舞蹈賞析論文范文

時(shí)間:2023-03-28 19:08:19

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舞蹈賞析論文

篇1

【關(guān)鍵詞】電子商務(wù);物流。

1引言。

隨著網(wǎng)絡(luò)用戶的快速增長,人們消費(fèi)習(xí)慣的改變,電子商務(wù)也越來越顯示出其美好的前景。CNNIC《第25次中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》顯示,2009年,網(wǎng)絡(luò)購物用戶規(guī)模為1.08億人,年增長45.9%,網(wǎng)絡(luò)購物使用率繼續(xù)上升,目前達(dá)到了28.1%。

電子商務(wù)即為信息流、物流和資金流的三者統(tǒng)一。可以認(rèn)為,電子商務(wù)是信息流的保證,而物流則是交易執(zhí)行的保證,沒有先進(jìn)的物流配送模式,電子商務(wù)只能是一張空頭支票。

2物流的概念。

“物流”一詞最早出現(xiàn)在美國,意思是“實(shí)物分配”或“貨物配送”。

其起源可以追溯為第二次世界大戰(zhàn)第二次世界大戰(zhàn)中,美國軍隊(duì)圍繞戰(zhàn)爭(zhēng)供應(yīng)建立并將其用于戰(zhàn)爭(zhēng)活動(dòng)中的“后勤”(Logistics)理論。20世紀(jì)50年代,日本從美國引進(jìn)了“物流”的概念,到了70年代日本已成為世界上物流最發(fā)達(dá)的國家之一。20世紀(jì)80年代初,我國從日本直接引入“物流”概念至今。

根據(jù)我國國家質(zhì)量技術(shù)監(jiān)督局對(duì)物流的定義,物流為物品從供應(yīng)地向接受地的實(shí)體流動(dòng)過程,根據(jù)實(shí)際需要,將運(yùn)輸、儲(chǔ)存、裝卸、搬運(yùn)、包裝、流通加工、配送、信息處理等基本功能實(shí)施有機(jī)結(jié)合。

3國際電子商務(wù)物流現(xiàn)狀及特點(diǎn)。

電子商務(wù)物流是指基于信息流、物流、資金流網(wǎng)絡(luò)化的物資或服務(wù)的配送活動(dòng),包括軟體商品(或服務(wù))的網(wǎng)絡(luò)傳送和實(shí)體商品(或服務(wù))的物理傳送。電子商務(wù)給全球的物流業(yè)帶來了很多新的發(fā)展,也使傳統(tǒng)的物流具備了一些新的特點(diǎn)。

3.1信息化。

物流信息化是電子商務(wù)的必然要求。物流信息化表現(xiàn)為物流信息的商品化、物流信息收集的數(shù)據(jù)庫化和代碼化、物流信息處理的電子化和計(jì)算機(jī)化、物流信息傳遞的標(biāo)準(zhǔn)化和實(shí)時(shí)化、物流信息存儲(chǔ)的數(shù)字化等。

電子商務(wù)概念的提出首先是在美國,而當(dāng)時(shí)美國的物流管理技術(shù)自1915年發(fā)展至今已有90多年的歷史。美國企業(yè)的電子商務(wù)信息化最顯著特點(diǎn)是:采購、倉儲(chǔ)、配送在一體化前提下實(shí)現(xiàn)全方位信息化,并成為美國電子商務(wù)不可分割的組成部分。

而在物流系統(tǒng)同樣十分發(fā)達(dá)的日本,物流行業(yè)的一個(gè)突出特點(diǎn)就是充分利用電子信息化的手段,尤其是利用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)來完成物流全過程的協(xié)調(diào)、控制和管理,實(shí)現(xiàn)從網(wǎng)絡(luò)前端到最終客戶端的所有中間過程服務(wù)。其中最顯著的特點(diǎn)是各種軟件技術(shù)與物流服務(wù)的融合應(yīng)用。

3.2自動(dòng)化。

物流自動(dòng)化即利用條碼、射頻、自動(dòng)分揀系統(tǒng)等技術(shù),擴(kuò)大物流作業(yè)能力,提高勞動(dòng)生產(chǎn)率,減少物流作業(yè)差錯(cuò)。由于我國物流系統(tǒng)起步較晚,物流自動(dòng)化作業(yè)并不普及。

而我們的鄰國日本,近幾年來采用信息技術(shù)和條碼技術(shù),物流業(yè)已基本實(shí)現(xiàn)了自動(dòng)化運(yùn)營。條碼技術(shù)廣泛應(yīng)用,可以利用傳送帶等機(jī)械對(duì)貨物進(jìn)行自動(dòng)分揀、裝卸。

早在1985年,美國知名企業(yè)沃爾瑪便建立了EDI,即電子數(shù)據(jù)交換系統(tǒng),進(jìn)行無紙化作業(yè),所有信息全部在電腦上運(yùn)作。憑借包括物流條形碼、射頻技術(shù)和便攜式數(shù)據(jù)終端設(shè)備在內(nèi)的信息技術(shù),沃爾瑪如虎添翼,得到了長足的發(fā)展。

3.3網(wǎng)絡(luò)化。

物流的網(wǎng)絡(luò)化是電子商務(wù)環(huán)境下物流的主要特征之一。物流網(wǎng)絡(luò)化的基礎(chǔ)是信息化,表現(xiàn)為物流系統(tǒng)的計(jì)算機(jī)通信網(wǎng)絡(luò)化和物流組織的網(wǎng)絡(luò)化。

在日本,貨物一進(jìn)配送中心,工人就會(huì)利用無線的手持機(jī)接受裝卸指令,在裝卸貨物時(shí)刷貨物條碼進(jìn)行確認(rèn)。而物流公司和貨主可隨時(shí)從網(wǎng)上查詢貨物的位置,并發(fā)出作業(yè)指令。另外,日本的一些大公司如日本通運(yùn)公司、電信通訊公司等3000多家公司正跨越不同行業(yè)間的鴻溝,聯(lián)手建立涵蓋整個(gè)日本國內(nèi)的一個(gè)包括一切物流分支部門的電子物流信息市場(chǎng)。這一舉措將會(huì)使日本電子物流信息市場(chǎng)的規(guī)劃、構(gòu)筑和運(yùn)行走在世界的前列。

計(jì)算機(jī)公司戴爾通過網(wǎng)站向供應(yīng)商提供實(shí)時(shí)數(shù)據(jù),使供應(yīng)商了解零部件庫存、需求預(yù)測(cè)及其他客戶信息,更好地根據(jù)戴爾的需求組織生產(chǎn)并按JIT配送。同時(shí),戴爾的客戶在網(wǎng)上按指令配置電腦,下訂單5分鐘后就可以得到確認(rèn),36小時(shí)以內(nèi)客戶訂購的電腦就會(huì)下生產(chǎn)線裝上配送車。通過網(wǎng)上采購輔助材料、網(wǎng)上銷售多余庫存以及通過電子物流服務(wù)商進(jìn)行倉儲(chǔ)與運(yùn)輸?shù)仁侄?,全面?shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)化。

3.4智能化。

智能化是物流網(wǎng)絡(luò)化、信息化的高層次應(yīng)用。物流作業(yè)過程大量的運(yùn)籌和決策,如庫存水平的確定、運(yùn)輸路徑的選擇等問題都需要借助于大量的知識(shí)和經(jīng)濟(jì)才能解決。為了提高物流現(xiàn)代化的水平,物流的智能化已成為電子商務(wù)下物流發(fā)展的一個(gè)新趨勢(shì)。在配送過程中,運(yùn)籌學(xué)的運(yùn)用很重要。

日本企業(yè)通過有效地利用IT技術(shù),開發(fā)出智能交通系統(tǒng)ITS。同時(shí)全球定位系統(tǒng)(GPS)的發(fā)展,也對(duì)運(yùn)輸路徑的合理選擇和定位,提供了便利。超級(jí)秘書網(wǎng)

3.5柔性化。

柔軟化是本著“以客戶為中心”的理念提出的,要求生產(chǎn)和物流都必須按照需求端的要求來組織生產(chǎn),安排物流活動(dòng)。隨著市場(chǎng)變化的加快和人們對(duì)個(gè)性化產(chǎn)品的需求加大,產(chǎn)品壽命周期正在逐步縮短,小批量多品種的生產(chǎn)已經(jīng)成為企業(yè)生存的關(guān)鍵。這就要求物流配送中心要消費(fèi)需求“多品種、小批量、多批次、短周期”的特點(diǎn),靈活組織物流作業(yè)。

4結(jié)論。

近年來,國外企業(yè)的電子商務(wù)物流發(fā)展極快,已經(jīng)成為主導(dǎo)企業(yè)物流效益提升的重要方面。而由于國內(nèi)現(xiàn)代物流業(yè)發(fā)展起步較晚,觀念、技術(shù)都相對(duì)落后。另外我國許多企業(yè)對(duì)物流管理比較粗放,導(dǎo)致物流管理在我國明顯滯后于銷售管理,給企業(yè)在國際國內(nèi)市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)帶來不利影響。因此,我國的電子商務(wù)物流還有很長一段路要走。

對(duì)我國大多數(shù)企業(yè)來說,面臨著對(duì)現(xiàn)有系統(tǒng)的整合提升或重組改造,也將是一個(gè)重大的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。只要不斷更新思想觀念,與時(shí)俱進(jìn),選擇合適的符合自身情況的發(fā)展模式,才能走出一條發(fā)展壯大之路,電子商務(wù)中的瓶頸問題才能得到根本解決。

參考文獻(xiàn):

[1]余昕。電子商務(wù)與第三方物流關(guān)系的探討[J]。對(duì)外經(jīng)貿(mào)實(shí)務(wù),2009,(08)。

篇2

關(guān)鍵詞:課題式 教學(xué) 改革

一.“課題式教學(xué)法”的涵義及必要性

“課題式”教學(xué)在通識(shí)課的必要性體現(xiàn)在:

1.“課題式教學(xué)法”符合通識(shí)教育的內(nèi)涵。王義遒教授說“通識(shí)課的特點(diǎn)就‘特’在‘文化’或‘教化’上,它既是‘課’,卻不在‘傳授’,而在滋潤、陶冶、熏染和感化。課題式教學(xué)能夠?qū)W(xué)習(xí)、設(shè)計(jì)、研究貫穿于課程教學(xué)的始終,是不同于注入式教學(xué)的一種新的教學(xué)形式。

2.“課題式”教學(xué)法將教學(xué)與科研緊密結(jié)合,提升了教學(xué)的品質(zhì),實(shí)現(xiàn)老師學(xué)生的雙飛躍。在“課題式教學(xué)中”教師研究和提煉學(xué)科課題,促進(jìn)了老師的學(xué)習(xí)反思與科研;學(xué)生在教師的指引下,檢索文獻(xiàn),閱讀資料,撰寫論文,整個(gè)過程就是在學(xué)習(xí)做學(xué)問做研究的方法,對(duì)學(xué)生的要求提升了一步。

3.“課題式”增進(jìn)師生交流,密切師生關(guān)系。“課題式”教學(xué)的實(shí)施,讓老師在科研指導(dǎo)中切實(shí)地加強(qiáng)師生之間的交流,在共同完成課題中建立起師生的良好關(guān)系。

二.“課題式教學(xué)法”在通識(shí)課《中外戲劇名作賞析》教學(xué)中的的實(shí)踐

1.教師必須改革教學(xué)內(nèi)容,挖掘教材中的研究性內(nèi)涵,精心設(shè)計(jì)課題

以《中外戲劇名作賞析》教學(xué)為例,首先,依據(jù)教學(xué)大綱和教學(xué)計(jì)劃,教師應(yīng)首先對(duì)所涉及的知識(shí)內(nèi)容進(jìn)行分析和分類,然后設(shè)計(jì)出一些供學(xué)生參考的研究課題,學(xué)生也可以自己設(shè)計(jì)課題。研究課題不能局限于戲劇文本,還要著眼于音樂、美術(shù)、舞蹈、舞臺(tái)、等藝術(shù)表現(xiàn),引導(dǎo)學(xué)生圍繞一個(gè)或多個(gè)專題進(jìn)行開放式、跨學(xué)科、多層次、多角度地思考與探究。以《俄狄浦斯王》為例,在課題式教學(xué)法中,我們可以引導(dǎo)學(xué)生從自己的興趣著手,可分析結(jié)構(gòu),如設(shè)置課題:論〈俄狄浦斯王〉的結(jié)構(gòu)藝術(shù);可立足于劇情的討論,如設(shè)置課題:淺析《俄狄浦斯王》的情節(jié)安排;從美學(xué)和修辭來說,可設(shè)置課題如:從美學(xué)和修辭來說《俄狄浦斯王》的雙重隱喻等。

2.教學(xué)中組織成立課題研究小組,搞好分工合作

以《中外戲劇名作賞析》教學(xué)為例,學(xué)生有20%的課題研習(xí)是對(duì)戲劇名品的改變及表演的課題,老師將每個(gè)小組確定為“劇組”,小組成員確定身份:導(dǎo)演,編劇,演員,服裝,舞美等,實(shí)行導(dǎo)演負(fù)責(zé)制,老師為“總導(dǎo)演”,各個(gè)劇目的研習(xí)“總導(dǎo)演”要親自到劇組探班至少3次3小時(shí),并提供模仿和借鑒的音頻,視頻,編劇范例;同時(shí)指導(dǎo)戲服,背景音樂的選擇及ppt和道具的制作。以筆者的教學(xué)實(shí)踐為例,這種分工合作明確的小組合作取得了令人滿意的成績(jī)。學(xué)生經(jīng)過2-3周的研習(xí),大膽改編再創(chuàng)作,表演中英文版戲劇,從東方的《西廂記》《梁?!贰陡]娥冤》到西方的《被縛的普羅米修斯》《羅密歐與朱麗葉》《玩偶之家》,在課堂上掀起一陣陣。

3.加強(qiáng)成果交流,營造學(xué)術(shù)氛圍

以《中外戲劇名作賞析》教學(xué)為例,在“課題式”教學(xué)法中,為了激發(fā)學(xué)員的研究興趣,教師經(jīng)常組織小組交流,大班講評(píng)和成果交流會(huì)的形式加強(qiáng)成果交流。首先學(xué)生在小組內(nèi)將獨(dú)立探索的知識(shí)和心得以講課評(píng)課的形式進(jìn)行交流,展開討論。然后每個(gè)小組推選幾位同學(xué)在班上集中講課,每組講約20分鐘左右,然后師生一起評(píng)議,即大班講評(píng)。交流會(huì)選在學(xué)期末,邀請(qǐng)其他老師和非選修課同學(xué)參加,點(diǎn)評(píng)論文,并量化評(píng)分,盡量營造學(xué)術(shù)交流會(huì)的氛圍。筆者在《中外戲劇名作賞析》中指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步探討自己曾研究的許多課題:如《從“絕情的毀滅”到 “理性的遲疑”――試從美狄亞與哈姆雷特的復(fù)仇之路透視西方復(fù)仇戲劇主題性質(zhì)的演變》,《中國古代愛情戲劇中的“灰公子”敘事模式探析》等,學(xué)生在此基礎(chǔ)上也寫出了有研究?jī)r(jià)值的作品,如論文“《西廂記》中崔鶯鶯的女性主義體現(xiàn)”等。

“課題式”教學(xué)法用于高校通識(shí)課的教學(xué),改變了學(xué)生被動(dòng)學(xué)習(xí)和缺乏獨(dú)立探索創(chuàng)新學(xué)習(xí)的現(xiàn)狀,調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性,激活了求知潛能,必將將通識(shí)課的教學(xué)推到新的高度。

參考文獻(xiàn)

[1]甘陽.大學(xué)通識(shí)教育的兩個(gè)中心環(huán)節(jié)[J].讀書;2006年04期

[2]李萍.現(xiàn)代通識(shí)教育必須重視道德教育[J].教育發(fā)展研究;1997年02期

篇3

關(guān)鍵詞:舞蹈學(xué);舞蹈歷史理論;專業(yè)培養(yǎng)模式;舞蹈學(xué)與學(xué)舞蹈

中圖分類號(hào):G642.41 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1674-9324(2016)07-0191-02

北京舞蹈學(xué)院舞蹈學(xué)系建立于1985年,是國內(nèi)高等院校中最早創(chuàng)建的舞蹈學(xué)理論專業(yè)系。隨著普通高等教育的普及,舞蹈學(xué)系的本科教學(xué)突出多專業(yè)方向接觸性、多專業(yè)基礎(chǔ)實(shí)踐性和多專業(yè)了解的淺層性特征,形成理論課較深入、專業(yè)技術(shù)課學(xué)習(xí)全面但不深入的特點(diǎn)。

本文將揭示舞蹈學(xué)本科四年的學(xué)習(xí)與實(shí)驗(yàn)田種子培育的四個(gè)階段:挑選育種、犁地播種、除草施肥和豐收倉儲(chǔ)各個(gè)階段之間的密切關(guān)系,即舞蹈學(xué)四年本科教育到試驗(yàn)田培養(yǎng)四個(gè)階段的功能和任務(wù)的對(duì)應(yīng)。

一、“挑選育種”期――舞蹈學(xué)專業(yè)生源素質(zhì)條件分析

生源的質(zhì)量猶如種子的質(zhì)量,好的種子經(jīng)過后期的科學(xué)管理和培育終會(huì)果實(shí)累累,舞蹈學(xué)本科生生源的挑選如出一轍。

舞蹈學(xué)系在以舞蹈表演為主的舞蹈學(xué)院各系部中,屬于側(cè)重理論的系部,重點(diǎn)突出舞蹈理論與舞蹈實(shí)踐結(jié)合的特色。由此,對(duì)舞蹈學(xué)系生源素質(zhì)條件提出特殊要求:首先,有較好的文化基礎(chǔ)與素養(yǎng);其次,基于舞蹈理論學(xué)習(xí)的需求,學(xué)生要具有良好的自主學(xué)習(xí)態(tài)度和勤于思考、長于寫作的能力。舞蹈學(xué)系生源構(gòu)成一般分為兩個(gè)方面:一方面,大部分生源來自全國各地的普通高中,他們具有比較扎實(shí)的文化素養(yǎng)、良好的自主學(xué)習(xí)態(tài)度和開闊活躍的思維,有過正規(guī)或半正規(guī)的舞蹈學(xué)習(xí)經(jīng)歷,對(duì)舞蹈有一定的感性認(rèn)識(shí)和粗淺了解,具備較好的進(jìn)行理論學(xué)習(xí)的硬性素質(zhì)條件,符合舞蹈學(xué)人才培養(yǎng)目標(biāo)的一般要求。但這部分生源的不足之處在于:多數(shù)生源很少或不具備舞蹈專業(yè)理論素養(yǎng)基礎(chǔ),舞蹈實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)缺乏,舞蹈專業(yè)技術(shù)層次較低。另一方面,少部分生源來自專業(yè)藝術(shù)院校,接受過比較系統(tǒng)、正規(guī)的舞蹈訓(xùn)練,具有比較扎實(shí)的舞蹈功底,舞蹈實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)比較豐富;同時(shí)也存在文化基礎(chǔ)薄弱、舞蹈理論缺乏等問題。所以,舞蹈學(xué)系每屆班級(jí)的組成,會(huì)呈現(xiàn)出舞蹈專業(yè)理論整體水平不高、舞蹈專業(yè)實(shí)踐水平參差不齊的情況。再加上,未經(jīng)過舞蹈專業(yè)訓(xùn)練因素的作用,導(dǎo)致多數(shù)學(xué)生對(duì)舞蹈現(xiàn)象的敏感度不同,對(duì)舞蹈理論內(nèi)容的接受程度不同,使得他們對(duì)專業(yè)理論課的理解和接受存在差異情況。

這一差異突出地表現(xiàn)在舞蹈賞析課上。對(duì)于一個(gè)舞蹈作品,部分學(xué)生可以很好地透過舞蹈本身歸納出舞蹈屬性、動(dòng)作風(fēng)格、表達(dá)主題及對(duì)舞蹈的批評(píng)等不同的舞蹈賞析層次,而部分學(xué)生的分析卻不能從表面化的宏觀層次深入微觀層次分析。這一差異是學(xué)生自我能力決定的,這個(gè)能力層級(jí)的培養(yǎng)涉及“試驗(yàn)田”的第二個(gè)過程。

二、“犁地播種”期――認(rèn)識(shí)“舞蹈學(xué)”與“學(xué)舞蹈”的關(guān)系

犁地播種對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)來說,是比較重要的一環(huán),疏松的土壤對(duì)種子來說,無疑是最適宜的溫床,是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)的“打地基”期。相對(duì)地,恰當(dāng)?shù)恼n程設(shè)置和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼n程標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)體系,會(huì)對(duì)學(xué)生的舞蹈專業(yè)素養(yǎng)起到良好的推動(dòng)作用。

舞蹈學(xué)專業(yè)要求學(xué)生應(yīng)把握舞蹈訓(xùn)練、表演、創(chuàng)作的基本規(guī)律和技能,必須掌握舞蹈發(fā)展的歷史和基礎(chǔ)理論。本科階段的主要舞蹈技術(shù)課包括:中國古典舞、中國民族民間舞、古典芭蕾舞基訓(xùn)、現(xiàn)代舞基訓(xùn)、舞蹈編導(dǎo)等。理論課分為三個(gè)類群:(1)舞蹈歷史理論類:中國舞蹈史、芭蕾舞史、現(xiàn)代舞史等;(2)舞蹈鑒賞與批評(píng)類:中國民間舞蹈文化、舞蹈作品賞析與批評(píng)、學(xué)術(shù)論文寫作等;(3)舞蹈跨學(xué)科課程類:舞蹈人體科學(xué)、舞蹈教育學(xué)、舞蹈美學(xué)等。

在舞蹈學(xué)系2002年制訂的學(xué)科建設(shè)方案中提出“舞蹈學(xué)課程體系”的完整規(guī)劃,將“以課程建設(shè)為中心,展開舞蹈史、基礎(chǔ)理論與應(yīng)用理論研究”作為學(xué)科建設(shè)的三大方向之一[1]。如何處理舞蹈技術(shù)課程學(xué)習(xí)和舞蹈理論課程學(xué)習(xí)的關(guān)系?由實(shí)踐得出來的理論要回歸到實(shí)踐進(jìn)行驗(yàn)證,實(shí)踐檢驗(yàn)得出的一定是理論的優(yōu)勢(shì)與不足,經(jīng)過完善后的理論又會(huì)反饋給實(shí)踐。這是舞蹈實(shí)踐與舞蹈理論相互作用和持續(xù)提高的過程。這個(gè)過程的出現(xiàn)、發(fā)生、作用、反作用和再作用,是一個(gè)復(fù)雜的遞進(jìn)關(guān)系,甚至是螺旋上升的關(guān)系。這個(gè)關(guān)系要求具有關(guān)聯(lián)的課程之間,在授課時(shí)間點(diǎn)和時(shí)間跨度的搭配上合乎邏輯。

大一學(xué)年的芭蕾舞基訓(xùn)使學(xué)生對(duì)芭蕾藝術(shù)有了感性體驗(yàn)。大一第二學(xué)期開設(shè)的舞蹈解剖學(xué)要求學(xué)生掌握舞蹈人體的解剖學(xué)特征,結(jié)合感性體驗(yàn),起到理論反思實(shí)踐的效果。大二第一學(xué)期開設(shè)的芭蕾舞賞析,糅合實(shí)踐課和理論課的內(nèi)容,填補(bǔ)學(xué)生在實(shí)踐過程中對(duì)芭蕾審美的缺失,又在理論層次升華舞蹈實(shí)踐。這會(huì)給學(xué)生構(gòu)架出一個(gè)邏輯化的知識(shí)體系,把舞蹈實(shí)踐和舞蹈理論課有機(jī)結(jié)合起來,形成“1+1>2”的效果,有效地完成“學(xué)”與“練”的互動(dòng)。但實(shí)際教學(xué)進(jìn)程中的課程搭配存在一些硬傷。

首先,具有關(guān)聯(lián)的課程學(xué)期跨度過長。例如,舞蹈解剖學(xué)在大一第二學(xué)期開設(shè),舞蹈生理學(xué)和舞蹈訓(xùn)練學(xué)分別在大三第一和第二學(xué)期開設(shè)。舞蹈解剖學(xué)與其他兩門課程的教授,在時(shí)間有一個(gè)學(xué)年的空檔期,這就會(huì)造成學(xué)生對(duì)知識(shí)的遺忘,影響到其他兩門課程的學(xué)習(xí),而授課教師明顯會(huì)感覺到學(xué)生對(duì)舞蹈解剖學(xué)知識(shí)的遺忘已經(jīng)影響到授課的進(jìn)度。根據(jù)三門課的定義,即:(1)舞蹈解剖學(xué)是舞蹈人體科學(xué)的基礎(chǔ)學(xué)科,研究人的自然形態(tài)結(jié)構(gòu)機(jī)能和生長發(fā)育規(guī)律與舞蹈訓(xùn)練的相互關(guān)系,研究如何提高人體舞蹈機(jī)能的科學(xué)[2];(2)舞蹈生理學(xué)研究人體在長期的、專業(yè)的外在訓(xùn)練影響下,對(duì)人體結(jié)構(gòu)和生理機(jī)能所產(chǎn)生的影響,并探明產(chǎn)生影響的規(guī)律[3];(3)舞蹈訓(xùn)練學(xué)是在綜合運(yùn)用舞蹈解剖學(xué)、舞蹈生理學(xué)知識(shí)的基礎(chǔ)上,對(duì)舞者訓(xùn)練過程的研究,從而提出對(duì)舞者訓(xùn)練的量化的訓(xùn)練步驟和訓(xùn)練方式[4],這三門課類似于金字塔式的、階梯式的自下而上的遞進(jìn)關(guān)系。基于此,本文建議對(duì)三門課的開設(shè)時(shí)間做一些調(diào)整:舞蹈解剖學(xué)在大一第二學(xué)期開設(shè),舞蹈生理學(xué)和舞蹈訓(xùn)練學(xué)分別在大二第一和第二學(xué)期開設(shè)。

其次,部分課程的學(xué)習(xí)時(shí)限不合理。作為舞蹈史論專業(yè),每個(gè)舞種的史類、理論類課程至少應(yīng)該學(xué)習(xí)一年,才能達(dá)到一定的深度,事實(shí)上,大多數(shù)的此類課程只會(huì)學(xué)習(xí)一個(gè)學(xué)期,顯然是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。類似的問題同樣出現(xiàn)在各個(gè)舞蹈技術(shù)課的學(xué)習(xí)時(shí)間分配上。

最后,大三第二學(xué)期安排的實(shí)踐類課程過多,包括舞蹈編導(dǎo)、現(xiàn)代舞基礎(chǔ)訓(xùn)練和劇目排練。這三門課都是實(shí)踐課,無形中會(huì)給即將步入大四的學(xué)生增加學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)。本文建議:舞蹈編導(dǎo)和現(xiàn)代舞基礎(chǔ)訓(xùn)練合并為一門課;壓縮民間舞的授課時(shí)間,由二學(xué)年改為一學(xué)年;增加其他舞種,如拉丁舞、街舞等的選修課。

三、“除草施肥”期――自主學(xué)習(xí)“量”的積累與自我拔高“質(zhì)”的飛躍

大學(xué)本科教育屬于普及教育和通識(shí)教育,“普及”闡明本科教育要在受眾面上突出大眾化,受眾量上突出增量化。作為“大眾”的生源,從多數(shù)源于專業(yè)院校,應(yīng)逐漸向普通高中鋪開,但目前我國中學(xué)教育中的藝術(shù)教育困乏,造成“大眾”舞蹈水平參差不齊。“通識(shí)”說明,現(xiàn)在學(xué)生知識(shí)的接觸面和接觸量在增長,通識(shí)教育是要在有限的學(xué)時(shí)下多學(xué)習(xí)課程,這容易造成“蜻蜓點(diǎn)水”的現(xiàn)象,更何況大多數(shù)的課程屬于初次接觸,難度較大。

顯然,這些問題盡管擺在學(xué)生的面前,但根源卻在于課程的設(shè)計(jì)者。站在學(xué)生的角度,“自主學(xué)習(xí)、自我拔高”應(yīng)該是不二的選擇?!白灾鲗W(xué)習(xí)”是對(duì)學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)能力的要求。如何在課前預(yù)習(xí),發(fā)現(xiàn)問題,提出問題,有待課上解決,完成對(duì)知識(shí)的預(yù)消化;如何在課上解決自己提出的問題,再提出新的問題,完成知識(shí)的消化;如何在課后解決課上提出的問題,進(jìn)而再提出新的問題并解決,完成對(duì)知識(shí)的反芻,這是學(xué)生必須要進(jìn)行的思考?!白晕野胃摺笔且粋€(gè)比較高的層次,是一個(gè)在“量”上的不斷積累,并且積累到一定階段后,潛移默化地實(shí)現(xiàn)“質(zhì)”的飛躍。

四、“豐收倉儲(chǔ)”――完成認(rèn)識(shí)“舞蹈學(xué)”與“學(xué)舞蹈”的關(guān)系

這個(gè)階段并不意味著整個(gè)過程接近尾聲。越是最后階段,越應(yīng)理性地重新審視對(duì)“舞蹈學(xué)”與“學(xué)舞蹈”關(guān)系的理解。這里提供一些認(rèn)識(shí)視角。

首先,舞蹈學(xué)≠學(xué)舞蹈。舞蹈學(xué)專業(yè)的理論特色是舞蹈學(xué)的立足之本。舞蹈理論學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)在于良好的舞蹈實(shí)踐,目的在于認(rèn)識(shí)到舞蹈背后的社會(huì)文化因素,而不是僅停留在舞蹈欣賞的層次。

其次,舞蹈學(xué)≥舞蹈。實(shí)踐加理論的特色及與其他分支學(xué)科的關(guān)系,歷來是舞蹈學(xué)的學(xué)習(xí)者需要探討和思考的問題。這一問題的存在,恰好證明舞蹈學(xué)史論專業(yè)在專業(yè)建構(gòu)過程中的反思與進(jìn)步。

再次,舞蹈學(xué)的使命是研究舞蹈,發(fā)揚(yáng)中國傳統(tǒng)舞蹈文化。接觸世界先進(jìn)的舞蹈文化,進(jìn)行不同屬性舞蹈的對(duì)話,認(rèn)清別人,更要認(rèn)清自己,勇于實(shí)踐舞蹈批評(píng),推動(dòng)舞蹈文化的發(fā)展。

五、結(jié)語

舞蹈學(xué)本科四年的學(xué)習(xí)過程是步步遞進(jìn)的,各有側(cè)重,只有通過舞蹈的學(xué)習(xí)來指導(dǎo)和輔助舞蹈理論的研究與學(xué)習(xí),同時(shí)舞蹈理論的研究會(huì)促進(jìn)舞蹈表演在文化內(nèi)涵層面上的負(fù)重,使互補(bǔ)的學(xué)習(xí)理念在完成對(duì)舞蹈學(xué)這門學(xué)科的深層次認(rèn)識(shí)與理性回歸的同時(shí),高度把握學(xué)習(xí)和研究的真諦。

如果我們把理論學(xué)習(xí)稱為“陰”,把舞蹈學(xué)習(xí)稱為“陽”的話,這種互補(bǔ)的學(xué)習(xí)理念與太極陰陽相合、互生的宇宙理念不謀而合。老子曰:“道生一,一生二,二生三,三生萬物。萬物負(fù)陰而抱陽,沖氣以為和?!标庩柣ドパa(bǔ)的生命哲學(xué)觀,站在哲學(xué)的高度,啟發(fā)我們可以很好地認(rèn)識(shí)“舞蹈學(xué)”與“學(xué)舞蹈”的關(guān)系這一契合點(diǎn),完成對(duì)舞蹈學(xué)這門學(xué)科的深層次認(rèn)識(shí)與理性回歸。

本文為筆者在2013年9月14日于北京師范大學(xué)藝術(shù)與傳媒學(xué)院“第二屆國際創(chuàng)意舞蹈研討會(huì)”上的發(fā)言。

參考文獻(xiàn):

[1]高云.舞蹈解剖學(xué)[M].北京:高等教育出版社,2004.

篇4

福建目前有三所高校設(shè)置舞蹈學(xué)專業(yè):福建師范大學(xué)、國立華僑大學(xué)、泉州師范學(xué)院,這三所學(xué)校均是以舞蹈教育為主要發(fā)展方向。以下分為兩部分對(duì)這三所高校舞蹈學(xué)課程設(shè)置展開調(diào)查與分析。其一為課程結(jié)構(gòu)及其學(xué)分要求;其二為學(xué)科基礎(chǔ)課程與專業(yè)課程的統(tǒng)計(jì)。

(一)課程結(jié)構(gòu)及其學(xué)分要求

(以華僑大學(xué)和泉州師院為例)華僑大學(xué)音樂舞蹈學(xué)院舞蹈學(xué)(海外教育)本科專業(yè)教學(xué)計(jì)劃的學(xué)分分配:通過以上圖表分析,其一在課程結(jié)構(gòu)方面:由于兩所高校的辦學(xué)宗旨及生源不同,其課程設(shè)置的結(jié)構(gòu)也不同。華僑大學(xué)直屬于國務(wù)院僑務(wù)辦公室,學(xué)校本著“為僑服務(wù)”的宗旨,所以在課程設(shè)置上強(qiáng)調(diào)對(duì)外性,將課程的設(shè)置根據(jù)生源的不同分為境內(nèi)生課程與境外生課程兩部分。華僑大學(xué)在課程設(shè)置上雖然突出了學(xué)校的辦學(xué)特色,但沒有體現(xiàn)出專業(yè)方向的特點(diǎn),筆者認(rèn)為既然是舞蹈學(xué)(海外教育)專業(yè),應(yīng)在課程設(shè)置的科組分類上添加對(duì)外漢語課程和教師教育課程。泉州師范學(xué)院是地方高師院校,在課程設(shè)置上突出了其“師范性”,在舞蹈學(xué)專業(yè)的課程結(jié)構(gòu)中添加了符合其發(fā)展的師范類課程,如教師教育類課程。但由于社會(huì)上緊缺復(fù)合型“一專多能型”舞蹈人才,筆者建議在課程設(shè)置的科組分類上添加跨學(xué)科課程選修課,以豐富學(xué)生的知識(shí)面;其二在學(xué)分要求方面:教育部公布了《教育部等部門關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)高校實(shí)踐育人工作的若干意見》,指出各高校要結(jié)合專業(yè)特點(diǎn)和人才培養(yǎng)要求,增加實(shí)踐教學(xué)比重,確保人文社會(huì)科學(xué)類本科專業(yè)不少于總學(xué)分(學(xué)時(shí))的15%。但以上兩所高校在實(shí)踐課程的設(shè)置均不達(dá)標(biāo),華僑大學(xué)舞蹈學(xué)專業(yè)的實(shí)踐課程的學(xué)分占總學(xué)分的12.5%,泉州師范學(xué)院舞蹈學(xué)專業(yè)的實(shí)踐課程的學(xué)分只占總學(xué)分的10.19%。

(二)學(xué)科基礎(chǔ)課程與專業(yè)課程的統(tǒng)計(jì)(以三所高校為例)

1.學(xué)科基礎(chǔ)課福建師范大學(xué):舞蹈人文社會(huì)學(xué)、舞蹈人體科學(xué)領(lǐng)域的基礎(chǔ)理論課程。人文社會(huì)學(xué)領(lǐng)域基本課程有:藝術(shù)概論、舞蹈藝術(shù)概論、中外舞蹈史、舞蹈名作賞析、舞蹈美學(xué)等。人體科學(xué)領(lǐng)域基礎(chǔ)知識(shí)有:舞蹈解剖學(xué)、運(yùn)動(dòng)生理學(xué)、運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練學(xué)、運(yùn)動(dòng)生物力學(xué)等。舞蹈專業(yè)技術(shù)課程有:芭蕾舞基礎(chǔ)訓(xùn)練、中國古典舞身韻、中國民族民間舞(含福建民間舞)、現(xiàn)代舞、舞蹈編創(chuàng)、中國古典舞技巧等。華僑大學(xué):舞蹈名作、舞蹈基礎(chǔ)訓(xùn)練、藝術(shù)概論、舞蹈音樂、基礎(chǔ)樂理、中國舞蹈史、華文教育概論、外國舞蹈史、舞蹈概論、節(jié)目排練、舞蹈編導(dǎo)、教育學(xué)、外國代表性舞蹈、視唱練耳。泉州師范學(xué)院:藝術(shù)概論、芭蕾基本功、舞蹈概論、舞蹈鑒賞、中國古典舞、中國民族民間舞、身韻。2.專業(yè)方向課程福建師范大學(xué):主項(xiàng)提高選修課程分為三組:一是舞蹈教學(xué)訓(xùn)練,二是校園舞蹈與創(chuàng)編類,三是音樂基礎(chǔ)理論。具體課程包括中小學(xué)校園舞蹈與創(chuàng)編、舞蹈表演與動(dòng)作分析、音樂教學(xué)課件制作、樂理與視唱練耳、聲樂表演、合唱指揮等。華僑大學(xué):必修課程:中國民間舞蹈、中國古典舞蹈、現(xiàn)代舞。選修課程:中國音樂概論、中國詩詞、毯子功、聲樂、心理學(xué)、現(xiàn)代教育技術(shù)、舞臺(tái)燈光與音響、舞蹈教育學(xué)、舞蹈評(píng)論、舞蹈錄制等。泉州師范學(xué)院:必修課:實(shí)用多媒體輔助教學(xué)、鋼琴、基本樂理、閩南民間舞、閩臺(tái)舞蹈研究、泉州戲曲、舞蹈表演、舞蹈解剖學(xué)、音樂欣賞、舞蹈創(chuàng)編、現(xiàn)代舞蹈、歐美現(xiàn)代舞史、企業(yè)藝術(shù)實(shí)踐、信息檢索與論文寫作。選修課:聲樂、書法、合唱與指揮、中外影視作品欣賞、中外教育史、舞臺(tái)化妝、舞臺(tái)美術(shù)、古詩詞賞析、音樂剪輯等。三所學(xué)校根據(jù)其所處特殊的福建地理位置及其閩文化,在學(xué)科基礎(chǔ)課和專業(yè)方向課程的設(shè)置上,添置了區(qū)別于其他地區(qū)舞蹈學(xué)課程的特色課程(見文中黑體字)。譬如福建師范大學(xué)根據(jù)福建的地方特色開設(shè)了含福建民間舞的民族民間舞課程;華僑大學(xué)根據(jù)其辦學(xué)宗旨開設(shè)了華文教育課程;泉州師范學(xué)院依據(jù)其泉州的地理位置開設(shè)了閩南民間舞、閩臺(tái)舞蹈研究、泉州戲曲。它們的不足體現(xiàn)在:三所學(xué)校都應(yīng)更加重視舞蹈理論課程,以此來區(qū)分高等舞蹈專業(yè)院校與高等普通高校舞蹈專業(yè);區(qū)分舞蹈學(xué)專業(yè)與舞蹈表演、舞蹈教育等專業(yè),以此提高舞蹈學(xué)專業(yè)的就業(yè)率。綜上分析,福建高校的舞蹈學(xué)課程主要是就舞蹈學(xué)本身進(jìn)行設(shè)置的,這本無可厚非。但隨著形勢(shì)的發(fā)展,舞蹈學(xué)教育越來越不適合市場(chǎng)發(fā)展需求,比如現(xiàn)階段基礎(chǔ)舞蹈教育越來越受歡迎,舞蹈學(xué)教育對(duì)此提及較少;其次舞蹈學(xué)教育以舞蹈為主,注意區(qū)分音樂學(xué)(舞蹈方向),但對(duì)音樂整體介紹較少,舞蹈專業(yè)學(xué)生的綜合能力欠缺,影響學(xué)生的就業(yè)能力和市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。因此,福建高校有必要在現(xiàn)有舞蹈學(xué)教育的基礎(chǔ)上對(duì)課程設(shè)置進(jìn)行優(yōu)化和完善。

二、福建高校舞蹈學(xué)課程設(shè)置的完善

(一)課程設(shè)置應(yīng)繼續(xù)突出其“師范性”特征

大多數(shù)舞蹈專業(yè)學(xué)生的就業(yè)方向是中小學(xué)藝術(shù)教育,畢業(yè)生不僅要具備舞蹈的跳、編等技能,還要有基本的教學(xué)能力。舞蹈專業(yè)的課程設(shè)置要突出師范性,增加教育學(xué)、心理學(xué)、教材與教法等課程,尤其是中小學(xué)校園舞蹈與創(chuàng)編的課程。考慮到中小學(xué)藝術(shù)教育的綜合性,舞蹈專業(yè)課程設(shè)置還應(yīng)提高音樂理論的課程,更好地做到舞蹈與音樂的結(jié)合。課程設(shè)置上提高實(shí)踐教學(xué)的比重,規(guī)范教育實(shí)習(xí)。實(shí)習(xí)期間多聯(lián)系中小學(xué)教育實(shí)習(xí)培養(yǎng)和鍛煉學(xué)生藝術(shù)教育能力,以便具備更好的就業(yè)能力。

(二)課程設(shè)置要以培養(yǎng)“一專多能”的實(shí)用型舞蹈人才為目標(biāo)

“一專多能”是近年來高校體質(zhì)改革進(jìn)程當(dāng)中提到最多的一個(gè)詞,對(duì)于舞蹈學(xué)專業(yè)來說,“一?!本褪窃谡莆瘴璧笇W(xué)基礎(chǔ)理論知識(shí)的同時(shí)還要精通舞蹈專業(yè)技術(shù),有一定的表演、編導(dǎo)和教學(xué)能力;“多能”是指在“一專”的基礎(chǔ)上,還需要掌握一些與舞蹈相關(guān)的專業(yè)技能,例如基本樂理、伴奏、晚會(huì)策劃、主持等。據(jù)近5年對(duì)國立華僑大學(xué)、泉州師范學(xué)院、福建師范大學(xué)3所學(xué)校的舞蹈學(xué)畢業(yè)生去向調(diào)查,發(fā)現(xiàn)具備“多能”的多面手學(xué)生在求職過程中要比“只專”的學(xué)生更為搶手。在當(dāng)今競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì),只會(huì)跳舞是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,在各個(gè)方面都能獨(dú)當(dāng)一面的全面型人才才能更好地適應(yīng)就業(yè)市場(chǎng)的需求,因此,課程設(shè)置要以培養(yǎng)“一專多能”的實(shí)用型舞蹈人才為基本目標(biāo)。

(三)課程設(shè)置要突出南音樂舞人才的培養(yǎng)

以華僑大學(xué)、泉州師范學(xué)院、福建師范大學(xué)為代表的福建高校舞蹈教育具有優(yōu)越的地理位置,擁有悠久的地方歷史文化資源、人才培養(yǎng)等方面的優(yōu)勢(shì)。福建高校的舞蹈課程設(shè)置可結(jié)合本地舞蹈資源和人才資源優(yōu)勢(shì)開設(shè)南音樂舞方面的課程。南音作為中國古樂,由于其悠久的歷史和燦爛的文化被稱為“中國民族音樂的根”,現(xiàn)已列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄。在福建的閩南地區(qū)完整地保留這一傳統(tǒng)樂種的表演形式。而有關(guān)南音樂舞方面的研究正逐漸被挖掘并日益受到重視。因此,開設(shè)南音樂舞課程既是傳承本地舞蹈及藝術(shù)文化的需要,也是突出福建高校舞蹈學(xué)專業(yè)的特色課程,更是培養(yǎng)學(xué)生復(fù)合型能力的需要。

三、結(jié)語

篇5

【關(guān)鍵詞】醫(yī)學(xué)生 舞蹈藝術(shù)鑒賞 意義 方法

【中圖分類號(hào)】G 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

【文章編號(hào)】0450-9889(2016)08C-0174-03

一、問題的提出

對(duì)個(gè)體而言,藝術(shù)教育是生命早期發(fā)展的主要?jiǎng)恿Γ侨嫣嵘齻€(gè)體素質(zhì)與能力的重要途徑;對(duì)社會(huì)而言,藝術(shù)是人類社會(huì)前進(jìn)的劑和奠基石。隨著素質(zhì)教育的全面推進(jìn),藝術(shù)教育在素質(zhì)教育中的功效及作用越來越受到高校的普遍關(guān)注。而醫(yī)學(xué)生的人文藝術(shù)教育,也成為近年來的一個(gè)熱點(diǎn)和亟待有所突破的領(lǐng)域。從醫(yī)學(xué)行業(yè)的特征上來說,這個(gè)行業(yè)不僅是自然科學(xué)的重要組成部分,更是社會(huì)功能的重要組成部分。在現(xiàn)代社會(huì),醫(yī)生被看作是與律師、經(jīng)濟(jì)學(xué)家、教師等職業(yè)并列的社會(huì)精英角色。而從現(xiàn)代文明構(gòu)成的角度上看,醫(yī)乃仁術(shù),沒有人文的科學(xué)是殘缺的科學(xué);沒有科學(xué)的人文是殘缺的人文。這就要求,醫(yī)學(xué)從業(yè)者必須具備一定的人文藝術(shù)素養(yǎng),以更好地扮演自己的社會(huì)角色。因此,醫(yī)學(xué)院校在開展世態(tài)教育的研究與實(shí)踐中,就應(yīng)當(dāng)以藝術(shù)教育作為文化教育的突破口,實(shí)施科學(xué)、藝術(shù)的交匯與融合,使學(xué)生逐漸從醫(yī)學(xué)長期被認(rèn)定為自然科學(xué)的片面認(rèn)識(shí)中走出來,明確醫(yī)學(xué)兼具自然科學(xué)和人文科學(xué)的兩種性質(zhì),補(bǔ)充并具備良好的人文藝術(shù)素養(yǎng)。

在人文藝術(shù)領(lǐng)域中,舞蹈作為“藝術(shù)之母”,從人類原始時(shí)期的祭祀、求偶、邦交等功能演變至今的具有健身、教育、娛樂并集音樂、肢體語言、服飾、風(fēng)格、舞美于一體的綜合藝術(shù)形式,具有特殊的育人價(jià)值。舞蹈鑒賞的最高境界是對(duì)于生命的孕育、人類的發(fā)展、歷史的演變(最高境界的理解)、人格培養(yǎng)和完善給予人文藝術(shù)的外化,通過舞蹈藝術(shù)鑒賞課來提高醫(yī)學(xué)生的人文素質(zhì),有著不可忽視(特殊的)育人價(jià)值。更何況,舞蹈與醫(yī)學(xué)并非兩個(gè)領(lǐng)域的平行線,兩者既有歷史淵源的交織,亦有實(shí)操融合的價(jià)值。而目前,部分醫(yī)學(xué)類院校選修課程雖設(shè)置了舞蹈鑒賞課,但還未能引起足夠的重視,也缺乏符合醫(yī)學(xué)生特點(diǎn)的修養(yǎng)體系。本文從醫(yī)學(xué)專業(yè)學(xué)生的學(xué)科特殊性出發(fā),結(jié)合其他綜合性院校的舞蹈藝術(shù)鑒賞課開展情況從中探討舞蹈藝術(shù)鑒賞課針對(duì)醫(yī)學(xué)生開設(shè)的意義及其教學(xué)方法。

二、舞蹈和醫(yī)學(xué)的歷史淵源和內(nèi)在關(guān)聯(lián)

(一)舞蹈和醫(yī)學(xué)相融合的歷史淵源。舞蹈是一種深刻的形體文化,由古至今,人類用舞蹈進(jìn)行宗教祭祀、國家典禮、傳承文化;醫(yī)學(xué)則是對(duì)生命終極關(guān)懷和追問的科學(xué),隨著人類文明的發(fā)展,醫(yī)學(xué)在存續(xù)人類生命、探究生命奧義的各個(gè)領(lǐng)域飛速前進(jìn)。舞蹈和醫(yī)學(xué),兩項(xiàng)文明傳承的精髓,雖一直伴隨人類發(fā)展,卻似乎是兩條平行線,從未交織。然而事實(shí)上,舞蹈和醫(yī)學(xué)有著很深的歷史淵源。早在大禹治水時(shí)期,為了治療風(fēng)濕疾病,大禹所創(chuàng)的禹步一方面起著治療病痛的功效,另一方面,其依北斗七星排列的位置而行步轉(zhuǎn)折的步伐,在后期也成為道士在禱神儀禮中常用的一種步法動(dòng)作,對(duì)舞蹈的發(fā)展提供了至關(guān)重要的歷史依據(jù)。東漢末年的神醫(yī)華佗,模仿五種動(dòng)物的形體動(dòng)作,創(chuàng)造了“五禽戲”,可算是古代的“保健操”,當(dāng)然也是一種舞蹈。發(fā)源于古印度的瑜伽之術(shù),在現(xiàn)代不僅是一種舞蹈形式和藝術(shù)修養(yǎng)項(xiàng)目,更是公認(rèn)的在醫(yī)學(xué)意義上有利于健康的保健操。上世紀(jì)九十年代初,國際醫(yī)學(xué)界正式承認(rèn)“舞蹈療病法”,算是對(duì)醫(yī)學(xué)和舞蹈之間關(guān)聯(lián)的一種認(rèn)定。

(二)舞蹈和醫(yī)學(xué)內(nèi)在關(guān)聯(lián)的社會(huì)背景。當(dāng)然,以上探討的是舞蹈與生俱來的健身功效(對(duì)于治療的意義),那么加強(qiáng)舞蹈這種人文性質(zhì)的藝術(shù)修養(yǎng)對(duì)于醫(yī)者本身,又是否有現(xiàn)實(shí)意義呢?廣東省人民醫(yī)院副院長,廣東省肺癌研究所所長,廣東省腫瘤防治中心主任,中山大學(xué)腫瘤學(xué)教授,博士生導(dǎo)師,國務(wù)院政府特殊津貼獲得者,人稱“醫(yī)俠”的吳一龍?jiān)f:“醫(yī)乃仁術(shù),沒有人文的科學(xué)是殘缺的科學(xué);沒有科學(xué)的人文是殘缺的人文?!币晃豁敿獾摹笆ナ帧睂?duì)醫(yī)者的人文藝術(shù)修養(yǎng)如此看重,可見,無論文學(xué)、音樂、舞蹈、書法等藝術(shù),都是跟科學(xué)領(lǐng)域相關(guān)聯(lián)的。尤其在當(dāng)代社會(huì),面對(duì)患者形成的醫(yī)學(xué)行業(yè)體系,不僅僅是技術(shù)和科研體系,更是一種社會(huì)保障體系,是支撐現(xiàn)代文明的基礎(chǔ)社會(huì)功能。因此,醫(yī)者具備舞蹈等現(xiàn)代人文藝術(shù)素養(yǎng),也是醫(yī)者群體提升醫(yī)患關(guān)系和諧度、塑造行業(yè)美譽(yù)度的重要條件。

三、面向醫(yī)學(xué)專業(yè)學(xué)生開設(shè)舞蹈藝術(shù)鑒賞課的現(xiàn)實(shí)意義

(一)在國家政策方針層面上有導(dǎo)向和要求。教育部辦公廳《全國普通高等學(xué)校公共藝術(shù)課程指導(dǎo)方案》中明確指出:“通過鑒賞藝術(shù)作品、學(xué)習(xí)藝術(shù)理論、參加藝術(shù)活動(dòng)等,樹立正確的審美觀念,培養(yǎng)高雅的審美品位,提高人文素養(yǎng);了解、吸納中外優(yōu)秀藝術(shù)成果,理解并尊重多元文化;發(fā)展形象思維,培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力,提高感受美、表現(xiàn)美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力,促進(jìn)德智體美全面和諧發(fā)展?!倍璧歌b賞課程是教育部下發(fā)的《全國普通高等學(xué)校公共藝術(shù)課程指導(dǎo)方案》中規(guī)定的8門限定性選修課之一。

(二)是現(xiàn)代醫(yī)學(xué)模式轉(zhuǎn)變的需要?,F(xiàn)代醫(yī)學(xué)更加關(guān)注人,更加關(guān)注人的生命狀態(tài)和生活質(zhì)量,醫(yī)學(xué)比任何別的學(xué)科更強(qiáng)調(diào)人文關(guān)懷,以人為本,因?yàn)榉?wù)于人是醫(yī)學(xué)的最終價(jià)值目標(biāo)。因此,醫(yī)學(xué)院校需要培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生良好的人文素養(yǎng)―― 關(guān)注人、理解人、尊重人、熱愛生命,這就要我們?cè)谛滦蝿?shì)下找到能使醫(yī)學(xué)生更易于接受的教育方式。舞蹈藝術(shù)通過肢體語言來表達(dá)情感,鑒賞者除了能直接感受到舞蹈藝術(shù)的美之外,還能自覺地在腦海展開舞蹈畫面所帶來的豐富想象,直接與心靈進(jìn)行溝通與交流,從而達(dá)到心靈的共鳴。錢學(xué)森先生說了這樣一句話:“應(yīng)該讓學(xué)科學(xué)的(人)學(xué)點(diǎn)藝術(shù),一個(gè)有科學(xué)創(chuàng)新能力的人,應(yīng)該有藝術(shù)修養(yǎng)?!蔽璧杆囆g(shù)教育對(duì)人的全面發(fā)展起著不可忽視的促進(jìn)作用,它可以培養(yǎng)人的高尚的審美觀和審美情趣,而且可以通過審美教育塑造完美的健康人格。筆者認(rèn)為,開設(shè)舞蹈藝術(shù)鑒賞課程,對(duì)提高醫(yī)學(xué)生的整體素質(zhì),對(duì)將來在工作崗位中提高服務(wù)質(zhì)量,實(shí)現(xiàn)以病人為中心的整體服務(wù),是現(xiàn)代醫(yī)學(xué)模式轉(zhuǎn)變的需要。

(三)是構(gòu)建和諧醫(yī)患關(guān)系的修養(yǎng)途徑之一。醫(yī)患關(guān)系是當(dāng)今最為敏感的幾種社會(huì)關(guān)系之一。醫(yī)患關(guān)系一定程度上的緊張,既有整個(gè)醫(yī)療衛(wèi)生體制建設(shè)缺陷的原因,也與醫(yī)患關(guān)系當(dāng)中的主動(dòng)方―― 醫(yī)護(hù)從業(yè)者的素養(yǎng)有關(guān)。從醫(yī)患溝通的角度出發(fā),醫(yī)者不應(yīng)當(dāng)僅僅是個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)刻板的唯物主義者,更應(yīng)有對(duì)患者的生命關(guān)懷和情感關(guān)照。但如果缺乏一定的人文素養(yǎng),醫(yī)者必定在這方面有所欠缺,也不能很好地釋放自己的壓力。舞蹈作為釋放身心、用肢體創(chuàng)造溝通空間的一種藝術(shù)形式,對(duì)醫(yī)護(hù)從業(yè)者增強(qiáng)感性思維和同理心,從而對(duì)患者形成更深切地關(guān)照,有著良好的促進(jìn)作用。

(四)有利于提升醫(yī)學(xué)生的綜合素質(zhì)。具體如下:

1.有利于醫(yī)學(xué)生道德情操的培養(yǎng)。所謂醫(yī)者仁心,仁即道德情操,醫(yī)術(shù)可以在實(shí)踐中提高,但醫(yī)學(xué)生在三觀形成時(shí)期的大學(xué)階段,未能樹立一定高度的道德情操,則很難在職業(yè)生涯中形成對(duì)拯救生命的高度責(zé)任感。舞蹈在培養(yǎng)人的高尚情感及審美趣味方面有突出作用,舞蹈的綜合性能讓學(xué)生有更多的藝術(shù)體驗(yàn),健康的舞蹈作品能夠觸及學(xué)生的心靈深處,陶冶學(xué)生的情操,使學(xué)生的素質(zhì)得到更全面的提高。醫(yī)學(xué)生通過舞蹈鑒賞課程的學(xué)習(xí),感受舞蹈演員表現(xiàn)的喜與怒、哀與樂,塑造不同的音樂形象,表現(xiàn)不同的情緒,情感在優(yōu)美的舞姿中得到放松,在舞蹈音樂中得到升華。尤其重要的是,讓學(xué)生在參與表演舞蹈的課堂練習(xí)過程中,從舞蹈藝術(shù)的真、善、 美,升華到對(duì)生命感悟的真、善、美,樹立起人文情懷。

2.有利于提高醫(yī)學(xué)生的文化素質(zhì)。愛因斯坦曾經(jīng)說過:“只用專業(yè)知識(shí)教育人是不夠的。通過專業(yè)教育,他可以成為一個(gè)有用的機(jī)器,但不能成為一個(gè)和諧發(fā)展的人,要使學(xué)生對(duì)價(jià)值有所理解并且產(chǎn)生熱烈的情感,那是最基本的。他必須獲得對(duì)美和道德的善,有鮮明的辨別力。否則,他連同他的專業(yè)知識(shí),就更像是一只受到過很好訓(xùn)練的狗,而不像一個(gè)和諧發(fā)展的人。”

舞蹈藝術(shù)是一種空間性、時(shí)間性和綜合性的動(dòng)態(tài)造型藝術(shù)。在舞蹈活動(dòng)中,一般都要有音樂的伴奏,要穿特定的服裝、有的舞蹈還要手持各種道具,如果是在舞臺(tái)上表演,燈光和布景也是必不缺少的。醫(yī)學(xué)生通過欣賞舞蹈作品,透過一個(gè)個(gè)生動(dòng)的舞蹈形象了解舞蹈作品的創(chuàng)作背景,文學(xué)背景,民族精神和情感通過肢體的抒發(fā)方式,從中獲得大量課外的知識(shí)信息和人文知識(shí)。特別是各個(gè)民族獨(dú)具特色舞蹈表現(xiàn)方式給醫(yī)學(xué)生帶來了全新的視覺沖擊和感受,既可以滿足他們欣賞美和感受美的心理需求,又可以激發(fā)他們尋找美、創(chuàng)造美的欲望。

3.有利于提升醫(yī)學(xué)生的形象思維、想象力。醫(yī)學(xué)生作為理科學(xué)生,在科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)方面的訓(xùn)練非常系統(tǒng),但在文學(xué)、藝術(shù)等方面的修養(yǎng)相對(duì)于文科學(xué)生要弱。這一劣勢(shì)看似對(duì)職業(yè)生涯影響不大,但整體而言,會(huì)影響醫(yī)學(xué)從業(yè)者的想象力―― 醫(yī)學(xué)和與之關(guān)聯(lián)的生命科學(xué)領(lǐng)域,一直如同我們探索的宇宙般浩瀚無垠,對(duì)生命秘密的探索不僅需要大量實(shí)踐,更需要大膽的設(shè)想和豐富的想象力。最經(jīng)典的例子,莫過于愛因斯坦,他對(duì)于世界的改變,基礎(chǔ)雖然是天才的演算,但原動(dòng)力卻是宇宙級(jí)的宏偉想象。醫(yī)學(xué)跟所有學(xué)科一樣不是停止不前的,每一次科技的更新都離不開創(chuàng)造者扎實(shí)的學(xué)術(shù)知識(shí)和活躍的創(chuàng)新思維,在舞蹈藝術(shù)作品的鑒賞過程中,醫(yī)學(xué)生可以發(fā)揮感悟力和想象力、在舞蹈創(chuàng)作的參與過程中,可以提高創(chuàng)造力和形成不斷獲取新觀念的能力,為醫(yī)學(xué)生的成才奠定良好的基礎(chǔ)。

4.有利于醫(yī)學(xué)生強(qiáng)健體質(zhì),塑造美的職業(yè)形象。舞蹈是一種人體動(dòng)作的藝術(shù),通過參與舞蹈形體訓(xùn)練還有助于強(qiáng)身健體,甚至可以醫(yī)治疾病。舞蹈對(duì)形體的訓(xùn)練不僅能培養(yǎng)學(xué)生健美的身體姿態(tài)、動(dòng)作的協(xié)調(diào)性、節(jié)奏感,而且還可以通過舞蹈抒發(fā)和表達(dá)感情,提升個(gè)人氣質(zhì)和外在美感,調(diào)節(jié)個(gè)人的情緒,使其在藝術(shù)修養(yǎng)和氣質(zhì)上得到提高和加強(qiáng)。例如時(shí)下風(fēng)行的各種廣場(chǎng)舞、健身操、瑜伽訓(xùn)練等等,不僅僅在運(yùn)動(dòng)醫(yī)學(xué)意義上有助于健康,更帶來時(shí)尚、陽光的正能量體驗(yàn),這也是醫(yī)學(xué)生從身體健康到心理健康、提升職業(yè)抗壓能力的一種良好方式。

參與舞蹈實(shí)踐活動(dòng)和技能訓(xùn)練,對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力、控制能力,身體各器官協(xié)調(diào)能力、動(dòng)手能力、記憶具有明顯的幫助作用。舞蹈技能訓(xùn)練對(duì)于護(hù)理專業(yè)學(xué)生更靈活的掌握護(hù)理技能操作,培養(yǎng)嚴(yán)謹(jǐn)科學(xué)思維和創(chuàng)新性結(jié)合有很大促進(jìn)。學(xué)生在舞蹈中對(duì)音樂、動(dòng)作、隊(duì)形、畫面感的統(tǒng)一協(xié)調(diào)不僅能提高學(xué)生的協(xié)作意識(shí)、團(tuán)隊(duì)意識(shí)和溝通能力,對(duì)創(chuàng)造性思維的發(fā)展和創(chuàng)新能力的提高同樣具有良好的促進(jìn)作用。這種求新求變的精神正是當(dāng)今醫(yī)學(xué)生所迫切需要的。

由于醫(yī)學(xué)院校學(xué)生專業(yè)的特殊性,對(duì)在醫(yī)學(xué)院校所擔(dān)任舞蹈賞析課的任課教師也有著特殊的要求,任課教師的專業(yè)知識(shí)積累量、教學(xué)能力、教學(xué)方法及將會(huì)直接影響到課堂教學(xué)效果。在長期的教學(xué)實(shí)踐中,我對(duì)醫(yī)學(xué)院校舞蹈鑒賞教學(xué)有了初步的探討。

四、醫(yī)學(xué)院校舞蹈藝術(shù)鑒賞的教學(xué)方法

(一)選擇適宜的舞蹈作品,引導(dǎo)學(xué)生鑒賞和感受作品的魅力。針對(duì)舞蹈基礎(chǔ)差,甚至是沒有舞蹈基礎(chǔ)的醫(yī)學(xué)生,在教材的選擇上,不能一味地使用藝術(shù)院校的專業(yè)教材,可按舞蹈發(fā)展史中各階段的形成特點(diǎn)、舞蹈表演形式、以及提煉優(yōu)秀舞蹈作品中的人物形象來選擇風(fēng)格鮮明、具有時(shí)代意義以及符合當(dāng)代學(xué)生流行審美趨勢(shì)的并容易引發(fā)學(xué)生共鳴的作品。

(二)在授課過程中,可分為認(rèn)識(shí)、分析、闡述三個(gè)部分。通過認(rèn)識(shí)創(chuàng)作背景、分析作品結(jié)構(gòu)、闡述自身觀點(diǎn)層層遞進(jìn)的三個(gè)學(xué)習(xí)方法,讓教師從單一的灌輸性教學(xué)上升至討論式教學(xué),讓學(xué)從被動(dòng)學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)參與。同時(shí),在鑒賞作品過程中滲透美育教育,引導(dǎo)學(xué)生感受舞蹈演員的肢體美、線條美以及從中了解一個(gè)優(yōu)秀舞蹈演員為藝術(shù)作品做到的“臺(tái)上一分鐘,臺(tái)下十年功”辛勤付出,讓學(xué)生在鑒賞過程中發(fā)現(xiàn)美,感受美、進(jìn)而培養(yǎng)自己追求美、創(chuàng)造美的能力,提高鑒賞水平和審美水平。

(三)寓教于樂,快樂學(xué)習(xí),逐漸理解和體會(huì)作品的創(chuàng)作背景和內(nèi)涵。在教學(xué)中設(shè)計(jì)了模仿展示環(huán)節(jié),在舞蹈形成的初期,各類舞蹈也是從模仿而來的,例如原始時(shí)期祖先們?yōu)榱酸鳙C模而仿動(dòng)物體態(tài);各個(gè)部落為了人丁興盛以模仿圖騰而舞,民間舞中的傣族舞、壯族舞都具有典型的圖騰形象。在鑒賞戲曲舞蹈時(shí),可讓學(xué)生來模仿其中的舞蹈角色,不僅使課程更生動(dòng),也使學(xué)生對(duì)欣賞曲目有更深刻的記憶和理解。同時(shí),讓學(xué)生參與課堂,給出音樂,由學(xué)生根據(jù)自己對(duì)音樂的理解確定主題,用動(dòng)作表現(xiàn)音樂,增加學(xué)生的自我展示能力。對(duì)于護(hù)理專業(yè)的學(xué)生,處理掌握扎實(shí)的專業(yè)知識(shí),還需要掌握嫻熟的護(hù)理操作技能,在技能操作過程中,要求科學(xué)、規(guī)范、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)耐瑫r(shí),對(duì)護(hù)理人員動(dòng)作的流暢、嫻熟以及美感也提出了新要求。護(hù)理是科學(xué)與藝術(shù)的結(jié)合,護(hù)理工作人員在給患者提供服務(wù)的過程中,同樣展現(xiàn)著職業(yè)的形象美,因此對(duì)護(hù)理專業(yè)的學(xué)生教授舞蹈鑒賞課時(shí),還應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的肢體表現(xiàn)力,在讓學(xué)生從有認(rèn)識(shí)美的意識(shí)逐步提升到有表現(xiàn)美的能力。

(四)啟發(fā)思考,升華思想,有所感悟。開設(shè)舞蹈鑒賞課的目的就是為了提高學(xué)生的綜合素質(zhì)、陶冶情操,因此在欣賞作品之后,要對(duì)作品的內(nèi)容結(jié)合自身實(shí)際進(jìn)行概括,使學(xué)生在欣賞優(yōu)秀舞蹈作品之余,能引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀,對(duì)引發(fā)對(duì)于人生的思考,從而得到人格的提升。

作為擁有醫(yī)學(xué)專業(yè)的綜合性大學(xué),對(duì)于醫(yī)學(xué)生的培養(yǎng),應(yīng)以培養(yǎng)優(yōu)秀的醫(yī)務(wù)工作者為首要目標(biāo),以醫(yī)學(xué)專業(yè)學(xué)生的人文素質(zhì)培養(yǎng)為重要途徑。在醫(yī)學(xué)院校設(shè)置舞蹈鑒賞課的核心目的便是為完善學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)搭建良好的平臺(tái),為提高學(xué)生人文修養(yǎng)、綜合素質(zhì)提供科學(xué)、合理的信息渠道。總之,在醫(yī)學(xué)專業(yè)學(xué)生中開設(shè)舞蹈賞析課程,要從醫(yī)學(xué)生的實(shí)際出發(fā),以學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)和年齡特點(diǎn)來規(guī)劃課程設(shè)置,在教學(xué)內(nèi)容上提煉出即達(dá)到人文藝術(shù)熏陶又符合學(xué)生喜好的舞蹈作品和鑒賞方法。

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篇6

    關(guān)鍵詞:舞蹈學(xué)  本科  培養(yǎng)目標(biāo)  人才規(guī)格

    隨著中國經(jīng)濟(jì)、文化飛速發(fā)展,舞蹈藝術(shù)出現(xiàn)了欣欣向榮的發(fā)展景象。從北京舞蹈學(xué)院、中央民族大學(xué)到各省市藝術(shù)院校、綜合院校都開設(shè)不同規(guī)模的舞蹈學(xué)本科。而且辦學(xué)方式逐漸走向市場(chǎng)化運(yùn)作,招生人數(shù)有增無減。在此過程中,明確人才培養(yǎng)目標(biāo)、人才規(guī)格凸顯出重要意義,關(guān)系到教學(xué)怎樣達(dá)標(biāo)、人才能否合格的問題。

    一、高師舞蹈學(xué)本科人才培養(yǎng)目標(biāo)與人才規(guī)格的總體內(nèi)涵

    1、熱愛社會(huì)主義祖國、堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,具有為國家富強(qiáng)、民族昌盛而奮斗的志向和責(zé)任感,立志做社會(huì)主義教育事業(yè)的建設(shè)者和接班人。樹立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀,艱苦奮斗、團(tuán)結(jié)協(xié)作、遵紀(jì)守法、敬業(yè)樂道、勇于開拓創(chuàng)新。

    2、具備人文精神、科學(xué)精神、現(xiàn)代教育觀和藝術(shù)觀,掌握完整的舞蹈基礎(chǔ)理論、基本知識(shí)和基本技能,對(duì)學(xué)科前沿和發(fā)展動(dòng)態(tài)有所了解,有較寬的知識(shí)面,在知識(shí)結(jié)構(gòu)和能力結(jié)構(gòu)上達(dá)到“一專多能”。

    3、基本掌握一門外國語和計(jì)算機(jī)應(yīng)用技能,達(dá)規(guī)定的等級(jí)要求。

    4、接受必要的國防教育和軍事訓(xùn)練,掌握健體強(qiáng)身的科學(xué)方法,具有一定的體育和軍事基本知識(shí)。

    二、課程設(shè)置和評(píng)價(jià)機(jī)制是人才培養(yǎng)目標(biāo)與人才規(guī)格的重要內(nèi)容

    1、課程設(shè)置

    對(duì)于本科教學(xué)而言,學(xué)士學(xué)位課程是第一位的,它在人才培養(yǎng)目標(biāo)與人才規(guī)格方面起到瓶頸的作用。通過系統(tǒng)的學(xué)位課程學(xué)習(xí),學(xué)生應(yīng)掌握舞蹈學(xué)的基本原理、舞蹈教育理論,獲得從事學(xué)校舞蹈教育所必備的演示能力以及初步的舞蹈研究能力。以下粗列幾門學(xué)士學(xué)位課程。

    芭蕾基本功訓(xùn)練課主要進(jìn)行地面練習(xí)、扶把練習(xí)、中間練習(xí)、跳躍練習(xí)、旋轉(zhuǎn)練習(xí)、技術(shù)技巧練習(xí),主要為學(xué)生學(xué)好民間、身韻、排練等專業(yè)課服務(wù),適合全程開設(shè)。學(xué)生將從中獲得扎實(shí)的舞蹈基本功,具備從事舞蹈教學(xué)和舞蹈演出的基本能力。

    中國民族民間舞課以藏族舞、傣族舞、蒙族、彝族舞、朝鮮族舞、維族舞、秧歌、花鼓燈、云南花燈等代表性的民族民間舞為主要授課內(nèi)容。旨在掌握各類民族民間舞的表演風(fēng)格和特點(diǎn),毫不混淆地表演出各類民間舞的律動(dòng),獲得較強(qiáng)的辨析能力、示范能力和舞蹈表現(xiàn)力。這門課程也應(yīng)該全程開設(shè)。

    中國古典舞身韻課以元素訓(xùn)練(提、沉、沖、靠、擰、傾、曲、圓)、步伐訓(xùn)練、技巧訓(xùn)練、短句訓(xùn)練、表演性組合訓(xùn)練為主。目的是掌握中國古典舞特有的手、眼、身、法、步、形、神、動(dòng)、靜、剛、柔、氣息協(xié)調(diào)一致的運(yùn)動(dòng)審美規(guī)律,了解中國古典舞蹈的神韻所在,增強(qiáng)身體進(jìn)一步的開放和表現(xiàn)能力。二年級(jí)開設(shè)這門課程,既可以服務(wù)于其它專業(yè)課程,也為學(xué)生以后從事教學(xué)工作培養(yǎng)下完整的示范和表演能力。

    劇目排練課選取單、雙、三人舞、群舞等優(yōu)秀舞蹈劇目為教學(xué)內(nèi)容,于二、三年級(jí)全年開設(shè)。要求學(xué)生在實(shí)踐中掌握具有一定難度和不同角色的舞蹈藝術(shù)形象,增強(qiáng)舞蹈表現(xiàn)意識(shí),提高藝術(shù)修養(yǎng)和舞蹈語匯的表達(dá)能力。

    舞蹈編導(dǎo)課主要是理論與實(shí)踐交叉,于三年級(jí)全年開設(shè)。要求學(xué)生系統(tǒng)掌握編導(dǎo)理論知識(shí),能大膽的進(jìn)行創(chuàng)新,使其具有一定的編創(chuàng)能力,能勝任中、小學(xué)等舞蹈教學(xué)演出和一些群眾輔導(dǎo)和編排工作。

    中外舞蹈史綱以中外古代舞蹈史、近現(xiàn)代舞蹈史為基本內(nèi)容。在二年級(jí)全年開設(shè),加強(qiáng)對(duì)中外各少數(shù)民族舞和文化的介紹,簡(jiǎn)介外國舞蹈的文化歷史脈絡(luò),使學(xué)生了解中外舞蹈史,深刻理解舞蹈藝術(shù)的真諦,樹立起正確的舞蹈歷史觀,并能學(xué)以致用。

    藝術(shù)概論是一門概要地、系統(tǒng)地闡述藝術(shù)理論的基本原理和基礎(chǔ)知識(shí)的課程。學(xué)習(xí)這門課要求學(xué)生具有一定的藝術(shù)實(shí)踐和理論積累,適宜在三年級(jí)開設(shè)。其宗旨是全面掌握舞蹈的基礎(chǔ)理論,能夠從一個(gè)較高的層次上,學(xué)會(huì)從文化的角度去認(rèn)識(shí)舞蹈和感受舞蹈、研究舞蹈;了解舞蹈藝術(shù)的基本特征,各種不同風(fēng)格的舞種、流派及舞蹈的基本創(chuàng)作原理;學(xué)以致用,分析和解決  舞蹈藝術(shù)實(shí)踐中出現(xiàn)的一些現(xiàn)象和問題,使學(xué)生藝術(shù)欣賞能力、表演創(chuàng)作能力進(jìn)人更高的層次。

    基礎(chǔ)樂理與視唱練耳課是一門系統(tǒng)發(fā)展音樂聽覺的課程。 懂得基礎(chǔ)樂理,才便于深入學(xué)習(xí)音樂。視唱訓(xùn)練學(xué)生的讀譜能力,培養(yǎng)學(xué)生的節(jié)奏感、音準(zhǔn)和音樂感。練耳發(fā)展音樂聽覺及記憶力,使學(xué)生能辨別音的高低、長短、音色、節(jié)拍、節(jié)奏和調(diào)式、調(diào)性。學(xué)完本課程后,學(xué)生應(yīng)達(dá)到一個(gè)中等學(xué)校音樂教師所必備的視譜、聽音能力。

    除此之外,還應(yīng)該開設(shè)中國民族舞蹈文化、舞蹈解剖學(xué)、舞臺(tái)化妝藝術(shù)、自娛性舞蹈、地方特色代表性舞蹈組合等課程。各校專業(yè)課程設(shè)置過程中既要體現(xiàn)辦學(xué)特色,又要與教育部頒發(fā)的有關(guān)文件精神保持一致。至于師范性問題,在當(dāng)代有著更深刻的內(nèi)涵,可以不斷探討。但是,至少要在第六個(gè)學(xué)期安排兩周左右的教育見習(xí),第七學(xué)期安排六周左右的教育實(shí)習(xí),并且與藝術(shù)實(shí)踐(采風(fēng)或者舞臺(tái)表演)相互交叉進(jìn)行。

    2、專業(yè)素質(zhì)評(píng)價(jià)機(jī)制

    從微觀上,每一門必修、選修、限修等課程,無論期中、學(xué)期末考核,都必須制定完善科學(xué)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。比如

    科目 評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)(總分:100分) 備注

    芭蕾基本功訓(xùn)練

    一、基本完成動(dòng)作元素,30分 。

    二、準(zhǔn)確把握節(jié)奏、規(guī)范地完成動(dòng)作元素,30分。 三、在標(biāo)準(zhǔn)一、二的基礎(chǔ)上,肢體具有較強(qiáng)的表現(xiàn)力,40分。 技能

    編導(dǎo)常識(shí)與舞蹈賞析 一、能夠自己自編結(jié)構(gòu)完整的教學(xué)訓(xùn)練組合或者簡(jiǎn)單劇目,30分。 二、能夠基本把握教師的意圖以及舞蹈音樂的情緒以及結(jié)構(gòu),動(dòng)作元素發(fā)展具有一定主題性并有較合理的舞臺(tái)調(diào)度,30分。 三、在標(biāo)準(zhǔn)一、二的基礎(chǔ)上,所編導(dǎo)劇目較有創(chuàng)意以及較高的思想性以及表現(xiàn)力,40分 理論與技能

    其他專業(yè)課程均有如上所示類似的評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)。

    從宏觀上,畢業(yè)生要獲得學(xué)士學(xué)位必須有具體的要求。比如1、本專業(yè)學(xué)制為四年,最低畢業(yè)學(xué)分145學(xué)分。2、學(xué)生凡按照教學(xué)計(jì)劃要求,完成本專業(yè)教學(xué)計(jì)劃規(guī)定的必修課和選修課,總學(xué)分150學(xué)分(包含公共必修課學(xué)分51學(xué)分、專業(yè)必修課學(xué)分80學(xué)分、專業(yè)限選課學(xué)分10學(xué)分、專業(yè)任選課學(xué)分最低4學(xué)分),并完成生產(chǎn)勞動(dòng)、軍事訓(xùn)練、專業(yè)教育實(shí)習(xí)、專業(yè)綜合實(shí)習(xí)、畢業(yè)論文等教學(xué)環(huán)節(jié),且外語、德、智、體合格,準(zhǔn)予畢業(yè)。經(jīng)學(xué)校學(xué)位委員會(huì)審核確認(rèn)符合《中華人民共和國學(xué)位條例》規(guī)定者,授予文學(xué)學(xué)士學(xué)位。

    三、實(shí)現(xiàn)人才培養(yǎng)目標(biāo)的具體措施

    1、完善課程建設(shè)。進(jìn)一步夯實(shí)專業(yè)基礎(chǔ)課和專業(yè)主干課,突出專業(yè)基礎(chǔ)課的能力特點(diǎn)。增設(shè)專業(yè)選修課,按照舞蹈學(xué)教學(xué)計(jì)劃的要求開出必修課程和專業(yè)選修課程。

    2、改革教學(xué)內(nèi)容。教學(xué)內(nèi)容不求知識(shí)體系的完整性,而要從學(xué)習(xí)者的角度按照學(xué)習(xí)規(guī)律進(jìn)行調(diào)整,重點(diǎn)是能力的形成,明確每一門課程應(yīng)該達(dá)到的具體能力,各課程群應(yīng)該形成的能力單元,注重學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)策略、自我發(fā)展能力的形成。

    3、改革教學(xué)方法。大力推進(jìn)以學(xué)生為主體、教師為主導(dǎo)的課堂教學(xué),改變過去以教師為中心的教學(xué)模式,注重培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和研究能力。開展以任務(wù)為中心的教學(xué)活動(dòng),在加強(qiáng)基礎(chǔ)訓(xùn)練的同時(shí),采用啟發(fā)式、討論式、發(fā)現(xiàn)式和研究式的教學(xué)方法。

    4、努力創(chuàng)建學(xué)習(xí)型的教師隊(duì)伍。促使全體教師把教書與學(xué)習(xí)相結(jié)合,樹立全員學(xué)習(xí)、全程學(xué)習(xí)、團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)和終身學(xué)習(xí)的理念,創(chuàng)造多渠道交流探討的機(jī)會(huì),建立學(xué)習(xí)制度及學(xué)習(xí)共享系統(tǒng)。

    5、教書與科研相結(jié)合,大力推進(jìn)校本教師行動(dòng)研究。鼓勵(lì)教師在實(shí)際教學(xué)工作中反思教學(xué),提高教學(xué)質(zhì)量和學(xué)生能力,解決教學(xué)工作中的真實(shí)問題。多搞科研,盡量把教學(xué)問題列為科研課題。

    6、建立導(dǎo)師制度。給學(xué)生配備導(dǎo)師,對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)、品德和生活等方面進(jìn)行個(gè)別指導(dǎo)和培養(yǎng),努力滿足學(xué)生個(gè)性化發(fā)展的需要。

    7、加強(qiáng)形成性評(píng)價(jià),實(shí)施對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)過程的監(jiān)控。教師對(duì)學(xué)生的課堂表現(xiàn)、課外活動(dòng)參與、作業(yè)完成情況、平時(shí)測(cè)驗(yàn)成績(jī)記錄在案。

    8、完善終結(jié)性評(píng)價(jià),實(shí)現(xiàn)考核手段多樣化。考試采用表演式技能考試、筆試、讀書報(bào)告、課程論文等多種形式,把能力培養(yǎng)與素質(zhì)教育落到實(shí)處。

    9、開展特色活動(dòng),發(fā)展學(xué)生能力。 營造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,創(chuàng)造藝術(shù)實(shí)踐的機(jī)會(huì),鍛煉學(xué)生的工作能力、人際溝通能力、合作能力、組織能力。

篇7

舞蹈課題研究開題報(bào)告舞蹈在音樂教學(xué)中的應(yīng)用研究開題報(bào)告

一、問題的提出

隨著音樂課程教學(xué)改革的不斷深入,我常常反省日常的音樂課堂教學(xué)存在什么問題,經(jīng)過不斷地實(shí)踐探究,我發(fā)現(xiàn)許多音樂課堂教學(xué)往往片面地強(qiáng)調(diào)知識(shí)技能的傳授,而忽視了其它方面素養(yǎng)的培育。

學(xué)生喜歡音樂,但不喜歡音樂課。

我想作為一名音樂教師,這一尷尬大家可能都曾遇到過。

究其原因,自然很多。

“我喜歡流行音樂,書上的歌曲太老土?!薄耙魳氛n紀(jì)律太吵,我不喜歡?!庇械耐瑢W(xué)干脆說:“我唱歌不好聽,所以不喜歡唱歌。”很多學(xué)校到了期中考試,音樂課干脆變成了語文、數(shù)學(xué)課……總之,原因很多,但辯證唯物主義告訴我們,凡事都包括客觀和主觀兩個(gè)方面。

學(xué)生不喜歡上音樂課,客觀原因固然存在,但從主觀方面來看,我們每一位音樂教師是否思考過在目前現(xiàn)有的條件下,如何努力爭(zhēng)取上好每節(jié)音樂課,也讓學(xué)生真誠地說一句“我喜歡音樂課”呢?郭聲健教授在《音樂教育論》這本書中提到,學(xué)科綜合是解決音樂課堂教學(xué)片面強(qiáng)調(diào)知識(shí)技能傳授的最佳途徑。

《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出,音樂課要突出音樂特點(diǎn),關(guān)注學(xué)科綜合,在教學(xué)中,學(xué)科綜合應(yīng)突出音樂藝術(shù)的特點(diǎn),通過具體的音樂材料構(gòu)建起與其他藝術(shù)門類的有機(jī)聯(lián)系,在綜合過程中對(duì)不同藝術(shù)門類的表現(xiàn)形式進(jìn)行比較,拓展學(xué)生藝術(shù)視野,深化學(xué)生對(duì)音樂藝術(shù)的理解。

音樂與舞蹈密不可分,在音樂課堂教學(xué)中融入舞蹈藝術(shù)元素,會(huì)給音樂課堂教學(xué)增添新的活力,舞蹈能夠幫助學(xué)生充分體驗(yàn)蘊(yùn)涵于音樂中的豐富情感,幫助學(xué)生提高藝術(shù)審美能力和藝術(shù)表現(xiàn)力,從而實(shí)現(xiàn)提高學(xué)生的整體綜合素質(zhì)的目標(biāo)。

因此,在初中音樂課堂教學(xué)中融入舞蹈教學(xué),對(duì)提高學(xué)生的綜合素質(zhì),審美能力及人格的完善都具有很大的意義。

二、立論依據(jù)

(一)國內(nèi)外研究現(xiàn)狀、水平和發(fā)展趨勢(shì)

早在1900年,瑞士的達(dá)爾克洛茲提出的“體態(tài)律動(dòng)學(xué)”就是把音樂與身體的感應(yīng)和運(yùn)動(dòng)緊密結(jié)合起來。

通過節(jié)奏的因素,向?qū)W生介紹音樂、語言、舞蹈和表演,使他們能夠掌握一種音樂和表演的即興性,并且?guī)в幸环N自己的獨(dú)特的創(chuàng)造性。

達(dá)爾克洛茲認(rèn)為,學(xué)生身體的各部分都是他們進(jìn)行體態(tài)律動(dòng)訓(xùn)練的工具。

他把孩子們的身體形象的比作一個(gè)管弦樂隊(duì),身體的各部分代表樂隊(duì)中的各種不同樂器。

手指、腳趾、手、手臂、腳、足跟等就好比是樂隊(duì)中的小提琴、大提琴、長笛、單簧管、小號(hào)等樂器,可以分開獨(dú)奏也可以一起合奏。

經(jīng)過訓(xùn)練,孩子們都可以指出哪種工具表達(dá)哪種節(jié)奏效果最好。

在我國,伴隨著社會(huì)的發(fā)展和人類知識(shí)體系的不斷進(jìn)步,教育工作同樣面臨著不進(jìn)則退的兩難局面。

早在幾千年前中國人就懂得:社會(huì)的發(fā)展應(yīng)“不法先王之法”因?yàn)?“事異時(shí)移”,而墨守成規(guī)的 “守法弗變則?!?。

那么今天,同樣面臨著知識(shí)更迭大潮的沖擊和嚴(yán)峻的社會(huì)形勢(shì),音樂教育如何發(fā)展、如何與時(shí)俱進(jìn)、如何在傳承保持和發(fā)揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化的同時(shí)汲取外來藝術(shù)的滋養(yǎng),更是值得每一個(gè)音樂教育者深入研究的課題。

當(dāng)前,由于社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的日益加劇以及目前社會(huì)上用人制度相對(duì)的不成熟,客觀上造成了各學(xué)校之間的競(jìng)爭(zhēng)十分激烈:學(xué)校要?jiǎng)?chuàng)牌子,升學(xué)率必須抓上去,主課成績(jī)就必須提高。

于是出現(xiàn)了學(xué)校教師和家長都去抓學(xué)生主課的學(xué)習(xí),而忽視了學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。

學(xué)生很少有時(shí)間和精力去豐富自己的音樂素養(yǎng)。

音樂課成了其它主課的“附屬品”。

同時(shí)學(xué)校對(duì)音樂教育的投入與學(xué)生素質(zhì)增長的需求相比也明顯滯后。

然而“沒有美育的教育是不完整的教育”。

音樂的重要性在于音樂不僅可以陶冶情操豐富生活,更重要的是音樂滲透在生活的各個(gè)角落,是很多知識(shí)的載體。

它可以潛移默化的活躍思維開發(fā)智力,促進(jìn)學(xué)生潛能的開發(fā)和身心健康的發(fā)展。

學(xué)生喜歡音樂,但不喜歡音樂課。

如何努力爭(zhēng)取上好每節(jié)音樂課,是我們每一個(gè)音樂教師值得思考和研究的課題。

新一輪課程改革的春風(fēng)一下子給音教園地帶來了勃勃生機(jī)。

從《課程標(biāo)準(zhǔn)》新理念的確立,到教材內(nèi)容的重新選編;從教學(xué)方法、手段的革新,到新型師生關(guān)系的建立,都圍繞著激發(fā)興趣轟轟烈烈地展開著,并取得了令人可喜的收獲。

在藝術(shù)教育中,音樂和舞蹈在藝術(shù)教育中有其不可替代的作用,兩者在藝術(shù)教育中也是不可分離的,舞蹈是看得見的音樂,音樂是看得見舞蹈。

舞蹈這種直觀性的藝術(shù),非常符合孩子們的天真活潑、好動(dòng)好奇、模仿性強(qiáng)等生理心理特點(diǎn)。

《樂記,師乙篇》記載:“故歌之為言也……磋嘆之不足,故不知手之舞之,足之蹈之也”。

說的是唱歌到激動(dòng)時(shí),不知不覺手也舞起來,腳也跳起來了。

由此可見,舞蹈是唱歌時(shí)感情的升華。

舞蹈是以發(fā)展學(xué)生音樂能力為主的一種活動(dòng),音樂是它的靈魂,中學(xué)生在伴隨音樂進(jìn)行舞蹈的過程中,表現(xiàn)具有一定形象、一定意境、并喚起好奇心與聯(lián)想,從中學(xué)到一定的音樂知識(shí),它是受到學(xué)生普遍歡迎和喜愛的活動(dòng)。

(二)理論依據(jù)

音樂教育作為藝術(shù)教育的重要組成部分,是以審美為核心,作用于人的情感世界的實(shí)踐活動(dòng)。

隨著人才競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈,音樂教育日益走向綜合,成為現(xiàn)代社會(huì)需要的綜合型人才所不可缺少的素質(zhì)。

而舞蹈作為一門綜合藝術(shù),集美術(shù)、音樂、表演、服飾、文學(xué)等一身,被人們稱之為看得見的音樂,流動(dòng)的音樂。

舞蹈是人類表達(dá)情感的一種重要方式。

舞蹈也是最古老的藝術(shù)形式之一,音樂藝術(shù)和舞蹈藝術(shù)從感知方式的角度劃分,前者屬于聽覺藝術(shù),后者屬于視覺藝術(shù)。

然而二者又相互結(jié)合,水融。

舞蹈借助于節(jié)奏,通過人體動(dòng)作表現(xiàn)情感。

而人通過欣賞舞蹈畫面或親身參與舞蹈實(shí)踐表演,則更進(jìn)一步加深對(duì)音樂情感意境的理解。

三、研究?jī)?nèi)容

1、用舞蹈拉近師生間的距離,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)音樂的興趣。

2、用各類的舞蹈律動(dòng)學(xué)習(xí)歌曲。

3、用形象的舞蹈動(dòng)作幫助學(xué)生記憶歌詞。

4、用即興的舞蹈培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)作能力。

四、研究方法

1、文獻(xiàn)研究法。

搜集、利用相關(guān)資料,不斷完善本課題的研究,為課題研究走捷徑、求實(shí)效。

2、行動(dòng)研究法。

強(qiáng)調(diào)規(guī)范性系統(tǒng)性,創(chuàng)設(shè)音樂學(xué)習(xí)的情境,讓學(xué)生真正走進(jìn)音樂所描繪的世界里,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,獲得審美體驗(yàn),加強(qiáng)舞蹈成品賞析,合理分配教學(xué)時(shí)間。

3、調(diào)查研究法。

采用問卷調(diào)查和現(xiàn)場(chǎng)問答的方式,收集各研究階段的學(xué)生反映。

4、個(gè)案分析與經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法。

不斷反思自己的典型課例及相關(guān)教學(xué)細(xì)節(jié),從中發(fā)掘和提煉有效的實(shí)施舉措。

注意收集積累和總結(jié)課題研究中的成功經(jīng)驗(yàn)和做法,通過撰寫論文、教學(xué)反思等形式,進(jìn)行總結(jié)和提煉。

5、考核法。

采用公開課形式進(jìn)行,檢查各研究階段取得的效果。

五、研究計(jì)劃

第一階段(20**年12月-20**年1月):規(guī)劃設(shè)計(jì)階段。

主要工作:確定實(shí)驗(yàn)對(duì)象為七年級(jí)學(xué)生;運(yùn)用調(diào)查研究的方法,對(duì)目標(biāo)學(xué)生進(jìn)行問卷調(diào)查,確定學(xué)習(xí)的歌曲和舞蹈;設(shè)計(jì)課題研究計(jì)劃、方案,確定研究目標(biāo)、內(nèi)容、措施、方法等。

第二階段(20**年2月—20**年5月):開題研究階段。

主要工作:

1、對(duì)研究方案進(jìn)行學(xué)習(xí),明確此次微型課題研究的方法和研究目的。

2、分別制定整體方案和階段性方案。

根據(jù)自己的研究工作,定期匯總,定期考核。

3、采用問卷調(diào)查和現(xiàn)場(chǎng)問答的形式,摸清七年級(jí)學(xué)生的音樂水平和對(duì)音樂的理解;統(tǒng)計(jì)調(diào)查問卷;根據(jù)摸底調(diào)查結(jié)果。

分析學(xué)生的整體音樂水平,并對(duì)階段性實(shí)施方案進(jìn)行細(xì)化;按階段性方案開展研究工作。

4、收集網(wǎng)絡(luò)視頻資料;整理收集到的資料;按階段性計(jì)劃,匯總資料,整理實(shí)施過程資料。

5、撰寫階段性考核總結(jié)。

第三階段(20**年6月):研究深化階段。

主要工作:收集整理有關(guān)資料,并進(jìn)行數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)分析,撰寫研究報(bào)告或論文,做好結(jié)題工作。

六、本課題研究的目的、意義、創(chuàng)新點(diǎn)

沃爾特.特里說:“通過舞蹈訓(xùn)練能使學(xué)生增強(qiáng)體質(zhì)、改進(jìn)動(dòng)作協(xié)調(diào)性,提高動(dòng)作的韻律感、節(jié)奏感,增強(qiáng)學(xué)生的模仿能力,培養(yǎng)正確的基本姿態(tài)。

在情感方面,舞蹈對(duì)學(xué)生適應(yīng)團(tuán)體活動(dòng)、接受領(lǐng)導(dǎo),遵守紀(jì)律都有幫助,對(duì)學(xué)生個(gè)人言行舉止、表情達(dá)意,也有助益。

跳舞除了身體和感情并用,顯然還要精神集中。

如果身體按照規(guī)定的形式舞動(dòng),一定要提高警覺,訓(xùn)練有素敏捷過人?!北姸嗟隆⒅?、體全面發(fā)展的學(xué)生因?yàn)榻邮芪璧附逃M(jìn)入一種良性循環(huán):思想活躍、動(dòng)作敏捷、成績(jī)優(yōu)良。

中小學(xué)音樂課強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體參與,重視學(xué)生的體驗(yàn),以學(xué)生的興趣和內(nèi)在的需要為基礎(chǔ),以學(xué)生的審美發(fā)展為中心,以學(xué)生主動(dòng)探索為特征,促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)和諧的發(fā)展。

舞蹈是藝術(shù)的一種形式,它是為了培養(yǎng)學(xué)生的高級(jí)情感服務(wù)的,它通過以術(shù)來表現(xiàn)學(xué)生的生命意識(shí)和生命情調(diào),展示生命的內(nèi)在活力。

它既可以美化學(xué)生的形體氣質(zhì),豐富學(xué)生的情感體驗(yàn),愉悅學(xué)生身心健康,更能增進(jìn)學(xué)生的合作體驗(yàn),拓展學(xué)生的想象創(chuàng)新。

從學(xué)生的實(shí)際和需求出發(fā),根據(jù)學(xué)生的身心特點(diǎn)來進(jìn)行教學(xué),才能讓學(xué)生獲得美的體驗(yàn),使學(xué)生在終身的工作和學(xué)習(xí)中變的更富有情趣,更富創(chuàng)造性。

在初中音樂課堂中實(shí)施音舞結(jié)合之教學(xué),加深“舞與唱”、“舞與樂”、“舞與說”等內(nèi)容的教學(xué),通過動(dòng)作探索練習(xí)和音樂即興練習(xí),有益于拓展學(xué)生的思維空間,發(fā)展他們的想象力,激發(fā)他們的創(chuàng)造欲,培養(yǎng)他們的創(chuàng)新意識(shí)與創(chuàng)新能力。

因此,在初中音樂課堂教學(xué)中融入舞蹈教學(xué),對(duì)提高學(xué)生的綜合素質(zhì),審美能力及人格的完善都具有很大的意義。

本課題研究的創(chuàng)新點(diǎn)在于研究的角度新穎,研究方法理論聯(lián)系實(shí)際。

從自身的音樂課堂出發(fā),以學(xué)生為本,通過理論研究和實(shí)踐活動(dòng)相結(jié)合,挖掘出音樂課堂存在問題的癥結(jié)所在,從而豐富自己的音樂課堂,讓學(xué)生從中受益。

七、研究保障

1、專業(yè)支持:研究者有較為扎實(shí)的專業(yè)功底和十多年較為豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),并為了保證本課題研究的順利進(jìn)展,與本校及所在縣區(qū)同專業(yè)的同仁進(jìn)行了交流與探討,邀請(qǐng)了前輩進(jìn)行專業(yè)指導(dǎo)。

篇8

論文摘要:縱觀我國舞蹈教育歷程,盡管很早就納入了高等院校的教育體系,教育教學(xué)的模式也不斷地推陳出新,但都離開不了主動(dòng)教、被動(dòng)學(xué)的尷尬局面。在新形勢(shì)下,如何開展高等院校舞蹈教育的研究性教育,促進(jìn)高等院校舞蹈教育的進(jìn)一步改革,使我國高等舞蹈教育取得更為顯著的成效,成為了眾多舞蹈教育家研究的重要課題。 

 

本世紀(jì)初,創(chuàng)新教育被我國教育界的專家們推到了教育改革的前沿,研究型課程教育的概念逐漸貫徹到各個(gè)教育領(lǐng)域。通過十多年的創(chuàng)新教育實(shí)踐探索,已經(jīng)取得了形成許多很有價(jià)值研究成果。但是高等院校的舞蹈教育卻處于未開發(fā)狀態(tài),如果把研究性教育方式注入高等院校舞蹈教學(xué)中,就可通過深入探討學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)和舞蹈的教學(xué)特點(diǎn),激發(fā)學(xué)生的成就動(dòng)機(jī)、提高學(xué)生自我效能感、豐富教學(xué)方法和因材施教等方面培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生體育舞蹈的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),從而提高體育舞蹈的教學(xué)質(zhì)量。 

一、研究性教育的內(nèi)涵 

研究性教育泛指學(xué)生主動(dòng)探究的學(xué)習(xí)活動(dòng),它是一種學(xué)習(xí)的理念、策略、方法,適用于學(xué)生對(duì)所有學(xué)科的學(xué)習(xí),具體到一門獨(dú)立的課程,研究性教育指在教學(xué)過程中以問題或課題為載體,創(chuàng)設(shè)一種類似科學(xué)研究的情境和途徑,讓學(xué)生通過自己收集、分析和處理信息來實(shí)際感受和體驗(yàn)知識(shí)的生產(chǎn)過程,進(jìn)而了解社會(huì),學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),培養(yǎng)分析問題、解決問題的能力和創(chuàng)造能力。 

這種課程形態(tài)的核心是要改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,強(qiáng)調(diào)一種主動(dòng)探究式的學(xué)習(xí),是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力、推行素質(zhì)教育的一種新的嘗試和實(shí)踐。研究性教育的載體必須借助于課題項(xiàng)目,圍繞著問題的提出和解決來組織學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng),課程呈開放學(xué)習(xí)的態(tài)勢(shì),主要由學(xué)生自己負(fù)責(zé)完成的課程,不但重視結(jié)果,而且更注重學(xué)習(xí)的過程,注重學(xué)習(xí)過程中學(xué)生的感受和體驗(yàn)??傊?,研究性教育突出的是它的實(shí)踐性、開放性、自主性和過程性,是師生共同探索新知的學(xué)習(xí)過程,是師生圍繞著解決問題共同完成研究?jī)?nèi)容的確定、方法的選擇以及為解決問題相互合作和交流的過程。 

二、研究性教育的特點(diǎn) 

舞蹈研究性教育的本質(zhì)特征是在舞蹈研究中學(xué)習(xí)、在舞蹈學(xué)習(xí)中研究,實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)與研究的統(tǒng)一。其特點(diǎn)有:①研究性教育開放性特點(diǎn)。 舞蹈研究性教育在選題方面不拘泥于一般的舞蹈學(xué)科問題,它既可以是專業(yè)性較強(qiáng)的課題,也可以是交叉性、邊緣性、綜合性的。在教學(xué)形式方面,它有巨大的時(shí)空開放性,舞蹈教學(xué)可以走出課堂,利用現(xiàn)代媒體信息豐富的特點(diǎn),將課堂教學(xué)與課外研究相結(jié)合,從而為學(xué)生構(gòu)建一種開放多元的學(xué)習(xí)環(huán)境,提供一個(gè)知識(shí)豐厚、視野廣闊的平臺(tái)。②研究性教育探究性特點(diǎn)。探究是人類認(rèn)識(shí)世界的基本方式。舞蹈研究性教育要求學(xué)生利用外在媒介與實(shí)際調(diào)查獲取信息,通過假設(shè)、求證.最終解決問題得出結(jié)論。這是科學(xué)研究的思維方式、方法及過程在高等舞蹈教育中的具體應(yīng)用。 ③研究性教育主體性特點(diǎn)。打破教師成為教學(xué)活動(dòng)的唯一的主體,發(fā)揮學(xué)生在舞蹈教學(xué)活動(dòng)中能動(dòng)作用,避免教學(xué)內(nèi)容和成果單一、簡(jiǎn)單的復(fù)制;避免一頭熱的被動(dòng)局面。開展舞蹈研究性教育,教師不再是知識(shí)的唯一傳授者而成為教學(xué)活動(dòng)的組織者、參與者,教師僅在各個(gè)環(huán)節(jié)給予學(xué)生相應(yīng)的指導(dǎo),成為學(xué)生自發(fā)學(xué)習(xí)、研究的搭檔,讓學(xué)生從選題到結(jié)題的整個(gè)研究過程中始終扮演審美活動(dòng)的主角,真正體現(xiàn)了學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中的主體性原則。④研究性教育互動(dòng)性特點(diǎn)。由于舞蹈研究性教育是舞蹈問題獲得解決的過程性學(xué)習(xí).舞蹈知識(shí)有限的大學(xué)生在面臨復(fù)雜的綜合性、專業(yè)性問題時(shí).需要學(xué)習(xí)伙伴的集體智慧和分工協(xié)作,也需要教師以啟發(fā)、激勵(lì)與指導(dǎo),激活所有學(xué)生的潛能,因此更加注重師生之間、同學(xué)之間的互動(dòng)合作關(guān)系。 

三、高等院校舞蹈研究性教育的作用 

1、高等院校舞蹈教學(xué)研究性教育是實(shí)施素質(zhì)教育的要求 

隨著舞蹈藝術(shù)教育觀念的深刻變化,高等院校舞蹈教學(xué)逐漸由注重學(xué)科體系和知識(shí)技能的教學(xué)模式轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的整體可持續(xù)性發(fā)展為中心的研究性教學(xué)方式,是實(shí)施全面發(fā)展的素質(zhì)教育的必然要求。 

   2、高等院校舞蹈研究性教育可以改變課堂中教與學(xué)傳統(tǒng)觀念 

實(shí)踐舞蹈研究性教育也必須以高等院校各級(jí)教育行政部門、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo),尤其是教師、學(xué)生的教育觀、人才觀為先導(dǎo)。教師教育觀念和教學(xué)行為的改變可以引導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)方式的改變。在舞蹈課程研究性教育中,教師的授課方式應(yīng)該由原來的主動(dòng)教學(xué)改變成讓學(xué)生積極參與課堂教學(xué)的交流中。改變學(xué)生傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)觀念將舞蹈研究性教育應(yīng)用于現(xiàn)代的課堂教學(xué)中。 

3、高等院校舞蹈研究性教育可以提高與培養(yǎng)學(xué)生的各種能力 

 舞蹈研究性教育是以小組合作為基本組織形式的集體協(xié)作式學(xué)習(xí),它能夠?yàn)閷W(xué)生提供學(xué)生與教師等各種人群的接觸空間,能夠培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)隊(duì)合作的能力,可以使學(xué)生在自由平等的創(chuàng)造情境中,運(yùn)動(dòng)思維變得敏捷流暢、新穎獨(dú)特,動(dòng)作靈感不斷被激發(fā),創(chuàng)造性思維和創(chuàng)造潛能在研究問題、解決問題的寬松愉悅的氛圍中得到充分發(fā)展。 

四、高等院校舞蹈研究性教育的具體實(shí)施辦法 

采用啟發(fā)式教學(xué)。在教學(xué)的過程中,教師要先調(diào)動(dòng)學(xué)生上課的積極性,以至全身心的投入課堂中。然后再引導(dǎo)學(xué)生用自己的舞蹈意識(shí)來加以美化、分析動(dòng)作節(jié)奏的幾種可行性,進(jìn)行常規(guī)動(dòng)作與反常規(guī)動(dòng)作的體驗(yàn),充分展示自己的創(chuàng)造才能,激發(fā)他們學(xué)習(xí)舞蹈的積極性和主動(dòng)性。 

激發(fā)學(xué)生興趣。調(diào)整課程內(nèi)容,內(nèi)容的主體偏重于賞析,讓學(xué)生欣賞大量的舞蹈藝術(shù)作品,在學(xué)生欣賞與老師講解的情況下對(duì)舞蹈藝術(shù)進(jìn)行一定的分析和探討。通過對(duì)中外舞蹈作品的欣賞和講解,使學(xué)生在舞蹈的動(dòng)作和情感中調(diào)動(dòng)熱情。 

授課時(shí)注重形體訓(xùn)練。舞蹈教學(xué)過程中的形體訓(xùn)練可以矯正人的體型,改變一個(gè)人的不良動(dòng)作習(xí)性,從而使人體更加健美。在進(jìn)行舞蹈訓(xùn)練過程中,教師應(yīng)考慮到學(xué)生的實(shí)際情況,根據(jù)大學(xué)生的生理和心理的特點(diǎn),,進(jìn)行一定的形體塑造訓(xùn)練,糾正不良的行為習(xí)慣,塑造學(xué)生昂首挺胸、充滿自信、朝氣挺拔的健康形象。 

綜上所述,舞蹈研究性教育作為一種以學(xué)生為知識(shí)傳承與創(chuàng)新主體的新型學(xué)習(xí)方法.是提倡素質(zhì)教育發(fā)展的知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代對(duì)高等院校舞蹈教育的迫切要求,它彌補(bǔ)了現(xiàn)代藝術(shù)教育體制單一的接受性學(xué)習(xí)的不足,促進(jìn)每一個(gè)學(xué)生的全面發(fā)展,尊重每一個(gè)學(xué)生的獨(dú)特個(gè)性和具體生活,為每一個(gè)學(xué)生創(chuàng)造發(fā)展空間,體現(xiàn)了多種能力培養(yǎng)、多樣化發(fā)展、可持續(xù)性發(fā)展和終身教育的思想精髓。 

 參考文獻(xiàn) 

[1]許采娟,試論高師研究性教育的理論基礎(chǔ)[j];長春師范學(xué)院學(xué)報(bào);2006年05期 

篇9

【摘要題】師范教育

【英文摘要】Itisofvitalsignificancethatthe&nb國家《藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》的頒布,是國家義務(wù)教育新一輪改革中極具特色并具有劃時(shí)代意義的亮點(diǎn)。隨著高速發(fā)展的資訊時(shí)代的到來,藝術(shù)早已不再局限于傳統(tǒng)的博物館、音樂廳、美術(shù)館、戲院等,而是更大程度地借助于大眾傳媒,通過影視、網(wǎng)絡(luò)進(jìn)入現(xiàn)代人們的日常生活。人們可以用相當(dāng)便捷的方式與方法,在藝術(shù)中隨時(shí)汲取靈感。同時(shí)又可以及時(shí)地將所獲得的藝術(shù)思維方式運(yùn)用到自己的工作和研究中去。綜合藝術(shù)素質(zhì)成了知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代人們?nèi)敝豢傻木C合型知識(shí)結(jié)構(gòu)中的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。

藝術(shù)課程作為義務(wù)教育階段學(xué)生的必修課,明確指明藝術(shù)課程在建立學(xué)生的健全人格、陶冶學(xué)生的情感、提高學(xué)生的智能等方面,具有重要的理論價(jià)值和實(shí)際意義。藝術(shù)課程全方位地綜合了音樂、美術(shù)、戲劇、舞蹈以及現(xiàn)代影視、傳統(tǒng)書畫、篆刻等藝術(shù)形式和展現(xiàn)手段,從而使學(xué)生學(xué)會(huì)體驗(yàn)與感悟藝術(shù)的魅力,掌握在生活和學(xué)習(xí)中獲得享受藝術(shù)美的手段與思維方式。但它又不是各門藝術(shù)學(xué)科知識(shí)技能的疊加,而是使學(xué)生的藝術(shù)能力得到綜合的發(fā)展。它不再是單一取向的技能傳輸,而是在培養(yǎng)學(xué)生感知藝術(shù)能力的同時(shí),致力于培養(yǎng)學(xué)生的整合創(chuàng)新能力。從人文性、綜合性、創(chuàng)造性、愉悅性、經(jīng)典性等方面,建立學(xué)生在學(xué)科間轉(zhuǎn)換、貫通、兼容、互置的多種能力,從而達(dá)到促進(jìn)人的全面發(fā)展。

藝術(shù)課程明確提出要為中小學(xué)生營造一個(gè)音樂、美術(shù)、戲劇、舞蹈、影視等學(xué)科相互支持與互補(bǔ)的藝術(shù)學(xué)習(xí)環(huán)境。建立多門藝術(shù)學(xué)科的相互溝通與交互,形成綜合藝術(shù)的能力。并將這種學(xué)習(xí)環(huán)境與學(xué)生個(gè)人的成長環(huán)境緊密聯(lián)系起來。激發(fā)興趣,促進(jìn)人際交流和情感表達(dá),從了解藝術(shù)如何模仿生活、再現(xiàn)生活、如何表達(dá)情感等角度入手,自覺地把藝術(shù)學(xué)習(xí)與人類生活、人類情感、人類文化和科學(xué)發(fā)展聯(lián)系在一起,加深對(duì)藝術(shù)的理解。

由于藝術(shù)課程不再是單一取向的技能學(xué)習(xí),所以它從根本上改變了機(jī)械訓(xùn)練和重復(fù)模仿,是讓學(xué)生圍繞以人文為主題的藝術(shù)學(xué)習(xí),是在輕松與快樂中學(xué)習(xí)掌握藝術(shù)的基本知識(shí)與技能,強(qiáng)調(diào)個(gè)性化的學(xué)習(xí),主張開展具有游戲傾向的藝術(shù)活動(dòng)。

我國高師現(xiàn)有的音樂專業(yè)的教學(xué)模式,長期沿用的是專業(yè)藝術(shù)院校專業(yè)教育的結(jié)構(gòu)模式。多年來,在學(xué)生專業(yè)能力的培養(yǎng)上,存在著明顯的誤區(qū),它在很大程序上重視的是專業(yè)技術(shù)與技能的建立與提高,早已形成了其自身突顯學(xué)科專業(yè)的單極發(fā)展的結(jié)構(gòu)模式。在這個(gè)結(jié)構(gòu)模式中,貫穿始終的是對(duì)專業(yè)領(lǐng)域劃分的過于細(xì)化。同時(shí),也在學(xué)生的專業(yè)發(fā)展方向上,存在著定位過早或?qū)I(yè)技能單極拔高的普遍現(xiàn)象。在建立學(xué)生專業(yè)學(xué)科知識(shí)與專業(yè)學(xué)養(yǎng)課程以及人文知識(shí)結(jié)構(gòu)的綜合化方面,始終鮮有自身的特色,難以做到真正地素質(zhì)綜合與相互兼容。因此,某種意義上說,高師音樂專業(yè)的學(xué)科教學(xué),有些可以說是對(duì)專業(yè)藝術(shù)院校相關(guān)專業(yè)的技術(shù)型“克隆”。尤其是近幾年來,各地高師紛紛成立了自己的音樂學(xué)院。顯而易見,其角色的定位,被人為地異化了。眾所周知,一個(gè)正常走過九年制義務(wù)教育的學(xué)生,進(jìn)入高師音樂專業(yè)學(xué)習(xí)之后,無論如何是很難被培養(yǎng)成一個(gè)合格的演奏家或演唱家的。高師音樂專業(yè)不僅承擔(dān)不了如此重任,也不應(yīng)當(dāng)承擔(dān)這樣的任務(wù)。況且音樂家是不可能批量培養(yǎng)的,那畢竟是少數(shù)人的事業(yè)。高師音樂專業(yè)其首要的培養(yǎng)目標(biāo),應(yīng)該是為基礎(chǔ)教育培養(yǎng)大批合格的、未來的藝術(shù)教育家。

面對(duì)現(xiàn)今知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,國家頒布了九年義務(wù)教育新課程標(biāo)準(zhǔn),基礎(chǔ)教育新一輪的具有劃時(shí)代意義的教育改革展開了。特別是國家《藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》的出臺(tái),使得現(xiàn)今高師音樂專業(yè)日趨顯露出它僵化扭曲的一面。盡管在過去的很長一段時(shí)期內(nèi),我國高師音樂專業(yè)為基礎(chǔ)音樂教育,培養(yǎng)和輸送了大批的專業(yè)教育人才。但面對(duì)《藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》的實(shí)施,基礎(chǔ)藝術(shù)教育需要的是在藝術(shù)上兼具音樂、美術(shù)、戲劇、舞蹈等多方面技能與知識(shí)的,多專多能、各項(xiàng)素質(zhì)互置兼容的復(fù)合型藝術(shù)教育人才。高師音樂專業(yè)的發(fā)展態(tài)勢(shì),面臨著新一輪巨大的挑戰(zhàn),可以說在基礎(chǔ)教育的新一輪課改不斷推進(jìn)的同時(shí),也必將大步推進(jìn)高師相關(guān)藝術(shù)專業(yè)教育教學(xué)的改革。這是時(shí)代的必然,也是歷史的呼喚。

高師音樂專業(yè)教育改革的關(guān)鍵在于思想與觀念的更新,首要的是必須將現(xiàn)有各科傳統(tǒng)的專業(yè)學(xué)科教學(xué),實(shí)行真正有機(jī)地綜合。切實(shí)地從藝術(shù)學(xué)的角度,全方位進(jìn)行通識(shí)性的學(xué)科貫通。眾所周知,除科學(xué)之外,藝術(shù)是人類認(rèn)知世界的主要方式之一。藝術(shù)既具有直覺、感性、整體的思維方式,又是人類表達(dá)情感、思考人生、觀照現(xiàn)實(shí)、追求理想的重要方式。鑒于此,高師音樂專業(yè)的學(xué)生,尤應(yīng)擺脫狹隘的審美經(jīng)驗(yàn)和偏執(zhí)的審美觀念、審美情趣,必須主動(dòng)自覺地用人類創(chuàng)造的各種文化來提升自身的修養(yǎng),以便適應(yīng)新課改的基本要求。

比如,應(yīng)將傳統(tǒng)的《和聲學(xué)》教學(xué)與鍵盤的學(xué)習(xí)加以緊密地結(jié)合,在鍵盤普修課中,加大理論和聲的含量。將初級(jí)和聲理論有機(jī)地引入到鍵盤的技能教學(xué)中,造就學(xué)生探究式學(xué)習(xí)的能力。這樣,既可以大大激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,又可以使本顯枯燥的技能練習(xí)變得有趣和鮮活起來。如此,才能真正建立起高師音樂專業(yè)的特色,通過理論與技能的貫通;才能真正建立起學(xué)生探究式的學(xué)習(xí)方式;才能更進(jìn)一步地造就學(xué)生實(shí)際動(dòng)手能力。

另外,作為藝術(shù)的傳播者,高師音樂專業(yè)學(xué)生人文知識(shí)結(jié)構(gòu)的合理建構(gòu),也是急需充實(shí)的一環(huán)。國家《藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》的總目標(biāo),就是實(shí)現(xiàn)人的藝術(shù)能力與人文素養(yǎng)的整合發(fā)展。面對(duì)這樣的目標(biāo),高師音樂專業(yè)傳統(tǒng)的學(xué)養(yǎng)型課程,已經(jīng)突顯出其在人文學(xué)習(xí)上滯后與單極化的一面。所以,高師傳統(tǒng)的中外音樂史應(yīng)在原有基礎(chǔ)上,從人類文化大背景出發(fā),將音樂與民族、音樂與歷史、音樂與風(fēng)俗、音樂與本土文化、音樂與地理等等各方面,實(shí)行全方位的互通。此外,通過小論文撰寫的形式,鍛煉學(xué)生分析問題、把握問題和表述問題的能力。同時(shí),在傳統(tǒng)的中外音樂史課程的基礎(chǔ)上,也急需拓展人文學(xué)科的其他領(lǐng)域,開設(shè)諸如人類思想發(fā)展史、文化發(fā)展史、世界主要文明地區(qū)文化發(fā)展概述以及中外音樂文化比較等全新課程,從多極發(fā)展、多元建構(gòu)的角度,科學(xué)合理地培養(yǎng)新課標(biāo)需求的專業(yè)人才。

尤為重要的是,國家《藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》將藝術(shù)設(shè)為單獨(dú)一門課程,這在我國現(xiàn)代教育史上是史無前例的,它明確提出了走音樂、戲劇、舞蹈、美術(shù)四科綜合之路,教學(xué)的內(nèi)容皆以人類文化中優(yōu)秀的、經(jīng)典的藝術(shù)作品為核心。明確將藝術(shù)課程界定為涵蓋美學(xué)、藝術(shù)史、藝術(shù)創(chuàng)作、藝術(shù)批評(píng)四個(gè)部分。針對(duì)這樣的巨大變革,高師藝術(shù)類專業(yè)(音樂、美術(shù))的專業(yè)學(xué)科教學(xué),從理念更新到學(xué)科之間的合理結(jié)構(gòu),已經(jīng)是迫在眉睫的事情。音樂、舞蹈、戲劇、美術(shù)的四科綜合之路,必須由基礎(chǔ)教育的母體——高師藝術(shù)類專業(yè)教學(xué)開始啟動(dòng)。

同時(shí),高師音樂專業(yè)的教學(xué),應(yīng)在堅(jiān)持傳統(tǒng)的專業(yè)教學(xué)特色的基礎(chǔ)上,走出技術(shù)學(xué)習(xí)重于一切的誤區(qū),合理調(diào)整學(xué)科結(jié)構(gòu),更進(jìn)一步地明確技能學(xué)習(xí)的目標(biāo)與層面,增設(shè)相關(guān)的文藝?yán)碚撜n程,尤其必須盡快增設(shè)通俗性的中外戲劇比較、中外畫論解讀、審美心理學(xué)等相關(guān)課程。并通過中外音樂作品聽賞、中外美術(shù)作品賞析等講座或階段性課程的實(shí)施,來提升學(xué)生的聽覺審美和視覺審美的能力。因?yàn)?,國家《藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出:藝術(shù)課程的實(shí)施,是對(duì)中小學(xué)生實(shí)行人文關(guān)懷,意圖通過藝術(shù)史和美學(xué)的學(xué)習(xí),使學(xué)生理解接受世界各種文化是如何通過藝術(shù)而形成的,培養(yǎng)正確地價(jià)值觀。藝術(shù)課程還通過引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行藝術(shù)批評(píng)和欣賞,使個(gè)人情感與人類情感源泉接通,藝術(shù)應(yīng)視為人類的精神家園。藝術(shù)課程通過在過程中引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作和表現(xiàn),來充分拓展學(xué)生的想象能力和獨(dú)創(chuàng)能力,從而使學(xué)生的個(gè)性得到充分的張揚(yáng)。所有這些都將對(duì)高師藝術(shù)類專業(yè)教育產(chǎn)生深遠(yuǎn)地影響和徹底地革新。

可以預(yù)見,隨著國家新一輪基礎(chǔ)教育課程改革的不斷深入,作為基礎(chǔ)教育母體的高師教育,必將更進(jìn)一步地反思自身的專業(yè)結(jié)構(gòu),高師藝術(shù)類專業(yè)的調(diào)整與改革勢(shì)在必行,高師藝術(shù)類專業(yè)的教改研究與發(fā)展方向,只有與基礎(chǔ)教育的改革相適應(yīng),才能使新一輪的基礎(chǔ)教育改革,步入良性轉(zhuǎn)道。

國家《藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》的頒布,是國家義務(wù)教育新一輪改革中極具特色并具有劃時(shí)代意義的亮點(diǎn)。隨著高速發(fā)展的資訊時(shí)代的到來,藝術(shù)早已不再局限于傳統(tǒng)的博物館、音樂廳、美術(shù)館、戲院等,而是更大程度地借助于大眾傳媒,通過影視、網(wǎng)絡(luò)進(jìn)入現(xiàn)代人們的日常生活。人們可以用相當(dāng)便捷的方式與方法,在藝術(shù)中隨時(shí)汲取靈感。同時(shí)又可以及時(shí)地將所獲得的藝術(shù)思維方式運(yùn)用到自己的工作和研究中去。綜合藝術(shù)素質(zhì)成了知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代人們?nèi)敝豢傻木C合型知識(shí)結(jié)構(gòu)中的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。

藝術(shù)課程作為義務(wù)教育階段學(xué)生的必修課,明確指明藝術(shù)課程在建立學(xué)生的健全人格、陶冶學(xué)生的情感、提高學(xué)生的智能等方面,具有重要的理論價(jià)值和實(shí)際意義。藝術(shù)課程全方位地綜合了音樂、美術(shù)、戲劇、舞蹈以及現(xiàn)代影視、傳統(tǒng)書畫、篆刻等藝術(shù)形式和展現(xiàn)手段,從而使學(xué)生學(xué)會(huì)體驗(yàn)與感悟藝術(shù)的魅力,掌握在生活和學(xué)習(xí)中獲得享受藝術(shù)美的手段與思維方式。但它又不是各門藝術(shù)學(xué)科知識(shí)技能的疊加,而是使學(xué)生的藝術(shù)能力得到綜合的發(fā)展。它不再是單一取向的技能傳輸,而是在培養(yǎng)學(xué)生感知藝術(shù)能力的同時(shí),致力于培養(yǎng)學(xué)生的整合創(chuàng)新能力。從人文性、綜合性、創(chuàng)造性、愉悅性、經(jīng)典性等方面,建立學(xué)生在學(xué)科間轉(zhuǎn)換、貫通、兼容、互置的多種能力,從而達(dá)到促進(jìn)人的全面發(fā)展。

藝術(shù)課程明確提出要為中小學(xué)生營造一個(gè)音樂、美術(shù)、戲劇、舞蹈、影視等學(xué)科相互支持與互補(bǔ)的藝術(shù)學(xué)習(xí)環(huán)境。建立多門藝術(shù)學(xué)科的相互溝通與交互,形成綜合藝術(shù)的能力。并將這種學(xué)習(xí)環(huán)境與學(xué)生個(gè)人的成長環(huán)境緊密聯(lián)系起來。激發(fā)興趣,促進(jìn)人際交流和情感表達(dá),從了解藝術(shù)如何模仿生活、再現(xiàn)生活、如何表達(dá)情感等角度入手,自覺地把藝術(shù)學(xué)習(xí)與人類生活、人類情感、人類文化和科學(xué)發(fā)展聯(lián)系在一起,加深對(duì)藝術(shù)的理解。

由于藝術(shù)課程不再是單一取向的技能學(xué)習(xí),所以它從根本上改變了機(jī)械訓(xùn)練和重復(fù)模仿,是讓學(xué)生圍繞以人文為主題的藝術(shù)學(xué)習(xí),是在輕松與快樂中學(xué)習(xí)掌握藝術(shù)的基本知識(shí)與技能,強(qiáng)調(diào)個(gè)性化的學(xué)習(xí),主張開展具有游戲傾向的藝術(shù)活動(dòng)。

我國高師現(xiàn)有的音樂專業(yè)的教學(xué)模式,長期沿用的是專業(yè)藝術(shù)院校專業(yè)教育的結(jié)構(gòu)模式。多年來,在學(xué)生專業(yè)能力的培養(yǎng)上,存在著明顯的誤區(qū),它在很大程序上重視的是專業(yè)技術(shù)與技能的建立與提高,早已形成了其自身突顯學(xué)科專業(yè)的單極發(fā)展的結(jié)構(gòu)模式。在這個(gè)結(jié)構(gòu)模式中,貫穿始終的是對(duì)專業(yè)領(lǐng)域劃分的過于細(xì)化。同時(shí),也在學(xué)生的專業(yè)發(fā)展方向上,存在著定位過早或?qū)I(yè)技能單極拔高的普遍現(xiàn)象。在建立學(xué)生專業(yè)學(xué)科知識(shí)與專業(yè)學(xué)養(yǎng)課程以及人文知識(shí)結(jié)構(gòu)的綜合化方面,始終鮮有自身的特色,難以做到真正地素質(zhì)綜合與相互兼容。因此,某種意義上說,高師音樂專業(yè)的學(xué)科教學(xué),有些可以說是對(duì)專業(yè)藝術(shù)院校相關(guān)專業(yè)的技術(shù)型“克隆”。尤其是近幾年來,各地高師紛紛成立了自己的音樂學(xué)院。顯而易見,其角色的定位,被人為地異化了。眾所周知,一個(gè)正常走過九年制義務(wù)教育的學(xué)生,進(jìn)入高師音樂專業(yè)學(xué)習(xí)之后,無論如何是很難被培養(yǎng)成一個(gè)合格的演奏家或演唱家的。高師音樂專業(yè)不僅承擔(dān)不了如此重任,也不應(yīng)當(dāng)承擔(dān)這樣的任務(wù)。況且音樂家是不可能批量培養(yǎng)的,那畢竟是少數(shù)人的事業(yè)。高師音樂專業(yè)其首要的培養(yǎng)目標(biāo),應(yīng)該是為基礎(chǔ)教育培養(yǎng)大批合格的、未來的藝術(shù)教育家。

面對(duì)現(xiàn)今知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,國家頒布了九年義務(wù)教育新課程標(biāo)準(zhǔn),基礎(chǔ)教育新一輪的具有劃時(shí)代意義的教育改革展開了。特別是國家《藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》的出臺(tái),使得現(xiàn)今高師音樂專業(yè)日趨顯露出它僵化扭曲的一面。盡管在過去的很長一段時(shí)期內(nèi),我國高師音樂專業(yè)為基礎(chǔ)音樂教育,培養(yǎng)和輸送了大批的專業(yè)教育人才。但面對(duì)《藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》的實(shí)施,基礎(chǔ)藝術(shù)教育需要的是在藝術(shù)上兼具音樂、美術(shù)、戲劇、舞蹈等多方面技能與知識(shí)的,多專多能、各項(xiàng)素質(zhì)互置兼容的復(fù)合型藝術(shù)教育人才。高師音樂專業(yè)的發(fā)展態(tài)勢(shì),面臨著新一輪巨大的挑戰(zhàn),可以說在基礎(chǔ)教育的新一輪課改不斷推進(jìn)的同時(shí),也必將大步推進(jìn)高師相關(guān)藝術(shù)專業(yè)教育教學(xué)的改革。這是時(shí)代的必然,也是歷史的呼喚。

高師音樂專業(yè)教育改革的關(guān)鍵在于思想與觀念的更新,首要的是必須將現(xiàn)有各科傳統(tǒng)的專業(yè)學(xué)科教學(xué),實(shí)行真正有機(jī)地綜合。切實(shí)地從藝術(shù)學(xué)的角度,全方位進(jìn)行通識(shí)性的學(xué)科貫通。眾所周知,除科學(xué)之外,藝術(shù)是人類認(rèn)知世界的主要方式之一。藝術(shù)既具有直覺、感性、整體的思維方式,又是人類表達(dá)情感、思考人生、觀照現(xiàn)實(shí)、追求理想的重要方式。鑒于此,高師音樂專業(yè)的學(xué)生,尤應(yīng)擺脫狹隘的審美經(jīng)驗(yàn)和偏執(zhí)的審美觀念、審美情趣,必須主動(dòng)自覺地用人類創(chuàng)造的各種文化來提升自身的修養(yǎng),以便適應(yīng)新課改的基本要求。

比如,應(yīng)將傳統(tǒng)的《和聲學(xué)》教學(xué)與鍵盤的學(xué)習(xí)加以緊密地結(jié)合,在鍵盤普修課中,加大理論和聲的含量。將初級(jí)和聲理論有機(jī)地引入到鍵盤的技能教學(xué)中,造就學(xué)生探究式學(xué)習(xí)的能力。這樣,既可以大大激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,又可以使本顯枯燥的技能練習(xí)變得有趣和鮮活起來。如此,才能真正建立起高師音樂專業(yè)的特色,通過理論與技能的貫通;才能真正建立起學(xué)生探究式的學(xué)習(xí)方式;才能更進(jìn)一步地造就學(xué)生實(shí)際動(dòng)手能力。

另外,作為藝術(shù)的傳播者,高師音樂專業(yè)學(xué)生人文知識(shí)結(jié)構(gòu)的合理建構(gòu),也是急需充實(shí)的一環(huán)。國家《藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》的總目標(biāo),就是實(shí)現(xiàn)人的藝術(shù)能力與人文素養(yǎng)的整合發(fā)展。面對(duì)這樣的目標(biāo),高師音樂專業(yè)傳統(tǒng)的學(xué)養(yǎng)型課程,已經(jīng)突顯出其在人文學(xué)習(xí)上滯后與單極化的一面。所以,高師傳統(tǒng)的中外音樂史應(yīng)在原有基礎(chǔ)上,從人類文化大背景出發(fā),將音樂與民族、音樂與歷史、音樂與風(fēng)俗、音樂與本土文化、音樂與地理等等各方面,實(shí)行全方位的互通。此外,通過小論文撰寫的形式,鍛煉學(xué)生分析問題、把握問題和表述問題的能力。同時(shí),在傳統(tǒng)的中外音樂史課程的基礎(chǔ)上,也急需拓展人文學(xué)科的其他領(lǐng)域,開設(shè)諸如人類思想發(fā)展史、文化發(fā)展史、世界主要文明地區(qū)文化發(fā)展概述以及中外音樂文化比較等全新課程,從多極發(fā)展、多元建構(gòu)的角度,科學(xué)合理地培養(yǎng)新課標(biāo)需求的專業(yè)人才。

尤為重要的是,國家《藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》將藝術(shù)設(shè)為單獨(dú)一門課程,這在我國現(xiàn)代教育史上是史無前例的,它明確提出了走音樂、戲劇、舞蹈、美術(shù)四科綜合之路,教學(xué)的內(nèi)容皆以人類文化中優(yōu)秀的、經(jīng)典的藝術(shù)作品為核心。明確將藝術(shù)課程界定為涵蓋美學(xué)、藝術(shù)史、藝術(shù)創(chuàng)作、藝術(shù)批評(píng)四個(gè)部分。針對(duì)這樣的巨大變革,高師藝術(shù)類專業(yè)(音樂、美術(shù))的專業(yè)學(xué)科教學(xué),從理念更新到學(xué)科之間的合理結(jié)構(gòu),已經(jīng)是迫在眉睫的事情。音樂、舞蹈、戲劇、美術(shù)的四科綜合之路,必須由基礎(chǔ)教育的母體——高師藝術(shù)類專業(yè)教學(xué)開始啟動(dòng)。

篇10

傳統(tǒng)理論課和技能課,以及根據(jù)基礎(chǔ)教育改革和發(fā)展需要補(bǔ)充的實(shí)踐類課程和姊妹

藝術(shù)類選修課課程幾個(gè)方面,對(duì)高師音樂教育專業(yè)專業(yè)課程進(jìn)行了重新設(shè)置。

關(guān)鍵詞:技巧課理論課和技能課實(shí)踐類課程姊妹藝術(shù)類選修課

《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》要求:各級(jí)師范院校要積極配合我國基礎(chǔ)教育改

革,根據(jù)基礎(chǔ)教育課程改革的目標(biāo)與內(nèi)容,及時(shí)調(diào)整培養(yǎng)目標(biāo)、專業(yè)設(shè)置、課程結(jié)構(gòu)、

教學(xué)觀念,爭(zhēng)取盡早培養(yǎng)出適合新課程教學(xué)工作需要的音樂師資。響應(yīng)這一要求筆者

從課程結(jié)構(gòu)方面談了一些自己的想法。

課程結(jié)構(gòu)的安排,筆者認(rèn)為要以實(shí)現(xiàn)《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》要求為前提,設(shè)計(jì)為學(xué)生提供花錢少、收獲大的教育、教學(xué)服務(wù)方案為思路,以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力、提高學(xué)生的人文素質(zhì)、培養(yǎng)學(xué)生終身學(xué)習(xí)能力、實(shí)現(xiàn)學(xué)生教育教學(xué)能力的個(gè)性化發(fā)展為目標(biāo),以實(shí)現(xiàn)課程資源社會(huì)效益最大化為原則?;诖?,首先要把音樂教育專業(yè)類學(xué)生必須具備的職業(yè)能力和藝術(shù)素養(yǎng)確立出來并作為設(shè)置必修課的標(biāo)準(zhǔn),然后根據(jù)學(xué)生個(gè)性化發(fā)展的需要開設(shè)豐富的選修課,同時(shí)開設(shè)豐富的綜合實(shí)踐課,為學(xué)生提供豐富的科學(xué)的課程組合平臺(tái)。

一、對(duì)高師音樂教育專業(yè)傳統(tǒng)專業(yè)技巧課的調(diào)整(一)調(diào)整方向1.以基礎(chǔ)音樂教育對(duì)教師歌唱能力的最基本要求為尺度,將歌唱理論、歌唱技巧、及發(fā)聲練習(xí)曲和歌曲整合為《歌唱理論與技能基礎(chǔ)》,將之作為必修課,采用集體課型授課。把傳統(tǒng)《聲樂》個(gè)別課設(shè)為拔高選修課,供有興趣和具備一定條件的學(xué)生選修。2.以基礎(chǔ)音樂教育對(duì)教師鍵盤應(yīng)用能力的最基本要求為尺度,將鋼琴彈奏技巧、理論、相關(guān)知識(shí)及相應(yīng)作品與鋼琴練習(xí)曲整合為《鋼琴應(yīng)用基礎(chǔ)》作為必修課,采用集體課型授課。課程內(nèi)容應(yīng)包含培養(yǎng)節(jié)奏感、一般彈奏技法和即興伴奏基礎(chǔ)、初級(jí)鍵盤和聲與作品分析、識(shí)譜、視奏、簡(jiǎn)單正譜伴奏、為歌曲編配簡(jiǎn)單伴奏、鍵盤彈唱等,以滿足基礎(chǔ)音樂教育的實(shí)際需要。把技巧性強(qiáng)的《鋼琴演奏》、《鋼琴正譜伴奏》(個(gè)別課),《中高級(jí)鍵盤和聲及作品分析》《鋼琴與樂隊(duì)》、《鋼琴四手連彈》(集體課),設(shè)為拔高選修課,供具備一定演奏條件的學(xué)生選修。3.想修其它器樂的學(xué)生首先要在相應(yīng)的樂隊(duì)中學(xué)習(xí),獲得規(guī)定學(xué)分后,如果有興趣、有基礎(chǔ),可以提出申請(qǐng),拔高選修《××演奏與實(shí)踐》,上個(gè)別課。演奏水平特別突出的同學(xué)可以提前申請(qǐng)拔高選修。4.《舞蹈》課改為《形體訓(xùn)練與音樂教師形象設(shè)計(jì)》設(shè)為必修課。目的是增強(qiáng)該課程的針對(duì)性和實(shí)用性。(二)調(diào)整的意義。1、這一調(diào)整可以進(jìn)一步突出師范性特點(diǎn)。新課改指出基礎(chǔ)教育階段藝術(shù)教學(xué)的目的是為了提高國民整體素質(zhì),而不是為了讓學(xué)生獲得某種專業(yè)技能,因此,高師的課程設(shè)置應(yīng)符合學(xué)生綜合藝術(shù)修養(yǎng)及實(shí)踐能力形成的要求。2、這一調(diào)整更有利于學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展。學(xué)生獲得必修課學(xué)分后,在專業(yè)演唱、演奏方面有興趣的學(xué)生可以申請(qǐng)選修專業(yè)拔高課。條件突出的學(xué)生也可以申請(qǐng)必修課免修,直接選修專業(yè)拔高課。3、這一調(diào)整可以節(jié)約大量教學(xué)資源。在傳統(tǒng)課程體系中學(xué)校一般要為每個(gè)音樂教育專業(yè)學(xué)生開設(shè)一門主修個(gè)別課、一門必修個(gè)別課、一門選修個(gè)別課,這樣占用了大量教學(xué)資源,學(xué)生的平均學(xué)習(xí)成本非常高。經(jīng)過調(diào)整,取消了主修個(gè)別課,必修課采用集體授課,選修類的個(gè)別課是為那些有可能在演唱或演奏方面有造詣的學(xué)生開設(shè)的,對(duì)于他們可采用另付費(fèi)用的形式。這樣就大幅度降低了一般學(xué)生的學(xué)習(xí)成本。4、這一調(diào)整可以使學(xué)生有充分的時(shí)間安排實(shí)踐課和技能課的學(xué)習(xí),從而有效提高學(xué)生的實(shí)踐能力。經(jīng)過調(diào)整學(xué)生從傳統(tǒng)個(gè)別課上節(jié)約了大量時(shí)間。

二、對(duì)高師音樂教育專業(yè)傳統(tǒng)理論課和技能課的調(diào)整1.根據(jù)新的教學(xué)理念、課程觀、課程標(biāo)準(zhǔn),以基礎(chǔ)音樂教育的實(shí)際需要為出發(fā)點(diǎn),整合出《實(shí)用教師音樂理論和技能基礎(chǔ)》,并將其設(shè)置為必修課,其內(nèi)容涵蓋《音樂與游戲》、《合唱與指揮》、《基礎(chǔ)樂理》、《基礎(chǔ)視唱練耳》、《兒童歌曲創(chuàng)作基礎(chǔ)》、《中外音樂欣賞》、《課程資源的開發(fā)與利用》、《音樂活動(dòng)中的創(chuàng)造》、《音樂認(rèn)知能力分析》、《音樂中的人文素養(yǎng)》、《生活中的音樂》等。目的是增強(qiáng)課程的針對(duì)性、實(shí)效性。2.把傳統(tǒng)多聲部音樂寫作方向的《和聲》、《復(fù)調(diào)》、《曲式》、《配器》等課程改為選修課。把實(shí)用的管弦樂曲改編、簡(jiǎn)單的合唱編寫、民樂合奏曲改編、實(shí)用電聲樂曲改編等整合為《多聲部音樂編寫》并設(shè)為必修課。3.把理論性較強(qiáng)的課程都改為研究型課程。如:把中外音樂史改為《中西音樂美學(xué)對(duì)比研究》、《中西音樂文化對(duì)比研究指導(dǎo)》、《外國民族民間音樂研究指導(dǎo)》、《中國民族民間音樂研究指導(dǎo)》、《中國音樂史學(xué)研究指導(dǎo)》、《中國音樂文獻(xiàn)研究指導(dǎo)》、《中國樂理研究指導(dǎo)》等。目的是培養(yǎng)學(xué)生的探究意識(shí)、掌握科學(xué)的研究方法,提高學(xué)生的人文素養(yǎng),拓展學(xué)生的文化視野,培養(yǎng)學(xué)生多元的文化觀。4.將《中國民族民間音樂研究指導(dǎo)》、《中國音樂史學(xué)研究指導(dǎo)》、《中國音樂文獻(xiàn)研究指導(dǎo)》、《中國樂理研究指導(dǎo)》、《中國聲樂演唱欣賞》、《中國器樂演奏欣賞》、《民族和聲學(xué)》、《民族音樂美學(xué)》等設(shè)為限選課,學(xué)生在規(guī)定學(xué)分內(nèi)可以根據(jù)自身需要任意選擇自己喜歡的課程,以弘揚(yáng)民族音樂文化。5.將《歐洲傳統(tǒng)聲樂演唱賞析》、《歐洲傳統(tǒng)器樂演奏賞析》、《外國音樂史學(xué)研究指導(dǎo)》、《現(xiàn)代歌舞音樂欣賞》、《爵士音樂欣賞》、《爵士鋼琴演奏》、《中西音樂文化對(duì)比研究指導(dǎo)》、《中西音樂美學(xué)對(duì)比研究》、《歐美大眾音樂簡(jiǎn)介》(集體課型)設(shè)置為任選課。以促進(jìn)學(xué)生對(duì)多元文化的理解和吸收。6.“新的音樂教學(xué)理念要求基礎(chǔ)教育階段音樂教學(xué)要以審美為核心,以培養(yǎng)學(xué)生興趣愛好為動(dòng)力,要面向全體學(xué)生,要注重個(gè)性發(fā)展,重視音樂實(shí)踐,鼓勵(lì)音樂創(chuàng)造,提倡學(xué)科綜合,要求弘揚(yáng)民族音樂文化,理解多元文化,完善評(píng)價(jià)機(jī)制”,②另外要求教師注重學(xué)生綜合能力的培養(yǎng),根據(jù)學(xué)生認(rèn)知水平教學(xué),這些教學(xué)理念對(duì)學(xué)生的教育教學(xué)能力提出了新的要求。為增強(qiáng)學(xué)生的教育教學(xué)實(shí)踐能力,見習(xí)、實(shí)習(xí)就變得尤為重要了。因此,把《音樂教學(xué)法》改為《基礎(chǔ)教育階段音樂教師職業(yè)能力指導(dǎo)》并作為核心必修課程加以強(qiáng)調(diào),把《音樂教學(xué)法》和《音樂教育學(xué)》、《音樂認(rèn)知學(xué)》、《教育教學(xué)統(tǒng)計(jì)學(xué)》等新學(xué)科的見習(xí)、實(shí)習(xí)融入該課程,以增強(qiáng)課程的實(shí)踐性,確保學(xué)生教育教學(xué)、教研能力的形成。7.重構(gòu)教育教學(xué)見習(xí)、實(shí)習(xí)計(jì)劃。目的是讓學(xué)生多參加教育、教學(xué)和教研活動(dòng),引導(dǎo)他們?cè)趯?shí)踐中學(xué)習(xí)。在第一學(xué)年安排四周見習(xí),了解從幼兒園到高中各學(xué)段教育教學(xué)的實(shí)際運(yùn)作情況,讓學(xué)生盡早明確做一名合格的音樂教師所應(yīng)具備的能力。從第二學(xué)年開始每學(xué)年安排四至八周時(shí)間到各學(xué)段實(shí)習(xí),包括教學(xué)法課程所需要的專題實(shí)習(xí)。在演唱、演奏和理論研究方面有特長的學(xué)生可以申請(qǐng)到專業(yè)院?;?qū)I(yè)團(tuán)體實(shí)習(xí),每次見、實(shí)習(xí)必須提交報(bào)告,并將其作為評(píng)價(jià)學(xué)生學(xué)業(yè)的重要依據(jù)。8.開設(shè)必修課《教育、教學(xué)研究報(bào)告寫作指導(dǎo)》,提高學(xué)生教學(xué)論文的寫作能力,以更好地適應(yīng)將來的工作。同時(shí)可以幫助學(xué)生養(yǎng)成探究性學(xué)習(xí)的習(xí)慣,還可以有效地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維、文字表達(dá)、語言表達(dá)、邏輯思維、調(diào)查、觀察、交流合作、組織,信息加工采集等綜合能力。