作文是學(xué)生語文能力的綜合反映，是衡量學(xué)生語文水平高低的重要標(biāo)志。但是，當(dāng)前學(xué)生中卻普遍存在一種對作文畏懼厭煩，甚至是排斥的消極情緒，我們姑且稱之為作文情緒障礙。它嚴(yán)重地影響了學(xué)生作文水平的提高和語文教學(xué)質(zhì)量的提高。如何幫助學(xué)生克服作文情緒障礙，我認(rèn)為可以從以下幾個方面入手：

一、減小坡度，逐步提高

作文作為一項綜合性創(chuàng)造活動，它的提高需要學(xué)生長期不懈的努力。因此，這就要求教師要有足夠的信心和耐心，領(lǐng)著學(xué)生一步一步去攀登作文高坡。在教學(xué)過程中，教師應(yīng)有意識地減小坡度，讓學(xué)生經(jīng)常獲得成功的喜悅。

1、從仿到創(chuàng)模仿是孩子的天性，教師寫下水文，正是為了給學(xué)生提供明確的模仿對象。而實際上，教材中的每篇課文，都是學(xué)生很好的模仿例文。義務(wù)教材第五冊《秋白梨》一文，介紹了秋白梨的生長過程及其特點，針對秋白梨的生長過程和柑橘的生長過程頗為相似，鼓勵學(xué)生模仿課文，寫一篇介紹家鄉(xiāng)特產(chǎn)----柑橘的作文。學(xué)生的積極性普遍較高。模仿，帶學(xué)生走出了無語可寫的困境。

2、逐項達標(biāo)不同的學(xué)生在作文過程中暴露出來的薄弱環(huán)節(jié)是各不相同的。有的學(xué)生錯別字教多，有的學(xué)生標(biāo)點使用不當(dāng)，有的學(xué)生中心不夠明確，有的學(xué)生語言組織能力欠佳----針對學(xué)生的不同情況，教師應(yīng)為他們制訂不同的達標(biāo)要求。尤其是一些作文水平欠佳的學(xué)生，要使他們的作文能力得到全面的提高，不是一朝一夕的事情。教師采用逐項達標(biāo)法，制訂一系列的達標(biāo)要求，讓學(xué)生在一段時間內(nèi)爭取達到某一項要求。這樣，易于使學(xué)生獲得成功的體驗，增強學(xué)生的作文自信心。

二、注重實用，表現(xiàn)自我

作文是學(xué)生語文能力的綜合反映，是衡量學(xué)生語文水平高低的重要標(biāo)志。但是，當(dāng)前學(xué)生中卻普遍存在一種對作文畏懼厭煩，甚至是排斥的消極情緒，我們姑且稱之為作文情緒障礙。它嚴(yán)重地影響了學(xué)生作文水平的提高和語文教學(xué)質(zhì)量的提高。如何幫助學(xué)生克服作文情緒障礙，我認(rèn)為可以從以下幾個方面入手：

一、減小坡度，逐步提高

作文作為一項綜合性創(chuàng)造活動，它的提高需要學(xué)生長期不懈的努力。因此，這就要求教師要有足夠的信心和耐心，領(lǐng)著學(xué)生一步一步去攀登作文高坡。在教學(xué)過程中，教師應(yīng)有意識地減小坡度，讓學(xué)生經(jīng)常獲得成功的喜悅。

1、從仿到創(chuàng)模仿是孩子的天性，教師寫下水文，正是為了給學(xué)生提供明確的模仿對象。而實際上，教材中的每篇課文，都是學(xué)生很好的模仿例文。義務(wù)教材第五冊《秋白梨》一文，介紹了秋白梨的生長過程及其特點，針對秋白梨的生長過程和柑橘的生長過程頗為相似，鼓勵學(xué)生模仿課文，寫一篇介紹家鄉(xiāng)特產(chǎn)----柑橘的作文。學(xué)生的積極性普遍較高。模仿，帶學(xué)生走出了無語可寫的困境。

2、逐項達標(biāo)不同的學(xué)生在作文過程中暴露出來的薄弱環(huán)節(jié)是各不相同的。有的學(xué)生錯別字教多，有的學(xué)生標(biāo)點使用不當(dāng)，有的學(xué)生中心不夠明確，有的學(xué)生語言組織能力欠佳----針對學(xué)生的不同情況，教師應(yīng)為他們制訂不同的達標(biāo)要求。尤其是一些作文水平欠佳的學(xué)生，要使他們的作文能力得到全面的提高，不是一朝一夕的事情。教師采用逐項達標(biāo)法，制訂一系列的達標(biāo)要求，讓學(xué)生在一段時間內(nèi)爭取達到某一項要求。這樣，易于使學(xué)生獲得成功的體驗，增強學(xué)生的作文自信心。

二、注重實用，表現(xiàn)自我

摘要：情緒智力研究是針對傳統(tǒng)智力研究不足提出的。本文對已有的情緒智力研究成果進行梳理總結(jié)，綜述了情緒智力的概念、理論、結(jié)構(gòu)、研究方法及測量，提出了情緒智力研究中存在的問題，并預(yù)測了情緒智力研究可能會呈現(xiàn)的趨勢。

關(guān)鍵詞：情緒智力；情緒智力理論；學(xué)院派；實務(wù)派；研究方法

一、情緒智力概念的界定及探討

情緒智力(EmotionalIntelligence)這個詞是德國人BarbaraLeuner(1966)首先提出的[1]。1986年柏尼(W.P.Payne)在博士論文《情緒研究》中明確探討了發(fā)展情緒智力的問題[2]。而將情緒智力作為理論概念正式提出的卻是美國耶魯大學(xué)的薩洛維(P.Salovey)和新罕布爾大學(xué)的梅耶(J.Mayer),1989--1990年，他們連續(xù)發(fā)表兩篇學(xué)術(shù)論文，正式提出了情緒智力的概念和理論，將情緒智力定義為：“監(jiān)察自身和他人的感情和情緒的能力,區(qū)分情緒之間差別的能力，以及運用這種信息以指導(dǎo)個人思維和行動的能力”[3]。在他們提出情緒智力的概念之后，圍繞情緒智力概念的討論日漸激烈，其中最出名的是哈佛大學(xué)心理學(xué)教授DanielGoleman,他于1995年在《情緒智力:為什么它比智商更重要》一書中將情緒智力定義為:了解自身感受,控制沖動和惱怒,理智處事,面對考驗時保持平靜和樂觀心態(tài)的能力。此外，與現(xiàn)在的情緒智力相提并論的情商(emotionalquotient，EQ)概念則是由巴昂于1988年在其博士論文中首創(chuàng)的[4]。2000年，他主編了《情緒智力手冊》(theHandbookofEmotionalIntelligence)，全面介紹了情緒智力的研究情況，認(rèn)為情緒智力是影響人應(yīng)付環(huán)境需要和壓力的一系列情緒的、人格的和人際能力的總和。它是決定一個人在生活中能否取得成功的重要因素，直接影響人的整個心理健康[5]。

自從情緒智力于1996年傳入中國以來，學(xué)者們紛紛給情緒智力下定義，如許遠理將情緒智力定義為“感知與體驗、描述與評價、調(diào)節(jié)與控制內(nèi)省情緒、人際情緒、生態(tài)情緒的能力”[6]。陳家耀則進一步提出用情志力一詞來概括有關(guān)情緒智力和非智力因素對智力活動的支持、導(dǎo)向和動力作用等心理活動。情志力的內(nèi)涵是意向，其外延，從成分來說有情緒、意志和個性[7]。徐小燕、張進輔將情緒智力定義為“人們在學(xué)習(xí)、生活和工作中影響其成功與否的非認(rèn)知性心理能力，包括情緒覺知能力、情緒評價能力、情緒適應(yīng)能力、情緒調(diào)控能力和情緒表現(xiàn)能力等五種因素，它們又分為若干次級因素成分”[8]。這些概念均從不同的維度對情緒智力做了概括，但現(xiàn)存的問題是學(xué)界對情緒智力的概念并沒有一個統(tǒng)一的認(rèn)識。這與對情緒智力在國外的術(shù)語“emotionalIntelligence”中emotion一詞到底該如何理解有很大的關(guān)系，同時還與對其外延和內(nèi)涵的恰當(dāng)界定聯(lián)系緊密。因此，如何給情緒智力一個恰倒好處的概念有待進一步的研究。

二、情緒智力理論及結(jié)構(gòu)

一、當(dāng)代大學(xué)生的情緒特點

正值青春期的大學(xué)生，生理發(fā)育已趨成熟，但心理成長正經(jīng)歷著急劇的變化，這將在大學(xué)生情緒上表現(xiàn)得尤為明顯，所以，大學(xué)生的情緒調(diào)適是否適當(dāng)將對大學(xué)生的健康成長起著至關(guān)重要的作用，大學(xué)生的情緒管理對高校學(xué)生管理者來說同樣顯得非常重要。要想做好學(xué)生情緒管理，必須先了解學(xué)生情緒的特點，通過日常觀察和案例分析，大學(xué)生情緒具有以下幾個突出特點：

1.情緒的復(fù)雜多樣性

情緒是人對外界的客觀事物或事件行為是否能滿足自己的需要而產(chǎn)生的一種態(tài)度體驗或外在的表現(xiàn)形式。能帶來這種態(tài)度體驗的東西既可以是物質(zhì)方面的，也可以是精神方面的。進入大學(xué)后，新的生活環(huán)境、新的交際對象、新的學(xué)習(xí)內(nèi)容、新的希望和目標(biāo)使大學(xué)生的需求變得更加豐富多樣化，這些需求在不同階段、不同的學(xué)生身上體現(xiàn)出不同態(tài)度感受，表現(xiàn)出不同的情緒特點，情緒在大學(xué)生身上體出了復(fù)雜多樣性，這種多樣性的特點給學(xué)生管理帶來一定的難度，給學(xué)生工作增添了一定的復(fù)雜性。

2.情緒的不穩(wěn)定性

現(xiàn)階段的大學(xué)生正處于理智與情感的發(fā)育階段，是理想、信念、人生觀、價值觀和世界觀形成的重要時期，生活在一個更加寬松、更加開放、信息源沖擊力更強、更復(fù)雜的環(huán)境下，大學(xué)生的人生觀和價值觀易受到各種因素的影響而不斷地發(fā)生調(diào)整甚至變更，這種環(huán)境下的情緒不僅僅受外界環(huán)境的控制，而且極易受到個人心境的影響，心境好時，情緒就會表現(xiàn)出積極、亢奮、善于言談；心境不好時，情緒就會表現(xiàn)出消沉、低落、悶悶不樂、不愿跟別人交流，體現(xiàn)出大學(xué)生情緒的極不穩(wěn)定性。

[摘要]隨著國家和社會對高校輔導(dǎo)員工作的日益重視，高校輔導(dǎo)員群體迅速發(fā)展壯大起來，多重身份的角色定位也給輔導(dǎo)員帶來了較大的生活壓力、工作壓力和心理壓力。而近年來高校的管理層的重點依舊是放在對大學(xué)生心理狀況的關(guān)注上，而忽視高校輔導(dǎo)員群體的心理健康問題，同樣也會給大學(xué)生的心理健康帶來不穩(wěn)定因素。因此，需要加強對輔導(dǎo)員群體的情緒管理，并采取相應(yīng)措施維護其心理健康。

[關(guān)鍵詞]高校；輔導(dǎo)員；情緒管理

在中國高等教育現(xiàn)代化進程中，輔導(dǎo)員群體作為高校思想政治工作的主要參與者，是大學(xué)生心智成長的導(dǎo)師，也是跟大學(xué)生關(guān)系最親密的直接管理者，對其成長有著潛在的深遠影響。輔導(dǎo)員在日常工作中扮演著班級管理者、學(xué)生活動籌劃者、生活習(xí)慣引導(dǎo)者、心理問題協(xié)調(diào)者等不同的角色，對高校輔導(dǎo)員各方面的綜合素質(zhì)提出了更高要求的同時，相應(yīng)也帶來了更大的壓力。因此，當(dāng)前輔導(dǎo)員群體的心理情緒問題日益突出，理應(yīng)得到高校管理者及社會的廣泛關(guān)注和重視。

一、情緒管理的內(nèi)涵

情緒管理作為現(xiàn)代越來越受到重視的管理方法之一，是在管理科學(xué)發(fā)展的進程中，通過對人類情緒的漠視到關(guān)注，再歷經(jīng)重新認(rèn)識，直到如今愈發(fā)重視的轉(zhuǎn)變過程中，逐步確立發(fā)展起來。尤其是在20世紀(jì)90年代以來，丹尼爾•戈爾曼《EQ》的出版，引起了公眾對“情緒商數(shù)”（EotionalQuotient，縮寫為EQ）的關(guān)注和研究熱潮。研究者形成的一個共識就是：一個人能否獲得成功，起主要作用的不是IQ（智力因素），而是EQ（情緒因素），前者只占20%，而后者要占到80%。暫不管這個結(jié)論是否正確，但是可以看出情緒因素在人類社會活動中占有相當(dāng)大的比重。戈爾曼認(rèn)為，情感智商包含了自制、熱忱、堅持以及自我驅(qū)動、自我鞭策的能力，主要包括了解自我、管理自我、自我激勵、識別他人情緒、處理人際關(guān)系等五個方面。他認(rèn)為，高情商者，表現(xiàn)為有良好的情緒自控能力，豐富而穩(wěn)定的情感、穩(wěn)定持久的注意力、堅強的意志品質(zhì)、完整和諧的人格特性、良好的社會交往能力和適應(yīng)能力以及面對挫折和失敗的良好承受能力等。綜合各方觀點，情緒管理可以被認(rèn)為是個體通過有意識的自我控制，了解并掌握自身的正負(fù)面情緒，較好地理解和反饋他人的情緒，促進并完成良好人際關(guān)系溝通的過程。

二、高校輔導(dǎo)員群體情緒管理的重要性及影響

一、醫(yī)學(xué)核心期刊論文的編撰辦法

不單是通常論文的寫作技巧和言語修辭，而是探求辦法和探求進程在文字上的一種科學(xué)的表述和再前進，是編撰者在實習(xí)進程中常識廣度和歸納才能的表現(xiàn)，也是醫(yī)學(xué)科學(xué)本身開展的結(jié)晶。

醫(yī)學(xué)核心期刊論文的編撰通常分為材料的準(zhǔn)備、構(gòu)思、擬定提綱、擬寫草稿、修正等進程。

醫(yī)學(xué)核心期刊論文寫作通常有幾種類型：總述、個案報導(dǎo)、病例剖析、臨床研討、科研課題論著、學(xué)位論文等等。醫(yī)學(xué)核心期刊論文的編撰要看你的閱歷和年資，這決議了您對疑問了解、了解的深度和廣度，也即是才能，扼要主張如下：

1、在校學(xué)生，通常只能寫總述等理論討論型的論文；

2、低年資者，總述、病例個案報導(dǎo)、回憶性病例剖析等。

企業(yè)管理論文

當(dāng)你看到這個題目以后，可能會驚叫起來：“什么？微笑和管理，完全是一對風(fēng)牛馬不相及的東西，怎么扯到一塊兒了！”

是的，一般人們都會覺得，管理就是指令、約束、制度、文件……都是與冷冰冰的面孔連在一起的。甚至在2500多年前的大圣人孔子也是持如此見解。他也曾說過，“臨之以莊，則敬?！保ā墩撜Z》，為政第二）

但是，人們忽視了管理的目的之所在。管理的目的就是讓他人做好工作。這個“他人”就是被管理者。他人怎樣才會做好工作呢？

所有的人都具有自我意識，其行為只是謀求自我肯定的存在物，不會無緣無故地為誰做什么，更不用說付出努力、做出犧牲去做好。所以，想要他人積極主動地努力為你做好工作，通過微笑來實施管理，會取得更好的效果。

通過微笑來實施管理，也就是微笑管理。這就是讓管理人員用微笑面對每一位下屬員工，讓微笑為下屬員工增添信心和力量，讓下屬員工更有決心做好工作；用微笑塑造和諧融洽的氛圍，讓下屬員工消除壓抑、消除緊張，更樂意做好工作；用微笑來不斷傳遞對下屬員工的尊重、信任、關(guān)懷的信息，讓下屬員工從微笑中獲得價值滿足，從而更積極地做好工作。

[摘要]監(jiān)管經(jīng)濟學(xué)是一個涉及經(jīng)濟學(xué)、法學(xué)、政治學(xué)等多領(lǐng)域的交叉性學(xué)科，它已經(jīng)成為當(dāng)代西方經(jīng)濟學(xué)的一個重要分支和最有活力的研究領(lǐng)域之一。本文從歷史發(fā)展的角度，對公共利益理論、利益集團理論、監(jiān)管型政府興起理論和不完備法律理論等主要的西方監(jiān)管理論進行了梳理，研究它們的主要觀點、內(nèi)在聯(lián)系、缺陷與突破，揭示其變遷的內(nèi)在邏輯，以此為基礎(chǔ)挖掘國外監(jiān)管理論的借鑒意義，對如何完善我國保險監(jiān)管進行了深入思考。

[關(guān)鍵詞]監(jiān)管經(jīng)濟學(xué)，公共利益監(jiān)管理論，利益集團監(jiān)管理論，不完備法律理論，監(jiān)管型政府興起理論，保險監(jiān)管

一、國外監(jiān)管理論的演變

(一)公共利益監(jiān)管理論

一般認(rèn)為，監(jiān)管理論的主流起源于福利經(jīng)濟學(xué)的公共利益論。以庇古為代表的舊福利經(jīng)濟學(xué)以邊際效用論為分析工具，將市場失靈與國家干預(yù)結(jié)合起來，認(rèn)為國家干預(yù)能夠使經(jīng)濟資源配置達到最優(yōu)和使社會福利最大化。20世紀(jì)50年代以來，新福利經(jīng)濟學(xué)以帕累托最優(yōu)為標(biāo)準(zhǔn)，致力于分析市場缺陷，深入研究國家干預(yù)的合理性。西方學(xué)者對市場失靈和政府矯正措施的研究逐漸衍生出公共利益理論。公共利益監(jiān)管理論認(rèn)為，由于傳統(tǒng)微觀經(jīng)濟學(xué)關(guān)于完全競爭的條件很難滿足，因此市場失靈不可避免，而政府是仁慈的，有能力而且有必要作為公共利益的代表修正資源誤配和分配不公，進而增進社會福利。20世紀(jì)30年代以來資本主義的經(jīng)濟危機充分證明了市場的不完全性，政府干預(yù)經(jīng)濟的思想逐漸受到青睞?，F(xiàn)實生活中政府監(jiān)管的范圍也似乎無邊無際：不僅包括公用事業(yè)和反托拉斯政策，還包括對要素市場的公共干預(yù)，貨幣籌措及支付，以及對商品的服務(wù)和生產(chǎn)、銷售或交易的公共干預(yù)。

盡管公共利益理論一直在監(jiān)管經(jīng)濟學(xué)領(lǐng)域居正統(tǒng)地位，但在20世紀(jì)70年代前后出現(xiàn)了范式危機(o。首先，從規(guī)范分析的角度對理論隱含的行為假設(shè)提出質(zhì)疑。公共利益理論認(rèn)為監(jiān)管是應(yīng)保護公共利益而提供的，這里顯然缺少一個鏈接點——立法政策或安排如何將公共利益最大化的公共行為轉(zhuǎn)化為立法行動。其次，“阿羅不可能定理”對政府監(jiān)管職能的質(zhì)疑。古典效用主義認(rèn)為個人福利可以計算，并且經(jīng)簡單加總即形成社會福利。但阿羅指出，經(jīng)由個人的偏好次序推出社會的偏好次序是不可能的，不存在一種把個人偏好加總為社會偏好的理想方法，因此政府監(jiān)管在理論上不可能達到社會福利最大化目標(biāo)。第三，從實證分析的角度對公共利益理論提出的質(zhì)疑。1962年，施蒂格勒和弗里德蘭通過對電力行業(yè)價格管制的實證研究，發(fā)現(xiàn)監(jiān)管并沒有實現(xiàn)公共利益理論所預(yù)期的效果，并由此提出了完全不同于公共利益理論的演繹推理。

摘要:通過對人力資源的分析和預(yù)測,認(rèn)為加強人力投資、構(gòu)筑人才資源高地,可以達到人力資源合理配置的目的

人力資源、人力投資是與自然資源、物質(zhì)投資相對而言的.隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展,人類社會即將邁入知識經(jīng)濟時代,人力資源與人力投資在經(jīng)濟生活中的地位將顯得越來越重要,認(rèn)真研究人力資源與人力投資對于優(yōu)化我國人力資源的配置,加快我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)具有極其重要的意義.

1人力資源的內(nèi)涵

人力資源廣義上指一定區(qū)域人口總量;狹義上指勞動力資源,即一定時間、一定地域內(nèi)有勞動能力的適齡勞動人口及實際參加社會勞動的勞動年齡以外的人口總和.其計算公式為:人力資源=適齡勞動人口-勞動年齡內(nèi)喪失勞動能力的人口+不足勞動年齡及超過勞動年齡實際參加社會勞動的人口[1].

人力資源既有量的規(guī)定性,又有質(zhì)的規(guī)定性.所謂量的規(guī)定性,主要指勞動資源的數(shù)量表現(xiàn),勞動年齡是其重要標(biāo)識.勞動年齡的規(guī)定通常由勞動法規(guī)或有關(guān)制度加以規(guī)定或確認(rèn).所謂質(zhì)的規(guī)定性,主要指勞動力資源質(zhì)量表現(xiàn),科學(xué)文化水準(zhǔn)是其重要標(biāo)識,具體包括自然、心理和社會文化素質(zhì).

人力資源同自然資源相比較具有以下特點:1)能動性.在社會直接生活的再生產(chǎn)過程中,自然資源只作為開發(fā)利用的對象和客體.人力資源不僅是開發(fā)的對象和客體,而且也是開發(fā)的動力和主體.人力資源的開發(fā)和利用,是通過自身有目的的活動來完成的.人力資源的開發(fā)、利用對自然資源的開發(fā)起重大的作用.2)時效性.人力資源是有生命的物質(zhì)實體,以人類自身再生產(chǎn)為存在方式,存在著生命周期和世代更替的問題.如果不被適時地開發(fā)、利用,就會隨時間的流逝降低甚至喪失他的作用,而自然資源一般不存在這樣的問題.3)社會性.自然資源的發(fā)展變化,受自然規(guī)律的制約.人力資源的發(fā)展變化是人類自身再生產(chǎn)發(fā)展變化的直接結(jié)果,社會的經(jīng)濟條件對人力資源的再生產(chǎn)具有決定作用.4)可投資性.只要勞動人口具有從事生產(chǎn)、經(jīng)營及公益事業(yè)的本領(lǐng),就可以隨時投入,投入得當(dāng)會使較多的勞動力發(fā)揮更大的作用.

論文關(guān)鍵詞：醫(yī)療器械現(xiàn)代化管理醫(yī)院管理診療

[論文摘要]醫(yī)院器械是醫(yī)療診療的現(xiàn)代化工具和保證醫(yī)院正常運行的必要條件，我國的醫(yī)療器械管理還處于較為松散的方式，沒有專門的設(shè)備管理人員、部門或機構(gòu)。隨著我國醫(yī)院規(guī)范化管理工作的推進，醫(yī)院器械現(xiàn)代化管理成為醫(yī)院管理的一項重要內(nèi)容，且正為越來越多的醫(yī)院所共識。

隨著科學(xué)技術(shù)與經(jīng)濟的不斷發(fā)展，醫(yī)療器械在現(xiàn)代的診療活動中扮演著越來越重要的角色。醫(yī)療器械是創(chuàng)辦醫(yī)院的基本條件，醫(yī)院設(shè)備的好壞，對診斷、治療工作有著直接的關(guān)系。如果醫(yī)院設(shè)備經(jīng)常損壞，完好率很低，精度不可靠，結(jié)果可信度差，無法提供科學(xué)的數(shù)據(jù)，就會影響診斷、治療和科研水平。醫(yī)療器械數(shù)量與質(zhì)量增加的同時，器械的維修問題也日益顯現(xiàn)。同時現(xiàn)階段受維修水平偏低、維修技術(shù)手段落后、管理制度滯后等客觀因素的影響，這種問題更加嚴(yán)重。本人從事這方面管理工作多年，對這方面的問題深有感觸，在此談些看法供參考，希望更好地為臨床診治工作提供服務(wù)。

1醫(yī)療器械維修管理的現(xiàn)狀

1.1管理制度滯后

盡管目前醫(yī)院管理制度已相對完善，然而醫(yī)院醫(yī)療器械設(shè)備維修機構(gòu)卻成了醫(yī)院管理的盲區(qū),多數(shù)醫(yī)院管理制度與現(xiàn)代醫(yī)療器械設(shè)備維修管理的要求不相適應(yīng)。特別是有關(guān)機構(gòu)人員組成、占醫(yī)務(wù)人員總數(shù)的比例、學(xué)歷要求、準(zhǔn)入資格等在衛(wèi)生政策制度中沒有明確規(guī)定。還有在中小醫(yī)院，維修部門在這里很容易被忽視，多數(shù)醫(yī)院沒有詳盡的維修工作制度，維修人員分工不明確，他們什么都得修。也就是說維修人員什么器械都得會修，什么都不能精修。