美術(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)范文10篇

時(shí)間:2024-05-22 17:59:31

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美術(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)

服裝設(shè)計(jì)專業(yè)美術(shù)基礎(chǔ)教學(xué)研究

美術(shù)基礎(chǔ)教學(xué)是服裝設(shè)計(jì)專業(yè)的根本教學(xué)工作。因?yàn)槊佬g(shù)基礎(chǔ)具備一定的藝術(shù)性和時(shí)尚性,并且其具有的技術(shù)性和實(shí)際應(yīng)用性也展現(xiàn)了服裝設(shè)計(jì)專業(yè)的特點(diǎn),這促使服裝設(shè)計(jì)專業(yè)在實(shí)施美術(shù)基礎(chǔ)教學(xué)過程中要將基礎(chǔ)知識(shí)和實(shí)踐內(nèi)容相結(jié)合。目前,隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,高校培養(yǎng)的服裝設(shè)計(jì)人才難以滿足社會(huì)的需求。約束較多的服裝設(shè)計(jì)專業(yè)教學(xué)無法讓學(xué)生在競爭激烈的市場(chǎng)環(huán)境中占據(jù)突出的地位,因此在實(shí)際教學(xué)過程中,教師要結(jié)合美術(shù)基礎(chǔ)與服裝設(shè)計(jì)專業(yè)課程,不斷創(chuàng)新教學(xué)形式,從而為學(xué)生提供優(yōu)質(zhì)的教學(xué)環(huán)境。

一、目前服裝設(shè)計(jì)專業(yè)美術(shù)基礎(chǔ)教學(xué)存在的問題

第一,教學(xué)中的理論知識(shí)和實(shí)際操作技能出現(xiàn)差異性。服裝設(shè)計(jì)專業(yè)具有很強(qiáng)的實(shí)踐性,涉及的理論知識(shí)非常豐富,但該專業(yè)學(xué)生在實(shí)際學(xué)習(xí)之前不具備扎實(shí)的基礎(chǔ)。同時(shí),部分高校設(shè)計(jì)的課程教學(xué)形式比較單一,創(chuàng)造的教學(xué)環(huán)境和氛圍也無法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,教師只是依據(jù)服裝設(shè)計(jì)圖紙和基礎(chǔ)繪畫實(shí)施教學(xué)工作,不關(guān)注美術(shù)基礎(chǔ),導(dǎo)致學(xué)生只具備簡單的技能,不能滿足企業(yè)對(duì)人才的要求。第二,美術(shù)基礎(chǔ)教學(xué)內(nèi)容與流行因素?zé)o關(guān)。服裝設(shè)計(jì)專業(yè)本身就是流行的代表,所以其教學(xué)內(nèi)容涉及很多流行元素。大部分學(xué)校會(huì)指定美術(shù)基礎(chǔ)較扎實(shí)的教師實(shí)施基礎(chǔ)美術(shù)教學(xué)工作,同時(shí)促使教師在教學(xué)中不斷積累知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。但是在實(shí)際美術(shù)基礎(chǔ)教學(xué)工作中,部分教師會(huì)忽視一些流行因素,不及時(shí)更新教學(xué)內(nèi)容,導(dǎo)致美術(shù)基礎(chǔ)教學(xué)內(nèi)容與流行因素?zé)o關(guān)。第三,原始的調(diào)查反饋、評(píng)估與教學(xué)脫節(jié)。目前,部分高校實(shí)施的教學(xué)評(píng)價(jià)往往是在學(xué)期末實(shí)施匿名調(diào)查,這種調(diào)查的形式較為單一,實(shí)施的完善性得不到保障。

二、美術(shù)基礎(chǔ)與服裝設(shè)計(jì)專業(yè)課程銜接的教學(xué)模式研究目標(biāo)和方法

1.創(chuàng)新美術(shù)基礎(chǔ)與服裝設(shè)計(jì)專業(yè)課程銜接的教學(xué)形式

在實(shí)際教學(xué)過程中,教師需要深入分析,不斷創(chuàng)新教學(xué)形式,提升服裝設(shè)計(jì)專業(yè)的教學(xué)質(zhì)量,同時(shí),要讓學(xué)生系統(tǒng)學(xué)習(xí)美術(shù)基礎(chǔ)知識(shí)、繪畫技法等,滿足課程系統(tǒng)教學(xué)工作的需求。教師需要為學(xué)生提供有效的教學(xué)基礎(chǔ),為美術(shù)基礎(chǔ)教學(xué)自然過渡到之后的服裝設(shè)計(jì)、工藝技術(shù)等課程教學(xué)提供依據(jù)。在美術(shù)基礎(chǔ)教學(xué)中,教師要突破以往的教學(xué)形式,引導(dǎo)學(xué)生建立正確的審美觀念,促使學(xué)生在優(yōu)質(zhì)的教學(xué)環(huán)境中更好地學(xué)習(xí)美術(shù)基礎(chǔ)知識(shí)。依據(jù)美術(shù)基礎(chǔ)知識(shí)的應(yīng)用要求,教師要由表及里地引導(dǎo)學(xué)生掌握知識(shí)和能力,拓展學(xué)生的思維空間,促使美術(shù)基礎(chǔ)課程與服裝設(shè)計(jì)專業(yè)課程銜接。當(dāng)然,教師在實(shí)際教學(xué)過程中,可以利用集中的專業(yè)課程教學(xué)時(shí)間引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)考察,走進(jìn)市場(chǎng)中尋找、發(fā)現(xiàn)更多的美術(shù)基礎(chǔ)知識(shí)和服裝設(shè)計(jì)理念。

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中職美術(shù)教育中色彩教學(xué)研究

美術(shù)教學(xué)不同于其他的學(xué)科,它隸屬于藝術(shù)的范疇。因此,美術(shù)教學(xué)過程就更需要符合其美術(shù)獨(dú)具的個(gè)性化特點(diǎn)。而占據(jù)美術(shù)教學(xué)大部分內(nèi)容的色彩教學(xué),是整個(gè)美術(shù)教學(xué)的重頭戲。對(duì)色彩的教學(xué),不僅僅是教授基礎(chǔ)的色彩知識(shí)和使用技能,更重要的是,色彩藝術(shù)的教學(xué)能夠培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)表現(xiàn)能力。同時(shí),對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)創(chuàng)造力以及對(duì)藝術(shù)作品的賞析都會(huì)有一定的積極作用。然而在實(shí)際的中職美術(shù)教學(xué)環(huán)境下,教育的大多數(shù)內(nèi)容都以對(duì)美術(shù)的基礎(chǔ)知識(shí)和技能的掌握為主,而忽略了學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)過程中色彩知識(shí)對(duì)應(yīng)技能的提升。因此,目前中職美術(shù)教育出來的學(xué)生的實(shí)際技能情況并不樂觀。如果要完善中職教學(xué)的最終目的———培養(yǎng)優(yōu)秀的技能化人才,就必須在教育過程中結(jié)合實(shí)際的教學(xué)需求,這樣才能培養(yǎng)出真正符合社會(huì)需要的人才。

一、色彩教學(xué)過程中存在的具體問題

(一)學(xué)生缺乏扎實(shí)的基礎(chǔ)。我國教育存在的現(xiàn)狀就是重文化課而輕藝術(shù)課,尤其是美術(shù)、音樂等課程常常成為主課的附帶課程,導(dǎo)致學(xué)生在藝術(shù)方面的學(xué)習(xí)不夠全面、具體。而偏重文化課的觀念也間接影響了家長。所以,他們很少去花時(shí)間和費(fèi)用專門培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)能力。導(dǎo)致學(xué)生步入中職后,展現(xiàn)出基礎(chǔ)知識(shí)認(rèn)知不足,無法消化后期色彩教學(xué)的內(nèi)容。(二)理論學(xué)于實(shí)踐。目前的教學(xué)模式大多是以理論為主的,美術(shù)學(xué)習(xí)也不外。中職美術(shù)教育不同于常規(guī)的學(xué)校教學(xué)課程,是培養(yǎng)職業(yè)化人才的教學(xué)過程。如果教學(xué)過程中教師過于傾向于書本課程的教育,而忽略在學(xué)習(xí)過程中的實(shí)踐,則會(huì)嚴(yán)重限制學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中發(fā)散思維和創(chuàng)造力的養(yǎng)成,進(jìn)而呈現(xiàn)的作品往往模仿多于創(chuàng)作。(三)教學(xué)過于程式化,而忽略了學(xué)生的個(gè)性。每一個(gè)藝術(shù)作品背后都包含作品設(shè)計(jì)者的創(chuàng)意和個(gè)性。通過不同的構(gòu)思模式和獨(dú)具個(gè)性的表現(xiàn)形式,其作品更能獲得觀賞者的青睞,然而,在中職美術(shù)教育過程中,對(duì)色彩的教學(xué),表現(xiàn)出過多的傾向于理論知識(shí)的情況,而忽視了作品及色彩結(jié)合所表現(xiàn)出的感性知識(shí)。進(jìn)而無法更好地引導(dǎo)學(xué)生形成自身的審美能力,缺少獨(dú)創(chuàng)性和發(fā)散性的表現(xiàn),使教學(xué)效果大打折扣。(四)教學(xué)技術(shù)落后??萍嫉倪M(jìn)步也帶動(dòng)了媒體技術(shù)的發(fā)展。尤其是一些應(yīng)用多媒體技術(shù)的軟件,給教學(xué)增添了強(qiáng)大的助力,讓學(xué)生的學(xué)習(xí)不單單只來源于課本,也可以通過網(wǎng)絡(luò)的相關(guān)教程獲得更多的知識(shí)。同時(shí)設(shè)計(jì)軟件的應(yīng)用,也對(duì)學(xué)生的實(shí)操能力大有裨益。然而,我國中職美術(shù)教育的教學(xué)條件和教學(xué)設(shè)施并不理想,加上傳統(tǒng)的教學(xué)方式,使得課堂內(nèi)容死板,缺少活力。

二、提高色彩教學(xué)的積極措施

(一)加強(qiáng)、鞏固基礎(chǔ)知識(shí)。鑒于中職學(xué)生缺乏美術(shù)基礎(chǔ),想要打造技術(shù)性的人才,就必須從基礎(chǔ)抓起。利用科學(xué)、專業(yè)的教學(xué)方式,提升學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí),培養(yǎng)學(xué)生對(duì)色彩的敏感度以及藝術(shù)創(chuàng)新方面的能力。通過利用學(xué)生的興趣點(diǎn)來引起學(xué)生對(duì)色彩知識(shí)的學(xué)習(xí)不僅僅能夠提升學(xué)生的關(guān)注度,也能加強(qiáng)學(xué)生對(duì)色彩的認(rèn)知和規(guī)律的掌握。(二)注重教學(xué)的個(gè)性化、多元化。每個(gè)學(xué)生都具有自身獨(dú)立的個(gè)性,而這種個(gè)性也會(huì)延伸到他們的學(xué)習(xí)以及作品表現(xiàn)中。而美術(shù)是一種開放的、多元化的且具有獨(dú)特個(gè)性的表現(xiàn)形式。所以要滿足不同個(gè)性學(xué)生的需求,就必須不斷通過大量的練習(xí)來開拓學(xué)生的視野,讓他們從自身出發(fā)更好地了解色彩,學(xué)習(xí)色彩。譬如,在對(duì)校園實(shí)物進(jìn)行描繪的練習(xí)中,不同的學(xué)生具有不同的出發(fā)點(diǎn)。其在過程中就會(huì)產(chǎn)生具有自身個(gè)性心理的表述。(三)多教學(xué)模式的應(yīng)用,使課堂更具吸引力。教學(xué)需要與時(shí)俱進(jìn),先進(jìn)的教學(xué)手段和教學(xué)模式能夠更好地展現(xiàn)教學(xué)課程的內(nèi)容。同時(shí),也能夠提升學(xué)生在課堂中與教師的互動(dòng)、交流。多媒體技術(shù)的加入,使案例更加直觀,能夠更加具體、形象地讓學(xué)生感受教師所描繪的內(nèi)容,從而促進(jìn)學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容的理解及自身感悟的提升。

總之,色彩教學(xué)在美術(shù)教學(xué)過程中具有非常重要的作用,其存在的意義在于提升學(xué)生對(duì)藝術(shù)作品的創(chuàng)作能力以及藝術(shù)構(gòu)思的發(fā)散思維。教學(xué)過程是雙方相互作用共同努力的結(jié)果。教師在教學(xué)過程中積極地引導(dǎo)學(xué)生對(duì)色彩的學(xué)習(xí),培養(yǎng)他們的創(chuàng)造力和主動(dòng)性,才能讓學(xué)生創(chuàng)造出優(yōu)秀的、獨(dú)具特點(diǎn)的作品。

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職業(yè)學(xué)校美術(shù)課堂開放性教學(xué)研究

摘要:美術(shù)課程作為職業(yè)學(xué)校開設(shè)用于提高學(xué)生審美能力和綜合素質(zhì)的一門基礎(chǔ)課程,慣用的封閉式教學(xué)模式,對(duì)于這些基礎(chǔ)知識(shí)積累相對(duì)較差的學(xué)生而言,在學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)效果多個(gè)方面都會(huì)產(chǎn)生負(fù)面影響。開放教學(xué)作為一種在教學(xué)資源、方式等方面都呈現(xiàn)出開放性的全息教學(xué)方式,因其取得的教學(xué)效果良好,得以在各階段的教學(xué)工作中應(yīng)用。故此,本文基于開放性教學(xué)概述及其應(yīng)用價(jià)值,探討了職業(yè)學(xué)校美術(shù)教學(xué)各個(gè)環(huán)節(jié)中的開放性教學(xué)策略及保障措施。

關(guān)鍵詞:開放性教學(xué);職業(yè)學(xué)校;美術(shù)課堂;流程環(huán)節(jié);保障措施

現(xiàn)如今我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展對(duì)技能型人才的實(shí)踐、創(chuàng)新等方面的能力要求也逐漸提高。對(duì)于職業(yè)學(xué)校的學(xué)生而言,只有在校學(xué)習(xí)期間形成較為豐富的專業(yè)知識(shí)積累,并在創(chuàng)新思維和實(shí)踐能力方面取得長遠(yuǎn)的發(fā)展,方能夠在激烈的市場(chǎng)競爭中處于有利的地位。作為職業(yè)院校開設(shè)的一門基礎(chǔ)性課程,美術(shù)能夠在學(xué)生的審美和綜合素質(zhì)培養(yǎng)等方面發(fā)揮十分重要的作用,在之前封閉式的理論知識(shí)灌輸學(xué)習(xí)方式下,學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性被壓制,影響到學(xué)生對(duì)于美術(shù)學(xué)習(xí)的興趣。故此,本文探討了開放學(xué)習(xí)在職業(yè)學(xué)校美術(shù)課堂中各個(gè)環(huán)節(jié)的具體應(yīng)用及其保障措施,以便為今后職業(yè)學(xué)校美術(shù)課堂中的開放性教學(xué)方式的應(yīng)用提供借鑒、參考。

1.開放性教學(xué)概述

從廣義層面上來看,開放式教學(xué)可以被視為大課堂學(xué)習(xí)。除了課堂環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)之外,也可以在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上進(jìn)行學(xué)習(xí)[1]。從狹義層面上來看,開放性教學(xué)指的是學(xué)校內(nèi)部的課堂教學(xué),但需要注意的是課堂教學(xué)中的教學(xué)題材囊括了基礎(chǔ)教材以及生活多個(gè)方面,而教學(xué)方法則要求教師在科學(xué)化處理教材內(nèi)容的前提下,使用多元化的靈活方式。總體看來,開放性教學(xué)要求教師在重視學(xué)生主體作用發(fā)揮的同時(shí)給予學(xué)生正確的指導(dǎo),讓學(xué)生擁有更多的參與機(jī)會(huì)和成功機(jī)會(huì),保證學(xué)生能夠在參與的過程中實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展的目標(biāo)。

2.職業(yè)學(xué)校美術(shù)課堂教學(xué)中存在的問題

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工藝美術(shù)教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)造性思維能力探討

摘要:在工藝美術(shù)教學(xué)中,創(chuàng)造性思維能力是工藝美術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)造力的核心部分,在整個(gè)工藝美術(shù)設(shè)計(jì)中起著至關(guān)重要的作用。學(xué)生對(duì)于創(chuàng)造性思維能力的發(fā)揮情況直接關(guān)系著藝術(shù)設(shè)計(jì)作品的成敗。本文就針對(duì)在工藝美術(shù)教學(xué)中,如何加強(qiáng)學(xué)生創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)進(jìn)行分析,闡述工藝美術(shù)設(shè)計(jì)中創(chuàng)造性思維能力的重要性,以及工藝美術(shù)教師運(yùn)用和學(xué)生學(xué)習(xí)現(xiàn)狀相匹配的教學(xué)方法進(jìn)行教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力,使得學(xué)生能夠更好地進(jìn)行藝術(shù)作品的創(chuàng)造。

關(guān)鍵詞:工藝美術(shù);創(chuàng)造性思維能力;課堂教學(xué)

一、引言

就目前來看,隨著我國科學(xué)技術(shù)的不斷提升,現(xiàn)當(dāng)代的物質(zhì)文明和精神文明正在高速發(fā)展,意味著人們對(duì)生活質(zhì)量的要求越來越高,在衣食住行等各個(gè)方面都十分的講究,也有較高的要求,這就需要人們生活中的各個(gè)方面都追求不斷發(fā)展和創(chuàng)新,意味著工藝美術(shù)設(shè)計(jì)者肩負(fù)的責(zé)任是非常大的。不難發(fā)現(xiàn),工藝美術(shù)作品不僅和我們的生活息息相關(guān),也能在此基礎(chǔ)上體會(huì)出我們較高的審美能力,這就對(duì)設(shè)計(jì)者有了較高的要求,需要對(duì)美的事物有敏感性,設(shè)計(jì)者能夠靈活的將自己的所學(xué)知識(shí)和精湛的技法和獨(dú)特設(shè)計(jì)相結(jié)合,能夠滿足人們的需求。對(duì)于設(shè)計(jì)者來說,不僅基礎(chǔ)知識(shí)十分重要,技法和獨(dú)特思維也是十分重要的因素。但是,就目前來看,根據(jù)以往的工藝美術(shù)教學(xué)現(xiàn)狀來看,在一定程度上存在著認(rèn)識(shí)上的誤區(qū)。教師往往認(rèn)為對(duì)工藝美術(shù)人才的培養(yǎng),只需要注重抓好學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)和學(xué)生的技法等方面的技能,對(duì)學(xué)生的獨(dú)特創(chuàng)造性思維的要求不高,放在了教育培養(yǎng)中可有可無的位置,這樣的教學(xué)存在著很大的誤區(qū),對(duì)藝術(shù)教育本質(zhì)沒有理解清楚。藝術(shù)教育是一種思維能力的培養(yǎng),主要抓住的就是對(duì)學(xué)生創(chuàng)造性思維的挖掘。對(duì)于藝術(shù)專業(yè)的學(xué)生,對(duì)他們的創(chuàng)造性思維的要求相對(duì)比較高,對(duì)于藝術(shù)專業(yè)的學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng),始終是藝術(shù)教育的重要內(nèi)容。

二、工藝美術(shù)設(shè)計(jì)中創(chuàng)造性思維能力的重要性

在工藝美術(shù)設(shè)計(jì)中,創(chuàng)造性思維是整個(gè)工程的核心創(chuàng)造力,在工藝美術(shù)設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)中至關(guān)重要。在學(xué)校教育中,需要教育者教導(dǎo)學(xué)生藝術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)造思維能力的包含內(nèi)容,主要指的是,當(dāng)學(xué)生拿到一個(gè)設(shè)計(jì)主題的時(shí)候,不會(huì)有具體的設(shè)計(jì)要求,這個(gè)時(shí)候需要學(xué)生根據(jù)設(shè)計(jì)內(nèi)容的需要和現(xiàn)有的已知信息資源,將自身學(xué)習(xí)到的基礎(chǔ)知識(shí)能夠通過創(chuàng)造性思維能力更好的融合進(jìn)設(shè)計(jì)作品中,根據(jù)學(xué)生以往的經(jīng)驗(yàn)下,經(jīng)過自身的思維方式將作品進(jìn)行綜合改善和處理,在美的基礎(chǔ)上學(xué)生能夠創(chuàng)造出適應(yīng)社會(huì)要求的作品,提高學(xué)生對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)的總體理解。在藝術(shù)設(shè)計(jì)中,作品如果沒有創(chuàng)造性思維,整個(gè)作品就不能有自己的特色,也無法升華成藝術(shù)。在藝術(shù)傳達(dá)過程中,失去了藝術(shù)本身的寓意??梢赃@樣說,在工藝美術(shù)設(shè)計(jì)過程中,創(chuàng)造者的創(chuàng)造性思維能力的具體發(fā)揮能力,直接關(guān)系著工藝美術(shù)設(shè)計(jì)作品的成敗。在工藝美術(shù)設(shè)計(jì)中,創(chuàng)造性思維具有一定的新穎性,貴在創(chuàng)新。在工藝美術(shù)創(chuàng)作中,通過創(chuàng)造性思維,我們可以根據(jù)獨(dú)特的設(shè)計(jì)思路,經(jīng)過運(yùn)用基礎(chǔ)知識(shí)和美術(shù)技法,或者對(duì)已經(jīng)存在的作品提出自己的設(shè)計(jì)見解,不斷的進(jìn)行想法創(chuàng)新、技法創(chuàng)新以及思維創(chuàng)新的鍛煉,不斷挖掘?qū)W生自身的創(chuàng)造性思維,創(chuàng)作出具有價(jià)值的工藝美術(shù)作品。因此,對(duì)于工藝美術(shù)設(shè)計(jì)者來說,具備一定的工藝美術(shù)設(shè)計(jì)理論知識(shí)和技法是主要的,在掌握了理論知識(shí)的基礎(chǔ)上,運(yùn)用合適的技法才能創(chuàng)造出作品,但是要?jiǎng)?chuàng)造出具有藝術(shù)含量的作品,需要設(shè)計(jì)者經(jīng)創(chuàng)造性思維進(jìn)行設(shè)計(jì),這樣才能夠充分表達(dá)出人文思想,提高作品的藝術(shù)性,滿足人們?nèi)找嫣嵘木裥枨蟆?/p>

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高校美術(shù)鑒賞公共課教學(xué)現(xiàn)狀及對(duì)策

摘要:隨著教育體制改革的不斷深化,國家日益重視培養(yǎng)學(xué)生的美育素質(zhì)。絕大多數(shù)高校均已開設(shè)美術(shù)鑒賞類相關(guān)課程。美術(shù)鑒賞類課程不僅可以提升學(xué)生的審美素養(yǎng)、人文綜合知識(shí),更可以促進(jìn)思維的多元化。然而,該課程暴露出的問題也比較多,如課程地位得不到應(yīng)有的重視,課程體系待完善,教學(xué)方法模式的合理性有待進(jìn)一步考究。文章通過考查、分析本地泰安市高校美術(shù)鑒賞課程的教學(xué)現(xiàn)狀,針對(duì)課程存在問題分析提出了合理化建議,以期提高教學(xué)的有效性。

關(guān)鍵詞:高校;美術(shù)鑒賞公選課;教學(xué)改革

隨著教育體制改革的不斷深化,高校美術(shù)鑒賞課程已逐漸成為推動(dòng)素質(zhì)教育發(fā)展的重要途徑,是培養(yǎng)大學(xué)生內(nèi)在美、提升審美意識(shí)、促進(jìn)文化素質(zhì)和諧發(fā)展的重要組成部分。國家正是意識(shí)到美育培養(yǎng)的重要性,教育部制定了《全國學(xué)校藝術(shù)教育發(fā)展規(guī)劃》,對(duì)普通高等藝術(shù)類院校的課程進(jìn)行規(guī)范設(shè)置,逐漸將藝術(shù)類課程納入所有學(xué)生都要學(xué)習(xí)的課程計(jì)劃,實(shí)行學(xué)分制,充分體現(xiàn)了國家對(duì)藝術(shù)文化素質(zhì)的肯定與重視。盡管很多高校開設(shè)了藝術(shù)類鑒賞課程,但卻沒有得到相應(yīng)的實(shí)施效果和普遍重視,教學(xué)目標(biāo)含糊,課程實(shí)施、體系設(shè)置不到位;教學(xué)方式僵硬刻板等諸多問題暴露出來。美術(shù)鑒賞課程的地位和作用對(duì)大學(xué)生的美育培養(yǎng)至關(guān)重要。對(duì)此,筆者結(jié)合對(duì)當(dāng)?shù)仄胀ǜ咝5膯柧碚{(diào)查統(tǒng)計(jì)結(jié)果,分析出現(xiàn)的問題及解決的方案。

一、高校美術(shù)鑒賞公共課教學(xué)中存在的問題

(一)課程地位邊緣化

課程地位邊緣化、課程得不到應(yīng)有的重視是公共美術(shù)鑒賞課程乃至美術(shù)學(xué)科長期存在的問題?;貞浳覀冎行W(xué)階段都上過美術(shù)課,受過素質(zhì)教育的熏陶。通常開始接觸藝術(shù)是小時(shí)候的“美術(shù)課”上,畫橘子、蘋果、簡單的石膏幾何形體,再輔助講述一些古希臘美術(shù)、經(jīng)典美術(shù)作品的賞析。但隨著年級(jí)的升高,之后的美術(shù)課通常情況下會(huì)淪為“自習(xí)課”或者被其他“主科”所替代。因?yàn)楸环诸悶椤案笨啤弊匀痪鸵o“主科”讓位,這種局面便從一開始就導(dǎo)致了美術(shù)課程被忽視的地位、人們對(duì)美術(shù)類課程的認(rèn)知度降低。因此在當(dāng)代社會(huì),很多人走進(jìn)現(xiàn)在的美術(shù)館,面對(duì)諸多當(dāng)代藝術(shù)展覽時(shí),很多人不理解、讀不懂藝術(shù)作品的原因就可想而知了。再回歸到高校美術(shù)鑒賞公選課上,美術(shù)鑒賞課程地位的邊緣化主要體現(xiàn)在課時(shí)設(shè)置的數(shù)量較少;給予的學(xué)分比重少;一些高校因?yàn)榕囵B(yǎng)方案問題不得不壓縮相關(guān)學(xué)時(shí),甚至對(duì)專業(yè)藝術(shù)類學(xué)生取消了此門課程;從事相關(guān)方面的教師人員安排少。通過調(diào)查顯示大部分院校的公選課課程設(shè)置都不超過三十六個(gè)課時(shí),致使很多學(xué)生剛開始對(duì)相關(guān)內(nèi)容產(chǎn)生興趣課程便草草結(jié)束,而且對(duì)于非美術(shù)專業(yè)的學(xué)生來講,其基礎(chǔ)本身就很薄弱。雖然近幾年有不斷提出此問題的專家、學(xué)者,高校也開始慢慢整改此類問題,一些重點(diǎn)高校在對(duì)待課程、教學(xué)、師資等方面都有了重視與提高,但是筆者在對(duì)地方一些高校的調(diào)查結(jié)果中可以看到,仍然有很多學(xué)校并沒有引起重視。在師資、課程設(shè)置、重視程度等方面都有待提高。師資數(shù)量不夠影響教學(xué)效果,無法形成具有健全規(guī)模、完整體系、合理分配的教師隊(duì)伍,相關(guān)教學(xué)研究受到影響、課程改革亦無法深入進(jìn)行。教學(xué)管理者在設(shè)置課時(shí)數(shù)量時(shí)要考慮到美術(shù)鑒賞課程是一門獨(dú)立的課程,它不同于美術(shù)史論、美術(shù)技法課更不同于文化史論的學(xué)習(xí),它是一門綜合性的課程,要求學(xué)生以美術(shù)基礎(chǔ)知識(shí)、審美素養(yǎng)、文化歷史知識(shí)為基礎(chǔ),要求學(xué)生在藝術(shù)感受觀察力、各方面知識(shí)儲(chǔ)備都需要綜合性的提升,是一門綜合課程,是實(shí)施美育的重要途徑。因此學(xué)校應(yīng)該正確擺正美術(shù)鑒賞課程的地位,重視這門課程給學(xué)生、給學(xué)校、給社會(huì)發(fā)展帶來的影響。

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偏遠(yuǎn)貧困地帶美術(shù)賞析課教學(xué)初探

[摘要]邊遠(yuǎn)農(nóng)村學(xué)校美術(shù)教育是義務(wù)教育階段最薄弱的環(huán)節(jié),而轉(zhuǎn)變教育觀念,多角度,多方位,開發(fā)式思維的美術(shù)教學(xué),是使貧困地區(qū)美術(shù)教育健康開展的有效途徑。

[關(guān)鍵詞]邊遠(yuǎn)貧困地區(qū)創(chuàng)新觀念思維教學(xué)法兩元模式

《美術(shù)欣賞》的教學(xué),不僅要讓學(xué)生了解和欣賞一些古今中外的美術(shù)作品,尤其要讓他們掌握如何去欣賞、認(rèn)識(shí)和理解這些美術(shù)作品的方法,逐步提高審美能力和鑒賞水平。所以,在美術(shù)欣賞基礎(chǔ)課程的學(xué)習(xí)更應(yīng)調(diào)動(dòng)學(xué)生自發(fā)的思考,自主的探究。而邊遠(yuǎn)農(nóng)村學(xué)校的美術(shù)教育是義務(wù)教育階段最薄弱的環(huán)節(jié)??梢圆扇¢_發(fā)式思維,并結(jié)合當(dāng)?shù)氐馁Y源,使貧困地區(qū)美術(shù)教育健康發(fā)展。

一、邊遠(yuǎn)貧困地區(qū)中學(xué)美術(shù)欣賞課必要性的理論依據(jù)

1.以人本主義心理學(xué)理論為指導(dǎo)在美術(shù)欣賞教學(xué)的實(shí)踐過程中要始終體現(xiàn)培養(yǎng)人、發(fā)展人、完善人,追求個(gè)性和人與人之間的和諧發(fā)展與平等。

2.新課標(biāo)的要求注重美術(shù)課程與學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)的關(guān)聯(lián)使學(xué)生在積極的情感體驗(yàn)中提高想象力和創(chuàng)造力,提高審美意識(shí)和審美能力,增強(qiáng)對(duì)大自然和人類社會(huì)的熱愛及責(zé)任感,發(fā)展創(chuàng)造美好生活的愿望與能力。

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美術(shù)老師工作述職報(bào)告

日子過得真快,轉(zhuǎn)眼間,一個(gè)學(xué)期也就要過去了。在校領(lǐng)導(dǎo)和同事的幫助下,我順利地完成了本學(xué)期的工作。回顧這一學(xué)期,既忙碌,又充實(shí),有許多值得總結(jié)和反思的地方,現(xiàn)將本學(xué)期的工作做一個(gè)小結(jié),借以促進(jìn)提高。

在完成教學(xué)目標(biāo)方面:運(yùn)用形、色、肌理和空間等美術(shù)語言,以描繪和立體造型的方法,選擇適合于自己的工具、材料,記錄與表現(xiàn)所見所聞、所感所想的事物,發(fā)展美術(shù)構(gòu)思與創(chuàng)作的能力,傳遞自己的思想和情感。運(yùn)用對(duì)比與和諧、對(duì)稱與均衡、節(jié)奏與韻律等組合原理,了解一些簡單的創(chuàng)意、設(shè)計(jì)方法和媒材的加工方法,進(jìn)行設(shè)計(jì)和裝飾,美化身邊的環(huán)境。欣賞、認(rèn)識(shí)自然美和美術(shù)作品的材料、形式與內(nèi)容等特征,通過描述、分析與討論等方式,了解美術(shù)表現(xiàn)的多樣性,能用一些簡單的美術(shù)術(shù)語,表達(dá)自己對(duì)美術(shù)作品的感受和理解。結(jié)合學(xué)校和社區(qū)的活動(dòng),以美術(shù)與科學(xué)課程和其他課程的知識(shí)、技能相結(jié)合的方式,進(jìn)行策劃、制作、表演與展示,體會(huì)美術(shù)與環(huán)境及傳統(tǒng)文化的關(guān)系。

【教學(xué)資源運(yùn)用】方面:小學(xué)美術(shù)欣賞課以審美教育為核心,在塑造學(xué)生的品格,樹立正確的審美觀念,培養(yǎng)健康的審美情趣,完備學(xué)生的知識(shí)修養(yǎng)以及發(fā)達(dá)其心智、開發(fā)其潛能都具有重要意義。在信息時(shí)代,我們小學(xué)美術(shù)教師應(yīng)當(dāng)與時(shí)具進(jìn),研究更加適應(yīng)時(shí)代要求、更適合現(xiàn)代學(xué)生性格特征的新教學(xué)模式,網(wǎng)絡(luò)資源的知識(shí)包容量巨大、覆蓋領(lǐng)域廣闊,是學(xué)生進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)獲得知識(shí)源泉的寶庫,具有資源無限開放性和共享性,它彌補(bǔ)了其他媒體傳播方式上的不足。表現(xiàn)在美術(shù)欣賞教學(xué)課上,網(wǎng)絡(luò)就是博物館、美術(shù)展覽館和圖片庫。同學(xué)們可以方便快捷地通過搜索引擎查找到所需要的作品圖片及其相關(guān)背景資料,并可以將學(xué)習(xí)內(nèi)容下載保存,再通過軟件進(jìn)行編輯處理,以供長遠(yuǎn)研究學(xué)習(xí)使用。在教學(xué)實(shí)踐中將網(wǎng)絡(luò)技術(shù)與美術(shù)欣賞課相結(jié)合,以學(xué)生的學(xué)為中心是網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下美術(shù)欣賞課研究性學(xué)習(xí)的核心。網(wǎng)絡(luò)信息資源激發(fā)想象,培養(yǎng)創(chuàng)新能力。象的水平是依一個(gè)人所具有表象的數(shù)目和質(zhì)量為轉(zhuǎn)移的,表象越豐富,其想象越開闊、深刻,其形象也會(huì)越生動(dòng)逼真。有了大量豐富的網(wǎng)絡(luò)信息資源支持,學(xué)生的想象能力和創(chuàng)造力在其過程中就會(huì)油然而生。在美術(shù)教學(xué)完成方面:

一、高年級(jí)美術(shù)教學(xué)理念:(造型·表現(xiàn))運(yùn)用形、色、肌理和空間等美術(shù)語言,以描繪和立體造型的方法,選擇適合于看看自己的工具、材料,記錄與表現(xiàn)所見所聞、所感所想的事物,發(fā)展美術(shù)構(gòu)思與創(chuàng)作能力,傳遞自己的思想和情感。(設(shè)計(jì)·應(yīng)用)學(xué)習(xí)對(duì)比與和諧、對(duì)稱與均衡、節(jié)奏與韻律等組合原理,了解一些簡易的創(chuàng)意、設(shè)計(jì)方法和媒材的加工方法,進(jìn)行簡單的設(shè)計(jì)和裝飾,美化身邊的環(huán)境。(欣賞·評(píng)述)欣賞、認(rèn)識(shí)自然和各種美術(shù)作品的材料、形式與內(nèi)容等特征,通過描述、分析與討論等方式,了解美術(shù)表現(xiàn)的多樣性。能用一些簡單的美術(shù)術(shù)語,表達(dá)自己對(duì)美術(shù)作品的感受和理解。(綜合·探索)結(jié)合學(xué)校和社區(qū)的活動(dòng),以美術(shù)與科學(xué)課程和其他課程的知識(shí)、技能相結(jié)合的方式,進(jìn)行策劃、制作、表演與展示,體會(huì)美術(shù)與環(huán)境及傳統(tǒng)文化的關(guān)系。

二、教學(xué)重難點(diǎn):

(一)重點(diǎn):

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平面構(gòu)成設(shè)計(jì)在小學(xué)美術(shù)的作用

摘要:平面構(gòu)成設(shè)計(jì)在生活中得到普遍的應(yīng)用。理解平面構(gòu)成設(shè)計(jì)的一些內(nèi)容,有助于學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)中事半功倍。小學(xué)美術(shù)是教育教學(xué)的一部分,小學(xué)美術(shù)課程可以豐富小學(xué)生的文化生活,提高學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng),釋放來自課程學(xué)習(xí)的壓力。平面構(gòu)成設(shè)計(jì)具有豐富的視覺效果,可以提高學(xué)生的專注力,學(xué)生可以通過平面構(gòu)成設(shè)計(jì)展示自己的美術(shù)作品,提高創(chuàng)新能力,因而平面構(gòu)成設(shè)計(jì)在小學(xué)美術(shù)中發(fā)揮了重要的作用。該文主要論述了平面構(gòu)成設(shè)計(jì)的定義與范疇、平面構(gòu)成設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)知識(shí)、平面構(gòu)成設(shè)計(jì)在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中的意義以及將平面構(gòu)成設(shè)計(jì)與小學(xué)美術(shù)結(jié)合的措施。

關(guān)鍵詞:平面構(gòu)成設(shè)計(jì);小學(xué)美術(shù);教學(xué)

一、平面構(gòu)成設(shè)計(jì)的定義與范疇

所謂平面構(gòu)成設(shè)計(jì),是在平面空間中進(jìn)行的設(shè)計(jì)活動(dòng),其涉及的內(nèi)容主要是各個(gè)元素及對(duì)元素的合理設(shè)計(jì),即常見的字體排布、插畫、版面設(shè)計(jì)等。平面設(shè)計(jì)的核心目的在于傳達(dá)信息,主要利用現(xiàn)代印刷技術(shù)展現(xiàn)。因而平面構(gòu)成設(shè)計(jì)與印刷設(shè)計(jì)、信息傳達(dá)以及視覺傳達(dá)是相互聯(lián)系和滲透的。平面構(gòu)成作為藝術(shù)設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)訓(xùn)練和教學(xué)內(nèi)容,主要是培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)思想,對(duì)提高學(xué)生的創(chuàng)造力有著重要的促進(jìn)作用。

二、平面構(gòu)成設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)知識(shí)

在二維平面內(nèi),平面構(gòu)成以點(diǎn)、線、面的理性視覺元素進(jìn)行設(shè)計(jì),同時(shí)按照力學(xué)原理、美的視覺效果合理組合,依靠邏輯和理想創(chuàng)造形象,構(gòu)成形象之間的排列方法,是感性和理性結(jié)合的產(chǎn)物。依據(jù)幾何學(xué)的理論,點(diǎn)沒有大小而只有位置,點(diǎn)組成線,線的開端和結(jié)束都是點(diǎn),兩個(gè)線的相交處也是點(diǎn),點(diǎn)隨著色彩明亮的環(huán)境不斷變化,點(diǎn)在不同的位置會(huì)產(chǎn)生不一樣的感覺。線只有長度和位置,沒有厚度和寬度,是由點(diǎn)的移動(dòng)而產(chǎn)生的。線比點(diǎn)具有更強(qiáng)的感性性格。面是線移動(dòng)而形成的,常見的面可以分為曲線形、直線形、偶然形和自由曲線形。平面構(gòu)成的基本方法包括視覺構(gòu)成、重復(fù)構(gòu)成、特異構(gòu)成、發(fā)射構(gòu)成和密集構(gòu)成等。

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瀝粉畫在教學(xué)的實(shí)踐

本文作者:戴永杰工作單位:寧夏職業(yè)技術(shù)學(xué)院

把瀝粉畫引入課堂,有三方面的益處:第一,拓寬學(xué)生的視野,開拓學(xué)生的思路,提高學(xué)生的綜合美術(shù)素養(yǎng)。職業(yè)院校的美術(shù)教學(xué)要開發(fā)學(xué)生的潛力,培養(yǎng)學(xué)生的思維能力,不斷拓寬學(xué)生的視野,提高學(xué)生對(duì)事物的敏感度和接受能力。通過制作瀝粉畫,學(xué)生能把所學(xué)的美術(shù)基礎(chǔ)知識(shí)融會(huì)貫通。第二,高職院校美術(shù)課教學(xué)立足為社會(huì)服務(wù)的辦學(xué)方向,了解市場(chǎng)的需求,把教學(xué)內(nèi)容與藝術(shù)設(shè)計(jì)技能的培養(yǎng)緊密銜接。制作瀝粉畫始終給學(xué)生以新鮮感,使其產(chǎn)生濃厚的興趣,能培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,這樣就打破了以往教學(xué)中裝飾畫在紙上繪制的模式。第三,能充分發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造性,使學(xué)生運(yùn)用獨(dú)特的藝術(shù)語言和手法,表達(dá)生活理想,傳達(dá)審美情趣,陶冶心靈。設(shè)計(jì)教學(xué)應(yīng)強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)是創(chuàng)意,創(chuàng)意是設(shè)計(jì)的靈魂,也是對(duì)基礎(chǔ)課教學(xué)方向的定位。在教學(xué)中,學(xué)生通過對(duì)視覺語言基本元素的理解,以感性而豐富的客觀物象為出發(fā)點(diǎn),以個(gè)人主觀意念為表現(xiàn)內(nèi)容,盡快地從考前訓(xùn)練的思維定勢(shì)中解脫,對(duì)色彩進(jìn)行再認(rèn)識(shí),養(yǎng)成多方位、多角度的思維習(xí)慣,這樣可達(dá)到通過設(shè)計(jì)素質(zhì)教學(xué)培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)的目的。第四,瀝粉裝飾畫教學(xué)不但可以培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣,還可以鍛煉學(xué)生的綜合表現(xiàn)能力,豐富學(xué)生的繪畫表現(xiàn)語言。裝飾畫和一般繪畫有所不同。在藝術(shù)創(chuàng)作中,裝飾作為一種形式化的藝術(shù)語言,其特征在于根據(jù)對(duì)稱、均衡、節(jié)奏等形式美原則賦予作品抽象化、規(guī)則化的形式美。實(shí)際上,裝飾本身就是藝術(shù),裝飾性與藝術(shù)性是密不可分的。裝飾畫與一般繪畫雖然都強(qiáng)調(diào)主觀感受,都有表現(xiàn)的特征,藝術(shù)風(fēng)格也可能比較接近,但它們?nèi)匀挥袇^(qū)別。一般來說,裝飾畫的裝飾性強(qiáng)而外露,普通繪畫的裝飾性弱而含蓄。裝飾畫有著鮮明的個(gè)性特征。創(chuàng)作瀝粉裝飾畫,從設(shè)計(jì)畫稿、設(shè)色到制作,每個(gè)環(huán)節(jié)都要以創(chuàng)造性思維方式來完成。不管是哪種藝術(shù)門類,學(xué)生學(xué)到最后都要會(huì)應(yīng)用、會(huì)創(chuàng)造。而瀝粉畫就是這種可以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造精神的好畫種。通過課堂教學(xué)和實(shí)踐,學(xué)生對(duì)瀝粉畫創(chuàng)作熱情高漲,每一個(gè)步驟、每一根線、每一塊色,學(xué)生都一絲不茍地把學(xué)到的美術(shù)基礎(chǔ)知識(shí)想方設(shè)法應(yīng)用到創(chuàng)作當(dāng)中。按學(xué)生的話說,就是“在玩中得到了樂趣,在樂趣中學(xué)到了知識(shí)”,平常對(duì)學(xué)習(xí)不感興趣的學(xué)生也積極動(dòng)手,認(rèn)真地創(chuàng)作完成了高質(zhì)量的瀝粉畫作品。

制作瀝粉畫學(xué)生應(yīng)具備相關(guān)的美術(shù)基礎(chǔ)知識(shí)

首先,學(xué)生應(yīng)有基本的繪畫基礎(chǔ)。其次,學(xué)生要有一定的圖案設(shè)計(jì)基礎(chǔ)和色彩裝飾構(gòu)成基礎(chǔ)。瀝粉畫是裝飾性非常強(qiáng)的畫種,有了色彩構(gòu)成基礎(chǔ)知識(shí)和對(duì)圖案的了解,就能把瀝粉畫做得到位。再者,學(xué)生要有動(dòng)手制作的興趣和持之以恒的精神。瀝粉畫有很強(qiáng)的工藝性,瀝粉、填色等任何一個(gè)環(huán)節(jié)做得不到位,都影響到畫面的最終效果。

制作瀝粉畫的材料

材料包括合板或纖維板或厚紙板、立德粉或大白粉、一次性大針管(或用其他材料自制)、白乳膠、丙烯顏料或水粉顏料、水粉筆、金粉(銅粉)、清漆、鉛筆等。

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民間美術(shù)在小學(xué)美術(shù)的作用

1民間美術(shù)在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中應(yīng)用的價(jià)值分析

1.1民間美術(shù)的教學(xué)有利于形成學(xué)生對(duì)不同美術(shù)樣式。和內(nèi)涵的理解小學(xué)生年齡小,對(duì)美術(shù)樣式和內(nèi)涵的理解不夠深入,在繪畫中基本都是符號(hào)化的繪畫方式,比如小鳥的頭就是圓形的,房子就是由三角形和四方形構(gòu)成的。這樣的繪畫缺乏新意,比較模式化。引入民間美術(shù),能夠豐富學(xué)生的美術(shù)素材,激發(fā)小學(xué)生美術(shù)創(chuàng)造力與想象力,從民間美術(shù)作品中,學(xué)生能夠吸收更多的新畫法和新符號(hào),這樣學(xué)生的繪畫作品就會(huì)更加豐富多彩,內(nèi)含也會(huì)更加深刻。1.2民間美術(shù)的合理開發(fā)有利于美術(shù)教學(xué)資源的豐富。充分利用自然和社會(huì)文化資源、積極開發(fā)地方美術(shù)課程資源,把優(yōu)秀的民間美術(shù)引入學(xué)校課堂,是實(shí)現(xiàn)這一要求的重要步驟。如民間美術(shù)中的編織、剪紙、泥塑等民間藝術(shù)都能夠作為鄉(xiāng)鎮(zhèn)學(xué)校美術(shù)課堂教學(xué)內(nèi)容的一部分。如帶領(lǐng)學(xué)生走出課堂,了解家鄉(xiāng)的民間藝術(shù),通過尋訪民間藝人和參觀等活動(dòng),了解民間美術(shù)的歷史和藝術(shù)特色,了解其深遠(yuǎn)的文化底蘊(yùn)和人文內(nèi)涵。這些形式多樣的校本課程會(huì)大大提升學(xué)生對(duì)美術(shù)學(xué)習(xí)的興趣,教學(xué)內(nèi)容更加豐富,教學(xué)效果更加多姿多彩。1.3民間美術(shù)的滲透運(yùn)用有利于多學(xué)科的融合貫穿。藝術(shù)教育不能囿于音樂美術(shù)等教育活動(dòng),而應(yīng)該從整體教育觀念出發(fā),滲透于各種教學(xué)活動(dòng)之中。將民間美術(shù)與語文、音樂、舞蹈、體育等其他學(xué)科相整合,作學(xué)科間知識(shí)的互動(dòng)鏈接。比如剪紙中的戲曲剪紙,它就展示了中國的傳統(tǒng)剪紙藝術(shù)、色彩藝術(shù)、中國傳統(tǒng)戲曲文化;民間美術(shù)與歷史地理的關(guān)系,承載歷史和地域符號(hào)特點(diǎn),可以結(jié)合地理知識(shí)學(xué)習(xí);再比如欣賞家鄉(xiāng)的漢畫像磚,在欣賞藝術(shù)作品的過程中,溫習(xí)了歷史知識(shí)。民間美術(shù)作為藝術(shù)的一個(gè)組成部分,與其他藝術(shù)形式有著密不可分的聯(lián)系。把民間美術(shù)課程與其他學(xué)科進(jìn)行貫通、整合,有利于培養(yǎng)學(xué)生的綜合素養(yǎng),起到事半功倍的效果。

2民間美術(shù)作品在小學(xué)美術(shù)教學(xué)課堂的良好運(yùn)用

2.1深入學(xué)生欣賞美術(shù)的范圍,培養(yǎng)學(xué)生審美品味。教師通過一階段的美術(shù)教學(xué)之后,應(yīng)該明確民間美術(shù)對(duì)于完善小學(xué)美術(shù)課堂是必不可少的,從而增強(qiáng)培養(yǎng)學(xué)生欣賞良好的民間藝術(shù)的習(xí)慣的力度。教師在進(jìn)行美術(shù)教學(xué)的過程中,首先為學(xué)生打下一個(gè)堅(jiān)實(shí)的民間美術(shù)基礎(chǔ)知識(shí),從而為之后的學(xué)習(xí)構(gòu)建簡單的知識(shí)構(gòu)架。教師可以選取一些形式簡單的民間美術(shù)作品展示給學(xué)生,讓學(xué)生了解到民間美術(shù)的基本形式,內(nèi)在價(jià)值等,學(xué)生在不斷探究的過程中,從而為自己的創(chuàng)造提供良好的范本,自然而然的提升了自身的審美品位。比如,教師在為學(xué)生講解《多彩的剪紙———?jiǎng)游铩废嚓P(guān)內(nèi)容時(shí),教師利用多媒體技術(shù)作為教學(xué)手段,搜集一些與動(dòng)物相關(guān)的民間藝術(shù)作品,以動(dòng)態(tài)的方式展示給學(xué)生,學(xué)生在認(rèn)真觀看的過程中加強(qiáng)了對(duì)民間美術(shù)的了解,教師進(jìn)行一些必要的解釋,促使學(xué)生在進(jìn)行直觀欣賞的同時(shí),對(duì)于作品背后的意義和內(nèi)涵有了更深的了解,之后教師可以進(jìn)行第二次的播放,讓學(xué)生在作品中摸索一些規(guī)律,從而促進(jìn)學(xué)生良好的進(jìn)行接下來的創(chuàng)造。教師可以為學(xué)生布置課后作業(yè),讓學(xué)生在空閑時(shí)間采取各種形式搜集一些民間美術(shù)作品,在其中選取自己喜歡的作品,在課堂時(shí)間將自己喜歡的作品介紹給其他學(xué)生,從而有效擴(kuò)大學(xué)生所涉獵的美術(shù)范圍,有效增強(qiáng)學(xué)生的藝術(shù)欣賞和理解的能力。2.2通過民間美術(shù)作品的作用,促使美術(shù)課堂更加充實(shí)。在我國的應(yīng)試教育系統(tǒng)的影響下,教師過于在乎理論知識(shí)的講述,小學(xué)美術(shù)教師在以往的教學(xué)課堂所采取的教學(xué)方式就是照本宣科,將教材上的理論知識(shí)生硬的傳遞給學(xué)生,當(dāng)涉及到美術(shù)作品,教師會(huì)將作者的詳細(xì)信息和作品的完成方式等具象部分進(jìn)行詳細(xì)的講解,而沒有讓學(xué)生感受到作品的感性部分。因此,教師不應(yīng)該再局限于教材,在完成基礎(chǔ)知識(shí)的講解之后,教師采取更為豐富的教學(xué)手段豐富學(xué)生對(duì)于美術(shù)的了解,促使學(xué)生的注意力能夠被教學(xué)內(nèi)容充分吸引。由于具有一定的生活經(jīng)驗(yàn),小學(xué)生對(duì)于自己生活的地區(qū)的風(fēng)俗習(xí)慣會(huì)具有一定程度的了解。在此基礎(chǔ)之上,教師在課堂上盡量為學(xué)生更多的引入該地區(qū)的民間美術(shù)作品,增加學(xué)生與美術(shù)之間的親近感,促進(jìn)學(xué)生能夠以更加簡單的方式了解美術(shù)作品,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)于學(xué)習(xí)美術(shù)的自信心,在生活的基礎(chǔ)之上才能產(chǎn)生藝術(shù)。因此,民間藝術(shù)作品當(dāng)中有很多的美術(shù)元素是非常經(jīng)典的,教師將蘊(yùn)含在作品當(dāng)中的常用元素提取出來,讓學(xué)生能夠明確的將其加入到自己的作品當(dāng)中。并且,教師通過帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行更深一步的探索,從而實(shí)現(xiàn)學(xué)生的美術(shù)思維進(jìn)行良好的培養(yǎng)。比如,在節(jié)日期間,一些大商場(chǎng)會(huì)掛出很多燈籠,粘貼具有民族特色的貼畫,上面的圖案并不復(fù)雜,簡單的幾筆就能勾勒出豐富的畫面,并能從中感受到很多情緒,教師將其拍攝下來,也可以在班級(jí)粘貼這些畫,促使學(xué)生進(jìn)一步感受到民間藝術(shù)的魅力。與此同時(shí),教師結(jié)合這些畫講述作品產(chǎn)生的背景,表達(dá)的意義,從而完善學(xué)生的美術(shù)體系的構(gòu)建。教師鼓勵(lì)學(xué)生采取除去課堂以外的學(xué)習(xí)方式進(jìn)行美術(shù)作品的鑒賞,從而促進(jìn)學(xué)生深刻的體會(huì)到民間美術(shù)的藝術(shù)氣息。2.3通過與民間美術(shù)作品的有效聯(lián)系,鍛煉學(xué)生動(dòng)手能力。教師在進(jìn)行小學(xué)美術(shù)教學(xué)時(shí),不斷為學(xué)生提供良好的民間美術(shù)作品,提升學(xué)生的美術(shù)造詣。但是,教師需要意識(shí)到完善課堂教學(xué)的重要性,不要將學(xué)生的思維固定在教材的內(nèi)容當(dāng)中,為學(xué)生提供更多的美術(shù)感受和創(chuàng)作的機(jī)會(huì),讓學(xué)生在實(shí)際了解的過程中,不斷加深了解,不斷豐富自己。比如,小學(xué)教師在教授“撕畫藝術(shù)”時(shí),教師讓學(xué)生在進(jìn)行一定程度基礎(chǔ)知識(shí)了解之后,引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己的藝術(shù)角度進(jìn)行撕畫作品的創(chuàng)造。小學(xué)生可以撕出自己喜歡的事物,也可以撕出想象中的事物。雖然學(xué)生完成的作品只能夠大概明確其美術(shù)輪廓,但是卻能夠促使學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的自信心能被調(diào)動(dòng)起來。在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中應(yīng)用民間美術(shù),這不僅僅是對(duì)中國傳統(tǒng)民族文化的傳承和發(fā)揚(yáng),同時(shí)還是對(duì)我國小學(xué)美術(shù)教育的改革與創(chuàng)新,能夠豐富小學(xué)美術(shù)教學(xué)內(nèi)容,拓展小學(xué)美術(shù)教學(xué)范圍。小學(xué)生從民間美術(shù)中能夠?qū)W習(xí)更多美術(shù)創(chuàng)作的方法和思維,還能夠感受到中國傳統(tǒng)民族文化的魅力。

總之,小學(xué)美術(shù)教育工作者應(yīng)該充分開發(fā)和利用民間美術(shù)資源,充分發(fā)揮其作用和價(jià)值,在傳承和發(fā)展它的過程中,也能夠使其更好的為當(dāng)代美術(shù)教育教學(xué)服務(wù)。

參考文獻(xiàn)

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