導(dǎo)語(yǔ)：字體設(shè)計(jì)人性化創(chuàng)建一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

隨著我國(guó)現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)在市場(chǎng)化大潮中異軍突起，我國(guó)的現(xiàn)代字體設(shè)計(jì)充分吸收我國(guó)幾千年來(lái)的傳統(tǒng)書法藝術(shù)之精華，變得越發(fā)具有人文氣息。文章通過(guò)對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)元素特別是書法藝術(shù)進(jìn)行探討，期望與同行共同交流。字體設(shè)計(jì)是平面設(shè)計(jì)中的一大門類，是人類將文字的使用功能與字體藝術(shù)相結(jié)合的新創(chuàng)造，將藝術(shù)性的審美情趣融入到人們的日常生活。

一、字體設(shè)計(jì)的人性化要求

字體設(shè)計(jì)的人性化要求可以分為可識(shí)別性與藝術(shù)性?？勺R(shí)別性包括設(shè)計(jì)字體形式的統(tǒng)一、文字外形的清晰明朗，不會(huì)給人帶來(lái)閱讀上的障礙；藝術(shù)性則包括字體設(shè)計(jì)的本身河外星的獨(dú)創(chuàng)性可以給人帶來(lái)愉悅的感受，并且不會(huì)被混淆。文字的發(fā)明標(biāo)志著人類有蠻荒時(shí)代步入文明時(shí)代，幾千年的文字積淀與刷選，讓不論是東方文字還是西方文字都由最初簡(jiǎn)單的記事圖形逐漸演變成簡(jiǎn)單精練的抽象符號(hào)，不論是文字的本身還是組合都賦予了新的內(nèi)涵與意義。字體設(shè)計(jì)者在對(duì)這些既簡(jiǎn)單又抽象的符號(hào)進(jìn)行設(shè)計(jì)，一方面要考慮到不能變得太夸張而影響人們的識(shí)別速度，一方面又要考慮到讓其擁有獨(dú)特的藝術(shù)性。這是因?yàn)槿绻O(shè)計(jì)出來(lái)的字體外形超出了人們理解的范圍，人們就會(huì)對(duì)字體產(chǎn)生識(shí)別障礙，這種字體無(wú)法流傳下來(lái)；如果設(shè)計(jì)出來(lái)的字體沒(méi)有獨(dú)特的特點(diǎn)，那么他就不會(huì)被人們記住來(lái)傳播，因此必須在人們的接受范圍內(nèi)，就是說(shuō)所設(shè)計(jì)的字體必需像文字而非圖形。

二、現(xiàn)代宇體設(shè)計(jì)在傳統(tǒng)元素影響下的發(fā)展趨勢(shì)

從文字的外形來(lái)看我不難發(fā)現(xiàn)——象形文字的外形接近于某種線條的自由變換，而字母文字的外形更加接近于平面的圖案，這種現(xiàn)象特別是在傳統(tǒng)元素中顯得極為突出，隨著社會(huì)的發(fā)展，不論是宋體、開題、還是哥特體、羅馬體，都有著新的發(fā)展趨勢(shì)。以漢字為例，目前的漢字字體設(shè)計(jì)也傾向于輕松詼諧的設(shè)計(jì)風(fēng)格，其實(shí)，這種風(fēng)格的出現(xiàn)與我國(guó)傳統(tǒng)古典藝術(shù)是密不可分的，在設(shè)計(jì)中注入傳統(tǒng)設(shè)計(jì)的理念，字體設(shè)計(jì)積極地對(duì)古典藝術(shù)進(jìn)行學(xué)習(xí)和改造，變得越來(lái)越人性化，完全對(duì)過(guò)去黑體那種生硬、冷漠的進(jìn)行了很大的沖擊，這也是社會(huì)進(jìn)步的的表現(xiàn)。以拉丁字母為例，拉丁字母的設(shè)計(jì)可以看出是在很大程度上受到了后現(xiàn)代主義的影響，與過(guò)去嚴(yán)肅、端莊的設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)風(fēng)格不同的是，越來(lái)越傾向于輕松詼諧的設(shè)計(jì)風(fēng)格。國(guó)外的字體設(shè)計(jì)者似乎很喜歡對(duì)傳統(tǒng)的元素進(jìn)行開拓性的變形，在傳統(tǒng)元素的影響下，設(shè)計(jì)變得越來(lái)越具有人性化，符合廣大人民的審美標(biāo)準(zhǔn)。

三、后現(xiàn)代主義對(duì)現(xiàn)代字體設(shè)計(jì)產(chǎn)生的巨大作用

在英國(guó)發(fā)生工業(yè)革命以前，古典的拉丁字體的共同特征雖然是莊重、嚴(yán)謹(jǐn)、規(guī)范，但是具有相當(dāng)濃厚的人文氣息，具有十分強(qiáng)烈的古典藝術(shù)情趣。工業(yè)革命以后，在藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)、新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)、現(xiàn)代藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的強(qiáng)烈沖擊下，新的字體如雨后春筍般出現(xiàn)，例如Stop體、Rrvice體、黑體、Gill體等，它們認(rèn)為的加入了不少人們?cè)趯?shí)際生活中所需要的設(shè)計(jì)，文字越來(lái)越簡(jiǎn)化、線條越來(lái)越簡(jiǎn)單，甚至變成了圖案，但是這些字體依然?生硬、莊重、粗獷，雖然符合當(dāng)時(shí)工業(yè)生產(chǎn)的需要，但是相比之前卻缺少人文氣息。不可否認(rèn)的是，隨著現(xiàn)代主義在全球的擴(kuò)展，這些字體一時(shí)風(fēng)靡全球。二戰(zhàn)結(jié)束后，隨著生產(chǎn)力的恢復(fù)以及科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，人們生活觀念主線改變，向著多遠(yuǎn)、開放奔去，后現(xiàn)代主義開始逐漸風(fēng)向全球，人們?cè)絹?lái)越對(duì)生硬、莊重、粗獷，嚴(yán)重缺乏人文氣息的現(xiàn)代主義字體設(shè)計(jì)嚴(yán)重不滿，如何找到一種讓大眾可以雅俗共賞的字體已經(jīng)是擺在無(wú)數(shù)字體設(shè)計(jì)者的一大難題。有的字體設(shè)計(jì)中從傳統(tǒng)元素中找到了靈感，大力挖掘出符合現(xiàn)代人們審美標(biāo)準(zhǔn)的原詞，在此基礎(chǔ)上進(jìn)行改造和創(chuàng)新，例如LucidaSans體、Raavi體等，摒棄了現(xiàn)代主義生硬、莊重、粗獷，嚴(yán)重缺乏人文氣息的風(fēng)格，變得更加輕松、活潑、更具有人性化。

四、傳統(tǒng)元素對(duì)現(xiàn)代字體設(shè)計(jì)的人性化創(chuàng)造

可以說(shuō)在現(xiàn)代主義之前的字體設(shè)計(jì)風(fēng)潮對(duì)中國(guó)字體設(shè)計(jì)的影響是微乎其微的，這是由于歷史原因。在民國(guó)時(shí)期雖然西方的藝術(shù)思想已經(jīng)傳人中國(guó)，但是在字體上依然襲著宋體字加仿宋體的模式，也是缺乏這人文氣息。我國(guó)的字體設(shè)計(jì)是在改革開放之后實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展，無(wú)數(shù)新奇的字體似乎在一夜之間從土里冒出來(lái)，例如幼圓體、彩云體、POP體等等，尤以長(zhǎng)城系列、漢鼎系列、創(chuàng)意系列、文鼎系列、華文系列和方正系列最為突出。由于中國(guó)的字體設(shè)計(jì)缺乏工業(yè)革命到現(xiàn)代主義那一段時(shí)間字體設(shè)計(jì)的發(fā)展階段，在字體設(shè)計(jì)中，國(guó)內(nèi)的字體設(shè)計(jì)者普遍從傳統(tǒng)書法藝術(shù)中選找靈感，他們這時(shí)有驚奇的發(fā)現(xiàn)我國(guó)傳統(tǒng)的書法藝術(shù)中本來(lái)就含有符合現(xiàn)代審美需求的藝術(shù)元素，本來(lái)就具有高度的人性化創(chuàng)造，這與西方字體設(shè)計(jì)有著驚人的相似。無(wú)論是象形文字還是字母文字，都是從傳統(tǒng)元素中提煉出并且加以改造成為一個(gè)比較抽象的符號(hào)。在字體設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)一種全新的字體需要花費(fèi)大量精力并且設(shè)計(jì)出來(lái)的新字體越多，那么后來(lái)出現(xiàn)的好的設(shè)計(jì)作品就越難，傳統(tǒng)元素中，字體包含了經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)歲月沉積的經(jīng)典藝術(shù)元素，符合人們根本的審美要求，并且不受時(shí)間限制。字體設(shè)計(jì)者不約而同的選擇了將字體用傳統(tǒng)元素加以提煉，加人人文化氣息，這才創(chuàng)造出具有人性化的現(xiàn)代字體設(shè)計(jì)。