新型工業(yè)化與循環(huán)經(jīng)濟(jì)原則【摘要】循環(huán)經(jīng)濟(jì)原則下的工業(yè)經(jīng)濟(jì)特征是自然資源的節(jié)約、保護(hù)和循環(huán)利用,指導(dǎo)理論是系統(tǒng)論和生態(tài)學(xué);目標(biāo)體系是全面建成節(jié)約型和環(huán)境友好型社會(huì)

【關(guān)鍵詞】循環(huán)經(jīng)濟(jì)原則下的工業(yè)經(jīng)濟(jì)特征自然資源的節(jié)約保護(hù)和循環(huán)利用

【本頁關(guān)鍵詞】學(xué)術(shù)期刊征稿職稱論文投稿職稱

【正文】

一、新型工業(yè)化與循環(huán)經(jīng)濟(jì)原則藕合互聯(lián)循環(huán)經(jīng)濟(jì)是以資源的高效利用和循環(huán)利用為核心,以“減量化、再利用、資源化”為原則,組織成“資源—產(chǎn)品—再生資源”的物質(zhì)反復(fù)循環(huán)流動(dòng)的過程,大大提高能源利用率,基本上不產(chǎn)生或者只產(chǎn)生很少的廢棄物。因而,發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)是科學(xué)發(fā)展觀的具體體現(xiàn),是實(shí)現(xiàn)新型工業(yè)化和可持續(xù)發(fā)展的必然選擇。發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)與新型工業(yè)化存在著內(nèi)在的必然聯(lián)系。從不同工業(yè)型態(tài)比較看:傳統(tǒng)工業(yè)經(jīng)濟(jì)的特征是征服自然,指導(dǎo)理論是社會(huì)財(cái)富論;目標(biāo)體系是高增長、高消費(fèi),最大限度創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富;價(jià)值觀是金錢至上、競爭;經(jīng)濟(jì)要素是勞力、土地、資本;資源狀況是掠奪性地開發(fā)自然資源。循環(huán)經(jīng)濟(jì)原則下的工業(yè)經(jīng)濟(jì)特征是自然資源的節(jié)約、保護(hù)和循環(huán)利用,指導(dǎo)理論是系統(tǒng)論和生態(tài)學(xué);目標(biāo)體系是全面建成節(jié)約型和環(huán)境友好型社會(huì);價(jià)值觀是經(jīng)濟(jì)、社會(huì)與生態(tài)效益統(tǒng)一,人與自然和諧共處;經(jīng)濟(jì)要素是勞力、資源、資本、環(huán)境、科技智力資本;資源狀況是逐步提高資源循環(huán)利用率。新型工業(yè)化包含科技含量高、經(jīng)濟(jì)效益好、資源消耗低、環(huán)境污染少和人力資源優(yōu)五個(gè)方面的要求,這是一個(gè)相互聯(lián)系、相互制約的統(tǒng)一體。新型工業(yè)化道路所追求的工業(yè)化,不是只講工業(yè)增加值,而是要實(shí)現(xiàn)五個(gè)方面的兼顧和統(tǒng)一。因而,新型工業(yè)化是全面統(tǒng)籌資源開發(fā)利用的、以信息化帶動(dòng)的、依靠科技創(chuàng)新的、以高新技術(shù)為支撐的、可持續(xù)發(fā)展的新型工業(yè)化。新型工業(yè)化與循環(huán)經(jīng)濟(jì)在可持續(xù)發(fā)展理念上是一致的。二、按照循環(huán)經(jīng)濟(jì)原則,構(gòu)建恩施州生態(tài)工業(yè)體系循環(huán)經(jīng)濟(jì)在生產(chǎn)領(lǐng)域的發(fā)展模式就是改造和重構(gòu)涉及國民經(jīng)濟(jì)的各個(gè)產(chǎn)業(yè),使其向生態(tài)化方向轉(zhuǎn)型,重點(diǎn)包括建設(shè)生態(tài)工業(yè)體系、生態(tài)農(nóng)業(yè)體系和綠色服務(wù)業(yè)體系,其中改造現(xiàn)有的工業(yè)體系,建設(shè)生態(tài)工業(yè)體系是生產(chǎn)領(lǐng)域的核心內(nèi)容,也是走新型工業(yè)化道路的本質(zhì)要求。1.明確生態(tài)工業(yè)發(fā)展目標(biāo)。從可持續(xù)發(fā)展目標(biāo)著眼生態(tài)工業(yè)化建設(shè),恩施州新型工業(yè)化應(yīng)確立四大目標(biāo)體系:以保護(hù)自然生態(tài)環(huán)境為目標(biāo)。把生態(tài)系統(tǒng)建設(shè)作為基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),是循環(huán)經(jīng)濟(jì)的基本原則。循環(huán)經(jīng)濟(jì)認(rèn)為生態(tài)系統(tǒng)建設(shè)也是基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),如狠抓“清江流域環(huán)境保護(hù)”,加強(qiáng)“鄂西林海”建設(shè),集約利用土地資源、規(guī)劃利用水能、風(fēng)能和硒鐵磷等礦產(chǎn)資源、特色產(chǎn)業(yè)基地建設(shè)等,既是產(chǎn)業(yè)開發(fā),更是生態(tài)系統(tǒng)建設(shè)。通過這些基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)來提高生態(tài)系統(tǒng)對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的承載能力,實(shí)現(xiàn)人與自然、經(jīng)濟(jì)與環(huán)境的和諧發(fā)展。以優(yōu)化整個(gè)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)為目標(biāo)。從產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)分析,“十五”期末,全州三次產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)已由2000年的44.1:24.9:31調(diào)整為41:23.5:35.5,但二三產(chǎn)業(yè)在三次產(chǎn)業(yè)的組成中相對(duì)偏低,并且二產(chǎn)內(nèi)部本身的結(jié)構(gòu)也有待進(jìn)一步調(diào)整,“十一五”期間全州第一、二、三產(chǎn)業(yè)增長目標(biāo)分別為3%、11.5%、9.5%。從城鄉(xiāng)結(jié)構(gòu)看,2005年全州城鎮(zhèn)化率達(dá)到21.3%,分別低于同期全國43%和全省47.3%,按照新型工業(yè)化發(fā)展的要求,差距較大。從勞動(dòng)力就業(yè)狀況在三次產(chǎn)業(yè)中的構(gòu)成講,在二產(chǎn)中所占比重相對(duì)偏低,按照成熟工業(yè)化階段的要求必須占到15%以上。從所有制結(jié)構(gòu)看,2005年民營經(jīng)濟(jì)總產(chǎn)值占全州總產(chǎn)值的比重為70%以上;其中,工業(yè)總產(chǎn)值所占比重達(dá)85%以上。要進(jìn)一步改善產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、城鄉(xiāng)結(jié)構(gòu)、就業(yè)結(jié)構(gòu)和所有制結(jié)構(gòu),提高人均GDP;通過生態(tài)工業(yè)化帶動(dòng)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化、生態(tài)城鎮(zhèn)化和社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè),建成“小康恩施”。以強(qiáng)化科技教育為目標(biāo)。盡可能利用高科技,是循環(huán)經(jīng)濟(jì)和新型工業(yè)化的共用原則。要加大科教投入,促進(jìn)科技與經(jīng)濟(jì)圓滿結(jié)合,加速科技成果轉(zhuǎn)換,提高科技創(chuàng)新能力;合理使用現(xiàn)有科技專業(yè)人才,合理引進(jìn)緊缺人才,科學(xué)配置各類人才,從而使人才結(jié)構(gòu)適應(yīng)新型工業(yè)化發(fā)展的動(dòng)態(tài)需要;要著力提高人口整體素質(zhì),加強(qiáng)基礎(chǔ)教育,大力發(fā)展職業(yè)技術(shù)教育,提高高等教育質(zhì)量,保障實(shí)施科技強(qiáng)州和人才強(qiáng)州戰(zhàn)略。以提高社會(huì)經(jīng)濟(jì)效益為目標(biāo)。充分提高生產(chǎn)和再生產(chǎn)活動(dòng)的生態(tài)效率,以最少的資源能源消耗,取得最大的經(jīng)濟(jì)產(chǎn)出和最低的污染排放,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)、環(huán)境和社會(huì)效益的統(tǒng)一,形成可持續(xù)的生產(chǎn)和消費(fèi)模式,建設(shè)資源節(jié)約型和環(huán)境友好型社會(huì),建成“生態(tài)恩施”。2.重點(diǎn)構(gòu)建“特色資源開發(fā)型”工業(yè)體系。為實(shí)現(xiàn)生態(tài)工業(yè)目標(biāo),要選擇循環(huán)經(jīng)濟(jì)增長方式,結(jié)合州域資源特色,充分發(fā)揮水力電力、醫(yī)藥化工、建筑材料和富硒綠色食品加工等支柱產(chǎn)業(yè)的支撐作用,繼續(xù)做大做強(qiáng)特色工業(yè)。支持卷煙工業(yè)適應(yīng)結(jié)構(gòu)調(diào)整,漸近培植煙草產(chǎn)業(yè)的替代產(chǎn)業(yè)。支持電力工業(yè)加快優(yōu)質(zhì)電源點(diǎn)和電力外送通道建設(shè)。扶持藥化工業(yè)拓寬市場空間,做大做強(qiáng)中藥材及成品藥工業(yè),實(shí)現(xiàn)穩(wěn)步發(fā)展。培育壯大富硒綠色食品工業(yè),提升企業(yè)整體素質(zhì)。引導(dǎo)建材工業(yè)科技創(chuàng)新、擴(kuò)大企業(yè)規(guī)模、提高產(chǎn)品質(zhì)量?？茖W(xué)規(guī)劃、開發(fā)和利用各種礦產(chǎn)資源,建成特色礦產(chǎn)工業(yè)基地。科學(xué)謀劃生態(tài)工業(yè)園區(qū)建設(shè),構(gòu)建特色生態(tài)資源工業(yè)體__【本站說明】中國期刊投稿熱線:專業(yè)致力于期刊論文寫作和發(fā)表服務(wù)。提供畢業(yè)論文、學(xué)術(shù)論文的寫作發(fā)表服務(wù)；省級(jí)、國家級(jí)、核心期刊以及寫作輔導(dǎo)。“以信譽(yù)求生存以效率求發(fā)展”。愿本站真誠、快捷、優(yōu)質(zhì)的服務(wù)，為您的學(xué)習(xí)、工作提供便利條件！自05年建立以來已經(jīng)為上千客戶提供了、論文寫作方面的服務(wù)，同時(shí)建立了自己的網(wǎng)絡(luò)信譽(yù)體系，我們將會(huì)繼續(xù)把信譽(yù)、效率、發(fā)展放在首位，為您提供更完善的服務(wù)。

[摘要]針對(duì)信息生態(tài)系統(tǒng)運(yùn)行機(jī)制問題,先明確信息生態(tài)系統(tǒng)各要素的運(yùn)行規(guī)律,進(jìn)而剖析信息生態(tài)鏈的信息流轉(zhuǎn)和能量流轉(zhuǎn)方式,在批判地繼承五行學(xué)說相關(guān)思想的基礎(chǔ)上,信息生態(tài)系統(tǒng)運(yùn)行機(jī)制模型的構(gòu)建,最終得出的結(jié)論:信息生態(tài)系統(tǒng)的平衡與失衡分別是信息生態(tài)系統(tǒng)要素間相生相克與相乘相侮的作用結(jié)果。

[關(guān)鍵詞]五行學(xué)說;信息生態(tài)系統(tǒng);信息生態(tài)鏈;運(yùn)行機(jī)制

1引言

信息生態(tài)系統(tǒng)運(yùn)行機(jī)制是信息生態(tài)理論研究的核心內(nèi)容之一,信息生態(tài)失衡的核心原因、和諧信息生態(tài)系統(tǒng)構(gòu)建的關(guān)鍵因素都需要通過運(yùn)行機(jī)制的剖析來破解…。因此,研究信息生態(tài)系統(tǒng)的運(yùn)行機(jī)制具有重要的理論意義和實(shí)踐價(jià)值。本文旨在吸納五行學(xué)說的科學(xué)價(jià)值并構(gòu)建基于五行學(xué)說的信息生態(tài)系統(tǒng)運(yùn)行機(jī)制,解答信息生態(tài)系統(tǒng)的平衡與失衡問題。

2信息生態(tài)系統(tǒng)運(yùn)行機(jī)制研究述評(píng)

信息生態(tài)運(yùn)行機(jī)制的相關(guān)研究按其研究深度可分為三個(gè)層次:

本文作者：梁榮趙秀麗工作單位：內(nèi)蒙古財(cái)經(jīng)學(xué)院

內(nèi)蒙古生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)會(huì)成立大會(huì)暨生態(tài)經(jīng)濟(jì)理論與實(shí)踐研討會(huì)于26年1月7日在呼和浩特市召開。來自內(nèi)蒙古黨委政策研究室、內(nèi)蒙古社科聯(lián)、內(nèi)蒙古發(fā)展研究中心、內(nèi)蒙古大學(xué)、內(nèi)蒙古師范大學(xué)、內(nèi)蒙古農(nóng)業(yè)大學(xué)、內(nèi)蒙古氣象局、內(nèi)蒙古社會(huì)科學(xué)院、內(nèi)蒙古環(huán)保局、內(nèi)蒙古黨校、內(nèi)蒙古生態(tài)環(huán)境監(jiān)測站、內(nèi)蒙古統(tǒng)計(jì)局、內(nèi)蒙古財(cái)經(jīng)學(xué)院等16個(gè)黨政機(jī)構(gòu)、高等院校、科研院所的領(lǐng)導(dǎo)、專家、學(xué)者共68人出席了會(huì)議。內(nèi)蒙古電視臺(tái)、內(nèi)蒙古日?qǐng)?bào)社、內(nèi)蒙古人民廣播電臺(tái)等媒體給予關(guān)注和報(bào)道。與會(huì)代表提交論文16篇。大會(huì)由內(nèi)蒙古財(cái)經(jīng)學(xué)院、內(nèi)蒙古生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)會(huì)(籌委會(huì))共同主辦。內(nèi)蒙古自治區(qū)人民政府副主席郝益東應(yīng)邀與會(huì)并發(fā)表重要講話。會(huì)議由內(nèi)蒙古財(cái)經(jīng)學(xué)院副院長李春林教授主持。內(nèi)蒙古財(cái)經(jīng)學(xué)院院長張亞民教授致開幕詞。內(nèi)蒙古社會(huì)科學(xué)聯(lián)合會(huì)黨組書記、常務(wù)副主席劉高出席了會(huì)議。內(nèi)蒙古黨委政策研究室副主任張?zhí)窖芯繂T關(guān)于5內(nèi)蒙古生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)會(huì)章程6進(jìn)行了說明。內(nèi)蒙古財(cái)經(jīng)學(xué)院副院長李春林教授就學(xué)會(huì)組成人員進(jìn)行了說明。會(huì)議表決通過了5內(nèi)蒙古生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)會(huì)章程6、內(nèi)蒙古生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)會(huì)領(lǐng)導(dǎo)成員及辦事機(jī)構(gòu)人員名單、常務(wù)理事名單、學(xué)會(huì)顧問名單。會(huì)議選舉郝益東副主席擔(dān)任內(nèi)蒙古生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)會(huì)名譽(yù)會(huì)長,內(nèi)蒙古財(cái)經(jīng)學(xué)院院長張亞民教授當(dāng)選內(nèi)蒙古生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)會(huì)會(huì)長。內(nèi)蒙古生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)會(huì)副會(huì)長由內(nèi)蒙古社會(huì)科學(xué)聯(lián)合會(huì)黨組書記、副主席劉高、內(nèi)蒙古氣象局局長烏蘭、內(nèi)蒙古黨校孫兆文教授、內(nèi)蒙古社會(huì)科學(xué)院暴慶五研究員、內(nèi)蒙古師范大學(xué)額爾敦扎布教授、內(nèi)蒙古自治區(qū)環(huán)境保護(hù)局副局長永紅、內(nèi)蒙古黨委政策研究室副主任張?zhí)健?nèi)蒙古經(jīng)濟(jì)信息中心主任杭栓柱、內(nèi)蒙古財(cái)經(jīng)學(xué)院副院長李春林共9位同志兼任,內(nèi)蒙古生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)會(huì)秘書長由內(nèi)蒙古財(cái)經(jīng)學(xué)院科研處副處長潘建偉教授兼任。表決結(jié)束后,大會(huì)舉行了隆重的內(nèi)蒙古生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)會(huì)的揭牌儀式?？茖W(xué)發(fā)展觀是當(dāng)今時(shí)代的指導(dǎo)思想,本次會(huì)議圍繞這一主題進(jìn)行了熱烈而深入的研討。會(huì)議在以下幾方面取得了積極的成果。

一、進(jìn)一步明確和深化了經(jīng)濟(jì)、社會(huì)與生態(tài)協(xié)調(diào)發(fā)展的認(rèn)識(shí)

內(nèi)蒙古師范大學(xué)額爾敦扎布教授作了題為5從社會(huì)角度看生態(tài)6的主題演講。額爾敦扎布教授指出,中國面臨的問題是高耗能、高消耗。我國GDP增長是靠能源和資源的消耗,靠高投入以及粗放型增長方式帶來的,這必然對(duì)生態(tài)和環(huán)境造成巨大的壓力。經(jīng)濟(jì)的增長、能源的緊張對(duì)生態(tài)問題造成巨大的壓力,同時(shí),人口問題、就業(yè)問題、貧困問題對(duì)社會(huì)造成巨大的壓力,造成社會(huì)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡、不協(xié)調(diào),整個(gè)生態(tài)惡化。額爾敦扎布教授進(jìn)一步指出,當(dāng)前,自然生態(tài)失衡是比較嚴(yán)重的,導(dǎo)致自然生態(tài)失衡的根本原因是社會(huì)生態(tài)失衡,社會(huì)生態(tài)失衡的主要原因是價(jià)格制度、財(cái)富分配不公和三信危機(jī)(信仰危機(jī)、信心危機(jī)、信用危機(jī))等。因此,要解決自然生態(tài)失衡問題,必須使經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、生態(tài)保持動(dòng)態(tài)協(xié)調(diào)發(fā)展。對(duì)于理論工作者來說,就要對(duì)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、生態(tài)進(jìn)行綜合研究,而不能就生態(tài)談生態(tài),要把經(jīng)濟(jì)和諧當(dāng)做問題導(dǎo)向的科學(xué),從多個(gè)角度去研究生態(tài),目的是保證我們的生存條件本身,保證良好的生存條件下的經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和福利的增長。內(nèi)蒙古黨校孫兆文教授則從物質(zhì)文明、政治文明、精神文明與生態(tài)文明協(xié)調(diào)發(fā)展的視角指出,只有四大文明協(xié)調(diào)發(fā)展,才能推動(dòng)社會(huì)的全面發(fā)展和進(jìn)步。要把發(fā)展經(jīng)濟(jì)與環(huán)境保護(hù)結(jié)合起來,發(fā)展生態(tài)經(jīng)濟(jì)既要尊重經(jīng)濟(jì)規(guī)律也要尊重生態(tài)規(guī)律,提出生態(tài)建設(shè)產(chǎn)業(yè)化、產(chǎn)業(yè)發(fā)展生態(tài)化的發(fā)展思路,進(jìn)而指出發(fā)展生態(tài)經(jīng)濟(jì)可選擇的模式。發(fā)展生態(tài)經(jīng)濟(jì)要堅(jiān)持宏觀與微觀相結(jié)合,追求資源的節(jié)約和有效利用、循環(huán)利用、可持續(xù)利用,追求生態(tài)環(huán)境的改善和經(jīng)濟(jì)效益的提高。在這個(gè)過程中,要將采用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)和弘揚(yáng)中國少數(shù)民族的綠色文化傳統(tǒng)結(jié)合起來,要將人工治理和和自然休養(yǎng)生息結(jié)合起來,將強(qiáng)化宣傳教育和嚴(yán)格執(zhí)法監(jiān)督結(jié)合起來。

二、生態(tài)經(jīng)濟(jì)研究的核心內(nèi)容是可持續(xù)發(fā)展問題

內(nèi)蒙古農(nóng)業(yè)大學(xué)李青豐教授在題為5內(nèi)蒙古草地畜牧業(yè)可持續(xù)發(fā)展6的演講中,首先總結(jié)了內(nèi)蒙古草原的戰(zhàn)略意義,草地作為一種資源,具有生態(tài)功能也有資源屬性。畜牧業(yè)生產(chǎn)是內(nèi)蒙古草原最主要的資源功能,也是人類干擾草地環(huán)境的最主要的形式,由此引發(fā)了草地利用和草地保護(hù)問題。在利用草原方面,畜牧業(yè)生產(chǎn)是農(nóng)牧民最主要的收入來源,同時(shí)在保護(hù)草原問題上,畜牧業(yè)生產(chǎn)又是造成草原退化的主要因素之一。從草地退化的原因來看,一是草地超載過牧問題嚴(yán)重,草畜不平衡,草地植被遭到破壞。季節(jié)性和區(qū)域性草畜矛盾是草地退化的最主要的原因。二是系統(tǒng)投入和系統(tǒng)產(chǎn)出的失衡問題。對(duì)草地投入的太少,索取的太多,這就是系統(tǒng)裂變的主要原因之一。李青豐教授進(jìn)一步分析指出,我國是單一的依賴于草地生產(chǎn)、放牧的生產(chǎn)方式,正是這種傳統(tǒng)的靠天養(yǎng)畜的畜牧業(yè)生產(chǎn)方式造成草地退化和裂變,人為的干擾、自然災(zāi)害只起到推波助瀾的作用。因此,要實(shí)現(xiàn)草地的可持續(xù)發(fā)展必須通過生產(chǎn)方式的調(diào)整來減輕草地的壓力,要采取預(yù)防的措施。內(nèi)蒙古社會(huì)科學(xué)院的暴慶五研究員作了題為5深入研究內(nèi)蒙古生態(tài)經(jīng)濟(jì)問題,推動(dòng)自治區(qū)經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展6的發(fā)言。暴慶五研究員從發(fā)達(dá)國家先經(jīng)濟(jì),后生態(tài)的發(fā)展對(duì)比分析中得出的結(jié)論是:中國必須走可持續(xù)發(fā)展之路。暴慶五研究員強(qiáng)調(diào)指出,內(nèi)蒙古生態(tài)經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有得天獨(dú)厚的條件,同時(shí),內(nèi)蒙古面臨的生態(tài)經(jīng)濟(jì)問題相當(dāng)突出,實(shí)現(xiàn)內(nèi)蒙古自治區(qū)可持續(xù)發(fā)展就成為現(xiàn)實(shí)的、必然的選擇。內(nèi)蒙古農(nóng)業(yè)大學(xué)蓋志毅教授從草原生態(tài)系統(tǒng)可持續(xù)發(fā)展與國家安全這一角度,就草原生態(tài)系統(tǒng)可持續(xù)發(fā)展與國家安全的關(guān)系做了初步探討,系統(tǒng)論證了內(nèi)蒙古草原生態(tài)系統(tǒng)可持續(xù)發(fā)展的重要性、迫切性與可能性。蓋志毅教授從充當(dāng)一定守邊任務(wù)的牧民減少了生存和立地的空間、草原生態(tài)系統(tǒng)的退化導(dǎo)致牧民的貧困影響社會(huì)的穩(wěn)定、在牧區(qū)不同經(jīng)濟(jì)主體之間的矛盾三個(gè)方面闡述了草原生態(tài)系統(tǒng)的退化對(duì)國家安全的影響。同時(shí),蓋志毅教授從草原生態(tài)系統(tǒng)跨越國界的特性對(duì)國際周邊國家的影響以及草原生態(tài)系統(tǒng)的可持續(xù)發(fā)展對(duì)水資源安全的重要作用、草原生態(tài)系統(tǒng)孕育的多種生物物種延續(xù)問題等角度也論證了草原生態(tài)系統(tǒng)可持續(xù)發(fā)展對(duì)國家安全的重要影響,草原生態(tài)系統(tǒng)的退化必然會(huì)從多方面影響我國的國家安全。我國作為一個(gè)負(fù)責(zé)任的大國,應(yīng)考慮通過實(shí)現(xiàn)草原生態(tài)系統(tǒng)的可持續(xù)發(fā)展,來營造一個(gè)更好的國際環(huán)境。從人類的最終的安全角度,應(yīng)保證物種多樣性、遺傳多樣性和生態(tài)系統(tǒng)多樣性。

［摘要］畢業(yè)設(shè)計(jì)自身可以形成一個(gè)獨(dú)立的生態(tài)系統(tǒng)，這個(gè)系統(tǒng)內(nèi)部各子系統(tǒng)平衡發(fā)展才能形成一個(gè)良好的生態(tài)環(huán)境，才能形成完整的畢業(yè)設(shè)計(jì)生態(tài)鏈。畢業(yè)設(shè)計(jì)生態(tài)鏈上的每一環(huán)都發(fā)揮著相應(yīng)的作用，畢業(yè)設(shè)計(jì)過程管理就是要促使畢業(yè)設(shè)計(jì)生態(tài)鏈上的每一環(huán)都充分發(fā)揮作用，且平衡每一環(huán)的發(fā)展，形成良好的畢業(yè)設(shè)計(jì)生態(tài)鏈。

［關(guān)鍵詞］畢業(yè)設(shè)計(jì);過程管理;生態(tài)系統(tǒng);時(shí)間鏈

一國內(nèi)近十年來已有研究成果分析

近10年來，學(xué)者們就如何提高本科畢業(yè)設(shè)計(jì)質(zhì)量做了大量的研究，這些研究大致可納入以下五個(gè)主題：第一，影響本科畢業(yè)設(shè)計(jì)質(zhì)量的因素研究。第二，畢業(yè)設(shè)計(jì)質(zhì)量體系、模式研究，第三，畢業(yè)設(shè)計(jì)教學(xué)方法研究，第四，畢業(yè)設(shè)計(jì)質(zhì)量評(píng)價(jià)的研究，第五，畢業(yè)設(shè)計(jì)管理研究。上述研究對(duì)加強(qiáng)本科畢業(yè)設(shè)計(jì)管理以及提高畢業(yè)設(shè)計(jì)質(zhì)量研究奠定了良好的基礎(chǔ)，為進(jìn)一步深化該領(lǐng)域的研究提供了可以借鑒的方法。但也應(yīng)該看到，已有研究大多從某一個(gè)或兩個(gè)較為單一的層面，對(duì)本科畢業(yè)設(shè)計(jì)管理及質(zhì)量控制問題進(jìn)行研究，而缺少從系統(tǒng)論角度審視本科畢業(yè)設(shè)計(jì)這一個(gè)復(fù)雜系統(tǒng)。本研究認(rèn)為，本科畢業(yè)設(shè)計(jì)管理是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)，該系統(tǒng)中的諸多要素對(duì)提升畢業(yè)設(shè)計(jì)質(zhì)量都至關(guān)重要，為此，有必要從生態(tài)系統(tǒng)視角審視畢業(yè)設(shè)計(jì)管理，強(qiáng)化過程管理，考察本科畢業(yè)設(shè)計(jì)管理工作系統(tǒng)中各要素之間的關(guān)系，深入研究和如何融合畢業(yè)設(shè)計(jì)管理系統(tǒng)中各要素，形成合力，提高畢業(yè)設(shè)計(jì)質(zhì)量。

二畢業(yè)設(shè)計(jì)生態(tài)系統(tǒng)簡要說明

“克雷明教育生態(tài)學(xué)思想的核心在于他把教育視為一個(gè)有機(jī)的、復(fù)雜的、統(tǒng)一的系統(tǒng)，教育生態(tài)系統(tǒng)中各因子都有機(jī)地聯(lián)系著，這種聯(lián)系由動(dòng)態(tài)地呈現(xiàn)為統(tǒng)一與矛盾、平衡與失衡的狀態(tài)?！碑厴I(yè)設(shè)計(jì)是教育生態(tài)系統(tǒng)中的一個(gè)子系統(tǒng)，我們可以把此系統(tǒng)看作獨(dú)立的“生態(tài)系統(tǒng)”，此生態(tài)系統(tǒng)由相關(guān)的子系統(tǒng)構(gòu)成，比如保障畢業(yè)設(shè)計(jì)順利完成的制度系統(tǒng)，完成畢業(yè)設(shè)計(jì)的時(shí)間系統(tǒng)，參與畢業(yè)設(shè)計(jì)的人員系統(tǒng)、與畢業(yè)設(shè)計(jì)相關(guān)的物資系統(tǒng)等共同構(gòu)成畢業(yè)設(shè)計(jì)的生態(tài)系統(tǒng)，由這些子系統(tǒng)共同構(gòu)成畢業(yè)設(shè)計(jì)生態(tài)鏈。形成良好的畢業(yè)設(shè)計(jì)生態(tài)系統(tǒng)鏈的關(guān)鍵是“平衡”，協(xié)調(diào)、平衡好畢業(yè)設(shè)計(jì)生態(tài)系統(tǒng)中各子系統(tǒng)的關(guān)系是順利完成畢業(yè)設(shè)計(jì)工作的保障。

1公共管理理論淵源

社會(huì)是指具有共同的價(jià)值觀與目標(biāo)的人群在一起組成的聯(lián)盟。張國慶認(rèn)為，如果從生態(tài)學(xué)層面上去看，社會(huì)則是人類因?yàn)橄嗷ヂ?lián)系、互相合作而形成的“人”的群體，人類社會(huì)是生態(tài)系統(tǒng)的一部分。由于人類活動(dòng)具有主動(dòng)性和目的性，因此社會(huì)除了具有“生態(tài)”與“系統(tǒng)”的特性之外，還具有自我管理、主動(dòng)進(jìn)化的特性[1-10]。

1.1行政管理理論

行政管理，或者公共行政，是運(yùn)用國家權(quán)力對(duì)社會(huì)事務(wù)的一種管理活動(dòng)。筆者認(rèn)為，早期人類社會(huì)的哲學(xué)，包括中國的國學(xué)，可以看作是行政管理學(xué)的基礎(chǔ)理論，歷史學(xué)則是行政管理的案例分析。行政管理理論真正的產(chǎn)生與發(fā)展可以劃分為以下3個(gè)階段。（1）早期的行政管理學(xué)（傳統(tǒng)行政管理理論）。從19世紀(jì)末至20世紀(jì)20年代，德國學(xué)者Lorenzvon（1）Stein與美國學(xué)者WoodrowWilson發(fā)表了有關(guān)行政學(xué)的研究論文，標(biāo)志著行政管理科學(xué)的產(chǎn)生。這一時(shí)期的行政管理學(xué)強(qiáng)調(diào)自然科學(xué)的理性與技術(shù)在行政管理中的應(yīng)用，以研究政府行政效率和節(jié)省開支為目標(biāo)，主張政治與行政分離，實(shí)現(xiàn)組織系統(tǒng)化，機(jī)關(guān)事務(wù)計(jì)劃化，工作方法程序化，工作要求標(biāo)準(zhǔn)化。（2）發(fā)展時(shí)期的行政管理學(xué)（基于管理學(xué)的行政管理學(xué)理論）。20世紀(jì)20—80年代，F(xiàn)rederickWinslowTaylor管理理論的引入，以及行為科學(xué)的興起，行政管理學(xué)轉(zhuǎn)向從心理學(xué)、社會(huì)學(xué)、人類學(xué)的角度，對(duì)人的心理因素、行為以及人與周圍環(huán)境關(guān)系的研究，改變了傳統(tǒng)行政管理中的只注重理性與技術(shù)而忽視社會(huì)價(jià)值取向，注意激發(fā)人的積極因素，強(qiáng)調(diào)行政管理活動(dòng)中的公平與正義。（3）現(xiàn)代行政管理學(xué)（基于系統(tǒng)學(xué)的行政管理學(xué)理論）。20世紀(jì)80年代末至今，這一時(shí)期，行政管理學(xué)以“小政府、大社會(huì)”與“有限政府”理念為主導(dǎo)，非政府組織越來越多地參與公共事務(wù)管理，信息論、控制論、運(yùn)籌學(xué)等理論、技術(shù)和方法也逐漸應(yīng)用于行政管理。

1.2公共管理理論

公共管理是以政府為核心的公共部門，通過對(duì)社會(huì)各種力量的整合，廣泛運(yùn)用政治、法律、經(jīng)濟(jì)的管理方法，強(qiáng)化政府的治理能力，提升政府績效和服務(wù)品質(zhì)，實(shí)現(xiàn)公共利益與福祉。大多數(shù)學(xué)者認(rèn)為，公共管理只是公共行政的一個(gè)分支，僅僅只是專門研究行政管理中的方法、技術(shù)，公共管理的具體活動(dòng)僅僅主要是從事公共事業(yè)的開發(fā)和管理。然而，筆者認(rèn)為，這種觀點(diǎn)只是狹義的公共管理，公共管理的真正的內(nèi)涵在于，公共管理是一種不同于傳統(tǒng)公共行政的新的管理模式與途徑，不能簡單地將公共管理與公共行政相等同，公共管理是在公共行政的基礎(chǔ)之上的提升與發(fā)展。

【摘要】本文著重考察媒介生態(tài)學(xué)的起源和發(fā)展，對(duì)媒介生態(tài)系統(tǒng)等概念進(jìn)行了深入的研究和界定，提出了媒介生態(tài)系統(tǒng)結(jié)構(gòu)的“六界”說。并對(duì)媒介生態(tài)學(xué)的建構(gòu)和發(fā)展提出提出來一些具有啟發(fā)性和前瞻性的觀點(diǎn)。

[關(guān)鍵詞]媒介生態(tài),媒介生態(tài)系統(tǒng),媒介環(huán)境,媒介生態(tài)學(xué)

Abstract:Thispaperemphasizesontheoriginationanddevelopmentofmediaecology,anddeeplystudiesanddefinestheconceptsofmediaecosystem,andthenadvancesthe“six-boundary”theoryonmediaecosystemstructure.Thispaperalsoputsforwardseveralenlighteningandforecastingthoughtsontheconstructionanddevelopmentofmediaecology.

Keywords:MediaEcology;MediaEcosystem;MediaEnvironment;MediaEcology

北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也?；鵀轼B，其名為鵬。鵬之背不知其幾千里也。……背若泰山，翼若垂天之云，摶扶搖羊角而上者九萬里。絕云氣，負(fù)青天，然后圖南，且適南冥也。

莊子《逍遙游》

第一篇

一、循環(huán)經(jīng)濟(jì)生態(tài)動(dòng)力的演進(jìn)邏輯

馬克思主義認(rèn)為，生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)是人類社會(huì)發(fā)展演進(jìn)的根本動(dòng)力，其中生產(chǎn)力是決定性力量。隨著人們對(duì)傳統(tǒng)工業(yè)化弊端的認(rèn)識(shí)逐步深入，人們從生態(tài)文明高度對(duì)傳統(tǒng)生產(chǎn)力進(jìn)行了批判性反思，逐漸形成了“生態(tài)生產(chǎn)力”的概念［2］。相對(duì)于傳統(tǒng)生產(chǎn)力的人類中心主義和人與自然主客二分的思維方式，生態(tài)生產(chǎn)力將生態(tài)因素當(dāng)作生產(chǎn)力的內(nèi)在維度，強(qiáng)調(diào)自然生產(chǎn)力與社會(huì)生產(chǎn)力的統(tǒng)一，主張?jiān)谌祟惻c自然在高度和諧統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)人類進(jìn)步和發(fā)展。因此，生態(tài)生產(chǎn)力是一種生態(tài)化的生產(chǎn)力，是人類在生態(tài)文明階段兼顧生態(tài)平衡和追求可持續(xù)發(fā)展，在和諧統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)人與自然之間的物質(zhì)轉(zhuǎn)換，最終達(dá)到人與自然和諧發(fā)展的能力。20世紀(jì)以來，人們逐漸認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)工業(yè)化大量生產(chǎn)、大量消耗、高環(huán)境污染的弊端，對(duì)傳統(tǒng)生產(chǎn)力發(fā)展方式進(jìn)行了深入的反思，開啟了對(duì)傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)進(jìn)行生態(tài)化改造或重建的實(shí)踐。其基本演進(jìn)軌跡是:(1)始于20世紀(jì)60年代，以污染物處理為對(duì)象的末端治理階段;(2)始于70年代中期，以生產(chǎn)過程改造為對(duì)象的清潔生產(chǎn)階段;(3)始于80年代中期，以產(chǎn)品或服務(wù)綠色化為對(duì)象的產(chǎn)業(yè)生態(tài)化階段;(4)21世紀(jì)以來，以社會(huì)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)與自然生態(tài)系統(tǒng)整體優(yōu)化為對(duì)象的循環(huán)經(jīng)濟(jì)階段。由此可見，生態(tài)生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)，從根本上推進(jìn)著人類對(duì)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)的生態(tài)化實(shí)踐，促進(jìn)了區(qū)域循環(huán)經(jīng)濟(jì)的形成與發(fā)展。在生態(tài)文明理念推進(jìn)下和生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)中，循環(huán)經(jīng)濟(jì)本質(zhì)上是生態(tài)生產(chǎn)力以生態(tài)資源經(jīng)濟(jì)化和經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)生態(tài)化為實(shí)踐動(dòng)力，逐漸代替?zhèn)鹘y(tǒng)生產(chǎn)力而形成的一種生態(tài)經(jīng)濟(jì)模式。循環(huán)經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式是以人與生態(tài)系統(tǒng)和諧共處為目標(biāo)的新生產(chǎn)方式，其運(yùn)行動(dòng)力直接表現(xiàn)為生態(tài)生產(chǎn)力推動(dòng)人與自然和諧地實(shí)現(xiàn)物質(zhì)、能量和信息的交換過程，稱之為生態(tài)動(dòng)力。上述分析表明，生態(tài)動(dòng)力是隨著人類社會(huì)生態(tài)文明觀念的確立，推動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)不斷生態(tài)化、與自然生態(tài)系統(tǒng)逐漸融合，最終形成符合生態(tài)規(guī)律的“自然-經(jīng)濟(jì)-社會(huì)”復(fù)合生態(tài)系統(tǒng)的基本動(dòng)力。

二、區(qū)域循環(huán)經(jīng)濟(jì)的生態(tài)動(dòng)力系統(tǒng)模型

1．區(qū)域循環(huán)經(jīng)濟(jì)的生態(tài)動(dòng)力系統(tǒng)及其生態(tài)原理

作為研究復(fù)雜系統(tǒng)一般規(guī)律的學(xué)科，一般系統(tǒng)論重視發(fā)揮系統(tǒng)的整體功能和整體效益、將系統(tǒng)視作由各組成部分構(gòu)成，包含著輸入、輸出和反饋過程的有機(jī)組合整體，強(qiáng)調(diào)系統(tǒng)中要素間相互聯(lián)系及其與環(huán)境的復(fù)雜的、動(dòng)態(tài)的、未知的相互影響。從生態(tài)動(dòng)力主體的基本特征，生態(tài)動(dòng)力形態(tài)可以分為自然動(dòng)力、技術(shù)創(chuàng)新動(dòng)力和制度創(chuàng)新動(dòng)力。其中，自然動(dòng)力是自然界沒有勞動(dòng)者直接介入時(shí)生態(tài)規(guī)律自發(fā)作用的的自然生產(chǎn)力，技術(shù)創(chuàng)新動(dòng)力是企業(yè)和科技團(tuán)體主導(dǎo)的生態(tài)化技術(shù)創(chuàng)新，制度創(chuàng)新動(dòng)力是政府或公眾基于生態(tài)倫理和價(jià)值規(guī)律而進(jìn)行的制度變革。這樣，自然動(dòng)力作為物質(zhì)基礎(chǔ)、生態(tài)技術(shù)和制度創(chuàng)新動(dòng)力作為實(shí)現(xiàn)自然動(dòng)力的支撐和手段，三者有機(jī)統(tǒng)一形成了生態(tài)動(dòng)力系統(tǒng)。生態(tài)動(dòng)力系統(tǒng)就是處于特定環(huán)境中的動(dòng)力主體，通過生態(tài)要素間及生態(tài)要素與環(huán)境因素的相互作用，促進(jìn)生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系不斷進(jìn)行生態(tài)耦合的有機(jī)統(tǒng)一體。區(qū)域循環(huán)經(jīng)濟(jì)要求一切經(jīng)濟(jì)活動(dòng)都應(yīng)控制在生態(tài)閾值之內(nèi)，使經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)的物質(zhì)循環(huán)和能量流動(dòng)能夠和諧地加入到自然生態(tài)系統(tǒng)中，從而保持社會(huì)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)和自然生態(tài)系統(tǒng)的協(xié)調(diào)、穩(wěn)定與平衡。在區(qū)域循環(huán)經(jīng)濟(jì)的復(fù)合生態(tài)系統(tǒng)中，社會(huì)因素、經(jīng)濟(jì)因素、環(huán)境因素等各要素在長期相互影響和相互作用，實(shí)現(xiàn)最優(yōu)的能量流動(dòng)、物質(zhì)循環(huán)和信息傳遞，是具有整體性、自我調(diào)節(jié)能力和動(dòng)態(tài)平衡，能夠自我維持的開放經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)。理想的循環(huán)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)應(yīng)當(dāng)和自然生態(tài)系統(tǒng)一樣具有生產(chǎn)者、消費(fèi)者和分解者的三大功能，發(fā)展區(qū)域循環(huán)經(jīng)濟(jì)就要依據(jù)生態(tài)經(jīng)濟(jì)原理，將社會(huì)、經(jīng)濟(jì)和生態(tài)環(huán)境作為一個(gè)復(fù)合系統(tǒng)，統(tǒng)籌考慮、全面協(xié)調(diào)生產(chǎn)、消費(fèi)過程中經(jīng)濟(jì)社會(huì)效益、資源利用、環(huán)境保護(hù)等各方面。區(qū)域循環(huán)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要生態(tài)原理有［3］:(1)生態(tài)閾限理論，即一旦社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展超越了生態(tài)環(huán)境的凈化能力和承載力的閾值，就有可能發(fā)生波及整個(gè)人類的災(zāi)難性后果。(2)生態(tài)功能理論，即循環(huán)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)和自然生態(tài)系統(tǒng)一樣具有生產(chǎn)者、消費(fèi)者和分解者的三大功能，以保障人類向自然的索取與對(duì)自然的回饋相平衡。(3)生態(tài)食物鏈(網(wǎng))理論，即生態(tài)系統(tǒng)通過食物鏈實(shí)現(xiàn)能量流動(dòng)、物質(zhì)循環(huán)和信息傳遞，構(gòu)成一個(gè)牽一發(fā)而動(dòng)全身的動(dòng)態(tài)復(fù)雜鏈網(wǎng)。(4)生態(tài)位理論，在包括產(chǎn)業(yè)生態(tài)系統(tǒng)的社會(huì)-經(jīng)濟(jì)-自然的復(fù)合生態(tài)系統(tǒng)中，每個(gè)企業(yè)都有其生態(tài)位，每一種循環(huán)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)品都有自己的“生態(tài)位”。(5)生態(tài)平衡理論，生態(tài)系統(tǒng)具備對(duì)環(huán)境變化自我調(diào)節(jié)的能力，循環(huán)經(jīng)濟(jì)強(qiáng)調(diào)按照自然共生系統(tǒng)的組織模式，建立產(chǎn)業(yè)體系中不同生產(chǎn)流程和不同行業(yè)之間的橫向共生和資源共享。

論文關(guān)鍵詞：農(nóng)村教育：功能定位；結(jié)構(gòu)調(diào)整；個(gè)性演化；試點(diǎn)改革

論文摘要：建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村，就要?jiǎng)?chuàng)建與之適應(yīng)的新農(nóng)村教育，就難以回避新農(nóng)村教育改革的三大問題。功能“定位”。是新農(nóng)村教育改革必須解決的首要問題；結(jié)構(gòu)“調(diào)整”問題，是新農(nóng)村教育改革的核心問題；個(gè)性“演化”，是新農(nóng)村教育改革的根本問題。

農(nóng)村教育是提高農(nóng)村人口素質(zhì)、推動(dòng)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展的先導(dǎo)性的基礎(chǔ)工程，是關(guān)系作為“后發(fā)展”的農(nóng)村社會(huì)能否可持續(xù)發(fā)展、步人現(xiàn)代化歷程的根基所在：而要建設(shè)與社會(huì)主義新農(nóng)村相適應(yīng)的新農(nóng)村教育，就必須解決好以下三大問題。

一、功能“定位”是首要問題

直面農(nóng)村教育“脫離”農(nóng)村社會(huì)發(fā)展需要的傳統(tǒng)格局，探討農(nóng)村教育應(yīng)該為農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展服務(wù)的學(xué)理依據(jù)，使區(qū)域農(nóng)村教育的功能“定位”回歸到引領(lǐng)并支撐農(nóng)村社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)軌道上來，這是新農(nóng)村教育建設(shè)必須關(guān)注的首要問題。

(一)“姓城不姓農(nóng)”的傳統(tǒng)格局

論文關(guān)鍵詞：新農(nóng)村教育：功能定位；結(jié)構(gòu)調(diào)整；個(gè)性演化

論文摘要：建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村，就要?jiǎng)?chuàng)建與之適應(yīng)的新農(nóng)村教育，就難以回避新農(nóng)村教育改革的三大問題。功能“定位”。是新農(nóng)村教育改革必須解決的首要問題；結(jié)構(gòu)“調(diào)整”問題，是新農(nóng)村教育改革的核心問題；個(gè)性“演化”，是新農(nóng)村教育改革的根本問題。

農(nóng)村教育是提高農(nóng)村人口素質(zhì)、推動(dòng)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展的先導(dǎo)性的基礎(chǔ)工程，是關(guān)系作為“后發(fā)展”的農(nóng)村社會(huì)能否可持續(xù)發(fā)展、步人現(xiàn)代化歷程的根基所在：而要建設(shè)與社會(huì)主義新農(nóng)村相適應(yīng)的新農(nóng)村教育，就必須解決好以下三大問題。

一、功能“定位”是首要問題

直面農(nóng)村教育“脫離”農(nóng)村社會(huì)發(fā)展需要的傳統(tǒng)格局，探討農(nóng)村教育應(yīng)該為農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展服務(wù)的學(xué)理依據(jù)，使區(qū)域農(nóng)村教育的功能“定位”回歸到引領(lǐng)并支撐農(nóng)村社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)軌道上來，這是新農(nóng)村教育建設(shè)必須關(guān)注的首要問題。

(一)“姓城不姓農(nóng)”的傳統(tǒng)格局

論文關(guān)鍵詞：新農(nóng)村教育：功能定位；結(jié)構(gòu)調(diào)整；個(gè)性演化

論文摘要：建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村，就要?jiǎng)?chuàng)建與之適應(yīng)的新農(nóng)村教育，就難以回避新農(nóng)村教育改革的三大問題。功能“定位”。是新農(nóng)村教育改革必須解決的首要問題；結(jié)構(gòu)“調(diào)整”問題，是新農(nóng)村教育改革的核心問題；個(gè)性“演化”，是新農(nóng)村教育改革的根本問題。

農(nóng)村教育是提高農(nóng)村人口素質(zhì)、推動(dòng)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展的先導(dǎo)性的基礎(chǔ)工程，是關(guān)系作為“后發(fā)展”的農(nóng)村社會(huì)能否可持續(xù)發(fā)展、步人現(xiàn)代化歷程的根基所在：而要建設(shè)與社會(huì)主義新農(nóng)村相適應(yīng)的新農(nóng)村教育，就必須解決好以下三大問題。

一、功能“定位”是首要問題

直面農(nóng)村教育“脫離”農(nóng)村社會(huì)發(fā)展需要的傳統(tǒng)格局，探討農(nóng)村教育應(yīng)該為農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展服務(wù)的學(xué)理依據(jù)，使區(qū)域農(nóng)村教育的功能“定位”回歸到引領(lǐng)并支撐農(nóng)村社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)軌道上來，這是新農(nóng)村教育建設(shè)必須關(guān)注的首要問題。

(一)“姓城不姓農(nóng)”的傳統(tǒng)格局