導(dǎo)語(yǔ)：依法執(zhí)政理論論文一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

依法治國(guó)是中國(guó)社會(huì)發(fā)展的客觀要求。隨著中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的不斷深入，依法治國(guó)不論在理論上還是在實(shí)踐上都既為理論工作者提出了新的時(shí)代課題，又賦予了他們以新的歷史任務(wù)。

中國(guó)人民大學(xué)朱力宇教授主編的專著《依法治國(guó)論》（中國(guó)人民大學(xué)出版社2004年6月出版），緊緊把握住了依法治國(guó)的理論與當(dāng)代中國(guó)現(xiàn)實(shí)的重大問(wèn)題，以一種始終如一的理論定力，按照馬克思列寧主義理論發(fā)展的歷史脈絡(luò)，以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，對(duì)依法治國(guó)與始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，依法治國(guó)與始終代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，依法治國(guó)與始終代表中國(guó)最廣大人民群眾的根本利益，依法治國(guó)與堅(jiān)持和完善社會(huì)主義民主制度，依法治國(guó)與完善社會(huì)主義立法和司法體制以及形成依法行政的觀念和制度，依法治國(guó)與可持續(xù)發(fā)展和經(jīng)濟(jì)全球化，依法治國(guó)與依法懲治腐敗以及當(dāng)代中國(guó)重要法律監(jiān)督制度的建設(shè)等新時(shí)代的課題，敏銳地發(fā)掘出創(chuàng)造性的命題，并提出了解決這些問(wèn)題的新思路。

《依法治國(guó)論》一書(shū)的一大特點(diǎn)就是按照馬克思列寧主義理論發(fā)展的歷史路向研究依法治國(guó)問(wèn)題。當(dāng)前在法學(xué)界普遍存在著一種“話語(yǔ)焦慮”，研究者常常對(duì)令人目不暇接的新奇話語(yǔ)無(wú)休止的追求，表現(xiàn)出一種“饑不擇食”的浮躁。而對(duì)基本理論研究的匱乏，逐漸成為制約法學(xué)理論研究繼續(xù)前進(jìn)的“瓶頸”。這個(gè)時(shí)候，重新從開(kāi)掘經(jīng)典著作的思想之源中得到啟迪肯定是有裨益的?？茖W(xué)的學(xué)說(shuō)是思想智慧的淵藪，科學(xué)的方法是常用常新的法寶。

重新開(kāi)掘經(jīng)典著作的思想寶庫(kù)當(dāng)然不單單是回到書(shū)本，也不是簡(jiǎn)單地重復(fù)馬克思恩格斯列寧的原話，而是要我們將當(dāng)代一切優(yōu)秀的思想成果，與馬克思主義的世界觀方法論歷史地融合在一起，踐行研究馬克思主義法學(xué)思想的科學(xué)方法，找尋更切實(shí)的理論入口和起點(diǎn)，糾正以往研究中的缺失和誤解，以新的科學(xué)和實(shí)踐成果豐富和發(fā)展它，創(chuàng)造研究依法治國(guó)問(wèn)題的新境界?？梢赃@樣說(shuō)，朱力宇教授是新時(shí)期對(duì)馬克思主義經(jīng)典作家法學(xué)思想研究用力較深、成就顯著的理論家之一。

依法治國(guó)對(duì)于社會(huì)主義國(guó)家是一個(gè)影響深遠(yuǎn)的理論命題?！兑婪ㄖ螄?guó)論》的作者在書(shū)中突破了僅從法治的角度研究治國(guó)方略的狹窄思路，而是從政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)多角度對(duì)依法治國(guó)的理論全面研究，鮮明地提出并深入闡釋了社會(huì)主義國(guó)家依法治國(guó)的歷史必然性?！兑婪ㄖ螄?guó)論》關(guān)于依法治國(guó)的理論建構(gòu)，正是從社會(huì)主義國(guó)家治國(guó)歷史的深處走來(lái)的。

通過(guò)回顧與審思，書(shū)中詳細(xì)地闡釋了社會(huì)主義國(guó)家依法治國(guó)所面臨的歷史性課題：一是要把依法治國(guó)與法律體現(xiàn)最廣大人民群眾的根本利益聯(lián)系起來(lái)，解決好法律與利益、法律與發(fā)展生產(chǎn)力的關(guān)系；二是要加強(qiáng)對(duì)依法治國(guó)特征和原則的說(shuō)明和研究，總結(jié)和揭示社會(huì)主義初級(jí)階段依法治國(guó)的特殊性和它的規(guī)律；三是重新審視依法治國(guó)研究的對(duì)象，依法治國(guó)的主體、客體和標(biāo)準(zhǔn)，中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系及其劃分；四是要研究依法治國(guó)對(duì)社會(huì)主義文化建設(shè)的重要作用，以馬克思主義文化觀為指導(dǎo)，建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義先進(jìn)的法律文化；五是要根據(jù)馬克思主義經(jīng)典作家關(guān)于法律和道德關(guān)系的論述，研究依法治國(guó)和以德治國(guó)相輔相成及其對(duì)治理國(guó)家的影響，如何將依法治國(guó)和以德治國(guó)相結(jié)合。六是要研究依法治國(guó)與人權(quán)理論的豐富和發(fā)展，鄧小平、同志關(guān)于人權(quán)問(wèn)題的論述，中國(guó)與西方在人權(quán)觀方面的共識(shí)與分歧，主權(quán)和人權(quán)的關(guān)系；等。

學(xué)術(shù)研究、法學(xué)理論體系的建構(gòu)，不能是閉門(mén)造車，必須與現(xiàn)實(shí)緊密結(jié)合，并放在法律

及其理論發(fā)展的現(xiàn)實(shí)中檢驗(yàn)理論的有效性?！耙婪ㄖ螄?guó)”在現(xiàn)實(shí)中必須首先解決的問(wèn)題，是把依法治國(guó)與堅(jiān)持和完善社會(huì)主義民主的各項(xiàng)制度有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，包括立法、行政、司法和監(jiān)督各個(gè)環(huán)節(jié)的制度建設(shè)。要豐富民主形式，發(fā)展基層民主，擴(kuò)大公民有序的政治參與，保證人民依法實(shí)行民主選舉、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督；其次是要研究依法治國(guó)與可持續(xù)發(fā)展、科技進(jìn)步、科教興國(guó)戰(zhàn)略和經(jīng)濟(jì)全球化之間的影響，研究我國(guó)的法制建設(shè)與環(huán)境、自然資源保護(hù)和人口問(wèn)題，它們的走向與趨勢(shì)；第三是要適應(yīng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)全面進(jìn)步的需要和我國(guó)加入世貿(mào)組織后的新形勢(shì)，加強(qiáng)立法工作，提高立法質(zhì)量，進(jìn)一步建立健全市場(chǎng)主體和中介組織法律制度、產(chǎn)權(quán)法律制度、市場(chǎng)交易法律制度、信用法律制度，以及有關(guān)勞動(dòng)、就業(yè)和社會(huì)保障等法律制度，加快形成中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系；第四是要研究依法治國(guó)與積極推進(jìn)司法體制改革，建立、改革和完善保障社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的司法體制、強(qiáng)化司法監(jiān)督，維護(hù)司法公正和司法效率，確保法律的嚴(yán)格實(shí)施，保障在全社會(huì)實(shí)現(xiàn)公平和正義。司法是實(shí)現(xiàn)依法治國(guó)的重要保障。第五是要研究依法治國(guó)與依法行政的關(guān)系，改革和完善行政執(zhí)法機(jī)制及法律服務(wù)機(jī)構(gòu)，提高執(zhí)法水平。在我國(guó)，依法行政是實(shí)現(xiàn)依法治國(guó)的關(guān)鍵。第六是要研究依法治國(guó)與進(jìn)一步加強(qiáng)各項(xiàng)監(jiān)督制度建設(shè)，把法律監(jiān)督與黨內(nèi)監(jiān)督、群眾監(jiān)督和輿論監(jiān)督緊密結(jié)合起來(lái)，保證把人民賦予的權(quán)力真正用來(lái)為人民謀利益。書(shū)中還提出了關(guān)于制定《監(jiān)督法》的問(wèn)題。健全法制是懲治腐敗最重要的基本途徑。

總之，“依法治國(guó)”就是走中國(guó)法制現(xiàn)代化的歷史道路。這里，“依法治國(guó)”就不再是一個(gè)空洞范疇，而是深深植根于當(dāng)代社會(huì)和法律及其理論發(fā)展的現(xiàn)實(shí)土壤中，被賦予豐富的理論內(nèi)涵，帶著清醒的問(wèn)題意識(shí)。

《依法治國(guó)論》一書(shū)對(duì)這些問(wèn)題全面的理論思考，確乎觸及到了當(dāng)代我國(guó)法學(xué)理論發(fā)展的根本。這是朱力宇教授和他的學(xué)生們多年研究的最新成果，它讓人們領(lǐng)略到馬克思列寧主義、思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想的理論魅力與活力。

作為一個(gè)理論工作者，必須具有自覺(jué)的、強(qiáng)烈的創(chuàng)新意識(shí)，緊緊把握一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，實(shí)事求是，在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理這一馬克思主義最重要的理論品質(zhì)，努力探求社會(huì)主義國(guó)家依法治國(guó)的科學(xué)內(nèi)涵、時(shí)代背景和制度框架，結(jié)合當(dāng)代中國(guó)依法治國(guó)的重大現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，有所突破和創(chuàng)新。為此，他們付出了大量心血，進(jìn)行了卓有成效的工作，其很多研究成果可以成為較長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)依法治國(guó)研究領(lǐng)域的學(xué)術(shù)亮點(diǎn)。

社會(huì)主義國(guó)家實(shí)行依法治國(guó)的現(xiàn)實(shí)，還要求我們必須對(duì)法學(xué)理論及其研究本身進(jìn)行剖析與反思。理論的自覺(jué)是法學(xué)理論學(xué)科成熟的表現(xiàn)。自我反思是其題中應(yīng)有之義。法學(xué)理論研究中學(xué)術(shù)自由既包括研究的自由也包括批評(píng)的自由?！兑婪ㄖ螄?guó)論》一書(shū)的作者對(duì)法學(xué)理論研究中無(wú)法繞過(guò)的有爭(zhēng)論的問(wèn)題，采取的是科學(xué)的包容的態(tài)度，在綜合運(yùn)用前人已經(jīng)取得的研究成果之上，認(rèn)真思考，積極開(kāi)展學(xué)術(shù)探討，并提出自己明確的觀點(diǎn)。推薦和引用優(yōu)秀作品，批評(píng)和糾正錯(cuò)誤的傾向和誤解，確立法學(xué)理論學(xué)術(shù)研究的健康發(fā)展方向，促進(jìn)法學(xué)理論及其學(xué)術(shù)研究的繁榮。

依法治國(guó)是社會(huì)文明進(jìn)步的重要標(biāo)志，是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的客觀需要，是社會(huì)主義國(guó)家長(zhǎng)治久安的重要保障，是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的基本方略。改革發(fā)展穩(wěn)定的任務(wù)越是繁重，越要增強(qiáng)依法治國(guó)、依法執(zhí)政的自覺(jué)性和堅(jiān)定性，越要注重維護(hù)法制的統(tǒng)一和尊嚴(yán)，依法處理和解決各種矛盾和問(wèn)題，引導(dǎo)和規(guī)范各種社會(huì)行為，為全面建設(shè)小康社會(huì)、不斷開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面提供有力的法制保證。對(duì)此，朱力宇教授主編的專著《依法治國(guó)論》（中國(guó)人民大學(xué)出版社2004年6月出版，全書(shū)46.6萬(wàn)字）是一本不可多得的好書(shū)。