創(chuàng)新教育中教師角色研究論文
時間:2022-11-22 11:21:00
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[論文關(guān)鍵詞]創(chuàng)新教育創(chuàng)新觀念創(chuàng)新能力發(fā)展?jié)摿€性發(fā)展
[論文摘要]本文論述了在知識經(jīng)濟(jì)時代教育創(chuàng)新的重要性及創(chuàng)新的概念。同時提出實施教育創(chuàng)新的前提是實現(xiàn)教育觀念的更新。作為一名青年教師,作者從以下三個方面—教師要具備創(chuàng)新能力、創(chuàng)新教育應(yīng)把學(xué)生看作具有發(fā)展?jié)撃艿娜艘约敖處熢谡n堂教學(xué)中應(yīng)營造創(chuàng)新氛圍,鼓勵學(xué)生嘗試—等三個方面闡述了教育工作者在教學(xué)過程中應(yīng)怎樣實施教育的創(chuàng)新。
同志曾說“創(chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂,是國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力。”“知識經(jīng)濟(jì),創(chuàng)新意識對于我們21世紀(jì)的發(fā)展至關(guān)重要”。開展創(chuàng)新教育已成為世界性教育現(xiàn)代化潮流,創(chuàng)新是知識經(jīng)濟(jì)的核心,創(chuàng)新教育也必將成為教育改革的核心,我們只有牢牢抓住創(chuàng)新教育這一實施素質(zhì)教育的關(guān)鍵,才能造就適應(yīng)21世紀(jì)知識經(jīng)濟(jì)要求的開拓型人才。
所謂創(chuàng)新教育就是指以培養(yǎng)創(chuàng)造性人才為回標(biāo)的教育模式,是指在加強(qiáng)基礎(chǔ)知識和基本理論教學(xué)的同時,高度重視學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。形象地說,創(chuàng)新教育不僅要向?qū)W生提供“黃金”,更要授予學(xué)生“點金術(shù)”。總書記在全國教育界工作會議上曾指出,面對世界科技飛速發(fā)展的挑戰(zhàn),我們必須把增強(qiáng)創(chuàng)新能力提到關(guān)系中華民族興衰存亡的高度來認(rèn)識,大力提高知識創(chuàng)新和技術(shù)創(chuàng)新的能力。這是全面推進(jìn)我國現(xiàn)代化事業(yè)的必然選擇,也是中華民族自立于世界民族之林的根本保證。
教育的創(chuàng)新改革將成為二十一世紀(jì)教育工作的中心。創(chuàng)新教育是一項浩大的系統(tǒng)工程,這項系統(tǒng)工程的實施首先必須實現(xiàn)教育觀念的創(chuàng)新。思想是行動的先導(dǎo)。作為一名普通教師,我認(rèn)為在耐心等待新體制出臺的同時,更要積極參與其中,絕不能站在一旁等著品嘗別人栽出的果實。
一、教師要具備創(chuàng)新能力
從某種意義上說,只有創(chuàng)新型的教師才能實施創(chuàng)新教育,才能培養(yǎng)出創(chuàng)新型的學(xué)生。作為學(xué)生生命成長的重要支柱——教師,必須轉(zhuǎn)變觀念,。因為觀念先于行動,觀念指導(dǎo)行動。每個教育者都應(yīng)該清醒地懂得:學(xué)生是有血有肉,充滿智慧和活力,富于想象和情感,是集生活、學(xué)習(xí)、審美等為一體的活生生的人,他們是學(xué)校教育活動中最為重要的因素。因此,每個教育者不僅要給學(xué)生傳授知識和能力,更重要的是要培養(yǎng)學(xué)生具有豐富的情感和優(yōu)良的品格。
聯(lián)合國教科文組織在《學(xué)會生存——教育世界的今天和明天》中指出:“教師的職責(zé)現(xiàn)在已經(jīng)越來越少地傳遞知識,而越來越多地激勵思考。”在總結(jié)繼承教育優(yōu)良傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,我們必須徹底擺脫傳統(tǒng)觀念的束縛,樹立創(chuàng)新意識,探求創(chuàng)新學(xué)習(xí)的方法和途徑,掌握創(chuàng)新學(xué)習(xí)的手段和技能,激發(fā)學(xué)生獨立思考和創(chuàng)新的意識,培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神和創(chuàng)新思維習(xí)慣。同時,創(chuàng)新型教師應(yīng)當(dāng)能不斷吸收由教育科學(xué)所提供的新知識,在課堂教學(xué)中積極地加以運用,并且發(fā)現(xiàn)新的切實可行的教學(xué)方法。美國創(chuàng)造教育專家史密斯說過:“所謂創(chuàng)造型教師,就是能吸收由教育科學(xué)所提供的新知識,在課堂教學(xué)中積極地加以應(yīng)用,并且發(fā)現(xiàn)新的切實可行的方法的人。”《學(xué)習(xí)的革命》一書中寫到:“頭腦不是一個要被填滿的容器,而是一把需要被點燃的火把?!苯o那些照本宣科、孜孜以“灌”者以無情的嘲諷。
著名教授葉瀾曾經(jīng)尖銳指出:“今日教學(xué)改革所要改變的不只是傳統(tǒng)的教學(xué)理論,還要改變千百萬教師的教學(xué)觀念,改變他們每天都在進(jìn)行著的、習(xí)以為常的教學(xué)行為?!?/p>
二、創(chuàng)新教育應(yīng)把學(xué)生看作具有發(fā)展?jié)撃艿娜?/p>
教育的根本任務(wù)應(yīng)是“促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展”,“離開了學(xué)生主體性的發(fā)展,教育就失去了依托和生命力”。這是從我國教育現(xiàn)狀和改革需要的角度提出的迫切要求。
1999年7月2日的《中國化工報》刊登了一篇文章,該文提出一個發(fā)人深省的問題:大學(xué)生與幼兒園的娃娃誰聰明?文章中有這樣一段內(nèi)容:有一次,女教師畫了一個圓圈兒,問大學(xué)生:“這是什么?”大學(xué)生思考良久,才底氣十足地說了一句:“可能是零?!庇忠惶欤處煯嬃藗€同樣的圓圈兒問幼兒園的孩子:“這是什么?”孩子們立刻七嘴八舌地回答:“是太陽!”“是燒餅!”“是鐵環(huán)!”“是足球!”“是雞蛋!”“是布娃娃臉上的小酒渦兒!”“是西瓜?!”“是老師的大眼睛!”……女教師聽了,不由得感慨萬千。這個事例把傳統(tǒng)教育的弊端揭露得淋漓盡致。在教學(xué)活動中,我們往往過分看重其統(tǒng)一的一面,忽視其豐富個性的另一面,喜歡以統(tǒng)一模式衡量和要求學(xué)生,對有獨到見解和敢于標(biāo)新立異的學(xué)生,鼓勵不足,壓制有余;在這種氛圍中成長的學(xué)生,不是越來越健康、活潑,而是越來越頹廢、無生氣、缺乏創(chuàng)造性。因此,在教學(xué)實踐活動中,我們的教育應(yīng)從學(xué)生的個性出發(fā),堅持教育目的、課程、方法、教學(xué)組織等的多樣化、靈活化、個別化;有效地實施因材施教,發(fā)掘每個學(xué)生的特點、優(yōu)點和閃光點,為每個學(xué)生的發(fā)展提供有利的條件。要求每個教師在教學(xué)活動中做到教學(xué)有個性,教學(xué)內(nèi)容有個性,教學(xué)方法有個性,逐步形成獨特的教學(xué)風(fēng)格。三、教師在課堂教學(xué)中應(yīng)營造創(chuàng)新氛圍,鼓勵學(xué)生嘗試。
法國生理學(xué)家、諾貝爾獎獲得者貝爾納曾經(jīng)說過:“創(chuàng)造力是沒法教的,所謂的創(chuàng)造力教學(xué),指的是學(xué)生要真正有被鼓勵展開并發(fā)表他們想法的機(jī)會,如此才能發(fā)展他們富于創(chuàng)造力的才能?!币詣?chuàng)新教育見長的美國教育十分重視培養(yǎng)學(xué)生和發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造、溝通、表達(dá)、交流的意識和能力,同時,非常強(qiáng)調(diào)學(xué)生“haveatry”(試一試)。因此,在教學(xué)活動中,教師要盡可能的營造創(chuàng)新氛圍,在時間上保證學(xué)生有思考余地,給他們更多的獨立與自由的機(jī)會,讓他們馳騁想象,開啟心靈;鼓勵學(xué)生要敢于標(biāo)新立異,敢于“try”。教師則始終處在“導(dǎo)”的位置,讓學(xué)生積極參與、敢于嘗試的過程中。通過教育,使學(xué)生敢想、善思、有識,敢于“標(biāo)新立異”。蘇霍姆林斯基曾說,“一個無任何特色的教師,他教育的學(xué)生不會有任何特色?!弊⒅貍€性發(fā)展的素質(zhì)教育呼喚有個性的教師。教師的個性會強(qiáng)有力地影響學(xué)生的智慧、情感和意志的發(fā)展。創(chuàng)新教育要求教師要將自己的創(chuàng)造個性滲透于研討教材過程中,涌動于課堂教學(xué)過程之中。
我堅信美好的未來一定屬于中國的教育事業(yè);強(qiáng)盛的明天一定會屬于華夏兒女。不要懷疑,讓我們攜起手來,一同創(chuàng)造輝煌的明天。
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