在完成一項(xiàng)美術(shù)教育研究（或完成一項(xiàng)研究中某一階段）之后，選擇適當(dāng)?shù)男问綄⒀芯砍晒鞔_地，具有說服力地表述山來，并通過科學(xué)的評(píng)價(jià)使之得以推廣和運(yùn)用，這對(duì)促進(jìn)美術(shù)教育的發(fā)展具有重要盼作用。

特別是自2001年7月，我國(guó)教育部公布了《全日制義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿討以后，全國(guó)中小學(xué)美術(shù)教師投入了美術(shù)教學(xué)改革之中，取得了顯著的成果。如何及時(shí)。準(zhǔn)確地把這些成果進(jìn)行總結(jié)與發(fā)表，使之得以迅速地推廣？這是擺在美術(shù)教師面前的新課題。在此，圍繞如何撰寫美術(shù)教育論文（或調(diào)查報(bào)告等），總結(jié)美術(shù)教學(xué)改革成果這一問題展開論述。

一、研究成果表述的類型與意義

（一）研究成果表述的類型

研究成果的內(nèi)容是由研究目的所決定的。美術(shù)教師或美術(shù)教育研究者根據(jù)不同的研究目的選擇了不同的研究對(duì)象和研究方法，由此產(chǎn)生了不同類型的研究成果，在對(duì)這些不同類型的研究成果進(jìn)行表述時(shí)，就形成了不同的表述類型，一般來說，美術(shù)教育研究成果的表述可分為以下四種類型：

1、側(cè)重于以事實(shí)來說明問題。包括觀察報(bào)告。測(cè)試（測(cè)驗(yàn)）報(bào)告。問卷調(diào)查報(bào)告、訪談報(bào)告。經(jīng)驗(yàn)總結(jié)報(bào)告和實(shí)驗(yàn)研究報(bào)告等。

隨著國(guó)民整體素質(zhì)的提高，在現(xiàn)代教育中提出了素質(zhì)教育的理念，教育者都希望對(duì)以往傳統(tǒng)教育模式有所改變，通過素質(zhì)教育培養(yǎng)出優(yōu)秀人才來適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展需要；期望素質(zhì)教育能培養(yǎng)青少年兒童一種精神、一種對(duì)真善美的執(zhí)著追求；通過素質(zhì)教育提高大學(xué)生們的道德情操，具備面向21世紀(jì)的現(xiàn)代品質(zhì)，期望素質(zhì)教育幫助學(xué)生熱愛生活，建設(shè)生活。

我國(guó)九年制義務(wù)教育已推行多年，義務(wù)教育本質(zhì)是完善人格、豐富知識(shí)的素質(zhì)教育。在義務(wù)教育中，美術(shù)教育是審美教育的主渠道，**年原國(guó)家教委為發(fā)展中小學(xué)教育頒發(fā)了《全國(guó)學(xué)校藝術(shù)教育總體規(guī)劃》，為目前中小學(xué)美術(shù)教育的改革與發(fā)展帶來了契機(jī)。實(shí)施素質(zhì)教育被視為實(shí)現(xiàn)“科教興國(guó)”戰(zhàn)略的關(guān)鍵，各種學(xué)科改革、課程改革也是圍繞著“素質(zhì)教育”這個(gè)中心所開展的，美術(shù)教育的改革同樣也是圍繞著如何實(shí)施素質(zhì)教育而進(jìn)行的。因此，美術(shù)教育已從過去單純的技能教學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)槿嬷匾暫痛龠M(jìn)學(xué)生整體素質(zhì)發(fā)展的藝術(shù)教育。

一、小學(xué)時(shí)期的美術(shù)教育——回歸自然

如今的孩子生活在一個(gè)現(xiàn)代科技文明極度發(fā)達(dá)的時(shí)代，所接觸的環(huán)境更是紛繁復(fù)雜，在孩子發(fā)展的啟蒙階段，幫助他們樹立正確的審美觀非常重要，而這個(gè)審美觀的形成主要還是依賴于課堂的美術(shù)教育。

中國(guó)臺(tái)灣著名作家三毛在書中提到這樣一件事：曾經(jīng)帶了幾個(gè)侄兒侄女外出野營(yíng)，一路上，孩子們只是爭(zhēng)搶著各種零食，任憑著窗外美景流逝；晚上，當(dāng)被閃爍的群星和陣陣晚風(fēng)陶醉的三毛大叫：“快出來啊，好美的景色！”然而，孩子們只是冷漠地抬了抬頭，又低頭湊著篝火看帶來的各種卡通漫畫了。于是三毛驚嘆：“現(xiàn)在的孩子都已經(jīng)被商業(yè)美術(shù)俘虜，幾乎要連大自然也拋棄了！”

我們要幫助孩子發(fā)現(xiàn)美，體驗(yàn)美，而這種美正是來源于自然。自然是熟悉的，也是易忽視的。城市的孩子生活在鋼筋水泥中，很少有接觸自然的機(jī)會(huì)。美術(shù)教學(xué)也是脫離了自然去講自然，讓孩子們?cè)诜忾]的空間中去想象，孩子們又怎能體驗(yàn)美好的生活，描繪美好的畫面呢？若能結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，選擇恰當(dāng)優(yōu)美的自然環(huán)境作為學(xué)習(xí)活動(dòng)地點(diǎn)，一定會(huì)收到良好的教學(xué)效果。學(xué)生身心放松，心情愉悅，感受自然之美，給孩子更強(qiáng)烈的情感體驗(yàn)，獲得美的熏陶，從內(nèi)心的最深處抒發(fā)對(duì)自然、生活的熱愛。美國(guó)現(xiàn)代美術(shù)早期教育家羅恩非認(rèn)為：人類必須從小就培養(yǎng)對(duì)藝術(shù)的感受性，才能避免感受性喪失之苦。他說：“請(qǐng)把孩子們帶到小溪邊，讓孩子在那里濺水嬉戲，讓他們聽一聽，那輕輕流過的溪水的聲音，也讓他們學(xué)一學(xué)那小鳥清脆又甜美的歌聲。同時(shí)，更讓他們靜靜地聽，那微風(fēng)拂過樹梢的話語，還有那落葉著地時(shí)微小的沙沙聲。請(qǐng)帶他們來看看，這個(gè)世界優(yōu)美的另一角吧，凡是能打動(dòng)你優(yōu)美感情的，也讓它打動(dòng)孩子吧！……”可見自然對(duì)開啟孩子審美意識(shí)的重要作用。廣州美院李正天先生從關(guān)注兒童的審美教育角度，強(qiáng)調(diào)兒童美術(shù)心理發(fā)展的規(guī)律，每周日帶幾十個(gè)小學(xué)生在美院操場(chǎng)上，讓孩子們自由自在、無拘無束地畫畫。對(duì)周圍的形、色進(jìn)行辨識(shí)。大部分同學(xué)在地上畫樹，但他們又任意增加了太陽、汽車，還有的畫上飛機(jī)、魚等圖形，隨心所欲，體現(xiàn)出他們的想象力和創(chuàng)造力。在教室外讓學(xué)生觀察到動(dòng)態(tài)的物體，讓學(xué)生親身去體驗(yàn)，在培養(yǎng)孩子一些藝術(shù)技法的同時(shí)，培養(yǎng)他們對(duì)藝術(shù)創(chuàng)造的敏銳的感受力，這是提高孩子審美素質(zhì)的重要起點(diǎn)。

人們?cè)谏钏教岣咧?，?duì)于生活質(zhì)量的要求也不斷在增強(qiáng)，追求藝術(shù)的生活質(zhì)量已經(jīng)漸漸滲透到了各個(gè)方面。那么對(duì)于幼兒的美術(shù)教育越來越受到大家的重視，放眼現(xiàn)在國(guó)內(nèi)的幼兒美術(shù)教育，似乎每位幼兒教育者重視的僅僅是美術(shù)技巧，用各種繪畫的方法來限制幼兒們天馬行空的想象空間。這與開設(shè)幼兒美術(shù)教育這門課程當(dāng)初的宗旨完全背道而馳，面對(duì)這樣的現(xiàn)狀，本文就以“自然發(fā)展”的理論框架下來對(duì)幼兒美術(shù)教育進(jìn)行淺析。

一、當(dāng)今幼兒美術(shù)現(xiàn)狀

幼兒美術(shù)教育是為了培養(yǎng)幼兒認(rèn)識(shí)世界、認(rèn)識(shí)自然、認(rèn)識(shí)自我的一個(gè)過程，它通過激發(fā)人們對(duì)應(yīng)于世界的感受用繪畫的方式表達(dá)出來，它對(duì)于幼兒的創(chuàng)造力、想象力都有促進(jìn)作用。當(dāng)今社會(huì)，幼兒的美術(shù)教育已經(jīng)得到家長(zhǎng)和幼兒教育老師們的重視，但是這些重視又夾雜很多其他的復(fù)雜的成分。對(duì)于家長(zhǎng)來說，他們希望孩子們可以全面發(fā)展，注重素質(zhì)的培養(yǎng)，但是他們?cè)趯?duì)孩子們進(jìn)行幼兒美術(shù)教育的時(shí)候，又希望這個(gè)可以作為孩子們一個(gè)保障，以后在進(jìn)行升學(xué)考試的時(shí)候也許可以作為一個(gè)特長(zhǎng)考入一個(gè)好的高中甚至是大學(xué)。這就在幼兒們學(xué)習(xí)繪畫的過程中，家長(zhǎng)們漸漸更加重視的是孩子們是否繪畫出一個(gè)出色的作品，因此將孩子們送往各個(gè)出名的特長(zhǎng)班學(xué)校，希望他們的孩子們最終可以成龍成鳳。從老師的角度來說，當(dāng)今幼兒園的教師們大部分是幼師專業(yè)畢業(yè)的，有比較優(yōu)秀的專業(yè)基礎(chǔ)，試析“自然發(fā)展”理論視閾下的幼兒美術(shù)教育江蘇省常州市武進(jìn)區(qū)橫山橋中心幼兒園吳益香但是，幼兒美術(shù)教育這部分卻沒有得到優(yōu)秀的素質(zhì)培訓(xùn)，因此美術(shù)教育這方面還是幼師相對(duì)薄弱的地方。當(dāng)今的幼兒園教學(xué)中主張?jiān)趭蕵分羞M(jìn)行教學(xué)，但是如何將美術(shù)教育與娛樂更好地結(jié)合在一起，讓孩子們?cè)趭蕵分谐浞职l(fā)揮自己的天性，老師們往往經(jīng)驗(yàn)?zāi)芰Σ蛔恪Ｔ诮虒W(xué)方法與教學(xué)技巧上生硬，一味地讓孩子們畫出老師一筆一劃教的作品，而不是充分發(fā)揮幼兒們自身的創(chuàng)造力和能力。

二、用“自然發(fā)展”理論指導(dǎo)幼兒們的美術(shù)教育

（一）“自然發(fā)展理論”的宗旨

“自然發(fā)展理論”更重要的是充分尊重和發(fā)揮孩子們的天性，讓孩子們主動(dòng)參與活動(dòng)，對(duì)于自己進(jìn)行的繪畫自己構(gòu)思、自己想象，老師們只是簡(jiǎn)單進(jìn)行點(diǎn)撥，在繪畫的過程中孩子們能夠親近自然，探索社會(huì)。激發(fā)孩子們對(duì)于世界萬物的想象和好奇，幼師們?nèi)孔⒅氐牟皇抢L畫技巧而是以培養(yǎng)孩子們的創(chuàng)造能力和思維能力為目標(biāo)，注重孩子們素質(zhì)教育。

一、要給學(xué)生營(yíng)造輕松愉悅的學(xué)習(xí)氛圍

美術(shù)課與其它學(xué)科不一樣,課堂氣氛應(yīng)盡可能地讓學(xué)生感到輕松、愉快。這就要求教師在語言上可適當(dāng)?shù)赜哪稽c(diǎn),盡量口語化。在闡明一些美術(shù)理論知識(shí)時(shí),教師應(yīng)盡量避免用呆板、空洞的語言陳述,多用通俗易懂的例子、歇后語,力求復(fù)雜的知識(shí)簡(jiǎn)單化,效果會(huì)更好;在欣賞作品時(shí)可結(jié)合有關(guān)作品內(nèi)容或作者的趣聞?shì)W事,使學(xué)生如同聽故事般地被吸引到作品中來。同時(shí),美術(shù)教師還可以采取多種手段來輔助教學(xué),如用幻燈、投影、錄像等播放作品,給學(xué)生一個(gè)直觀的感受,在欣賞的同時(shí)還可以播放與作品內(nèi)容相關(guān)的音樂。如在《韓熙載夜宴圖》一畫的欣賞中,放一曲中國(guó)古典音樂,那么學(xué)生在視覺、聽覺上就會(huì)有一個(gè)直觀的感受。除此之外,有條件的學(xué)校還可組織學(xué)生實(shí)地參觀一些建筑、雕塑、博物館、展覽館等,把課堂放在教室以外。在這樣的環(huán)境下,學(xué)生學(xué)習(xí)的氛圍會(huì)更加濃厚。總而言之,教師只有營(yíng)造一個(gè)輕松愉快的學(xué)習(xí)氛圍,才能吸引學(xué)生由被動(dòng)學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)為主動(dòng)學(xué)習(xí),才能培養(yǎng)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。

二、導(dǎo)入熱點(diǎn)話題,引導(dǎo)學(xué)生積極學(xué)習(xí)

教師在教學(xué)過程中,教學(xué)思路的設(shè)計(jì)對(duì)于激發(fā)學(xué)生的興趣是非常重要的。教師可引入當(dāng)今熱點(diǎn)話題,巧設(shè)懸念。例如,引用荷蘭畫家凡高的作品《向日葵》在二十分鐘內(nèi)拍賣到近幾億人民幣的報(bào)導(dǎo),筆者提出問題:《向日葵》是何種畫?大家聽說過畫家凡高,知道他的故事嗎?這幅畫給你什么感受?這幅畫好在哪里,美在哪里?讓學(xué)生以團(tuán)隊(duì)為單位討論,回答上述問題,教師總結(jié)。這樣的設(shè)計(jì),旨在緊緊吸引住學(xué)生的注意力,引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)。同時(shí),這樣的課程設(shè)計(jì),肯定比對(duì)課文呆板、單調(diào)的陳述更能引起學(xué)生的興趣。所以設(shè)計(jì)一堂完美的美術(shù)欣賞課,就如同完美的“作品”一般,這樣的“作品”相信會(huì)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)欣賞課的興趣。

三、多欣賞中國(guó)畫,增加愛國(guó)主義教育

在美術(shù)欣賞課上,教師有必要更多地讓學(xué)生了解中國(guó)的藝術(shù),提高民族榮譽(yù)感。長(zhǎng)期以來,由于歐洲中心論的影響,把科學(xué)的發(fā)達(dá)等同于美學(xué)的發(fā)達(dá)的錯(cuò)誤理論,中國(guó)的藝術(shù)跟在西方科學(xué)后面,疲于追趕,在一定程度上舍近求遠(yuǎn),忽略了中華民族的審美優(yōu)勢(shì)。正如畢加索所說:“在這個(gè)世界上談到藝術(shù),第一是中國(guó)人有藝術(shù);其次,是日本人有藝術(shù),當(dāng)然日本人的藝術(shù)又是源自你們中國(guó);第三是非洲人有藝術(shù)。除三者外,白種人根本沒有任何藝術(shù)可言。我最莫名其妙的,何以有那么多的中國(guó)人,東方人要到巴黎來學(xué)藝術(shù)?！?/p>

本文作者：工作單位：遼源技師學(xué)院

豐富教學(xué)環(huán)境，培養(yǎng)學(xué)生敏銳的觀察力

現(xiàn)代教育理念倡導(dǎo)給學(xué)生鮮明的感性認(rèn)識(shí)，我們應(yīng)該根據(jù)教學(xué)的實(shí)際內(nèi)容豐富教學(xué)環(huán)境，以此激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力。在講授素描時(shí)，先以靜物為基礎(chǔ)，引導(dǎo)學(xué)生觀察在不同光線下的不同明暗特點(diǎn)，以便掌握明暗調(diào)子的應(yīng)用，進(jìn)而引人到人體素描和實(shí)際寫生；在講授色彩的三原色時(shí)，首先可通過多媒體手段讓學(xué)生利用計(jì)算機(jī)進(jìn)行色彩的調(diào)配，了解色光混合的原理，用紅、綠、藍(lán)三色光調(diào)和出繽紛的色彩。然后在調(diào)色板上用少量的顏色調(diào)出萬千色彩。接下來的過程中讓學(xué)生自己動(dòng)手將不同比例的三原色加以混合，調(diào)配出不同的色彩，使學(xué)生自始至終都在寬松、自由的學(xué)習(xí)氛圍中主動(dòng)感知，體驗(yàn)學(xué)習(xí)的樂趣，為色彩繪畫教學(xué)打下基礎(chǔ)。培養(yǎng)寫生敏銳觀察力是美術(shù)教學(xué)中極為重要的環(huán)節(jié)，它是繪畫的基礎(chǔ)。沒有敏銳的觀察力，就談不上藝術(shù)的表現(xiàn)。現(xiàn)實(shí)生活中的人、環(huán)境都可作為觀察對(duì)象。而明確觀察目的、正確的觀察方法、良好的觀察習(xí)慣等都能逐步提高學(xué)生的觀察能力。在教學(xué)過程中，我非常重視培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力。在講結(jié)構(gòu)素描的切挖造型時(shí)，首先讓學(xué)生觀察復(fù)雜的形體是由哪些基本的幾何體組成的、形體中關(guān)鍵的結(jié)構(gòu)線之間有著怎樣的切分關(guān)系，然后利用透視原理把需要切挖的部分合理準(zhǔn)確的畫出來，這樣做不僅可以迅速理解透視的概念，而且還提高了學(xué)生對(duì)造型觀察的準(zhǔn)確性。

采用直觀教學(xué)，走出去，讓學(xué)生感受自然之美

同時(shí)在能夠管控學(xué)生的基礎(chǔ)上，帶領(lǐng)學(xué)生走出去，去充分感受自然，去享受自然的美。比如在講授色彩的對(duì)比中我不但利用多媒體使學(xué)生感受到同一色彩在不同的底色上發(fā)生的不同變化。同時(shí)，帶領(lǐng)學(xué)生到大自然中去，感受繽紛，去體會(huì)色彩的千變?nèi)f化。通過不同色彩在不同底色上對(duì)比的圖片，使學(xué)生很容易就能明白色彩的對(duì)比這一基礎(chǔ)知識(shí)。走出去，不但可以更好地活躍課堂氣氛，加深學(xué)生的理解，激發(fā)他們學(xué)習(xí)的興趣。還可以更好地在課堂教學(xué)上體現(xiàn)直觀性教學(xué)的教學(xué)原則。我把學(xué)生的作品制作成多媒體課件進(jìn)行逐一講解。通過教師生動(dòng)的講解、背景音樂的欣賞、大量圖片的展示，還原了自然之美，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)出強(qiáng)烈的藝術(shù)氛圍。

注重學(xué)生個(gè)性培養(yǎng)，激發(fā)創(chuàng)作靈感

“生活即教育”，這是我國(guó)著名教育學(xué)家陶行知關(guān)于生活教育理論的核心。教育的終極目標(biāo)在于解決生活帶給人類的困擾，不是做假的教育，人生需要什么，教育就教給大家什么。美術(shù)是一門藝術(shù)科學(xué)，它是不能與生活脫節(jié)的，否則，它將是一門死的藝術(shù)，毫無靈氣。它們應(yīng)該是一個(gè)整體，無堅(jiān)不摧、密不可分的整體。然而，殘酷的是如今的美術(shù)教育在當(dāng)代的高中學(xué)校教育中出現(xiàn)了嚴(yán)重的問題。因此，將生活教育與高中美術(shù)教育盡快完美結(jié)合已經(jīng)到了刻不容緩的地步。

1.生活教育與高中美術(shù)教育的結(jié)合

高中時(shí)期對(duì)于整個(gè)學(xué)生時(shí)代是非常關(guān)鍵，對(duì)于整個(gè)人生也是一個(gè)非常特殊的階段，對(duì)自己的未來有著承上啟下的作用，還是一個(gè)人形成自己人生觀、價(jià)值觀、社會(huì)觀的一個(gè)重要時(shí)期，受外界影響會(huì)比較大，接收新生事物也最快。所以，高中美術(shù)教育在整個(gè)藝術(shù)教育過程中占有非常重要的意義，如何做好高中的美術(shù)教育工作是個(gè)難題，教育的終極目標(biāo)就是為了解決問題，也是個(gè)必須要解決的難題?，F(xiàn)實(shí)的生活教育是藝術(shù)道路的向?qū)?，只要把生活教育與高中美術(shù)教育完美的相結(jié)合，它會(huì)源源不斷地給藝術(shù)提供取之不盡、用之不竭的靈感。

2.美術(shù)教育的方式要貼近生活

傳統(tǒng)的教育是枯燥的，之所以枯燥就是因?yàn)樗c現(xiàn)實(shí)生活產(chǎn)生了脫離現(xiàn)象。首先在課程的安排上就有問題，因?yàn)楦咧猩衼碜愿呖嫉膲毫?，每天有做不完的模擬考卷、習(xí)題集等，除了藝術(shù)類考生以外，學(xué)校為了升學(xué)率都在盡量壓縮與高考無關(guān)的藝術(shù)類課程。每周只安排一節(jié)美術(shù)課，甚至有的學(xué)校完全用其它的主課將它取締了。這給高中生學(xué)習(xí)美術(shù)、培養(yǎng)審美能力帶來重大影響，高中生的德、智、體、美、勞產(chǎn)生了缺失。高中時(shí)期不管是學(xué)習(xí)生活還是個(gè)人生活都是相當(dāng)無趣的，藝術(shù)教育的課程無疑會(huì)給枯燥無味的高中生活增加不少的趣味性，為了減輕來自高考的壓力，高中的美術(shù)課程中需要加入一些非常具有趣味性的東西。傳統(tǒng)教育在美術(shù)教育上還止步于枯燥的理論講解和簡(jiǎn)單的繪畫技術(shù)。正如古人言“授人以魚不如授人以漁”，陶行知老先生認(rèn)為“先生的責(zé)任不在教，而在教學(xué)，而在教學(xué)生學(xué)”。除了理論和繪畫技巧的講解以外，美術(shù)老師要帶領(lǐng)學(xué)生去體會(huì)可以從生活中獲得什么來幫助自己在美術(shù)上的造詣，將生活故鄉(xiāng)的地方特色帶入到美術(shù)創(chuàng)作中來。比如，過年家里貼的年畫，教師可以通過講解年畫的故事由來去激發(fā)學(xué)生對(duì)年畫的二次創(chuàng)作。還有民間的剪紙藝術(shù)，周末有時(shí)間的話，教師可以帶領(lǐng)學(xué)生去這些民間藝人家里學(xué)習(xí)，然后教大家自己動(dòng)手裁剪，比方說過年的時(shí)候剪好的作品就可以用來裝飾自家和鄰居家的窗戶，給父母、社區(qū)的老人帶去溫暖和關(guān)懷，讓他人也領(lǐng)悟到生活帶來的美好，學(xué)生自己也可以從中獲得美術(shù)貼近生活后發(fā)生的奇跡變化是多么的美好.

3.高中美術(shù)教學(xué)脫離生活經(jīng)驗(yàn)

一、聯(lián)系生活，體驗(yàn)生活的美好

生活是藝術(shù)的源泉，我們的美術(shù)課程也應(yīng)結(jié)合學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)來組織教學(xué)，讓學(xué)生通過觀察生活來感受生活，并體驗(yàn)來自生活的情感和樂趣。引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)生活中的美，把自己的生活經(jīng)驗(yàn)和美感聯(lián)系起來，將自己對(duì)生活和自然的感受、體驗(yàn)與藝術(shù)家對(duì)它們的表達(dá)聯(lián)系起來，嘗試用自己喜歡的繪畫方式表達(dá)出自己的體驗(yàn)和感受，或?qū)⒆约簩?duì)生活和美的理解寫進(jìn)美的成長(zhǎng)記錄里。記得在學(xué)習(xí)“四季的色彩”時(shí)，開始我很怕上這節(jié)課，因?yàn)樗婕暗姆矫婧芏?，你很難把它講深、講透?？僧?dāng)色彩斑斕的季節(jié)從我們身邊滑過的時(shí)候，我的眼前似乎出現(xiàn)了“時(shí)雨點(diǎn)紅桃千樹，春風(fēng)吹綠柳萬千”的滿園春色；似乎看到了“水天藍(lán)一色，山樹翠千層”的綠樹濃蔭；似乎看到了“曉來誰染霜林醉”的漫山紅葉；似乎看到了“梅花點(diǎn)春天，瑞雪覆大地”冰封雪舞的美好景象。我相信這份詩意的感受必將也會(huì)給學(xué)生以詩情畫意，因?yàn)檫@是我們共同經(jīng)歷、共同感受的。所以上到這種課我總會(huì)帶領(lǐng)學(xué)生走出教室，走向自然，我和他們一起放飛心靈，一起美美地觀賞，美美地感受，美美地表達(dá)，跟孩子們一起在這樣的學(xué)習(xí)活動(dòng)中求知求趣，求美。

二、關(guān)注情感，提高審美的情趣

美術(shù)是人類情感和精神生活的創(chuàng)作表現(xiàn)，任何美術(shù)作品都包含著特定的情感和思想，學(xué)生通過美術(shù)與自己情感生活的連接和相互作用，學(xué)習(xí)用美術(shù)的方式表達(dá)和交流，從而獲得創(chuàng)造表現(xiàn)和交流能力，達(dá)到健全人格、陶冶情操的目的。而在我們實(shí)驗(yàn)小學(xué)，有著得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)，因?yàn)槲覀冇小鞍俨輬@”“時(shí)光隧道”“三味書屋”“雙橋”……這些都可成為我們的美術(shù)語言：一畝花田的想象、一個(gè)蟋蟀在唱歌、一片飄飛水面的花瓣……這個(gè)世界，到處都是我們的美術(shù)課堂。法國(guó)文學(xué)家馬塞爾普魯斯特說過：“真正的發(fā)現(xiàn)之旅，不在于尋找新天地，而在于擁有新的眼光?！蔽覀兊拿佬g(shù)課就在于關(guān)注學(xué)生的情感，并適時(shí)引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)美、表現(xiàn)美。

三、合作探究，激發(fā)思維的碰撞

在教學(xué)中我倡導(dǎo)自主探究合作學(xué)習(xí)的方法。蘇霍姆林斯基說：“在人的心靈深處都有一種根深蒂固的需要，這就是希望自己是個(gè)發(fā)現(xiàn)者，研究者，探索者，而在兒童的精神世界中，這種需要特別強(qiáng)烈。”因此，引導(dǎo)學(xué)生自主探究，自主發(fā)現(xiàn)，自主解決問題有時(shí)來的比講授更深入人心。很喜歡肖伯納的那句話：“我有一個(gè)蘋果你有一個(gè)蘋果，我們互相交換，我們只有一個(gè)蘋果，但你有一種思想我有一種思想，互相交換就擁有了兩種思想?！彼麊l(fā)我們應(yīng)給學(xué)生發(fā)言討論，交流思想的機(jī)會(huì)，我們可設(shè)計(jì)新奇、有趣、唯美等情境，點(diǎn)燃學(xué)生發(fā)現(xiàn)，研究，探索之火，鼓勵(lì)學(xué)生在獨(dú)立思考的基礎(chǔ)上，小組合作，培養(yǎng)合作精神。例如，在學(xué)習(xí)一年級(jí)美術(shù)“童話城堡”一課時(shí)，我結(jié)合我校開展的“住在童話城堡里”的主題活動(dòng)，導(dǎo)入時(shí)我繪聲繪色地講《白雪公主》的故事，然后讓學(xué)生閉上眼睛想象：假如女孩子是白雪公主，男孩子是王子，你居住的城堡會(huì)是什么樣子。一年級(jí)的孩子正處于想象力豐富時(shí)期，于是非常踴躍地回答了這個(gè)問題。正如恩格斯所說：“思維是地球上最美的花朵?！焙⒆觽兿胂蟮拈l門被打開了，回答真是異彩紛呈、奇異古怪。接著讓孩子們用各種形式去表現(xiàn)夢(mèng)幻中的城堡就順理成章了，甚至有的孩子已經(jīng)迫不及待了……接著我先讓孩子們自己設(shè)計(jì)，然后以四人為一小組再來進(jìn)行探究，看看你的城堡里還缺了什么，我的城堡里有什么吸引人的地方，在此基礎(chǔ)上再加以改造，然后以小組合作的形式創(chuàng)作你們認(rèn)為最美的城堡，最后選出最棒的一組做成立體的城堡。這樣學(xué)生的興趣大大地提高了，在合作與交流中，孩子們靈性的火花在閃爍、思維在碰撞、情感在升華。課堂因之而涌動(dòng)著生命的活力，人文精神隨之而展現(xiàn)。通過這樣的美術(shù)實(shí)踐活動(dòng)，使學(xué)生的美術(shù)經(jīng)驗(yàn)不斷得到豐富和升華，從而獲得感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力和健康的審美情趣。正如英國(guó)的懷海特所說：“藝術(shù)教育的目的，就是喚起智慧和美感?！?/p>

第一篇

美術(shù)教育是初中教育的重要內(nèi)容，在初中階段實(shí)施高質(zhì)量的美術(shù)教育，對(duì)于提升學(xué)生的審美能力，陶冶學(xué)生情操，啟迪學(xué)生智慧，均有重要的作用，同時(shí)也能豐富學(xué)生的想象力，提升學(xué)生的藝術(shù)和文化涵養(yǎng)。在素質(zhì)教育不斷推進(jìn)的背景下，應(yīng)認(rèn)真研究美術(shù)教育教學(xué)中存在的問題，采取有針對(duì)性的措施，提高教學(xué)的有效性。

一、初中美術(shù)教育中存在的問題與成因

（一）社會(huì)對(duì)美術(shù)教育的偏見

我國(guó)長(zhǎng)期以來實(shí)行的是應(yīng)試教育，在初中階段，語文、數(shù)學(xué)、英語等學(xué)科占據(jù)重要的位置，而將美術(shù)作為邊緣學(xué)科未能得到應(yīng)有的重視。不少的家長(zhǎng)認(rèn)為，讓孩子學(xué)習(xí)美術(shù)，不僅浪費(fèi)錢財(cái)，還會(huì)耽誤孩子的前程，通常對(duì)孩子學(xué)習(xí)美術(shù)不會(huì)給予較大的支持。另外，美術(shù)作為藝術(shù)類學(xué)科，即便是考上大學(xué)后，也需要負(fù)擔(dān)高額的學(xué)費(fèi)，很多家庭無法承受，也打擊了他們學(xué)習(xí)美術(shù)的積極性。

（二）學(xué)校與教師不重視

摘要：在美術(shù)教學(xué)中，我們應(yīng)以教材內(nèi)容和學(xué)生需求出發(fā)，有所側(cè)重，既保證體驗(yàn)學(xué)習(xí)的實(shí)效性又保持體驗(yàn)學(xué)習(xí)方式的多樣性，使每一堂課都成為學(xué)生對(duì)客觀世界意義的領(lǐng)悟，對(duì)生命意義的體驗(yàn)和對(duì)生命價(jià)值的體驗(yàn)，使學(xué)生全面、和諧、自由地發(fā)展，從而達(dá)到德、智、體、美的全面發(fā)展。

關(guān)鍵詞：美術(shù)教學(xué)新課程標(biāo)準(zhǔn)體驗(yàn)學(xué)習(xí)

基礎(chǔ)教育課程改革將使我國(guó)的中小學(xué)教師隊(duì)伍發(fā)生一次歷史性的變化。每一位教師都將在這場(chǎng)變革面前實(shí)現(xiàn)新的蛻變，新的跨越。中小學(xué)美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)打破了傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué)的知識(shí)框架，從全新的角度，按學(xué)習(xí)方式把美術(shù)課程分為欣賞·評(píng)述，造型·表現(xiàn)，設(shè)計(jì)·應(yīng)用，綜合·探索四大學(xué)習(xí)領(lǐng)域。從新課標(biāo)劃分的四個(gè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域中，我們可以看出，不論是外化能力、內(nèi)化品質(zhì)，還是探索未知，體驗(yàn)成功與情感，新課標(biāo)賦予了新教材很多體驗(yàn)性學(xué)習(xí)的方式。新課程強(qiáng)調(diào)一切為了學(xué)生的發(fā)展，從學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，教學(xué)要向少年兒童的生活世界回歸。教學(xué)方式由被動(dòng)的接受式轉(zhuǎn)向探究性學(xué)習(xí)、自主合作學(xué)習(xí)。

一、注重各學(xué)科的滲透性

美術(shù)不是一門獨(dú)立的藝術(shù)學(xué)科，它有特色，但不孤立，它與許多學(xué)科都有著密切的聯(lián)系。比如說許多理念要運(yùn)用圖像來闡明科學(xué)的內(nèi)容，了解事物的本質(zhì)問題，只用語言文字符號(hào)是難以表達(dá)清楚的，如運(yùn)用圖像符號(hào)則一目了然，而且圖像從視覺上、意識(shí)上使學(xué)生產(chǎn)生美感，滲透了美的教育。因此，在教育改革過程中，積極主動(dòng)地配合各科教學(xué)，加強(qiáng)與各學(xué)科的聯(lián)系，是拓寬審美教育的一條良好方法。由于多年來受應(yīng)試教育的影響，許多美術(shù)教師也大多固守在自己的思維空間里，千篇一律的上課，這與教師的教法有關(guān)。對(duì)于新課程的改革，使教師隨之走進(jìn)不同以往的課堂氛圍，美術(shù)教師將隨著新課程教學(xué)的改變而重新尋找自己的教學(xué)方法。所以在上課過程中，我結(jié)合了許多其他課程，涉及到音樂，文學(xué)，地理，歷史等方面的知識(shí)，讓學(xué)生能在美術(shù)這一學(xué)科里學(xué)到除了畫畫以外的東西。

二、注重情感與審美能力的協(xié)調(diào)性

一、幼兒美術(shù)教育的重要意義

（一）提高幼兒觀察力，有助于開發(fā)智力

幼兒教師在向幼兒講解美術(shù)的時(shí)候，不自覺的對(duì)幼兒進(jìn)行視覺與聽覺上的鍛煉，培養(yǎng)其獨(dú)特的觀察能力，同時(shí)，聽覺能力的提高也有助于幼兒表達(dá)能力的培養(yǎng)，有助于幼兒智力的開發(fā)。

（二）豐富幼兒生活，促進(jìn)幼兒全面發(fā)展

色彩斑斕的世界對(duì)于心智尚未健全的幼兒來說，處處充滿了好奇與魅力，幼兒的腦力與語言限制其準(zhǔn)確的表達(dá)出內(nèi)心的想法，而繪畫能夠有效緩解幼兒迫切的想與世界交流的欲望，豐富其日常生活。

二、幼兒園開展美術(shù)教育的方法措施