農(nóng)業(yè)考古研究管理論文
時間:2022-07-04 10:12:00
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農(nóng)業(yè)考古作為考古學(xué)研究中的一個重要領(lǐng)域,近年來逐漸引起學(xué)者們的廣泛關(guān)注,隨著考古學(xué)研究理論與方法的完善,農(nóng)業(yè)考古研究得到了迅速的發(fā)展,進(jìn)而有學(xué)者提出將其作為考古學(xué)的一門分支學(xué)科來看待(1)。如今全國各地的農(nóng)業(yè)考古研究資料不斷豐富,研究領(lǐng)域不斷擴展,從而促進(jìn)了相關(guān)領(lǐng)域及整個中國考古學(xué)的發(fā)展。與此相反,山東地區(qū)史前農(nóng)業(yè)考古學(xué)研究還略顯薄弱,許多研究并未開展起來,這極大地限制了山東地區(qū)區(qū)域考古學(xué)研究的發(fā)展。本文在系統(tǒng)總結(jié)山東地區(qū)史前農(nóng)業(yè)考古學(xué)研究成果的基礎(chǔ)上,對山東地區(qū)史前農(nóng)業(yè)考古研究存在的問題進(jìn)行初步的探討并對這一地區(qū)的發(fā)展前景進(jìn)行展望,以期能夠?qū)ι綎|地區(qū)史前農(nóng)業(yè)考古研究以及中國史前農(nóng)業(yè)考古研究有所幫助。不妥之處,敬請方家斧正。一
山東近代考古始于1928年章丘城子崖遺址的發(fā)現(xiàn),如今經(jīng)過七十余年的辛勤工作,山東地區(qū)的考古學(xué)文化譜系已經(jīng)基本建立,為深化這一區(qū)域的考古學(xué)研究創(chuàng)造了條件。伴隨著山東地區(qū)考古發(fā)掘工作的開展,該地區(qū)的農(nóng)業(yè)考古研究也取得了一定的進(jìn)展。山東地區(qū)的農(nóng)業(yè)考古研究起步很早,但系統(tǒng)的研究則始于二十世紀(jì)八十年代。八十年代初,吳詩池概述了山東新石器時代農(nóng)業(yè)考古發(fā)展情況(2),隨后又系統(tǒng)地分析了海岱文化區(qū)的史前農(nóng)業(yè)狀況(3)。隨著考古發(fā)掘資料的不斷增多,吳詩池先生在九十年代初,對山東地區(qū)出土的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具資料進(jìn)行了綜合分析(4)。九十年代以后,關(guān)于山東地區(qū)史前農(nóng)業(yè)考古研究,在整體分析的基礎(chǔ)上,出現(xiàn)了一些區(qū)域性的系統(tǒng)研究,如石敬東利用出土文物資料研究了棗莊地區(qū)的史前農(nóng)業(yè)(5);房道國概述了濟(jì)南地區(qū)古代農(nóng)業(yè)考古發(fā)展情況(6)。同時,這一時期的單個文化的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具的研究得到了發(fā)展,有學(xué)者在系統(tǒng)梳理海岱龍山文化生產(chǎn)工具資料的基礎(chǔ)上,對海岱地區(qū)龍山文化的生產(chǎn)工具進(jìn)行了類型學(xué)的考察,并進(jìn)而對區(qū)域間的生產(chǎn)方式的差異進(jìn)行了解釋(7)。另外,還有學(xué)者綜合研究了岳石文化的農(nóng)具,認(rèn)為岳石文化的農(nóng)具較之龍山文化農(nóng)具有了很大的進(jìn)步,而不是像一些學(xué)者所認(rèn)為的衰退(8)。至于其他的一些研究則散見于各類有關(guān)經(jīng)濟(jì)、環(huán)境等研究的文章中(9)。進(jìn)入二十一世紀(jì),山東地區(qū)的史前農(nóng)業(yè)考古研究的文章鮮見于各類刊物之上,綜合系統(tǒng)的研究略有述及(10),而區(qū)域性的個案研究成果則未見發(fā)表。
從以上山東地區(qū)史前農(nóng)業(yè)研究的發(fā)展?fàn)顩r可以看出,以往的研究多限于綜合整體敘述分析,而缺乏深入的個案研究,尤其是生產(chǎn)工具的個案研究。區(qū)域性的農(nóng)業(yè)研究雖有所涉及,但是研究的領(lǐng)域還有待擴展??傊?,山東地區(qū)史前農(nóng)業(yè)考古研究基礎(chǔ)比較薄弱,方法還急需改善,因此,其研究的緊迫性較之其他領(lǐng)域更為突出。
二
山東地區(qū)史前農(nóng)業(yè)考古雖取得了一定的進(jìn)展,但是存在的幾個現(xiàn)實問題在一定程度上妨礙了這一研究領(lǐng)域的發(fā)展。這些問題既有資料方面的原因,也有研究方法方面的原因。
資料方面,目前山東地區(qū)史前考古發(fā)掘資料中,多數(shù)側(cè)重于陶器的統(tǒng)計分析,對石器基本上是粗線條的描述,尤其是在考古調(diào)查資料中,鮮有對石器的全面系統(tǒng)描述(指文字、線圖、尺寸描述齊全者)。資料的不足在發(fā)掘器物的數(shù)量上體現(xiàn)的十分明顯,例如山東龍山文化發(fā)表的資料中陶器數(shù)以萬計,而石器僅有幾千件,這種數(shù)量上的巨大差距說明了學(xué)者們以往對石器的重視程度不夠。當(dāng)然,這可能是時代的原因造成的,因為過去學(xué)者們偏重于對文化分期的研究以及文化譜系的建立,而在這方面陶器比石器更具優(yōu)越性。另外,山東地區(qū)史前考古資料還缺少植物、動物鑒定的資料,雖然發(fā)表的考古發(fā)掘報告和簡報中有些這方面的資料,但是這些資料多是零散的、少量的,不利于綜合系統(tǒng)的研究。
研究方法方面,山東史前農(nóng)業(yè)考古研究過去多從生產(chǎn)工具入手來研究農(nóng)業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r。這種方法上的單一化,不利于揭示農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展的本質(zhì)。在一些具體的研究上則存在以下幾個主要問題:偏重整體敘述分析,缺乏個案深入研究;側(cè)重農(nóng)業(yè)發(fā)展史的研究,缺乏農(nóng)業(yè)發(fā)展動因的合理解釋;農(nóng)業(yè)起源研究略顯不足。
山東地區(qū)史前農(nóng)業(yè)考古研究存在上述問題,資料豐富程度不足是一個原因,而要深入研究這些問題,研究方法的改善才是關(guān)鍵。農(nóng)業(yè)考古研究是一項綜合的系統(tǒng)研究,多種方法的整體運用是必然趨勢。史前農(nóng)業(yè)考古研究沒有文獻(xiàn)資料可供參考,只能采用考古學(xué)資料進(jìn)行分析。二十世紀(jì)八十年代以來,新考古學(xué)的理論不斷傳入,為綜合系統(tǒng)分析提供了有利條件。如今,考古學(xué)研究領(lǐng)域中正呈現(xiàn)"理論多元化、方法系統(tǒng)化、技術(shù)國際化"的趨勢,農(nóng)業(yè)考古研究亦是如此。國外一些先進(jìn)的技術(shù)方法,大大地提高了資料獲取程度,同時也相應(yīng)地擴展了研究的領(lǐng)域。農(nóng)業(yè)考古學(xué)應(yīng)該以此為契機,豐富自己的研究理論,改進(jìn)技術(shù)方法。這其中民族學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、數(shù)學(xué)統(tǒng)計分析的方法尤為重要、民族學(xué)中有關(guān)原始民族以及現(xiàn)代晚進(jìn)民族的資料是進(jìn)行史前農(nóng)業(yè)考古學(xué)研究的"活化石",這些資料可以為史前農(nóng)業(yè)研究提供參考;經(jīng)濟(jì)學(xué)中有關(guān)社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展研究的原理,對史前農(nóng)業(yè)發(fā)展進(jìn)程的分析具有借鑒意義;數(shù)學(xué)中統(tǒng)計方法對史前農(nóng)業(yè)進(jìn)行量化研究可以發(fā)揮重要作用。
正如上文所講,過去山東地區(qū)史前農(nóng)業(yè)考古學(xué)研究注重整體敘述分析,缺乏個案深入研究,而個案深入研究中一個重要的研究方式就是量化研究。整體敘述分析可以從整體上把握史前農(nóng)業(yè)的發(fā)展進(jìn)程,但要想深入了解各個時期的農(nóng)業(yè)狀況則必須采取量化分析的方式,因為量化分析能夠更清楚地了解各種因素的比例關(guān)系,發(fā)現(xiàn)隱藏于實物資料背后的深層次動因。例如,我們過去將目光過多地集中于生產(chǎn)工具的發(fā)展變化上,從生產(chǎn)工具的變化角度尋找社會變化發(fā)展的原因,但是近年來的研究成果表明春秋以前金屬生產(chǎn)工具在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中并未發(fā)揮決定性的作用,因此,農(nóng)具不是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的唯一"指示器"(11)。如果從量化的角度來分析,就可以更清楚的看到這一點。農(nóng)業(yè)考古研究不僅要復(fù)原古代農(nóng)業(yè)發(fā)展史,還要對此進(jìn)行解釋。既然農(nóng)具不是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的唯一"指示器",那么就應(yīng)該找到另外的"指示器"。從山東地區(qū)史前遺址的發(fā)現(xiàn)情況能夠大致看出這方面的因素。山東地區(qū)史前文化譜系比較清楚,從早到晚依次為后李文化、北辛文化、大汶口文化、龍山文化和岳石文化,目前已發(fā)現(xiàn)的遺址數(shù)量中,后李文化為10余處,北辛文化100余處,大汶口文化500余處,龍山文化1300余處,岳石文化近300處。后李文化和北辛文化中打制石器還占一定比例,而到大汶口文化、龍山文化時期磨制石器已占絕大多數(shù)。在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具沒有質(zhì)的變化的情況下,社會如何支持大量增加的人口就值得深入分析了。山東龍山文化時期遺址達(dá)1300余處,表明此時人口已大量增加,要解釋這一現(xiàn)象還需聯(lián)系當(dāng)時的社會發(fā)展情況。龍山文化時期社會發(fā)生了重大的變化,城址大量增加、文字出現(xiàn)、等級分化加劇,這一切又不同于西方的文明模式,只能從中國的歷史實際進(jìn)行分析。從綜合大型工程,如城址、祭壇的建筑可以獲知社會組織管理職能的加強發(fā)揮了重要作用。這種管理職能也會反映在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的分工協(xié)作上,從而提高了生產(chǎn)效率,擴大了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。另外,農(nóng)作物栽培技術(shù)的改善也會相應(yīng)的增加產(chǎn)量,促進(jìn)農(nóng)業(yè)發(fā)展。因此可以說農(nóng)業(yè)的發(fā)展是多種因素綜合作用的結(jié)果,而非單一變量的原因??梢?,只有在量化研究的基礎(chǔ)上,才能全面而深刻地揭示社會發(fā)展的真正動因。
總之,山東地區(qū)史前農(nóng)業(yè)考古研究無論是從整體敘述上還是從個案分析上,都要求我們必須采取多種方法并轉(zhuǎn)換傳統(tǒng)的研究視角,從中國歷史發(fā)展的實際出發(fā),在多種因素綜合量化分析的基礎(chǔ)上,揭示中國農(nóng)業(yè)發(fā)展的規(guī)律,闡釋中國文明的本質(zhì)動因。
三
山東地區(qū)史前農(nóng)業(yè)考古研究雖然存在資料不足的現(xiàn)實情況,但是這并不妨礙農(nóng)業(yè)考古學(xué)研究的深化,而且這種情況在不久的將來會逐步得到改善?,F(xiàn)在重要的是能夠使廣大考古工作者特別是發(fā)掘者在意識上形成主動收集農(nóng)業(yè)考古學(xué)資料的觀念,帶著科研目標(biāo)去從事考古發(fā)掘工作。考古發(fā)掘是收集資料的主要方式,而且也是獲得科學(xué)資料的關(guān)鍵。近年來,有關(guān)考古學(xué)分支學(xué)科的確立使得考古資料的信息量大增,這與發(fā)掘者的主觀意識是分不開的。在農(nóng)業(yè)考古學(xué)研究中植物考古學(xué)、動物考古學(xué)等分支學(xué)科的確立,讓更多的考古工作者意識到了資料收集工作的重要性,因為研究的深入對考古資料提出了更高的要求,而這在傳統(tǒng)考古學(xué)資料中有些是無法獲得的。山東地區(qū)史前農(nóng)業(yè)考古學(xué)中植物硅酸體分析方法的應(yīng)用以及相關(guān)研究的開展(12),為加強農(nóng)業(yè)考古學(xué)資料的收集工作創(chuàng)造了條件。無疑新方法的應(yīng)用擴大了研究的范圍,也提高了農(nóng)業(yè)考古學(xué)資料收集的精細(xì)化程度。
在資料不斷豐富的條件下,山東地區(qū)史前農(nóng)業(yè)考古學(xué)研究有望在以下幾個方面取得突破。首先是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具的研究,在定量分析的基礎(chǔ)上,能夠了解個別區(qū)域乃至整個山東地區(qū)生產(chǎn)工具的特點和具體的生產(chǎn)方式,不同地區(qū)、不同地域的生產(chǎn)工具是不同的,這與土質(zhì)以及環(huán)境有直接的關(guān)系,而只有深化個案研究,才能了解地區(qū)間的差異。其次是農(nóng)業(yè)起源的研究,多種理論與方法的綜合分析,是其取得突破的保證。農(nóng)業(yè)是如何起源的問題歷來為學(xué)術(shù)界所關(guān)注,山東地區(qū)地理環(huán)境較為封閉,其區(qū)域的系統(tǒng)研究必將對這一問題的解決提供可資借鑒的經(jīng)驗。這里民族學(xué)、人類學(xué)、社會學(xué)等的理論與方法在分析過程中的綜合應(yīng)用,有助于問題的解決。最后是農(nóng)業(yè)與文明的關(guān)系研究,在其他研究不斷深化的前題下,能夠取得長足的進(jìn)展。農(nóng)業(yè)的發(fā)展是社會發(fā)展的保證,但農(nóng)業(yè)的發(fā)展不一定就能導(dǎo)致文明的產(chǎn)生。這里任何單一的因素都無法解釋文明的產(chǎn)生。因此,綜合分析山東地區(qū)史前農(nóng)業(yè)發(fā)展過程并結(jié)合相關(guān)領(lǐng)域的研究可以為文明的產(chǎn)生與發(fā)展提供合理的解釋。
山東地區(qū)史前農(nóng)業(yè)考古研究的問題還相當(dāng)多,這些問題的解決還有賴于農(nóng)業(yè)考古學(xué)理論、方法、技術(shù)的改進(jìn)。國外的一些研究理論、方法、技術(shù)是在總結(jié)西方實踐的基礎(chǔ)上提出的,對于中國的考古學(xué)研究具有一定的借鑒意義,但是還需中國實踐的檢驗。因此,山東地區(qū)史前農(nóng)業(yè)考古學(xué)研究在應(yīng)用這些方法進(jìn)行研究的時候,對總結(jié)中國自己的農(nóng)業(yè)考古學(xué)研究理論與方法具有重要意義。
注釋:
(1)陳文華:《簡論農(nóng)業(yè)考古》,《農(nóng)業(yè)考古》1984年第2期。
(2)吳詩池:《山東新石器時代農(nóng)業(yè)考古概述》,《農(nóng)業(yè)考古》1985年第1期。
(3)吳詩池:《海岱文化區(qū)的史前農(nóng)業(yè)》,《農(nóng)業(yè)考古》1985年第1期。
(4)吳詩池:《綜述山東出土的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具》,《農(nóng)業(yè)考古》1990年第1期。
(5)石敬東:《從出土文物看棗莊地區(qū)的史前農(nóng)業(yè)》,《農(nóng)業(yè)考古》2000年第3期。
(6)房道國:《濟(jì)南地區(qū)古代農(nóng)業(yè)考古概述》,《農(nóng)業(yè)考古》1996年第1期。
(7)陳淑卿:《海岱地區(qū)龍山文化生產(chǎn)工具的類型學(xué)考察》,《遼海文物刊》1997年第2期。
(8)任相宏:《岳石文化的農(nóng)具》,《考古》1995年第10期。
(9)這類文章很多,主要有:
何德亮:《論山東地區(qū)新石器時代的養(yǎng)豬業(yè)》,《農(nóng)業(yè)考古》1986年第1期。
劉俊勇:《試論東夷史前經(jīng)濟(jì)》,《中原文物》1994年第4期。
何德亮:《山東史前時期自然環(huán)境的考古學(xué)觀察》,《華夏考古》1996年第3期。
(10)佟佩華:《海岱地區(qū)原始農(nóng)業(yè)初探》,《慶祝山東大學(xué)考古系成立三十周年論文集》(待刊)。
何德亮:《試論山東地區(qū)的原始農(nóng)業(yè)》,《慶祝山東大學(xué)考古系成立三十周年論文集》(待刊)。
(11)白云翔:《我國青銅時代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具的考古發(fā)現(xiàn)及其考察》,《農(nóng)業(yè)考古》2002年第3期。
(12)有關(guān)山東地區(qū)史前植物硅酸體及其相關(guān)研究的論文主要有:
王克林、吳加安:《尉遲寺遺址硅酸體分析-兼論尉遲寺遺址史前農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)特點》,《考古》1998年第4期。
靳桂云:《山東臨淄田旺龍山文化遺址植物硅酸體分析》,《考古》1999年第2期。
孔昭宸等:《山東滕州市莊里西遺址植物遺存及其在環(huán)境考古學(xué)上的意義》,《考古》1999年第7期。
齊烏云:《山東乳山市翁家埠遺址孢粉分析研究》,《考古》2001年第6期。
其他文章詳見山東地區(qū)史前考古發(fā)掘報告附錄中相關(guān)內(nèi)容。
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