摘要：少兒舞蹈與成人舞蹈有相同的規(guī)律，都是以人體為工具，通過人體動作的語匯，表達一定思想感情的動態(tài)藝術。但與成人舞蹈相比，少兒舞蹈的動律更為歡快明朗，它包容青少兒的“童心”與“童趣”，蘊含著孩子們對于“真善美”的感受與親和力。少兒舞蹈教育對少兒的智力發(fā)展、道德養(yǎng)成、意志品質(zhì)的培養(yǎng)、身體素質(zhì)的提高、審美能力的培養(yǎng)等，具有課堂教育所無法代替的積極作用。我結合自己的教學實踐，略談幾點體會。

一、有利于促進少兒智力的發(fā)展。

少兒舞蹈非常符合孩子們愛動、愛跳的特點，也很符合少兒通過感知和依靠表象來認識事物的心理特點。孩子們在動作、節(jié)奏、娛樂中提高了模仿能力，加深了對于外界事物的認識和理解。舞蹈動作是無聲的語言，孩子們常常依靠豐富的想象和心靈的感悟去表現(xiàn)這些動作的內(nèi)涵。而這些動作又能激發(fā)、啟迪他們產(chǎn)生豐富的聯(lián)想，開拓創(chuàng)造性的思路。

在少兒舞蹈的教學過程中，我并不單一滿足于教會孩子一個技巧、一段組合，而是給孩子們留下一個創(chuàng)造性的空間。?例如，?我曾以一段抒情的音樂，配之以《雪花》的命題，讓孩子們自編自演，讓他們充分發(fā)揮自己的想象力和創(chuàng)造性。

結果，每個孩子都跳出了對雪花的不同感受，或贊美，或喜愛，或突出其寒冷，或強調(diào)其蕭瑟……這種創(chuàng)造性的藝術活動，幫助孩子們完成了從平面形象到立體形象的升華轉(zhuǎn)換。它能培養(yǎng)孩子們的形象思維，訓練其敏銳的觀察能力，使學生的感知、聯(lián)想、想象、幻想等得以淋漓盡致地發(fā)揮，從而促進學生的智力發(fā)展。

二、有利于培養(yǎng)少兒良好的道德意識和意志品質(zhì)

摘要：少兒舞蹈與成人舞蹈有相同的規(guī)律，都是以人體為工具，通過人體動作的語匯，表達一定思想感情的動態(tài)藝術。但與成人舞蹈相比，少兒舞蹈的動律更為歡快明朗，它包容青少兒的“童心”與“童趣”，蘊含著孩子們對于“真善美”的感受與親和力。少兒舞蹈教育對少兒的智力發(fā)展、道德養(yǎng)成、意志品質(zhì)的培養(yǎng)、身體素質(zhì)的提高、審美能力的培養(yǎng)等，具有課堂教育所無法代替的積極作用。我結合自己的教學實踐，略談幾點體會。

一、有利于促進少兒智力的發(fā)展。

少兒舞蹈非常符合孩子們愛動、愛跳的特點，也很符合少兒通過感知和依靠表象來認識事物的心理特點。孩子們在動作、節(jié)奏、娛樂中提高了模仿能力，加深了對于外界事物的認識和理解。舞蹈動作是無聲的語言，孩子們常常依靠豐富的想象和心靈的感悟去表現(xiàn)這些動作的內(nèi)涵。而這些動作又能激發(fā)、啟迪他們產(chǎn)生豐富的聯(lián)想，開拓創(chuàng)造性的思路。

在少兒舞蹈的教學過程中，我并不單一滿足于教會孩子一個技巧、一段組合，而是給孩子們留下一個創(chuàng)造性的空間。?例如，?我曾以一段抒情的音樂，配之以《雪花》的命題，讓孩子們自編自演，讓他們充分發(fā)揮自己的想象力和創(chuàng)造性。

結果，每個孩子都跳出了對雪花的不同感受，或贊美，或喜愛，或突出其寒冷，或強調(diào)其蕭瑟……這種創(chuàng)造性的藝術活動，幫助孩子們完成了從平面形象到立體形象的升華轉(zhuǎn)換。它能培養(yǎng)孩子們的形象思維，訓練其敏銳的觀察能力，使學生的感知、聯(lián)想、想象、幻想等得以淋漓盡致地發(fā)揮，從而促進學生的智力發(fā)展。

二、有利于培養(yǎng)少兒良好的道德意識和意志品質(zhì)

少兒舞蹈與成人舞蹈有相同的規(guī)律，都是以人體為工具，通過人體動作的語匯，表達一定思想感情的動態(tài)藝術。但與成人舞蹈相比，少兒舞蹈的動律更為歡快明朗，它包容青少兒的“童心”與“童趣”，蘊含著孩子們對于“真善美”的感受與親和力。少兒舞蹈教育對少兒的智力發(fā)展、道德養(yǎng)成、意志品質(zhì)的培養(yǎng)、身體素質(zhì)的提高、審美能力的培養(yǎng)等，具有課堂教育所無法代替的積極作用。我結合自己的教學實踐，略談幾點體會。

一、有利于促進少兒智力的發(fā)展。

少兒舞蹈非常符合孩子們愛動、愛跳的特點，也很符合少兒通過感知和依靠表象來認識事物的心理特點。孩子們在動作、節(jié)奏、娛樂中提高了模仿能力，加深了對于外界事物的認識和理解。舞蹈動作是無聲的語言，孩子們常常依靠豐富的想象和心靈的感悟去表現(xiàn)這些動作的內(nèi)涵。而這些動作又能激發(fā)、啟迪他們產(chǎn)生豐富的聯(lián)想，開拓創(chuàng)造性的思路。

在少兒舞蹈的教學過程中，我并不單一滿足于教會孩子一個技巧、一段組合，而是給孩子們留下一個創(chuàng)造性的空間。?例如，?我曾以一段抒情的音樂，配之以《雪花》的命題，讓孩子們自編自演，讓他們充分發(fā)揮自己的想象力和創(chuàng)造性。

結果，每個孩子都跳出了對雪花的不同感受，或贊美，或喜愛，或突出其寒冷，或強調(diào)其蕭瑟……這種創(chuàng)造性的藝術活動，幫助孩子們完成了從平面形象到立體形象的升華轉(zhuǎn)換。它能培養(yǎng)孩子們的形象思維，訓練其敏銳的觀察能力，使學生的感知、聯(lián)想、想象、幻想等得以淋漓盡致地發(fā)揮，從而促進學生的智力發(fā)展。

二、有利于培養(yǎng)少兒良好的道德意識和意志品質(zhì)

本文作者：馬燕翔工作單位：河南藝術職業(yè)學院

提高教師的專業(yè)能力和教學能力，建立一支高素質(zhì)的高校舞蹈師資隊伍

高校舞蹈課程能夠順利發(fā)展下去的保障就是要有一支高素質(zhì)的專業(yè)教師隊伍。學校要有專門的經(jīng)費來讓學校的教師進修或者是培訓；要從外界引進舞蹈專業(yè)人才；創(chuàng)造學術氛圍，廣泛開展學術交流活動；根據(jù)教育工作者的特點，對有突出表現(xiàn)的教師應該給予獎勵，激發(fā)教師工作的積極性。當前舞蹈專業(yè)教師缺乏，所以應當加快舞蹈專業(yè)教師的培訓，來提高教師的專業(yè)水平以及教師自身的知識結構，提高教師的表演經(jīng)驗，強化教師的業(yè)務水平。高校舞蹈教師不僅要能夠表演，還要把自己的經(jīng)驗能夠傳授給學生們，要具有熟練的講解能力，這樣才能收到良好的教學效果，提高學生的水平。

運用現(xiàn)代化教學手段，提高課堂教學質(zhì)量

激發(fā)學生的學習興趣和主動參與的積極性，在掌握了舞蹈基本功和舞蹈組合的后期舞蹈教學中，教師除了運用傳統(tǒng)的師徒傳承方式外，還可恰當運用電視舞蹈教學和DV拍攝等現(xiàn)代化教學手段，改變本來沉悶的課堂氛圍，讓舞蹈教學變得更靈敏而富有生氣。在舞蹈教學中，運用電視舞蹈教材，可使其直觀、形象生動的畫面精確地表達教學內(nèi)容，使學生能取得充分的理性認識，加深他們對舞蹈的了解和記憶。另外，電視聲畫言語兼具，可刺激、活躍學生的思維過程，激起學生的學習興趣，進一步提高學生的模擬才能，加快學習的速度。此外，讓DV走進舞蹈教學中，能夠使舞蹈作品從三維空間轉(zhuǎn)化為二維空間。如當教師、學生在示范、表演舞蹈動作時，教師可運用DV把學生的扮演拍攝下來。之后，經(jīng)過對學生的面部表情、動作、外型的剖析，可使教師更清晰地理解到學生在教學中存在的優(yōu)勢與缺陷，并愈加分明地控制學生在學習中存在的問題。這樣教師就能夠因材施教，學生也可重復對照練習，從而事半功倍地獲得良好的學習效果?？傊?，在高校舞蹈課堂教學中引入電視舞蹈教學和DV拍攝等現(xiàn)代化教學手段，能夠協(xié)助學生發(fā)現(xiàn)、處理學習中存在的問題，引導學生獨立思考，培育學生創(chuàng)新的認識，進而更好、更快地提高教學質(zhì)量，提高學生的舞蹈學習效率。

開展形式多樣的課外舞蹈活動，提高學生的舞蹈素質(zhì)

一、體育舞蹈的內(nèi)容

體育舞蹈又被稱為國際標準舞，是體育運動和藝術舞蹈相結合的新興項目，由各國經(jīng)典社交舞蹈提煉出來經(jīng)歷長久的磨合改善形成的舞種，其主要包括現(xiàn)代舞和拉丁舞。

1.現(xiàn)代舞

現(xiàn)代舞又名摩登舞，包含了眾多著名舞種類別如探戈、華爾茲、快步等，其主要特點表現(xiàn)為舞者雙方以握抱的姿態(tài)，按照規(guī)律的舞步線程逆時針邁步，要求舞姿莊重典雅，舞步嚴謹規(guī)范。

2.拉丁舞

拉丁舞包括了恰恰、倫巴、桑巴、牛仔以及斗牛舞，其相對于現(xiàn)代舞沒有那么多的約束要求，顯得更為自由，注重肢體的表現(xiàn)與音樂情感的表達，要求舞者肢體優(yōu)美舒展，和諧大方，具有較高的觀賞性以及競技性。

摘要：追求美是體育舞蹈的最高境界，更是體育舞蹈項目的靈魂。本文旨在講解體育舞蹈選手在審美方面的教育問題，使得在審美要素、美學特征等方面有一定的作用與提高。

關鍵詞：體育舞蹈；審美；教育

體育舞蹈起源于原始舞蹈，成形與民間舞蹈，并經(jīng)歷了宮廷舞———舞廳舞———國際標準交際舞幾個發(fā)展階段過程?，F(xiàn)今國際上對體育舞蹈的概念沒有一個準確的定義，有廣義與狹義之說：廣義的體育舞蹈是指在不同風格音樂伴奏下，通過單人或雙人、多人的身體語言或舞蹈動作，借以表達不同的舞蹈。狹義的體育舞蹈就是指摩登舞（華爾茲、維也納華爾茲、探戈、狐步、快步）、拉丁舞（倫巴、恰恰、牛仔、桑巴、斗牛）十種系列的舞蹈，它們是在特定的音樂節(jié)奏下通過男女雙人動作的配合完成的。體育舞蹈的起源還與體育的起源有著密不可分的關聯(lián)。早在原始社會，原始舞蹈的出現(xiàn)一方面表達了人類的情感，另一方面也使人類無意識的鍛煉了身體，增加了身體素質(zhì)，“手之舞之，足之蹈之”。體育舞蹈起源于原始舞蹈，形成于民間舞蹈，并經(jīng)歷了宮廷舞———舞廳舞———國際標準舞幾個發(fā)展階段?，F(xiàn)如今國際體育舞蹈組織有：世界舞蹈和體育舞蹈理事會、世界體育舞蹈聯(lián)合會、世界體育舞蹈協(xié)會，三大知名賽事有英國公開錦標賽、日本的黑池舞蹈節(jié)、國際錦標賽。對體育舞蹈選手的審美教育應從以下幾個方面進行教授：

1體育舞蹈的審美要素

美是體育舞蹈的基本特征。它不是孤立存在的，美的創(chuàng)造與欣賞是緊密聯(lián)系的。中國美學是一種主、客體的區(qū)分中尋找統(tǒng)一、交融的思維方式，其審美追求天人合一、融入生活的世界，外在世界與審美境界為一體，形成深遠悠長的藝術境界。其一：它包含舞蹈的動作姿態(tài)美、音樂節(jié)奏的韻律美、還包含身體線條美、服裝美。其二：體育舞蹈運動除遵循對稱、和諧、統(tǒng)一、整齊的美學形式外，還以體育特定的健美、力量、速度、協(xié)調(diào)、靈敏來顯示體育美學的價值。其三：包含心靈美（思想品德、團隊意識、情感意志、創(chuàng)編能力等）形成了體育舞蹈的審美價值。1.1身體美、體形美、人體美、精神美、服飾的修飾美、體育舞蹈選手在舞蹈的過程中主要靠舞動自己的身體將舞種的風格與特點表現(xiàn)出來，所以身體形態(tài)的美感在舞蹈的過程中是很重要的。除了擁有優(yōu)美的舞姿以外體育舞蹈運動員的“發(fā)于情而形于體”用心靈共舞的情感注入身體之中也是很重要的不可或缺的一部分。另外對服飾、妝容的修飾是身體美的另外一種文化的表現(xiàn)形式，拉丁舞與摩登舞擁有自己專有的服裝，因此需要用不同的款式服飾來修飾與襯托。（1）體形美———也稱為人體外在形象美。它包括身體的整體指數(shù)和比例，主要是指身體的高矮胖瘦適中，身體結構、肢體比例和諧、體型健美。體育舞蹈選手的身體比例以黃金比例為最佳，黃金比例是指1：1.618或者0.618：1，是從數(shù)學的原理中提出的一個形式美法則。（2）人體美———一般表現(xiàn)在“以體傳情，形神兼?zhèn)洹鄙?。由于選手“發(fā)于情而形于體”用心靈共舞，把細膩的情感注入到舞蹈之中，從而塑造出形神兼?zhèn)涞拿?。如斗牛舞中的斗篷步，就是在形成身體擰緊外形的同時，還要表現(xiàn)出斗牛士形體動作內(nèi)在蘊含的英武氣概。（3）精神美———體育舞蹈人所從事的有意識、有目的創(chuàng)造性的藝術活動，有其是職業(yè)選手在比賽中展現(xiàn)出來的頑強拼搏、力爭優(yōu)異成績的信念，其根本動力都是來源于對體育舞蹈的執(zhí)著，以及普及和提高體育舞蹈的責任感。（4）服飾美———是身體美的另外一種文化的表現(xiàn)形式，拉丁舞與摩登舞擁有自己專有的服裝，因此需要用不同的款式服飾來修飾與襯托。合理的首飾佩戴給人一種強烈的視覺沖擊，但其應遵循的原則應根據(jù)不同的（豐滿型選手、骨感型選手、嬌小型選手、高挑型選手）選手類型老進行合理搭配與選擇。1.2運動美———技術美、風格美、形態(tài)美、意識美。體育舞蹈技術美是在完成動作過程中能達到的最高技術規(guī)格，必須符合力學與生理解剖原理條件。不同的動作要達到的美學效果應該有：（1）動作幅度———是指身體或身體的某一部分在空間或時間上表現(xiàn)出來的運動特征，一般是指動作幅度大，具有向空間充分延伸的美感。（2）準確———暗規(guī)定的動作要領及合拍的音樂節(jié)奏完成動作，給人以精準、細膩的完美感覺。（3）敏捷———指動作的果斷、迅速。（4）流暢———指動作開始到結束，或者是動作在過渡的過程中其結構的完整、嚴謹、連貫，給人以行云流水的感覺。（5）節(jié)奏———動作力度的強弱、速度的快慢、肌肉的張馳。體育舞蹈在創(chuàng)編的過程中必須必須擁有自己的風格，比如華爾茲的舞態(tài)的高雅韻味，以展示貴族的舞蹈風格。拉丁舞的歡快活潑、節(jié)奏鮮明、步伐利落緊湊等。1.3音樂美———音律美、風格的美。音樂是通過有組織的樂器來表達人們思想感情和反映當時社會的一種藝術。音樂是體育舞蹈的靈魂，音樂與動作的有機聯(lián)系是該項目的主要特征。體育舞蹈十支舞的音樂節(jié)奏都不一樣，故賦予了每支舞不同的風格特點，也是受到大眾快速傳播的原因之一，在舞蹈的過程中運動員在對音樂的把握與見解不同的情況下，可以在同一支舞曲中表達出不同的節(jié)奏與特點。音樂節(jié)奏的處理是體現(xiàn)一個運動員水平高低的重要特征之一，因為只有擁有超強的身體素質(zhì)才能將同樣的音樂跳出不同的小節(jié)。

2體育舞蹈的審美教育

【摘要】伴隨著社會的進步與經(jīng)濟的發(fā)展，幼兒教育的重要性逐漸得到凸顯，在學前教育中，幼兒舞蹈屬于重要組成部分，在學前教育當中占據(jù)重要比重。學前教育舞蹈的前身是學前教育專業(yè)舞蹈教育，在幼兒舞蹈教育方面肩負著重大的責任與使命，甚至決定幼兒舞蹈今后的發(fā)展?？v觀當前的實際情況，教學專業(yè)中的舞蹈教育并沒有得到應有重視。本文首先分析舞蹈教學對學前教育的重要性，對于其中存在的問題提出解決措施，實現(xiàn)素質(zhì)教育的改革。

【關鍵詞】學前教育；舞蹈教學；教學模式

一、舞蹈教學對學前教育的重要性

（一）開發(fā)學生創(chuàng)造力。進行舞蹈素質(zhì)教育，能夠挖掘人的潛在能力，屬于一種發(fā)展身心、完善人格的教育。舞蹈教育的核心目的就是開發(fā)創(chuàng)造力，將開發(fā)動作、提升美感作為基礎，科學的認識到肢體動作的構成與動作的表現(xiàn)原理，進行舞蹈練習時融入自己的創(chuàng)意，學習相關舞蹈語匯與舞蹈動作后，開展相關創(chuàng)造性表演。模仿是傳統(tǒng)舞蹈教育的主要方式，在舞蹈實踐過程中發(fā)現(xiàn)其中的美感，但這屬于一種被動學習。所謂藝術能力，也是美的創(chuàng)造能力，在人格形成方面具有重要意義，將智能知識與創(chuàng)造力相互結合后，能夠滋養(yǎng)藝術的表達，保證終身生活的和諧發(fā)展。（二）培養(yǎng)學生鑒賞力。開展審美活動，既能夠?qū)W生進行健康教育、認識教育與審美教育，還能夠從某種程度上提高學生的鑒賞力。在陶冶情操與促進任性完善中，藝術的審美具有極大作用。所謂舞蹈藝術，就是通過肢體動作，塑造活靈活現(xiàn)的形象，既可以是具體的人物形象，也可以是情緒情感的抽象形象，還可以是擬人化的花草魚蟲的形象。動態(tài)形象是舞蹈形象的實質(zhì)，通過一些情感動作將其塑造出來。另外，舞蹈的意向是流動的意向，舞蹈的形象是舞蹈的形象，在空間內(nèi)通過一定軌跡規(guī)律，由這些動作語言模擬生活形象，形成無意識的生命動態(tài)。

二、學前教育專業(yè)中舞蹈教學的現(xiàn)狀

（一）教學內(nèi)容缺乏合理性。學前教育舞蹈教學與其他專業(yè)的舞蹈教學存在本質(zhì)不同，在平日的學前教育舞蹈教學中，設置課程內(nèi)容時應將幼兒舞蹈教學放在首位，在整個教學內(nèi)容當中，合理把控幼兒舞蹈知識理論占據(jù)的比重。樹立正確的學前教育舞蹈教學目標，將這一目標作為核心，設置科學合理的教學內(nèi)容。在當前的學前教育專業(yè)當中，無論是教材內(nèi)容還是課程設置，在實踐的過程中存在一定不足，阻礙學前專業(yè)舞蹈教學目標的實現(xiàn)，為解決相關問題，在舞蹈教學中需合理設置教學內(nèi)容。（二）教學理念與時代脫軌。受傳統(tǒng)舞蹈教學理念的影響，所有側重點都集中在舞蹈成本的展現(xiàn)，舞蹈課堂變?yōu)槟７抡n堂，將各個動作進行生搬硬套、拼湊與連接，導致課堂氛圍枯燥乏味。在這樣的課堂氛圍下，學生難以體會到學習舞蹈的快樂，知識提高自身模仿能力，無法感受到自由舞蹈的感覺。歸其根本，舞蹈是自然帶給人類的禮物，假如舞蹈當中的動作過于機械化，則缺乏相應美觀，無法帶給舞蹈著相應的快樂。一味延續(xù)傳統(tǒng)的教學方法，難以提高學生學習舞蹈的興趣，導致學習效率下降。

［摘要］在社會發(fā)展進步的過程中，中職院校也應當順應社會發(fā)展潮流，把學生的綜合素質(zhì)培養(yǎng)作為教學整體目標，發(fā)揮以人為本的教學理念，將學生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)作為舞蹈教學的最終目標。將中職院校中的舞蹈教學作為研究對象，探究創(chuàng)新教育在中職院校中的實施策略，進而發(fā)揮學生的主觀能動性，讓學生的積極性得到最大限度的發(fā)揮。使舞蹈教學的課堂更加高效，最終培養(yǎng)出符合素質(zhì)教育發(fā)展要求的高素質(zhì)人才。

［關鍵詞］中職院校；舞蹈教學；創(chuàng)新教育

舞蹈作為一種肢體語言的情感表達，有提升身體素質(zhì)、塑造形體、陶冶情操的作用。近年來在素質(zhì)教育的推動作用下，更多學生加入舞蹈專業(yè)的學習中，通過肢體形態(tài)的塑造達到品格的陶冶與自身氣質(zhì)的提升。中職傳統(tǒng)教學模式，更多的是以專業(yè)技能的培養(yǎng)作為學生的發(fā)展目標，舞蹈教學方面也是如此，使學生在學習中缺乏動力與創(chuàng)新力，限制了學生的自主學習能力，對其今后的學習成長十分不利。因此，中職學校舞蹈教學的改革十分必要。

一、中職舞蹈教學的現(xiàn)狀

中職學生的舞蹈學習積極性不高，課堂活躍度差，對教學內(nèi)容的興趣程度也很低。究其原因，主要是中職學生的學習能力有限，教師的教學方法也都較為傳統(tǒng)。導致學生的主動性得不到充分發(fā)揮，對學習的積極性很低，師生之間缺乏溝通與交流，教師更加注重學習技巧的教授，沒有正確認識到舞蹈教學的內(nèi)涵。因此，中職學校的舞蹈教學效果一直以來都不很理想，學生的學習態(tài)度也有待端正。

二、中職院校舞蹈教學的創(chuàng)新策略

摘要：欽州學院教育學院儀式舞蹈文化教育實踐，初步是以學前教育本科專業(yè)的同學為實踐對象進行開展，還未涉及到該院及該學校的其他專業(yè)。根據(jù)學生的發(fā)展方向及就業(yè)需求，將畢業(yè)生的定位由“高精尖”轉(zhuǎn)向面向各種階層的“一專多能”的復合應用型人才。學生須擁有正確的理念和教學方法，以達到基礎教育中對文化傳承及傳播的需要。通過對儀式舞蹈的學習、對儀式舞蹈背后文化的了解，可激發(fā)他們的民族熱愛之情，為弘揚我過傳統(tǒng)文化貢獻綿薄之力。

關鍵詞：儀式舞蹈；實踐；傳統(tǒng)文化；傳承

欽州學院教育學院儀式舞蹈文化教育實踐，初步是以學前教育本科專業(yè)的同學為實踐對之濱，前身為欽州地區(qū)師范學校。曾經(jīng)名為欽州地區(qū)教育學院，06年升格為欽州學院，開設18個教學單位，11年政府批準在此基礎上籌建北部灣大學，列為為祖國母親生辰獻禮工程。這是目前，廣西沿海地區(qū)唯一一所公立的應用型本科高校，是廣西自治區(qū)人民政府和國家海洋局共建高校，“十三五”期間，學校將按照“面向需求、特色辦學“的總體思路，繼續(xù)深化教育教學綜合改革，主要培養(yǎng)為地區(qū)服務的本科人才。教育學院為我校最“古老”的教學單位，面向全區(qū)招收學前專業(yè)本科、全科師范?？啤⑿W教育本科學生進行培養(yǎng)，畢業(yè)后定向或非定向為自治區(qū)各地的幼兒園及中小學服務，進行文化教育，承擔知識的傳承及傳播責任。欽州學院教育學院儀式舞蹈文化教育實踐，初步是以學前教育本科專業(yè)的同學為實踐對象進行開展，還未涉及到該院及該學校的其他專業(yè)。根據(jù)學生的發(fā)展方向及就業(yè)需求，該院17年完成制定了最新的人才培養(yǎng)方案，在以培養(yǎng)服務型人才的基準上，將畢業(yè)生的定位由“高精尖”轉(zhuǎn)向面向各種階層的“一專多能”的復合型應用型人才，以便更好的服務基層，所以在培養(yǎng)方案上更多的凸顯重技能、輕理論的理念，并且在教學過程中注重教學方法的傳授，重趣味性肢體語言表達、輕專業(yè)性技巧訓練。

一、《儀式舞蹈文化賞析》教學實踐

此內(nèi)容開設在大一第一學期的《舞蹈技能（一）》課程中。《舞蹈技能（一）》為該專業(yè)的專業(yè)必修課，共2學分，32課時，本課程主要為訓練學生坐立站行的基本體態(tài)，降低對基本功軟開度的訓練，并授予其芭蕾方向的基礎組合訓練，以便對自身及舞蹈有個初步的了解。其中《儀式舞蹈文化賞析》占2課時，主要以講授法、討論法為主，從局部上通過原生態(tài)舞蹈對祭祀儀式、巫術儀式、習俗儀式的文化有個大致的了解，如廣西融水《拉鼓舞》、湖南新寧八峒《跳鼓壇》、土家族《毛古斯舞》、湘西苗族《跳香舞》、傣族的《孔雀舞》、蒙族的《安代舞》、等，讓學生在欣賞這些“小傳統(tǒng)”的同時，對儀式舞蹈、民俗文化由有初步的認知，拓寬學生的知識面，為下學期《儀式舞蹈劇目欣賞》打下基礎。

二、《儀式舞蹈劇目欣賞》教學實踐

摘要:舞蹈是抒發(fā)人的內(nèi)在感情和反映社會生活的一門人體的藝術活動。深入開展舞蹈審美鑒賞教育有利于促進學生審美體系的建立，陶冶學生的人格與情操，提高學生的人格素養(yǎng)與藝術修養(yǎng)。如何深入開展舞蹈審美教育，首先要激發(fā)學生對美的激情與興趣；其次教師要通過肢體與語言充分展現(xiàn)舞蹈的美，豐富自己的知識儲備；再次通過自然、社會、生活拓展審美內(nèi)容；最后靈活合理運用現(xiàn)代教育技術激發(fā)學生審美興趣與審美意識。在舞蹈美育過程中要綜合各方面因素，力爭得到最佳的教學效果激發(fā)學生關于舞蹈的審美興趣與愛好。

關鍵詞:舞蹈;審美教育;藝術;興趣

聞一多曾說過：舞是生命情趣最直接、最強烈、最尖銳、最單純而又最充分的表現(xiàn)。舞蹈是一種流動的藝術，舞蹈的美蘊藏在人的身體的運動之中，具有鮮明的形象性與強大的感染力。在高中對學生進行舞蹈美感教育或者是美育，其目的是培養(yǎng)學生的審美情趣、高尚的道德情操、鍛煉與塑造學生堅強的身體與心理素質(zhì)。

1舞蹈與舞蹈審美教育

舞蹈是直接作用于人自身生命質(zhì)量的藝術，是通過人的形體運動來實現(xiàn)的藝術行為，“舞蹈是藝術通過人體優(yōu)美的動作和造型、節(jié)奏和情節(jié)，對人們一個時代生活中美的理想和愿望、感情和幻想的反映和體現(xiàn)?！蔽璧竷?nèi)在本質(zhì)是抒情性，借助人的肢體語言來闡釋美的意蘊與境界、通過節(jié)奏的跳動與韻律的和諧，在流動的時間與空間中，引發(fā)人們產(chǎn)生聯(lián)想與美感，進而產(chǎn)生心靈的共鳴。舞蹈是以舞蹈動作為藝術手段，表現(xiàn)的是語言文字等難以表達的內(nèi)在深層的精神世界以及人內(nèi)心深處細膩的情感、深邃的思想。舞蹈通過人與人、人與社會、人與自然，以及人自我內(nèi)在的矛盾沖突，創(chuàng)造出可被審美者可以感知的生動的舞蹈形象，寄予舞蹈者的情感，表達與傳達出舞蹈者的審美理想，反映生活的審美特點。舞蹈作為藝術與文化形態(tài)，反映了歷史、地域、民族文化，并形成美的認識。美育是以藝術美、自然美和社會生活美為基本內(nèi)容，以培養(yǎng)學生認識美、欣賞美、追求美和創(chuàng)造美的能力為目的與目標的教育，美育就是審美教育或美感教育。音樂伴奏，特定的服裝，有效的道具，貼合舞蹈的布景，特效燈光等元素展現(xiàn)特殊的文化內(nèi)涵，舞蹈者通過生動的表演、具體的形象、融合各種文化內(nèi)涵與元素，激發(fā)觀眾的情感產(chǎn)生心靈與情感的共鳴，進而在文化的潛移默化的熏陶中培養(yǎng)和提升舞蹈觀賞者的審美與鑒賞能力。建立學生的舞蹈審美體系，使學生成為一個具有獨立思考與審美的鑒賞者，必須開展舞蹈美育教育，通過舞蹈寄寓的文化觀念、人生哲理、道德責任感對學生進行潛移默化的教育。

2開展舞蹈審美教育的必要性