導語：如何才能寫好一篇德育的特殊途徑，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

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一、凸透鏡的三條特殊光線

這三條特殊光線是：（1）平行主光軸的光線經(jīng)凸透鏡折射后過另一側(cè)的焦點（如圖一中的甲）；（2）過光心的光線，經(jīng)凸透鏡后其傳播方向不改變（如圖一中的乙）；（3）過焦點的光線經(jīng)凸透鏡折射后將平行于主光軸（如圖一中的丙）。

二、運用特殊光線確定凸透鏡成像位置、大小和倒正

由于焦點位置和二倍焦點位置是凸透鏡成像規(guī)律中重要的兩點，作圖時，應當先標明這兩點的位置（如圖二）；然后從物體AB的最上方A點射出的無數(shù)條光線中，找出其中的兩條，一條是過光心的光線，其傳播方向不改變，另一條是平行于主光軸的光線經(jīng)凸透鏡折射后過另一側(cè)焦點（選擇過焦點的光線經(jīng)凸透鏡折射后平行于主光軸也是可以的），兩條折射光線在凸透鏡另一側(cè)相交于一點A′，則A′就是A點的像，而主光軸上的B點所成的像B′仍在對面的主光軸上，并且位于A′點的正上方（或正下方）。圖二中作出了u>2f、f

當u>2f 時，凸透鏡成倒立、縮小的實像，f

當f

當u

三、分析特殊光線的成像光路圖，得到有用信息

從圖中很容易看出：如果從物點發(fā)出的光線經(jīng)凸透鏡折射后，折射光線直接會聚而成的像點是實像點；如果從物點發(fā)出的光線經(jīng)凸透鏡折射后，另一側(cè)光線是發(fā)散的，其反向延長線相交的點是虛

像點。通過作圖還可以證明：當u=2f時，像和物體（下轉(zhuǎn)第35頁）

（上接第36頁）

的大小相等，v=2f（同學們不妨動手一試）。

四、根據(jù)特殊光線的成像光路圖，確定某條一般光線的折射光線

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[關(guān)鍵詞]網(wǎng)絡 讀者 讀者服務

[中圖分類號]G25[文獻標識碼]A[文章編號]1009-5349(2010)08-0028-02

隨著知識經(jīng)濟的迅速崛起,信息化、網(wǎng)絡化社會的來臨,給圖書館帶來了前所未有的機遇和挑戰(zhàn),導致圖書館在形態(tài)、服務理念、服務內(nèi)容、服務方式等方面發(fā)生了深刻的變化。而圖書館作為信息的主要集散地,在網(wǎng)絡環(huán)境下,只有提供與時展相適應的讀者服務,以適應網(wǎng)絡環(huán)境引起的變革、深化,拓展圖書館服務,才能適應科技進步、經(jīng)濟發(fā)展、社會信息化的趨勢。

一、網(wǎng)絡環(huán)境下讀者服務的特點

(一)讀者數(shù)量成倍增長

從計算機網(wǎng)絡的出現(xiàn)到現(xiàn)在上網(wǎng)人員的普及,每年上網(wǎng)用戶出現(xiàn)幾何級增長。網(wǎng)絡環(huán)境下的圖書館是建立在開放性的基礎上,廣大讀者可以借助電腦和通信網(wǎng)絡等設備享受到圖書館的各項服務。隨著網(wǎng)絡在圖書館中的普遍應用,一方面突破了傳統(tǒng)圖書館的地域范圍限制,使圖書館服務對象不僅僅局限于本館讀者,可以擴大到網(wǎng)絡中的每個人;另一方面突破了傳統(tǒng)圖書館服務的時間限制,讀者可以每天24小時隨時利用圖書館的電子文獻,使圖書館服務讀者的能力得到極大的提高。隨著計算機網(wǎng)絡的迅猛發(fā)展和廣大圖書館讀者信息意識的逐步加強,圖書館讀者的數(shù)量呈幾何級增長的態(tài)勢。

(二)讀者分布范圍廣泛

在當今網(wǎng)絡環(huán)境下,圖書館讀者分布范圍廣,并且不受地域的限制。在當今社會,受市場因素和圖書館職能、地位的變化影響,圖書館的服務對象向社會化發(fā)展,如原來的高校圖書館,除為本校教學、科研服務外,還向社會讀者提供服務,參與信息市場的競爭。同時圖書館網(wǎng)絡的發(fā)展和通訊渠道的多樣化,促使其進一步向國際化、社會化的方向發(fā)展。讀者可以通過計算機網(wǎng)絡利用圖書館已上網(wǎng)的文獻信息資源,也就是說,圖書館網(wǎng)絡系統(tǒng)中任何一個使用網(wǎng)絡資源的人,都是該圖書館的讀者。

(三)讀者分布層次更寬

傳統(tǒng)圖書館的讀者來圖書館的目的主要有娛樂性閱讀、求知閱讀及科學研究閱讀等方向,其中娛樂性閱讀群體所占比重較大,而且來館閱讀人群年齡范圍較窄。網(wǎng)絡環(huán)境下圖書館的服務功能進一步拓展,除了為具有信息檢索知識及專業(yè)知識的讀者提供較專業(yè)的數(shù)據(jù)庫檢索等服務外,也可為年齡偏小、偏大或文化水平不高的讀者以及殘疾人等弱勢群體提供影視欣賞、知識講座等相關(guān)知識的服務。相對于傳統(tǒng)的圖書館而言,諸如此類服務的開發(fā),讀者的分布層次將更寬。

(四)讀者需求多元化

高新技術(shù)迅速發(fā)展,而網(wǎng)絡則為這些技術(shù)的傳播提供了更為及時、便捷的途徑。現(xiàn)代學科的發(fā)展呈現(xiàn)交叉化、邊緣化、綜合化的趨勢,一些交叉學科、邊緣學科大量出現(xiàn),也使得一些科學研究型讀者對知識信息的需求發(fā)生了相應的變化,比以往更為迫切。一些綜合性大項目、新興學科課題的研究通常需要借鑒其他科學領域的研究方法,研究型讀者不僅希望在圖書館能查閱到相關(guān)課題的文獻信息,而且還希望圖書館工作人員能利用網(wǎng)絡技術(shù)及時提供國內(nèi)外最新的研究成果及研究動態(tài)。因此網(wǎng)絡環(huán)境下讀者需求更加多元化。

(五)讀者需求的個性化

在網(wǎng)絡環(huán)境下,由于讀者年齡層次、知識層次的差異,讀者的需求有時有明顯的差異性。在網(wǎng)絡環(huán)境下推行的圖書館個性化服務,則是讀者需求個性化的很好體現(xiàn)。

二、圖書館讀者服務的對策探討

基于以上網(wǎng)絡環(huán)境下讀者的特點,筆者認為,在網(wǎng)絡環(huán)境下,圖書館的讀者服務工作應從以下幾個方面著手。

(一)堅持以讀者為中心

“以讀者為中心”不僅是傳統(tǒng)圖書館讀者服務工作的指導思想,也同樣適用于網(wǎng)絡環(huán)境下的圖書館讀者服務工作,可以說“以讀者為中心”是圖書館的立館之本,若沒有讀者,圖書館亦無存在的必要。網(wǎng)絡環(huán)境下的圖書館區(qū)別于傳統(tǒng)圖書館的最主要的地方在于圖書館將不再作為一個個體而存在,而是作為信息節(jié)點融合到整個社會信息網(wǎng)絡中去。所以,以讀者為中心,要體現(xiàn)在圖書館各項工作中,滲透到各個環(huán)節(jié),而不僅僅是讀者服務這個環(huán)節(jié)。首先要求圖書館全體工作人員具有良好的職業(yè)道德修養(yǎng),對讀者的需求要上心,對待讀者要熱心,對待工作要精心,只有這樣,才能使“以讀者為中心”的觀念深入每個圖書館人的心中。其次要求圖書館全體工作人員具有良好的專業(yè)素質(zhì),網(wǎng)絡環(huán)境下圖書館主要包括信息收集、整理、加工和傳播工作,把滿足讀者需求作為圖書館工作的出發(fā)點和歸宿,而滿足讀者的需求是建立在圖書館工作人員嫻熟的業(yè)務能力之上的。

(二)做好主動服務工作

傳統(tǒng)圖書館的讀者服務基本上是以“件”或“冊”為單元的文獻借閱服務為主,一般只為讀者提供“答案在哪里”之類的信息。而網(wǎng)絡環(huán)境下圖書館的讀者服務則以信息為基本單元,深入到字詞、句段、數(shù)據(jù)等,對信息內(nèi)容進行加工、綜合,為讀者提供具有知識內(nèi)容的增值信息產(chǎn)品,直接回答用戶“答案是什么”。因此,在網(wǎng)絡環(huán)境下,圖書館應做好、做足主動服務。主動服務不僅僅是圖書館服務的一種姿態(tài),它應該包含著豐富的服務內(nèi)容。如何讓讀者擁有利用圖書館的主動權(quán),變圖書館為其服務為讀者自我服務,這是圖書館主動服務的實質(zhì)所在。因此,圖書館要通過各種途徑加強讀者自主利用圖書館的方法的培養(yǎng),提高廣大讀者的信息素質(zhì),使讀者在終身學習過程中掌握主動,才能使各自的人生立于不敗之地。在主動服務工作中,可以將圖書館的主頁作為面向讀者開展服務的主陣地。首先利用圖書館主頁通過FAQ、QQ在線交流等方式對讀者可能感興趣的常規(guī)性問題做出解答,使讀者的一般性、通常性問題得到及時解答;其次,及時幫助讀者了解出版信息、網(wǎng)絡信息資源的分布情況,幫助讀者了解、選擇、使用數(shù)據(jù)庫,使讀者在尋找信息、資源時少走彎路;再次,利用電子信息公告欄等方式,開展形式多樣的文獻推薦、閱讀引導、專題討論等,并盡量做到形式多樣、豐富多彩,讓讀者積極參與其中。

(三)提供專業(yè)化服務

隨著網(wǎng)絡信息的普及、信息資源的數(shù)字化、虛擬化,讀者獲取各種信息日益方便,利用圖書館的信息行為發(fā)生了相應的變化,在此情況下,圖書館如何為廣大讀者提供有價值的、符合讀者需求的服務?應從以下幾個方面來進行摸索和探討:第一,應改變傳統(tǒng)圖書館滿足于為讀者提供文獻服務的思想觀念,通過幫助讀者解決遇到的問題,以讀者的目標作為圖書館服務的動力和最終目標。在服務過程中要突出“?！?在“專題”上要體現(xiàn)專業(yè),在“專人”上體現(xiàn)專心;第二,改變傳統(tǒng)圖書館以館藏信息資源的獲取和傳遞為主的服務模式,充分調(diào)動各類知識資源、知識系統(tǒng)及服務組織來拓展網(wǎng)絡環(huán)境下的圖書館服務,達到專業(yè)化服務的目標。在網(wǎng)絡環(huán)境下,要提高讀者對圖書館的依賴性,充分發(fā)揮圖書館的信息服務優(yōu)勢,讓圖書館成為信息的集散地。第三,改變傳統(tǒng)圖書館的基于讀者簡單提問做出一般回應的低層次服務,要對讀者的需求進行系統(tǒng)分析,進而對所搜集的信息進行分析、遴選、重組、創(chuàng)新、集成來形成符合讀者需求的知識產(chǎn)品。專業(yè)化服務貫穿于讀者知識獲取、分析、應用的全過程,這就要求圖書館工作人員具備較高的專業(yè)素質(zhì),具有動態(tài)的、連續(xù)的進行相關(guān)服務的能力。一些高校圖書館通過引進碩士以上學歷的高層次人才、建立學科館員制度來進行深層次的專業(yè)化服務。

(四)做好個性化服務

在網(wǎng)絡環(huán)境下,讀者對信息的個性化需求將越來越明顯,讀者的個性需求行為也更為突出,因此圖書館的讀者服務應根據(jù)不同的個性需求提供相應的個性化服務。個性化服務,就是針對不同用戶的行為、愛好和閱讀興趣及習慣采用不同的服務策略和方式,提供不同的信息內(nèi)容的服務。圖書館在實行個性化服務時,必須以用戶的需求為中心,并在尊重用戶表達個性化需求的前提下,通過網(wǎng)絡了解用戶的個人需求及興趣愛好從而挖掘用戶的個性化需求,盡可能提供特色服務。如:個性化定期服務,即根據(jù)用戶需求采用提供定期Web頁面或用E-mail方式提供定期信息推送;個性化信息推送服務,即根據(jù)用戶的專業(yè)特點、學習行為、研究興趣、愛好提供相應的信息產(chǎn)品;個性化決策服務,即利用數(shù)據(jù)挖掘、知識發(fā)現(xiàn)等技術(shù),對有用的信息內(nèi)容進行深層次的分析,向用戶提供能夠用于決策支持、智能查詢以及科學解決問題的規(guī)則和模式。

(五)做好提升服務工作

現(xiàn)代信息技術(shù)為文獻信息工作的快速發(fā)展提供了良好的基礎,在網(wǎng)絡環(huán)境下,圖書館讀者服務工作應以現(xiàn)代信息技術(shù)做后盾,把研究信息技術(shù)在圖書館讀者服務中的運用作為做好讀者服務工作一個新的方向,不斷提升信息技術(shù)的含金量。只有這樣,才能使圖書館的文獻信息獲得方式日益增多,文獻信息獲得途徑日益豐富,才能使“館藏”日益豐富,才能使讀者服務工作“為有源頭活水來”。只有這樣,才能使圖書館的讀者服務方式日益多樣,能滿足任何時間、任何地點、任何讀者的文獻信息需求,從而保證各項服務工作的開展,真正實現(xiàn)讀者與圖書館的目標達到一致。

總之,網(wǎng)絡對圖書館讀者服務工作的方方面面都產(chǎn)生了深刻的影響,圖書館的讀者服務內(nèi)容和方式都已經(jīng)或正在發(fā)生重大變革。隨著現(xiàn)代信息技術(shù)的進一步發(fā)展及其在圖書館服務領域的廣泛應用,讀者服務工作在廣度和深度方面都將發(fā)生更深刻的變革,從而進入一個前所未有的發(fā)展階段。在日新月異的網(wǎng)絡環(huán)境下更好地滿足讀者的信息需求,是圖書館讀者服務工作的永恒主題。

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關(guān)鍵詞： 特殊音樂教育 音樂治療 音樂治療室 建設意義 建設途徑近年來，隨著人們對音樂治療認識的不斷提高，對特殊音樂教育畢業(yè)生的社會需求表明，特殊學校及社會機構(gòu)，不僅注重特殊音樂教育畢業(yè)生在校期間有音樂治療學習的經(jīng)歷及成績的優(yōu)異，更注重對他們的實務操作能力的培養(yǎng)。作為以培養(yǎng)特殊音樂教師和音樂治療教師，即“雙師應用型”人才的院校——南京特殊教育職業(yè)技術(shù)學院，如何適應社會發(fā)展的需求，積極有效地培養(yǎng)具有獨立思考能力、又能將理論與實際應用有機結(jié)合的實務操作能力、且具有創(chuàng)新能力的學生，已經(jīng)成為關(guān)乎我院“雙師應用型”人才培養(yǎng)目標的實現(xiàn)及音樂教育專業(yè)特色辦學、提高教育教學質(zhì)量的重要問題。其中，音樂治療教師的“搖籃”——音樂治療室的建設顯得尤其重要。什么是音樂治療室？簡單說，音樂治療室是以課程、課題或服務于社會而組建的實訓室。一般來說，音樂治療室指音樂治療師為接受音樂治療的患者進行治療的特殊場所，它也是為特殊需要者提供咨詢、心理診斷、音樂治療、個案管理、康復訓練和療效評估等服務的多功能室。而對特殊學校來說，音樂治療室是教師指導學生學習音樂治療過程中具體環(huán)節(jié)、具體項目動手能力的配套訓練和觀摩教室。

一、特殊音樂教育學科建設的需求

學科建設需要學科發(fā)展能力和學科發(fā)展支撐能力。根據(jù)音樂教育專業(yè)學科屬性對建設音樂治療室的需求，音樂治療室成為學科建設不可或缺的重要內(nèi)容。

1.學科屬性對音樂治療室建設的需求

長期以來，高校的學科建設支撐平臺及相關(guān)的實驗、實訓室的建設，主要集中在自然科學領域，人文社會科學研究的支撐條件非常薄弱。這既可能是受到傳統(tǒng)教育思想和科學研究方法的影響，又可能與兩大學科領域?qū)ρ芯恐误w系的要求不同有關(guān)。音樂教育屬于人文社會科學類，而音樂教育（音樂治療方向）是人文社會科學與自然科學匯流的結(jié)果，這就使音樂教育（音樂治療方向）的專業(yè)學科屬性表現(xiàn)在學科建設方式和人才培養(yǎng)模式上與原音樂教育學科建設方式和人才培養(yǎng)模式不同，使得音樂教育（音樂治療方向）凸顯出學科支撐平臺——音樂治療室建設的要求甚為急迫。

隨著高等教育改革的深入和社會發(fā)展對人才素質(zhì)培養(yǎng)提出了更高要求，2003年初國家教育部決定開始啟動高校哲學社會科學繁榮計劃。實驗室（或重點研究基地）和信息技術(shù)平臺的建設，成為高等院校所面臨的緊迫任務。當然，文科實驗室和信息平臺的建設不能完全照搬自然科學模式。音樂治療室是以課程、課題或服務于社會而組建的實訓室，是具體環(huán)節(jié)、具體項目動手能力的配套訓練場所，使其成為承擔科學研究、人才培養(yǎng)、學術(shù)交流和資料信息建設、服務于社會實體和窗口，使其促成音樂教育（音樂治療方向）專業(yè)學科人才培養(yǎng)結(jié)構(gòu)模式轉(zhuǎn)變的“序曲”。

2.音樂治療室是學科建設的重要內(nèi)容

特殊音樂教育學科發(fā)展的能力表現(xiàn)與其他學科一樣，為知識創(chuàng)新，即學科基本理論的發(fā)展與創(chuàng)新，學科研究對象的深化與學科研究領域的拓展，學科前沿的求索與求證，學科體系的完備與新生增長點的培育等方面；學科發(fā)展支撐能力體現(xiàn)在承載學科發(fā)展環(huán)境資源的構(gòu)筑能力，即適合的治療設備條件與經(jīng)費支持的力度，學術(shù)梯隊建設及結(jié)構(gòu)優(yōu)化，有效的科研管理運行機制等環(huán)境資源構(gòu)筑支撐能力①。學科建設的整體能力只有在支撐體系不斷堅實完善的基礎上，其發(fā)展能力才能體現(xiàn)出來，學科發(fā)展才會表現(xiàn)出充足的動力。音樂治療室的建設就屬后者，隨著音樂教育與特殊教育及音樂與治療的不斷結(jié)合，使特殊音樂教育學科屬性在學科建設方式和人才培養(yǎng)模式上，表現(xiàn)出與普通音樂教育的不同，為了協(xié)調(diào)無限增長的學科發(fā)展要求與有限的學科發(fā)展支撐能力的關(guān)系，建設具有特色和創(chuàng)新發(fā)展能力的音樂教育，適應學科建設能力的增長，音樂治療室的建設也就成為科學研究、創(chuàng)新人才培養(yǎng)、服務于社會的重要內(nèi)容之一。

二、音樂治療室創(chuàng)建的意義

音樂治療室的建設已成為我院培養(yǎng)音樂教育（音樂治療方向）教師教育改革的重要內(nèi)容之一，它對于提高人才培養(yǎng)質(zhì)量，與社會需求接軌具有深遠意義。

1.有助于提高對音樂治療教學實踐的認識

加強音樂治療實踐教學場所——音樂治療室的建設，可改變以往音樂治療學科的教學現(xiàn)狀，增加教師和學生接觸社會、接觸實際的機會，從而增強師生對實踐教學的認識。一方面，更好地讓教師了解經(jīng)濟社會發(fā)展中對音樂治療人才素質(zhì)的需求和發(fā)展趨勢，推進與社會實際需求緊密結(jié)合的教學改革。另一方面，學生在音樂治療教學實踐中的參與和體驗，可以克服教與學中出現(xiàn)的重理論輕實踐、理論脫離實踐的不良傾向，極大地提高學生的動手實務操作能力。

2.有助于提高音樂治療教學水平和人才培養(yǎng)的質(zhì)量

音樂治療室的建設，有助于教師根據(jù)社會需求和學生能力鍛煉的實際狀況，促進教學內(nèi)容和教學方法的改革，提高教學水平和質(zhì)量。規(guī)避音樂治療教學中，考核方式方法上采取單一理論筆試的現(xiàn)狀，向?qū)崉詹僮鬟^程考核和綜合能力測評與理論筆試相結(jié)合的考試形態(tài)過渡。教師教學也由書本理論教學過渡到理論與實際相結(jié)合的教學模式，徹底打破音樂教育（音樂治療方向）學科原先的教學模式。通過實踐教學的過程，使學生的理論知識、音樂治療技術(shù)、音樂技能訓練與職業(yè)素質(zhì)訓練有機結(jié)合，達到提高學生綜合素質(zhì)的目標。教與學融為一體，能極大地調(diào)動教師教學與學生學習的積極性和主動性。

3.有助于提高畢業(yè)生的就業(yè)率

目前，學院就業(yè)率和大學生就業(yè)形勢嚴峻，而特殊學校和用人機構(gòu)，希望招聘有音樂治療實務操作能力的畢業(yè)生。學生在音樂治療課程學習的過程中，可在音樂治療室更好地進行音樂治療的自我體驗，而大學生的實踐課題研究和對特殊需要者的實務操作，有助于增進學生與特殊需要者的接觸和溝通，并將理論熟練運用于實務操作，對提高學生成熟的音樂治療實務技術(shù)大有裨益。不僅如此，學生還可以通過參與本院教師的課題研究及實踐活動，深入了解音樂治療的全過程，養(yǎng)成嚴謹?shù)目蒲袘B(tài)度和工作作風。教師也可以通過上述過程考查學生的實務能力和綜合水平，從而完成對音樂治療學生有針對性的培養(yǎng)。在音樂治療室對特殊兒童進行治療服務，有助于用人單位了解學生的具體情況，這樣可極大地縮短學生畢業(yè)后工作的適應期，使學生學習向就業(yè)進行“零過渡”。

4.有助于培養(yǎng)高水平的音樂治療師資隊伍

音樂治療室的建設，可以將先進的音樂治療設備優(yōu)勢、經(jīng)驗優(yōu)勢和高校人才優(yōu)勢結(jié)合起來。工作中，我們根據(jù)音樂教育（音樂治療方向）教學和科研的需求，與部分特殊學校、社區(qū)和社區(qū)醫(yī)院開展合作，教師可在這一平臺上進行課題研究，不僅可提高教師的科研學術(shù)水平，還可將國內(nèi)外音樂治療的專家請進來，使更多教師“零距離”地進修、觀摩、交流、參與學術(shù)活動，促進教師學術(shù)視野和水平的提高，實現(xiàn)以科研促教學，以教學養(yǎng)科研良好的反哺式科研教學模式，使學院音樂治療師資隊伍更快更好地發(fā)展。

三、音樂治療室建設的途徑

音樂治療室的建設是一項需要長期重視的工作，音樂治療室能否有效開發(fā)和高效使用是不容忽略的問題。規(guī)范音樂治療室的建設管理，重視音樂治療室的利用，同時應該加大投入保障音樂治療室的后續(xù)建設。

1.規(guī)范音樂治療室的管理

規(guī)范音樂治療室的建設和管理是充分發(fā)揮實訓場所作用的重要保證。首先，加強有效管理。音樂治療室建設和運作包含豐富的內(nèi)容，如實操內(nèi)容的設定和教師教學、班級上課使用的銜接；教師課題研究與學生實踐課題的使用安排與保障；專家講座，實操觀摩，等等，涉及面頗廣，需要加強有效協(xié)調(diào)，形成管理與使用合理安排的工作機制。其次，制定和完善音樂治療室的各項規(guī)章制度，包括教師責任制度、器材管理與使用制度、運作管理制度、保障制度等，通過這些制度規(guī)范音樂治療實踐活動的開展，不斷提升音樂治療室的運作水平。再次，專人專管的負責制度。對音樂治療室的樂器管理、教室管理、衛(wèi)生管理工作，負責制定適合教學內(nèi)容進展和音樂治療室要求的實踐教學實施辦法和相關(guān)管理制度，落實教學實踐環(huán)節(jié)的工作，通過教研室加強對實踐教學音樂治療工作的指導、檢查和評估。

2.重視音樂治療室的利用

音樂治療實踐教學是音樂治療教師人才培養(yǎng)的重要環(huán)節(jié)，建設實踐教學體系離不開成功的基地開發(fā)——音樂治療室的建立。因此，必須與特殊學校、社區(qū)、老人院、福利院等建立請進來的合作關(guān)系，提高音樂治療室的使用率。首先是將特殊需要者接來我校開展音樂治療活動，通過音樂治療的開展，對音樂治療教師的培養(yǎng)會更有針對性，從而對專業(yè)人才培養(yǎng)方案進行改進。其次是通過對特殊需要者的音樂治療，可幫助合作單位音樂治療人才的培養(yǎng)，使他們在實務操作中學習和鍛煉，掌握音樂治療技術(shù)。最后是利用學生在治療活動中的良好表現(xiàn)，與一些單位建立用人關(guān)系。同時，優(yōu)秀學生在音樂治療上做出的良好成績對我院也是一種無形的資產(chǎn)，可以通過合作單位的認同和宣傳，增加其他用人單位對我院音樂教育畢業(yè)生的認同和接納。

3.加大投入保障音樂治療室的后續(xù)建設

音樂治療室后續(xù)建設需要學院增加財物的投入，注重經(jīng)費保障和師資隊伍的培養(yǎng)。音樂治療室雖已建成，由于一期經(jīng)費的限制，有的治療樂器還未購置，有的樂器只購置安裝了一半，隨著音樂教育（音樂治療方向）專業(yè)的招生，課程計劃的修訂，音樂治療室后續(xù)建設迫在眉睫，所需經(jīng)費需要學校制定相關(guān)制度有效保障到位，這是提升音樂治療實踐教學水平的重要內(nèi)容。另外保障和提高音樂治療教學實踐水平，需要建立科學合理的師資隊伍結(jié)構(gòu)。注重培養(yǎng)既能教學，又能搞科研的教師，不斷提高教師的綜合素質(zhì)。結(jié)合教學改革，把音樂治療教學實踐有計劃地納入教學改革，以保證教學實踐的順利開展。

總之，創(chuàng)建音樂治療室對強化教師的教育教學效果、提升科研水平、學生的實際運用能力及就業(yè)率，擴大學院品牌和社會影響力等，都提供了場所和平臺，也為音樂治療課程的教學方式的改革提供了有力的保障，因此，認識和探索音樂治療室建設的意義與途徑，成為眾多教學改革和建設任務中不可忽視的重要內(nèi)容。

注釋：

①張志林等.支撐學科建設推動出版研究——關(guān)于出版?zhèn)鞑ブ攸c實驗室功能定位的思考[J].北京印刷學院學報，2003，Vol111，13：46.

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[4]郭素華，龐文生，王錦菊.實踐教學基地建設與管理探討[J].中醫(yī)藥管理雜志，2007，（01）.

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關(guān)鍵詞：思想政治教育； 特殊學生群體

近年來，大學生極端事件急劇增多，殺人、投毒、自殺等事件層出不窮，做好特殊學生群體的思想政治教育，加強對特殊學生群體問題的研究，建立健全高校關(guān)于特殊學生群體思想政治教育機制，已經(jīng)成為擺在我們面前的一項重要而艱巨的任務。

一、建立行之有效的思想政治教育工作機制

（一）建立高校特殊學生群體的內(nèi)部檔案機制

深入學生群體當中，摸清學生實際情況，建立特殊學生群體內(nèi)部檔案機制，是做好特殊學生群體工作的首要任務之一。即從新生一入學開始，了解學生是否辦理了生源地貸款，是否交清學雜費，并通過學生家長會或與部分學生家長的單獨溝通，快速掌握學生家庭的經(jīng)濟情況及部分學生的差別性問題；通過查閱學生檔案、學生登記信息表等了解學生的基本情況、家庭狀況；通過大學生心理測試的結(jié)果，重點關(guān)注心理健康情況不佳的學生。通過這些方式要求對特殊學生群體判斷準確，并根據(jù)不同的情況建立內(nèi)部管理檔案，實行動態(tài)化管理。

（二）建立高校特殊學生群體的問題預警機制

預警機制的建立實際上就是從源頭上及時發(fā)現(xiàn)問題、在產(chǎn)生嚴重的后果及影響之前，及時處理和解決。預警機制的建立將有利于特殊學生群體的問題提前解決，避免事態(tài)擴大化、嚴重化。從高校層面，根據(jù)工作的實際需要，構(gòu)建三層預警網(wǎng)絡。第一層以學生黨員、學生干部、心理委員為主，以學生寢室寢室長為輔助。第二層以各學院主管學生工作的副書記、輔導員等專職思想教育工作者為主。第三層以高校主管學生工作的學生工作部、心理咨詢中心為主，負責全面的預警防護和處理解決工作。

（三）建立高校特殊學生群體的心理干預機制

加強心理健康教育，提高大學生的心理健康水平是高校思想政治教育急需解決的問題之一。建立對特殊學生群體的心理干預機制。首先，通過心理咨詢中心的心理測試，排查整個大學生的心理健康狀況，對于心理健康不佳的學生，要摸清學生狀況、挖掘深層次原因，做好預案工作。其次，建立心理干預體系，輔導員要對自己所帶學生有全面了解，定期進行心理健康教育，用單獨談心等方式，了解學生的心理狀況，對于輕微的心理問題，輔導員可通過各種手段，幫助學生擺脫問題的困擾，并實時監(jiān)控。對于輔導員解決不了的心理問題，移交校心理咨詢中心，輔導員配合，共同尋求解決和治療的方案。對于危機癥狀嚴重的，應立即送往專業(yè)的醫(yī)療機構(gòu)進行干預。

二、采用全方位的教育手段

（一）強化日常思想政治教育

日常思想政治教育，是高校思想政治教育的主要途徑之一。高校思想政治教育主要通過年級會、座談會、講座及報告等形式，針對不同問題的特殊學生群體，開展不同的教育內(nèi)容。開展以“我的中國夢”為主題的系列教育活動，在大學生中樹立實現(xiàn)“中國夢”是當代大學生的重要責任的理念。結(jié)合學生的實際，為同學們制定自己不同的目標和規(guī)劃，實現(xiàn)中國夢首先從實現(xiàn)我的夢開始，積極開展理想信念教育，使學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。

（二）加強網(wǎng)絡思想政治教育

在科技迅猛發(fā)展的今天，網(wǎng)絡成為大學生生活中不可缺少的一部分。充分利用網(wǎng)絡教育手段，占領網(wǎng)絡教育陣地，對當代大學生、特殊學生群體開展教育。高校應建立專門的思想政治教育網(wǎng)絡平臺，通過加強網(wǎng)絡的建設，板塊特色的設置、內(nèi)容的豐富多彩，來吸引大學生。通過網(wǎng)絡的動態(tài)管理，傳遞學校方針政策，實時更新校園動態(tài)，擴大思想政治教育的覆蓋面。開設論壇、交流板塊，同學間可以進行互動交流，同時為學生答疑解惑，幫助學生解決實際困難。

（三）營造良好的校園文化氛圍

良好的校園文化氛圍，對培養(yǎng)學生掌握文化知識、形成良好品格等方面起著重要作用。營造良好的校園文化氛圍，開展豐富多彩的校園文化活動，尤其吸引特殊學生群體參與其中，對展示特殊學生群體才能，融入集體生活，增強自信心，促進學習等方面都起到了積極的促進作用。在文體活動中，培養(yǎng)團結(jié)協(xié)作的精神，通過運動會、體育比賽等，鍛煉自身意志力和堅忍不拔的品質(zhì)，通過晚會、才藝展示等，陶冶情操；在專業(yè)技能活動中，通過知識講座、專業(yè)競賽等，提高自身專業(yè)素養(yǎng)，增強對學習的自信心；在社會實踐活動中，充分了解社會，通過青年志愿活動、社區(qū)服務活動、貧困幫扶活動、文化宣講活動等，讓學生能夠在活動中長知識、增才干。

三、采用形式多樣的教育方法

（一）始終如一的關(guān)懷教育

對于特殊學生群體而言，只有投入真正的愛，才能讓他們充分感到被尊重，教育才能夠起到作用。對于特殊學生群體來說，無微不至的關(guān)懷可以使他們對自己充滿信心和希望。

關(guān)懷教育要跟解決特殊學生群體的實際困難聯(lián)系起來，在幫助特殊學生群體解決實際困難的基礎上，讓他們感受到愛的溫暖，從關(guān)心他們的思想、生活、學習等各個方面入手，為他們排憂解難、答疑解惑。關(guān)懷教育要以關(guān)懷為核心，充分尊重人，發(fā)揮人的主體性，使他們在受教育的過程中，認識自我、完善自我、最終實現(xiàn)人生價值。

（二）發(fā)現(xiàn)長處的賞識教育

賞識教育對于所有受教育者都適用，尤其對于特殊學生群體的教育更加有效。高校的特殊學生群體和所有的學生一樣有理想，有抱負，他們也對成功有著渴望，他們也希望得到老師的重視和贊揚。但是由于自身某一方面的欠缺，往往又在性格方面表現(xiàn)出不同程度的缺陷。思想政治教育工作者只有通過賞識教育去理解特殊學生、尊重特殊學生，在成長過長當中的每一點進步都要及時予以贊揚和肯定，樹立自信，激發(fā)上進的欲望，達到預期的教育效果。

（三）健全人格的塑造教育

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一、從新奇著眼，爭取主動

高考前最后一天，我神秘兮兮地要學生閉上眼睛：“我想送給你們一份禮物，可以嗎？”當我悄悄地把精心準備的三層蛋糕推進教室的時候，學生驚呆而后尖叫?！案袆幼约?，感動他人，分享成功”卡片上的十二個字讓所有的學生忘記了所有關(guān)于高考的緊張。全班同學和所有科任老師在蛋糕前許下了我們最美的心愿后，互相擁抱。而后，大家飽吃了一頓，打了一場瘋狂的蛋糕戰(zhàn)，輕松地走向了高考戰(zhàn)場。

我渴望見到孩子們在每一次活動中驚喜的表情，也渴望在活動中發(fā)現(xiàn)很多的無限可能。想要帶領孩子們過上一種與眾不同的幸福生活，得要在“新奇”二字上下功夫。活動創(chuàng)意無限，驚喜才會不斷。

每一次活動，我都盡量挖空心思選擇殊途同歸的方法。開學第一天，我精心布置黑板，搬空了教室，以這樣的方式迎接來自不同學校的新同學。沒有正兒八經(jīng)的自我介紹，沒有如坐針氈的陌生感，一節(jié)課下來，孩子們很快接受了新的班級，并背出了不少同學的名字。教室呆膩了，我們可以選擇去操場、去戶外;談體會談膩了，我們可以選擇情景劇;情景劇表演膩了，我們可以選擇團輔游戲;彼此膩了，我們可以邀請家長、科任老師，甚至是校外嘉賓;班主任組織膩了，我們一定可以選擇全部交給孩子們。一次次活動，就像一塊磁石，深深地吸引了孩子們，班主任的工作也就贏得了主動。

二、從體驗入手，導引行動

新班級開始，為了迅速增強班級凝聚力，于是，我組織了一場“風雨同行”的團體心理輔導游戲，大家模擬瘸子、瞎子、無手人、無腿人等，參與游戲和比賽?；顒舆^程中笑聲不斷，狀況不斷。他們在這樣一種真切的體驗中明白了太多的道理：要互相幫助、要團結(jié)、要學會包容別人的缺點等。

你能體會到做媽媽的辛苦嗎？你能體會生命孕育的過程嗎？你懂得自己愛自己嗎？“525（5月25日），我愛我”“520（5月20日），我愛你”，在這樣特殊的日子里，我們不妨試著帶領學生和氣球?qū)殞毾喟橐惶?。氣球代表的就是我們自己，一個新的生命。在氣球上寫上祝福，那就是對自己的期望。試著將氣球塞進衣服，像準媽媽那樣，一天下來，什么都不用說，你就會明白很多的道理。

讓每個學生都參與其中，不知不覺中他們?nèi)孔兂闪斯适轮鹘?，都在探索自我和排列自我中成長了，以至于每個人都覺得自己是收獲最大的。通過交流分享，然后將體驗內(nèi)化到行動，就能獲得良好的德育效果。

三、以集體點睛，贏得心動

不管用什么樣的勸說也做不到一個真正組織起來的、自豪的班集體所能做到的一切。集體是成長的一個強大磁場，引導孩子們在自己的集體里找到共同成長的動力。

高三最后一個學期，我們班的墻報一直都沒有換，那是因為我們精心設計了一個“夢想”的板報。五十五個“唇齒相依”的幾何圖形上，承載了每一個同學和科任老師的夢想。這個溫暖而充滿力量的板報激勵著每一個加油趕路的學子。最后幾十天，我們在每一次語文課前演講上，為每一位同學點亮他的夢想。

你覺得你能每天堅持預習嗎？你覺得你可以每天背好五個單詞嗎？當我把這幾天問題拋出時，幾乎所有的人都肯定地告訴我，這沒有什么不可以！于是，我在同學們的躍躍欲試中提出了一項有意思的活動：任意選取一件事情堅持做一個月。一個月后，主題班會如期進行：只有不足三分之一的同學堅持了自己的堅持。于是，我趁機提出：是服輸還是再挑戰(zhàn)一次？幾乎又是所有的同學都愿意再用一個月的時間來證明自己。孩子們在同伴的監(jiān)督和鼓勵中，真正領略到了堅持路上的風光。

你是一個喜歡抱怨的人嗎？你周圍的人喜歡抱怨嗎？你每天抱怨的次數(shù)有多少呢？你想改變你喜歡抱怨的習慣嗎？一個紫手環(huán)，吊足了學生的胃口，21天不抱怨之旅隆重拉開序幕。全班每個人都帶上一個紫手環(huán)，走在校園中，那絕對是最亮的一道風景線。孩子們互相督促，互相提醒，抱怨的習慣開始改變，幸福的集體正在形成。

集體的力量是無窮的，集體的影響是深遠的，與集體共成長，這是一件很幸福的事情。

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[關(guān)鍵詞]就業(yè)能力；社會責任感；人際關(guān)系；心理素質(zhì)

隨著高校的逐年擴招，我國大學生的就業(yè)問題日益嚴峻。高等教育從“精英教育”轉(zhuǎn)變?yōu)椤按蟊娊逃?，本是我國依靠勞動者素質(zhì)的提高把人口壓力變成人力資源優(yōu)勢，實現(xiàn)我國高速、穩(wěn)定、協(xié)調(diào)發(fā)展的必由之路。然而，現(xiàn)實情況卻是，大學生的增加并沒有降低我國的人口壓力，反而加劇了我國的就業(yè)壓力。許多地方出現(xiàn)了畢業(yè)生找不到合適的工作、企業(yè)招不到合適的人才這樣的尷尬局面。究其原因，主要是因為我國大學生的就業(yè)能力不強，難以滿足社會的需要。

一、大學生就業(yè)能力分析

什么是就業(yè)能力呢?“就業(yè)能力是一種與職業(yè)相關(guān)的綜合能力，是指大學畢業(yè)生通過學習和實踐而獲得的能夠?qū)崿F(xiàn)就業(yè)理想、滿足社會需求、在社會生活中實現(xiàn)自身價值的本領。也指人們從事某種職業(yè)所具備的能力，包括基本能力與特殊能力。”就業(yè)能力決不僅僅指專業(yè)技能，而是涵蓋了更廣泛的個人整體素質(zhì)。它包括豐富的專業(yè)知識、強烈的社會責任感、良好的人際關(guān)系和成熟的心理素質(zhì)等。就業(yè)能力是一種綜合能力，需要長期的積累，難以一蹴而就。然而，由于市場經(jīng)濟的發(fā)展和商品意識的泛化，知識價值觀的功利取向與實用取向已成為當今大學生價值取向的主流。在就業(yè)壓力下，他們熱衷于考證、考級、考研，浮躁的學風在高校盛行。大學生過高的就業(yè)期望值和不正確的擇業(yè)觀、書本知識和生產(chǎn)實踐脫節(jié)、實踐能力不強、情商教育的匱乏導致社會適應能力差，大大降低了大學生的就業(yè)能力。而許多高校為了學生的出路，往往著重培養(yǎng)學生的專業(yè)能力，忽略了對學生整體素質(zhì)的培養(yǎng)，甚至把就業(yè)指導簡單化為找工作的技巧，其育人功能逐漸弱化，淪為文憑的加工廠。這樣的教育模式培養(yǎng)出來的畢業(yè)生就像流水線上的產(chǎn)品，難以在競爭中表現(xiàn)自己的異質(zhì)，缺乏不可替代性，導致目前人才市場上出現(xiàn)“有業(yè)無人就”和“有人無業(yè)就”并存的情況。

要從根本上解決大學生的就業(yè)問題，就必須改變高校的育人模式，致力于大學生就業(yè)能力的提升?！案咝＝逃粌H僅是一種職業(yè)教育，更是一種素質(zhì)教育，是以彰顯人性、完善人格、實現(xiàn)和促進學生個體身心和諧發(fā)展為目標的教育。”高校思想政治教育專門從事人的工作，對提升人的全面素質(zhì)、促進人的全面發(fā)展起著重要的作用。高校德育工作要勇于承擔這個社會責任，積極發(fā)揮思想政治教育的個體價值，塑造大學生的個體人格。通過傳導社會價值準則、行為規(guī)范，使大學生養(yǎng)成社會所需要的思想品德、心理素質(zhì)等，把外在的社會要求轉(zhuǎn)化為受教育者的內(nèi)在個人意識。

二、高校德育對學生社會責任感的養(yǎng)成

社會責任感是指社會群體或者個人在一定社會歷史條件下所形成的為了建立美好社會而承擔相應責任、履行各種義務的自律意識和人格素質(zhì)。個人的社會責任感是個人對自己所應承擔的社會責任的自我意識，也是一種自律意識，是個人對自己所提出的要求與對自身行為的約束。個人的社會責任感是其人格素質(zhì)的重要內(nèi)容，反映個人的社會化和人格完善化的程度，一個人擔當社會責任的狀況與他的人格素質(zhì)有著一種內(nèi)在的、正向的關(guān)系。責任從完成某種社會要求或道德要求的角度說明人格，可以說一個人越是自愿地積極地擔當社會責任，其人格素質(zhì)就越健全。

因此，用人單位越來越看重大學生的社會責任感，對于責任心在事業(yè)上的重要作用也越來越認同。是否具備強烈的社會責任感已成為企業(yè)選拔人才的一項重要標準，當然也成為大學生就業(yè)能力的一部分。然而，隨著社會的發(fā)展，大學生個體本位思想日趨強化，大學生對其個人價值、個人成就、個人需要等方面的重視程度日益加強，很多大學生只想讓社會承認其個人價值、滿足其個人需要、尊重其個人利益，卻不愿對社會多作貢獻。他們一方，面渴望集體對個人的關(guān)注與尊重，另一方面又缺乏為社會無私奉獻的實際行動。大學生的這種矛盾的思想行為使得社會無法對畢業(yè)生報以充分的信任。許多企業(yè)抱怨剛?cè)肼毜拇髮W生只問報酬、不講貢獻，一切以個人利益為中心，對于集體的事不聞不問，因此在招聘的時候越發(fā)小心謹慎，用各種方法來考察應聘者的責任感。但這種考察往往只是一時的，無法真正地全面地把握一個人。要從根本上解決問題，就必須使當代大學生普遍具備這樣一種人格素質(zhì)，因此，高校不能簡單地只求學生順利畢業(yè)找到工作，而應該將企業(yè)的信息反饋真正納入到人才培養(yǎng)的計劃中來，為社會輸送德才兼?zhèn)涞膬?yōu)質(zhì)人才。

高校德育正是培養(yǎng)學生社會責任感的最佳途徑。這就像弗洛姆所說的：教育的社會功能是使個人具備在以后的社會生活中起到應起的作用的資格，也就是說，把他的個人個性塑造得極為接近社會個性，使他的欲望符合他所扮演的社會角色的需要。高校通過對學生的思想政治教育，使其正確認識到個人與社會之間是一種既有區(qū)別又相聯(lián)系的關(guān)系，是一種共生共存、辯證統(tǒng)一的關(guān)系。一方面，個人離不開社會，人是最名副其實的社會動物，不僅是一種合群的動物，而且是只有在社會中才能獨立的動物，人的本質(zhì)在其現(xiàn)實性上是一切社會關(guān)系的總和；另一方面，社會又離不開個人，沒有個人，社會就不能存在。就此而言，社會本身，即處于社會關(guān)系中的人本身。如果大學生正確地理解了個人與社會之間的關(guān)系，就有利于其社會責任感的養(yǎng)成。當然，這并不是要片面地追求社會價值，把社會價值與個人價值人為地對立起來，而是要把個人利益與社會利益和諧地統(tǒng)一起來，在追求個人利益的時候兼顧社會責任。有些大學生之所以淡化甚至缺乏社會責任感，就是因為他們把自我價值的實現(xiàn)與社會整體利益的實現(xiàn)對立起來，認為如果追求社會整體利益，其個人價值的實現(xiàn)就必定會受到影響。其實，個人價值的實現(xiàn)是離不開社會整體利益的發(fā)展的。大學生若能懂得這一道理，就會自覺地形成高度的社會責任感，這便體現(xiàn)了高校德育的價值。

三、高校德育對學生人際關(guān)系的促進

人際關(guān)系是指人與人之間的相互聯(lián)系、相互影響和相互作用的狀態(tài)。馬克思說過：人的本質(zhì)并不是一個單個人所固有的抽象物，在其現(xiàn)實性上，它是一切社會關(guān)系的總和。作為一種社會性的動物，人不可能脫離他人而獨立存在，而是基于某種需要必然與人發(fā)生這樣那樣的關(guān)系，即人際關(guān)系。人們努力營造自己的人際關(guān)系網(wǎng)絡，在交往中獲得真誠的友愛，滿足對友誼、歸屬、安全的需要，獲得充實、愉快的精神生活。實踐證明，當人際關(guān)系和諧、融洽時，它會給人以愉快、充實、幸福、成功、歡樂，并能充分調(diào)動人的積極性，有利于不良情緒和情感的控制和發(fā)泄；而當人際關(guān)系緊張、失調(diào)時，它又會給人帶來煩惱、痛苦、失望和憂傷，就容易導致焦慮、緊張、恐懼、憤怒等不良情緒，影響學習和生活。在企業(yè)的經(jīng)營管理活動中，各種人際關(guān)系是否協(xié)調(diào)對企業(yè)的興衰成敗起著不可估量的作用?！爸挥衅髽I(yè)內(nèi)部形成和諧的人際關(guān)系，才能使企業(yè)在管理層面上形成統(tǒng)一的意志，才能形成團體的力量，使決策得到最快速的執(zhí)行。相反，如果員工之間缺乏信賴，相互猜忌，則必然導致企業(yè)內(nèi)部塊塊分割、各自為陣，在工作上相互推諉，拒絕合作?！币虼耍c人溝通的能力、人際交往的技巧也是當今大學生就業(yè)所必備的能力之一。然而，當代大學生大多是獨生子女，父母的過分溺愛與養(yǎng)尊處優(yōu)的成長環(huán)境使他們已經(jīng)習慣了以自我為中心，對他人缺乏愛心，集體觀念淡薄，情緒易激動，缺少容忍、謙讓、合作的品質(zhì)，很容易使他們在生活中產(chǎn)生人際關(guān)系的不協(xié)調(diào)。其次，當今社會已進入信息化時代，網(wǎng)絡已成為大學生生活中不可缺少的一部分。相對寬松的學習環(huán)境使他們有很多空余時間過度沉溺于網(wǎng)絡的虛幻世界中，卻疏遠了與現(xiàn)實生活中同學的交往。大學生沉迷網(wǎng)絡隨著社會的發(fā)展已日漸成為人際關(guān)系和諧發(fā)展的新阻礙。人際交往不僅是一門科學，更是一門藝術(shù)，需要掌握一定的方法，了解一定的規(guī)律。大學生由于涉世不深、經(jīng)驗不足，欠缺溝通能力，這也是造成人際關(guān)系僵化也是一個主要原因。

“一個人的人際關(guān)系好壞不僅僅是依靠人際交往的技巧，更多的是憑借個人魅力和綜合素質(zhì)，包括思想覺悟、道德修養(yǎng)、性格個性、情緒情感、文化程度知識水平的各種能力等因素?！备咝Ｋ枷氲赖陆逃ㄟ^對學生的正確引導，可以培養(yǎng)大學生建立良好的人際關(guān)系的能力。首先是協(xié)調(diào)式引導，即協(xié)調(diào)眼前與長遠、局部與全局、個人與集體、單位與社會的復雜的利益關(guān)系。對于這些關(guān)系，光有行政和法律手段是不行的，還要有思想道德教育進行的調(diào)節(jié)、協(xié)商和對話，從相互理解、相互支持的角度，比較從容地、緩和地解決人們相互之間的關(guān)系。其次是溝通式引導，引導大學生學會與人溝通，讓他人了解自己的想法，同時也對別人的思想行為報以理解和寬容，避免不必要的矛盾和沖突。最后是交流方式的引導，轉(zhuǎn)變觀念，克服封閉思想，積極與人交流，為自己的生活注入新的內(nèi)容、方式、風格。以包容的心態(tài)對待他人，形成合作競爭、合理競爭的良好人際關(guān)系。通過這些方面的引導，大學生能夠更主動地完善自我，自然能造就出良好的人際關(guān)系，這不僅對他們的就業(yè)有幫助，更能令他們終生受益。

四、高校德育對學生心理素質(zhì)的培養(yǎng)

近年來，隨著國際國內(nèi)政治、經(jīng)濟、文化各方面形勢的新變化，隨著科技信息、人才競爭和全球化影響的加劇，大學生面臨著理想信念、價值取向的考驗，面臨著就業(yè)、交友、生活等方面的挑戰(zhàn)。各種競爭日趨激烈，生活壓力越來越大，大學生面臨的心理問題越來越多。然而，絕大多數(shù)大學生是在家長和老師的呵護下一帆風順地成長起來的，他們意志薄弱、個性脆弱，缺乏獨立承受壓力的心理能力，遇到挫折便束手無策、自暴自棄，甚至悲觀絕望，產(chǎn)生逆反等不良心理。尤其是面對激烈的人才競爭和嚴峻的就業(yè)形勢，很多大學生由于學歷不夠、能力有限、觀念偏差等原因而找不著工作，終日游走奔波。在這種情況下，那些性格內(nèi)向、心理承受能力較差的大學生，更容易造成抑郁、煩躁等不良心理，甚至有人對生活和前途失去希望，認為學習和生活都沒有意義，造成人生觀和價值觀的扭曲。因此，要提升大學生的就業(yè)能力，就必須提高其心理素質(zhì)。

篇7

美育，顧名思義，是人們對美的一種認識，以及教育的過程。審美教育是個體在對自然、社會、藝術(shù)中的美的感知。鑒賞過程中，通過情感活動的體驗，選擇、判斷，達到美的肯定和贊賞，對丑的否定和摒棄。從而使情感得到陶冶，精神得到升華。因此，我們有必要了解什么是美，懂得如何做好美育教育，那么究竟什么才是美呢？這里便涉及了一個審美的問題。

“美”是一個古老的字眼，早在人類初期，當人類剛開始懂得裝飾和娛樂的時候，審美觀念就隨之產(chǎn)生了。高爾基在《審美教育問題》中說：“人，按其本質(zhì)來說，就是藝術(shù)家，他無論如何處處力求給自己的生活帶來美?！彪S著當代人類審美因素的擴大，愛美、追求美、創(chuàng)造美成了人們愛人生、追求人生、創(chuàng)造美好生活的主旋律，成為人們心靈的呼喚。羅丹也說，“美是到處都有的，對于我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)。”“在活生生的現(xiàn)實里，有很多美的事物”，我們的生活離不開美，缺少美的生活就像沙漠里缺少綠洲一樣枯燥無味，我們生活在美的世界里，在現(xiàn)實生活中有無數(shù)的美。工人勞動，農(nóng)民春耕秋收，教師在培訓桃李中桃燈夜戰(zhàn)，學生在書山上勇于登攀，這里體現(xiàn)了人們生產(chǎn)勞動之美；那宏偉壯觀的長江大橋，四通八達的公路，則體現(xiàn)了人類創(chuàng)造之美……在現(xiàn)實生活中，無處不飽含著美，正如盧梭所說的“真正的美，是美在它本身能顯示出奕奕的神采”。唐代詩人劉禹錫在游九華山時，不禁發(fā)出“奇峰一見驚魂魄”的感嘆，感贊它是“造化的一尤物”。足見自然界的美有著向等巨大的感染力。如果說大自然的一切都是美的，那么藝術(shù)形象則是一株長青的“生命之樹。”藝術(shù)是人類文明的標志，世界上要是沒有藝術(shù)靈光的照耀，那么，人類社會將永遠為野蠻的黑暗所籠罩。所以說，哪兒有藝術(shù)，哪兒就有美！而一切藝術(shù)又都是逐漸地由需要和環(huán)境產(chǎn)生的，只有與人類關(guān)聯(lián)的藝術(shù)才是最美的藝術(shù)。任何藝術(shù)，如果離開了人，離開了反映人，體現(xiàn)人的精神、智慧和理想等本質(zhì)力量，將會變得黯然無光，最終為人類所拋棄。人是審美的主體，又是審美的客體。人們研究美，目的就是為了人的美，而美的本質(zhì)是人類在勇動過程中所運用的愿望、智慧、力量等人的本質(zhì)力量的形象化的體現(xiàn)。概括美學思想史上關(guān)于美的本質(zhì)的探討，主要有三大類型：一是美的主觀論。認為美的本質(zhì)在于人的主觀精神世界，是主觀的產(chǎn)物，由個人的主觀審美感受意識觀念決定和派生的；二是美的客觀論。認為美是客觀事物的一種屬性，是一種客觀存在，本質(zhì)存在于客觀事物身上；三是美的主客觀統(tǒng)一論。認為只有主客觀二者統(tǒng)一才產(chǎn)生美。

達爾文說過，“沒有什么動物能夠欣賞諸如夜晚的天空，美麗的山水那樣的景色，或優(yōu)美的音樂”。因為審美活動是人對大自然和動物本能的超越，是人類特有的活動，是一種社會現(xiàn)象。美感及其審美活動是人類所特有的一種現(xiàn)象和能力，這也是人類追求精神生活，加強審美修養(yǎng)的基礎。不同的人會看到不同的美，人類的審美趣味具有差異和共同性的特點，由于各人生活環(huán)境，經(jīng)歷以及受教育程度不同，因而人們的審美趣味具有一定的個性差異，同時，由于每一個時代的社會物質(zhì)生活條件不同，由此產(chǎn)生的審美觀念和審美情趣帶有明顯的時代特征。

為了更好的感受美，鑒賞美和創(chuàng)造美，必須加強審美修養(yǎng)“如果你想得到藝術(shù)的享受，那你必須是一個具有藝術(shù)修養(yǎng)的人”（馬克思）中華民族是一個十分注重修養(yǎng)的民族，在人類的審美實踐中，加強審美修養(yǎng)的活動又稱之為美育，包括接受教育和自我教育兩方面。美育一詞出現(xiàn)的比較晚，但人類美育實踐活動早就開始了。隨著人類征服自然能力的加強，美育活動變得更為成熟和自覺，并在人類社會生活中占據(jù)越來越主要的地位。早在2000多年前，孔子便十分注重審美教育，當時他開設的教育科目“禮、樂、射、御、書、教”六藝中，“樂”就是相當于現(xiàn)在的藝術(shù)審美教育。到了近代，倡導美育的則是王國維和。王國維認為一個完全的人必須具備真善美之德，從而教育可分為智育、德育、美育三部分。而，不公從理論上對美育進行了全面系統(tǒng)的論述，而且還付諸實踐，開辦了音樂、美術(shù)的專門學校，開設美學課程，還親自授課，其美學思想和美育觀點，對我國近代教育思想，教育制度具有重大影響。

美是一種心靈體操，它能陶冶人的情感，使人情感高尚，精神豐富，使人道德純潔，靈魂高尚，激發(fā)人的創(chuàng)造能力和進取精神，因此，我們必須加強美育教育。

我們通常把美育教育看成是“情感教育”，它的任務主要是：

（一）教育學生樹立正確的審美觀。審美觀是世界觀的重要組成部分，正確的審美觀應當是與人積極樂觀、進取的精神生活結(jié)合在一起的。審美的客觀標準就是看審美對象是否以感性的形式體現(xiàn)人們追求真善美的本質(zhì)力量。因此，教育學生樹立正確的審美觀，才能不斷提高學生欣賞美，創(chuàng)造美的能力，是美育的首要任務。

（二）陶冶情操，培養(yǎng)審美情趣。要欣賞美，提高人的審美修養(yǎng)，必須培養(yǎng)人高尚的情感，情感能推動人的意志和行動。

（三）培養(yǎng)學生的審美能力。培養(yǎng)學生對自然美、社會美和藝術(shù)美的感受能力、鑒賞能力、欣賞能力和創(chuàng)造能力。

1、培養(yǎng)對美的感受能力。即是審美感覺器官對審美對象的感知能力，審美的活動是審美主體經(jīng)過情感體驗等方式對審美客體的反映過程，這個過程離不開審美器官的作用，正象繪畫要通過視覺器官來感受一樣，畫家對圖案、色彩的捕捉，都是通過藝術(shù)家對審美器官長期而嚴格的訓練而產(chǎn)生的結(jié)果。

2、培養(yǎng)對美的欣賞能力。指人們對美的事物的理解能力和評價能力，即對美的事物的形式內(nèi)容及思想意義進行全體把握的審美評價能力。

3、培養(yǎng)對美的鑒別能力。一方面是對美丑的分辨能力，另一方是對美的性質(zhì)、類型和程度的識別能力。

4、培養(yǎng)對美的創(chuàng)造能力。指審美主體在感受美、鑒別美術(shù)欣賞美的基礎上，進一步通過自己的實踐活動，按照美的規(guī)律，直接創(chuàng)造出美的事物的能力。

（四）加強社會實踐，在實踐中不斷創(chuàng)造美。美是在社會實踐過程中產(chǎn)生的，離開了社會生活和勞動實踐，藝術(shù)和美都將成為無水之源、無本之木。

（五）把審美活動的娛樂性與思想性、藝術(shù)性結(jié)合，寓教于樂，使學生在娛樂中不知不覺接受到美好的思想和情操的熏陶。

美學教育是一種形象教育，是情感教育。說它是一種形象教育，是因為美離不開形象。作為審美教育，使用的教材就是社會美、自然美和藝術(shù)美的具體形象的可感形式，同時，美學教育又是一種情感教育，如果說美育教育的教材是一種美的形象的話，那么勾通教材與接受者的中介就是美的情感。一般情況下，美育的實施者先是感動了自己，才能感動美育的接受者，美育不能不考慮美學涉及的是情感領域這一情況。

針對美育教育的上述特點，在美育教育中應遵循如下原則：

（一）思想性與藝術(shù)性的統(tǒng)一。美育教育是我國學校教育的重要組成部分，因而必須保證美育內(nèi)容具有高度的思想性。堅持社會主義方向，同時，又要考慮美育作為一種美學教育而應有的藝術(shù)性。

（二）情感體驗與邏輯思維的正確結(jié)合。審美教育以情感體驗為中介，溝通審美對象與審美主體的關(guān)系。正象讀作家寫的書一樣，沒有一定的情感體驗，既不能感受作者借助藝術(shù)形象表達的真情實感。又不能引起興趣進入物我為一的境界，因此只有情感與思維邏輯二者的統(tǒng)一，才能達到美育的目的。

（三）掌握藝術(shù)內(nèi)容與掌握藝術(shù)方法相統(tǒng)一。