中國視野下民族音樂學研究
時間:2022-10-24 03:54:13
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(一)民族音樂學
20世紀40年代中國成立了“民歌研究會”,圍繞民歌而展開了對民族音樂學的研究。延安時期對民歌的采集工作也沿襲傳統(tǒng),被稱為“采風”。當時采集工作的重點在陜北一帶,從50年代開始,搜集整理和普查工作全面展開,搜集方式多種多樣,規(guī)模也十分龐大。參與這項工作的除專門的研究機構外,還有各地的文化局、音協(xié)分會、音工組、藝術館、文化館、藝術院校、文藝團體等。因此,建國以后的幾十年中,各地都出版了豐富的民族民間音樂資料[2]。
(二)中國視野下的民族音樂學Nketia
曾經(jīng)給民族音樂學下過一個較為扼要精辟的定義:“這是一個結(jié)合音樂本體結(jié)構和音樂上下文語境為方法手段的、對音樂的學術研究。這些手段可以有不同的應變,運用于不同的音樂?!泵褡逡魳穼W研究“文化中的音樂”,尋求人的音樂認知,探究什么是人的音樂和人是怎么制造和接受音樂的。民族音樂學關注的不僅僅是音樂,還有人的思想行為。當代中國對民族音樂的研究應該包括對音樂的探索,更應該包括對人文、歷史、地域的研究,這些學科與民族音樂學相輔相成,對其進行研究有利于我們更深層次地理解民族音樂學。同時,研究民族音樂必須進行實地考察,親身感受各地的風土人情以及各種習俗,在儀式中感受音樂的魅力。不同的民族有各自不同的音樂特色,它的音律、調(diào)式、旋律、節(jié)奏、曲式、體裁、樂器、樂隊、唱法、音色……等都帶有特殊的印記,如非洲的黑人音樂,以打擊樂器為主,樂句短小單純,不斷重復。歌唱多以一領眾和的形式進行,多半有大段說唱。隨著文化不斷地全球化,文化的融合速度不斷加快,我們不能固步自封。他山之石,可以攻玉。我們應借鑒他國民族音樂的優(yōu)秀成果和成功經(jīng)驗。我們需要面向全世界,把自己置于世界文化的發(fā)展中,在與世界各民族音樂文化不斷的交流、融合中豐富、創(chuàng)新自己的音樂文化。這不僅對中國音樂的發(fā)展具有重要意義,同時也將為世界音樂文化的發(fā)展做出貢獻。
二、基于中國視野的民族音樂學體系構建
民族音樂是一個國家民族文化的靈魂,是國家傳統(tǒng)文化的重要組成部分,是民族文化寶庫中珍貴的財富,是民族意識與民族精神在音樂領域的積淀,它體現(xiàn)著一個民族的民俗、民情,具有巨大的教育價值。它對于培養(yǎng)學生的民族審美觀,加強學生的民族意識和民族精神,幫助學生了解、繼承和發(fā)展祖國的傳統(tǒng)音樂文化,提高學生的民族音樂素質(zhì),開創(chuàng)民族音樂文化的繁榮局面,培養(yǎng)學生的民族自豪感和愛國熱情有著深遠的意義。民族音樂學這個術語的提出是建立在對音樂的新認識的基礎上的。它的思維角度是探究音樂“是什么”,音樂是“怎么樣”產(chǎn)生、傳播的,由此來解答音樂“為什么”在不同的地理環(huán)境、文化環(huán)境中會呈現(xiàn)出不同的特色和形式。從思想和意識觀念方面來理解音樂,是我們在繼承傳統(tǒng)的同時,又打破傳統(tǒng)觀念和思維方式而邁出的新步伐。我們可以借此認識到音符背后所蘊藏著的更本質(zhì)的東西,來接近人類的現(xiàn)實生活[3]。我們必須明確的一點是,“儀式音聲”是我國的寶貴文化,是先人智慧的結(jié)晶。目前社會上一些人認為,中國在發(fā)展,我們應該摒棄舊時代不好的“儀式音聲”,不要再進行什么祭祀,要摒棄儀式中那些難聽的音樂,接受現(xiàn)代的文化。有些海外學者認為,中國內(nèi)地的民族音樂學研究至今還在沿用早已“過時”的理論,大陸學者中也有人常說,我們這里是民族音樂學,你們那里還是民族音樂理論(大意是民族音樂學先進,民族音樂理論落后)。中國民族音樂在長期的歷史發(fā)展中,上至封建宮廷以封建禮制為主旨的音樂創(chuàng)作與表演,下至庶民百姓圍繞著生死禍福舉行的宗教及各類民俗活動,都十分豐富。借助音樂強調(diào)精神層面的信仰與具有固定行為模式的儀式,也構成了民族音樂比較穩(wěn)定的傳承生態(tài)。我們需要平等看待中國的民族音樂學,當然我們也需要汲取先進的理論知識,結(jié)合中國的文化背景以及國情,對中國的民族音樂學進行研究,并且融入現(xiàn)代的音樂體系和知識,建立起民族音樂學體系。與此同時,也要加深對國外民族音樂的研究,這樣可以擴大我們的視野,學習人類音樂的多樣性,理解音樂的特殊性,而且,只有在全面了解世界各民族音樂特點的基礎上,才能真正明確中國音樂在世界音樂中的特點和位置[4]。在科技、文化都迅猛發(fā)展的21世紀,我們需要把握住我們的傳統(tǒng)文化,不能讓它遺失在我們的手上,我們要努力地將它發(fā)揚光大,讓所有人看到中國博大精深的文化內(nèi)涵,更要讓我們的子子孫孫看到祖先的傳統(tǒng)。
本文作者:朱維婷工作單位:湖南科技學院
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