導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫(xiě)好一篇科學(xué)的心理觀，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

1臨床資料

所有患者均為我院住院的心胸血管外科患者，觀察組為2008年1月至2010年1月之間在住院的心胸血管外科患者，共458人。其中男性327人，女性131人。平均年齡59歲。另一組（對(duì)照組）為1998年1月至2000年1月間患者432人，其中男性285人，女性147人。平均年齡57歲。兩組在年齡、性別、病種等方面差異無(wú)統(tǒng)計(jì)學(xué)意義。

2處理方法

2.1病情評(píng)估對(duì)于外傷患者，首先判斷其生命體征是否平穩(wěn)，有無(wú)胸腔出血，繼而做好術(shù)前準(zhǔn)備。對(duì)于腫瘤患者以及其他擇期手術(shù)患者，一般應(yīng)制定合理的飲食休息和心理護(hù)理方案，為擇期手術(shù)做準(zhǔn)備。

2.2術(shù)前準(zhǔn)備

2.2.1 生理準(zhǔn)備[2]：指導(dǎo)肺功能訓(xùn)練，預(yù)防感冒，防止術(shù)后肺部并發(fā)癥。禁食水，防止麻醉手術(shù)并發(fā)癥。根據(jù)手術(shù)部位做皮膚準(zhǔn)備（1）后外切口：術(shù)側(cè)的前胸正中線至后脊柱線，包括腋下，上從鎖骨水平線至劍突下。（2）正中切口：前胸左腋后線至右腋后線，包括雙側(cè)腋下。（3）食管三切口：左頸部、右胸部（同后外切口），腹部（包括臍孔、會(huì)）。（4）胸腹聯(lián)合切口：左胸部（同后外切口），左上腹部。

2.2.2心理準(zhǔn)備：幫助患者減輕心理負(fù)擔(dān)，合理解釋患者各種問(wèn)題。

2.3術(shù)后護(hù)理清醒拔除口插管回病房后，給予半臥位或45o臥位。嚴(yán)密觀察生命體征變化，做好監(jiān)護(hù)記錄。

做好呼吸道護(hù)理，呼吸道護(hù)理是術(shù)后護(hù)理的重點(diǎn)。應(yīng)加強(qiáng)霧化，坐起拍背，刺激隆突，鼓勵(lì)咳痰，必要時(shí)行鼻導(dǎo)管吸痰或氣管鏡吸痰，及時(shí)排出呼吸道分泌物，促進(jìn)肺擴(kuò)張。根據(jù)病情，給予鼻導(dǎo)管供氧或面罩供氧。嚴(yán)密觀察氣管位置，如發(fā)生突然呼吸困難，應(yīng)立即報(bào)告醫(yī)生。各種引流管的護(hù)理，按有關(guān)章節(jié)常規(guī)護(hù)理。臥床期間做好基礎(chǔ)護(hù)理，保持床單位清潔、干燥，防止褥瘡發(fā)生。禁食期間加強(qiáng)口腔護(hù)理。指導(dǎo)患者合理飲食，早期宜清淡，易消化的半流質(zhì)，逐漸增加高蛋白、高熱量、維生素豐富的飲食，增加營(yíng)養(yǎng)攝入。同時(shí)應(yīng)注意多進(jìn)粗纖維飲食，保持大便通暢。鼓勵(lì)患者做術(shù)側(cè)肩關(guān)節(jié)及手臂的抬舉運(yùn)動(dòng)，拔除胸管后應(yīng)早期下床活動(dòng)。做好患者康復(fù)的心理輔導(dǎo)，知道患者正確康復(fù)，避免找成各種并發(fā)癥。

2.4健康指導(dǎo)加強(qiáng)營(yíng)養(yǎng)，少食多餐、多進(jìn)高蛋白、高熱量、高維生素、易消化飲食，禁煙酒。逐步增加活動(dòng)量，注意室內(nèi)空氣調(diào)節(jié)，預(yù)防上呼吸道感染。保持大便通暢，多食粗纖維飲食，必要時(shí)給予緩瀉藥；食管術(shù)后患者，餐后應(yīng)半臥30min，防止食物返流。注意保持精神愉快，情緒穩(wěn)定。門(mén)診隨訪，及時(shí)了解病情變化。

2.5總結(jié)對(duì)比兩個(gè)時(shí)間段所有入組患者的滿意度調(diào)查表。

3統(tǒng)計(jì)學(xué)方法

所有數(shù)據(jù)應(yīng)用SPSS 10.0 統(tǒng)計(jì)軟件分析，率的比較采用χ2 檢驗(yàn)，顯著性檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)為P＝0.05。

4結(jié)果

觀察組滿意度98.7%，對(duì)照組87.2%，兩者比較差異有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義（P＜0.05）。整體護(hù)理實(shí)施后患者滿意度不斷提高，并得到了上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的好評(píng)。

5討論

整體護(hù)理是以現(xiàn)代護(hù)理為指導(dǎo)，以護(hù)理程序?yàn)榭蚣埽槍?duì)患者不同的生理、心理、社會(huì)、文化的需要，提供適合于個(gè)人的最佳護(hù)理，其最基本的特點(diǎn)是以現(xiàn)代護(hù)理為指導(dǎo)，以護(hù)理程序?yàn)槭侄?，以患者為中心，以健康教育為特色，以基礎(chǔ)護(hù)理為突破口[3]。護(hù)士在護(hù)理工作中，既是決策者、實(shí)施者、教育者、組織者，又是個(gè)聯(lián)絡(luò)者，護(hù)士對(duì)患者的情況了如指掌。整體護(hù)理要求護(hù)士有整體護(hù)理觀。整體護(hù)理觀的整體概念包括幾方面的含義：（1）人是由身心、社會(huì)、文化各方面組成的，其健康也受到各種因素影響，整體護(hù)理要面向整體的人。（2）人的一切均需要護(hù)理，護(hù)士要關(guān)心人的生命過(guò)程的整體。（3）護(hù)理是連續(xù)的，護(hù)士不僅當(dāng)人生病時(shí)給予照顧，而且要關(guān)心其康復(fù)、自理，達(dá)到個(gè)人健康最佳水平。（4）人是生活在社會(huì)中的，通過(guò)整體護(hù)理促使護(hù)理從個(gè)人向家庭、社區(qū)延伸。

因此，我們可能把整體護(hù)理理解為一方面把護(hù)理對(duì)象視為一個(gè)整體，即把病與病人視為一個(gè)整體；把生物學(xué)的病人與社會(huì)及其生存的整個(gè)外環(huán)境視為一個(gè)整體；把病人從入院到出院視為一個(gè)連續(xù)的整體。另一方面，把我們提供的護(hù)理觀視為一個(gè)整體，即對(duì)病人的護(hù)理是系統(tǒng)的、連續(xù)的，要保證病人從入院到出院的護(hù)理不間斷；對(duì)病人的護(hù)理是主動(dòng)的、積極的，按照護(hù)理程序，有計(jì)劃進(jìn)行，做到防患于未然；對(duì)病人的護(hù)理是全面的、整體的，即包括身心兩方面，也包括疾病的預(yù)防、保健、康復(fù)指導(dǎo)等方面的內(nèi)容[4]。

通過(guò)以上研究，我們認(rèn)識(shí)到整體護(hù)理不能把人只看成一個(gè)由各組織、器官所組成的生物體而忽視其整體性所包含的心理、社會(huì)等要素，在護(hù)理工作中，我們不僅要注意人的生理方面的改變，還要重視周?chē)h(huán)境和社會(huì)環(huán)境對(duì)人的影響，協(xié)調(diào)人的生理、心理活動(dòng)及周?chē)鐣?huì)文化諸方面的關(guān)系，促使人們達(dá)到最佳健康水平，在臨床護(hù)理工作中，要在現(xiàn)代護(hù)理觀的指導(dǎo)下，通過(guò)護(hù)理程序，根據(jù)病人的身心、社會(huì)和文化需要，提供優(yōu)質(zhì)護(hù)理，讓病人在身、心等方面的全面護(hù)理下恢復(fù)和保持健康。

參考文獻(xiàn)

[1]. 車(chē)小艷. 以病人為中心的親情護(hù)理實(shí)施及成效. 佑江民族醫(yī)學(xué)院學(xué)報(bào), 2009,3( 2) :332-333.

[2] 李金花,閏保君,劉淑俊. 整體護(hù)理在胸心外科實(shí)施的護(hù)理體會(huì).河南外科學(xué)雜志，2000,6（3）：350-351.

篇2

[論文摘要高職院薪酬是教職工勞動(dòng)價(jià)值的回報(bào)，是教職工賴(lài)以生存和生活的源泉，也是調(diào)動(dòng)教職工工作積極性的最基本、最重要的因素。在推行崗位聘任制度、加強(qiáng)績(jī)效管理與績(jī)效考評(píng)中堅(jiān)持人本理念，建立既講公平又充滿效率的人性化薪酬制度，是適應(yīng)社會(huì)發(fā)展和實(shí)現(xiàn)人的發(fā)展的客觀要求，是高職院薪酬管理中必須堅(jiān)持的科學(xué)原則。

在高職院薪酬管理中堅(jiān)持人本理念是管理人性化的科學(xué)原則，己成為政府、企業(yè)、事業(yè)單位考評(píng)單位與個(gè)人業(yè)績(jī)的重要管理工具之一。高職院薪酬是教職工勞動(dòng)價(jià)值的回報(bào)，是教職工賴(lài)以生存和生活的源泉，也是調(diào)動(dòng)教職工工作積極性的最基本、最重要的因素，是適應(yīng)社會(huì)發(fā)展和實(shí)現(xiàn)人的發(fā)展的客觀要求，是高職院薪酬管理的科學(xué)原則。

一、人本理念:人性管理理論的與時(shí)俱進(jìn)

人本理念管理是現(xiàn)代管理的重要原則。要求社會(huì)發(fā)展中堅(jiān)持以人為本的管理原則，嚴(yán)格遵循人的本質(zhì)發(fā)展之規(guī)律，盡量滿足人的全面發(fā)展要求。

(一)人性假定理論:人本管理理論之源

麥格雷戈提出人性假定的，X理論和Y理論，是一定歷史時(shí)期管理政策、管理實(shí)務(wù)的高度概括。這種理論認(rèn)為:一般人并非天生厭惡工作，工作究竟是不是一種滿足的來(lái)源，視人為的情況而定;人為了達(dá)成其本身已經(jīng)承諾的目標(biāo)，將會(huì)“自我督導(dǎo)”和“自我控制”，人對(duì)于目標(biāo)的承諾就是由于達(dá)成目標(biāo)后產(chǎn)生的一種報(bào)酬。人本管理可以溯源到X和Y理論，是這種理論與時(shí)俱進(jìn)發(fā)展的結(jié)果，人本理念是它的現(xiàn)代提升。

(二)人本理念管理:由“事”到“人”

人本理念，就是在管理中堅(jiān)持以人為本，把人視為管理的主要對(duì)象及單位的最重要資源，通過(guò)激勵(lì)、調(diào)動(dòng)和發(fā)揮員工的積極性和創(chuàng)造性，以促進(jìn)個(gè)人自身自由、全面發(fā)展為根本目的，從而實(shí)現(xiàn)整體目標(biāo)，并進(jìn)而實(shí)現(xiàn)組織內(nèi)全體人員全面發(fā)展的管理理念與管理模式。它突破了人事管理的界限，在許多方面進(jìn)行了創(chuàng)新:一是管理觀念更新。它對(duì)員工的假設(shè)由原來(lái)的“單位人”、“社會(huì)人”轉(zhuǎn)變?yōu)椤拔幕恕?，由原?lái)將員工視為成本負(fù)擔(dān)轉(zhuǎn)變?yōu)橛袃r(jià)值的重要資源。它由原來(lái)被動(dòng)型的管理轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)型的開(kāi)發(fā)，由以“事”為中心的管理理念轉(zhuǎn)變?yōu)橐浴叭恕睘橹行牡墓芾砝砟睢?/p>

(三)人本理念:現(xiàn)代管理的觀念革命

人本理念不同于“見(jiàn)物不見(jiàn)人”或把人作為工具、手段的傳統(tǒng)管理理念，而是在深刻認(rèn)識(shí)人在社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中的作用的基礎(chǔ)上，突出人在管理中的地位，實(shí)現(xiàn)以人為中心的管理。它承認(rèn)人的價(jià)值和尊嚴(yán)，相信人的本性、潛能、經(jīng)驗(yàn)、價(jià)值、生命意義、創(chuàng)造力和自我實(shí)現(xiàn)，認(rèn)為人皆蘊(yùn)藏潛能，人性是積極的、建設(shè)性與社會(huì)性的，追求組織行為與人的主體性的有機(jī)結(jié)合，通過(guò)滿足不同人的不同需求，以激發(fā)積極性和創(chuàng)造性。它具有以下精神內(nèi)涵:人文精神(促進(jìn)人與組織共同成長(zhǎng))、人性思考(尊重員工，滿足需求)、人生關(guān)懷(關(guān)心生活，交流情感)、人員激勵(lì)(發(fā)揮潛力，人盡其才)。

二、高職院薪酬管理堅(jiān)持人本理念的必要性

高職院校薪酬管理中，堅(jiān)持人本理念是十分必要的。

首先，留住有價(jià)值的職工必須堅(jiān)持人本理念管理。

只有充分尊重職工的人格，讓職工感到自己的薪酬公平合理，實(shí)現(xiàn)了自己的價(jià)值，才能留住職工的心，使優(yōu)秀職工不會(huì)流失。因此，薪酬管理必須以職工的人為本，實(shí)現(xiàn)貢獻(xiàn)與所得之間的公平，即薪酬的設(shè)計(jì)和實(shí)施最后達(dá)到的效果要使教職工感到公平。教職工感受薪酬的公平與否取決于三個(gè)層次的因素:一是薪酬要有外部競(jìng)爭(zhēng)性，即他們的工資及獎(jiǎng)金與同一地區(qū)、同等規(guī)模學(xué)校中類(lèi)似崗位的薪酬不至于太懸殊;二是內(nèi)部有公平性，即學(xué)校內(nèi)相同崗位薪酬一致、不同崗位薪酬差異與貢獻(xiàn)差異比值一致;三是對(duì)個(gè)人有激勵(lì)性，即薪酬與教職員工的實(shí)際貢獻(xiàn)相一致。同時(shí)，薪酬管理的人本理念不同于平均主義，學(xué)校薪酬要真正體現(xiàn)按勞分配原則，根據(jù)教職工的能力和貢獻(xiàn)，適當(dāng)拉開(kāi)差距，從而能吸引和留住人才。學(xué)校的薪酬標(biāo)準(zhǔn)要有競(jìng)爭(zhēng)力，但需量力而行。

其次，激勵(lì)職工的績(jī)效，使其不斷地提高效率需要人本管理理念。

管理心理學(xué)家佛農(nóng)提出期望理論模型，認(rèn)為員工的激勵(lì)來(lái)自于達(dá)到預(yù)期績(jī)效所需的努力、績(jī)效薪酬預(yù)期以及個(gè)人感知到的薪酬的吸引力。一般來(lái)說(shuō)，學(xué)校要想很好地激勵(lì)教職工，必須創(chuàng)造以下條件:一是教職工確信優(yōu)秀成績(jī)或某種特定優(yōu)良行為一定會(huì)給自己帶來(lái)某種薪酬;二是教職工感到外在薪酬是有吸引力的，這種吸引力的感受要受到個(gè)人不同的價(jià)值觀、需要和個(gè)性的影響(例如，喜歡權(quán)力的教職工希望被提升;年齡大的教職工希望退休金和養(yǎng)老保險(xiǎn)的保障);三是教職工確信某種水平的個(gè)人努力將能夠使自己達(dá)到學(xué)校的績(jī)效標(biāo)準(zhǔn)。

人本管理以人為本，使人充分實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。如果教職工認(rèn)為努力會(huì)帶來(lái)成就，成就又會(huì)帶來(lái)所期望的薪酬，教職工就會(huì)由此得到滿足并被激勵(lì)起來(lái)再次行動(dòng)。一旦多種成功的經(jīng)驗(yàn)得到重復(fù)，他們就會(huì)相信薪酬制度，這種激勵(lì)就會(huì)持續(xù)很長(zhǎng)時(shí)間。

再次，人本理念增強(qiáng)高職院教職工的歸宿感。

當(dāng)前，高職院教職工流動(dòng)性很大，歸宿感不強(qiáng)，嚴(yán)重影響了高職院師資的發(fā)展。以人為本的薪酬管理能夠克服薪酬邊際效應(yīng)對(duì)激勵(lì)的消極影響，越來(lái)越多的學(xué)校通過(guò)職代會(huì)、教職工代表負(fù)責(zé)制等方式增強(qiáng)教職工的參與感，其主要目的就在于提高教職工的內(nèi)在滿意感。因此，有些管理專(zhuān)家認(rèn)為，堅(jiān)持人本理念的薪酬管理，可以提供機(jī)會(huì)讓教職工參與制定薪酬制度的決策過(guò)程，這不但可以增強(qiáng)薪酬決策和實(shí)施過(guò)程的透明度，提高教職工的主人翁感，還可以加深教職工對(duì)學(xué)校的歸屬感、以及對(duì)學(xué)校的忠誠(chéng)度。

三、人本理念薪酬管理的著力點(diǎn)

人本理念薪酬管理是當(dāng)前高職院薪酬改革的重要內(nèi)容，也是高職院可持續(xù)發(fā)展的動(dòng)力所在。因此，堅(jiān)持人本理念的薪酬管理改革，著力點(diǎn)是:

(一)建立科學(xué)的基本工資制度

以薪酬的激勵(lì)源為劃分依據(jù)，可以把學(xué)校教職員工的薪酬分為外在薪酬與內(nèi)在薪酬兩類(lèi)。學(xué)校外在薪酬中最主要和最直接的部分是工資。美國(guó)管理學(xué)者關(guān)于工資在所有重要薪酬因素中地位的45項(xiàng)研究中得出一個(gè)共同的結(jié)論:工資是最重要的，始終處在各行各業(yè)各種重要薪酬方式的前五位，在其1/3的研究中排位第一內(nèi)在薪酬又叫精神獎(jiǎng)勵(lì)，一般包括工作中的勝任感、成績(jī)感、責(zé)任感、受重視感、影響力感、個(gè)人成長(zhǎng)及富有價(jià)值感等教職工內(nèi)心的感受和特定的綜合事件，屬于間接的、精神的激勵(lì)方式。基本工資是教職工生存和生活的基礎(chǔ)和保障，科學(xué)的基本工資是制度留人、管理留人的重要舉措。

(二)強(qiáng)化公正的績(jī)效考評(píng)制度

績(jī)效考評(píng)結(jié)果與薪酬掛鉤，才能發(fā)揮激勵(lì)功能，才能體現(xiàn)效率優(yōu)先，兼顧公平原則，才能客觀評(píng)價(jià)高績(jī)效的行為，發(fā)現(xiàn)與保護(hù)高績(jī)效人才。職工行為的邏輯產(chǎn)出是業(yè)績(jī)，從期望激勵(lì)理論來(lái)講，欲望—行為—結(jié)果—激勵(lì)是一個(gè)循環(huán);薪酬對(duì)職工的行為結(jié)果進(jìn)行有效的激勵(lì)，滿足職工的欲望，就會(huì)強(qiáng)化或改變職工的行為，以適合單位的經(jīng)營(yíng)價(jià)值觀念，從而產(chǎn)生單位需要的結(jié)果。因此，薪酬過(guò)程的公平性就會(huì)對(duì)職工行為的業(yè)績(jī)產(chǎn)生非常大的影響，這就要求薪酬與業(yè)績(jī)關(guān)聯(lián)。

(三)建立合理的薪酬調(diào)整制度

薪酬調(diào)整尤其是薪酬上調(diào)是職工生活的必然要求，也是職工的心理需要。一般來(lái)說(shuō)，薪酬的調(diào)整有下列幾種情況:獎(jiǎng)勵(lì)性調(diào)整，獎(jiǎng)勵(lì)性調(diào)整是針對(duì)教職工的優(yōu)良工作業(yè)績(jī)，為了鼓勵(lì)他們擴(kuò)大成績(jī)、再接再厲而提高工資或獎(jiǎng)金的做法，如上浮一級(jí)工資或低職高聘等;生活指數(shù)調(diào)整，生活指數(shù)調(diào)整是為了補(bǔ)償教職工因通貨膨脹等因素導(dǎo)致的實(shí)際收人減少、生活水平下降而提高工資或獎(jiǎng)金的做法;效益調(diào)整，效益調(diào)整是根據(jù)學(xué)校效益，對(duì)全體教職工進(jìn)行的工資或獎(jiǎng)金調(diào)整，這種調(diào)整一般根據(jù)“水漲船高”的原則進(jìn)行，有利于加強(qiáng)教職工對(duì)學(xué)校效益的關(guān)切意識(shí)和“共同命運(yùn)感”;工齡調(diào)整，工齡調(diào)整從某種意義上講，具有按績(jī)效與貢獻(xiàn)進(jìn)行分配的性質(zhì)，由于工齡工資中含有績(jī)效成分，所以應(yīng)把教職工的工齡、校齡與成績(jī)結(jié)合起來(lái)，作為提升工資與獎(jiǎng)金的依據(jù)，如每在學(xué)校工作一年，業(yè)績(jī)突出者，加一定數(shù)量的校齡工資，這對(duì)穩(wěn)定和吸引高水平人才具有重要的意義。

篇3

一、對(duì)傳統(tǒng)學(xué)生觀的反思

在我國(guó)當(dāng)前教育教學(xué)實(shí)踐中，存在著許多對(duì)學(xué)生的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，阻礙了新課改的實(shí)施。其表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

1.忽視學(xué)生的生命特性

學(xué)生是教育工作的最主要對(duì)象，是具有豐富個(gè)性的人，是一個(gè)個(gè)具有生命活力的生命個(gè)體。究竟該如何看待學(xué)生，我認(rèn)為最起碼的就該把學(xué)生真正當(dāng)作人來(lái)看待。學(xué)生不是物。因此，教師要把學(xué)生作為平等的主體加以對(duì)待。然而現(xiàn)實(shí)教育中卻普遍存在著把學(xué)生當(dāng)作任人擺布的物的現(xiàn)象，被看作是被管理的對(duì)象。在實(shí)際工作中，教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行體罰、諷刺、侮辱的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。并且教學(xué)看來(lái)也是為"成績(jī)"而戰(zhàn)，師生都在為分?jǐn)?shù)而活。為了提高升學(xué)率，課堂竟成了知識(shí)的"印刷廠"，教師成了知識(shí)的"傳聲筒"，學(xué)生成了知識(shí)的"儲(chǔ)存罐"。"分分分"

2.忽視學(xué)生的發(fā)展特性

世界華人成功學(xué)第一人陳安之著作的一本書(shū)叫做：《自己就是一座寶藏》。這就意味著每個(gè)人都擁有著巨大的潛能?；蛟S只是現(xiàn)在還沒(méi)有開(kāi)發(fā)出來(lái)而已。自古以來(lái)人的全面發(fā)展始終是教育追求的理想，然而，應(yīng)試教育的模式嚴(yán)重的限制了"發(fā)展"這個(gè)概念的內(nèi)涵和外延。"所謂發(fā)展僅僅是指通過(guò)各種考試所必需的知識(shí)和技能的增加或熟練。這種專(zhuān)注于工具價(jià)值的發(fā)展觀嚴(yán)重的破壞了人的內(nèi)在的自然，從而嚴(yán)重的阻礙了人的本體價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。應(yīng)該知道，人的工具價(jià)值和本體價(jià)值乃是內(nèi)在地統(tǒng)一于人的德、智、體、美、勞全面發(fā)展之中的"。學(xué)生回不經(jīng)意間犯一些在成人看來(lái)是荒唐可笑的錯(cuò)誤。這時(shí)的教育者們動(dòng)轍將孩子們的童心童趣斥責(zé)為幼稚、頑皮，輕則教訓(xùn)幾句，重者大聲呵斥，更有甚者還會(huì)體罰或變相體罰。真是讓人感到惋惜。

3.忽視學(xué)生的差異特性

學(xué)生不僅是具有生命個(gè)體的人，發(fā)展中的人，也是一個(gè)獨(dú)特的人。這正像世界上沒(méi)有完全相同的兩片樹(shù)葉一樣，世界上也沒(méi)有完全相同的人，即使是雙胞胎也存在著差異。每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)特的"這一個(gè)"，獨(dú)一無(wú)二不可替代的。

二、新課程理念下學(xué)生觀的重塑

基于傳統(tǒng)學(xué)生觀的缺陷與不足，新一輪的課程改革倡導(dǎo)了以下三種新型的學(xué)生觀：

1.學(xué)生是發(fā)展的人

教育的根本目的在于促進(jìn)人的發(fā)展，從而促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展。"天行健，君子以自強(qiáng)不息"。人的發(fā)展構(gòu)成了人的社會(huì)活動(dòng)的全部?jī)?nèi)容。

在教育領(lǐng)域中，學(xué)生的發(fā)展是第一位的。隨著應(yīng)試教育向素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)變，教育應(yīng)該體現(xiàn)以"學(xué)生發(fā)展為本"的思想。"既要堅(jiān)持教育人、引導(dǎo)人、鼓舞人、鞭策人，又要做到尊重人、理解人、關(guān)心人、幫助人……實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展"。

把學(xué)生看成是發(fā)展的人，其包含以下幾個(gè)基本含義。

2.視學(xué)生為獨(dú)特的人

著名的教育家烏申斯基指出："在教育中，一切都應(yīng)以教育者的個(gè)性為基礎(chǔ)，因?yàn)榻逃牧α恐荒軓娜说膫€(gè)性這個(gè)活的源泉流露出來(lái)。任何規(guī)章和綱領(lǐng)，任何人為的結(jié)構(gòu)，不管考慮得多么巧妙和周密，都代替不了教育事業(yè)中的個(gè)性……"獨(dú)特性也就意味著完整性和差異性，即每個(gè)學(xué)生都具有完整的心理世界，在興趣、愛(ài)好、動(dòng)機(jī)、性格和智能方面具有各不相同的獨(dú)特性格。把學(xué)生看成獨(dú)特的人，包含以下幾個(gè)基本含義：學(xué)生是完整的人、每個(gè)學(xué)生都有自身的獨(dú)特性、學(xué)生與成人之間存在著巨大的差異。所以，只有摒棄傳統(tǒng)的小大人的觀念，承認(rèn)并正視學(xué)生的群體特征，認(rèn)真研究現(xiàn)代學(xué)生的特點(diǎn)，采取積極引導(dǎo)措施，教育者才能有效地和學(xué)生溝通，得到他們的認(rèn)同和配合，從而達(dá)到教育他們的目的。

簡(jiǎn)言之，每個(gè)學(xué)生都是完整的具有獨(dú)特個(gè)性的人，學(xué)生群體同樣具有內(nèi)在的獨(dú)特性，我們應(yīng)立足于這一事實(shí)，在思想上真正懂得尊重學(xué)生的獨(dú)特性，在實(shí)踐中發(fā)展和完善學(xué)生個(gè)性，從而培養(yǎng)出獨(dú)具個(gè)性的人才。

三.視學(xué)生為有獨(dú)立意義的人

把學(xué)生看成是具有獨(dú)立意義的人，包含以下幾個(gè)基本含義：

1.每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)立于教師的頭腦之外

不依教師的意志為轉(zhuǎn)移的客觀存在，當(dāng)學(xué)生在低年級(jí)時(shí)，學(xué)生在品德認(rèn)識(shí)上具有表面性，對(duì)品德本質(zhì)還不能有比較抽象的、深刻的體驗(yàn)，辨別是非的能力未能得到很好的發(fā)展；在評(píng)價(jià)方面常常有依賴(lài)性，缺乏獨(dú)立性，評(píng)價(jià)別人和自己的品德常以教師、家長(zhǎng)、成人的評(píng)價(jià)為轉(zhuǎn)移。而隨著年級(jí)的增高，他們的品德認(rèn)識(shí)水平逐漸提高，評(píng)價(jià)他人和自己的品德時(shí)，逐漸向著評(píng)價(jià)的獨(dú)立性、原則性和全面性發(fā)展，而且品德的信念也有了認(rèn)識(shí)上的飛躍，再不受教師思想的左右。教師作為學(xué)生的促進(jìn)者，只能把學(xué)生當(dāng)作不依自己意志為轉(zhuǎn)移的客觀存在，當(dāng)作具備獨(dú)立性的人來(lái)看待，使自己的教育和教學(xué)適應(yīng)他們的客觀條件和內(nèi)在需求，才能引導(dǎo)和促進(jìn)他們的發(fā)展。

2.學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體

《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》指出："改變課程過(guò)于注重知識(shí)傳授的傾向，強(qiáng)調(diào)形成積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度，使獲得知識(shí)與技能的過(guò)程成為學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和形成正確價(jià)值觀的過(guò)程。"這就顛覆了以往的教師教學(xué)生學(xué)的傳統(tǒng)教學(xué)模式，注重并提倡了學(xué)生的積極的自主學(xué)習(xí)。學(xué)生有自己聰慧的大腦，他們完全可以憑借自己的能力來(lái)進(jìn)行自主的學(xué)習(xí)，他們可以自己去感知、觀察、分析、思考問(wèn)題，老師要做的就是進(jìn)行引導(dǎo)，為他們構(gòu)建廣闊的活動(dòng)空間。在開(kāi)展教育教學(xué)活動(dòng)時(shí)，老師必須首先著眼于調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性、積極性，沒(méi)有學(xué)生積極參與，教育影響是不能內(nèi)化為 學(xué)生的知、情和對(duì)知識(shí)的理解。

3.學(xué)生是責(zé)權(quán)主體

從法律和倫理角度看，在現(xiàn)代社會(huì)，學(xué)生在教育系統(tǒng)中既享有一切權(quán)利又承擔(dān)一定責(zé)任的法律和倫理意義上的責(zé)權(quán)主體。如：學(xué)生有生存的權(quán)利，有受教育的權(quán)利，有受尊重的權(quán)利；學(xué)生也有對(duì)自己對(duì)他人負(fù)責(zé)的義務(wù)。因此，從維護(hù)學(xué)生權(quán)利的角度出發(fā)，我們不應(yīng)該也不可能要求每位學(xué)生都成為"白天鵝"。

"哪怕天下所有的人都看不起你的孩子，做父母的也要眼含熱淚地欣賞、擁抱、贊美他，為他而感到自豪"。做老師的，又何嘗不應(yīng)這樣呢？我們贊同雅斯貝爾斯所說(shuō)的，教育應(yīng)該是"人與人的主體間靈肉交流活動(dòng)"。

參考文獻(xiàn)

[1] 馬克思恩格斯全集，第42卷，北京：人民出版社，1979年版；

篇4

一、新課的導(dǎo)入應(yīng)該能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)物理的興趣和求知欲望

俗話說(shuō)：“萬(wàn)事開(kāi)頭難”、“良好的開(kāi)端等于成功的一半”。因此導(dǎo)入在教學(xué)中起著重要的作用，良好的導(dǎo)入可以使學(xué)生在心理和知識(shí)上做好學(xué)習(xí)的準(zhǔn)備，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入良好的學(xué)習(xí)狀態(tài)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使課堂氣氛變得活潑輕松。下面就物理教學(xué)中課堂導(dǎo)入的設(shè)計(jì)，談?wù)勎业淖龇ê腕w會(huì)。

1.由生活中熟悉的現(xiàn)象導(dǎo)入新課

采用學(xué)生所熟悉的生活現(xiàn)象導(dǎo)入新課。例如講“光的色散”時(shí)，首先讓學(xué)生根據(jù)生活經(jīng)驗(yàn)指出在五光十色的世界中，太陽(yáng)光是單純的白光，這種觀點(diǎn)是否正確？從而提出本課要探究的問(wèn)題——光的色散。又如講“光的直線傳播”時(shí)，可以讓學(xué)生思考：人在太陽(yáng)光下站立時(shí)，為什么會(huì)有人的影子形成？影子的形成說(shuō)明了什么？從而導(dǎo)入新課——光的直線傳播。講“物體的浮與沉”時(shí)，可以舉出鐵塊會(huì)沉入水底，用鋼鐵制造的輪船卻能漂浮在水面上；同樣用鋼鐵制造的潛水艇，在水中卻既能下潛，又能上浮等事例，來(lái)導(dǎo)入新課。

利用學(xué)生生活中所熟悉的現(xiàn)象來(lái)導(dǎo)入新課，不但能喚起學(xué)生對(duì)有關(guān)感性現(xiàn)象的回憶，使他們進(jìn)入積極思維狀況，從而有助于理解所討論的物理概念和物理規(guī)律，而且還有利于培養(yǎng)學(xué)生從客觀事物的感性認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上來(lái)理解物理知識(shí)的習(xí)慣。

2.由小實(shí)驗(yàn)導(dǎo)入新課

初中物理教材十分重視學(xué)生的動(dòng)手動(dòng)腦能力的訓(xùn)練，安排了很多小實(shí)驗(yàn)。例如講“聲音是什么”時(shí)，首先讓學(xué)生做一些小實(shí)驗(yàn)：一張紙、一根橡皮筋、一個(gè)筆帽、一杯水，怎樣使它們發(fā)出聲音？引導(dǎo)學(xué)生思考：上述物體發(fā)聲與不發(fā)聲時(shí)有什么不同？物體發(fā)聲時(shí)有什么共同特性？由此引出新課。講“探究凸透鏡成像的規(guī)律”時(shí)，可以先讓學(xué)生拿起實(shí)驗(yàn)桌上的凸透鏡來(lái)做一個(gè)小實(shí)驗(yàn)：用凸透鏡看課本上的字，并使凸透鏡逐漸遠(yuǎn)離課本，看字的變化情況，學(xué)生可能會(huì)看到凸透鏡能成像，并且成的像可以變化，由此引出新課——凸透鏡成像的規(guī)律。

通過(guò)學(xué)生自己動(dòng)手做小實(shí)驗(yàn)來(lái)導(dǎo)入新課，不但能讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，引起興趣，明確探求的目的與方向，而且還能培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)驗(yàn)興趣和實(shí)驗(yàn)技能。

二、課堂教學(xué)應(yīng)該充分地運(yùn)用實(shí)驗(yàn)手段，努力培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)驗(yàn)?zāi)芰?/p>

物理學(xué)是一門(mén)實(shí)驗(yàn)科學(xué)，物理實(shí)驗(yàn)是物理學(xué)科的基礎(chǔ)，也是物理教學(xué)的主要手段。它通過(guò)教師演示實(shí)驗(yàn)或?qū)W生分組實(shí)驗(yàn)可使學(xué)生對(duì)物理現(xiàn)象獲得鮮明生動(dòng)、印象深刻的感性認(rèn)識(shí)，也為學(xué)生理解物理概念提供事實(shí)依據(jù)，是培養(yǎng)學(xué)生良好思維品質(zhì)與各種能力的重要手段。前幾年農(nóng)村中學(xué)物理實(shí)驗(yàn)器材比較缺乏，許多教材中涉及的演示和分組實(shí)驗(yàn)無(wú)法做，隨著江蘇省農(nóng)村初中“四項(xiàng)配套”工程的實(shí)施，大量實(shí)驗(yàn)器材的配備，使物理課堂能夠更加充分運(yùn)用實(shí)驗(yàn)手段進(jìn)行教學(xué)。例如，在講解到觀察色光的混合時(shí)，可以利用“光的三原色合成實(shí)驗(yàn)器”進(jìn)行演示實(shí)驗(yàn)，特別是在晚上做這個(gè)實(shí)驗(yàn)，現(xiàn)象非常明顯，效果非常好；在學(xué)習(xí)“探究影響導(dǎo)體電阻大小的因素”時(shí)，可先引導(dǎo)學(xué)生大膽猜想，影響導(dǎo)體電阻大小的因素可能有哪些？然后引導(dǎo)學(xué)生討論，在幾個(gè)因素中如何研究其中的一個(gè)因素是否影響電阻的大小以及影響的程度？接著向?qū)W生介紹物理學(xué)中常用的一種研究物理問(wèn)題的方法，即控制變量法，使學(xué)生明確這種研究方法的特點(diǎn)，能夠運(yùn)用這種方法研究物理問(wèn)題。進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生思考如何通過(guò)實(shí)驗(yàn)比較導(dǎo)體電阻的大小？指導(dǎo)學(xué)生制訂計(jì)劃并設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)，畫(huà)出電路圖。讓學(xué)生交流各自的設(shè)計(jì)方案，設(shè)計(jì)方案完成以后，指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行分組實(shí)驗(yàn)并收集數(shù)據(jù)。對(duì)收集的信息進(jìn)行簡(jiǎn)單的比較和處理，最后引導(dǎo)學(xué)生歸納與總結(jié)，得出實(shí)驗(yàn)結(jié)論。學(xué)生動(dòng)手實(shí)驗(yàn)時(shí)，教師必須及時(shí)發(fā)現(xiàn)和糾正學(xué)生在實(shí)驗(yàn)操作上的錯(cuò)誤，引導(dǎo)學(xué)生分析原因，讓學(xué)生掌握實(shí)驗(yàn)方法與技巧。

三、精心設(shè)計(jì)課堂練習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的解題能力

1.練習(xí)的題量要適當(dāng)

新授課時(shí)，在課堂上進(jìn)行訓(xùn)練是必要的，但是題量不宜過(guò)多。新授課課堂上，學(xué)生對(duì)新知識(shí)的掌握不牢固，必須通過(guò)做一定量的課堂練習(xí)去鞏固本節(jié)課所學(xué)的知識(shí)點(diǎn)，題量過(guò)多，會(huì)讓學(xué)生不能把本節(jié)課的知識(shí)點(diǎn)牢固掌握，當(dāng)堂課如果消化不了，以后再想消化就會(huì)更困難，因此新授課上的題量以3～5題為宜。

2.練習(xí)的題型要多樣

雖然一節(jié)課的知識(shí)點(diǎn)不多，題量也不大，但題型不能單一，一定要多樣化，填空題、選擇題、判斷題、計(jì)算題、實(shí)驗(yàn)題、閱讀理解題等都要盡量出現(xiàn)，圍繞這節(jié)課的知識(shí)點(diǎn)，盡可能讓題型多變，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)、理解每種題型如何去面對(duì)，從哪些地方入手。

3.設(shè)計(jì)一題多解、一題多變練習(xí)題，培養(yǎng)學(xué)生多向思維能力及應(yīng)變能力

同一個(gè)題目往往可以從各個(gè)不同的角度，通過(guò)不同的途徑求解。在解題過(guò)程中還要注意到有多少種解法及其每種解法的特點(diǎn)，更重要的是啟發(fā)學(xué)生從中發(fā)現(xiàn)規(guī)律，找到指導(dǎo)性的解題方法。有時(shí)還可根據(jù)題目的內(nèi)容、特點(diǎn)，結(jié)合學(xué)生的實(shí)際，變化題目的結(jié)構(gòu)，增加條件或結(jié)論，使學(xué)生對(duì)所掌握的知識(shí)進(jìn)行加深和拓寬，使學(xué)生形成的技能得到鞏固和提高，這樣做不僅能拓寬學(xué)生的思路，培養(yǎng)解題的靈活性，而且能激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。

四、轉(zhuǎn)變舊的師生觀，建立新型師生關(guān)系，創(chuàng)設(shè)民主和諧的課堂教學(xué)氛圍

篇5

【關(guān)鍵詞】學(xué)生管理；以人為本；“大學(xué)理念、中學(xué)管理”；管理體制

學(xué)生管理工作是學(xué)校發(fā)展的永恒主題。學(xué)生管理工作做好了，學(xué)校才有余力去求發(fā)展，而要發(fā)展得更好，就必須有新的增長(zhǎng)點(diǎn)。這個(gè)新增長(zhǎng)點(diǎn)歸根結(jié)底就在于我們培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生的質(zhì)量。因此，如何提高學(xué)生管理工作的質(zhì)量和水平是擺在每個(gè)學(xué)生管理工作者面前的重大課題。

一、 學(xué)生管理的概念及功能

關(guān)于學(xué)生管理的概念，有多種解釋?zhuān)?，本義是竹管，引申為掌管和管理，即引導(dǎo)、促進(jìn)和約束；理、本義為紋理，引申為原理和規(guī)律，即按規(guī)律辦事。學(xué)生管理就是在教育教學(xué)的過(guò)程中，通過(guò)協(xié)商各種人際關(guān)系而有效地實(shí)現(xiàn)特定教育教學(xué)目標(biāo)的過(guò)程。學(xué)生管理在教育教學(xué)過(guò)程中具有促進(jìn)和維持的功能，促進(jìn)功能是第一位的，維持功能是第二位的。為此我認(rèn)為學(xué)生管理的根本目的是“管活”，而不是“管死”。所謂“管活”就是學(xué)生管理工作者通過(guò)一系列科學(xué)合理的管理手段和措施，調(diào)動(dòng)每個(gè)學(xué)生的積極主動(dòng)性，使每一個(gè)學(xué)生都能夠主動(dòng)的學(xué)習(xí)、積極參與各種有益的活動(dòng)，鍛煉素質(zhì)，全面發(fā)展；所謂“管死”就是通過(guò)一系列的規(guī)章制度和紀(jì)律要求，管理學(xué)生不違規(guī)違紀(jì)?！肮芑睢笔歉灸康?，“管死”是手段，二者是有機(jī)的統(tǒng)一。要強(qiáng)化學(xué)生管理工作，就要積極營(yíng)造教書(shū)育人、管理育人、服務(wù)育人、環(huán)境育人的良好氛圍，要在所謂的“管活”上下功夫。

二、對(duì)新時(shí)期地方專(zhuān)科院校學(xué)生素質(zhì)和管理工作的現(xiàn)狀分析

目前，地方專(zhuān)科院校的絕大多數(shù)學(xué)生，對(duì)我國(guó)全面建設(shè)小康社會(huì)及構(gòu)建和諧社會(huì)的前景充滿信心；積極支持和關(guān)心學(xué)校的改革和發(fā)展；人生觀、價(jià)值觀務(wù)實(shí)進(jìn)取，成長(zhǎng)成才愿望迫切等諸多方面表現(xiàn)良好；但他們當(dāng)中確實(shí)還存在一些不容忽視的現(xiàn)象和問(wèn)題：個(gè)別學(xué)生政治信仰迷茫，理想信念模糊，價(jià)值核心發(fā)生變化，對(duì)個(gè)人價(jià)值、個(gè)人利益看得較重，而對(duì)國(guó)家和民族利益考慮得少；個(gè)別學(xué)生社會(huì)責(zé)任感不強(qiáng)、團(tuán)結(jié)協(xié)作意識(shí)較差等，加之就業(yè)形勢(shì)嚴(yán)峻，對(duì)前途未來(lái)失去信心，對(duì)教師的正面引導(dǎo)表現(xiàn)出選擇、懷疑和不信任的態(tài)度，以上現(xiàn)象不但增加了學(xué)生管理工作的難度，而且對(duì)學(xué)校的學(xué)生管理提出了嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。

同時(shí)，大多數(shù)學(xué)生工作者在各自的崗位上，任勞任怨、勤勤懇懇，體現(xiàn)出了扎實(shí)做好本職工作的良好精神風(fēng)貌，贏得了學(xué)生及老師的普遍贊譽(yù)和愛(ài)戴，為學(xué)校的和諧穩(wěn)定發(fā)展貢獻(xiàn)了力量。但學(xué)生工作隊(duì)伍中依然存在著良莠不齊的現(xiàn)象，有的同志主人翁意識(shí)淡薄，缺乏敬業(yè)精神，責(zé)任心、事業(yè)心不強(qiáng)；有的同志對(duì)學(xué)生管理工作的規(guī)律性和特殊性認(rèn)識(shí)不足，缺乏教育管理的深入性、針對(duì)性和實(shí)效性，深入基層的時(shí)間、精力的投入都不夠；個(gè)別同志對(duì)如何管理學(xué)生沒(méi)有明確的思路,排解矛盾的方法不對(duì)，處理問(wèn)題的能力不夠。

三、學(xué)生管理工作的幾點(diǎn)思考

（一）、提高認(rèn)識(shí)，樹(shù)立以人為本的學(xué)生管理觀

新時(shí)期要提高學(xué)生管理工作的質(zhì)量和水平，必須樹(shù)立以人為本的科學(xué)發(fā)展觀，確立全新的學(xué)生管理工作理念，彰顯人文關(guān)懷，把服務(wù)學(xué)生、尊重學(xué)生、關(guān)心學(xué)生、培養(yǎng)學(xué)生、圍繞學(xué)生成長(zhǎng)和成才、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展作為學(xué)生管理工作的根本目的。

長(zhǎng)期以來(lái)，學(xué)生管理工作觀念落伍。主要表現(xiàn)在，一是只靠學(xué)生的自覺(jué)行動(dòng)，疏于日常行為的教育管理；二是規(guī)范手段運(yùn)用較多，教育引導(dǎo)運(yùn)用較少；三是“班委會(huì)”，黨團(tuán)組織的作用不能夠充分發(fā)揮。

（二）、更新理念，創(chuàng)建新的學(xué)生管理模式

大學(xué)理念所反映的就是什么是大學(xué)，為什么要辦大學(xué)和如何辦大學(xué)的問(wèn)題。地方專(zhuān)科學(xué)院屬普通大學(xué)序列， “大學(xué)理念、中學(xué)管理”的學(xué)生管理模式是最有效的管理模式，它是對(duì)高校學(xué)生管理工作的繼承和創(chuàng)新。所謂“大學(xué)理念”，就是遵循高等教育規(guī)律，遵循現(xiàn)代大學(xué)制度，培養(yǎng)合格人才。所謂“中學(xué)管理”就是嚴(yán)格管理，科學(xué)管理。要求我們?cè)诠芾砩弦獙?shí)、要細(xì)、要有耐心、要深入學(xué)生，并非嚴(yán)防死守，更不是放任自流、不予管理，而是以提高質(zhì)量，提高升學(xué)率為目標(biāo)?！按髮W(xué)理念、中學(xué)管理”二者互為補(bǔ)充、不可或缺，是辯證的統(tǒng)一。

（三）加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育，提高大學(xué)生思想素質(zhì)

地方專(zhuān)科院校，學(xué)生思想上存在著一些誤區(qū)，如拜金主義誤區(qū)，享樂(lè)主義誤區(qū)等。這些消極和錯(cuò)誤的行為及現(xiàn)象，雖然不是大學(xué)生思想品德發(fā)展的主流，但對(duì)學(xué)校校風(fēng)的負(fù)面影響是不容忽視的。因此，我們要加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育。思想政治理論課教師和輔導(dǎo)員與班主任隊(duì)伍是做好大學(xué)生思想政治教育的主要隊(duì)伍。思想政治理論課教師是幫助學(xué)生形成正確的世界觀和方法論，即解決“知”的問(wèn)題，輔導(dǎo)員與班主任則主要是幫助學(xué)生健康成長(zhǎng)成材，即解決“行”的問(wèn)題。

（四）提高教育教學(xué)質(zhì)量和水平，發(fā)揮課堂管理的效能

良好的課堂管理既可以保證教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，也可以促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展，課堂管理是學(xué)生管理的主要陣地。在教學(xué)方面，就要求大學(xué)的教師要學(xué)大師，要做研究型的教師，對(duì)學(xué)生的教育教學(xué)必需“大師”級(jí)的教師用淵博的知識(shí)、豐富的信息、廣征博引進(jìn)行講解和引導(dǎo)，從而達(dá)到開(kāi)啟智慧、傳授方法之目的，唯此，才能做到有效的教學(xué)把學(xué)生的行為完全吸引到學(xué)習(xí)上來(lái)，學(xué)生也就沒(méi)有更多的時(shí)間和精力去做違反校紀(jì)校規(guī)的事。課堂管理不僅約束、控制學(xué)生有礙學(xué)習(xí)的不良行為，而且引導(dǎo)著學(xué)生從事積極的學(xué)習(xí)活動(dòng)，從而增進(jìn)學(xué)習(xí)的效果，所以說(shuō)，能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和動(dòng)機(jī)的教學(xué)，就是最主要的學(xué)生管理，每個(gè)任課教師都是學(xué)生管理工作的主體。

（五）完善學(xué)生管理體制，強(qiáng)化制度管理

大多數(shù)院校已形成了“校系共管，以系為主”的學(xué)生管理體制。從實(shí)踐來(lái)看，學(xué)校層面主要做好管理制度、考核評(píng)價(jià)系統(tǒng)，學(xué)習(xí)環(huán)境，生活環(huán)境，課程計(jì)劃和校園文化活動(dòng)建設(shè)和校園安全等；教學(xué)系層面的主要任務(wù)是班主任隊(duì)伍的培養(yǎng)與考核，學(xué)生學(xué)習(xí)任務(wù)的完成與落實(shí)，大學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣和成才之路的引導(dǎo)，學(xué)生道德修養(yǎng)的修煉，學(xué)生紀(jì)律與行為習(xí)慣的規(guī)范等。

完善了管理體制還不夠，使學(xué)生管理工作有秩序的運(yùn)行，就必須實(shí)行制度化管理。這是因?yàn)?，制度化是管理工作的基礎(chǔ)，是以強(qiáng)制性的規(guī)章制度和行為規(guī)范約束學(xué)生，并以此來(lái)維護(hù)學(xué)校的秩序，因而是剛性管理。另外，人性化管理是通過(guò)非強(qiáng)制的方式，用先進(jìn)的思想理念、道德規(guī)范、科學(xué)知識(shí)引導(dǎo)人，發(fā)揮人的潛力，在理解吸收的基礎(chǔ)上形成自發(fā)的自覺(jué)的行動(dòng)。因而是柔性管理。剛?cè)嵩谝欢l件下是可以相互促進(jìn)的，這就要通過(guò)制度化管理促使學(xué)生遵守規(guī)范，并通過(guò)人性化管理引導(dǎo)學(xué)生超越規(guī)范。

（六）開(kāi)展多種有益活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生和諧發(fā)展

學(xué)生活動(dòng)的種類(lèi)按活動(dòng)方式分，可分為課內(nèi)活動(dòng)和課外活動(dòng)；按活動(dòng)內(nèi)容分，可分為思想品德教育活動(dòng)、文化學(xué)習(xí)活動(dòng)、科技活動(dòng)等；按活動(dòng)的目的分，可分為目標(biāo)內(nèi)化活動(dòng)、建設(shè)輿論活動(dòng)、班級(jí)常規(guī)管理活動(dòng)等。所有這些活動(dòng)都能夠提高學(xué)生的和諧發(fā)展與整體素質(zhì)的提升。提高學(xué)生日常行為管理工作的質(zhì)量和水平，關(guān)鍵在于學(xué)校要組織開(kāi)展有益的學(xué)生活動(dòng)，學(xué)校要以團(tuán)委、學(xué)生會(huì)為主體，完善和健全“大學(xué)生活動(dòng)中心”，指導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展豐富多彩的大學(xué)生文化活動(dòng)，指導(dǎo)咨詢(xún)，社會(huì)實(shí)踐和大學(xué)生志愿者活動(dòng)，促使學(xué)生開(kāi)闊視野，鍛煉成才，也提高了學(xué)生管理工作的效果。

【參考文獻(xiàn)】

［1］高玉祥.健全人格及其塑造.北京師范大學(xué)出版社,1997

篇6

【關(guān)鍵詞】 小學(xué)數(shù)學(xué)；樹(shù)立自信；策略

【基金項(xiàng)目】 本文系《小學(xué)數(shù)學(xué)課堂中“樹(shù)-養(yǎng)-學(xué)-促”教學(xué)模式的深入研究》課題階段研究成果.

在傳統(tǒng)的小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中，通常以“教師教、學(xué)生聽(tīng)”的模式進(jìn)行，由于教師只關(guān)注于知識(shí)的傳授，對(duì)學(xué)生的心理健康相對(duì)忽略，因此，已經(jīng)不能夠適應(yīng)當(dāng)下教育的素質(zhì)發(fā)展理念.在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)期間，幫助學(xué)生建立起良好的自信心，能夠有效地促進(jìn)學(xué)生的成長(zhǎng)以及學(xué)習(xí).所以，作為小學(xué)數(shù)學(xué)教師，應(yīng)該充分地結(jié)合起數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容、小學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)、心理特點(diǎn)等，以學(xué)生為中心服務(wù)對(duì)象，利用課堂教學(xué)氛圍提升學(xué)生在學(xué)習(xí)中的自信心.結(jié)合多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，將科學(xué)有效地培養(yǎng)小學(xué)生自信心的策略進(jìn)行如下幾方面的闡述.

一、轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)課堂氣氛，營(yíng)造輕松課堂學(xué)習(xí)氛圍

對(duì)于小學(xué)生而言，要想獲得高效率的學(xué)習(xí)活動(dòng)有賴(lài)于積極的學(xué)習(xí)環(huán)境以及氛圍.相關(guān)的實(shí)踐研究表明，學(xué)生只有在無(wú)心理負(fù)擔(dān)和精神壓力的情況下，才能夠以飽滿的情緒、舒暢的興趣和端正的態(tài)度來(lái)全身心地投入學(xué)習(xí)，使思維更加活躍，提升學(xué)習(xí)的質(zhì)量.作為小學(xué)數(shù)學(xué)教師，要充分地認(rèn)識(shí)到，若想幫助學(xué)生樹(shù)立起自信心，營(yíng)造輕松的課堂氛圍是必備條件.當(dāng)學(xué)生在愉悅、放松的環(huán)境下學(xué)習(xí)，他們不會(huì)出現(xiàn)害怕失敗的心理，同時(shí)，具有自由發(fā)揮以及充分的溝通交流的機(jī)會(huì)，打破思維空間所受到的拘束，在一定程度上推動(dòng)思維發(fā)展.所以，在此學(xué)習(xí)環(huán)境中建立起的自信心，是學(xué)生邁進(jìn)新目標(biāo)、新成績(jī)的重要推動(dòng)力.在取得了新的成績(jī)以后，又會(huì)產(chǎn)生邁向更高的目標(biāo)的驅(qū)動(dòng)力，進(jìn)而形成健康的良性循環(huán).例如，在課堂教學(xué)中，教師要對(duì)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)、長(zhǎng)處有所發(fā)現(xiàn)和了解，給予及時(shí)的鼓勵(lì)以及肯定；如果學(xué)生遇到了困難，教師不要表露出焦慮的神態(tài)，而應(yīng)該應(yīng)用臉部表情以及眼神恰到好處地傳達(dá)出鼓勵(lì)其深入思考的想法，也可以應(yīng)用“別著急”“慢慢思考”“對(duì)自己有信心”等H切和關(guān)心的語(yǔ)言鼓勵(lì)學(xué)生，讓學(xué)生感受到課堂氛圍輕松而不凝重，防止了緊張情緒產(chǎn)生.通過(guò)建立起這樣的學(xué)習(xí)環(huán)境，幫助學(xué)生建立起良好的情感體驗(yàn)，進(jìn)而培養(yǎng)了再創(chuàng)佳績(jī)的自信心.

二、推動(dòng)教學(xué)模式更新，構(gòu)建豐富多彩的教學(xué)形式

小學(xué)生具有較顯著的發(fā)展特點(diǎn)，并且思維能力是以形象思維為主.基于此種特點(diǎn)，于小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)期間，應(yīng)該應(yīng)用多彩的教學(xué)形式，將學(xué)習(xí)的內(nèi)容通過(guò)圖文并茂、生動(dòng)直觀、形象有趣的方式進(jìn)行呈現(xiàn).這樣，不僅能夠有效地提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，滿足學(xué)生對(duì)于學(xué)習(xí)內(nèi)容的多樣化需求，而且有利于提升學(xué)生的自信.例如，在對(duì)“比較分?jǐn)?shù)的大小”一課進(jìn)行講授時(shí)，可以摒棄傳統(tǒng)的教與聽(tīng)的學(xué)習(xí)模式，而選擇講述故事的方式組織教學(xué).教師可以先編出合理的有關(guān)于分?jǐn)?shù)大小比較的小故事，生動(dòng)地講述給學(xué)生，在學(xué)生聽(tīng)完以后，讓其主動(dòng)地談?wù)勛陨淼母惺?以多樣化的學(xué)習(xí)途徑讓學(xué)生得到新知，激發(fā)學(xué)生作為課堂主體的主觀能動(dòng)性，使學(xué)生在課堂活動(dòng)中保持積極性和熱情，自信心也就水到渠成地產(chǎn)生了.

三、科學(xué)掌握教學(xué)內(nèi)容，確保教學(xué)內(nèi)容循序漸進(jìn)

在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)階段，教學(xué)內(nèi)容應(yīng)該靈活地把握，并且需要因材施教.因此，在課堂上可以提出相對(duì)簡(jiǎn)單的問(wèn)題讓學(xué)生自行解決，使教學(xué)目標(biāo)按難易程度循序漸進(jìn).此外，采用分層教學(xué)模式，針對(duì)不同層次的學(xué)生提出不同的要求，所解決數(shù)學(xué)問(wèn)題的難度不同，進(jìn)而讓每一名學(xué)生都可以得到成功，建立起學(xué)習(xí)自信心.例如，實(shí)踐教學(xué)中，在完成乘法計(jì)算的學(xué)習(xí)以后，可以通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境讓學(xué)生回答不同的問(wèn)題.如，新年快到了，學(xué)生之間喜歡購(gòu)買(mǎi)各式賀卡相互贈(zèng)送，教師可以以此為背景，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)其中的數(shù)學(xué)問(wèn)題進(jìn)行思考，對(duì)于學(xué)習(xí)能力強(qiáng)的學(xué)生，可以提問(wèn)使用20元可以買(mǎi)大賀卡和小賀卡各幾張？而對(duì)于思考能力較弱的學(xué)生，可以提問(wèn)20元最多能夠買(mǎi)到幾張賀卡，買(mǎi)完后還剩多少錢(qián)？在讓學(xué)生得到不同的體驗(yàn)的同時(shí)，也發(fā)展了各自的創(chuàng)造力，更重要的是通過(guò)認(rèn)真的思考正確地回答問(wèn)題，也為學(xué)生建立了學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的信心；再例如，在學(xué)習(xí)分?jǐn)?shù)的除法時(shí)，可以應(yīng)用實(shí)物演示的方式，利用蘋(píng)果、橘子等，指派一名學(xué)生將一部分蘋(píng)果或者橘子分發(fā)給若干他所在小組的學(xué)生，然后，在全班內(nèi)進(jìn)行討論分的方式和結(jié)果，經(jīng)討論以及教師的積極引導(dǎo)，得出正確的結(jié)論.在進(jìn)行此種呈現(xiàn)方式期間，分水果的舉措相對(duì)簡(jiǎn)單并能夠吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和注意力，他們會(huì)有意愿表現(xiàn)自己.在得到大家的鼓勵(lì)以及教師的評(píng)價(jià)時(shí)，就能夠很容易獲得自信心.

四、重視全面素質(zhì)培養(yǎng)，提升學(xué)生創(chuàng)新思維能力

在新課改的背景下，培養(yǎng)起學(xué)生自主探究以及合作學(xué)習(xí)的能力是重點(diǎn)內(nèi)容.同傳統(tǒng)的教學(xué)形式不同，新形勢(shì)下小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中，需要將以往依賴(lài)于模仿、記憶的形式丟棄，而應(yīng)該加強(qiáng)自主探究、動(dòng)手實(shí)踐以及合作交流的能力.以上幾方面的活動(dòng)，會(huì)讓學(xué)習(xí)層次不同的學(xué)生均獲得相應(yīng)的發(fā)展，最終實(shí)現(xiàn)自信心的培養(yǎng)及建立.此外，新的教育理念下，有一項(xiàng)重要的內(nèi)容就是為學(xué)生創(chuàng)造足夠的探索和交流空間，能夠顯著將學(xué)生的自主意識(shí)不斷加強(qiáng)，并且提升自學(xué)的能力和效率.所以，在實(shí)際的教學(xué)工作中，教師要引導(dǎo)學(xué)生積極開(kāi)展各種自主性的學(xué)習(xí)活動(dòng)，包括小組討論、集體表達(dá)觀點(diǎn)等形式.同時(shí)，也可以于課堂上適當(dāng)?shù)卦黾娱_(kāi)放性問(wèn)題的提問(wèn)以及學(xué)生合作交流的機(jī)會(huì)，進(jìn)而拓展探索的空間，增強(qiáng)學(xué)習(xí)積極性，建立起良好的學(xué)習(xí)自信心.

五、合理應(yīng)用評(píng)價(jià)方式，重視課堂教學(xué)評(píng)價(jià)功能

在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)期間，影響到學(xué)生自信心建立的重點(diǎn)因素還有教師的評(píng)價(jià)，并且教師的評(píng)價(jià)需要具備科學(xué)性、多元化.傳統(tǒng)的教學(xué)模式對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)是從學(xué)生會(huì)不會(huì)做題或者成績(jī)情況、聽(tīng)不聽(tīng)話等方面考慮.而當(dāng)前，課堂教學(xué)在需要重視系統(tǒng)知識(shí)傳教的同時(shí)，更需要以社會(huì)發(fā)展的實(shí)際需要為依據(jù)培養(yǎng)高素質(zhì)、高技能、具備良好自信心的人才.所以，教學(xué)實(shí)踐中，教師所給予的評(píng)價(jià)也要考慮豐富性、多元化.例如，在課堂上，針對(duì)學(xué)生的表現(xiàn)，教師應(yīng)該多給予鼓勵(lì)性語(yǔ)言，使學(xué)生可以帶著更高的熱情和興趣參加到學(xué)習(xí)中.在此期間，通過(guò)進(jìn)行及時(shí)的評(píng)價(jià)，可以增加學(xué)生暢所欲言的機(jī)會(huì)，更大程度地激發(fā)出潛在的能力，進(jìn)而體現(xiàn)出良好的自信心.此外，學(xué)生在學(xué)習(xí)中也會(huì)期待得到教師的評(píng)價(jià)，教師所表現(xiàn)出的笑容、情感、肯定的語(yǔ)氣等也構(gòu)成了學(xué)生的期待效應(yīng).于心理學(xué)層面考慮，教師應(yīng)該多滿足學(xué)生的這種心理需求，一方面，可以讓其得到成功的滿足感，充分調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性，另一方面，也可使學(xué)生學(xué)會(huì)自主、自立、自強(qiáng)，更堅(jiān)韌地對(duì)待學(xué)習(xí)中的各種困難和問(wèn)題，增強(qiáng)克服難題的自信心.

六、結(jié) 語(yǔ)

言而總之，自信心是學(xué)生心理能夠健康成長(zhǎng)的重要條件，于心理健康上發(fā)揮著重要的作用以及價(jià)值.當(dāng)下小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的發(fā)展，應(yīng)該充分結(jié)合小學(xué)教學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)以及學(xué)生的心理發(fā)展特點(diǎn)，通過(guò)實(shí)施科學(xué)有效的教學(xué)模式和方法，做到不斷地優(yōu)化課堂教學(xué)結(jié)構(gòu).與此同時(shí)，為了提升課堂學(xué)習(xí)的效率以及推動(dòng)學(xué)生的全方位發(fā)展，需要尋求積極有效的培養(yǎng)學(xué)生自信心的渠道，幫助學(xué)生于課堂學(xué)習(xí)期間樹(shù)立學(xué)習(xí)的自信，進(jìn)而提升對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的樂(lè)趣以及熱情，充分地激發(fā)學(xué)生的潛能和創(chuàng)造思維，以適應(yīng)社會(huì)發(fā)展對(duì)高素質(zhì)人才的需求.

【參考文獻(xiàn)】

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[2]袁翠蓮.小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中學(xué)生自信心的樹(shù)立[J].考試周刊，2014（7）：74.

篇7

一、理解新精神、新理念

新理念主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

1．新課程的目標(biāo)旨在提高全體學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)，從知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀三個(gè)方面培養(yǎng)學(xué)生，為學(xué)生終身發(fā)展服務(wù)，為學(xué)生應(yīng)對(duì)現(xiàn)代社會(huì)和未來(lái)發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

2．新課標(biāo)根據(jù)課程目標(biāo)要求在課程內(nèi)容上精選學(xué)生終身學(xué)習(xí)必備的物理知識(shí)與技能，加強(qiáng)了與生活、現(xiàn)代社會(huì)及發(fā)展的聯(lián)系，反映當(dāng)代科學(xué)技術(shù)發(fā)展的重要成果和新的科學(xué)思想，關(guān)注物理學(xué)的技術(shù)應(yīng)用所帶來(lái)的社會(huì)問(wèn)題，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)參與意識(shí)和對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)任的態(tài)度，也就是新課程要求課程內(nèi)容體現(xiàn)時(shí)代性、基礎(chǔ)性和選擇性。

3．新課程為適應(yīng)社會(huì)對(duì)多樣人才的需要，滿足不同學(xué)生的發(fā)展要求，同時(shí)關(guān)注學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)；承認(rèn)學(xué)生的個(gè)性差異，尊重學(xué)生的不同愛(ài)好和興趣，更注重全體學(xué)生的整體水平，促進(jìn)學(xué)生自主的、富有個(gè)性的學(xué)習(xí)。

4．在課程實(shí)施時(shí)新課程標(biāo)準(zhǔn)要摒棄過(guò)去以傳授知識(shí)為目的的“填鴨式”教學(xué)方式，改變死記硬背、機(jī)械重復(fù)等接受性的學(xué)習(xí)方式。教學(xué)過(guò)程的設(shè)計(jì)從“知、行、意”三個(gè)維度進(jìn)行，促進(jìn)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，讓學(xué)生主動(dòng)參與，勇于實(shí)驗(yàn)，勤于思考，大膽探究，通過(guò)多樣化的教學(xué)方式，幫助學(xué)生學(xué)習(xí)物理知識(shí)與技能，培養(yǎng)科學(xué)探究能力，逐步形成科學(xué)態(tài)度和科學(xué)精神。

二、新課程理念的實(shí)施

新課程對(duì)物理課堂教學(xué)提出了更高的要求，教師在教學(xué)過(guò)程中要徹底改變過(guò)去那種過(guò)于強(qiáng)調(diào)知識(shí)傳授的做法，努力形成學(xué)生積極主動(dòng)學(xué)習(xí)的氛圍，使學(xué)生獲得基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能的過(guò)程成為學(xué)生自主學(xué)習(xí)和形成正確價(jià)值觀的過(guò)程。幾年的新課程實(shí)施，我從以下幾個(gè)方面進(jìn)行了嘗試。

1．重視學(xué)生個(gè)體的發(fā)展，培養(yǎng)健全人格。 過(guò)去教學(xué)只重視知識(shí)內(nèi)容的傳授，而忽視“人”的發(fā)展，新課程要求以人為本，呼喚人的主體精神。 因此，在教學(xué)過(guò)程中，要將重知識(shí)的掌握向重學(xué)生發(fā)展轉(zhuǎn)變。在教學(xué)過(guò)程中，不能以學(xué)習(xí)成績(jī)的好壞來(lái)決定對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)，一些學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)成績(jī)特別重視，學(xué)習(xí)成績(jī)較好的學(xué)生自我感覺(jué)良好，而成績(jī)差的學(xué)生自暴自棄，自覺(jué)低人一等，產(chǎn)生逆反心理、嫉妒心理和對(duì)學(xué)習(xí)的畏懼心理，甚至變得對(duì)任何事情都報(bào)著無(wú)所謂的態(tài)度，這樣的人格品質(zhì)不利于學(xué)生身心健康的發(fā)展。所以教師在教學(xué)過(guò)程中，絕不能忽視對(duì)學(xué)生人格的培養(yǎng)，要建立全面的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，全方位評(píng)價(jià)學(xué)生，讓他們?nèi)〉没A(chǔ)知識(shí)的同時(shí)，在能力和人格等方面都得到發(fā)展。

2．尊重學(xué)生差異，讓全體學(xué)生各方面不同程度得到發(fā)展。大家都知道教學(xué)是要讓全體學(xué)生全面發(fā)展，而學(xué)生的知識(shí)基礎(chǔ)、能力、智力是有差異的，因此，我們教學(xué)目標(biāo)的設(shè)置，教學(xué)方法的運(yùn)用，不能用一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，要多方位、多元化。有的學(xué)生通過(guò)某種渠道已經(jīng)掌握了的知識(shí)，就沒(méi)有必要讓他再一次在課堂上按統(tǒng)一的要求去研究去思考了，對(duì)這部分學(xué)生，允許他在其他方面學(xué)習(xí)，或給他一個(gè)更深層次的問(wèn)題讓他們思考。這樣對(duì)他們來(lái)說(shuō)，既不浪費(fèi)時(shí)間，又掌握了更多的知識(shí)，也有利于培養(yǎng)他們的自學(xué)能力。有些學(xué)生基礎(chǔ)較差，對(duì)他們的要求應(yīng)當(dāng)降低一些，并從感情方面較多的給予鼓勵(lì)，使他們的知識(shí)和技能逐步得到提高。

3．讓教師的“教”轉(zhuǎn)化為學(xué)生的“學(xué)”?！耙越潭▽W(xué)”是傳統(tǒng)的教法，他是以教師的“教”為課堂活動(dòng)的中心，讓學(xué)生配合和適應(yīng)教師的教，這種以“講”為中心的教學(xué)方法，學(xué)生處于被動(dòng)的學(xué)習(xí)狀態(tài)，不利于學(xué)生身心健康的發(fā)展。在新課程理念的指導(dǎo)下，應(yīng)該轉(zhuǎn)變?yōu)椤耙詫W(xué)定教”，要以學(xué)生為中心，要結(jié)合物理課堂教學(xué)的實(shí)際情況，選取適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)內(nèi)容，讓學(xué)生進(jìn)行研究和探索，課堂上給學(xué)生提供更多的機(jī)會(huì)，讓他們?nèi)ンw驗(yàn)和經(jīng)歷物理探究的過(guò)程，把學(xué)生的積極性、主動(dòng)性真正調(diào)動(dòng)出來(lái)。

篇8

關(guān)鍵詞　新課程　生物　歷史觀　素養(yǎng)

一、對(duì)學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)的教育

1.對(duì)學(xué)生科學(xué)歷史情感的教育。生物是一部過(guò)去的人、現(xiàn)在的人和將來(lái)的人共同創(chuàng)造的歷史，這些研究生物的人們都已經(jīng)被載入或?qū)⒈惠d入史冊(cè)。教師們?cè)谑谡n的過(guò)程中可以給學(xué)生灌輸這樣的思想，讓他們對(duì)生物學(xué)的研究產(chǎn)生興趣并愛(ài)上生物這門(mén)學(xué)科。如“必修三”第3章中，達(dá)爾文、詹森、拜爾、溫特四位科學(xué)家的共同努力才最終證明生長(zhǎng)素的作用和成分。而且三本必修教材一開(kāi)始對(duì)三位科學(xué)家的訪談――鄒承魯(分子與細(xì)胞)、楊煥明(遺傳與進(jìn)化)、孫儒泳(穩(wěn)態(tài)與環(huán)境)也體現(xiàn)新課程對(duì)學(xué)生情感價(jià)值的教育。

2.追求真理是科學(xué)精神的真諦。古往今來(lái)，任何一項(xiàng)科學(xué)成就，都是一個(gè)“實(shí)踐、認(rèn)識(shí)、再實(shí)踐、再認(rèn)識(shí)”的過(guò)程。在“現(xiàn)代生物進(jìn)化理論”教學(xué)中，我們不僅讓學(xué)生了解達(dá)爾文漫長(zhǎng)而又艱苦的五年環(huán)球考察活動(dòng)，更讓學(xué)生了解達(dá)爾文深入自然、思索問(wèn)題、積累資料的唯實(shí)精神，以及他用畢生精力打破思維禁錮、確立“進(jìn)化論”的堅(jiān)強(qiáng)意志。不斷追求是科學(xué)精神中最基本的態(tài)度。

3.對(duì)學(xué)生建立科學(xué)方法的教育。如“必修二”第1章第2節(jié)中可以完整地講述孟德?tīng)柋救巳绾瓮ㄟ^(guò)多次的失敗，建立起一套完整的方法，通過(guò)與統(tǒng)計(jì)學(xué)完美結(jié)合后才得到實(shí)驗(yàn)的成功。由此來(lái)告訴學(xué)生實(shí)驗(yàn)選材、方法嚴(yán)謹(jǐn)才是完成一個(gè)好實(shí)驗(yàn)的根本。如“必修二”第2章第3節(jié)中講述摩爾根偶爾發(fā)現(xiàn)一只白眼的雄果蠅，并對(duì)此進(jìn)行仔細(xì)研究后發(fā)現(xiàn)，白眼的果蠅均為雄性。由此來(lái)告訴學(xué)生實(shí)驗(yàn)過(guò)程中的每一個(gè)細(xì)節(jié)都有可能對(duì)我實(shí)驗(yàn)的結(jié)果產(chǎn)生很大的影響，因此做生物學(xué)研究心思一定要縝密。

二、對(duì)學(xué)生人文素養(yǎng)的教育

1.對(duì)學(xué)生世界觀的教育。生物是一門(mén)唯物主義的學(xué)科，是馬克思唯物辯證論的堅(jiān)強(qiáng)后盾。我們可以更多投入精力去努力奮斗，客觀的世界會(huì)給人們應(yīng)有的報(bào)答。許多科學(xué)家的努力奮斗最終都取得了卓越的成就，我們也為探究未知世界做出自己的貢獻(xiàn)。

篇9

關(guān)鍵詞：課程；教學(xué)觀念；課程資源；學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)

新課程改革在時(shí)代的號(hào)召下已經(jīng)進(jìn)行了好幾年，回頭發(fā)現(xiàn)，知識(shí)的更新速度不斷在加快，知識(shí)內(nèi)容也在急劇擴(kuò)大，使得學(xué)生接觸世界的視野變得開(kāi)闊，特別是互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展和普及，學(xué)生的需求不僅局限于課堂和課本教材了。長(zhǎng)此以往，整個(gè)課堂，甚至整個(gè)學(xué)校，對(duì)于師生的終生發(fā)展都極為不利。針對(duì)以上問(wèn)題，國(guó)家及時(shí)提出新課程改革的要求和目標(biāo)，希望從根本上扭轉(zhuǎn)和更新我們教師頭腦中一些不合時(shí)展需求的思想觀念和感性認(rèn)識(shí)。

一、目前校園內(nèi)中學(xué)地理課堂存在的一些問(wèn)題及其影響

1.學(xué)科本位知識(shí)傾向嚴(yán)重

由于過(guò)去一直受到國(guó)家教育體制和應(yīng)試教育的影響，學(xué)校教育存在著書(shū)本中心、教師中心、學(xué)科中心。對(duì)學(xué)生而言，他們的任務(wù)只是接受和存儲(chǔ)前人已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的知識(shí)?；A(chǔ)教育階段中的這種知識(shí)本位的課程體系顯然不符合時(shí)展的需要。書(shū)本的內(nèi)容就是“圣經(jīng)”，過(guò)分強(qiáng)調(diào)學(xué)科的重要性，最終會(huì)導(dǎo)致學(xué)生缺乏思維的活動(dòng)，喪失對(duì)科學(xué)知識(shí)的懷疑態(tài)度，課堂也就會(huì)無(wú)法真正地活躍起來(lái)。

2.地理課程資源范圍有待進(jìn)一步擴(kuò)大

地理科學(xué)的研究范圍廣泛，包括巖石圈、大氣圈、水圈和生物圈，還與人地關(guān)系和人類(lèi)的可持續(xù)發(fā)展密切相關(guān)。目前很多學(xué)校中學(xué)地理課程資源還局限在校內(nèi)，對(duì)于課程資源的開(kāi)發(fā)，一方面受到學(xué)校條件的限制，另一方面還受到教師時(shí)間和精力的限制，長(zhǎng)久以來(lái)，都沒(méi)有很好地開(kāi)發(fā)。有限的資源必將使得地理課堂相對(duì)乏味，影響同學(xué)們視野的擴(kuò)大，以及缺少親身探究地理事物真面目的機(jī)會(huì)，造成理論和實(shí)際相脫節(jié)，有的還嚴(yán)重影響“學(xué)生學(xué)習(xí)對(duì)生活有用的地理”這一課標(biāo)的理念的實(shí)現(xiàn)，不利于學(xué)生的終身發(fā)展。

3.地理學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)方式不合理

地理學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)是對(duì)學(xué)生地理學(xué)習(xí)有效結(jié)果和作用的“價(jià)值判斷”。地理學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)主要有促進(jìn)學(xué)生發(fā)展、反饋改進(jìn)教學(xué)、激勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)、發(fā)揮學(xué)生自主學(xué)習(xí)作用、鑒定等功能。在目前的評(píng)價(jià)中還存在著一些不合理現(xiàn)象，比如，經(jīng)常以考試成績(jī)高低來(lái)鑒定學(xué)生的發(fā)展?jié)摿?；重視局部的評(píng)價(jià)，忽視對(duì)學(xué)生的整體評(píng)價(jià)；重視學(xué)習(xí)的結(jié)果而忽視學(xué)習(xí)的過(guò)程；重視學(xué)習(xí)成績(jī)的評(píng)價(jià)而忽視思想感情的評(píng)價(jià)。

二、對(duì)癥下藥

1.突破學(xué)科本位的思想

學(xué)科本位思想，追究其原因還是教育制度及其一線教師的思想在左右著教學(xué)活動(dòng)的正常進(jìn)行。對(duì)此，教育部也已明確指出：要設(shè)置九年一貫的課程門(mén)類(lèi)和課時(shí)比例，并設(shè)置綜合課程，以適應(yīng)不同地區(qū)和學(xué)生發(fā)展的需求，體現(xiàn)課程結(jié)構(gòu)的均衡性、綜合性和選擇性。

2.加強(qiáng)課程資源的開(kāi)發(fā)和建設(shè)

教師是重要的教學(xué)資源，教師通過(guò)專(zhuān)業(yè)進(jìn)修，通過(guò)閱讀專(zhuān)業(yè)書(shū)籍，通過(guò)旅游，通過(guò)各種各樣的社會(huì)活動(dòng)，廣泛地接觸社會(huì)，在自覺(jué)和不自覺(jué)中就積累了豐富的教學(xué)資源，關(guān)鍵是教師要做有心人。大自然就是我們地理課堂最好的實(shí)驗(yàn)室，如果我們的課堂可以走出校園，融入自然和社區(qū)，那將是一本比教科學(xué)還完美的百科全書(shū)。

3.建立多元化的地理學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)機(jī)制

對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)，我們應(yīng)該建立多樣化的標(biāo)準(zhǔn)和方式，用這些規(guī)范來(lái)引導(dǎo)學(xué)生向更好、更全面的科學(xué)化高度前進(jìn)。學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)可以根據(jù)功能的不同建立過(guò)程性評(píng)價(jià)和終結(jié)性評(píng)價(jià)。用來(lái)跟蹤學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程和學(xué)習(xí)態(tài)度的變化。根據(jù)評(píng)價(jià)主體的不同還可以分為自我評(píng)價(jià)和他人評(píng)價(jià)，在過(guò)去，主體一直都是我們教師，教師會(huì)以以往的經(jīng)驗(yàn)和平時(shí)的觀察對(duì)學(xué)生評(píng)價(jià)，缺乏對(duì)學(xué)生的深入了解，很容易被一些表面現(xiàn)象所迷惑，評(píng)價(jià)的結(jié)論自然就不夠準(zhǔn)確。有了自評(píng)和他評(píng)相結(jié)合，就會(huì)避免一些錯(cuò)誤的發(fā)生。根據(jù)評(píng)價(jià)內(nèi)容的不同還可以分：學(xué)習(xí)情感的評(píng)價(jià)和學(xué)業(yè)成績(jī)的評(píng)價(jià)，畢竟學(xué)生的發(fā)展表現(xiàn)在多方面，成績(jī)不是唯一的，只有多方面相結(jié)合，才能完善評(píng)價(jià)機(jī)制。

總之，新課程改革目的就是促進(jìn)每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展，為學(xué)生終生發(fā)展奠定基礎(chǔ)，培養(yǎng)符合新時(shí)展的人才。為此，需要更新我們教師的觀念，豐富地理教學(xué)的課堂，充分發(fā)揮學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中主人翁的精神。事實(shí)也證明，只有不斷革新和踐行新課程的理念，才能跟上時(shí)代的步伐，無(wú)愧我們教師這一神圣的教育使命。

參考文獻(xiàn)：

篇10

一、我國(guó)創(chuàng)新教育存在的問(wèn)題

1、缺乏創(chuàng)新理念和創(chuàng)新文化。在歷史上由于封建思想的束縛，再加上生產(chǎn)力的落后，在當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)背景下沒(méi)有將創(chuàng)新作為教育理想，溶入到學(xué)校的文化建設(shè)中去。隨著我國(guó)改革開(kāi)放的不斷深入，隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)的到來(lái)，人們開(kāi)始意識(shí)到創(chuàng)新教育的重要性，但是并沒(méi)有在法律上得到明確規(guī)定，沒(méi)有從法律上賦予學(xué)生沖破舊規(guī)律，自由選擇學(xué)習(xí)計(jì)劃，自由安排學(xué)習(xí)的權(quán)利。

2、缺乏與創(chuàng)新教育相一致的課程體系。教學(xué)課程開(kāi)發(fā)滯后于現(xiàn)代技術(shù)的發(fā)展，與生產(chǎn)實(shí)際聯(lián)系不緊密，編寫(xiě)教材的人員往往是沒(méi)有參與現(xiàn)代技術(shù)應(yīng)用的老師。就教學(xué)內(nèi)容上缺乏與行業(yè)發(fā)展相一致的新技術(shù)，新內(nèi)容。在教與學(xué)過(guò)程中缺少學(xué)術(shù)批評(píng)和辯論。

3、教學(xué)方法和教學(xué)手段有待改進(jìn)。在教學(xué)中重教輕學(xué)，不能很好處理教與學(xué)的關(guān)系。不注重學(xué)生怎樣學(xué)，怎樣培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力的問(wèn)題。這樣一來(lái)學(xué)生不僅缺乏創(chuàng)新學(xué)習(xí)的信念，連自由獲取知識(shí)的能力都成問(wèn)題。在教學(xué)方法上沒(méi)有突破，在備課中只備傳授的知識(shí)內(nèi)容，不備教法、學(xué)法，課后缺乏教學(xué)回顧和質(zhì)量分析，所以教法單一，不能及時(shí)根據(jù)學(xué)生的需求調(diào)整教學(xué)方法，學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性無(wú)從發(fā)揮。

4、在教學(xué)評(píng)價(jià)機(jī)制中對(duì)創(chuàng)新教育重視不夠。在教學(xué)評(píng)價(jià)機(jī)制中，對(duì)于教師創(chuàng)新思想及教育改革的成效缺乏理論和實(shí)踐的論證。定性指標(biāo)太多，對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)效果缺乏合理認(rèn)定，常常是一份閉卷考題的分?jǐn)?shù)決定學(xué)生學(xué)習(xí)的好壞，輕視教學(xué)過(guò)程考核，輕視能力鑒定，考試方式單一。

5、學(xué)生所享有的學(xué)習(xí)自由范圍狹窄。創(chuàng)新教育離不開(kāi)學(xué)習(xí)自由，這一點(diǎn)影響著高等學(xué)校辦學(xué)的各個(gè)方面，近些年來(lái)高校在力求實(shí)現(xiàn)真正的學(xué)分制，進(jìn)行彈性教學(xué)管理，但由于觀念、體制、條件等方方面面的不配套使得選課、選教師、選學(xué)校、選專(zhuān)業(yè)、選學(xué)習(xí)時(shí)間、選考試方式等難以?xún)冬F(xiàn)。這樣造成了“大鍋飯”式的學(xué)習(xí)模式很難使學(xué)生有個(gè)性的發(fā)展空間。

二、現(xiàn)行的學(xué)校管理體系和制度存在的弊端

反思現(xiàn)行的學(xué)校管理體系和制度，我們不難發(fā)現(xiàn)其存在的弊端，突出表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。

1、以“權(quán)”為本，權(quán)威至上。學(xué)校管理需要權(quán)力，沒(méi)有權(quán)力就成為無(wú)政府主義，學(xué)校也會(huì)陷入混亂狀態(tài)。蘇霍姆林斯基曾說(shuō)過(guò)：“學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)首先是教育思想的領(lǐng)導(dǎo)，其次才是行政領(lǐng)導(dǎo)。”遺憾的是，我們現(xiàn)行的部分學(xué)校管理最為缺乏的就是思想。學(xué)校成了權(quán)力至上和崇尚權(quán)威的溫床。領(lǐng)導(dǎo)是權(quán)威，專(zhuān)家是權(quán)威，教參、教科書(shū)是權(quán)威。權(quán)威的崇尚泯滅了教師工作的獨(dú)創(chuàng)性和創(chuàng)造性，排斥教育民主化和教育科學(xué)化，斥退了教師的個(gè)性。這也與新課程所倡導(dǎo)的“學(xué)校的權(quán)力只能服務(wù)于學(xué)校培養(yǎng)人、造就人、成全人的使命”相背離，在一個(gè)沒(méi)有教育思想，崇尚權(quán)力、權(quán)威的校園里，怎么可能有真正的教學(xué)研究和教學(xué)改革呢？

2、以“章”為本，形式主義泛濫。學(xué)校規(guī)章制度是學(xué)校辦學(xué)經(jīng)驗(yàn)的結(jié)晶和反映，它對(duì)于穩(wěn)定教學(xué)秩序，提高教育質(zhì)量起著保障作用。

3、以“分”為本，盛行分?jǐn)?shù)管理。我們都知道，分?jǐn)?shù)是評(píng)定學(xué)生成績(jī)的重要工具，也是考察教師教學(xué)質(zhì)量的重要指標(biāo)，但并不是唯一的工具和手段?？杀氖?，在我們現(xiàn)行的不少學(xué)校管理中，分?jǐn)?shù)被絕對(duì)化了，分?jǐn)?shù)成為“控制教師和學(xué)生學(xué)習(xí)的一種極可怕的魔杖”，教師和學(xué)生成為分?jǐn)?shù)的奴隸。學(xué)校管理和評(píng)價(jià)盛行分?jǐn)?shù)主義，在這種情況下，教學(xué)工作被蒙上了強(qiáng)烈的功利色彩。

課程改革呼喚學(xué)校管理的全面創(chuàng)新?！耙磺袨榱嗣恳晃粚W(xué)生的發(fā)展”是新課程的最高宗旨和核心理念。學(xué)校管理創(chuàng)新一定要以人的發(fā)展為本，服務(wù)、服從于人的全面健康發(fā)展。學(xué)校管理要完成這一偉大使命，一方面要堅(jiān)決改變傳統(tǒng)的落后管理模式和不合理的規(guī)章制度；另一方面要積極探索符合素質(zhì)教育理念和體現(xiàn)新課程精神的新舉措。

1、實(shí)施校本管理，重建學(xué)校管理的新機(jī)制。校本管理是指以學(xué)校自主管理的辦學(xué)取代政府包攬辦學(xué)的模式，使學(xué)校成為獨(dú)立的辦學(xué)主體，并以獨(dú)立法人資格對(duì)學(xué)校發(fā)展目標(biāo)承擔(dān)責(zé)任的管理，簡(jiǎn)單地講，就是以校為本的學(xué)校管理。

2、建立校本教研制度，營(yíng)造研究氛圍。將教學(xué)研究工作的重點(diǎn)下移到學(xué)校，形成與新課程相適用的校本教研制度，這是當(dāng)前學(xué)校發(fā)展和教師成長(zhǎng)的現(xiàn)實(shí)要求與緊迫任務(wù)，也是教學(xué)改革的方向和重點(diǎn)。新課程的推進(jìn)，對(duì)教師提出轉(zhuǎn)型要求，要求教師角色要由“教書(shū)匠”轉(zhuǎn)變?yōu)椤把芯空摺保處煴仨殞W(xué)會(huì)反思、創(chuàng)新，成為實(shí)踐的研究者。學(xué)校進(jìn)行教學(xué)研究必須以校為本，即要從學(xué)校教育實(shí)踐中的問(wèn)題出發(fā)，通過(guò)全體教師共同研究，達(dá)到解決問(wèn)題、提高質(zhì)量的目的，也即“在學(xué)校中、通過(guò)學(xué)校、為了學(xué)?！?。

3、建立促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的考評(píng)制度，促進(jìn)教師的專(zhuān)業(yè)化發(fā)展。對(duì)教師工作的考查、考核、評(píng)價(jià)、評(píng)定是學(xué)校管理的日常性工作，它對(duì)教師的觀念和行為具有最為直接的導(dǎo)向、激勵(lì)、控制作用。我們必須基于對(duì)傳統(tǒng)考評(píng)制度的深刻反思，重建一種能夠真正促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的考評(píng)制度。首先在考評(píng)內(nèi)容和標(biāo)準(zhǔn)的制定上，要體現(xiàn)新課程的精神，反映教師創(chuàng)造性勞動(dòng)的性質(zhì)和角色轉(zhuǎn)換的要求以及教學(xué)改革的方向。要把教師的教學(xué)研究、教改實(shí)驗(yàn)、創(chuàng)造性教學(xué)和校本課程開(kāi)發(fā)以及師生關(guān)系引入考評(píng)的內(nèi)容。其次在考評(píng)的組織實(shí)施上，要杜絕一切形式主義，努力使考評(píng)過(guò)程成為引導(dǎo)教師學(xué)會(huì)反思、學(xué)會(huì)自我總結(jié)的過(guò)程，從而進(jìn)一步提高認(rèn)識(shí)，更新觀念。最后在考評(píng)結(jié)果的使用上，要防止片面化和絕對(duì)化，杜絕分?jǐn)?shù)主義，要從教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的全過(guò)程來(lái)看待每次考評(píng)的結(jié)果，為教師建立成長(zhǎng)檔案袋，幫助教師全面了解自己，明確自己所處的成長(zhǎng)階段和進(jìn)一步努力的方向。