導(dǎo)語(yǔ)：德育功能藝術(shù)教育論文一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

一、藝術(shù)教育的德育功能

藝術(shù)教育本身具有德育功能。藝術(shù)是人的一種情感表達(dá)，是人感性和理性的統(tǒng)一。藝術(shù)誕生于人類的生產(chǎn)生活過(guò)程之中，從它的產(chǎn)生開(kāi)始就和德育形成了緊密的聯(lián)系。藝術(shù)可以讓人感受美，也就蘊(yùn)含著德育的屬性；德育最終也要回歸到情感層面，這與藝術(shù)教育的本質(zhì)是相通的。藝術(shù)教育通過(guò)生動(dòng)的視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)感受，向受教育者傳達(dá)藝術(shù)所要表達(dá)的內(nèi)容，讓受教育者在思想上產(chǎn)生共鳴。所以，在育人方面，藝術(shù)教育有著一般的學(xué)科所不具備的優(yōu)勢(shì)。如在抗戰(zhàn)時(shí)期，《松花江上》等歌曲激發(fā)了人們對(duì)日本帝國(guó)主義侵略戰(zhàn)爭(zhēng)罪行的憤慨和高漲的抗日熱情；《義勇軍進(jìn)行曲》吹響了“我們?nèi)f眾一心冒著敵人的炮火，前進(jìn)”的號(hào)角，成為鼓舞全國(guó)人民一致抗戰(zhàn)的愛(ài)國(guó)主義教育經(jīng)典。這充分體現(xiàn)了藝術(shù)教育所具備的德育功能，是一種感性層面上的精神鼓舞。藝術(shù)教育本身需要道德的導(dǎo)向和支持。長(zhǎng)期以來(lái)，很多人看待藝術(shù)教育總是片面關(guān)注它的外在表達(dá)形式，無(wú)論專業(yè)還是公共藝術(shù)教育，只注重理論、技能教學(xué)，而忽視其本身的輔德價(jià)值。

其實(shí)，藝術(shù)教育所具有的德育特征，能夠給予藝術(shù)教育深層次的內(nèi)涵提升。在文藝工作座談會(huì)上指出，要“通過(guò)文藝作品傳遞真善美，傳遞道德的力量，使之成為弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的一面旗幟”。藝術(shù)教育本身也需要道德的導(dǎo)向和支持，如曾經(jīng)的一首《學(xué)習(xí)雷鋒好榜樣》，在上個(gè)世紀(jì)六十年代成為社會(huì)生活的主旋律，而在改革開(kāi)放的新時(shí)期又引導(dǎo)著人們的價(jià)值取向。藝術(shù)教育可以作為一種藝術(shù)形式化的德育。優(yōu)秀的藝術(shù)作品是人民的精神財(cái)富。實(shí)踐證明，通過(guò)藝術(shù)表現(xiàn)正確的思想內(nèi)容，從而進(jìn)行思想教育是相當(dāng)有效的。如革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，戰(zhàn)地文工團(tuán)在硝煙彌漫的前線進(jìn)行文藝演出，極大地鼓舞了戰(zhàn)士們的斗志。這就是說(shuō)，在主觀上藝術(shù)家表演的主要目的就為了激發(fā)戰(zhàn)士們的革命激情，在客觀上觀眾也并不是單純地在進(jìn)行藝術(shù)欣賞，這樣的教育顯然更多的是借助藝術(shù)形式而進(jìn)行的思想政治教育。經(jīng)驗(yàn)啟示我們，在注重“曉之以理”的德育的同時(shí)，還應(yīng)采用包括藝術(shù)在內(nèi)的各種感性形式來(lái)“動(dòng)之以情”。這樣，才能獲得最佳德育效果。

二、有效發(fā)揮藝術(shù)教育德育功能的途徑

利用高校校園情境，把藝術(shù)教育與德育相互融合，有效發(fā)揮藝術(shù)教育的輔德功能，是提高大學(xué)生德育實(shí)效的重要手段。脫離藝術(shù)形式的德育往往流于簡(jiǎn)單的說(shuō)教，而任何背離德育目標(biāo)的藝術(shù)作品也必然給大學(xué)生帶來(lái)各種負(fù)面的影響，最終成為傳遞各種“非正能量”的工具。因此，通過(guò)喜聞樂(lè)見(jiàn)的藝術(shù)形式寓教于樂(lè)、潛移默化地感染大學(xué)生，培養(yǎng)大學(xué)生高尚的情操，是當(dāng)前高校育人的一大突破口。

1.充分利用藝術(shù)賞析教學(xué)“主陣地”，實(shí)踐藝術(shù)教育的德育功能。一個(gè)藝術(shù)作品，如果不追究其歷史，不剖析其內(nèi)在意蘊(yùn)，對(duì)其的觀感必然會(huì)是蒼白空洞的。實(shí)踐藝術(shù)教育的德育功能，要充分利用藝術(shù)賞析教學(xué)。教師在講解藝術(shù)作品時(shí)，要注重結(jié)合作品特點(diǎn)，追溯其思想根源，向?qū)W生展現(xiàn)作品誕生的背景，讓他們深入了解體會(huì)作者的表達(dá)目的，從而由對(duì)藝術(shù)的初次感性認(rèn)識(shí)升華到深層次的理性感悟。同樣也可以在思政課堂上，用藝術(shù)形式去開(kāi)展思想教育。如進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育時(shí)，就可以通過(guò)愛(ài)國(guó)主義作品播放分析，讓學(xué)生透過(guò)音樂(lè)或畫(huà)面去感受所受教育內(nèi)容的內(nèi)涵，從而促進(jìn)學(xué)生思想品德素質(zhì)的提高。

2.積極打造藝術(shù)教育形式多樣的“立體攻勢(shì)”，在潛移默化中實(shí)現(xiàn)正能量的傳遞。要形成在藝術(shù)教育中滲透德育的“立體攻勢(shì)”，通過(guò)靈活多樣的方式開(kāi)展教育。首先，可以利用校園內(nèi)的許多宣傳設(shè)施，如畫(huà)廊、活動(dòng)室、舞臺(tái)、黑板報(bào)、學(xué)校電視臺(tái)，宣傳健康向上的思想與內(nèi)容。利用各種形式多樣的藝術(shù)活動(dòng)和作品展示，對(duì)學(xué)生施加潛移默化的影響，達(dá)到“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的德育效果。其次，通過(guò)豐富的課外活動(dòng)充分發(fā)揮學(xué)生的藝術(shù)天分。一方面定期舉辦校園音樂(lè)節(jié)、合唱節(jié)、舞蹈節(jié)等藝術(shù)活動(dòng)，為學(xué)生參與藝術(shù)實(shí)踐搭建良好的平臺(tái)；另一方面可經(jīng)常性地開(kāi)展綜合性或單項(xiàng)藝術(shù)欣賞活動(dòng)，如聲樂(lè)專場(chǎng)演出、舞蹈比賽、書(shū)畫(huà)展等，豐富學(xué)生的情感體驗(yàn)，美化他們的心靈。同時(shí)，可以通過(guò)社團(tuán)等學(xué)生活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生相互間的協(xié)同配合能力，提升學(xué)生的團(tuán)隊(duì)協(xié)作意識(shí)，促進(jìn)他們個(gè)性的全面自由發(fā)展。

3.搶占時(shí)代藝術(shù)主流與非主流的“新陣地”，充分利用現(xiàn)代信息手段開(kāi)展教育。在當(dāng)今信息時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)平臺(tái)等新媒介可以讓人們廣泛了解世界及藝術(shù)的各種發(fā)展態(tài)勢(shì)，對(duì)學(xué)生的思想品德、辨別是非能力和審美水平的養(yǎng)成有著重要的影響。高校必須積極搶占這一塊發(fā)展十分迅猛的“新陣地”，在新媒介中爭(zhēng)取話語(yǔ)權(quán)。如教師如果能夠及時(shí)跟進(jìn)學(xué)生關(guān)注和喜歡的社會(huì)熱點(diǎn)，把這些案例帶進(jìn)課堂中進(jìn)行深入解讀辨析，將更有助于大學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、加州大學(xué)爾灣分校遠(yuǎn)程教學(xué)副主任認(rèn)為，開(kāi)辦各種藝術(shù)活動(dòng)并倡導(dǎo)大家一起參與藝術(shù)課程的實(shí)踐，能夠很好地促進(jìn)學(xué)生的思想道德發(fā)展。在我們的大學(xué)生生活實(shí)踐中，主流藝術(shù)結(jié)合學(xué)生藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)發(fā)揮德育作用的例子不勝枚舉。

4.加強(qiáng)藝術(shù)教育與生活的聯(lián)系，實(shí)現(xiàn)藝術(shù)教育德育功能發(fā)揮的常態(tài)化。當(dāng)今世界藝術(shù)的發(fā)展趨勢(shì)已經(jīng)沖破了原有的古典、高雅藝術(shù)框架，各種形式層出不窮，多種風(fēng)格、不同創(chuàng)作材料使藝術(shù)越來(lái)越走向多元與綜合。同時(shí)，藝術(shù)越來(lái)越大眾化，精致藝術(shù)與大眾藝術(shù)、藝術(shù)與日常生活的結(jié)合日趨緊密。因此，未來(lái)的高校藝術(shù)教育，首先要體現(xiàn)時(shí)代性和生活性，緊密聯(lián)系大學(xué)生的生活；其次要將生活藝術(shù)化，豐富他們的審美經(jīng)驗(yàn)以及審美體驗(yàn)，幫助他們建立良好的正確的審美情趣以及價(jià)值取向；再次要?jiǎng)?chuàng)建濃郁的校園藝術(shù)氛圍，提升大學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)。在這一方面，哈佛大學(xué)的經(jīng)驗(yàn)值得我們借鑒。哈佛大學(xué)全校性的“藝術(shù)優(yōu)先”藝術(shù)節(jié)非常有特色，它從1993年至今已經(jīng)成功舉辦了，成為校園中規(guī)模最大、歷時(shí)最長(zhǎng)、參與人數(shù)最多的藝術(shù)節(jié)。每屆藝術(shù)節(jié)都包括了200多個(gè)藝術(shù)節(jié)目，有各種各樣、規(guī)模不等的藝術(shù)創(chuàng)造性活動(dòng)，整個(gè)校園充滿著濃郁的藝術(shù)氛圍，更多的學(xué)生在藝術(shù)活動(dòng)中實(shí)現(xiàn)了教育別人與自我教育。藝術(shù)是美的表現(xiàn)，德育則是將美升華為善，向善和盡美永遠(yuǎn)是密不可分的。作為藝術(shù)教育工作者，不能簡(jiǎn)單地進(jìn)行知識(shí)灌輸與說(shuō)教，而應(yīng)當(dāng)詳實(shí)了解學(xué)生思想動(dòng)態(tài)和當(dāng)今藝術(shù)主流與發(fā)展，切實(shí)將藝術(shù)教育與德育有機(jī)結(jié)合，充分發(fā)揮藝術(shù)教育的德育功能。

作者：張瑜