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篇1

論文題目：民事裁定救濟(jì)的研究

一、選題緣起、目的及意義

(一)選題緣起

由于裁定依據(jù)既判力與執(zhí)行力的擴(kuò)張，裁定措施外觀推定的特點(diǎn)，均可能對(duì)裁定當(dāng)事人或第三人的合法權(quán)益造成不法侵害。如果不為裁定當(dāng)事人和第三人提供救濟(jì)，那么，他們?cè)诓枚ㄟ^(guò)程中的實(shí)體權(quán)利和程序權(quán)利將成為一紙空文。但我國(guó)的裁定救濟(jì)制度規(guī)定較為粗糙，在救濟(jì)范圍、救濟(jì)方式、救濟(jì)程序等方面規(guī)定極為簡(jiǎn)單，存在理論上難以彌補(bǔ)的缺陷，難以實(shí)現(xiàn)對(duì)裁定程序中相關(guān)當(dāng)事人合法權(quán)益的有效救濟(jì)。同時(shí)，裁定救濟(jì)制度的不完善，也是裁定實(shí)踐“亂裁定”現(xiàn)象的主要原因之一。民事執(zhí)行救濟(jì)具有獨(dú)立的價(jià)值、功能和地位，但由于多種原因，我國(guó)現(xiàn)行執(zhí)行救濟(jì)存在嚴(yán)重不足。

我國(guó)現(xiàn)行法只規(guī)定了執(zhí)行異議和執(zhí)行回轉(zhuǎn)兩種救濟(jì)方法，且執(zhí)行異議只授予對(duì)執(zhí)行標(biāo)的物有排除執(zhí)行力的第三人享有救濟(jì)權(quán)，而對(duì)裁定過(guò)程中其合法權(quán)益可能受到損害的債權(quán)人和債務(wù)人缺乏相應(yīng)的保護(hù)。這不利于確保裁定公正，提高裁定效率，也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)實(shí)的需要。就執(zhí)行異議而言：1、對(duì)執(zhí)行異議的審查制度并不能充分地保護(hù)案外人及執(zhí)行當(dāng)事人的合法權(quán)益。當(dāng)案外人對(duì)裁定標(biāo)的主張實(shí)體權(quán)利而提出裁定異議時(shí)，案外人與執(zhí)行當(dāng)事人就裁定標(biāo)的的實(shí)體民事權(quán)益產(chǎn)生爭(zhēng)議，而依據(jù)訴訟法的基本原理，民事主體之間就實(shí)體上權(quán)益發(fā)生爭(zhēng)議的，就應(yīng)當(dāng)通過(guò)正常的法律程序，即訴訟程序予以解決，裁定人員僅僅通過(guò)審查就來(lái)處理民事主體之間的實(shí)體問(wèn)題，這與訴訟法的基本精神是相悖的。因?yàn)閷彶槌绦虮旧懋吘共皇窃V訟程序，不能促使各方提供全面、真實(shí)的證據(jù)，不能保證充分聽(tīng)取爭(zhēng)議各方的意見(jiàn)，也無(wú)法進(jìn)行公正的裁判，這在事實(shí)上剝奪了爭(zhēng)議各方應(yīng)當(dāng)享有的通過(guò)正常的訴訟程序獲得救濟(jì)的權(quán)利。司法實(shí)踐中，多發(fā)生裁定法院僅憑案外人的一面之辭，便確認(rèn)異議有理而中止執(zhí)行程序，使申請(qǐng)裁定人的合法權(quán)益再次受到侵害。對(duì)異議理由成立的中止裁定，不能保護(hù)案外人的合法權(quán)益。根據(jù)《民事訴訟法》第208條的規(guī)定，經(jīng)審查異議成立的，由院長(zhǎng)批準(zhǔn)中止裁定。這是對(duì)提出執(zhí)行異議有理由的案外人的最基本的保護(hù)方法。但案外人提出執(zhí)行異議的目的是為了排除對(duì)該裁定標(biāo)的的強(qiáng)制執(zhí)行，或?qū)σ巡枚ǖ牟糠只謴?fù)到裁定前的狀態(tài)，以確保其對(duì)裁定標(biāo)的實(shí)體權(quán)利，并不是中止裁定，因?yàn)橹兄共枚ㄒ院笕砸謴?fù)執(zhí)行。根據(jù)現(xiàn)行法規(guī)定，案外人對(duì)裁定標(biāo)的物主張部分或全部權(quán)利時(shí)，只能向執(zhí)行機(jī)關(guān)提出異議，而不能直接起訴，而執(zhí)行機(jī)關(guān)以裁定的方式解決實(shí)體問(wèn)題，這在法學(xué)理論上是講不通的，在司法實(shí)踐中也是有害的。原因在于，裁定機(jī)構(gòu)的任務(wù)就是以國(guó)家強(qiáng)制力確保生效法律文書所確定的權(quán)利的得到實(shí)現(xiàn)，裁定人員只能就案外人在裁定程序中異議情況作出裁定，無(wú)權(quán)就案件的實(shí)體權(quán)利進(jìn)行裁判，這是其一；其二，以裁定的方式解決實(shí)體權(quán)利無(wú)異于剝奪了當(dāng)事人的訴權(quán)，使當(dāng)事人無(wú)法通過(guò)舉證、辯論、質(zhì)證等開(kāi)庭審理程序請(qǐng)求法院作出有利于自己的判決，這種裁定實(shí)際上是一裁代替了一審、二審和再審。

將審判監(jiān)督程序和裁定救濟(jì)制度混為一談，而且第三人異議制度不能僅僅依靠審判監(jiān)督程序來(lái)解決。審判監(jiān)督程序又稱為再審程序，是指人民法院對(duì)已生效的判決、裁定、調(diào)解書發(fā)現(xiàn)確有錯(cuò)誤或者很可能有錯(cuò)誤時(shí)，依法進(jìn)行重新審理的程序；執(zhí)行救濟(jì)則是執(zhí)行當(dāng)事人、案外人因強(qiáng)制執(zhí)行行為而遭到損害時(shí)，按照一定程序?qū)κ芎θ擞枰员Ｗo(hù)的方法。二者的目的、內(nèi)容、作用等方面各不相同，不能互相混淆。案外人尋求裁定救濟(jì)，只能限于因法院的執(zhí)行行為受到的侵害；因裁定依據(jù)錯(cuò)誤給第三人造成損害的，不是裁定行為錯(cuò)誤，案外人只能通過(guò)審判監(jiān)督程序撤銷錯(cuò)誤的法律文書，或者另行起訴保護(hù)自己的權(quán)利，但不能通過(guò)執(zhí)行異議尋求保護(hù)，因?yàn)檫@時(shí)案外人所稱的損害不是由裁定行為造成的。但《民事訴訟法》第208條的規(guī)定卻把執(zhí)行異議與審判監(jiān)督程序直接聯(lián)系起來(lái)，即：只要經(jīng)審查異議有理的，決定中止裁定，便要對(duì)裁定依據(jù)進(jìn)行審查以決定是否再審，如果經(jīng)審查認(rèn)為裁定依據(jù)確有錯(cuò)誤并決定再審，便是異議理由成立；如果經(jīng)審查認(rèn)為裁定依據(jù)無(wú)誤，便是異議理由不成立，這是毫無(wú)道理的，因?yàn)樵陉P(guān)于金錢債權(quán)的裁定案件中，案外人對(duì)裁定標(biāo)的異議與裁定依據(jù)是否正確毫無(wú)關(guān)系。因此，從這個(gè)意義上講，對(duì)案外人提出的執(zhí)行異議，只存在異議有無(wú)理由的問(wèn)題，不存在是否應(yīng)按審判監(jiān)督程序處理的問(wèn)題。

對(duì)程序上違法及不適當(dāng)?shù)牟枚ㄐ袨槿狈ο鄳?yīng)的救濟(jì)方法。從某種意義上講，裁定救濟(jì)制度就是一種程序上保障制度，對(duì)裁定當(dāng)事人和利害關(guān)系人來(lái)說(shuō)，則更是如此。當(dāng)其合法權(quán)益遭到侵害時(shí)，賦予其可行的救濟(jì)途徑是保護(hù)其合法權(quán)益的必然手段，否則，一切所謂的權(quán)利都是虛無(wú)的，不真實(shí)的。正是在這個(gè)意義英美學(xué)者認(rèn)為“救濟(jì)先于權(quán)利”。我國(guó)《民事訴訟法》第208條也規(guī)定，對(duì)于案外人的異議，由裁定人員執(zhí)照法定程序進(jìn)行審查。但是，這種法定程序事實(shí)上根本不存在。所以，我國(guó)的案外人的異議制度其實(shí)處于一種虛無(wú)的狀態(tài)。也正因?yàn)槿绱?，在司法?shí)踐中某些裁定機(jī)關(guān)和裁定人員想依法辦事，卻又無(wú)法可依，無(wú)章可循，致使同一案件或同類案件因人而異、因地而異的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生；更有甚者，某些別有用心者就可能利用這一制度上的缺陷，為謀取不正當(dāng)利益而任意作為，損害當(dāng)事人或利害關(guān)系人的合法利益。

我國(guó)現(xiàn)行的司法體制的不夠健全，致使裁定救濟(jì)制度還存在一些制度性的缺陷，最為明顯的是裁定機(jī)關(guān)的裁定行為還缺乏必要的外部監(jiān)督機(jī)制。

(二)選題目的

民事裁定是運(yùn)用國(guó)家公權(quán)力實(shí)現(xiàn)私權(quán)的一種國(guó)家強(qiáng)制力。國(guó)家公權(quán)力是一把雙刃劍，在保護(hù)公民私權(quán)的同時(shí)，也同樣存在著對(duì)公民權(quán)利的危險(xiǎn)或侵害，既是個(gè)人權(quán)利的保護(hù)神，又是個(gè)人權(quán)利最大危險(xiǎn)的侵害者。隨著權(quán)力制約理論的發(fā)展，形成了兩種模式，一是以權(quán)力制約權(quán)力，即企圖在國(guó)家權(quán)力大廈內(nèi)部形成一種自我控制的良性機(jī)制，以便防止專制和集權(quán)的產(chǎn)生。二是以權(quán)利制約權(quán)力，即賦權(quán)予公民制約國(guó)家權(quán)力。具體到民事裁定過(guò)程中，賦予裁定當(dāng)事人及利害關(guān)系人在裁定程序中獲得裁定救濟(jì)權(quán)利，為強(qiáng)制裁定權(quán)設(shè)定必要的限度，維護(hù)國(guó)家權(quán)力體系內(nèi)部的平衡。

裁定中出現(xiàn)錯(cuò)誤時(shí)，裁定當(dāng)事人及利害關(guān)系人針對(duì)出現(xiàn)的錯(cuò)誤進(jìn)行抗辯，具體而直接，利于裁定機(jī)關(guān)發(fā)3現(xiàn)導(dǎo)致錯(cuò)誤的原因而易于糾正。同時(shí)，裁定救濟(jì)應(yīng)當(dāng)在裁定程序中提出，使得錯(cuò)誤的裁定行為得到及時(shí)糾正，受到的損害也能及時(shí)得到補(bǔ)償。因此，裁定救濟(jì)在規(guī)范民事強(qiáng)制裁定行為方面表現(xiàn)得有力且有效，成為維護(hù)法律尊嚴(yán)和法院形象的一項(xiàng)重要的法律制度。一切程序都含有對(duì)程序安定的價(jià)值追求。強(qiáng)制裁定中，強(qiáng)制裁定權(quán)在不受制約的情況下確實(shí)易于濫用而導(dǎo)致侵權(quán)，權(quán)利受害者往往對(duì)侵權(quán)表現(xiàn)出相應(yīng)的回應(yīng)以避免侵害。若無(wú)裁定救濟(jì)，受害人積極或消極的回應(yīng)性行為必然表現(xiàn)為“私力救濟(jì)"。很可能造成程序上不安定因素的產(chǎn)生而影響裁定的順利進(jìn)行。由于“私力救濟(jì)"的不可預(yù)見(jiàn)性，很可能將裁定中的爭(zhēng)議事項(xiàng)升級(jí)為社會(huì)沖突，現(xiàn)實(shí)存在大量的涉法上訪案件便是實(shí)證，會(huì)給正常的社會(huì)秩序造成危害。因此，必須從制度的角度規(guī)范裁定當(dāng)事人及利害關(guān)系人的救濟(jì)方法與救濟(jì)行為，維護(hù)裁定程序的安定，預(yù)防社會(huì)沖突。

(三)選題意義

法具有公正、效率、效益、自由、秩序等若干價(jià)值。從總體上來(lái)說(shuō)法應(yīng)當(dāng)是這些價(jià)值的完美結(jié)合，但就具體部門法而言價(jià)值追求會(huì)有所側(cè)重。民事審判程序功能是確認(rèn)權(quán)利、定紛止?fàn)?、以公正為其價(jià)值所向。民事裁定程序功能不是在于確認(rèn)權(quán)利，解決糾紛，而在于實(shí)現(xiàn)執(zhí)行依據(jù)所確認(rèn)的權(quán)利。如何實(shí)現(xiàn)執(zhí)行依據(jù)所確認(rèn)的權(quán)利，是民事執(zhí)行程序的根本任務(wù)之所在，其價(jià)值取向應(yīng)當(dāng)為效率。所以，有人認(rèn)為效率是執(zhí)行的第一價(jià)值取向。當(dāng)然，強(qiáng)調(diào)高效執(zhí)行并不能否定執(zhí)行對(duì)公正的追求，公平與正義一直是人類社會(huì)追求的永恒主題，如果說(shuō)司法是維護(hù)社會(huì)公平與正義的最后一道防線，那么民事執(zhí)行就是維護(hù)司法公正的最后一道防線。因此，公正也是民事執(zhí)行程序的基本價(jià)值取向之一，只不過(guò)在執(zhí)行程序中更加側(cè)重于效率而已。

由于民事裁定強(qiáng)制性以及效率的內(nèi)在要求，決定了執(zhí)行措施必須迅速及時(shí)，所以執(zhí)行時(shí)只能就裁定依據(jù)的外表加以判斷。裁定程序具有侵害當(dāng)事人和案外人實(shí)體權(quán)利的特點(diǎn)。裁定工作所追求的效率與公正地保護(hù)當(dāng)事人案外人合法權(quán)益之間必然存在沖突。裁定瑕疵即沖突產(chǎn)物。但是效率是以公正為邊界，效率如超越公正邊界，只是速度。民事裁定救濟(jì)程序作為執(zhí)行程序中糾正瑕疵裁定行為和排解有關(guān)利害關(guān)系人之間權(quán)利、義務(wù)糾紛的程序裝置，首先對(duì)瑕疵裁定行為予以糾正，保護(hù)執(zhí)行當(dāng)事人和利害關(guān)系人的合法權(quán)益不受侵害，促使執(zhí)行機(jī)關(guān)依法、合理執(zhí)行。即糾偏和救濟(jì)雙重職能。其次，對(duì)裁定過(guò)程中出現(xiàn)的爭(zhēng)議和糾紛進(jìn)行解決，包括程序爭(zhēng)議及實(shí)體爭(zhēng)議，依法排除執(zhí)行程序的障礙，確保執(zhí)行順利進(jìn)行。最后，促進(jìn)司法公正，提高人們對(duì)司法的信賴度。民事執(zhí)行救濟(jì)程序價(jià)值取向仍在于富于效率地實(shí)現(xiàn)對(duì)公正的追求，在效率與公正辨證關(guān)系上，對(duì)公正則應(yīng)當(dāng)更為側(cè)重。民事裁定救濟(jì)程序的公正包括程序公正與實(shí)體公正，必須堅(jiān)持法官中立、當(dāng)事人平等、程序參與、程序公開(kāi)，保障執(zhí)行人員及裁定法官獨(dú)立審查、審理裁定程序中出現(xiàn)的違法和不當(dāng)裁定行為，保障當(dāng)事人救濟(jì)權(quán)的行使不受貶損和壓制，保障民事裁定救濟(jì)體系的完備，保障法官準(zhǔn)確認(rèn)定事實(shí)和正確適用法律。而在程序效率方面則應(yīng)當(dāng)盡量縮短民事執(zhí)行救濟(jì)周期，簡(jiǎn)化民事執(zhí)行救濟(jì)程序，提高救濟(jì)的效率，保障當(dāng)事人及時(shí)獲得執(zhí)行救濟(jì)。

二、國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀及評(píng)述

截止到2010年底，我國(guó)對(duì)民事裁判救濟(jì)機(jī)制問(wèn)題的研究是零散雜亂的，很多學(xué)者側(cè)重于對(duì)我國(guó)立法上規(guī)定的裁定補(bǔ)正程序的研究，從適用范圍、權(quán)力保護(hù)、缺陷彌補(bǔ)等入手，提出設(shè)想，完善裁定補(bǔ)正的具體程序。有的學(xué)者則從脫漏判決的現(xiàn)行救濟(jì)機(jī)制入手，分析該機(jī)制的缺陷，提出應(yīng)然的救濟(jì)機(jī)制。就筆者掌握的資料，我國(guó)學(xué)者借鑒西方國(guó)家的立法規(guī)定，開(kāi)始對(duì)民事裁判瑕疵救濟(jì)機(jī)制進(jìn)行整體性的研究。主要有：2004年邵明在《人民法院報(bào)》發(fā)表的《民事判決更正要論》；2008年陳曉君在《法律適用》一書中發(fā)表的《缺陷的彌補(bǔ)與權(quán)力的補(bǔ)充救濟(jì)一民事裁判瑕疵的補(bǔ)正程序》：2009年占善剛在《法商研究》一書中發(fā)表的《我國(guó)民事判決脫漏應(yīng)然救濟(jì)探究》。還有學(xué)者注重對(duì)民事裁判瑕疵問(wèn)題的研究，界定民事裁判的內(nèi)涵以及種類。若是對(duì)民事裁判瑕疵的內(nèi)涵以及種類形成相對(duì)統(tǒng)一的觀點(diǎn)，對(duì)于其相應(yīng)的救濟(jì)機(jī)制的研究也會(huì)變得簡(jiǎn)單許多。各理論學(xué)者的觀點(diǎn)可說(shuō)是真知灼見(jiàn)，為這一問(wèn)題的研究提供的珍貴的資料，學(xué)者們的研究針對(duì)的是某一種救濟(jì)程序，并非整體的救濟(jì)機(jī)制。

國(guó)內(nèi)學(xué)者早在1994年，就提出我國(guó)訴訟保全制度在對(duì)象上的不完善，建議將行為納入訴訟救濟(jì)的范圍，而對(duì)訴訟保全進(jìn)行簡(jiǎn)介評(píng)析的文章就更多。另外，也有些學(xué)者對(duì)我國(guó)民事訴訟體系中財(cái)產(chǎn)救濟(jì)和先予執(zhí)行制度進(jìn)行分析和評(píng)價(jià)，并對(duì)之提出完善的構(gòu)想。隨著我國(guó)加入世貿(mào)組織，我國(guó)在制訂《海事訴訟特別程序法》和修訂知識(shí)產(chǎn)權(quán)法(專利法、商標(biāo)法、著作權(quán)法等)時(shí)均引入了與國(guó)外相關(guān)法律中類似的法律制度，如海事強(qiáng)制令和訴前臨時(shí)措施的建立。理論界也對(duì)立法上的新變化做了很多探討，如：《論知識(shí)產(chǎn)權(quán)訴訟中的禁令制度》(張成立，《佳木斯大學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)報(bào)》2003年第5期)、《美國(guó)禁令制度研究——兼評(píng)我國(guó)知識(shí)產(chǎn)權(quán)訴訟中臨時(shí)禁令制度》(李瀾，《科技與法律》2003年第2期)、《淺析海事強(qiáng)帶憐與瑪瑞瓦禁令的異同》(趙彤)、《美國(guó)商業(yè)秘密法中的禁令救濟(jì)》(彭學(xué)龍，中國(guó)私法網(wǎng))等。歸納起來(lái)，對(duì)如何完善我國(guó)民事訴訟中臨時(shí)性救濟(jì)措施，目前主要有以下幾種觀點(diǎn)：一是在保持現(xiàn)有的財(cái)產(chǎn)救濟(jì)和先予執(zhí)行不變的基礎(chǔ)上，確立行為救濟(jì)制度，使之與前兩者成為并行不悖的制度；二是以臨時(shí)性救濟(jì)措施的直接目的為標(biāo)準(zhǔn)將民訴中臨時(shí)性救濟(jì)措施劃分為兩種類型，保全性措施和暫時(shí)狀態(tài)方面的措施，三是將海事訴訟中的強(qiáng)制令引入—般民事訴訟中，同時(shí)確立財(cái)產(chǎn)保全、行為保全、強(qiáng)制令和先行給付幾種并行的制度。

三、研究思路和方法，研究工作方案和進(jìn)度計(jì)劃

(一)研究思路

第一章選擇了民事裁定的涵義、功能以及民事裁定的類型等三個(gè)基本問(wèn)題進(jìn)行闡釋。首先，通過(guò)對(duì)我國(guó)民事裁定概念的歷史追溯和世界其他國(guó)家及地區(qū)的相關(guān)規(guī)定介紹，厘清民事裁定概念的法律涵義，為下文對(duì)民事裁定救濟(jì)制度的論述做好鋪墊。其后，簡(jiǎn)要分析我國(guó)民事裁定本身所具有的重要功能，如保證國(guó)家法律、法規(guī)的具體實(shí)施、保證訴訟順利進(jìn)行等等。最后，就我國(guó)民事裁定的類型進(jìn)行了詳盡的介紹，為在后文詳細(xì)闡述我國(guó)民事裁定救濟(jì)制度打下基礎(chǔ)。

第二章是對(duì)民事裁定救濟(jì)制度的概述，通過(guò)對(duì)民事裁定救濟(jì)制度的概念、特征以及內(nèi)在機(jī)理的闡述，剖析我國(guó)民事裁定救濟(jì)制度中存在的問(wèn)題：法院時(shí)常隨意運(yùn)用判決或裁定、裁判類型適用比較混亂，注重判決的效力、缺乏對(duì)裁定效力的應(yīng)有尊重等等。同時(shí)，以我國(guó)現(xiàn)行民事訴訟法對(duì)民事裁定救濟(jì)方式的規(guī)定為基礎(chǔ)，對(duì)民事裁定救濟(jì)途徑進(jìn)行了分類，即復(fù)議、上訴審以及再審。

第三章是對(duì)我國(guó)民事裁定救濟(jì)制度中存在的問(wèn)題以及如何完善進(jìn)行了完整論述，本章緊密承接第二章內(nèi)容，對(duì)民事裁定救濟(jì)從復(fù)議、二審上訴、再審制度三種制度上分別加以剖析。在民事裁定復(fù)議制度中，主要論述了民事裁定復(fù)議的缺陷以及完善。在民事裁定上訴審程序中，不僅闡述了我國(guó)民事裁定二審上訴程序的目的以及法理基礎(chǔ)，還對(duì)英美法系、大陸法系以及我國(guó)臺(tái)灣地區(qū)民事裁定二審上訴制度進(jìn)行了介紹，在對(duì)上述立法例有較為全面了解的基礎(chǔ)上，闡述我國(guó)民事裁定二審上訴制度的弊端及其完善措施。民事裁定再審制度是程序完善的基礎(chǔ)，其后以我國(guó)民事訴訟法對(duì)民事裁定再審的規(guī)定為線索展開(kāi)對(duì)民事裁定再審問(wèn)題的研討，討論的焦點(diǎn)集中在于我國(guó)民事裁定再審程序中的弊端及其完善。

(二)研究的方法

1.文獻(xiàn)查閱法。運(yùn)用文獻(xiàn)法，查閱相關(guān)文獻(xiàn)資料，對(duì)已有的研究成果進(jìn)行梳理。

2.比較分析法。運(yùn)用比較分析的方法，對(duì)有關(guān)民事裁定救濟(jì)進(jìn)行比較分析，指出民事裁定救濟(jì)對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的意義和局限性。

3.理論聯(lián)系實(shí)際的方法。在民事裁定救濟(jì)理論做較為系統(tǒng)、全面研究的基礎(chǔ)上，把民事裁定救濟(jì)置于社會(huì)背景下，對(duì)其理論本身的價(jià)值做探討，來(lái)確證其民事裁定救濟(jì)在現(xiàn)實(shí)社會(huì)的應(yīng)用中存在的合理性和價(jià)值意義。

(三)研究的進(jìn)程

1.20XX年8月——20XX年2月，查閱文獻(xiàn)，收集資料。

2.20XX年3月——20XX年5月，撰寫開(kāi)題報(bào)告，并參加開(kāi)題。

3.20XX年6月——20XX年12月，完成論文初稿。

4.20XX年1月——20XX年3月，修改論文，完成論文第二稿。

5.20XX年4月——20XX年5月，論文定稿，并參加答辯。

四、前期研究基礎(chǔ)及主要參考文獻(xiàn)

(一)前期研究基礎(chǔ)

本文以民事裁定救濟(jì)的目的及意義為切入點(diǎn)，分析了民事裁定救濟(jì)的涵義、分類、存在的原因以及效力。機(jī)制問(wèn)題上的缺陷，并針對(duì)筆者界定的民事裁判瑕疵完善相應(yīng)的救濟(jì)機(jī)制。民事裁定是人民法院執(zhí)行機(jī)構(gòu)依照法律規(guī)定的程序，運(yùn)用國(guó)家強(qiáng)制力依法采取裁定措施，強(qiáng)制負(fù)有裁定義務(wù)的公民、法人或其他組織完成一定義務(wù)，實(shí)現(xiàn)裁定權(quán)利人權(quán)利的司法活動(dòng)。執(zhí)行程序的職權(quán)性和強(qiáng)制性決定了債務(wù)人必須容忍并服從裁定行為。

(二)主要參考文獻(xiàn)

1.著作類

[1]李浩主編：《強(qiáng)制執(zhí)行法》，廈門大學(xué)出版社2005年第2版。

[2]童兆洪著：《民事執(zhí)行權(quán)研究》，法律出版社2004年第1版。

[3]黃金龍著：《關(guān)于人民法院執(zhí)行工作若干問(wèn)題的規(guī)定實(shí)用解析》，中國(guó)法制出版社2000年第1版。

[4]謝懷拭譯：《德意志聯(lián)邦共和國(guó)民事訴訟法》，法律出版社1984年版。

[5]于喜富主編：《民事強(qiáng)制執(zhí)行制度創(chuàng)新與爭(zhēng)鳴》，人民法院出版社2003年第1版。

[6]齊樹潔主編：《民事程序法》，廈門大學(xué)出版社2002年3月第2版。

[7]肖建國(guó)主編：《民事訴訟程序價(jià)值論》，中國(guó)人民大學(xué)出版社2000年版。

[8]鄧輝輝著：《既判力理論研究》，中國(guó)政法大學(xué)出版社2005年版。

[9][法]讓文森、塞爾日金沙爾：《法國(guó)民事訴訟法要義》，中國(guó)法制出版社2001年版。

[10]鄧輝輝著：《既判力理論研究》，中國(guó)政法大學(xué)出版社2005年版。

[11]梁?jiǎn)⒚?、鄧曙光譯：《蘇俄民事訴訟法典》，法律出版社1982年版。

[12]EdwardD.Re&JosephR.Re，Remedies，F(xiàn)oundationPress.[M].At2(5thed.，2000)，page78.

2.論文期刊類

[1]石洪彬：《論強(qiáng)制執(zhí)行救濟(jì)》，載霍力民主編《民事強(qiáng)制執(zhí)行新視野》，人民法院出版社2002年版。

[2]黃偉：《論完善我國(guó)的強(qiáng)制執(zhí)行救濟(jì)制度》，黑龍江省政法管理干部學(xué)院學(xué)報(bào)2000年第2期。

[3]黃勝春、韓?。骸睹袷律显V權(quán)的法理透視》，載《江西法學(xué)》，1994年第4期。

[4]馬登科：《程序上的執(zhí)行救濟(jì)與實(shí)體上的執(zhí)行救濟(jì)》，湖北社會(huì)科學(xué)2001年第8期。

[5]張衛(wèi)平：《論民事訴訟法中的異議制度》，載《清華法學(xué)》2007年第1期。

[6]李霞：《論執(zhí)行救濟(jì)制度及其重塑》，濟(jì)南大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)2002年第l期。

[7]童兆洪、林翔榮：《民事執(zhí)行救濟(jì)制度芻論》，比較法研究2002年03期。

[8]金瑞林.環(huán)境侵權(quán)與民事救濟(jì)～兼論環(huán)境立法中存在的問(wèn)題.中國(guó)環(huán)境科學(xué)[J]，1997第3期：38頁(yè).

[9]邱聰智.公害與環(huán)境權(quán).載臺(tái)灣：法學(xué)評(píng)論[J]，第42卷第1期：58頁(yè).

[10]陳泉生.環(huán)境侵害及其救濟(jì).中國(guó)社會(huì)科學(xué)[J]，1992年第4期：76頁(yè).

[11]蔡虹，梁遠(yuǎn).也論行政公益訴訟.法學(xué)評(píng)論[J]，2002第3期：103頁(yè).

[12]溫世揚(yáng)、廖煥國(guó).論物權(quán)的民法保護(hù)之范式——以物上請(qǐng)求權(quán)與侵權(quán)請(qǐng)求權(quán)為中心考察.中南大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)[J]，2004年第1期：28頁(yè).

[13]趙梅生：《關(guān)于專利侵權(quán)救濟(jì)的國(guó)際比較分析載學(xué)術(shù)研究》2004年第11期.3.優(yōu)秀碩博士畢業(yè)論文

[1]劉潤(rùn)發(fā).論環(huán)境侵權(quán)及其救濟(jì)[D]，中南林學(xué)院碩士畢業(yè)論文.2003年6月，23頁(yè).

[2]錢怡：<論專利侵權(quán)救濟(jì)中的臨時(shí)禁令制度》，對(duì)外經(jīng)濟(jì)貿(mào)易大學(xué)碩士學(xué)位論文，2003年。

五、擬解決的主要問(wèn)題、研究的主要內(nèi)容

(一)擬解決的主要問(wèn)題

本文通過(guò)對(duì)民事執(zhí)行、民事執(zhí)行權(quán)以及民事執(zhí)行救濟(jì)的相關(guān)理論研究，借鑒國(guó)外及我國(guó)臺(tái)灣地區(qū)相關(guān)執(zhí)行救濟(jì)制度的經(jīng)驗(yàn)，分析我國(guó)執(zhí)行救濟(jì)方面存在的缺陷，在此基礎(chǔ)上，提出完善我國(guó)民事執(zhí)行救濟(jì)制度的措施。

(二)本文論文擬研究的主要內(nèi)容

民事裁定救濟(jì)制度是民事訴訟制度的基本設(shè)計(jì)之一，是民事訴訟的有機(jī)組成部分，其在民事訴訟制度中的重要地位決定了對(duì)之進(jìn)行研究的必要性和有用性。通過(guò)分析民事裁定救濟(jì)的基本理論，對(duì)其的價(jià)值、分類、存在原因以及效力進(jìn)行了詳細(xì)的闡述，借鑒日本、德國(guó)、法國(guó)和我國(guó)臺(tái)灣地區(qū)民事裁定救濟(jì)制度的成功經(jīng)驗(yàn)，從民事裁定基本內(nèi)涵出發(fā)，提出我國(guó)現(xiàn)行民事裁定救濟(jì)制度的不足，從而以程序性裁定救濟(jì)和實(shí)體性裁定救濟(jì)提出了相對(duì)的應(yīng)對(duì)措施，并對(duì)其予以完善，是本文的研究的主要內(nèi)容。

六、重點(diǎn)難點(diǎn)、主要觀點(diǎn)及創(chuàng)新之處

本文在研究梳理民事裁定救濟(jì)理論的基礎(chǔ)上，對(duì)民事裁定其救濟(jì)對(duì)社會(huì)的現(xiàn)實(shí)意義等進(jìn)行整合和進(jìn)一步的歸納。

1.研究的重點(diǎn)

本文力圖在充分和合理借鑒中外有關(guān)對(duì)民事裁定救濟(jì)問(wèn)題研究的理論成果的基礎(chǔ)上，對(duì)民事裁定救濟(jì)思想所包括的內(nèi)容進(jìn)行重點(diǎn)闡述，從民事裁定救濟(jì)理論的域外考察的分析論述中，對(duì)民事裁定救濟(jì)在日本、德國(guó)、法國(guó)以及我國(guó)的臺(tái)灣的救濟(jì)進(jìn)行了剖析總結(jié)，這是本文所研究的重點(diǎn)。

2.研究的難點(diǎn)

我國(guó)民事裁定救濟(jì)的缺陷不足是本文研究的難點(diǎn)。

3.研究的創(chuàng)新點(diǎn)

通過(guò)對(duì)民事裁定救濟(jì)的解讀，為解決國(guó)內(nèi)外社會(huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，探尋民事裁定救濟(jì)實(shí)際應(yīng)用中的措施。

七、論文寫作提綱

擬論文題目：民事裁定救濟(jì)的研究

導(dǎo)論

(一)民事裁定救濟(jì)的目的及意義

1.民事裁定救濟(jì)的目的

2.民事裁定救濟(jì)的意義

(二)我國(guó)民事裁定救濟(jì)的特征

(三)民事裁定救濟(jì)的研究現(xiàn)狀

1.國(guó)際上對(duì)民事裁定救濟(jì)的研究現(xiàn)狀

2.國(guó)內(nèi)對(duì)民事裁定救濟(jì)的研究現(xiàn)狀

(四)本文的基本思路

第一章民事裁定救濟(jì)的基本理論

(一)民事裁定救濟(jì)的內(nèi)涵與價(jià)值

(二)民事裁定救濟(jì)的分類

(三)民事裁定救濟(jì)的存在原因

(四)民事裁定救濟(jì)的效力

第二章民事裁定救濟(jì)的域外考察

(一)日本民事裁定救濟(jì)

(二)德國(guó)民事裁定救濟(jì)

(三)法國(guó)民事裁定救濟(jì)

(四)臺(tái)灣民事裁定救濟(jì)

第三章我國(guó)民事裁定救濟(jì)的的缺陷及構(gòu)建措施

(一)我國(guó)民事裁定救濟(jì)的的缺陷

1.缺少債務(wù)人救濟(jì)

2.缺乏案外人執(zhí)行異議制度

3.民事裁定過(guò)程中沒(méi)有全面的程序保障

(二)構(gòu)建我國(guó)民事裁定救濟(jì)的措施

1.程序性裁定救濟(jì)

2.實(shí)體性裁定救濟(jì)

結(jié)語(yǔ)

參考文獻(xiàn)

致謝

淺談本科畢業(yè)論文的開(kāi)題報(bào)告

大學(xué)本科畢業(yè)論文是培養(yǎng)本科生創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力的有機(jī)環(huán)節(jié)，是大學(xué)本科生今后就讀研究生、從事科研工作的前期訓(xùn)練。開(kāi)題報(bào)告是本科生畢業(yè)論文寫作中必不可少的重要環(huán)節(jié)，在畢業(yè)論文寫作中舉足輕重。筆者擬就大學(xué)本科畢業(yè)論文開(kāi)題報(bào)告的撰寫和答辯問(wèn)題進(jìn)行探討。

一、開(kāi)題報(bào)告的含義

本科畢業(yè)論文的開(kāi)題報(bào)告是大學(xué)本科生在完成文獻(xiàn)調(diào)研(文獻(xiàn)資料的收集與文獻(xiàn)綜述的撰寫)后寫成的關(guān)于畢業(yè)論文選題與如何實(shí)施的論述性報(bào)告，是開(kāi)題者對(duì)畢業(yè)論文課題的一種文字說(shuō)明材料。開(kāi)題報(bào)告主要說(shuō)明選題應(yīng)該進(jìn)行研究，自己有條件進(jìn)行研究以及準(zhǔn)備如何開(kāi)展研究等問(wèn)題。本科生作開(kāi)題報(bào)告的時(shí)間一般在第七個(gè)學(xué)期末或者第八個(gè)學(xué)期初，即基礎(chǔ)課程學(xué)習(xí)完成之后，研究工作實(shí)施之前。開(kāi)題報(bào)告一般為表格式，它把要報(bào)告的每一項(xiàng)內(nèi)容轉(zhuǎn)換成相應(yīng)的欄目，便于評(píng)審者一目了然，把握要點(diǎn)。

二、開(kāi)題報(bào)告的意義

本科生畢業(yè)論文的開(kāi)題報(bào)告一般沒(méi)有碩博研究生開(kāi)題報(bào)告要求嚴(yán)格，在深度和廣度上也小于科研課題的開(kāi)題報(bào)告。本科生畢業(yè)論文開(kāi)題報(bào)告的主要意義在于使大學(xué)生通過(guò)畢業(yè)論文的開(kāi)題，熟悉科研工作的一般步驟、流程和解決科研課題的思路與方法。同時(shí)，在本科畢業(yè)論文的形成過(guò)程中，畢業(yè)論文的開(kāi)題報(bào)告是提高畢業(yè)論文選題質(zhì)量和水平的重要環(huán)節(jié)。開(kāi)題者可以通過(guò)開(kāi)題報(bào)告把對(duì)課題的認(rèn)識(shí)和想法加以整理、概括、提煉，并通過(guò)開(kāi)題報(bào)告的答辯明晰解決課題的思路，糾正一些可能錯(cuò)誤的方法，以使具體的研究目標(biāo)更加明確，解決的方案更加切實(shí)可行。

三、開(kāi)題報(bào)告的內(nèi)容

開(kāi)題報(bào)告的主要內(nèi)容一般包括選題的目的和意義、國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀綜述、選題研究?jī)?nèi)容、選題研究技術(shù)路線、研究方法和要解決的關(guān)鍵問(wèn)題、調(diào)研計(jì)劃及主要參考文獻(xiàn)。由于開(kāi)題報(bào)告主要體現(xiàn)論文的構(gòu)思和寫作的大致思路，因而篇幅不必過(guò)長(zhǎng)，一般以2000字左右為宜，但要側(cè)重把計(jì)劃研究課題的題目、研究的大致思路、擬解決的關(guān)鍵問(wèn)題等說(shuō)清楚。

1.選題目的和意義

選題目的和意義就是為什么要研究這個(gè)課題？研究這個(gè)課題的主要作用是什么？有什么理論價(jià)值或應(yīng)用價(jià)值？其主要內(nèi)容包括研究的有關(guān)歷史背景，指出目前研究中存在的不足或現(xiàn)實(shí)應(yīng)用中存在這個(gè)問(wèn)題，有研究的必要性。要寫得具體、精煉，有針對(duì)性，不能漫無(wú)邊際地空喊口號(hào)。

2.國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀綜述

這一部分內(nèi)容的寫法與畢業(yè)論文的文獻(xiàn)綜述大致相同，但更加精煉。一般包括引言、正文和總結(jié)三部分。

3.選題研究?jī)?nèi)容

基本內(nèi)容一般包括研究的對(duì)象和問(wèn)題，主要介紹與課題研究有關(guān)的基本基礎(chǔ)理論以及研究?jī)?nèi)容的確定。重點(diǎn)寫研究過(guò)程中的主要理論、方法和需要解決的問(wèn)題，可以包括對(duì)解決問(wèn)題的一些假想或構(gòu)思，可以問(wèn)句的形式進(jìn)行陳述。

4.選題研究技術(shù)路線、研究方法和需解決的關(guān)鍵問(wèn)題

“研究的技術(shù)路線”主要涉及研究中需要的一些基礎(chǔ)理論，包括收集的文獻(xiàn)中的一些論點(diǎn)或論據(jù)；“研究方法”一般指歸納、分析、證明、觀察法、調(diào)查法、實(shí)驗(yàn)法、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法等方法，確定研究方法時(shí)要敘述清楚“做些什么”和“怎樣做”；“擬解決的關(guān)鍵問(wèn)題”就是論文主要解決的問(wèn)題，是開(kāi)題者對(duì)需要解決的問(wèn)題的構(gòu)思。

5.調(diào)研計(jì)劃及主要參考文獻(xiàn)

參考文獻(xiàn)一般應(yīng)以文獻(xiàn)綜述部分所引用的第一手資料為主，以創(chuàng)新性強(qiáng)、可信度高、科學(xué)性強(qiáng)的核心期刊文獻(xiàn)為主，且一般要引用新文獻(xiàn)，這些文獻(xiàn)相對(duì)來(lái)說(shuō)容易反映選題的研究最新進(jìn)展和爭(zhēng)論焦點(diǎn)。參考文獻(xiàn)格式的寫法可參照一般正式發(fā)表的學(xué)術(shù)期刊上的格式來(lái)寫。

調(diào)研計(jì)劃中，方案的制定要做到切實(shí)可行，操作性強(qiáng)。因?yàn)楸究飘厴I(yè)論文寫作的周期偏短，在這一部分一般不提倡難度較大的調(diào)研方案。相反，一些電子文獻(xiàn)的查找、簡(jiǎn)單的實(shí)驗(yàn)或就某個(gè)問(wèn)題的問(wèn)卷調(diào)查，這些方案都是可行的。

四、開(kāi)題報(bào)告的答辯

關(guān)于開(kāi)題報(bào)告的答辯，研究生的答辯時(shí)間一般是一個(gè)小時(shí)。由于每個(gè)教師指導(dǎo)的本科生較多，同時(shí)其要求沒(méi)有研究生的標(biāo)準(zhǔn)高，因此本科生畢業(yè)論文開(kāi)題答辯的時(shí)間較短，一般是陳述10分鐘，然后評(píng)委提問(wèn)和學(xué)生回答問(wèn)題約10—20分鐘。因此，文獻(xiàn)綜述部分宜精煉，不能為求全面而掩蓋了綜述的重點(diǎn)；同時(shí)，應(yīng)該把報(bào)告陳述的重點(diǎn)放在擬研究的內(nèi)容或關(guān)鍵問(wèn)題上，并在陳述時(shí)對(duì)擬研究的內(nèi)容進(jìn)行必要的闡述，盡量解釋內(nèi)容的含義，以及自己對(duì)此的觀點(diǎn)或打算著手解決的構(gòu)思，使人容易明白研究方案的可行性和創(chuàng)新性。另外，在評(píng)委提問(wèn)過(guò)程中，要注意傾聽(tīng)，認(rèn)真思考，對(duì)不能回答的問(wèn)題最好明確表示不懂，不能糊弄評(píng)委。要認(rèn)識(shí)答辯的目的，答辯不是為了蒙混過(guò)關(guān)，而是通過(guò)答辯，從評(píng)委提出的問(wèn)題和建議中明白研究問(wèn)題的關(guān)鍵所在，從而使課題的研究思路和方法受到啟發(fā)。

五、開(kāi)題報(bào)告中應(yīng)注意的問(wèn)題

一般來(lái)講，學(xué)生在寫開(kāi)題報(bào)告時(shí)，往往只是知道開(kāi)題報(bào)告要填寫的表格及需要填寫的內(nèi)容，但難有一個(gè)可以參考的范例。所以，在寫作中仍然有許多需要注意的問(wèn)題。

1.文獻(xiàn)綜述部分力求精練

簡(jiǎn)要介紹選題所涉及的主要概念、歷史背景、研究現(xiàn)狀和主要存在的問(wèn)題，切忌長(zhǎng)篇大論。關(guān)于這一部分的寫作，很多同學(xué)常常是將文獻(xiàn)綜述的內(nèi)容直接粘貼到開(kāi)題報(bào)告中來(lái)，沖淡了開(kāi)題報(bào)告的主題。正如前面所述，開(kāi)題報(bào)告的重點(diǎn)應(yīng)放在陳述擬研究的內(nèi)容上而不是陳述文獻(xiàn)綜述。因此，這一部分的寫作其實(shí)是單獨(dú)文獻(xiàn)綜述的“綜述”，即濃縮或提煉。另外，學(xué)生在寫作中，要注意一些敘述的術(shù)語(yǔ)表達(dá)。例如，許多學(xué)生往往在開(kāi)題報(bào)告中作如下的敘述：“本文主要對(duì)……問(wèn)題進(jìn)行了……研究”。須知，開(kāi)題報(bào)告是在畢業(yè)論文形成之前就要寫的，而文章還沒(méi)有形成，因此建議改成“本選題主要對(duì)……問(wèn)題進(jìn)行……研究”。

2.擬解決的關(guān)鍵問(wèn)題部分，在寫作中要簡(jiǎn)短醒目，敘述清楚

很多學(xué)生在寫作此部分時(shí)，常常敘述得很多，而一些常識(shí)性的問(wèn)題也成了其研究的關(guān)鍵問(wèn)題。有同學(xué)在寫作時(shí)，把一些概念的定義也作為研究關(guān)鍵問(wèn)題，給人一個(gè)無(wú)論什么問(wèn)題都是關(guān)鍵問(wèn)題的感覺(jué)。關(guān)鍵問(wèn)題一般應(yīng)是解決問(wèn)題的突破點(diǎn)，在這部分要把關(guān)鍵問(wèn)題和選題用到的基礎(chǔ)理論分清楚。

3.關(guān)于開(kāi)題答辯進(jìn)行中的問(wèn)題

為了使評(píng)委能對(duì)開(kāi)題有一個(gè)比較詳細(xì)的了解，在開(kāi)題時(shí)最好能用幻燈片進(jìn)行演示。在演示時(shí)，應(yīng)重點(diǎn)展示研究的思路和擬解決的關(guān)鍵問(wèn)題，必要的時(shí)候可以邊展示邊口頭闡述，以便評(píng)委能對(duì)方案的可行性有一個(gè)較好的把握。

4.關(guān)于開(kāi)題答辯之后的問(wèn)題

這一部分往往被大家所忽略，很多學(xué)生只重視開(kāi)題答辯之前和進(jìn)行過(guò)程中的準(zhǔn)備工作，而對(duì)開(kāi)題答辯之后的工作則極不重視，把開(kāi)題報(bào)告當(dāng)成了一種“期末考試”，答辯完畢后就不再考慮開(kāi)題報(bào)告的問(wèn)題了。實(shí)際上，開(kāi)題答辯是對(duì)選題是否恰當(dāng)、研究能否如期進(jìn)行的一個(gè)初步檢測(cè)，在答辯過(guò)程中，答辯評(píng)委往往會(huì)提許多不曾想到的問(wèn)題，糾正一些可能錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)，幫助同學(xué)們理清解決問(wèn)題的思路。答辯完畢后，應(yīng)該根據(jù)答辯情況，再次修改開(kāi)題報(bào)告，有時(shí)甚至可能要重新選題，并且將答辯時(shí)的一些思想貫徹到今后畢業(yè)論文的寫作中去。

篇2

其次，查閱古代文論資料進(jìn)一步感受曹操作品的藝術(shù)風(fēng)格。

再次，查閱曹操的生平資料，聯(lián)系曹操生活的時(shí)代、曹操的生平思想，深入理解曹操詩(shī)歌古直悲涼的基本內(nèi)涵。曹操生活在東漢末年，社會(huì)動(dòng)蕩，民不聊生。曹操政治家的身份使得他有關(guān)注民生的天然情懷，因此他的詩(shī)多寫漢末動(dòng)蕩的社會(huì)現(xiàn)實(shí)、民生的苦難、自己渴慕人才及自己的雄心壯志。曹操本人不喜浮華，語(yǔ)言多不修飾，喜用四言、樂(lè)府體，因此顯得古直。由此可見(jiàn)，在曹操作品的分析中，通過(guò)文獻(xiàn)檢索法，檢索與曹操有關(guān)的所有資料，在研究其文學(xué)作品的時(shí)候，通過(guò)文學(xué)與文論結(jié)合的方法，進(jìn)一步明確曹操詩(shī)歌的基本特點(diǎn)，之后又通過(guò)文史結(jié)合的方法，聯(lián)系曹操的生平思想、時(shí)代文學(xué)思潮深入理解曹操詩(shī)歌特點(diǎn)的內(nèi)涵與成因。

最后，與同時(shí)代的其他作家進(jìn)行比較。如曹操與曹丕、曹植的比較能進(jìn)一步凸顯他的詩(shī)歌特色。以曹操為代表的建安文學(xué)都有共同點(diǎn)：文學(xué)風(fēng)格都有慷慨悲涼的時(shí)代特征。但是也有不同：曹操的詩(shī)古直悲涼，有英雄氣；曹丕的詩(shī)偏娟婉約，有文人氣；曹植的詩(shī)骨氣奇高，詞采華茂，有才子氣。這與他們的作品內(nèi)容、生平思想密不可分。

（二）古代文獻(xiàn)課上的訓(xùn)練

如上所述，撰寫古代文學(xué)碩士畢業(yè)論文，搜集文獻(xiàn)資料是不可缺少的步驟，其中有電子文獻(xiàn)的搜索，也有紙質(zhì)文獻(xiàn)的搜索。古代文獻(xiàn)教師在講述文獻(xiàn)課時(shí)，有理論講述，也有課堂實(shí)踐。

比如教師以“歐陽(yáng)修的詞”為題進(jìn)行課堂練習(xí)，就可以帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入圖書館，查閱館藏目錄，指導(dǎo)學(xué)生寫歐陽(yáng)修的詞的版本源流，辨別歐陽(yáng)修詞集的最佳版本，為撰寫歐陽(yáng)修詞準(zhǔn)備了最核心、最基本的研究資料。教師也可以指導(dǎo)學(xué)生查閱作者生平資料與有關(guān)文集，指導(dǎo)學(xué)生寫交游考，為理解作者的思想與部分作品內(nèi)涵打下基礎(chǔ)。

如上所說(shuō)，除了紙質(zhì)文獻(xiàn)還有電子文獻(xiàn)，指導(dǎo)學(xué)生查閱電子文獻(xiàn)也是必要的。

（三）古代文論課上的訓(xùn)練

古代文學(xué)的研究離不開(kāi)古代文論的輔助，因此教師在古代文論課上培養(yǎng)學(xué)生的古代文學(xué)寫作技巧也是必要的。古代文論課上有關(guān)宏觀的文學(xué)觀點(diǎn)、文學(xué)思潮體現(xiàn)對(duì)于具體的文學(xué)研究有一定意義，但有關(guān)文章寫作構(gòu)思的方法更值得借鑒?！段男牡颀垺吩谡搶懽鞣椒ê图记蓵r(shí)提出“三準(zhǔn)”的原則：

凡思緒初發(fā)，辭采苦雜，心非權(quán)衡，勢(shì)必輕重。是以草創(chuàng)鴻筆，先標(biāo)三準(zhǔn)：履端為始，則設(shè)情以位體，舉正于中，則酌事以取類，歸余于終，則撮辭以舉要。然后舒華布實(shí)，獻(xiàn)替節(jié)文，繩墨以外，美材既斫，故能首尾圓合，條貫統(tǒng)序。

設(shè)情：是指根據(jù)所表現(xiàn)的情志來(lái)安排確定通篇的體制。酌事取類：指根據(jù)所要體現(xiàn)的事物來(lái)選取有關(guān)的材料。撮辭舉要：運(yùn)用精要的語(yǔ)言樹立文骨。“三準(zhǔn)”確定后，再敷設(shè)文采，運(yùn)用駢偶、比喻、夸張等手段做文章。

在古代文論的講析中可以以碩士畢業(yè)論文為例。如碩士畢業(yè)論文的題目是《論柳宗元的貶謫詩(shī)》，根據(jù)設(shè)情的原則，引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)文章題目判斷文章所要體現(xiàn)的內(nèi)容，并得出其體制是學(xué)術(shù)論文，明白學(xué)術(shù)論文的特點(diǎn)。其次就是酌事取類，啟發(fā)學(xué)生根據(jù)題目，用討論的方法搜集有關(guān)的資料，得出結(jié)論搜集的有關(guān)資料，包括柳宗元詩(shī)的研究現(xiàn)狀、柳宗元的貶謫詩(shī)、柳宗元的生平資料、柳宗元詩(shī)歌的古今文論評(píng)價(jià)、柳宗元風(fēng)格相近的詩(shī)人詩(shī)歌資料等。最后就是措辭舉要，明確使學(xué)生知道措辭舉要就是列提綱。

通過(guò)這個(gè)例子的講解，學(xué)生不但理解了什么是“三準(zhǔn)”，還初步理解了碩士畢業(yè)論文的體制特點(diǎn)、資料搜集的方法、列提綱與運(yùn)用材料佐證論點(diǎn)的方法，對(duì)于碩士畢業(yè)論文寫作有一定的啟示意義。

課堂教學(xué)有重點(diǎn)突出、難點(diǎn)分散的特點(diǎn)，這同樣可以運(yùn)用到論文中。論文也是高校教學(xué)的一個(gè)重點(diǎn)與難點(diǎn)。如果把這個(gè)難點(diǎn)集中到四年級(jí)解決，無(wú)形之中增加了論文的寫作難度。因此，建議在碩士畢業(yè)論文寫作之前，撰寫學(xué)期論文。其方式是按照學(xué)生學(xué)習(xí)古代文學(xué)的進(jìn)程，學(xué)期末布置需要撰寫的學(xué)期論文。

第一學(xué)期學(xué)生剛剛接觸古代文學(xué)，能力有限，可以布置單篇篇目，讓學(xué)生圍繞有關(guān)作家的作品、某類文學(xué)體裁或某個(gè)作品集的特點(diǎn)分析作品，進(jìn)行鑒賞。如以《山鬼》為例，分析屈原《九歌》的藝術(shù)特色。這類題目一般是就篇章而談篇章，不涉及其他資料的引用與論證。這樣有利于培養(yǎng)學(xué)生基本的篇章分析能力。

第二學(xué)期仍然是單篇篇目分析的練習(xí)，只不過(guò)在原有的基礎(chǔ)上讓學(xué)生搜集有關(guān)該篇目的評(píng)析、論證資料，并學(xué)會(huì)在分析單篇篇目時(shí)，綜合利用這些材料并對(duì)之加以簡(jiǎn)單的評(píng)價(jià)。如以《自京赴奉先縣詠懷五百字》為例，分析杜甫詩(shī)歌沉郁頓挫的藝術(shù)風(fēng)格，要求學(xué)生在分析單篇的基礎(chǔ)上，搜集關(guān)于該篇的所有資料，甄別之后，并加以利用以論證杜甫沉郁頓挫的藝術(shù)風(fēng)格。

第三學(xué)期就是命題論文。這種命題論文一般給出明確的角度，讓學(xué)生圍繞命題，搜集與命題有關(guān)的所有資料，運(yùn)用各種方法有效地論證論文觀點(diǎn)。如“論歐陽(yáng)修對(duì)南唐詞的接受”，引導(dǎo)學(xué)生搜集有關(guān)南唐詞風(fēng)的資料、歐陽(yáng)修學(xué)習(xí)南唐詞風(fēng)的資料、接受美學(xué)資料等，使學(xué)生能運(yùn)用各種方法有效地論證文章觀點(diǎn)。

篇3

此前鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)的“川大取消畢業(yè)論文”一事有了實(shí)質(zhì)性的新進(jìn)展。四川大學(xué)已決定，以文學(xué)與新聞學(xué)院作為試點(diǎn)，從2006級(jí)學(xué)生開(kāi)始，加入社會(huì)調(diào)查報(bào)告、策劃和在媒體上發(fā)表的文章、通訊、評(píng)論等新的方式來(lái)部分取代畢業(yè)論文。下周起，學(xué)生們可提出申請(qǐng)，自行選擇畢業(yè)考核方式。從起初傳聞的“取消畢業(yè)論文”，最終定性為“優(yōu)化畢業(yè)論文設(shè)計(jì)”。

不管輿論贊同也好，吐口水也罷，川大是下定決心要第一個(gè)“吃螃蟹”。該校新聞系主任張小元解釋說(shuō)，取消本科畢業(yè)論文的真正意義，還不僅僅在于目前的本科畢業(yè)論文“太水”，形同雞肋，主要是為了解決大學(xué)教育與實(shí)踐嚴(yán)重脫節(jié)的問(wèn)題。本科畢業(yè)論文注水嚴(yán)重是個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)，多數(shù)論文都是由“ctrl+c”和“ctrl+v”搭建而成。好一點(diǎn)的，還會(huì)后期制作處理一下；糟糕一點(diǎn)的，直接就是論文整體挪窩；更惡劣的，連最后“畢業(yè)論文致謝”都不放過(guò)，署名也不帶更改的。通篇找不到自己的語(yǔ)言，好不容易自己發(fā)表了點(diǎn)想法，卻又文句不通、辭不達(dá)意。啼笑皆非的事情實(shí)在太多了，所以取消本科畢業(yè)論文的呼聲一直很高，非常高。

很多人都說(shuō)，要求一個(gè)本科生的論文能有真知灼見(jiàn)、洞悉問(wèn)題核心，顯然是強(qiáng)人所難。此言不假。但是，準(zhǔn)備論文的過(guò)程就是一個(gè)對(duì)專業(yè)知識(shí)溫故知新的過(guò)程(連致謝都不改名字的人除外)，還可以強(qiáng)迫你掌握規(guī)范的論文寫作格式(盡管這個(gè)要求很低，低到不能再低，但本科生連注釋都不知怎么下手的大有人在)。退一步講，本科生抄襲也不過(guò)是最低層次的抄襲，連研究生、教授、院長(zhǎng)，乃至一校之長(zhǎng)都抄襲，又怎能要求小小本科生能獨(dú)善其身?說(shuō)到底，論文抄襲不是一時(shí)一地一人的事情，普遍存在且根深蒂固，整個(gè)學(xué)術(shù)氛圍被浮躁、功利的情緒籠罩。

篇4

關(guān)鍵詞：地理教學(xué)；學(xué)科融合；交叉滲透

地理學(xué)是一門研究地球表層自然要素、人文要素及其相互關(guān)系的科學(xué)，地理學(xué)本身具有綜合性、地域性、開(kāi)放性、實(shí)踐性等特點(diǎn)，其教學(xué)內(nèi)容涉及范圍廣，包括地質(zhì)、氣象氣候、水文以及天文、生物、旅游、經(jīng)濟(jì)、城市等。因此，地理學(xué)科是一個(gè)高度跨學(xué)科性的學(xué)科。本文側(cè)重探討地理學(xué)與動(dòng)漫、音樂(lè)、詩(shī)歌等學(xué)科之間的融合教學(xué)。

一、 地理c動(dòng)漫融合

動(dòng)漫從字面上看，涉及動(dòng)畫和漫畫，其中漫畫通過(guò)夸張變形，詼諧幽默和荒誕不經(jīng)等手段，表達(dá)事物的精神實(shí)質(zhì)，并向人們傳遞文學(xué)和哲學(xué)理念。動(dòng)畫具有有趣、可笑、輕松或意味深長(zhǎng)等特色。動(dòng)漫作品雖是藝術(shù)作品，但又不僅僅是藝術(shù)作品，除審美上的視覺(jué)享受外，其更可貴的在于內(nèi)在所蘊(yùn)含著的思想，構(gòu)成幽默詼諧的畫面或畫面組，以取得諷刺或歌頌的效果，其寓意往往具有幽默和諷刺的雙重特點(diǎn)。動(dòng)漫具有承載知識(shí)和情感的作用。如地理漫畫，其內(nèi)涵精神是地理的知識(shí)內(nèi)容和情感目標(biāo)，只是將其以漫畫的形式加以表達(dá)；通過(guò)教師的挖掘與合理利用，可以發(fā)現(xiàn)其隱性的地理教學(xué)功能并可充分利用。

例如，圖1“苦難的母親”反映全球人口帶來(lái)的社會(huì)、環(huán)境問(wèn)題。圖2“小鳥的悲哀”反映濫砍亂伐森林，動(dòng)物失去了家園，生物多樣性減少的問(wèn)題?！靶〔莸陌蟆狈从尺^(guò)度放牧造成土地退化的問(wèn)題。圖3“飛來(lái)的山峰”反映人口過(guò)度增長(zhǎng)、耕地不斷減少的問(wèn)題。通過(guò)對(duì)此類漫畫內(nèi)容反映的問(wèn)題進(jìn)行解讀，可加深學(xué)生對(duì)于作品所蘊(yùn)含和表達(dá)的地理現(xiàn)象或事物的理解。

又如，通過(guò)各種動(dòng)畫片可分析氣候的特征：通過(guò)《獅子王》的熱帶草原景觀 、《人猿泰山》熱帶雨林景觀 、《馬達(dá)加斯加》熱帶雨林和熱帶草原景觀等分析氣候特征。通過(guò)《里約大冒險(xiǎn) 1》中狂歡節(jié)巡游和桑巴舞可展現(xiàn)富有特色的人文習(xí)俗等。在課堂教學(xué)中根據(jù)教學(xué)內(nèi)容選擇相應(yīng)的動(dòng)畫片有利于引發(fā)學(xué)生興趣，提高課堂效果。

二、 地理與音樂(lè)融合

音樂(lè)是陶冶人心靈最好的方式之一，對(duì)于學(xué)生思維情感和身心健康的發(fā)展，具有重要作用和功能，音樂(lè)教育本身的積極性和藝術(shù)的創(chuàng)造性，使音樂(lè)教育教學(xué)包含豐富的意義。音樂(lè)里有很多歌詞都蘊(yùn)含著地理知識(shí)。如果能將音樂(lè)與地理學(xué)習(xí)相融合，讓學(xué)生在聽(tīng)音樂(lè)或歌唱的過(guò)程中理解地理知識(shí)，無(wú)疑將是一種‘雙贏’。地理教學(xué)過(guò)程中恰當(dāng)、準(zhǔn)確地運(yùn)用音樂(lè)素材，對(duì)地理課堂效率的提升不容置疑。利用歌曲MV、歌詞、相關(guān)圖片等手段可培養(yǎng)地理學(xué)習(xí)興趣，從而提高課堂教學(xué)效果。

通過(guò)表1可以看到歌曲中蘊(yùn)含著相當(dāng)多的地理素材，根據(jù)初中地理教學(xué)內(nèi)容可選擇合適歌曲學(xué)習(xí)地理知識(shí)。通過(guò)邊賞析歌詞和邊看圖片，弄清地理基礎(chǔ)知識(shí)，學(xué)生在充滿優(yōu)美旋律的情景中，通過(guò)對(duì)歌詞的賞析，主觀能動(dòng)性被慢慢地調(diào)動(dòng)起來(lái)，思維也大為活躍。現(xiàn)在不少地理教師通過(guò)改變歌詞將地理知識(shí)融匯進(jìn)歌曲中，讓學(xué)生聽(tīng)著流行歌曲在快樂(lè)中學(xué)習(xí)地理知識(shí)。

三、 地理與詩(shī)歌融合

詩(shī)歌作為一種不同于其它文學(xué)體裁的文學(xué)樣式，主要特點(diǎn)是音韻和諧、語(yǔ)言凝練、聯(lián)想豐富。地理課堂可以通過(guò)詩(shī)歌描述地理事物并帶給學(xué)生一種新的、美的意境和情調(diào)，能夠培養(yǎng)學(xué)生的人文精神、審美觀念。好的詩(shī)歌，更承載著人類靈魂深處最真切的感受，帶給學(xué)生最直接、最美的映襯，并在講解地理知識(shí)過(guò)程中，不僅讓學(xué)生更好理解地理知識(shí)，對(duì)地理事物有更直觀、更真切的認(rèn)識(shí)。同時(shí)，運(yùn)用詩(shī)歌可以創(chuàng)設(shè)出一種詩(shī)情畫意的情境，抓住學(xué)生注意力，使學(xué)生對(duì)地理知識(shí)的描述如聞其聲、如見(jiàn)其景，激發(fā)學(xué)生對(duì)地理新知識(shí)的強(qiáng)烈求知欲，提升地理學(xué)習(xí)興趣，有利于順利完成教學(xué)任務(wù)。

示例Ⅰ：“兩岸猿聲啼不住，輕舟已過(guò)萬(wàn)重山”；“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽縱山小”；“天無(wú)三日晴，地?zé)o三尺平”；“大江東去浪淘盡”；“百川東到?！钡瓤烧f(shuō)明我國(guó)地勢(shì)特點(diǎn)。

示例Ⅱ：描寫水文氣候植被的“黃梅時(shí)節(jié)家家雨，青草池塘處處蛙”；“清明時(shí)節(jié)雨紛紛”，“一場(chǎng)秋雨一場(chǎng)寒”，“一場(chǎng)春雨一場(chǎng)暖”；黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回”；“早穿皮襖午穿紗，圍著火爐吃西瓜”?！疤焐n蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊”和“一山有四季，十里不同天”；“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開(kāi)”等。如“橘生淮南為橘，生淮北為枳”可說(shuō)明不同溫度帶原因?！扒嫉押雾氃箺盍?，春風(fēng)不度玉門關(guān)”可說(shuō)明季風(fēng)區(qū)和非季風(fēng)區(qū)的劃分?！耙簧接兴募?，十里不同春”可說(shuō)明氣候的垂直地帶性差異。

除利用漫畫、音樂(lè)、詩(shī)歌融合地理教學(xué)外，還可與政治、歷史、生物等學(xué)科相互滲透。探尋合適交叉切入點(diǎn)，以促進(jìn)地理教學(xué)事半功倍。

參考文獻(xiàn)：

[1] 鄭丙沛.高中地理與多學(xué)科交叉融合教學(xué)研究―― 以物理、數(shù)學(xué)、美術(shù)為例[D]. 貴州師范大學(xué)碩士畢業(yè)論文，2016.

篇5

字乙軒,山東民族畫院畫家,受教于天津美院李孝萱先生門下。

現(xiàn)居北京。

丁學(xué)軍官方網(wǎng)站:

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雨石

一九六三年出生于上海,現(xiàn)居江蘇無(wú)錫。一九八四年畢業(yè)于江南大學(xué)。先后從江南書法家張懷仁,畫家王汝霖先生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)書法、繪畫。

展覽

一九九八年,無(wú)錫個(gè)展。二年,揚(yáng)州八怪紀(jì)念館雙人展。二五年,紹興年名家邀請(qǐng)展。二六年,常州『劉海粟紀(jì)念館名家展。二八年,北京宋莊美術(shù)館『憶江南水墨展;北京宋莊『國(guó)畫名家十人展。二九年,北京宋莊『水墨為上名家邀請(qǐng)展。二一年,無(wú)錫『梁溪書畫六人展。二一一年,無(wú)錫 『雨一車三人水墨展;『致遠(yuǎn)堂名家邀請(qǐng)展;『大成堂青花瓷器作品展。

出版及刊載

個(gè)人畫集《中國(guó)當(dāng)代翰墨名家雨石集》(二四年);作品集《山水》(二五年);二六年作品在《藝術(shù)界》專版介紹;二七年作品在《收藏導(dǎo)報(bào)》、《鑒真》專版介紹;二八年作品在《畫風(fēng)》、《國(guó)畫大家》專版介紹;二一年入編《中國(guó)畫藝術(shù)年鑒》。

崔強(qiáng)

一九七四年生,河北行唐人。一九九五年畢業(yè)于河北工藝美術(shù)學(xué)校,一九九九年畢業(yè)于天津美術(shù)學(xué)院國(guó)畫系,現(xiàn)任教于河北師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院中國(guó)畫系。文學(xué)碩士學(xué)位,副教授、國(guó)畫系副主任。中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員、北京工筆重彩畫會(huì)會(huì)員。

杜尾頑

字居尚。中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員、中國(guó)琴會(huì)會(huì)員、福建古琴藝術(shù)研究會(huì)常務(wù)理事。

一九九六年畢業(yè)于中國(guó)美術(shù)學(xué)院首屆中國(guó)畫大專班。

二五年結(jié)業(yè)于杭州師范美術(shù)學(xué)院何水法中國(guó)花鳥畫高級(jí)研修班。

二七年中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)推薦具有市場(chǎng)潛質(zhì)的中青年畫家。

王牧羽

原名王強(qiáng),中國(guó)當(dāng)代水墨畫家。一九七五年生于山東,二六年畢業(yè)于山東藝術(shù)學(xué)院獲碩士學(xué)位,二一年入首都師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院劉進(jìn)安現(xiàn)代水墨工作室學(xué)習(xí),拜著名水墨畫家劉進(jìn)安先生門下,任中國(guó)現(xiàn)代水墨研究所研究員,現(xiàn)居北京。

展覽與獲獎(jiǎng)

二五年,中國(guó)畫作品《下午茶》入選『第十屆全國(guó)美展山東展并獲獎(jiǎng)。

二六年,完成論文《中國(guó)傳統(tǒng)繪畫的中和美學(xué)觀》,獲藝術(shù)學(xué)院碩士畢業(yè)論文優(yōu)秀獎(jiǎng)。

二八年,《中國(guó)書畫》雜志編輯出版王牧羽個(gè)人作品年歷《牧羽集》。

二九年,作品《小娜和冰冰》、《彩彩、小薇和美麗》入選『第十一屆全國(guó)美展山東展。

二一年, 『水墨party當(dāng)代水墨畫聯(lián)展。

二一一年,『首師水墨作品交流展;『疊加與互現(xiàn)中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)邀請(qǐng)展;『宇辰水墨邀請(qǐng)展;『首師水墨—?jiǎng)⑦M(jìn)安現(xiàn)代水墨工作室宇辰邀請(qǐng)展;『美術(shù)報(bào)藝術(shù)節(jié)獨(dú)立單元·學(xué)院新方陣青年藝術(shù)家新作展。

出版

多幅作品發(fā)表于《東方藝術(shù)》、《中國(guó)書畫》、《70后水墨》等雜志。

張?jiān)?/p>

一九七二年生,現(xiàn)生活工作于北京、太原。畢業(yè)于山西師范大學(xué)美術(shù)系,就學(xué)于中央美術(shù)學(xué)院?，F(xiàn)為山西太原畫院專職畫家、中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員。

展覽與獲獎(jiǎng)

二一二年,『非常融合—當(dāng)代中國(guó)工筆畫名家新作展。二一一年,『解語(yǔ)花—張?jiān)焦すP畫作品展;『文脈心象—當(dāng)代百家扇面邀請(qǐng)展;『水流花開(kāi)—北京女藝術(shù)家巡回邀請(qǐng)展;『學(xué)院新方陣—當(dāng)代中國(guó)畫名家邀請(qǐng)展;『新人新作—當(dāng)代青年畫家作品聯(lián)展。二一年,『首屆現(xiàn)代工筆畫大展。二七年,『百花迎春—中國(guó)優(yōu)秀女畫家作品展;博鰲亞洲論壇『藍(lán)海藝術(shù)展。作品《邂逅》榮獲『全國(guó)青年國(guó)畫年展銀獎(jiǎng)并被中國(guó)美術(shù)館收藏。作品《紅了櫻桃》榮獲『長(zhǎng)江頌—全國(guó)中國(guó)畫提名展優(yōu)秀獎(jiǎng)(最高獎(jiǎng))并被張家港博物館收藏。二七年,作品《踏莎行》 榮獲『第五屆全國(guó)青年中國(guó)畫年展銅獎(jiǎng)并被中國(guó)美術(shù)館收藏。

楊運(yùn)高

祖籍廣東信宜,一九七九年生于廣西象州,二四年畢業(yè)于廣西藝術(shù)學(xué)院中國(guó)畫學(xué)院,現(xiàn)為中央美術(shù)學(xué)院中國(guó)畫學(xué)院碩士研究生,中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員。

近期展覽

二一年,『2010中藝博國(guó)際畫廊博覽會(huì);『傳承藝術(shù)中心二十周年慶作品展;『聚焦新銳楊運(yùn)高山水畫作品展;《紅河魂之隧道》參加『山與海漓江畫派美術(shù)作品展。

二一一年,《紅河魂之隧道》獲中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)主辦的『第六屆中國(guó)美協(xié)會(huì)員精品展;『紅河魂·2011楊運(yùn)高山水畫作品展;『藝術(shù)北京2011—當(dāng)代藝術(shù)博覽會(huì);《紅河魂》參加『歷屆中國(guó)百家金陵畫展金獎(jiǎng)作品匯展。

二一二年,『山川煥顏楊運(yùn)高小幅精品展。

獲獎(jiǎng)

作品曾獲中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)『2007中國(guó)百家金陵畫展金獎(jiǎng);『黎昌杯首屆全國(guó)青年國(guó)畫年展金獎(jiǎng);『第六屆中國(guó)美協(xié)會(huì)員精品展優(yōu)秀獎(jiǎng)(最高獎(jiǎng))。

賈秋玉

畢業(yè)于天津美術(shù)學(xué)院,

現(xiàn)為天津城市建設(shè)學(xué)院教師,

現(xiàn)工作生活于北京、天津。

竇良羽

一九七六年生于山東樂(lè)陵。

二年本科畢業(yè)于天津美術(shù)學(xué)院中國(guó)畫系。

二一至二四年任教于洛陽(yáng)師范學(xué)院。

二七年畢業(yè)于天津美術(shù)學(xué)院中國(guó)畫系,獲碩士學(xué)位。

現(xiàn)任職于天津美術(shù)學(xué)院美術(shù)館。

主要個(gè)展:

二五年,『所見(jiàn)所聞(上海1918artspace)。

二六年,『童年(北京show畫廊)。

二七年,『在·見(jiàn)(天津美術(shù)學(xué)院)。

二一一年,『童年往事(天津九思藝術(shù)空間)。

二一二年,『兒童時(shí)代(上海M50畫廊)。

主要聯(lián)展

二五年,『上海青年美術(shù)大展(上海劉海粟美術(shù)館)。

篇6

【關(guān)鍵詞】密蘇里大學(xué) 雙師型 新聞與傳播碩士

一、我國(guó)新聞與傳播碩士培養(yǎng)的特點(diǎn)

早年，我國(guó)高校以新聞學(xué)與傳播學(xué)學(xué)術(shù)型碩士教育為主，目的是為了培養(yǎng)教學(xué)和科研專業(yè)人才。但傳統(tǒng)的培養(yǎng)模式使得新聞學(xué)和傳播學(xué)專業(yè)的畢業(yè)生有著知識(shí)體系單薄、創(chuàng)新思維弱等問(wèn)題特點(diǎn)，不能適應(yīng)新聞與傳播事業(yè)發(fā)展的需求。于是，國(guó)務(wù)院委員會(huì)在2010 年批準(zhǔn)開(kāi)設(shè)新聞與傳播碩士專業(yè)學(xué)位，其目標(biāo)是：“培養(yǎng)具備良好的政治思想素質(zhì)和職業(yè)道德素養(yǎng)，具有現(xiàn)代新聞傳播理念與國(guó)際化視野，深入了解中國(guó)基本國(guó)情，熟練掌握新聞傳播技能與方法的高層次、應(yīng)用型新聞傳播專門人才。”

但是在實(shí)際的教學(xué)培養(yǎng)過(guò)程中，包括課程設(shè)置、教學(xué)內(nèi)容、考核機(jī)制以及師資隊(duì)伍等方面都存在著或多或少的問(wèn)題。

1、課程設(shè)置與師資配備無(wú)法嚴(yán)格區(qū)分

雖然學(xué)界已經(jīng)將“學(xué)術(shù)型碩士”和“專業(yè)型碩士”嚴(yán)格區(qū)分，高校也因此將原來(lái)的新聞與傳播專業(yè)的培養(yǎng)方案進(jìn)行修改。但是在專業(yè)碩士的課程設(shè)置里，某些實(shí)踐性比較強(qiáng)的課程仍然是由原來(lái)的理論課教師授課，所講授的內(nèi)容與之前的相差無(wú)幾。而且，專業(yè)選修課的開(kāi)課也是根據(jù)學(xué)生的選課人數(shù)及老師的上課時(shí)間而定，有些對(duì)于專業(yè)碩士比較重要的課程，卻因?yàn)檫x課人數(shù)過(guò)少或是沒(méi)有相應(yīng)的老師授課而不能開(kāi)課。最終，專業(yè)型碩士的培養(yǎng)方案與學(xué)術(shù)型碩士的培養(yǎng)方案并沒(méi)有太大區(qū)別，這些課程的學(xué)習(xí)不能滿足新聞媒體部門對(duì)專業(yè)人才的知識(shí)和能力的需求，不能達(dá)到培養(yǎng)高層次、應(yīng)用型新聞傳播專業(yè)人才培養(yǎng)的目標(biāo)。

2、教學(xué)內(nèi)容實(shí)踐性缺乏及考核機(jī)制過(guò)于寬松

專業(yè)型碩士學(xué)位的設(shè)置主要目的是為了培養(yǎng)高層次應(yīng)用型人才，特別是對(duì)于新聞與傳播學(xué)這種實(shí)踐性很強(qiáng)的應(yīng)用型學(xué)科，更需要突出學(xué)生的實(shí)踐能力。但是在實(shí)際的教學(xué)中，新聞與傳播碩士的課程內(nèi)容往往還是以理論知識(shí)為主，實(shí)踐課程并不多。各高校在新聞與傳播專業(yè)實(shí)驗(yàn)室的建設(shè)投資力度不夠，教學(xué)與實(shí)踐脫節(jié)。并且，高校對(duì)于新聞與傳播碩士的考核機(jī)制仍然側(cè)重于科研能力和學(xué)術(shù)論文的發(fā)表，因此新聞與傳播碩士把大部分精力放在學(xué)習(xí)理論知識(shí)和論文寫作上，實(shí)踐活動(dòng)相應(yīng)減少。同時(shí)，大多數(shù)新聞與傳播碩士所發(fā)表的論文學(xué)術(shù)性不高，最終導(dǎo)致專業(yè)型碩士學(xué)生在學(xué)術(shù)要求與實(shí)踐能力上都達(dá)不到研究生應(yīng)有水平。

3、師資隊(duì)伍建設(shè)的管理欠缺

國(guó)務(wù)院委員會(huì)在培養(yǎng)新聞與傳播碩士的培養(yǎng)方案中指出：“新聞與傳播碩士專任教師須具有較強(qiáng)的專業(yè)實(shí)踐能力和教育教學(xué)水平。重視吸收來(lái)自新聞與傳播實(shí)踐領(lǐng)域的專業(yè)人員承擔(dān)專業(yè)課程教學(xué)，構(gòu)建‘雙師型’的師資結(jié)構(gòu)?！钡趯?shí)際教學(xué)培養(yǎng)過(guò)程中，各高校對(duì)新聞與傳播碩士的師資配置上有很大差別。校內(nèi)的教師理論知識(shí)豐富，但是缺乏實(shí)踐能力；校外聘請(qǐng)的教師，雖然實(shí)踐能力較強(qiáng)，但是很多外聘教師在名義上作為新聞與傳播碩士的兼職導(dǎo)師，多數(shù)導(dǎo)師并未盡到指導(dǎo)學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)的責(zé)任，更多情況學(xué)生還是與校內(nèi)教師完成科研項(xiàng)目。同時(shí)，高校對(duì)校外教師缺乏有效的管理，兼職教師可能因?yàn)樽陨砉ぷ鞯脑驘o(wú)法定期指導(dǎo)學(xué)生，甚至無(wú)故中斷碩士專業(yè)學(xué)位教育的課程和其他工作。

二、美國(guó)密蘇里大學(xué)新聞學(xué)院的教學(xué)模式

密蘇里大學(xué)新聞學(xué)院作為美國(guó)第一個(gè)開(kāi)設(shè)新聞學(xué)碩士學(xué)位課程的大學(xué)，其有著悠久的歷史文化和雄厚的師資隊(duì)伍，更是在新聞教育上有著自身獨(dú)特的教學(xué)理念與教學(xué)模式，其獨(dú)創(chuàng)的“密蘇里方法”（包括課程體系、實(shí)踐體系、支撐體系）對(duì)美國(guó)的新聞教育都有著深遠(yuǎn)的影響。

1、獨(dú)特的課程設(shè)置

密蘇里大學(xué)新聞學(xué)院院長(zhǎng)沃爾特?威廉姆斯在建院初期提出他的教學(xué)理念：實(shí)踐是新聞學(xué)習(xí)的最好方法；新聞工作不是封閉性的，而是一項(xiàng)面向全世界的工作。正是由于這樣的教學(xué)理念，密蘇里新聞學(xué)院培育出全世界優(yōu)異的新聞界人才。在課程設(shè)置上，密蘇里大學(xué)新聞學(xué)院是將碩士學(xué)位教育的專業(yè)理論與實(shí)踐教學(xué)相結(jié)合，研究生二年制的學(xué)生一共有16種專業(yè)方向，且每個(gè)方向都有不同的課程（“4+1項(xiàng)目”即本碩連讀的學(xué)生也有9種不同方向的課程設(shè)置）。課程包括理論知識(shí)：美國(guó)新聞史、新聞學(xué)基本規(guī)范、傳播法等；實(shí)踐能力包括讓學(xué)生掌握基本采訪、寫作、編輯等技能。

2、完善的實(shí)踐體系

在碩士生的錄取方面，密蘇里大學(xué)新聞學(xué)院也會(huì)優(yōu)先考慮具有媒體工作經(jīng)驗(yàn)的申請(qǐng)者，這并不是忽略那些完全沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)的申請(qǐng)者，而是對(duì)于這些沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)或是經(jīng)驗(yàn)不足的學(xué)生，學(xué)校會(huì)根據(jù)學(xué)生實(shí)際能力提供實(shí)踐的平臺(tái)：在創(chuàng)辦密蘇里新聞學(xué)院的同時(shí)，學(xué)校也創(chuàng)辦了一份面向社會(huì)發(fā)行的報(bào)紙――《哥倫比亞密蘇里人報(bào)》，在校學(xué)生可以在該報(bào)社兼職。不僅如此，學(xué)院還創(chuàng)辦了日?qǐng)?bào)、商報(bào)、電臺(tái)等，在這些媒體中，學(xué)生也可以根據(jù)自己的需要選擇部門實(shí)踐。密蘇里大學(xué)新聞學(xué)院主辦的KOMU是美國(guó)國(guó)家廣播電視臺(tái)NBC的一個(gè)分支機(jī)構(gòu)，在這家商業(yè)電視臺(tái)里，記者、制片人和電視錄像制作人都由學(xué)生擔(dān)任。在這些機(jī)構(gòu)中，密蘇里大學(xué)新聞學(xué)院的學(xué)生獲得了更多的實(shí)踐機(jī)會(huì)，也使得學(xué)生在進(jìn)入社會(huì)后更加符合新聞媒體對(duì)高層次應(yīng)用型人才的需求。

3、嚴(yán)格的考核機(jī)制

密蘇里大學(xué)新聞學(xué)院的專業(yè)碩士需要在研究生階段完成不少于37個(gè)學(xué)分的課時(shí)，平均每學(xué)期修4門課。除了新聞與傳播知識(shí)的理論課外，學(xué)生還需要修一定的實(shí)踐課。成為《哥倫比亞密蘇里人報(bào)》的記者就是該專業(yè)學(xué)生的必修課，學(xué)生需要花費(fèi)大量時(shí)間為報(bào)紙采訪、寫稿、編輯。在密蘇里大學(xué)新聞學(xué)院的碩士畢業(yè)生中，有75%的學(xué)生選擇做專業(yè)項(xiàng)目，他們畢業(yè)后直接去新聞媒體工作而不會(huì)選擇攻讀博士學(xué)位，因此，這部分畢業(yè)生更希望對(duì)自身的工作技能有更好的鍛煉，他們將目標(biāo)放在了專業(yè)領(lǐng)域上；而剩余的25%需要繼續(xù)攻讀博士學(xué)位的學(xué)生則選擇提交畢業(yè)論文。

4、多元的師資隊(duì)伍

密蘇里大學(xué)新聞學(xué)院的師資分為專業(yè)實(shí)踐課教師和學(xué)術(shù)教授兩個(gè)方面。學(xué)院對(duì)于專業(yè)實(shí)踐課教師主要注重于他們的工作經(jīng)驗(yàn)、授課技能和專業(yè)成果上，這些教師大多數(shù)都是在業(yè)界有多年的媒體工作經(jīng)驗(yàn)，能傳授給學(xué)生豐富的工作經(jīng)驗(yàn)和實(shí)踐技能。同時(shí)，專業(yè)實(shí)踐課教師們擁有廣闊的人脈關(guān)系網(wǎng)，能為學(xué)生的求職道路指點(diǎn)迷津。在對(duì)學(xué)術(shù)教授的考查上，學(xué)院更傾向于他們的科研能力、講授能力和學(xué)術(shù)成果等。學(xué)術(shù)教授不僅為學(xué)生授課，也會(huì)參與院內(nèi)外學(xué)術(shù)或行政會(huì)議，擔(dān)任研究生論文評(píng)審委員，帶領(lǐng)學(xué)生做學(xué)術(shù)科研項(xiàng)目。

三、對(duì)我國(guó)高層次應(yīng)用型人才培養(yǎng)模式的啟示

盡管密蘇里大學(xué)新聞學(xué)院在專業(yè)碩士的培養(yǎng)上具有很強(qiáng)的借鑒性，但是由于中國(guó)和美國(guó)在文化以及社會(huì)制度等方面都有很大的差異，所以不能完全照搬密蘇里大學(xué)新聞學(xué)院的教學(xué)模式，必須結(jié)合我國(guó)國(guó)情，制定出適合中國(guó)新聞與傳播碩士的“密蘇里方法”。

1、加強(qiáng)新聞與傳播碩士課程的實(shí)踐環(huán)節(jié)，創(chuàng)新教學(xué)內(nèi)容

在進(jìn)行新聞與傳播碩士教育的培養(yǎng)過(guò)程中，必須嚴(yán)格與學(xué)術(shù)型碩士區(qū)分開(kāi)，不能再采用“一刀切”的培養(yǎng)模式。在這期間，各高?？梢愿鶕?jù)自身的教學(xué)特點(diǎn)，打造相應(yīng)的實(shí)踐平臺(tái)，加強(qiáng)新聞與傳播碩士的實(shí)踐環(huán)節(jié)。首先，有實(shí)力的高校應(yīng)當(dāng)創(chuàng)辦自主的面向社會(huì)的新聞媒體，不僅提升了學(xué)院的聲譽(yù)，同時(shí)也拓寬了學(xué)生的視野。其次，充分利用學(xué)院實(shí)驗(yàn)平臺(tái)。新聞與傳播碩士除了學(xué)到課堂上的理論知識(shí)之外，也可以利用學(xué)院的實(shí)驗(yàn)平臺(tái)得到自身實(shí)踐能力的提高。此外，要加強(qiáng)與校外媒體單位的合作，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力。

在教學(xué)內(nèi)容上，我國(guó)大部分高校都還停留在一成不變的專業(yè)知識(shí)的教育。創(chuàng)新教學(xué)內(nèi)容，將全世界新聞與傳播學(xué)領(lǐng)域的最新研究成果與研究方法傳授于學(xué)生，同時(shí)也要多提供學(xué)生出國(guó)交流的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生了解在不同文化下的媒體運(yùn)作的特點(diǎn)。

2、加強(qiáng)“雙師型”師資隊(duì)伍的建構(gòu)，改進(jìn)管理制度

目前，我國(guó)高校大部分課程還是由校內(nèi)理論教師進(jìn)行授課，已經(jīng)不能滿足社會(huì)對(duì)高層次應(yīng)用型人才的需求，因此構(gòu)建雙師型師資隊(duì)伍儼然成為當(dāng)前最緊迫的任務(wù)。一方面，應(yīng)該加強(qiáng)校內(nèi)教師和外聘教師的協(xié)調(diào)，引進(jìn)優(yōu)秀的校外兼職教師。例如可以聘請(qǐng)一些新聞單位的資深記者和編輯，加強(qiáng)校內(nèi)外師資的交流。另一方面，原來(lái)的校內(nèi)在職教師也可以安排到媒體單位掛職鍛煉，提高自身的實(shí)踐能力。

與之相對(duì)應(yīng)，師資隊(duì)伍的管理也成為高校關(guān)注的焦點(diǎn)。對(duì)于校內(nèi)教師可以設(shè)立校內(nèi)教師評(píng)估委員會(huì)，主要負(fù)責(zé)校內(nèi)教師的引進(jìn)、晉升、評(píng)定和解約等。對(duì)于外聘教師的評(píng)估，應(yīng)由各地方政府建立起地方性的教師評(píng)估機(jī)構(gòu)，主要負(fù)責(zé)校外教師的能力評(píng)定及教師的引進(jìn)等，加速該地區(qū)的“雙師型”師資隊(duì)伍的建構(gòu)。

參考文獻(xiàn)

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②武志勇、李由，《密蘇里大學(xué)新聞學(xué)院的教育理念與教學(xué)模式》[J].《新聞大學(xué)》，2009（4）

③童兵，《為高層次新聞人才培養(yǎng)拓寬路徑――對(duì)新聞與傳播碩士專業(yè)學(xué)位教育的期待》[J].《新聞前哨》，2010（10）

④董小玉、韓丹雨，《開(kāi)放?實(shí)踐?融合：構(gòu)建西部高校新聞傳播學(xué)碩士生培養(yǎng)體系》[J].《當(dāng)代傳播》，2012（10）

⑤卞地詩(shī)，《美國(guó)的新聞碩士教育對(duì)我國(guó)媒介人才培養(yǎng)的啟示》[J].《學(xué)位與研究生教育》，2008（11）

⑥黨苗苗，《當(dāng)代新聞學(xué)研究生教育的困惑與出路》[J].《東南傳播》，2008（11）

篇7

摘要：作為中國(guó)和吉希臘英雄史詩(shī)之代表的《格薩爾》和《伊利亞特》這兩部共性很明顯的中西方著名史詩(shī)，很少有人將其納入敘事學(xué)比較研究的視野中去觀照，更多的研究都集中在兩部史詩(shī)的各自特征，尤其是國(guó)內(nèi)外對(duì)藏族史詩(shī)《格薩爾》的研究多集中在藝人演述與版本整理的搶救式發(fā)掘與搜集，史詩(shī)情節(jié)、主題與人物研究，文化現(xiàn)象的思考等方面，而很少見(jiàn)到對(duì)《格薩爾》的敘事外在形式、內(nèi)部情節(jié)結(jié)構(gòu)、史詩(shī)心理描述等方面與《伊利亞特》的比較研究。

關(guān)鍵詞 ：《伊利亞特》《格薩爾》敘事 比較

大體成型于8-9世紀(jì)的藏族《格薩爾》（又稱《格薩爾王傳》）作為在古代神話、傳說(shuō)、詩(shī)歌和諺語(yǔ)等民間文學(xué)的肥沃土壤中產(chǎn)生和發(fā)展起來(lái)的活態(tài)史詩(shī)，標(biāo)志著古代藏族民間文學(xué)的最高成就，被譽(yù)為東方的“伊利亞特”。作為大型敘事文學(xué)的早期代表，《伊利亞特》與《格薩爾》這兩部史詩(shī)的敘事比較研究有著獨(dú)特的創(chuàng)新意義。本文簡(jiǎn)要對(duì)《格薩爾》與《伊利亞特》敘事比較研究的課題研究的必要性進(jìn)行述評(píng)。

一、《格薩爾》研究

關(guān)于最早研究《格薩爾》的人。趙秉理認(rèn)為應(yīng)當(dāng)不是俄國(guó)的帕拉斯而是中國(guó)的松巴堪布·益喜班覺(jué)爾。緊隨上述18世紀(jì)中后期這兩位先驅(qū)，19世紀(jì)以來(lái)的世界《格薩爾》研究可做如下概要。

在國(guó)外，1836-1839年，由德國(guó)人史密德譯自1716年北京印蒙文《格薩爾王傳》的德文版《格薩爾王傳》在圣彼得堡出版。1871年，英國(guó)旅行家沙烏在倫敦出版的《高韃靼、葉克羌和喀什噶爾訪問(wèn)記》一書中，對(duì)《格薩爾>做了評(píng)介，并第一次提到了“格薩爾是羅馬康斯坦丁堡的愷撒大帝在東方的名字”這樣一個(gè)觀點(diǎn)。1879年和1881年，印度人達(dá)斯先后兩次闖入我國(guó)的西藏地方，搜集了《格薩爾》等大批藏文資料和文物。1884年，沙俄軍官普爾熱瓦爾斯基到青海獲得了一些《格薩爾》的手抄本。1890年，俄國(guó)人波達(dá)寧發(fā)表了幾篇論文，將格薩爾王傳同俄國(guó)民間文學(xué)做了比較研究。進(jìn)入20世紀(jì)，1900年，研究藏文格薩爾王傳的捷克人弗蘭克發(fā)表德文《格薩爾英雄故事內(nèi)的春天神曲》，英文《下拉達(dá)克的藏文格薩爾史詩(shī)》與《格薩爾史詩(shī)序言，十八英雄傳》。1906-1907年，英國(guó)人瑪克斯在孟加拉亞洲學(xué)會(huì)期刊《格薩爾英雄故事中的武士》。但史密德、弗蘭克和瑪克斯等人的作品因發(fā)行量少、年代久遠(yuǎn)而不易見(jiàn)到，而法國(guó)女旅行家達(dá)衛(wèi)一尼爾夫人的《嶺·格薩爾的超人生涯，藏族吟游詩(shī)人說(shuō)唱的英雄》一書則引發(fā)了一般讀者的故事興趣。1956年，法國(guó)藏學(xué)專家石泰安的《嶺部喇嘛寺廟藏格薩爾英雄記事》根據(jù)文字記載對(duì)《格薩爾》做了概要性研究。蒙古學(xué)者策丁·達(dá)木丁蘇倫1958年版的《格薩爾史詩(shī)的史實(shí)根源》一書在《格薩爾》學(xué)界影響甚為廣遠(yuǎn)，其第七、八兩章尤為重要。達(dá)木丁蘇倫也曾做了一個(gè)《格薩爾》故事情節(jié)順序表，并在第六章中借引證歷史著作與文獻(xiàn)以證實(shí)格薩爾是個(gè)歷史人物。1980年，在吸取達(dá)木丁蘇倫《格薩爾史詩(shī)的史實(shí)根源》和青海版漢藏文《霍嶺大戰(zhàn)》的營(yíng)養(yǎng)，以及受青海民間文學(xué)研究會(huì)收集到五六十部手抄本的事實(shí)的啟發(fā)，石泰安的《格薩爾史詩(shī)》從法文譯成英文并加注大量補(bǔ)充內(nèi)容后出版，他強(qiáng)調(diào)不計(jì)其數(shù)的作者催生了不計(jì)其數(shù)的改寫本與合寫本。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，雖然至2003年，已發(fā)表的涉及《格薩爾》研究的論文有近300篇，但限于缺乏原始文獻(xiàn)資料，又受到不能進(jìn)行實(shí)地考察的局限，特別是缺少同民間藝人的密切聯(lián)系，國(guó)外研究雖涉及的范圍較廣，但主要止步于概要評(píng)介。以蒙古國(guó)和蘇聯(lián)為代表的東方學(xué)派很重視資料收集和主題思想闡述，以及蒙、藏《格薩爾》的源流關(guān)系和史詩(shī)在蒙古文學(xué)史上的地位與影響的研究；而以英法等國(guó)為代表的西方學(xué)派則更多關(guān)注史詩(shī)作為民間文學(xué)的多功能性。知名學(xué)者策丁·達(dá)木丁蘇倫的貢獻(xiàn)在《格薩爾》史詩(shī)的史實(shí)考證方面，而石泰安的貢獻(xiàn)在《格薩爾》版本學(xué)研究方面。

在國(guó)內(nèi)，最先向國(guó)內(nèi)外介紹《格薩爾》的是任乃強(qiáng)先生在1944年發(fā)表的論文《藏三國(guó)的初步介紹》和《關(guān)于藏三國(guó)》。隨后的彭公侯、陳宗祥、李安宅、馬長(zhǎng)壽、何建熏、韓儒林、劉立千等先生以文章介紹《格薩爾》并譯介國(guó)外相關(guān)論著。1949年后的《格薩爾》研究可分為三個(gè)時(shí)段：第一是1950年代。主要是在初步普查資料的基礎(chǔ)上，就《格薩爾》的主要內(nèi)容、流傳地區(qū)、部數(shù)與版本等做初步的介紹和探討。第二是1980年代。自1980年代初起，相關(guān)各省區(qū)普查尋訪說(shuō)唱藝人、整理其說(shuō)唱部本及史詩(shī)翻譯這三項(xiàng)工作進(jìn)展迅速。王沂暖先生同藝人華甲合作翻譯的《格薩爾王傳——貴德分章本》是迄今最古老、最原始的史詩(shī)珍本。降邊嘉措的專著《格薩爾初探》彌補(bǔ)了我國(guó)《格薩爾》研究專著之空白，隨之其力作《<格薩爾>的歷史命運(yùn)》和楊恩洪的《中國(guó)少數(shù)民族史詩(shī)<格薩爾>》等兩部專著相繼問(wèn)世。第三是1990年代起至今，《格薩爾》研究人員達(dá)千人之眾，近千篇，《格薩爾》漢譯整理本多部，《格薩爾》研究專著十多部、《<格薩爾>研究論文集》12部、國(guó)外《<格薩爾>研究譯文集》3部、國(guó)外《格薩爾》研究專著譯本2部，編印《<格薩爾>史詩(shī)》資料小輯8本、《<格薩爾>工作通訊》數(shù)期，《格薩爾研究》內(nèi)部資料本5期，以及《中國(guó)<格薩爾>》正式出版物多期等。1990年代以來(lái)，國(guó)際性的《格薩爾》學(xué)學(xué)術(shù)研討會(huì)已召開(kāi)了五屆，而且《格薩爾》精選本至2006年已出版了12卷13本。

近十多年來(lái)國(guó)內(nèi)的《格薩爾》研究成果，總體分為如下幾類：

1．專著和論文集。降邊嘉措的《<格薩爾>與藏族文化》《<格薩爾>論》，楊恩洪的《民間詩(shī)神——<格薩爾>藝人研究》，吳偉的《<格薩爾>人物研究》，王興先的《<格薩爾>論要》，何峰的《<格薩爾>與藏族部落》，趙秉理的《<格薩爾>學(xué)散論》，角巴東主和恰嘎·旦正合作撰寫的《<格薩爾>新探》，角巴東主的《<格薩爾>疑難新論》，恰嘎·旦正的《<格薩爾>研究集錦》，論文集主要是《格薩爾學(xué)集成》(1—5)。

2．博士畢業(yè)論文的研究向度舉要：徐國(guó)寶從《格薩爾》與中華文化結(jié)構(gòu)；李連榮從中國(guó)《格薩爾》史詩(shī)學(xué)史；諾布旺丹從伏藏史詩(shī)；周愛(ài)明從《格薩爾》口頭詩(shī)學(xué)；徐斌從《格薩爾》史詩(shī)圖像及其文化；王景遷從《伊利亞特》與《格薩爾》的神靈文化；王恒來(lái)從《羅摩衍那》與《格薩爾》的人物類型等方面人手。

3．碩士畢業(yè)論文的主要研究向度為：多從人物形象、音樂(lè)、研究史、生態(tài)意識(shí)、民俗與文化、語(yǔ)言與諺語(yǔ)、神話、審美觀與原始思維等方面進(jìn)行研究的。有兩篇針對(duì)《荷馬史詩(shī)》與《格薩爾》的美學(xué)建構(gòu)和原始思維的比較研究。

4．非學(xué)位論文的研究向度：《格薩爾》的地位評(píng)價(jià)；翻譯；部落戰(zhàn)爭(zhēng)與軍事思想；歷史與時(shí)代；受文人創(chuàng)作的影響；受民俗和文學(xué)的影響；人物形象研究；生態(tài)倫理；巫術(shù)宗教信仰；戲??；心理；研究現(xiàn)狀述評(píng)；史詩(shī)藝人；音樂(lè)；語(yǔ)言與形式；原型、母題與主題；版本與文本；中西精神差異；與其他史實(shí)比較研究等方面。其中王興先、何天慧等人的研究很具有代表性。而《民族文學(xué)研究》《中國(guó)藏學(xué)》和《西藏研究》此三個(gè)刊物成為研究《格薩爾》的主陣地。

二、《伊利亞特》敘事研究

國(guó)內(nèi)外的《伊利亞特》研究成果極其豐富。而與《伊利亞特》敘事相關(guān)的研究則有：

1.《伊利亞特》敘事結(jié)果之外在樣態(tài)方面，主要集中在對(duì)其程式化用語(yǔ)的研究。C.M.Bowra對(duì)程式化用語(yǔ)做過(guò)細(xì)致研究和詳實(shí)考證。另外，J．C.Hogan，S.L Schein，以及B.A.Stolz和R.S.Shannon等人的研究中也有涉及。國(guó)內(nèi)荷馬史詩(shī)著名專家陳中梅先生的《神圣的荷馬——荷馬史詩(shī)研究》認(rèn)為：“程式化用語(yǔ)是荷馬史詩(shī)得以成功擴(kuò)展的最基本的和最常用的有機(jī)成分之一?！?/p>

2.《伊利亞特》敘事結(jié)構(gòu)研究，主要表現(xiàn)為對(duì)《伊利亞特》情節(jié)整體分塊與情節(jié)環(huán)形對(duì)稱結(jié)構(gòu)的研究方面。首先，整體將該史詩(shī)情節(jié)結(jié)構(gòu)作“三分法”。不過(guò)“三分法”還有其他劃分形式。其次，從形態(tài)學(xué)角度認(rèn)為《伊利亞特》有一種嚴(yán)密而奇特的“環(huán)形結(jié)構(gòu)”(ringcomposition)。C．H.Whitman隨后將這個(gè)理論發(fā)揚(yáng)光大，把“環(huán)形結(jié)構(gòu)”說(shuō)運(yùn)用到全書的各個(gè)角落。后來(lái)D．Lohmann對(duì)這個(gè)理論做了一些修正、完善和細(xì)化，使之上升到形態(tài)學(xué)的高度。程志敏總結(jié)了西方學(xué)者對(duì)環(huán)形結(jié)構(gòu)所反映的重復(fù)的作用，認(rèn)為重復(fù)有兩個(gè)“功能或作用：助憶與論證”?！碍h(huán)形結(jié)構(gòu)符合認(rèn)知心理學(xué)原理，經(jīng)濟(jì)、對(duì)稱、簡(jiǎn)潔，當(dāng)然就好記憶。”但尚未見(jiàn)到有對(duì)《伊利亞特》的情節(jié)詳略做數(shù)字統(tǒng)計(jì)，更未有對(duì)其行文波瀾起伏之鏡頭（連續(xù)）切換式敘事結(jié)構(gòu)做分析的。

3．研究《伊利亞特》里的懸念?！昂神R知道如何制造懸念?！薄皯夷钣兄诠适聝?nèi)容的連接，有助于情節(jié)的穩(wěn)妥和‘藝術(shù)地’展開(kāi)。但是……荷馬最拿手的好戲不是制造而是‘消除’懸念?！峭ㄟ^(guò)再三的提及或預(yù)告，使聽(tīng)眾在已知結(jié)果的情況下‘不斷’等盼結(jié)局的實(shí)現(xiàn)?！钡?，從《伊利亞特》的鋪敘和設(shè)疑兩方面對(duì)其表現(xiàn)方法進(jìn)行研究的卻很少。

4．《伊利亞特》里的修辭（主要是明喻）研究。陳中梅說(shuō)：“荷馬是編制和使用明喻的專家。根據(jù)古代注疏家的得到一些現(xiàn)代同行贊同的觀點(diǎn)，荷馬史詩(shī)里的明喻具備五個(gè)特點(diǎn)?！倍谊愊壬J(rèn)為：“荷馬使用了兩種語(yǔ)言，一種是就事論事的情節(jié)語(yǔ)言，另一種則是與之形成配套的以襯托為主并（可以）與情節(jié)的常態(tài)發(fā)展‘無(wú)關(guān)’的明喻語(yǔ)言?！蓖瑫r(shí)，陳先生對(duì)荷馬的多行次明喻進(jìn)行了細(xì)致分析。認(rèn)為“明喻擴(kuò)展了史詩(shī)的篇幅，卻縮短了作品與聽(tīng)眾的距離；它比情節(jié)語(yǔ)言的框架里營(yíng)造自己的結(jié)構(gòu)，不僅絲毫沒(méi)有擾亂，而且還在更復(fù)雜的構(gòu)思層面上堅(jiān)固了故事的整一”?！懊饔鬟€起到象征和預(yù)示的作用，能夠‘藝術(shù)地’把上下文連接起來(lái)，以較為隱蔽的方式推動(dòng)敘述的鋪開(kāi)，從而改善故事的接受效應(yīng)，使其讀來(lái)更加扣人心弦。”不過(guò)未見(jiàn)到有論者分步驟分環(huán)節(jié)地對(duì)《伊利亞特》里的明喻和博喻進(jìn)行研究的，至于其夸張和排比修辭手法，就更少有人研究。

5．至于在《伊利亞特》心理描述研究方面，則成果極少。

三、與兩史詩(shī)之一的比較研究

就目前資料看，較少有《格薩爾》與《荷馬史詩(shī)》的比較研究。周作人《古希臘的神話與英雄》是中國(guó)《荷馬史詩(shī)》研究的起步。隨后，《荷馬史詩(shī)》研究一直沉寂到20世紀(jì)90年代，羅念生、王煥生、鄧欣揚(yáng)（臺(tái)灣）與陳中梅等學(xué)者的《荷馬史詩(shī)》漢譯本陸續(xù)出版。近年出現(xiàn)這兩部史詩(shī)的比較研究的?。簩ⅰ逗神R史詩(shī)》與《詩(shī)經(jīng)》或其他民族史詩(shī)進(jìn)行比較研究的；有論述史詩(shī)特征的（《從<伊利亞特>和<格薩爾>的比較研究試論史詩(shī)的基本特征》）；還有研究“規(guī)律性的共同點(diǎn)和本質(zhì)性的區(qū)別”的（《<瑪納斯>和<伊利亞特>（奧德賽>》）；有對(duì)史詩(shī)的內(nèi)容與母題進(jìn)行比較研究的（《英雄史詩(shī)的雙璧——<霍嶺大戰(zhàn)>與<伊利亞特>》）；還有從敘述動(dòng)力的減弱與消失的角度對(duì)《格薩爾》與《伊利亞特》進(jìn)行比較研究；有從史詩(shī)的流傳方式、歷史真實(shí)性、戰(zhàn)爭(zhēng)觀念等角度論述其差異性與相似性方面來(lái)研究的（《東西方民族的英雄頌歌——<伊利亞特>與<格薩爾王>比較》）；還有《格薩爾》與《荷馬史詩(shī)》在其他方面的比較研究（《從藏族<格薩爾>等多民族史詩(shī)解析“荷馬問(wèn)題”》《<荷馬史詩(shī)>與<格薩爾>美學(xué)建構(gòu)之比較》《<荷馬史詩(shī)>與<格薩爾>原始思維之比較》）。而就《格薩爾》的敘事，諾布旺丹曾對(duì)丹增扎巴的《格薩爾》史詩(shī)文本類型進(jìn)行研究時(shí)發(fā)現(xiàn)其“自撰口述文本”中的“智態(tài)化”敘事模式，認(rèn)為如果對(duì)其“文本路數(shù)進(jìn)行宏觀把握”，此二者“顯得極為重要：一是文本的敘事形態(tài)，二是文本的創(chuàng)作形態(tài)。一個(gè)是靜態(tài)的，表現(xiàn)為他文本的整體空間形態(tài)，包括文本的語(yǔ)境、文本的敘事特質(zhì)、文本的敘事視角、文本的結(jié)構(gòu)形態(tài)等。另一個(gè)是動(dòng)態(tài)的，表現(xiàn)為文本產(chǎn)生過(guò)程中的時(shí)間形態(tài)，包括文本創(chuàng)作過(guò)程中的各種因素”。實(shí)際上，諾布旺丹所討論的，是一種“敘事類型”。他進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)：“從狹義上說(shuō)，智態(tài)化敘事即是指從掘藏傳統(tǒng)派生出來(lái)的純智態(tài)敘事文本，以丹增扎巴為代表，他將佛教掘藏作為創(chuàng)作的表現(xiàn)手段，應(yīng)用一系列技法進(jìn)行《格薩爾》故事創(chuàng)作。”也就是說(shuō)，諾布旺丹此文的重心是審視丹增扎巴其文本生成過(guò)程中所蘊(yùn)含著的內(nèi)在特質(zhì)，而非具體敘事視角和文本的結(jié)構(gòu)形態(tài)。

綜上所述，目前能查閱到的已有（中外文）研究成果中，都還未見(jiàn)到將《格薩爾》與《伊利亞特》的敘事作為比較研究的對(duì)象，因而該論題具有很鮮明的新穎性，值得展開(kāi)去做。

基金項(xiàng)目：中國(guó)博士后科學(xué)基金特別資助項(xiàng)目“時(shí)間與事件：荷馬史詩(shī)與《格薩爾》敘事比較研究”( 2013T60231)；

國(guó)家社科基金項(xiàng)目“《格薩爾》與《伊利亞特》敘事比較研究”( 11XWW004)：甘肅省教育廳第二批科研

項(xiàng)目“《格薩爾》敘事與結(jié)構(gòu)研究”（1118B-06）；西北民族大學(xué)校級(jí)中青年科研項(xiàng)目“《格薩爾》敘事學(xué)研究”（XBMU-2010-AD-128】

篇8

1992年9月，懷揣恩師張明惠“崇德敬業(yè)”的教誨，我來(lái)到蘇中名鎮(zhèn)——戴南，站到初中語(yǔ)文教學(xué)的講臺(tái)前，并且一站就是22年。

說(shuō)來(lái)慚愧，回首22年來(lái)的語(yǔ)文教學(xué)之路，可圈可點(diǎn)的地方實(shí)在寥寥無(wú)幾。然而，從戴南鎮(zhèn)首屆“十佳師表先進(jìn)個(gè)人”、興化市第三屆“十佳人民滿意教師”、“江蘇省優(yōu)秀教育工作者”這些還算得上能映射進(jìn)取之心的榮譽(yù)中，依稀可見(jiàn)我堅(jiān)守三尺講臺(tái)，追尋語(yǔ)文之夢(mèng)的身影。

畢業(yè)那年所上的人生第一堂公開(kāi)課記憶猶新，執(zhí)教的是魯迅先生的經(jīng)典名篇《從百草園到三味書屋》。聽(tīng)課的兩位領(lǐng)導(dǎo)都是語(yǔ)文教學(xué)的行家里手，他們稱贊我的課有語(yǔ)文味，特別表?yè)P(yáng)了我引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)模擬捕鳥的動(dòng)作品讀語(yǔ)言的做法。專家領(lǐng)導(dǎo)的夸獎(jiǎng)讓年輕的我感念不己，“重視語(yǔ)言的誦讀品味，將語(yǔ)文課上出語(yǔ)文昧來(lái)”從此成為我不懈追求的目標(biāo)。

我搜集整理出許多的背景音樂(lè)，為的是能增強(qiáng)誦讀的感染力；我努力摸索誦讀技巧，為的是找到誦讀中融情入境的方法；我經(jīng)常為學(xué)生制作配樂(lè)朗誦文件，為的是能調(diào)動(dòng)他們的誦讀興趣。

在連續(xù)三年榮獲戴南鎮(zhèn)青年教師優(yōu)質(zhì)課評(píng)比一等獎(jiǎng)后，自信滿滿的我以為深得誦讀品味之要旨。然而實(shí)踐中的不斷碰壁，讓我對(duì)語(yǔ)文漸存敬畏之心；研磨中的切磋反思，則催我在尋夢(mèng)的旅程中不斷前行。

2005年，我試教鄒韜奮的《我的母親》一文時(shí)，設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)仿寫情境：“文中的幾個(gè)精彩細(xì)節(jié)想必已撥動(dòng)了你的心弦。生活中你的媽媽一定也曾呵護(hù)過(guò)你，關(guān)心過(guò)你，替你操心，為你辛勞，對(duì)你鞭策，給你鼓勵(lì)。請(qǐng)你嘗試截取生活中的一個(gè)小小片段，表述一下對(duì)媽媽的感激、贊美或崇敬之情吧?！钡谂c學(xué)生交流的過(guò)程中，課堂氣氛并不理想。參與研磨的興化市名師王大智認(rèn)為，新課程重視尊重學(xué)生的主體地位，但并不意味著可以忽略教師的主導(dǎo)作用。恰恰相反，新課程對(duì)教師的語(yǔ)言素養(yǎng)、引導(dǎo)水平的要求更高了。王老師建議：在學(xué)生不能聯(lián)系生活暢談感想時(shí)，教師應(yīng)做好示范的準(zhǔn)備。在泗洪育才學(xué)校賽課時(shí)，王老師的建議立竿見(jiàn)影，我在略帶感傷的背景音樂(lè)中做了一番精彩的示范后，很快引起了學(xué)生的共鳴，一位女同學(xué)在敘述母親每周來(lái)學(xué)校探望自己的細(xì)節(jié)時(shí)竟哽咽得說(shuō)不下去了。

一次教學(xué)活動(dòng)中，我聲情并茂地范讀朱自清的《背影》，讀到“肥胖”一詞時(shí)，課堂上竟傳出學(xué)生的竊笑之聲。聽(tīng)課的一位專家告訴我，僅有入情入境的示范朗誦是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，須深入鉆研文本，適應(yīng)學(xué)情變化，才能讓學(xué)生走近文本，受到感染。第二次公開(kāi)執(zhí)教《背影》時(shí)已到了2010年，受孫紹振先生《名著細(xì)讀》的啟發(fā)，此時(shí)的我已逐步擺脫“教參”的束縛，學(xué)會(huì)從“文本中的我”“寫作時(shí)的我”“讀者”三個(gè)不同的角度自主解讀文本。此外，我又認(rèn)真閱讀了王榮生教授《語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容重構(gòu)》《聽(tīng)王榮生教授評(píng)課》等書籍，開(kāi)始贊同從教學(xué)內(nèi)容的角度建構(gòu)課堂，根據(jù)文體的不同精心設(shè)計(jì)誦讀品味的方法與策略。我在這一時(shí)期的公開(kāi)課贏得同事們“設(shè)計(jì)巧妙、內(nèi)容精當(dāng)、熱情不減”的贊譽(yù)，當(dāng)然更值得欣慰的是贏得學(xué)生的喜愛(ài)。印象最深的，是一位學(xué)生在送給我的新年賀卡中這樣寫道：“老師，真的很懷念我們的語(yǔ)文課，可以自由地想，自由地說(shuō)?！?/p>

2011年，我有幸當(dāng)選為泰州市教學(xué)能手，并成為興化市語(yǔ)文名師工作室中的一員。在輔導(dǎo)我校青年教師參加各級(jí)各類賽課的研磨活動(dòng)中，我與他們圍繞語(yǔ)言學(xué)習(xí)這一重點(diǎn)，一起鉆研教材，一起分析學(xué)情，一起探尋教法與學(xué)法。我深信“相觀而善之謂摩”乃“教學(xué)之大倫”的理念，故能滿腔熱情地投入其中。集體研磨中，我有時(shí)將自己對(duì)一些問(wèn)題的想法通過(guò)研討性執(zhí)教展示出來(lái)。比如，如何體現(xiàn)對(duì)學(xué)生的人文關(guān)懷，如何巧妙設(shè)計(jì)問(wèn)題情境，如何融入生活化語(yǔ)文的理念，如何實(shí)現(xiàn)多媒體展示的靈活掌控等等，這種以教代講的做法，讓我收獲了許多精彩的課堂“生成之美”，于是我有意記錄下這些點(diǎn)滴收獲，在《語(yǔ)文教學(xué)研究》《語(yǔ)文教學(xué)與研究》等較有影響的教學(xué)類雜志上發(fā)表了相關(guān)研究性論文。這對(duì)我后來(lái)的“初中語(yǔ)文誦讀教學(xué)模式初探”這一大市級(jí)課題的立項(xiàng)、教育碩士畢業(yè)論文的撰寫與答辯，都大有裨益。

如今，我雖獲得“泰州市語(yǔ)文學(xué)科帶頭人”的榮譽(yù)稱號(hào)，但我時(shí)刻牢記導(dǎo)師魏本亞教授到我校調(diào)研時(shí)勉勵(lì)的話語(yǔ)：“你的課已經(jīng)很出色，今后要在厚重大氣上狠下工夫。”我知道這句話的分量，他是希望我加倍地讀書，加倍地修煉自己的語(yǔ)言。這使我想起了興化語(yǔ)文界德高望重的柳印生老師的諄諄告誡：“語(yǔ)文老師的語(yǔ)言修煉是終身大事，苦在其中，樂(lè)在其中?！?/p>

2l世紀(jì)開(kāi)始的新課程改革轟轟烈烈，語(yǔ)文教改首當(dāng)其沖，熱火朝天。在層出不窮、紛繁蕪雜的語(yǔ)文思想、教學(xué)模式中，我常有左右不定、迷茫困惑之感，但終究抓牢了語(yǔ)言訓(xùn)練的根，始終追逐著誦讀品味的理想境地。雖然我所謂的誦讀品味的理想境地，猶如《蒹葭》中的“所謂伊人”，飄忽不定卻那樣地令人心醉。我愿做一個(gè)執(zhí)著的追夢(mèng)人，撐起“語(yǔ)言訓(xùn)練”的長(zhǎng)篙，向青草更青處漫溯。我不敢奢望能夠滿載一船星輝，但會(huì)做一條語(yǔ)文長(zhǎng)河中的不系之舟，“沒(méi)有什么使我停留／——除了目的／縱然岸旁有玫瑰、有綠蔭、有寧?kù)o的港灣／我是不系之舟”。

教學(xué)語(yǔ)錄

作為一名教師，最重要的是愛(ài)心與民主，愛(ài)一些并不可愛(ài)的學(xué)生，善待其不可思議的輕率與魯莽。

在世俗的功利主義教育依然強(qiáng)勢(shì)的時(shí)代，堅(jiān)持真正符合學(xué)生發(fā)展的教學(xué)改革猶如戴著鐐銬跳舞，我愿追隨前輩，懷一顆享受痛苦之心來(lái)面對(duì)。

只要競(jìng)爭(zhēng)存在，考試定然存在。在我看來(lái)，應(yīng)試教育是以考試為目的的功利主義教育，當(dāng)力避之；素質(zhì)教育是致力于人性發(fā)展的功德主義教育，當(dāng)急趨之。

尊重個(gè)性，因勢(shì)利導(dǎo)，讓每一個(gè)學(xué)生在與自己相處的日子里都能得到合理的成長(zhǎng)。這是一種教育理想，更是在選拔與發(fā)展尖銳對(duì)立時(shí)期的擔(dān)當(dāng)。

提高課堂效率的關(guān)鍵是激發(fā)學(xué)生的求知欲，為此我們需用一生來(lái)備課，那就是周而復(fù)始、永不停息地閱讀，實(shí)踐，反思。

如果缺失了教學(xué)理念的現(xiàn)代化，則施之于課堂的教學(xué)手段現(xiàn)代化不是如虎添翼而是為虎作倀。

教育是幫助人培養(yǎng)良好的習(xí)慣，語(yǔ)文老師一定要在培養(yǎng)學(xué)生的良好行為習(xí)慣上入手，為此必須率先養(yǎng)成堪稱良好的行為習(xí)慣。

千方百計(jì)地改變教學(xué)觀念其實(shí)就是千方百計(jì)地喚醒學(xué)生的三大意識(shí)——自主意識(shí)、探索意識(shí)、實(shí)踐意識(shí)。

“想教什么，在教什么，在學(xué)什么，學(xué)到什么”是反思課堂教學(xué)有效性時(shí)不可忽略的四大要素。

以好奇心和想象力為主要特征的童心童趣，是創(chuàng)造力的源泉，激活之、開(kāi)掘之、呵護(hù)之是語(yǔ)文教師義不容辭的職責(zé)。

語(yǔ)言修煉是語(yǔ)文老師的終身大事，苦在其中，樂(lè)在其中。唯有從自身運(yùn)用語(yǔ)言文字的實(shí)踐中才能悟出傳授學(xué)生語(yǔ)言文字運(yùn)用之道。

儲(chǔ)備語(yǔ)言是否豐富，運(yùn)用語(yǔ)言是否恰當(dāng)，是衡量一個(gè)語(yǔ)文教師素養(yǎng)高低的主要標(biāo)準(zhǔn)。語(yǔ)言的理解、表達(dá)能力是決定教學(xué)效果的重要因素，而語(yǔ)文課堂應(yīng)成為語(yǔ)言訓(xùn)練的豐收地。

教學(xué)需要預(yù)設(shè)，但課堂之美在于生成，教師應(yīng)當(dāng)在隨機(jī)應(yīng)變上狠下工夫。

誦讀品味是語(yǔ)文味的代名詞，是語(yǔ)文教學(xué)的不二法門。

篇9

[關(guān)鍵詞] 親子閱讀；幼兒；意義；策略

[中圖分類號(hào)]G617 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A [文章編號(hào)]2095―3712（2012）06―0089―04

隨著社會(huì)的進(jìn)步、時(shí)代的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)、電子產(chǎn)品已經(jīng)成為我們生活中必不可少的工具，在為我們提供方便的同時(shí)，也讓我們的孩子與書本的距離越來(lái)越遠(yuǎn)，而閱讀習(xí)慣的養(yǎng)成則是從小開(kāi)始的。兒童的閱讀，應(yīng)與家人一同進(jìn)行。記得吉姆?崔利斯《朗讀手冊(cè)》上有這樣一段話：“你或許擁有無(wú)限的財(cái)富，一箱箱珠寶與一柜柜的黃金。但你永遠(yuǎn)不會(huì)比我富有，我有一位讀書給我聽(tīng)的媽媽。”名人的話充分說(shuō)明在家庭中營(yíng)造閱讀氛圍對(duì)孩子一生成長(zhǎng)的重要性，也告訴了我們“親子閱讀”的重要作用。

幼兒園的孩子在不能完全認(rèn)字讀書之前，還不能自主學(xué)習(xí)，他們的認(rèn)知能力和社會(huì)交往能力都很欠缺，特別是獨(dú)立閱讀的能力。如何讓孩子體會(huì)書中的樂(lè)趣，是一項(xiàng)很艱巨的任務(wù)。因此，幼兒的閱讀需要家長(zhǎng)的陪伴和幫助，也就是我們提倡的“親子閱讀”。那么，何謂“親子閱讀”？它是特指在家庭情境中，父母和孩子共同閱讀書籍的一種活動(dòng)，是父母和孩子圍繞圖畫書展開(kāi)討論、交流的一種分享性的、個(gè)別化的閱讀活動(dòng)，是一種強(qiáng)調(diào)親子間互動(dòng)的閱讀方式。

一、親子閱讀對(duì)于幼兒身心成長(zhǎng)的特殊意義

（一）讓幼兒愛(ài)上書本，激發(fā)其求知欲

幼兒天生就愛(ài)聽(tīng)故事，《格林童話故事》《365夜故事》《伊索寓言》等都是他們的最愛(ài)，故事里的各類人物造型、動(dòng)物都會(huì)成為他們喜愛(ài)的對(duì)象。而幼兒園的孩子由于年齡小、認(rèn)字不多，最喜歡的事情便是聽(tīng)故事了。從兒子呱呱墜地的那一刻，筆者每天都會(huì)抽出一小段時(shí)間給他講故事，而且根據(jù)他的年齡變化，故事的選擇也從簡(jiǎn)單到復(fù)雜，從詩(shī)歌到故事。兒子在聽(tīng)的過(guò)程中經(jīng)常提出各種各樣的問(wèn)題，如“為什么大灰狼要吃小白兔？”“為什么小白兔不跑呢？”……他還常?！按蚱粕板亞?wèn)到底”，這說(shuō)明他一邊聽(tīng)故事一邊在思考，他想知道更多的東西。另外，他還會(huì)讓我把他喜歡的故事重復(fù)很多遍，直到我說(shuō)故事的前一句，他就能很快地甚至一字不漏地把下面的情節(jié)全部說(shuō)出來(lái)。其實(shí)這都是幼兒喜歡聽(tīng)故事的表現(xiàn)，同時(shí)也是他們記憶發(fā)展的過(guò)程?，F(xiàn)在兒子已經(jīng)11歲了，好學(xué)好問(wèn)的特點(diǎn)成了他學(xué)習(xí)上的一大優(yōu)點(diǎn)，所以我認(rèn)為親子閱讀可以引發(fā)幼兒的求知欲。著名的兒童文學(xué)家嚴(yán)吳嬋霞老師就說(shuō)過(guò)：“很少會(huì)有兒童自己愛(ài)上書，一定要有人誘導(dǎo)他們進(jìn)入文字的奇妙世界，給他們指示閱讀的途徑?！边@些都說(shuō)明在長(zhǎng)期親子閱讀的引領(lǐng)下，幼兒會(huì)很自然地愛(ài)上書。這些年的親子閱讀使我的兒子與書交上了朋友，每天看書已經(jīng)成為他的習(xí)慣，而且買書也成了他的愛(ài)好。在兒子取得一些成績(jī)和榮譽(yù)時(shí)，書也成為他喜歡的禮物?，F(xiàn)在兒子收藏的書籍有上百本，科幻類、故事類、文學(xué)類，連漫畫都成了他愛(ài)不釋手的寶貝。這些書籍正在一步一步地把他引入知識(shí)的殿堂。

（二）幫助提高幼兒的閱讀理解能力，激發(fā)其創(chuàng)造性思維的發(fā)展

著名童話作家鄭淵潔說(shuō)過(guò)這樣一句話：“讀書是為了吸取前人的知識(shí)，啟發(fā)自己的靈感，最終利于讀書人的創(chuàng)造性思維?！遍喿x可以使幼兒涉獵多方面的知識(shí)，例如文學(xué)、歷史、地理、科學(xué)、政治等，增廣見(jiàn)聞，對(duì)學(xué)有裨益。我們可以根據(jù)幼兒的年齡特點(diǎn)，為他們提供一些適合的書籍，如他們都特別喜歡的《365夜故事》《格林童話》……讓這些經(jīng)典故事潤(rùn)澤幼兒的心靈。幼兒可以從書中領(lǐng)悟復(fù)雜的意念，欣賞語(yǔ)言的美妙。親子閱讀看起來(lái)是一種很簡(jiǎn)單的閱讀方式，父母講、幼兒聽(tīng)，其實(shí)在共讀的過(guò)程中幼兒不僅會(huì)認(rèn)識(shí)許多漢字，而且能學(xué)習(xí)到許多詞句。幼兒聽(tīng)故事的過(guò)程，也是他們學(xué)習(xí)語(yǔ)言、運(yùn)用語(yǔ)言的過(guò)程，同時(shí)會(huì)使他們產(chǎn)生許多聯(lián)想、疑問(wèn)，誘發(fā)思考。因此，親子閱讀不但可以幫助幼兒積累豐富的知識(shí)和美妙的語(yǔ)言，更能激發(fā)他們的創(chuàng)造性思維，使他們?cè)桨l(fā)聰明起來(lái)。長(zhǎng)期堅(jiān)持親子閱讀的幼兒語(yǔ)言能力特強(qiáng)，大多數(shù)口齒伶俐、能言善辯，在聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫方面遠(yuǎn)比不愛(ài)閱讀的幼兒高。

（三）培養(yǎng)幼兒與人的協(xié)調(diào)溝通能力，提高幼兒的社會(huì)交往能力

嬌生慣養(yǎng)、自私、自我已經(jīng)成為當(dāng)代幼兒的特點(diǎn)，如何讓幼兒學(xué)會(huì)和他人溝通協(xié)調(diào)，是我們家長(zhǎng)和教師需要重視的問(wèn)題。除了在日常生活中的點(diǎn)滴學(xué)習(xí)外，我們可以和幼兒共讀一些好書，通過(guò)書本的閱覽，讓幼兒在聽(tīng)故事中學(xué)會(huì)做人的道理和方法。記得班上有個(gè)幼兒叫朵朵，平時(shí)活潑好動(dòng)，有段時(shí)間迷戀上了黃蓓佳的《我要做好孩子》，每天嚷著讓媽媽給她讀這本書。后來(lái)朵朵媽媽告訴我，朵朵喜歡這本書的原因是因?yàn)樗X(jué)得自己和金鈴有很多相像的地方，但是朵朵缺乏金鈴堅(jiān)持不懈面對(duì)困難的勇氣。在共同閱讀過(guò)程中，朵朵媽媽不斷讓朵朵自己發(fā)現(xiàn)金鈴是如何改變的，并激勵(lì)朵朵學(xué)習(xí)金鈴的精神。朵朵讀這本書后改變了很多，壞脾氣少了，也改變了和同伴、老師交往的方式和態(tài)度，家長(zhǎng)和老師都為此感到很欣慰。所以，閱讀一本好書對(duì)于幼兒的成長(zhǎng)起著不可忽視的作用。

（四）幫助幼兒積累詞句，為日后寫作作鋪墊

在和幼兒共同閱讀的過(guò)程中，家長(zhǎng)可以引導(dǎo)他們認(rèn)識(shí)一些經(jīng)常用的字，幫助他們理解不懂的詞語(yǔ)和句子。通過(guò)家長(zhǎng)的講解和分析，幼兒很容易理解閱讀的內(nèi)容和要點(diǎn)。這過(guò)程不僅可以幫助幼兒增加詞匯、理解詞義、積累詞句，更重要的是為他們進(jìn)入小學(xué)后的寫作打下了良好的基礎(chǔ)。記得大班語(yǔ)言課上老師說(shuō)到藍(lán)天、白云時(shí)，班上有個(gè)幼兒說(shuō)了這么一句話：“晴朗的天空像剛洗過(guò)的藍(lán)綢子?！彪m然很簡(jiǎn)單，但一個(gè)大班的幼兒能把自己知道句子完整地表達(dá)出來(lái)，這不正是一種提升嗎？通過(guò)了解我們得知這個(gè)幼兒經(jīng)常和父親一起閱讀?，F(xiàn)在這個(gè)幼兒已經(jīng)上四年級(jí)了，他的作文常常是高分，還在不少報(bào)刊上發(fā)表過(guò)文章。

（五）培養(yǎng)幼兒獨(dú)立思考的能力，幫助他們樹立自信心

對(duì)于幼兒園的孩子來(lái)說(shuō)，他們沒(méi)有生活經(jīng)驗(yàn)，更缺乏處理事情的能力，那么在親子閱讀的過(guò)程中，家長(zhǎng)可以透過(guò)書本，和幼兒共同討論一些問(wèn)題和困難，幫助他們解決問(wèn)題，克服困難。例如很多家長(zhǎng)都會(huì)讓幼兒閱讀繪本，但是如果只是讓他們自己去閱讀，特別是對(duì)于幼兒園的孩子而言，可能他們很難理解書中的意義。因此，家長(zhǎng)要和幼兒共同閱讀，和他們共同討論，先讓幼兒用他的理解來(lái)表達(dá)自己的看法，然后家長(zhǎng)再發(fā)表自己的觀點(diǎn)和認(rèn)識(shí)，相互討論，分享各自的心得。在和幼兒共同閱讀的過(guò)程中，家長(zhǎng)可以針對(duì)書中的內(nèi)容，給幼兒提出問(wèn)題，讓幼兒去思考，可以根據(jù)自己孩子的發(fā)展水平提問(wèn)，從簡(jiǎn)單到復(fù)雜、從小到大、從易到難，層層深入，循序漸進(jìn)。家長(zhǎng)可以引導(dǎo)幼兒去思考問(wèn)題，教會(huì)他們一些思考問(wèn)題的方法，幼兒邊讀邊吸收，邊分析邊理解，逐漸學(xué)會(huì)并養(yǎng)成了獨(dú)立思考的習(xí)慣和能力。這樣的一個(gè)互動(dòng)過(guò)程，是幫助幼兒增強(qiáng)自信心的有利途徑。

（六）加深幼兒和父母的情感，促進(jìn)幼兒身心健康

幼兒自從懂事來(lái)，最先接觸的人就是父母。雙方經(jīng)由書籍的閱讀，必能分享彼此的感動(dòng)，在無(wú)形中增進(jìn)感情?，F(xiàn)代社會(huì)，家長(zhǎng)們平日都忙于工作，白天送孩子上幼兒園，若是晚上再有些應(yīng)酬，和孩子在一起交流情感的時(shí)間真是少之又少。家長(zhǎng)可以利用晚飯過(guò)后的時(shí)間或睡前時(shí)間進(jìn)行親子共讀，一家人促膝共座，閱讀、討論、交流，這是一幅多么溫馨的畫面！久而久之，幼兒就會(huì)在心中萌發(fā)父母愛(ài)自己、自己也愛(ài)父母的情感，就會(huì)覺(jué)得自己是幸?？鞓?lè)的，而親情就會(huì)如甘露滋潤(rùn)心田，使幼兒健康成長(zhǎng)。

目前，親子閱讀被越來(lái)越多的年輕父母認(rèn)可，有的家庭為幼兒買圖書、繪本花費(fèi)成百甚至是上千元。但是買回家以后，家長(zhǎng)經(jīng)常是讓幼兒自己去閱讀，有時(shí)當(dāng)幼兒不理解故事內(nèi)容或遇到不認(rèn)識(shí)的字時(shí)，會(huì)提出讓家長(zhǎng)一起閱讀，可是很多家長(zhǎng)忙于工作，往往忽略了幼兒的情感需要，經(jīng)常會(huì)表現(xiàn)出不耐煩的樣子，甚至?xí)f(shuō)：“煩死了，自己去看！”一些學(xué)者通過(guò)研究特別指出了父母陪伴幼兒閱讀的重要性。親子閱讀，從參與人的角度看，幼兒一方可以是一人，也可以是多人，可以是自家的孩子，也可以是別人家的孩子；從閱讀的形式上看，親子閱讀可以是大人讀給幼兒聽(tīng)，也可以是幼兒讀給大人聽(tīng)；從開(kāi)展的地點(diǎn)來(lái)說(shuō)，可以是在家庭，也可以是在圖書館和幼兒園中。良好的閱讀習(xí)慣將為孩子的一生打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，然而，幼兒的閱讀興趣和閱讀習(xí)慣不是一蹴而就的，需要家長(zhǎng)和老師的循循善誘和正確指導(dǎo)。

二、親子閱讀的策略

（一）創(chuàng)設(shè)溫馨的閱讀環(huán)境，讓幼兒感受親子閱讀的氛圍

美國(guó)教育家霍力斯?曼說(shuō)過(guò)：“一個(gè)沒(méi)有書的家，就像一間沒(méi)有窗的房子?！?在家中，如書房、客廳、房間等應(yīng)隨處可拿到書，隨處可看到書?，F(xiàn)今的家庭大多數(shù)裝修漂亮，家長(zhǎng)可以在家中布置一個(gè)小的圖書角，這樣幼兒就會(huì)慢慢習(xí)慣與書為伴，書也會(huì)慢慢成為幼兒生活中不可缺少的元素。其實(shí)，對(duì)于幼兒來(lái)說(shuō)，只要書架、桌子的擺放適合幼兒的身高，或是在房間的一個(gè)角落鋪上地墊，放上一個(gè)幼兒喜歡的靠枕，并保證足夠的采光方便他們坐下來(lái)安靜地閱讀就可以了。無(wú)論是幼兒?jiǎn)为?dú)閱讀，還是與家長(zhǎng)共讀，都應(yīng)保持相對(duì)安靜的環(huán)境，因?yàn)橄鄬?duì)安靜的環(huán)境能使幼兒心情平靜，使他們的興趣和注意力保持的時(shí)間更長(zhǎng)，也有利于家長(zhǎng)與幼兒的溝通，還能培養(yǎng)幼兒專心閱讀、認(rèn)真學(xué)習(xí)的習(xí)慣。家長(zhǎng)還應(yīng)該定期為幼兒添置一些新的圖書，滿足幼兒閱讀需求的發(fā)展。

（二）激發(fā)幼兒的閱讀興趣，讓幼兒愛(ài)上親子閱讀的形式

父母自身良好的閱讀習(xí)慣對(duì)幼兒有潛移默化的影響，如果家長(zhǎng)喜愛(ài)閱讀，經(jīng)常在幼兒面前閱讀，耳濡目染，幼兒也會(huì)受到家長(zhǎng)的影響喜愛(ài)閱讀，從而養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣。家長(zhǎng)要有意識(shí)地將閱讀融入幼兒的生活：首先，父母應(yīng)從培養(yǎng)自身閱讀興趣入手；其次，父母要運(yùn)用多種方法激發(fā)幼兒閱讀的主動(dòng)性。父母可以和幼兒共同扮演書中的角色，如《狼和小羊》一書，父母可以扮演大灰狼，幼兒扮演小羊，通過(guò)模擬故事情節(jié)開(kāi)展直接對(duì)話，讓幼兒在情境中理解故事內(nèi)容，讓幼兒喜歡親子閱讀，還可以在家庭閱讀中多和幼兒交談，通過(guò)談話提高其創(chuàng)造性運(yùn)用語(yǔ)言的能力。家長(zhǎng)還可經(jīng)常帶幼兒逛書店、選書、買書，到圖書館借書，或者在網(wǎng)上瀏覽新書等，特意為幼兒選購(gòu)他們喜歡的圖書，并作為禮物送給幼兒，讓幼兒高興之余更感到圖書的寶貴，從而學(xué)會(huì)珍藏圖書和愛(ài)護(hù)圖書。

（三）選擇適合幼兒年齡特點(diǎn)的閱讀材料，讓幼兒感受到親子閱讀的樂(lè)趣

目前，很多家長(zhǎng)面對(duì)市場(chǎng)上的書籍不知所措，不知道如何為幼兒選擇合適的閱讀材料，還有的家長(zhǎng)看到別的幼兒在看什么書便買什么，而有些家長(zhǎng)功利心較強(qiáng)，只會(huì)為幼兒選擇一些益智類、知識(shí)類的圖書，圖書的選擇范圍較窄。而圖書是引領(lǐng)幼兒進(jìn)入閱讀殿堂的階梯，在幼兒年齡、心智、視覺(jué)、認(rèn)識(shí)發(fā)展上的不同階段，父母對(duì)于圖書的選擇也應(yīng)是有階段性的。我們應(yīng)該和幼兒共同討論并共同選擇幼兒喜歡的、符合幼兒年齡特點(diǎn)的讀本。幼兒閱讀的范圍應(yīng)是寬泛的、豐富的，除了這些幼兒讀本，我們也可以經(jīng)常給幼兒閱讀一些與他們?nèi)粘Ｉ蠲芮邢嚓P(guān)的材料，如：報(bào)紙、路牌、書信……

（四）運(yùn)用正確的指導(dǎo)方法，讓幼兒終身受益于親子閱讀

在親子閱讀的過(guò)程中，我們一定要注意方法和策略，決不能強(qiáng)迫硬逼，要營(yíng)造輕松愉悅的閱讀氛圍，不給幼兒造成精神壓力；要讓幼兒發(fā)自內(nèi)心地喜愛(ài)讀書，逐步形成自主閱讀的能力。閱讀是培育幼兒的良師，對(duì)閱讀傾注的愛(ài)，就是對(duì)才智的愛(ài)。而親子閱讀最重要的就是家長(zhǎng)每天堅(jiān)持陪伴幼兒閱讀，它不在于時(shí)間長(zhǎng)短，而在于天天有。父母對(duì)閱讀的態(tài)度告訴幼兒：閱讀是否有趣？閱讀是否重要？父母都希望自己的孩子成為喜歡閱讀的人，那么，讓我們共同努力，為幼兒架起一座瑰麗的閱讀長(zhǎng)廊。

（五）家園合作，開(kāi)展親子閱讀交流

幼兒園可以按年級(jí)或班級(jí)給家長(zhǎng)公開(kāi)一些閱讀的活動(dòng)，并提供家長(zhǎng)間的交流平臺(tái)。給家長(zhǎng)公開(kāi)活動(dòng)主要是讓家長(zhǎng)學(xué)方法，以及認(rèn)同親子閱讀的理論。家長(zhǎng)開(kāi)放日的時(shí)候，組織家長(zhǎng)觀摩閱讀活動(dòng)，在家長(zhǎng)到場(chǎng)的情況下，引導(dǎo)家長(zhǎng)與幼兒之間進(jìn)行正確的閱讀。這些活動(dòng)給家長(zhǎng)起到的示范引領(lǐng)作用很大。當(dāng)然這個(gè)是長(zhǎng)期的工作，因此還要定期給家長(zhǎng)提供觀摩的機(jī)會(huì)，讓家長(zhǎng)可以清晰地看到孩子的學(xué)習(xí)軌跡，在家也可以進(jìn)行針對(duì)性的指導(dǎo)。還可以利用班級(jí)博客，讓家長(zhǎng)把自己指導(dǎo)閱讀的經(jīng)驗(yàn)與大家分享，引發(fā)大家的討論，讓家長(zhǎng)們各抒己見(jiàn)，相互學(xué)習(xí)，交流親子閱讀的方法和經(jīng)驗(yàn)。

因此，親子閱讀對(duì)幼兒的成長(zhǎng)起著不可估量的作用，在幼兒園開(kāi)展親子閱讀勢(shì)在必行。開(kāi)展親子閱讀，我們要充分利用好幼兒園的圖書資源，進(jìn)一步發(fā)揮書籍在開(kāi)闊幼兒視野、促進(jìn)幼兒身心健康成長(zhǎng)方面的作用，給幼兒一個(gè)富足的閱讀資源庫(kù)，讓讀書成為學(xué)校與家庭溝通的橋梁。開(kāi)放性的圖書閱讀資源應(yīng)該讓每一個(gè)家長(zhǎng)走進(jìn)校園，走進(jìn)閱讀。老師可以向家長(zhǎng)推薦一些游戲性兒童讀物，包括繪本，引導(dǎo)家長(zhǎng)們和幼兒同看一本書，讓家長(zhǎng)給幼兒講述故事，幫助幼兒領(lǐng)會(huì)故事的寓義。而且，要求家長(zhǎng)做到持之以恒。親子閱讀也是許多家庭所樂(lè)于接受和參與實(shí)踐的，因?yàn)楹秃⒆庸沧x一本好書，可以為幼兒帶來(lái)無(wú)法想象的好處。以書為媒，以閱讀為紐帶，親子閱讀可以為幼兒開(kāi)啟智慧的大門；可以引領(lǐng)幼兒開(kāi)拓更寬廣的視野；可以激活幼兒的靈魂；可以幫助幼兒獲得各種不同的人生體驗(yàn)，培養(yǎng)幼兒善良、祥和而聰慧的心靈。正因?yàn)橛辛擞H子互動(dòng)，讀書成了幼兒生活中的一件樂(lè)事，溫馨而又充滿活力！“只有創(chuàng)造性的勞動(dòng)，才是最有價(jià)值的勞動(dòng)。”親子閱讀就屬于創(chuàng)造性勞動(dòng)。為了下一代的健康成長(zhǎng)，望天下父母都來(lái)重視親子閱讀。

參考文獻(xiàn)：

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[2] 〔美〕吉姆?崔利斯.朗讀手冊(cè)[M].沙永玲，麥奇美，麥倩宜，譯.海口：海南出版社，2007.

[3] 胡育.試論親子教育的內(nèi)涵與功能[J].教育科學(xué)，2002（3）.

篇10

關(guān)鍵詞：兒歌分類 人生形態(tài) 社會(huì)形態(tài) 自然形態(tài)

兒歌是以低幼兒童為主要接受對(duì)象的具有民歌風(fēng)味的詩(shī)歌。兒歌篇幅簡(jiǎn)短，結(jié)構(gòu)單一，內(nèi)容淺顯，思想單純，語(yǔ)言活潑，節(jié)奏明快，句式多樣，富有變化，且多以擬人為表現(xiàn)手法，易念、易記、易傳、易唱。兒歌作為幼兒園語(yǔ)言教育的一種，不僅承擔(dān)著發(fā)展幼兒語(yǔ)言能力的重任，同時(shí)也對(duì)幼兒諸方面的全面發(fā)展起著較好的促進(jìn)作用。因?yàn)閮焊柰ㄋ滓锥?、韻律?yōu)美，已成為幼兒最易接受、最喜歡的文學(xué)樣式，因此，我們有必要對(duì)兒歌作系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)和了解，以便于我們?cè)诮逃ぷ髦泻侠砣∩帷㈧`活運(yùn)用。這里重點(diǎn)談一談兒歌的分類問(wèn)題。當(dāng)前學(xué)術(shù)界對(duì)兒歌的分類無(wú)外乎兩種分法，一是單維度，主要有按功能或內(nèi)容的不同進(jìn)行分類，二是多維度，即按功能和內(nèi)容的不同進(jìn)行分類。無(wú)論是哪一種分法，都離不開(kāi)幼兒本位的思想，這里就以多維度分法為例，簡(jiǎn)要介紹兒歌的三種類別：

一、人生形態(tài)兒歌

在所有的兒歌中人生形態(tài)兒歌占多數(shù)，人生形態(tài)兒歌又以游戲類型兒歌居多，這是因?yàn)椤坝變航逃龖?yīng)以游戲?yàn)榛净顒?dòng)，”兒歌的內(nèi)容也應(yīng)遵循幼兒好游戲的特點(diǎn)，讓孩子們?cè)谕嬷袑W(xué)，在學(xué)中玩，不知不覺(jué)中習(xí)得新的知識(shí)與本領(lǐng)。人生形態(tài)兒歌可以分為游戲型兒歌和情感型兒歌兩大類，游戲型兒歌又可分為運(yùn)動(dòng)游戲型和語(yǔ)言游戲型。

（一）游戲型兒歌

1.運(yùn)動(dòng)游戲型兒歌。在眾多的游戲兒歌中，運(yùn)動(dòng)游戲型兒歌是這一觀念的主要體現(xiàn)。如《套人》：“三人在一起呀，/圍個(gè)小圓圈呀，/手兒拉著手呀，/我們做游戲呀。/先套×呀，/再套×呀，/后套×呀，/套人真有趣呀。/你呀我呀他呀，/都是好朋友呀，/大家套一套呀，/越套越歡喜呀?！焙⒆觽兛梢砸贿吚收b兒歌，一邊做套人的動(dòng)作，三人一組，進(jìn)行小組合作游戲。通過(guò)這一游戲兒歌的學(xué)習(xí)，既發(fā)展了兒童的口語(yǔ)表達(dá)能力，又鍛煉了兒童腿部肌肉的力量，還發(fā)展了合作精神，并讓幼兒在游戲過(guò)程中充分體驗(yàn)了與同伴合作的快樂(lè)。

2.語(yǔ)言游戲型兒歌。語(yǔ)言是人類特有的用來(lái)表情達(dá)意、交流思想的工具，是思維的直觀存在狀態(tài)，幼兒思維能力的發(fā)展與語(yǔ)言密切相關(guān)，無(wú)論是語(yǔ)用水平，還是用語(yǔ)句表情達(dá)意，都映襯著思維的發(fā)展變化，兒歌是兒童訓(xùn)練語(yǔ)言的載體。語(yǔ)言游戲型兒歌更多地追求語(yǔ)言音律的，側(cè)重于大聲說(shuō)、正確說(shuō)、流暢說(shuō)等能力的訓(xùn)練，對(duì)發(fā)展兒童的語(yǔ)言起到積極的、不可替代的作用。繞口令、對(duì)對(duì)歌、問(wèn)答歌、顛倒歌等等，就是這一類兒歌的主要形式。通過(guò)學(xué)習(xí)這些兒歌，我們可以讓幼兒獲得更多的語(yǔ)言和思維發(fā)展的機(jī)會(huì)，同時(shí)也可傳承我國(guó)民間歌謠，突出民族文化特色，將游戲性和教育性合二為一。

繞口令《饞貓懶貓》：“廟里頭有只白貓，/廟外頭有只黑貓。/廟里頭白貓罵廟外頭黑貓是只饞貓，/廟外頭黑貓罵廟里頭白貓是只懶貓?！苯處熆芍攸c(diǎn)引導(dǎo)幼兒說(shuō)清楚“里頭、外頭、白貓、黑貓、饞貓、懶貓?！?/p>

問(wèn)答歌《不點(diǎn)燈》：“為什么不點(diǎn)燈？/外邊刮大風(fēng)。/為什么不梳頭？/沒(méi)有桂花油。/為什么不洗臉？/沒(méi)有胰子堿。/為什么不戴花？/丈夫不在家。/為什么不關(guān)門？/外邊還有人?！边@一則兒歌嘲笑了懶婆娘想盡辦法，找各種可笑的借口偷懶。

顛倒歌《捎袋馱著驢子走》：“姐在房中頭梳手，/忽聽(tīng)門外人咬狗，/拾起狗來(lái)打磚頭，/又怕磚頭咬了手。/從來(lái)不說(shuō)顛倒話，/捎袋馱著驢子走?！边@種兒歌妙就妙在把事物關(guān)系說(shuō)顛倒，如果把他們?nèi)够貋?lái)，那錯(cuò)誤是沒(méi)了，但也沒(méi)有多少人愿意說(shuō)唱這首歌謠了，這就是顛倒歌的魅力。

（二）情感型兒歌

情感型兒歌源于兒童的生活體驗(yàn)，一般以抒發(fā)兒童對(duì)父母的熱愛(ài)為主，也有寄托兒童對(duì)爺爺、奶奶、外公、外婆等其他親人的敬愛(ài)之情的。如：

《種西瓜》：“小小孩兒上南洼，/刨個(gè)坑兒種西瓜。/先長(zhǎng)葉子后開(kāi)花，/結(jié)個(gè)西瓜給爹媽。”這首兒歌一方面啟發(fā)孩子愛(ài)勞動(dòng)，并介紹了西瓜生長(zhǎng)的知識(shí)：挖坑落子、生莖長(zhǎng)葉、開(kāi)花結(jié)果。另一方面指出要孝敬父母，言簡(jiǎn)意駭。

還有一些兒歌充分表達(dá)了長(zhǎng)輩對(duì)晚輩的喜愛(ài)之情，這類兒歌因?yàn)橘x予了真摯的情感，往往能深深地打動(dòng)人，受到兒童的“追捧”與喜愛(ài)。如：

《廟門兒對(duì)廟門兒》：“廟門兒對(duì)廟門兒，/里頭住了個(gè)乖孫女兒，/白臉蛋兒，/紅嘴唇兒，/扭扭捏捏呀，/愛(ài)死個(gè)人兒。”字里行間折射出奶奶對(duì)孫女的愛(ài)，奶奶看孫女，越看越喜歡，越看越可愛(ài)，不由得唱起了歌謠。

二、社會(huì)形態(tài)兒歌

社會(huì)形態(tài)的兒歌主要包括社會(huì)文化型兒歌和教誨型兒歌兩大類，具體情況如下：

（一）社會(huì)文化型兒歌

這里以《白塔寺》為例：“白塔寺，有白塔，/塔上有磚沒(méi)有瓦，/塔臺(tái)裂了一道縫，/魯班下來(lái)鋦上塔?！卑姿诒本┍焙９珗@內(nèi)，兒歌把地理知識(shí)、古建筑特點(diǎn)介紹融合在一起，以精煉的語(yǔ)言傳遞給幼兒簡(jiǎn)單的社會(huì)文化知識(shí)。

（二）教誨型兒歌

此類兒歌更偏重教育引導(dǎo)，希望幼兒成為具有社會(huì)適應(yīng)能力的人。教誨型兒歌主要有講禮貌、懂道理、愛(ài)生活、強(qiáng)身體等主題。如：

1.講禮貌

《小娃娃跌倒了》：“路邊有個(gè)小娃娃跌倒了，/哇啦哇啦哭著喊媽媽，/我快快地跑過(guò)去，/抱起小娃娃呀，/高高興興送他回了家?！边@是一首敘事兒歌，暗示幼兒如果看到小寶寶跌倒，應(yīng)該立刻將他扶起來(lái)，并給予幫助。

2.懂道理

《老烏鴉》：“老烏鴉，年紀(jì)老，/飛不動(dòng)，跳不高，/躲在窩里啞啞叫。/小烏鴉，身體好，/捉到蟲，找到肉/送給媽媽吃個(gè)飽?！碑?dāng)我們小的時(shí)候，媽媽無(wú)微不至地關(guān)心著我們，等到媽媽老去的那一天，作為兒女，我們也應(yīng)該關(guān)心他們的飲食起居、悉心照顧，這才是兒女應(yīng)該做的。

3.愛(ài)生活

《青菜青》：“青菜青，綠瑩瑩，/辣椒紅，像燈籠。/媽媽煮飯我提水，/爸爸種菜我捉蟲。”孩子主動(dòng)幫父母做家務(wù)和農(nóng)活，有利于從小培養(yǎng)他們良好的生活習(xí)慣。

4.強(qiáng)身體

《曬太陽(yáng)》：“太陽(yáng)暖，太陽(yáng)亮，/太陽(yáng)曬曬苗兒壯，/太陽(yáng)曬曬果兒香，/太陽(yáng)曬曬我健康?！睍裉?yáng)是強(qiáng)身的一種有效措施，尤其是冬天，多讓孩子曬曬太陽(yáng)，既暖和又有利于鈣的吸收。

三、自然形態(tài)兒歌

這一類型兒歌往往以某方面知識(shí)為中心，形象、生動(dòng)地幫助兒童認(rèn)識(shí)身邊的事物，認(rèn)識(shí)自然界中的山水草木、鳥獸蟲魚、日月星辰、四季變化等……

《牽牛花》：“牽?；?，能開(kāi)花，/朵朵開(kāi)放像喇叭，/嘀嘀噠，嘀嘀噠，/快叫寶寶吃飯啦！/牽?；?，會(huì)牽牛，/牽著牛兒到處游，/一游游到銀河邊，/洗個(gè)澡兒樂(lè)悠悠。”先介紹牽?；ǖ男螤?、特征，聯(lián)想到喇叭，好似叫寶寶回家。然后由花名聯(lián)想到牛，再由牛聯(lián)想到銀河，又由銀河聯(lián)想到洗澡，表現(xiàn)了孩子豐富的想象力和活潑的天性。

參考文獻(xiàn)

[1]宋維妮 兒歌的教育價(jià)值研究，陜西師范大學(xué)2011年碩士畢業(yè)論文