中國(guó)狼爸范文

時(shí)間:2023-04-11 11:44:18

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中國(guó)狼爸

篇1

一、“虎媽”和“狼爸”解讀

“虎媽”的故事是指美國(guó)耶魯大學(xué)的華裔教授蔡美兒,在她的《 虎媽戰(zhàn)歌 》育兒經(jīng)中敘述了自己采用傳統(tǒng)而且苛刻的中國(guó)家庭教育方法教育自己兩個(gè)女兒的經(jīng)驗(yàn)。她對(duì)兩個(gè)孩子教育非常嚴(yán)格,不準(zhǔn)她們?cè)谕膺^夜;不準(zhǔn)參加玩伴聚會(huì);不準(zhǔn)經(jīng)??措娨暬蛲骐娔X游戲;不準(zhǔn)選擇自己喜歡的課外活動(dòng);也不允許孩子的任何一門功課學(xué)習(xí)成績(jī)低于“A”;孩子們必須每天演奏鋼琴或者小提琴;琴練不好就不準(zhǔn)吃飯,甚至罵自己的女兒是垃圾,其教育方式是虎嘯虎威式的。[1] “狼爸”式教育是指香港商人蕭百佑,在他《 所以,北大兄妹 》育兒經(jīng)中宣稱采用“打”的教育方式將自己的三個(gè)孩子送進(jìn)了北京大學(xué),而且義正辭嚴(yán)地說他是世界上最好的父親,他是最愛自己孩子的人。生活中他設(shè)立各種各樣的規(guī)則,一旦孩子犯了一點(diǎn)錯(cuò)就會(huì)挨打,其教育方式是棍棒式的。

事實(shí)上,“虎媽”“狼爸”這樣嚴(yán)厲苛刻的父母形象并不是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體,他們就是中國(guó)傳統(tǒng)家長(zhǎng)的化身?!巴映升?,望女成鳳”自古以來便是每一位中國(guó)父母一生中最渴望實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想,在知識(shí)大爆炸的今天和優(yōu)質(zhì)教育資源惡性競(jìng)爭(zhēng)的現(xiàn)實(shí)窘境中,家長(zhǎng)更是想方設(shè)法地為孩子的未來發(fā)展提供五花八門的“幫助”,使出渾身解數(shù)揠苗助長(zhǎng),壓迫和強(qiáng)制孩子接受超出他們身心能力之外的許多重托。于是乎,“虎媽”和“狼爸”式的家庭教育便產(chǎn)生了,孩子們的快樂逐漸成為奢望,家庭的溫暖逐漸退卻,倫理關(guān)系變成了“家族使命”的一種委托——關(guān)系,長(zhǎng)此以往,中國(guó)的家庭教育可傷不起!

二、“虎狼”式家庭教育的反思

反思一:“應(yīng)試”+“棍棒”,孩子的成長(zhǎng)快樂何處尋?

“應(yīng)試”即為當(dāng)前的學(xué)校教育,“棍棒”則指父母苛刻的家庭教育。對(duì)學(xué)齡兒童而言,他們長(zhǎng)期生活和學(xué)習(xí)的場(chǎng)所就是學(xué)校和家庭,在學(xué)校接受的是任務(wù)繁重的應(yīng)試教育,在家接受的是嚴(yán)厲苛刻的棍棒教育。他們整個(gè)生長(zhǎng)的環(huán)境都被緊張的氣氛籠罩著,他們幼小的身軀要承受巨大的壓力,他們稚嫩的心靈被填充美好的期望,長(zhǎng)期下來,孩子的世界被大人的世界淹沒,天真的孩子過早地成人化。為此,我們很難再看到高中及其以下的孩子周末可以陪同朋友交談屬于同齡人的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,也很難再看到山林里、小河邊一群群嬉戲玩耍的孩童,陪伴他們的只是做不完的練習(xí)題和上不完的各種補(bǔ)習(xí)班。孩子們的臉上寫滿的不再是活潑與笑容,而是疲倦……作為新時(shí)期的家長(zhǎng),我們應(yīng)該清醒:教育是能力的培養(yǎng),不只是成績(jī)的取得。健康的心理、愉快的情趣、合作的精神、動(dòng)手的能力、語言的表達(dá)和習(xí)慣的養(yǎng)成都是家庭教育的一部分。孩子的生活需要快樂,需要朝氣,請(qǐng)給予孩子屬于他們的東西。

反思二:“虎媽”+“狼爸”,家庭豈不成了動(dòng)物園?

如果全國(guó)的家庭都效仿“虎媽”和“狼爸”,那中國(guó)的家庭豈不是成了動(dòng)物園,每天面對(duì)“虎媽”的咆哮,“狼爸”的棍棒,孩子豈能感受到家庭的溫馨與幸福。為此,我們不難想象,“‘虎媽’+‘狼爸’”的家庭培養(yǎng)出來的必定是“虎”性與“狼”性兼具的“豹孩”。這種孩子親子關(guān)系疏遠(yuǎn),人際關(guān)系冷漠,脾氣沖動(dòng)暴躁,性格上爭(zhēng)強(qiáng)好勝,甚至?xí)l(fā)輕生、離家出走、殺害父母等一系列問題,這豈不是中國(guó)家庭教育的悲哀?作為新時(shí)期的家長(zhǎng),我們應(yīng)該清醒:孩子是有血有肉的小精靈,他們的成長(zhǎng)需要得到生命的關(guān)照與精心的呵護(hù),父母應(yīng)該給予孩子更多的支持,尊重孩子的興趣愛好和自由選擇,而不是一味地把自己的思想強(qiáng)加在他們身上?!邦^懸梁,錐刺股”的時(shí)代一去不復(fù)返了,過分地壓迫不是有效激發(fā)孩子斗志的正確方式,只會(huì)使孩子感受到生存的無奈和生活的枯燥,過早失去生活的信心,我們不期望泱泱中華變成動(dòng)物世界!

反思三:“虎媽”+“羊爸”,父母的角色該不該互補(bǔ)?

“虎媽”+“羊爸”的模式就是指家庭教育中“嚴(yán)厲”與“溫和”兩種方式相互調(diào)節(jié)并合理分配使用,以“嚴(yán)厲”為土壤,“溫和”為陽光,“鼓勵(lì)”為水分,共同催生孩子這棵幼苗健康地成長(zhǎng)。知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,“變化”成為時(shí)代主旋律,各種新事物層出不窮,社會(huì)上充斥著眾多誘惑,可塑性很大的孩子們,思想還不成熟,對(duì)事物的判斷能力還較弱,需要家長(zhǎng)的教導(dǎo)和引導(dǎo)。如果做“灰太狼”式的父母,一味地縱容孩子的各種行為,不及時(shí)干預(yù),不要說成才,成人都很危險(xiǎn)。可見,承擔(dān)家庭教育重任的父母,一方面需要扮演“虎媽”或是“狼爸”的角色,在孩子的成長(zhǎng)過程中糾偏改錯(cuò)、保駕護(hù)航;另一方面需要扮演好“羊爸”或是“虎媽”的角色,給予孩子屬于他們的時(shí)間和空間。這種家庭教育張弛有度,寬嚴(yán)互補(bǔ),不僅利于孩子的自然生長(zhǎng)、健全人格的形成,還利于孩子自主發(fā)掘興趣愛好、規(guī)劃和設(shè)計(jì)人生,更利于孩子獨(dú)立能力的培養(yǎng),學(xué)會(huì)生存和生活。為此,作為新時(shí)期的家長(zhǎng),我們應(yīng)該清醒:孩子幼小的內(nèi)心對(duì)任何事物的承受都有一個(gè)限度,當(dāng)孩子犯了錯(cuò)誤時(shí),不要一味地指責(zé)與批評(píng),要把“賞識(shí)”與“懲戒”兩種方式有機(jī)融合,真誠(chéng)地給予啟發(fā)和引導(dǎo),體現(xiàn)家的溫暖。

反思四:“傳統(tǒng)”+“現(xiàn)代”,這樣的家庭教育還有多遠(yuǎn)?

隨著自由主義教育思想的引入,后現(xiàn)代主義教育思潮的萌生,我國(guó)的傳統(tǒng)教育思想在解構(gòu)與建構(gòu)中經(jīng)歷著實(shí)踐的檢驗(yàn)。家庭教育也在這一轉(zhuǎn)型期破繭蛻變,許多家庭開始放棄優(yōu)良的傳統(tǒng),紛紛導(dǎo)向不確定的現(xiàn)代。在家庭教育中放棄傳統(tǒng)的長(zhǎng)幼倫理、禮儀文化和傳統(tǒng)美德,提倡“放羊式”的無為而治,遵從所謂的自然法則,培養(yǎng)新興人類。但是,中國(guó)擁有五千年的燦爛文明,自古以來推崇“修身、齊家、治國(guó)”的內(nèi)圣教育,傳誦規(guī)范家庭倫理的《 孝經(jīng) 》,推行《 顏氏家訓(xùn) 》,形成了以德育為高,智育為主,為人處世之理為綱,達(dá)成完美人格的古代家庭教育體系。[2] 這些優(yōu)秀的家庭教育傳統(tǒng)在今天應(yīng)該評(píng)判繼承,而不是全盤否定。例如,古代家庭童蒙教育上提倡的根據(jù)兒童的興趣愛好制定出一定的符合兒童特點(diǎn)的教育方式,不僅有利于孩子知識(shí)的吸收,還有利于孩子潛在興趣和能力的挖掘,現(xiàn)代家庭教育中就應(yīng)該重視。為此,作為新時(shí)期的家長(zhǎng),我們應(yīng)該清醒:現(xiàn)代家庭教育應(yīng)該走“‘傳統(tǒng)’+‘現(xiàn)代’”有機(jī)結(jié)合的方式,在繼承優(yōu)良和吸收新知中實(shí)現(xiàn)“因材施教”,在傳承文明與開拓未來中實(shí)施“素質(zhì)教育”,讓一個(gè)個(gè)和諧家庭把育兒之花澆灌得絢爛美麗,譜寫出中華家教“與時(shí)俱進(jìn)”的新內(nèi)涵!

三、對(duì)“虎狼”式家庭教育的心靈祈愿

有一天,我們看到了子女獨(dú)立地整理床鋪而沒有父母插手;有一天,我們看到很多個(gè)家庭散布在河畔,嬉戲在山林;有一天,我們看到孩子的臉上寫滿快樂與活力,奔跑在學(xué)校,熱情地和同學(xué)交談著生活的點(diǎn)滴,認(rèn)真主動(dòng)地完成作業(yè);有一天,我們看到孩子各有作為,并努力完善和提高自己的特長(zhǎng)……等到那一天,我們會(huì)高興地說:中國(guó)的孩子,未來是美好而富有生命力的,他們一定可以在未來的旅途中勇往直前!也才敢自豪地?cái)嘌裕汉⒆邮俏磥淼南M?,是?guó)家的棟梁!而現(xiàn)在我只能衷心地祈禱:明天,傷不起的中國(guó)家庭教育會(huì)拉開改革的序幕。

(作者單位:西南大學(xué)經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院,重慶 北碚,400716)

參考文獻(xiàn):

篇2

《酒世界》:據(jù)我所知,朗姆酒的酒精度比較高,而現(xiàn)代人提倡健康的生活方式,可能低酒精度的酒更容易讓消費(fèi)者接受。那朗姆酒的高酒精度會(huì)不會(huì)影響它的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展?

王慶福:朗姆酒作為五大基酒之一,其用途比較廣泛,中國(guó)的消費(fèi)者喜歡用朗姆酒與各種飲料、果汁調(diào)和,形式多樣,不僅迎合了女性消費(fèi)者與新一代年輕人的口感,而且減少了酒精度的攝入,從某種程度上來說彌補(bǔ)了高酒精度的不足。另外,很大一部分中國(guó)人還是比較喜歡高酒精度所帶來的強(qiáng)勁口感和刺激,朗姆酒也能迎合這一群體的需要。

《酒世界》:用朗姆酒調(diào)制的雞尾酒有什么講究嗎?

王慶福:朗姆酒可以和果汁或者是其它的酒調(diào)和,很多知名的雞尾酒都是通過朗姆酒來調(diào)配的。像我們這款慕蘭潭選用的是用蘋果醋來調(diào)和,調(diào)制非常簡(jiǎn)單,按照1:3或者1:4的比例都可以。

《酒世界》:咱們這個(gè)品牌慕蘭潭本身有些什么樣的特點(diǎn)呢?

王慶福:始于1844年的慕蘭潭(Mulata)朗姆酒屬于天然產(chǎn)品,在古巴已有160多年的歷史。慕蘭潭(Mulata)朗姆酒直飲后令人興奮愉悅,消解疲勞;與其他飲料、酒類可混合成色澤艷麗、口味清爽或濃郁的雞尾酒。晚餐時(shí)可作為開胃酒,餐后作為飲品享用,是重要的宴會(huì)上極好的伴侶。

加勒比的烈日,古巴特有的土壤,傳統(tǒng)釀法融于現(xiàn)代工藝,極大地提升了慕蘭潭(Mulata)酒的品質(zhì),從而最大程度滿足朗姆酒愛好者的雅嗜。

慕蘭潭(Mulata)朗姆酒與世界其他傳統(tǒng)品牌朗姆酒不同之處在于酒體輕盈、氣味芳香、入口柔綿;窖藏吸收了酒中的精華,孕育出只有拉丁美洲才有的沁人心脾、強(qiáng)烈的芬芳。

釀造工藝上,慕蘭潭(Mulata)朗姆酒采用的是傳統(tǒng)釀造方法:先將榨糖余下的甘蔗渣稀釋,然后加入酵母發(fā)酵24小時(shí)以后,蔗汁的酒精含量達(dá)5至6度,故俗稱“葡萄酒”。之后進(jìn)行蒸餾,第一個(gè)蒸餾柱內(nèi)上下共有21層,由一個(gè)蒸汽鍋爐將蔗汁加熱至沸騰,使酒精蒸發(fā)進(jìn)入蒸餾柱上層,同時(shí)使酒糟沉入蒸餾柱下層,以待排除。

陳化慕蘭潭朗姆酒的年度質(zhì)量經(jīng)過這一工序后,蒸餾酒精進(jìn)入第二較小的蒸餾柱進(jìn)行冷卻、液化處理。第二個(gè)蒸餾柱有18層,用于濃縮;以溫和的蒸汽處理,可根據(jù)酒精所含香料元素的比重分別提取酒的香味:重油沉于底部;輕油浮于中間,最上層含重量最輕的香料,其中包括綠蘋果香元素。只有對(duì)酒精香味進(jìn)行分類處理,釀酒師才能夠隨心所欲的配兌朗姆酒的香味。

《酒世界》:市場(chǎng)零售價(jià)多少呢?

王慶福:380元。

《酒世界》:主要走哪些渠道呢?

王慶福:酒店和酒吧。

《酒世界》:平時(shí)會(huì)針對(duì)普通的消費(fèi)者做朗姆酒的推廣嗎?

王慶福:會(huì)的,我們近期活動(dòng)比較多,每周四都有一個(gè)朗姆酒的品嘗活動(dòng),女士還可以免費(fèi)參加。主要有兩個(gè)宣傳目的:第一是讓消費(fèi)者熟悉我們的品牌和產(chǎn)品;其次是通過品嘗讓他們認(rèn)識(shí)了解朗姆酒。只有在得到大家認(rèn)可的情況下,做市場(chǎng)才會(huì)更容易。

篇3

關(guān)鍵詞:孔子教子;“虎媽”;“狼爸”;教育

孔子弟子三千、賢人七十二,譽(yù)滿天下身后。然而其唯一的兒子孔鯉的學(xué)業(yè)卻未能升堂入室――既未像顏淵、曾參為“圣”,也未如子路、子貢列于“十哲”之位,甚而不如子張、樊遲等七十二子能從祀孔廟享后人煙火。除《論語》外,各類經(jīng)史亦不載其人其事,孔子是怎樣教子的呢?

《論語》有三章涉及。首先孔子是反對(duì)為人父母而溺愛孩子的。孔子講道:“愛之,能勿勞乎?”(《論語?憲問》)意思是為人父母的,愛惜子女,若一味姑息,怕他勞累了,反而是害了他,要勉勵(lì)他勤勞才是真愛。另一章(《論語?季氏》),一個(gè)名字叫陳亢的弟子懷疑孔子對(duì)兒子有特別的教誨,就去詢問孔鯉??柞幷f,沒有啊,就是有兩次訓(xùn)導(dǎo)。一次他父親獨(dú)自站在庭院中,他輕聲快步走過,父親看到就叫住他問道:“你學(xué)詩了嗎?”他說沒有。父親就說:“不學(xué)詩,無以言?!绷硗庖淮我彩沁@樣的情形,父親問他:“你學(xué)禮了嗎?”他說:“沒有?!备赣H就說:“不學(xué)禮,無以立?!?/p>

陳亢聽后高興地說:我這一問就有三個(gè)收獲,“聞詩,聞禮,又聞君子遠(yuǎn)其子也”。還有一章(《論語?陽貨》),孔子對(duì)孔鯉說道:你學(xué)了《周南》《召南》的詩了嗎?人要是不學(xué)習(xí)它,“其猶正墻面而立”??鬃咏套又塾跒槿酥篌w:詩有比興,有助應(yīng)答酬酢;禮教恭儉莊敬,為安身立命之本。這些都是適應(yīng)當(dāng)時(shí)社會(huì)的基本素養(yǎng),但這恰恰回歸了教育的本真。關(guān)注人的自身發(fā)展和健康成長(zhǎng),首先是讓孩子學(xué)會(huì)做人,適應(yīng)社會(huì)群體的生活。

兩年前“虎媽”在美國(guó)橫空出世,賺盡世人眼球,繼之,國(guó)內(nèi)“狼爸”又領(lǐng)。作為人之父母,究竟該怎樣教育孩子引發(fā)熱議,在棍棒教育和因勢(shì)利導(dǎo)之間,望子成龍的中國(guó)家長(zhǎng)到底如何選擇呢?“虎媽”自稱“采用咒罵、威脅、賄賂、利誘等種種高壓手段,要求孩子沿著父母為其選擇的道路努力”?!盎尅边€為孩子定了十大戒律,如,不準(zhǔn)看電視或玩電腦游戲,不準(zhǔn)任何一門功課的學(xué)習(xí)成績(jī)低于“A”?!袄前帧眲t是更勝一籌,裸地舉起了“棍棒”,而吸引人的是他們赫赫的“戰(zhàn)果”:“虎媽”的兩個(gè)女兒,一個(gè)成為美國(guó)常青藤盟校的學(xué)生,另一個(gè)則上了哈佛;“狼爸”先后把三個(gè)孩子送進(jìn)了北大。中國(guó)人對(duì)教育懷著一份特別的虔誠(chéng)和期盼,甚至可以說教育成為中國(guó)人的民間信仰,父母可為子女的教育犧牲一切,有時(shí)甚至包括事業(yè)和生命,這是世界上其他任何一個(gè)民族都難以望其項(xiàng)背的。因此,“虎媽”“狼爸”所帶來的沖擊是可以想象的。

但筆者認(rèn)為,對(duì)這種現(xiàn)象應(yīng)理性對(duì)待客觀分析,不能功利性地盲目模仿乃至于照搬其模式。也要對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的精義細(xì)加辨析,不能因“虎媽”“狼爸”是華裔,是中國(guó)人,就認(rèn)為他們的教育就代表了中國(guó)的傳統(tǒng)教育。

首先,我們看到孔子教子與“虎媽”“狼爸”的教子有根本的區(qū)別。孔子是教子成人,“虎媽”“狼爸”是望子成龍卻冒著不成人的風(fēng)險(xiǎn)。四書之一的《中庸》開篇就講道:“天命之謂性,率性之謂道,修道之謂教?!薄疤烀浴笔侨说淖匀粚傩裕奥市灾馈笔歉鱾€(gè)個(gè)體的人處群而發(fā)展出來的社會(huì)性。由自然屬性到社會(huì)性的發(fā)展就是人的成長(zhǎng),這個(gè)過程需要引導(dǎo)和培養(yǎng),即“修道之謂教”――這就是古人對(duì)教育的詮釋。這才是中國(guó)傳統(tǒng)的教育:尊重人的個(gè)性,重視教化和引導(dǎo),充滿著智慧和溫情。

所以,孔子對(duì)孔鯉不溺愛也不苛求,只是要他學(xué)詩以知言、學(xué)禮以能立,既是為人之大體,也是為人之整體。給他以“率性”的空間,這是尊重人的個(gè)性的典范。而“虎媽”的十大戒律已經(jīng)是十分的專制了,再加上“咒罵、威脅、賄賂、利誘等手段”,可以說是“非人”的教育了。誠(chéng)然,孩子是需要管教,但他們已經(jīng)超出了正常的尺度,不是以人為本,是把“己所欲”而“施于人”,不代表中國(guó)傳統(tǒng)的教育方式,也不合今日中國(guó)教育的主流。

其次,“虎媽”“狼爸”的成功還遠(yuǎn)不是孩子的教育已經(jīng)“大功告成”,應(yīng)當(dāng)說僅僅是“應(yīng)試”的成功。他們把兒女送進(jìn)了美國(guó)和中國(guó)最好的大學(xué),這當(dāng)然不容易,但真正的成功還要經(jīng)過社會(huì)實(shí)踐,要看未來能否立足于社會(huì)并做出相當(dāng)?shù)呢暙I(xiàn)。當(dāng)然,我們希望并相信他們的兒女能夠在未來的社會(huì)成就一番事業(yè),但現(xiàn)在就打開慶祝的香檳酒并向全世界宣告勝利是否太早了一點(diǎn)?

再次,就算是未來也大功告成,但這畢竟只是兩個(gè)家庭教育的個(gè)案,不能說就可以放之四海而皆準(zhǔn)。他們的成功,是建立在許多不成功個(gè)案的基礎(chǔ)上的。我們看到的是成功的個(gè)案,但我們看不到按照同樣方式培養(yǎng)的并不成功的孩子,至少是世俗的眼光中不成功的孩子。因此,所謂“虎媽”“狼爸”之類的教子方法,并不具備指導(dǎo)和推廣意義。一句話,教育仍要?dú)w之于“因材施教”,方是大道。

最后,當(dāng)今網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,社會(huì)信息化的同時(shí)也是全球化市場(chǎng)化,“虎媽”“狼爸”是否有炒作或被炒作呢?剛把孩子送進(jìn)大學(xué)就忙不迭地著書立說似不能免此嫌疑。或在其傳播過程之中,媒體是否有夸大之詞而損其真呢?這一點(diǎn),“虎媽”自己也說媒體多有“斷章取義”。我們應(yīng)看到,“虎媽”也好,“狼爸”也罷,他們本人都是高級(jí)知識(shí)分子,他們都有一個(gè)和諧幸福的家庭。出生在這種家庭本身在教育上有很多的優(yōu)勢(shì),他們子女的成功應(yīng)當(dāng)有很多因素。而作為家長(zhǎng)和作者,他們是把某一因素夸大其詞賺人眼球。教育絕對(duì)沒有那么簡(jiǎn)單,國(guó)人不可不察。

西方在20世紀(jì)后期興起“全人教育”思潮,至今不衰。其核心主張是強(qiáng)調(diào)要培養(yǎng)整體的人,追求人的身、心、靈的統(tǒng)一,讓一個(gè)人成為他自己。從其背景來講,反對(duì)工業(yè)革命以來教育中所體現(xiàn)的功利主義、物質(zhì)主義和工具化,當(dāng)今新課程改革正方興未艾,可以借鑒。孔子教子或許不成功,但成人了;“虎媽”“狼爸”的教子或許是成功的,但卻冒著巨大的不成人的風(fēng)險(xiǎn)。

篇4

不同的葉子開出不同的花,不同的鑰匙打開不同的鎖,不同的孩子也適合不同的教育方式。正如世界上沒有兩片相同的葉子,世界上的人也是各不相同,一種教育方式也就不可能適合所有人。那些在社會(huì)輿論中頻頻出現(xiàn)的教育方式,不見得就是最好的。所謂教育方式,沒有最好,只有最合適。

“狼爸”蕭百佑對(duì)子女軍事化的管理,使得他的孩子們從小聽話懂事、成績(jī)優(yōu)異,其中三個(gè)孩子被北大錄取,但這樣的結(jié)果并沒有得到所有人的認(rèn)可,許多提倡賞識(shí)教育的人對(duì)此更是堅(jiān)決反對(duì)。同樣華裔“虎媽”對(duì)女兒要求嚴(yán)格,她這種中國(guó)式的嚴(yán)厲教育在大洋彼岸的美國(guó)引起軒然大波,在美國(guó)展開了中美教育方法的大討論。于此形成鮮明對(duì)比的是“羊爸”,羊爸們對(duì)孩子們態(tài)度溫和,互相尊重,給予孩子更多的鼓勵(lì),他們的孩子同樣取得了優(yōu)異的成績(jī)。這兩種截然不同的教育方式都培養(yǎng)出一個(gè)個(gè)優(yōu)秀的學(xué)子,從而也說明了這兩種教育方式都不能說是最好的,只能說對(duì)于他們的孩子來說那是一種成功,是分別適合他們孩子。

每一種教育方式都有利有弊,對(duì)于不同的孩子,利與弊的表現(xiàn)也是不同的。也許在某些孩子身上,“狼爸”式的教育會(huì)使他們的個(gè)性被壓抑,而有些孩子則會(huì)有更多的自我約束力;“羊爸”式的教育可能會(huì)讓一些孩子的性格過于軟弱,但也可能讓一些孩子受到賞識(shí),從而更加自信。兩千多年前,教育界的祖師爺孔子就提出“因材施教”,對(duì)不同的學(xué)生進(jìn)行不同的教育。“狼爸”“羊爸”的教育方式并不能作為一種模板去效仿,各位家長(zhǎng)應(yīng)理性思考,選擇最適合孩子的教育方式,慎重走好子女教育的第一步,這樣才最有利于人才的培養(yǎng)。

篇5

說到兩份特別的生日禮物,郎朗顯然更偏愛爸爸的這本書?!耙?yàn)樗寻职致裨谛牡椎膼?,都充分地表現(xiàn)出來了。讓我看到了很多他以前沒有流露出來的情緒。至于德國(guó)聯(lián)邦十字勛章也讓我感到挺榮幸的,它是由德國(guó)總統(tǒng)簽發(fā)的。這份榮譽(yù)也鼓勵(lì)我以后能在西方更好地推廣東方古典音樂,并把高雅藝術(shù)做得更有深度?!?/p>

社會(huì)上曾經(jīng)有一種誤解,很多人稱朗朗的爸爸是“狼爸”,“狼爸”自己也辯解稱他對(duì)朗朗的嚴(yán)苛比例只占20%。朗朗認(rèn)為,“我爸爸嚴(yán)苛的比例達(dá)到40%以上,但是很講究方法,這是他區(qū)別于其他家長(zhǎng)不同的地方。有的家長(zhǎng)就知道打孩子,沒別的招了。就是練吧,往死里練。藝術(shù)不是往死里練就練得成的。從這點(diǎn)看,我爸不是“狼爸”是“郎爸”。我爸在平衡這方面做得還是很好的,就是他

發(fā)脾氣的時(shí)候,讓人不能理解。他也會(huì)打我的,但是他比較聰明,不往我手上打。往我屁股上打,但不會(huì)打受傷。這些年,父母對(duì)我的教育也在發(fā)生變化,我媽的

篇6

Vanity Fair 美國(guó)版 1月刊

巨大的帽子和正紅名媛范兒,Lady GaGa儼然從雷帝變女神!不過翻開內(nèi)頁,引人注目的還是她的。Lady GaGa此次登上《名利場(chǎng)》雜志成為“模特”,還讓美國(guó)歌手托尼?班奈特為她畫素描。同時(shí),Lady GaGa也在雜志采訪中談到自己的感情世界。“我從來沒有遇見過真愛。和一個(gè)男人在一起時(shí),我沒有感到快樂?!盠ady GaGa說,“我是說真的,就在去年,我和男友發(fā)生爭(zhēng)執(zhí),當(dāng)時(shí)我就在想:‘要是粉絲目睹了這一切,他們會(huì)怎么想?’他們會(huì)怎么看我?所以我分手了。”

走上戰(zhàn)場(chǎng) 安吉麗娜?朱莉

Newsweek 美國(guó)版 12月

安吉麗娜?朱莉?qū)а莸男缕堆c蜜之地》將于圣誕節(jié)上映。影片講述的是一段戰(zhàn)爭(zhēng)中的愛情故事。一個(gè)塞族男子和一個(gè)波斯尼亞穆斯林女子相愛了。但很快,南斯拉夫在1991年到1992年分裂成了幾個(gè)部分,波黑戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)。這次第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后在歐洲爆發(fā)的規(guī)模最大的局部戰(zhàn)爭(zhēng)使得兩人成了新的羅密歐與朱麗葉,他們的生活完全被改變了。

愛情法則 斯嘉麗?約翰遜

Cosmopolitan 美國(guó)版 1月刊

性感女神斯嘉麗?約翰遜熱愛冒險(xiǎn),這從她的幾任男友就能看出,比如大她24歲的肖恩?潘?!拔也唤橐鈱?duì)方是個(gè)壞小子,犯罪是有吸引力的,我的意思是,在每個(gè)人的心底,誰不是呢?”

出鏡 克里斯滕?鄧斯特

Lucky 美國(guó)版 1月刊

憑借《憂郁癥》一片,克里斯滕?鄧斯特成為今年的戛納影后。在之前流出的影片圖片中,克里斯滕?鄧斯特出鏡,仰面躺在山石上,姿態(tài)撩人?!皠e再寫什么‘她回來了’,我根本就沒有離開。很抱歉我沒能在拍完《蜘蛛俠3》之后馬上拍《蜘蛛俠4》!”

男人表率 喬爾?埃哲頓

GQ 澳大利亞版 1月刊

GQ雜志編輯部認(rèn)為,“我們想找個(gè)有耐心并且對(duì)生活的跌宕起伏做好準(zhǔn)備,從不放棄夢(mèng)想的人?!边@就是他們選取喬爾?埃哲頓做年度人物的原因。

人物榜 之 橫財(cái)擋不住

1匈牙利布達(dá)佩斯的佩拉迪兄弟,平時(shí)靠撿垃圾為生,本已準(zhǔn)備好過一輩子流浪生活。然而兄弟倆的外婆去世后留下價(jià)值40億英鎊巨額財(cái)產(chǎn),佩拉迪兄弟和妹妹成了這筆遺產(chǎn)的繼承人。得知這一消息后,兄弟倆完全驚呆了。已成為準(zhǔn)富翁的他們開始規(guī)劃未來的生活,第一件事是先娶個(gè)老婆。

235歲的大衛(wèi)?布斯家住蘇格蘭斯特靈,因?yàn)橄胧詹嘏f硬幣買了一個(gè)金屬探測(cè)器。就在他第一次使用這個(gè)金屬探測(cè)器時(shí),竟在他家附近地下6英尺深處發(fā)現(xiàn)了幾件鐵器時(shí)代首飾。專家鑒定其價(jià)值為一百萬英鎊,被譽(yù)為蘇格蘭近百年來最重要的發(fā)現(xiàn)。在大衛(wèi)?布斯發(fā)現(xiàn)寶物之前,他只是用這個(gè)花了他240英鎊的金屬探測(cè)器在自家的廚房探到一些刀子和叉子,以作練習(xí)。

3英國(guó)43歲清潔工格拉哈姆?希爾打掃街道時(shí),在一個(gè)垃圾箱中發(fā)現(xiàn)了總面值達(dá)1萬英鎊的碎鈔。由于無法找到失主,警方判定這筆巨款歸格拉哈姆所有。然而格拉哈姆必須先把所有碎片全都拼接起來。這大概是世界上最值錢的拼圖游戲。

4今年43歲的美國(guó)人克里斯克拉克在1994年登記了網(wǎng)域名,在今年經(jīng)過一個(gè)星期的網(wǎng)上競(jìng)拍后,以260萬美元高價(jià)售出。而過去十幾年來,他每年只花20美元維護(hù)該網(wǎng)站。他周圍人的反應(yīng)是:不可思議,太不可思議了和后悔沒買幾個(gè)這樣的域名。

5摩爾多瓦一個(gè)窮小伙意外地從一個(gè)德國(guó)遠(yuǎn)房叔叔那里繼承了9.5億歐元的巨額財(cái)產(chǎn),成為德國(guó)一家銀行的大股東,擁有遍布德國(guó)、意大利、法國(guó)的一些房產(chǎn),外加一些珠寶。而此前,他們只不過見過兩面。

6布朗所獲“飛來橫財(cái)”并非來自繼承神秘遺產(chǎn),也非源于喜中頭彩,她曾是互聯(lián)網(wǎng)搜索引擎巨頭谷歌公司的員工。如今,作為谷歌公司的第41名員工,布朗已執(zhí)行和未執(zhí)行的股票期權(quán)讓她坐擁數(shù)百萬美元。

繼蔡美兒用“咒罵、威脅、賄賂、利誘”等高壓教育手段“逼使”兩個(gè)女兒考進(jìn)了哈佛、耶魯,因而得名“虎媽”后,商人蕭百佑自稱“三天一頓打,孩子進(jìn)北大”,“打孩子是一種文化!”,得名“中國(guó)狼爸”。孩子進(jìn)了北大,他得以成為一些媒體上的“育兒專家”。

蕭百佑法則:

有錯(cuò)必打;用“家法”打;3歲起打;12歲止打。

@可愛月亮果(早教專家)

我偏向虎媽,狼爸的做法:在小孩還聽得進(jìn),能被塑造的時(shí)候就霸權(quán)式糾正他們,大了再講道理。

@王志安(央視特約評(píng)論員)

虎媽之后又來狼爸,好像成功的孩子父母都必須是虎狼之師才行。狼爸的三個(gè)孩子上北大,可他們都不是大陸籍,外籍和港澳臺(tái)學(xué)生上北大都是單獨(dú)考試,不笨到一定程度根本淘汰不了,有本事拉到內(nèi)地的高考獨(dú)木橋上練練,再開口談經(jīng)驗(yàn)可好?

@hanbin韓斌

據(jù)報(bào)道,這位“狼爸”近來四處宣傳新書,還有30多個(gè)孩子被父母送到“狼爸”家中,利用寒暑假,接受“狼爸式”教育?!袄前帧闭选绑w罰家教”轉(zhuǎn)變?yōu)榻逃嘤?xùn)生意來。

Q:如何去合理分配“打”在教育過程中所扮演的角色?

A:就等于軍隊(duì),警察,在國(guó)家的作用。

Q:請(qǐng)問武力值太低打不過我兒子怎么辦?

A:教育孩子不是打架,12歲之后就不能“打”了。

Q:您和李陽的區(qū)別在哪呢?

A:我們最大的區(qū)別在于我姓蕭,他姓李。

Q:既然覺得大家的理解是片面的,那為何以“打”為招牌談?wù)摻逃?jīng)呢?

A:那不是我的問題,是大家總問這個(gè)問題。

Q:如何理解崔永元老師說的“寧肯孩子沒文化,也不打他上北大”?

A:那恭喜這個(gè)老師或許會(huì)有沒文化的孩子。

(問答內(nèi)容均來自蕭百佑微博)

大家找別扭

@孟非:

話說我昨晚在路邊攤上吃了二十塊錢麻辣燙,一撥一撥的人上來嚷嚷“二十塊好貴哦”,“你真有錢哦”,“我只吃幾塊錢哦”。我相信真有窮人吃不起二十塊錢的飯,但你玩iphone,玩微博的就別裝孫子了!惡心!

誹謗陷害同行這件事從古至今中國(guó)人做起來都是那么齊心協(xié)力,不遺余力且大大方方,坦坦蕩蕩。這是近年來我對(duì)國(guó)民性最大的感受。

@郭德綱:

不許旁敲側(cè)擊的諷刺我們相聲界,我們是最善良包容的行業(yè)。而且我們的發(fā)展會(huì)越來越好。沒看見嗎,蒼老師都出入大雅之堂而飽受美譽(yù)。郭老師離少受打擊也會(huì)越來越近的。我努力堅(jiān)信著

篇7

又yòu到dào了le一yì年nián中zhōn狼qiū月yuè圓yuán時(shí)shí,《金jīn陵lín勞wǎn報(bào)bào》組zǔ織zhī我wǒ們men金jīn陵lín佬xiǎo記jì者zhě去qù奧ào林lín廣uǎn萊chǎn廊sān樓lóu學(xué)xué做zuò冰bīn榔pí月yuè餅bin饋

我wǒ跟括n隨suí爸bà爸b宦mā媽m桓擗括o高括o興xìn佬xìn賴de來lái到dào奧ào林lín廣uǎn萊chǎn賴de集jí合hé地dì。時(shí)shí間jiān一yí到dào,小xiǎo朋pén烙yǒu們men都dōu非fēi常chán攬kāi心xīn地de排pái著zhe整zhěn榔qí的de隊(duì)duì伍wu走zǒu進(jìn)jìn烘hōn辣bèi坊fán饋=j(luò)ìn去qù之zhī后hòu,做zuò月yuè餅bin賴de老lǎo師shī把bǎ需xū要yào的de材cái料liào發(fā)fā給括i我wǒ們men,邊biān發(fā)fā邊biān講jiǎn饋Nwǒ們men每měi個(gè)括ㄐxiǎo朋pén烙yǒu都dōu很hěn認(rèn)rèn真zhēn地de聽tīn覽lǎo師shī講jiǎn澇zěn么me做zuò好hǎo吃chī又yòu好hǎo看kàn的de冰bīn榔pí月yuè餅bin饋

我wǒ們men按àn照zhào老lǎo師shī的de方fān婪fǎ,把bǎ做zuò月yuè餅bin賴de冰bīn榔pí圓yuán球qiú放fàn澇zài手shǒu心xīn里li,拍pāi成chén澇yuán形xín賴de薄báo餅bǐn潰用yòn覽lái包bāo住zhù月yuè餅bin老xiàn,再zài搓cuō成chén勞tuǒ圓yuán形xín婪fàn賴dào月yuè餅bin濫mó型xín覽li,最zuì后hòu用yòn朗shǒu按àn壓yā兩liǎn老xià月yuè餅bin濫mó型xín潰取qǔ出chū月yuè餅bin潰這zhè個(gè)e過uò程chén朗shì我wǒ和hé爸bà爸b還波括n勞tón勞wán成chén賴de。我wǒ看kàn著zhe晶jīn烙yín撈tī透tòu的de月yuè餅bin潰心xīn里lǐ樂lè開kāi了le花huā。

快kuài樂lè的de時(shí)shí光uān雷zǒn朗shì過uò得de很hěn快kuài,學(xué)xué做zuò月yuè餅bin瀾jié束shù了le,我wǒ們men帶dài著zhe自zì己jǐ的de勞láo動(dòng)dòn萊chén攔uǒ,在zài集jí體tǐ照zhào之zhī后hòu開kāi開kāi心xīn心xīn地de回huí家jiā了le!

小編有話說

“中zhōn狼qiū節(jié)jié”也yě稱chēn饋霸yuè餅bin瀾jié”,在zài這zhè個(gè)e特tè殊shū的de節(jié)jié日rì里li,小xiǎo作zuò者zhě為wèi我wǒ們men講jiǎn朗shù了le自zì身shēn難nán得dé的de經(jīng)jīn覽lì 學(xué)xué做zuò月yuè餅bin饋Nwén章zhān烙yǔ言yán樸pǔ實(shí)shí、流liú暢chàn潰再zài現(xiàn)xiàn了le小xiǎo作zuò者zhě做zuò月yuè餅bin賴de經(jīng)jīn攔uò,表biǎo達(dá)dá了le做zuò月yuè餅bin攔uò程chén樂zhōn賴de愉yú悅yuè心xīn情qín饋 云 朵

篇8

狼,在廣袤的額侖草原被奉若神明,被視為一個(gè)民族的圖騰,當(dāng)?shù)氐哪撩裨谒篮笠M(jìn)行“天葬”,即被狼吃掉。他們相信用這種做法能使自己的靈魂升上騰格里(天)。一開始我感到十分吃驚,狼在我們民族是狡猾、殘忍的象征,怎么能成為一個(gè)民族的圖騰?用這種“天葬”法,不是違背了我國(guó)傳統(tǒng)“入土為安”嗎?

這些謎團(tuán)終于在我讀完后得到了解決。原來草原民族的這種做法也不無道理。狼并不像我們想象的那樣,反而,它是一種十分智慧的動(dòng)物:它們會(huì)利用各種地形來進(jìn)行打圍,成功率很高;它們懂得食物不可一次性吃完要留一些才能讓明年也豐衣足食。它們會(huì)把食物儲(chǔ)存在“雪湖”中,十分有遠(yuǎn)見;它們還能識(shí)破“野獸克星”捕獸夾;它們的毅力很好,有耐心,為了一頓飯常常會(huì)等上一兩天來選擇時(shí)機(jī);它們是草原大害——野兔、旱獺、野鼠等的天敵,可以有效地保護(hù)草原……它們用這些勝過《孫子兵法》的手段方法在草原上生存了千百萬年,成為了草原霸主。它們舍棄“小命”,保護(hù)草原“大命”,是草原的守護(hù)神。它們這種強(qiáng)悍智慧敏捷勇敢的精神受到了草原人民的崇拜,成為了草原人民心中的圖騰。

然而,書中以包順貴為首的農(nóng)耕民族的介入,打破了額侖草原千百萬年的平衡。他們只看到草原狼獵食家禽,就膚淺地認(rèn)為草原狼對(duì)人類只有害,沒有益。于是,他們大肆地殺狼,用槍打,用車追,用火燒。一只只蒙古草原狼倒在了血泊中。使那些懂得狼圖騰的老牧民,如畢利格阿爸感到痛心。但那些人卻引以為榮,變本加厲地捕殺狼甚至捕殺草原的其他物種,最后造成了無法彌補(bǔ)的后果。在書的最后寫道:額侖草原嚴(yán)重沙化,旱獺、野鼠成群,絲毫看不到往日的美麗風(fēng)景,令人感到深深的惋惜。

為什么會(huì)有這種后果呢?因?yàn)檗r(nóng)耕區(qū)的人們不懂狼,他們身上只有軟弱的“羊性”血液,所以才會(huì)這樣地痛恨狼。中國(guó)歷史上一次又一次被外強(qiáng)入侵就是這個(gè)原因。他們身上原來的“狼性”血液已被多年來農(nóng)耕的安逸生活所沖淡了,使他們?cè)谕鈬?guó)具有“狼性”的“海狼”、“草原狼”、“森林狼”面前不堪一擊。在中國(guó)歷史上,凡是民族強(qiáng)悍、勇猛的,大多都創(chuàng)立過強(qiáng)大的帝國(guó)。比如成吉思汗,就把中國(guó)的版圖擴(kuò)大到了世界上最大的,創(chuàng)造了輝煌的元朝。

篇9

“臟死了!”

擦完之后,媽媽瞪著一雙揉得通紅的眼睛才對(duì)我吼叫,然后又把沾滿了鼻涕和眼淚的“臟”紙扔給了我。

可憐的紙,順著我的胸前飄到地板上。

我左手捂著鼻子,用右手的拇指和食指小心地捏起它,向衛(wèi)生間走去,順便把紙簍和一盒面巾拿過來,擺在媽媽的面前。

我之所以有這么大的氣度和忍耐,是因?yàn)?,我要讓她看個(gè)清清楚楚、搞個(gè)明明白白――我是一個(gè)非常有用的兒子,不是一個(gè)“白眼狼”兒子!

本來,我想看動(dòng)畫片,可霸道的媽媽非要看《法治進(jìn)行時(shí)》。

看就看吧,可她還非要拉轉(zhuǎn)身要撤的我。

“尹維馳,你也看看吧,做一個(gè)懂法的人比什么都重要。”

“比考100分呢?”

“當(dāng)然比考100分重要啦!如果不懂法,犯了罪,那考一萬分有什么用啊!”

只要想讓什么,媽媽總可以找出一百個(gè)理由來。

沒辦法,嘴巴笨笨的我只好跟她一起看。

其實(shí),我看也是瞎看,反正我也不會(huì)干犯法的事兒。

隨著主持人指向大屏幕,一個(gè)80多歲的老太太,控訴她的兒女們不養(yǎng)活自己,并把他們告上了法庭。

老奶奶老淚橫流,一一列舉著她的兒女們不孝的鐵證。

真是一個(gè)不幸的奶奶,我為她感到心酸。

但是男兒有淚不輕彈,更何況在一個(gè)女士面前呢。

可是,隨著案情的發(fā)展,不幸輪換到了我的頭上。

“尹維馳,你長(zhǎng)大了是不是也這樣對(duì)我呀?”媽媽可憐巴巴地問我。

我趕緊聲明:“那是不可能的?!?/p>

“那你準(zhǔn)備怎么對(duì)待七老八十的我呀?哦,還有你爸?!眿寢尦錆M期盼地盯著我。

“我不僅要讓你和爸爸有飯吃,而且我還一定要你們吃得狼吞虎咽。要不,咱們換著花樣兒吃?今天肯德基,明天麥當(dāng)勞,后天比薩餅,放開地吃,玩命兒地吃……”

正當(dāng)我說得口水快要流下來了,就聽見媽媽尖叫起來:“這不是害我們嗎?光喂我們一些垃圾食品!”

“既然這樣,那就變著花樣的地吃各種各樣的青菜吧,韭菜、小油菜、蒿子桿兒。大白菜、西蘭花……”

平時(shí)媽媽拼命地往我碗里塞青菜,我想她大概最愛吃的是青菜吧。

“越說越不像話,整個(gè)一個(gè)白眼狼,就拿各種草來對(duì)付我們,你當(dāng)我們是牛呢還是羊呢!”

折騰了半天,沒有――樣對(duì)她口味的!

我終于沖破忍耐的極限,氣憤地喊道:“那你……你到底想吃什么呀?”

沒想到我這個(gè)“白眼狼”似的吼叫,卻換來了媽媽的哈哈大笑。

笑完之后,她又把臉一板說:“自己琢磨去吧,反正我現(xiàn)在不愁吃不愁穿的,想孝順也不一定非是吃的不可!比喻說……比喻說……嗨,也別打比方了,反正只要能讓我心情舒暢就行!”

說完,媽媽丟開還沒有結(jié)果的《法制進(jìn)行時(shí)》,徑直起身回房間了。

“只要我心情舒暢就行!”

這是媽媽經(jīng)常掛在嘴邊上的一句話。

記得三八節(jié)前,爸爸就開始征求媽媽的意見:“老婆,你想要什么禮物呀?”

我媽羞答答地說“一家人,就不要客氣了。只要心情舒暢就行。”

我爸特聽話,就沒有跟她客氣,結(jié)果,晚上爸爸下班回來,媽媽一看他手中只拿著公文包,就沒好氣起來。

“你連兒子都不如,兒子還知道買兩朵玫瑰送給我表示表示,你呢,哼!一年不就一個(gè)三八節(jié)嗎?”

爸爸一聽也急了:“我還問過你呢,是你叫我不要客氣的?!?/p>

媽媽的確說過這話,關(guān)鍵時(shí)刻,我可以替爸爸作證。

“你……你……我還說了要心情舒暢呢!你讓我心情舒暢了嗎?跟你一家,算是倒霉透了!”

真不可思議,就因?yàn)榘职譀]送禮物,媽媽就后悔跟他一家子了。

眼看男士女士之間要爆發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)了,我得趕緊出面調(diào)停,否則,也許今天晚上我爸我媽就也許不能成為一家人了。

我從漂亮的花瓶里抽出一枝鮮艷欲滴的玫瑰,遞到爸爸跟前,小聲地說:“爸爸,分給你一枝吧,幸虧我買了兩枝?!?/p>

三八節(jié)嘛,本來我是買了三枝的(我覺得買八枝花我的錢太多),可是秦南南非要從我手里搶走一枝。她說她也是女土,三八節(jié)也是她的節(jié)日,男士就應(yīng)該送花給女士。

我覺得她說的沒有道理。

如果男士要給每一個(gè)女士都送花,那還送得過來嗎?

要不是她搶走一枝,我一定會(huì)分給我爸兩枝的。

想到這里,我真后悔認(rèn)識(shí)這個(gè)不招人待見的所謂“女士”。

還好,僅僅一枝玫瑰就換來了爸爸的喜悅:“你小子比老爸強(qiáng)。”接著,他又補(bǔ)充了一句,“但是,今天也太顯得我沒面子了?!?/p>

對(duì)于給爸爸帶來的負(fù)面影響,我感到很抱歉,但是,心里卻偷偷地樂了半天呢。

事實(shí)上,爸爸的彌補(bǔ)沒派上用場(chǎng),也就是說,我借給他的那枝玫瑰也沒能打動(dòng)?jì)寢屇莻€(gè)鐵石般的心。

當(dāng)晚,媽媽真的罷炊了。

晚飯是老爸做的,就是那種把剩菜剩飯兌到一起的豬食。

看著一對(duì)愁眉苦臉的人(何況我還送她禮物了呢),媽媽居然一點(diǎn)同情心都沒有,并且還在我爸背后轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去、指指點(diǎn)點(diǎn):

“下次該長(zhǎng)記性了吧,知道該怎么尊重女士了吧!”

所以,每當(dāng)她說讓她“心情舒暢”的時(shí)候,接受暗示的爸爸就趕緊去瞅日歷,然后在日歷表上有關(guān)位置上,使勁地畫一個(gè)大圓圈兒,接下來的日子,他的嘴巴里便是念念叨叨,像一個(gè)毫無主見的人,直到買一份禮物送到我媽手上為止,這種情形才會(huì)結(jié)束。

可憐的爸爸總是苦海無邊。

要知道,我媽是個(gè)禮物狂呃!

過生日既要過陰歷還要過陽歷;過節(jié)不僅要過中國(guó)節(jié),而且還要過洋節(jié)。

我真同情他,這到哪一天才算到一站啊!

就說前不久剛過的情人節(jié)吧,長(zhǎng)記性的爸爸老早就開始請(qǐng)示媽媽,希望能得到一點(diǎn)信息:買多少朵玫瑰才能獲得她的芳心。

媽媽說情人節(jié)的玫瑰價(jià)錢是平時(shí)的好幾倍,不劃算。在爸爸的一再請(qǐng)求下,媽媽終于羞答答(這種羞答答挺可怕的哦)地在自己脖子比劃著說:“你看我這脖子上光禿禿的……”

她的話還沒有說完,爸爸就萬分激動(dòng)地說:“OK!這好辦,你就耐心地等著吧?!?/p>

我都懷疑我爸把他自己的大腿都拍得青紫了。

情人節(jié)當(dāng)天,我懷著比媽媽還激動(dòng)的心情,催爸爸把禮物拿出來。爸爸讓媽媽閉上眼,然后,他顫抖著打開精美的包裝盒,再然后抽出一個(gè)大紅大紫的小絲巾,滿含深情地給媽媽系在了脖子上。

這可是他逛了好幾個(gè)商廈才搞定的耶。

我知道,爸爸最厭煩逛商場(chǎng)了。

媽媽睜開了眼。

我和爸爸相互一擊掌,以為她會(huì)如愿地尖叫起來,表示驚喜,然后會(huì)興高采烈哼著歌給我們端飯端菜。

結(jié)果……結(jié)果,她是尖叫了,可那是生氣的尖叫:“啊?就一個(gè)俗不可耐的絲巾就把我打發(fā)了?!?/p>

瞬間,笑容凝固在爸爸那張無辜的臉上。

“不是你說你脖子上光禿禿的嗎?”爸爸呆呆地問。

“討厭,我要的是項(xiàng)鏈兒!”媽媽生氣地喊道。

這回,我可幫不了可憐老爸的忙了,只能偷偷觀察局勢(shì)的變化。

“算了,我去做飯去了,送了總比不送的好?!? 還好,媽媽的情緒穩(wěn)定下來,真是柳暗花明又一村啊。

看著媽媽把絲巾裝進(jìn)盒里,我和爸爸這才長(zhǎng)吁一口氣:耶,今天不用吃豬食了。  最終結(jié)果是,媽媽要寬大處理爸爸,只讓他涮了一頓碗,洗了一堆臟衣服。

現(xiàn)在,我要掰著手指頭算一算,今年,能讓媽媽過的節(jié)日還剩下幾個(gè)。

三八節(jié)、情人節(jié)、母親節(jié)、生日(陰歷的,前幾天剛過完)……哈哈,我查看了一下爸爸的記事日歷,媽媽的陽歷生日日期上明顯地被圈上了紅圈兒,也就是在教師節(jié)之后。

陶老師非常酷,那我一定要送一個(gè)非??岬亩Y物給她。在教師節(jié)之際,我可要好好表現(xiàn)一下。

當(dāng)我正為送什么禮物給老師而發(fā)愁時(shí),媽媽老是盯著我問這問那,纏得我沒辦法,我只好把煩惱講給她聽,可是,媽媽居然瞪大了吃驚的眼睛。

媽媽張了幾下嘴巴,終于說出了讓我找不著北的話來:“那……那……禮物不……不是送……送給我的呀?”

“老媽,有沒有搞錯(cuò),今天是教師節(jié)耶,你的陽歷生日還得等幾天呢?!?/p>

“可……可……我也是教師呀,當(dāng)然也是我的節(jié)日啊!”

慘了,智者再千慮,也必有一失呀!我怎么就忘記了這樣一個(gè)真理,那就是既然媽媽是個(gè)禮物狂,那她就會(huì)尋找出一百個(gè)理由來索要禮物的。

篇10

1.蘋果與唯冠商標(biāo)風(fēng)波

蘋果公司的商標(biāo)是“被咬了一口的蘋果”,在中國(guó)內(nèi)地,蘋果公司真的被商標(biāo)狠狠地“咬”了一口。這家敢于下嘴的公司,是唯冠科技(深圳)有限公司,這個(gè)昔日全球第四大的平板電腦顯示屏制造商,如今卻處于瀕臨倒閉的狀態(tài),然而,它死死地抓住了最后一根救命稻草——蘋果公司的iPad(平板電腦)商標(biāo)。

早在2000年,臺(tái)灣唯冠公司便搶先注冊(cè)了iPad在臺(tái)的商標(biāo)使用權(quán);2001年,深圳唯冠也不甘其后,注冊(cè)了這一商標(biāo)的中國(guó)內(nèi)地使用權(quán)。幾年后,大力推出平板電腦的蘋果花高價(jià)買回了臺(tái)灣的iPad商標(biāo)使用權(quán),但是其在中國(guó)內(nèi)地發(fā)行平板電腦,卻處于侵權(quán)的尷尬境地,蘋果iPad只好在中國(guó)內(nèi)地多個(gè)省區(qū)悄然下架。無獨(dú)有偶,iPad商標(biāo)并不是蘋果在中國(guó)內(nèi)地商標(biāo)糾紛的第一例。早前,蘋果在中國(guó)內(nèi)地注冊(cè)了iPhone商標(biāo),但這個(gè)商標(biāo)沒有注冊(cè)“通訊電話”一項(xiàng),而后被漢王公司搶注,百密一疏的蘋果只好“大出血”,高價(jià)買回這個(gè)商標(biāo)。而同樣身為電腦大亨的聯(lián)想,也曾因?yàn)橛⑽纳虡?biāo)“Legend”沒有做好保護(hù),只好放棄這一價(jià)值200億元的商標(biāo),轉(zhuǎn)而改名為“Lenovo”。

【適用話題】競(jìng)爭(zhēng)、法律意識(shí)、知識(shí)產(chǎn)權(quán)、捍衛(wèi)權(quán)益、利益至上、天下沒有免費(fèi)的午餐……

2. 神八飛天

2011年11月17日19時(shí)32分,內(nèi)蒙古四子王旗的阿木古郎草原沸騰了,神舟八號(hào)定點(diǎn)回到,并安全著陸。神舟八號(hào)無人飛行器是中國(guó)神舟系列飛船進(jìn)入批量生產(chǎn)的代表,也是中國(guó)航天人的智慧和勇氣的結(jié)晶,它是經(jīng)過無數(shù)次的試驗(yàn)、艱難的挫折和堅(jiān)持不懈的努力換來的。與以往的飛船發(fā)射不同,這次交會(huì)對(duì)接任務(wù)要求飛船“零窗口”發(fā)射,而且是我國(guó)空間站實(shí)現(xiàn)對(duì)接所進(jìn)行的第一次實(shí)驗(yàn)。神舟八號(hào)的成功,標(biāo)志著中國(guó)航天技術(shù)取得了關(guān)鍵性的勝利,為未來的神九、神十任務(wù)實(shí)現(xiàn)無人與有人飛船對(duì)接技術(shù)提供了實(shí)驗(yàn)保障,為建設(shè)天宮一號(hào)空間實(shí)驗(yàn)室做好了技術(shù)的準(zhǔn)備。在這次實(shí)驗(yàn)飛行中,中德兩國(guó)科學(xué)家在神八上開展了17項(xiàng)空間生命科學(xué)實(shí)驗(yàn)。

神舟一號(hào)至七號(hào)的成功發(fā)射并沒有讓中國(guó)的航天事業(yè)因此止步。中國(guó)人民選擇在航天之路上繼續(xù)走下去。神舟八號(hào)體現(xiàn)了中國(guó)人敢于挑戰(zhàn)和創(chuàng)新的精神,是中國(guó)人引以為豪的大事。

【適用話題】時(shí)代符號(hào)、夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)、中國(guó)驕傲……

3.“蛟龍”號(hào)出海

2011年7月,東北太平洋在陽光的照耀下,“蛟龍”號(hào)猛然浮出水面。數(shù)小時(shí)以前,中國(guó)人的身影第一次出現(xiàn)在5000米以下的深海,中國(guó)載人深潛器歷史性地躋身“世界深海俱樂部”。

科研人員以中國(guó)神話傳說“蛟龍鬧?!钡牡涔蕿槲覈?guó)首臺(tái)自主設(shè)計(jì)、自主集成的載人潛水器命名,希望它像蛟龍一樣在海中遨游?!膀札垺碧?hào)穩(wěn)定性極好,具備自動(dòng)航行功能,只要駕駛員設(shè)定好方向,便可以放心地進(jìn)行科研實(shí)驗(yàn)。通訊上,“蛟龍”號(hào)沒有采用以往的電磁通訊,而是靠高速水聲通訊,其上搭載的大容量電池,完全能夠保證這條“深水魚”在深海慢游近10個(gè)小時(shí)。

蔚藍(lán)的海洋占據(jù)了地球的大部分面積,而人類探索甚少的深海又占了超過一半的海洋。事實(shí)上,這條高科技的“蛟龍”正讓生活在黃土地上的中國(guó)人重新審視自身的深海戰(zhàn)略,深藍(lán)之夢(mèng)或?qū)⒕痛死_,相信這條“蛟龍”定會(huì)給我們帶來越來越多的驚喜。

【適用話題】自強(qiáng)不息、智慧、科技進(jìn)步、強(qiáng)國(guó)之路……

4.柯達(dá)止步數(shù)碼時(shí)代

“生于膠片,死于數(shù)碼”——這可能是對(duì)昔日影像巨頭柯達(dá)公司的極佳概括。2012年1月19日,美國(guó)柯達(dá)公司宣布,該公司與其子公司已向紐約一家破產(chǎn)法院提交破產(chǎn)保護(hù)申請(qǐng)。

成立于1881年的伊士曼柯達(dá)公司,一百多年來在影像拍攝、分享、輸出和顯示領(lǐng)域一直處于世界領(lǐng)先的地位,多年來幫助人們留住了美好的影像,交流重要信息以及享受娛樂時(shí)光,昔日輝煌堪比當(dāng)今蘋果。在膠卷時(shí)代,柯達(dá)曾占據(jù)全球三分之二的市場(chǎng)份額,巔峰市值達(dá)到310億美元,全球擁有員工14.5萬人。柯達(dá)擁有一萬多項(xiàng)專利,是感光界當(dāng)之無愧的霸主,同時(shí)也是世界上第一臺(tái)數(shù)碼相機(jī)的發(fā)明者。

隨著數(shù)碼技術(shù)的崛起,由于擔(dān)心膠卷銷量受到影響,柯達(dá)盡管在1991年就開發(fā)出130萬像素的數(shù)碼相機(jī),卻一直未敢大力發(fā)展數(shù)碼業(yè)務(wù),數(shù)字化率還達(dá)不到競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手富士公司的一半,不斷裁員以致面臨破產(chǎn)的危險(xiǎn),這和100年前的公司創(chuàng)始人伊士曼果斷拋棄舊技術(shù)轉(zhuǎn)向膠片技術(shù)形成了巨大反差。申請(qǐng)破產(chǎn)保護(hù)之后的柯達(dá)也許將英雄不再,也許將轉(zhuǎn)型重生,從而真正笑對(duì)其宣傳語——“數(shù)碼相機(jī),源自柯達(dá)”。

【適用話題】守舊和創(chuàng)新、錯(cuò)誤的決策、順應(yīng)潮流發(fā)展、面對(duì)逆境、認(rèn)清自己的位置、居安思?!?/p>

5.“怪獸”家長(zhǎng)

近來,一位香港媽媽花半年時(shí)間寫的《怪獸家長(zhǎng)》一書,風(fēng)靡了家長(zhǎng)圈。書中講述香港家長(zhǎng)“像怪獸一樣逼迫孩子學(xué)習(xí)”的場(chǎng)景令人欷歔:孩子們?cè)趪?yán)厲父母的逼迫下,拼命學(xué)習(xí)英語、音樂、美術(shù)、跆拳道……

江蘇南京,“鷹爸”何烈勝因一個(gè)網(wǎng)絡(luò)視頻爆紅。視頻中,他讓自己4歲的孩子多多只穿內(nèi)褲在零下13度的雪地里奔跑。他希望讓全身凍得通紅的兒子明白,如果一個(gè)人在很小的時(shí)候能接受極端的挑戰(zhàn),那么長(zhǎng)大后就可以克服任何困難。當(dāng)然,他也希望多多的身體可以因此變得更加強(qiáng)壯。“我的方法的確就像只老鷹,把孩子逼到極限,這樣他才能學(xué)會(huì)怎么飛?!焙瘟覄僬f。

無獨(dú)有偶,“狼爸”蕭百佑將自己的三個(gè)孩子用“棍棒”送進(jìn)了北大。蕭百佑的家教十分嚴(yán)格,他要求孩子背誦《三字經(jīng)》,背誦不流利則棍棒相加。在社交方面,孩子出門也要填寫繁瑣的申請(qǐng)單,方可獲準(zhǔn)。蕭百佑的家里不許喝可樂,不能開空調(diào),不能隨便打開冰箱門,零用錢更是沒有。

在提倡“快樂學(xué)習(xí)”的今天,“鷹爸”“狼爸”們的出現(xiàn)固然“虎虎生威”,但是教育觀念各異,教育途徑殊多,這種教育方法深深地烙上了中國(guó)傳統(tǒng)上“棍棒底下出孝子”的教育信條。孰是孰非,見仁見智。重要的是如何慎重選擇適合自己孩子的教育方法。

【適用話題】因材施教、教育異化、適度原則、物極必反、一分為二看問題、利與弊……

6.北大招生,必須“孝順”

中國(guó)古話說:“百善孝為先。”說到孝敬父母的問題,有一條流傳甚廣的短信內(nèi)容,即兒子給父親發(fā)的短信里只有兩個(gè)字:“爸,錢!”另,一個(gè)父親去看望在北京讀書的兒子,等了好幾天,終于等到兒子有時(shí)間,當(dāng)父親好不容易看到兒子,正想說點(diǎn)什么的時(shí)候,兒子先開了口,說:“看到了嘛!我還有事。”說完轉(zhuǎn)身就走掉了。父親非常傷心,唉聲嘆氣道:“唉,養(yǎng)這樣的兒子,有什么用……”

面對(duì)當(dāng)今社會(huì)普遍存在的“不孝現(xiàn)象”,2012年北京大學(xué)自主招生出臺(tái)了新舉措:“孝順作為首要標(biāo)準(zhǔn),不孝順者不予錄取?!睂?duì)于這項(xiàng)新舉措,社會(huì)大眾眾說紛紜。有人說,孝敬父母是傳統(tǒng)美德,此舉有助于美德的弘揚(yáng)。同時(shí),也有人心存疑問:孝順應(yīng)如何考查呢?雖說這一標(biāo)準(zhǔn)執(zhí)行起來并不是那么具體,也很難用量化的標(biāo)準(zhǔn)來衡量,但北大的這一舉措將成為一種符號(hào),倡導(dǎo)人們注重傳統(tǒng)美德,有利于傳統(tǒng)文化的傳承。

【適用話題】孝順、 教育理念、 傳統(tǒng)美德……