導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫(xiě)好一篇字體設(shè)計(jì)，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

關(guān)鍵詞：字體設(shè)計(jì)；設(shè)計(jì)思維的取向

字體設(shè)計(jì)這個(gè)概念在西方被稱(chēng)為“LETTERINTG”，對(duì)于這個(gè)單詞的解釋?zhuān)瑖?guó)內(nèi)普遍譯為“文字的書(shū)寫(xiě)”。目前，設(shè)計(jì)界對(duì)它的解釋是“文字造型”、“文字的書(shū)寫(xiě)”、“文字的設(shè)計(jì)”等，并沒(méi)有統(tǒng)一的用語(yǔ)。但在這里我們還是可以給它簡(jiǎn)單的下一個(gè)定義，即字體設(shè)計(jì)屬于平面設(shè)計(jì)范疇，是探討文字造型的理論和技術(shù)，是研究文字字體、點(diǎn)畫(huà)、字架、行間以及編排等專(zhuān)門(mén)設(shè)計(jì)的課程。

字體設(shè)計(jì)不管從哪個(gè)方面看，都不單是為感覺(jué)的美好而存在，只求形與色令人悅目愉快，更重要的是必須保持每個(gè)文字根據(jù)所要表現(xiàn)內(nèi)容所表現(xiàn)出的形態(tài)的個(gè)性，且需要受到一個(gè)條件的制約，那就是簡(jiǎn)潔、易認(rèn)。同時(shí)，還應(yīng)該盡量表現(xiàn)出每個(gè)詞句在各自環(huán)境中的意義神。在很多二維或三維空間中的設(shè)計(jì)，文字都是不可缺少的部分。

隨著社會(huì)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，電腦的普及使各類(lèi)標(biāo)準(zhǔn)字體的應(yīng)用只需點(diǎn)按鼠標(biāo)便會(huì)很輕松地從字庫(kù)軟件中調(diào)出完成，甚至在部分字庫(kù)軟件中已出現(xiàn)了部分字體設(shè)計(jì)的成分，如：造字工房這個(gè)在國(guó)內(nèi)最新出現(xiàn)的漢字字形與字體設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)機(jī)構(gòu)研發(fā)的字庫(kù)中就已有部分字體設(shè)計(jì)的成分。這樣致使許多人就會(huì)認(rèn)為手繪字體設(shè)計(jì)是否有必要存在，它是否要完全被電腦字庫(kù)所替代。當(dāng)然，在今天的新技術(shù)時(shí)代，不能否認(rèn)電腦的作用和優(yōu)勢(shì)。它在很大程度上將設(shè)計(jì)者從“復(fù)印機(jī)”的角色中解脫出來(lái)。同樣我們也不否定電腦技術(shù)給字體視覺(jué)符號(hào)設(shè)計(jì)帶來(lái)變幻莫測(cè)、淋漓盡致的表現(xiàn)手法。但這些都需要一個(gè)前題，那就是人對(duì)設(shè)計(jì)思維的取向。也就是說(shuō)人的思維仍是現(xiàn)代設(shè)計(jì)表現(xiàn)的支點(diǎn)。而創(chuàng)意思維的引導(dǎo)與開(kāi)發(fā)應(yīng)是字體視覺(jué)設(shè)計(jì)的重點(diǎn)。這就需要我們?cè)诹私庾煮w整體結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上利用美學(xué)及一些設(shè)計(jì)原理進(jìn)行一些筆畫(huà)、字體的變形，使設(shè)計(jì)的創(chuàng)意思維得到更好的表現(xiàn)。

漢字是世界上最古老的文字之一，其形體從開(kāi)始的象形逐漸演變到象征，由開(kāi)始的單純變得繁雜，又由繁雜發(fā)展到簡(jiǎn)化，經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的歲月，不斷錘煉、精簡(jiǎn)、綜合才一步步形成了我們現(xiàn)在所使用的漢字。漢字的字體設(shè)計(jì)不僅是視覺(jué)空間設(shè)計(jì)中的一種符號(hào)形象，同時(shí)，也是視覺(jué)傳達(dá)過(guò)程中較直接、較準(zhǔn)確的傳達(dá)媒體。而視覺(jué)符號(hào)形象設(shè)計(jì)的表現(xiàn)如何，又將會(huì)影響視覺(jué)傳遞過(guò)程中的效果，如何設(shè)計(jì)既有準(zhǔn)確的傳達(dá)性，又賦有創(chuàng)意情趣的字體，是視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中字體設(shè)計(jì)過(guò)程必須要探討的問(wèn)題。漢字的形態(tài)與結(jié)構(gòu)有很強(qiáng)的塑造性和創(chuàng)意性，漢字不同的書(shū)寫(xiě)體或蒼勁有力；或端莊秀麗；風(fēng)格多變。漢字的結(jié)構(gòu)是由橫、豎、點(diǎn)、撇和捺等筆畫(huà)組合而成的形態(tài)，在結(jié)構(gòu)的安排和線條的搭配上，要從字的形態(tài)特征與組合編排上進(jìn)行探求。怎樣協(xié)調(diào)筆畫(huà)與筆畫(huà)、字與字之間的關(guān)系，強(qiáng)調(diào)節(jié)奏與韻律，不斷修改，反復(fù)琢磨，把內(nèi)容準(zhǔn)確、鮮明地傳達(dá)給受眾的同時(shí)，創(chuàng)造出極富表現(xiàn)力、感染力和個(gè)性的文字。這都是我們?cè)跐h字設(shè)計(jì)中需要做到的。漢字在視覺(jué)傳達(dá)中，作為畫(huà)面的形象要素之一，同時(shí)它還具有傳達(dá)感情的功能。因此，它在視覺(jué)上必須具有美感，能夠給人以美的感受。優(yōu)秀的字體設(shè)計(jì)甚至在瞬間就能給人留下深刻的印象，既起到傳遞信息的功效，同時(shí)又能達(dá)到視覺(jué)審美的目的。在設(shè)計(jì)過(guò)程中，美不僅僅體現(xiàn)在局部，不僅要求單個(gè)字形美觀，還要把握整體設(shè)計(jì)中筆形、結(jié)構(gòu)等，使整體風(fēng)格和諧統(tǒng)一。在字體設(shè)計(jì)中還常常運(yùn)用夸張、增減筆劃形象、裝飾等手法，以豐富的想象力，重新構(gòu)成字形，既加強(qiáng)文字的特征，又豐富了字體的內(nèi)涵。使其外部形態(tài)和內(nèi)在設(shè)計(jì)格調(diào)都能喚起人們的審美愉悅感受，具有一定的理念內(nèi)涵和易讀性。以上這些都是電腦字庫(kù)很困難或無(wú)法完成的。下面我們就可以從各類(lèi)設(shè)計(jì)中體會(huì)到手繪字體設(shè)計(jì)的魅力及其獨(dú)特性。

如在書(shū)籍設(shè)計(jì)中，呂敬人先生的《朱喜大書(shū)千字文》這套書(shū)籍中，封面仍用宋代名字朱喜大書(shū)千字文墨跡，粗獷豪放、遒勁灑脫。以原大復(fù)制保持了原汁原味，尋得一種古樸的書(shū)籍形態(tài)。高幽大氣，形式與內(nèi)容相得益彰。函套將一千個(gè)字反向雕刻在桐木板上在，仿宋代木雕印刷版并以皮帶串連如意木扣鎖盒，封面以中國(guó)書(shū)法基本筆畫(huà) 點(diǎn)、撇、捺作為上、中、下三冊(cè)書(shū)的基本符號(hào)特征，既統(tǒng)一格式又具個(gè)性并突出了書(shū)籍的時(shí)代特色。再者，呂敬人先生自己出版的《呂敬人書(shū)籍設(shè)計(jì)“2號(hào)”》一書(shū)，護(hù)封巧妙地把“呂”的兩個(gè)口字套在一起和后面的文字形成一個(gè)整體。在內(nèi)頁(yè)中以“呂”的字架為基礎(chǔ)形成不同的造 型給人以統(tǒng)一、變化、新穎、別致、有趣的感覺(jué)。當(dāng)然，在其它的一些書(shū)籍設(shè)計(jì)作品中還有很多利用字體進(jìn)行主體設(shè)計(jì)元素的如：《子夜.手跡本》、《世界漢學(xué)》等書(shū)上均有體現(xiàn)。

當(dāng)然在標(biāo)志設(shè)計(jì)中把字體運(yùn)用得當(dāng)也會(huì)出現(xiàn)意想不到的效果。如我們所熟知的中國(guó)銀行的標(biāo)志把中國(guó)的“中”字和中國(guó)古錢(qián)幣的形象巧妙地結(jié)合在一起形成識(shí)別性和形象性很強(qiáng)的效果。再者我們所悉知的北京奧運(yùn)會(huì)的標(biāo)志受篆刻形式影響，把北京的“京”字變形形成一個(gè)動(dòng)態(tài)的運(yùn)動(dòng)員的形象，同時(shí)運(yùn)用中國(guó)印章的形式來(lái)體現(xiàn)中華民族深厚的文化底蘊(yùn)。再如上海世博會(huì)的標(biāo)志也是采用“世”字的變形形式。

在廣告設(shè)計(jì)中，字體設(shè)計(jì)也發(fā)揮著重要的作用。有一些廣告根據(jù)廣告主題的要求，需要極力突出文字設(shè)計(jì)的個(gè)性色彩，創(chuàng)造出與內(nèi)容相一致且獨(dú)具特色的字體，給人以別開(kāi)生面，且能留下深刻視覺(jué)感受的字體。抽象的筆畫(huà)通過(guò)設(shè)計(jì)后所形成的文字形式，往往具有明確的傾向。字體設(shè)計(jì)在靳埭強(qiáng)先生的一些作品中也有所體現(xiàn)，如韓朝統(tǒng)一海報(bào)中利用“韓”字和“朝”字中的共用筆畫(huà)把兩個(gè)字統(tǒng)一在一個(gè)畫(huà)面，充分體現(xiàn)了它們是一個(gè)不可分割的整體。從而表現(xiàn)了兩國(guó)人民渴望統(tǒng)一的強(qiáng)烈愿望。再如在慶的海報(bào)中以中國(guó)水墨的形式把回字形成漩渦狀，在漩渦旁邊很巧妙地放置一瓣澳門(mén)的區(qū)花荷花的花瓣，從而表達(dá)澳門(mén)一定會(huì)回歸的這一主題思想。

篇2

文字的三維形式是字體設(shè)計(jì)中的難題。因?yàn)樗哑矫媾c立體的概念“模糊”了。在文字與三維的范疇中應(yīng)用最為廣泛的屬“文字與建筑”。但一說(shuō)起文字建筑人們首先先想到的是中國(guó)建筑中國(guó)的磚瓦文字。磚文分三種形式，一是在成磚上直接書(shū)寫(xiě)；二是在磚上用毛筆書(shū)寫(xiě)文字，再用刀按照文字的筆畫(huà)刻畫(huà)，工序和刻碑相似；三是在成磚之前先把文字刻印在泥上，通過(guò)燒制定型。除了磚文還有瓦當(dāng)文。瓦當(dāng)是建筑中極小的一部分，但人們卻賦予了它濃濃的裝飾意味，一般會(huì)在上面標(biāo)注一些紀(jì)念性或祝福性的字樣。中國(guó)古代建筑十分注重精神功能的表現(xiàn)，人們希望自己的建筑能反映自己的理念、追求，能帶來(lái)視覺(jué)上美的滿足。人們不僅利用建筑抽象的空間形態(tài)，來(lái)表現(xiàn)一種抽象的象征氣氛，還利用具象的圖形和抽象的文字和圖案來(lái)表現(xiàn)忠、孝、仁、義，傳統(tǒng)禮制，吉祥富貴、長(zhǎng)命百歲、年年有余的生活理性，因此文字形態(tài)作為一種紋樣被廣泛地運(yùn)用在建筑裝飾上。文字是一種平面形態(tài)的視覺(jué)符號(hào)，為了結(jié)合建筑裝飾的需要，對(duì)文字的形態(tài)進(jìn)行重新設(shè)計(jì)，依靠文字形態(tài)變化進(jìn)行有組織的變形、夸張?zhí)幚?，使文字與其它裝飾紋樣形態(tài)完美結(jié)合，從而達(dá)到信息傳達(dá)與視覺(jué)美感雙收的效果，含蓄且悠遠(yuǎn)。

文字在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中又有了更為大膽的設(shè)計(jì)。文字從色彩到整個(gè)建筑外觀上都對(duì)建筑設(shè)計(jì)產(chǎn)生了顛覆性的影響。文丘里設(shè)計(jì)的BASCO展室外墻上巨大的紅色字母，這些日常事物以其超大的尺度和出人意料的位置給人一種完全陌生的體驗(yàn)，沖擊了人們慣常的建筑觀念。

人們通常把一種文字作為一個(gè)文明最核心的元素和最典型標(biāo)志，透過(guò)文字，可以走進(jìn)這個(gè)文明最深層部分，深刻了解生活在這個(gè)文明中的人們所創(chuàng)造的獨(dú)特的生活方式。韓國(guó)人顯然深諳此理，2010年上海世博會(huì)上，他們充分發(fā)揮想象力把自己的文字和建筑設(shè)計(jì)結(jié)合起來(lái)。如果要找一個(gè)字來(lái)形容上海世博會(huì)韓國(guó)館，可能不少人會(huì)想到“妖”。在世博園區(qū)幾十乃至上百幢建筑里，韓國(guó)館是屬于那種一眼就能被認(rèn)出的展館，因?yàn)檎桂^外立面以立體化的韓文和五彩像素畫(huà)裝飾。遠(yuǎn)觀展館，由幾個(gè)碩大的韓文字母連接而成；近看外墻，則為無(wú)數(shù)凹凸有致的韓文字母，讓人仿佛進(jìn)入了一個(gè)“字母迷宮”。韓文是韓國(guó)優(yōu)秀的發(fā)明，其創(chuàng)造性和重要性體現(xiàn)了韓國(guó)整個(gè)國(guó)家的文化獨(dú)立性。韓國(guó)館使用韓文來(lái)構(gòu)成全部的空間，讓參展者們可以全方位體驗(yàn)韓文。以造型獨(dú)特的韓國(guó)文字作為上海世博會(huì)韓國(guó)館的外觀設(shè)計(jì)，是韓國(guó)館的最大創(chuàng)意，這一“立體化”韓文，以五彩瓷磚裝飾外表，以“溝通、融合”為文化內(nèi)涵。韓國(guó)館的內(nèi)部也有很多精彩的部分，但最吸引我眼球的是光影文字走廊。各種語(yǔ)言通過(guò)光影的效果映射到走廊的四壁，讓人感覺(jué)走向了輝煌歷史的隧道，華美、絢麗。

二、中國(guó)字體設(shè)計(jì)存在的問(wèn)題

隨著電腦的普及，漢字書(shū)寫(xiě)方式遭到了前所未有的挑戰(zhàn)，而漢字設(shè)計(jì)卻獲得了千載難逢的機(jī)遇。在數(shù)字化時(shí)代，電腦鍵盤(pán)輸入將帶來(lái)一場(chǎng)信息傳播方式的革命，我們可以不用書(shū)寫(xiě)就能夠打出字來(lái)，有人甚至說(shuō)今天是拇指時(shí)代，發(fā)短信用大拇指就可以了。寫(xiě)還是不寫(xiě)？確實(shí)成了一個(gè)問(wèn)題。也就是說(shuō)，電腦為漢字設(shè)計(jì)提供了新的契機(jī)，字體因此可以變得更復(fù)雜一些，因?yàn)樽质谴虺鰜?lái)的，而不是寫(xiě)出來(lái)的，繁體字的錄入與簡(jiǎn)體字一樣方便、快捷，于是，為了方便而簡(jiǎn)化漢字的說(shuō)法已經(jīng)站不住腳。雖然漢字的簡(jiǎn)化，以及記錄工具從毛筆到簽字筆的變遷，在一定程度上是為了追求便捷，但是電腦鍵盤(pán)和屏幕使?jié)h字的記錄和呈現(xiàn)方式發(fā)生了革命，簡(jiǎn)化變得多此一舉，而復(fù)雜化卻變得合情合理。漢字的特點(diǎn)是難寫(xiě)、好認(rèn)、易讀，現(xiàn)在國(guó)內(nèi)外有不少專(zhuān)家正在研究漢字的這些優(yōu)勢(shì)。他們甚至認(rèn)為，如果不出現(xiàn)電腦，漢字可能就要滅亡。這種觀點(diǎn)往往有片面性，我不否認(rèn)電子科技給漢子設(shè)計(jì)帶來(lái)便利性和革新性，但由象形會(huì)意演化而來(lái)的方塊字，再如何革新都不能忘記本真的內(nèi)涵，長(zhǎng)時(shí)間的電腦手機(jī)打字讓我們經(jīng)常提筆忘字，而對(duì)于漢字的筆畫(huà)疏密間架結(jié)構(gòu)而言又忽略甚至遺忘了。日本設(shè)計(jì)大師小林章先生在給設(shè)計(jì)人員的建議中提出：“建議經(jīng)常用手，多練練自己的書(shū)法?！焙芏嘣O(shè)計(jì)靈感往往在“手寫(xiě)”中發(fā)掘。這一點(diǎn)我我們值得思考。

日本的漢字字體設(shè)計(jì)水平是有目共睹的，究其原因，除卻那些客觀歷史問(wèn)題，最重要的一點(diǎn)即在于日本設(shè)計(jì)師對(duì)于文字懷有深摯的崇敬之心。老一輩的平面設(shè)計(jì)大師——杉浦康平、田中一光、勝井三雄、粟津潔，無(wú)不在作品中流露出對(duì)漢字的尊重與渴求。其次，對(duì)于字體設(shè)計(jì)，日本設(shè)計(jì)師要求更多的是整體的均衡。一直以來(lái)，日本的字體設(shè)計(jì)都是很好地以“設(shè)計(jì)”為核心發(fā)展，換句話說(shuō)，日本的字體設(shè)計(jì)在一定程度上擺脫了中國(guó)被奉為“圭臬”的傳統(tǒng)書(shū)法審美的束縛。除此之外，字體設(shè)計(jì)也是一門(mén)綜合學(xué)問(wèn)，相關(guān)技術(shù)的發(fā)展更是為日本字體設(shè)計(jì)的興盛提供了最強(qiáng)有力的支持。

中國(guó)不乏熱情有加的字體設(shè)計(jì)師，但相應(yīng)的，我們大都是用國(guó)外的硬件、軟件，中國(guó)自己研究開(kāi)發(fā)的相關(guān)各項(xiàng)技術(shù)卻鮮有聽(tīng)聞。這方面我們的確可以借鑒日本的經(jīng)驗(yàn)。為了克服漢字字?jǐn)?shù)眾多的問(wèn)題，日本曾開(kāi)發(fā)出了劃時(shí)代的“寫(xiě)植機(jī)”。而在當(dāng)今，日本依舊不斷技術(shù)革新。2000年前后，Adobe公司借由漢字筆畫(huà)拼接和控制技術(shù)，推出了小冢明朝和小冢黑體系列，開(kāi)創(chuàng)了數(shù)項(xiàng)漢字設(shè)計(jì)之先。這項(xiàng)技術(shù)能夠使每個(gè)漢字在相同的骨架上，由設(shè)計(jì)師設(shè)定筆畫(huà)的細(xì)節(jié)參數(shù)，然后自動(dòng)生成不同粗細(xì)的漢字。這些新的嘗試在西方字體設(shè)計(jì)領(lǐng)域其實(shí)早有先例，但能把西方的成功經(jīng)驗(yàn)如此靈活運(yùn)用到漢字上，不得不說(shuō)是非常成功的。

但是，版權(quán)意識(shí)薄弱致中國(guó)字體設(shè)計(jì)遠(yuǎn)落后日本。據(jù)了解，以漢字設(shè)計(jì)為例，中國(guó)內(nèi)地有400種字體，加上臺(tái)灣、香港一共是800多種，但是僅日本就有漢字字體種類(lèi)超過(guò)3000種，美國(guó)某些大的字體設(shè)計(jì)公司，僅僅一家就有10多萬(wàn)種。從數(shù)量上就可以看出，字體種類(lèi)在漢字的發(fā)源地中國(guó)是如此貧乏，甚至遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于日本和韓國(guó)。

現(xiàn)在國(guó)內(nèi)所使用的800多種字體，大部分是二三十年前開(kāi)發(fā)的，根本無(wú)法滿足設(shè)計(jì)的發(fā)展需求。漢字字體的設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)工作一直是不太被大眾關(guān)注和了解的行業(yè)，開(kāi)發(fā)一套字體上萬(wàn)字，要用兩三年時(shí)間，設(shè)計(jì)師卻往往難以為繼。免費(fèi)使用成習(xí)慣的商業(yè)環(huán)境和薄弱的版權(quán)意識(shí)極大地滯礙了字體設(shè)計(jì)業(yè)的發(fā)展。

篇3

古羅馬工程師馬可•維特魯威提出建筑的三要素：“實(shí)用、堅(jiān)固、美觀”，用在標(biāo)識(shí)上也是契合的。實(shí)用，標(biāo)識(shí)或字，必須滿足其功能方面的需要，識(shí)別、傳達(dá)等；堅(jiān)固，本意是指建筑不易被時(shí)間侵蝕，這里可以引申為標(biāo)識(shí)不隨時(shí)間風(fēng)尚的變化而被遺棄，即不易過(guò)時(shí)；美觀，這是個(gè)比較主觀的方面，每個(gè)人都有自己對(duì)于美的定義。標(biāo)志與廣告或其它宣傳品不同，一般都具有長(zhǎng)期的使用價(jià)值，不輕易改動(dòng)。于是，標(biāo)志要在一個(gè)比較小的平面載體上綜合許多內(nèi)容和信息，在一段時(shí)間內(nèi)穩(wěn)定的直接的傳達(dá)這些內(nèi)容和信息。具有一定的商業(yè)性的標(biāo)志設(shè)計(jì)，它所包含的的內(nèi)容往往是具有信息傳達(dá)的意義。想要傳達(dá)給受眾一定的信息量，那必須先讓受眾注意到標(biāo)志的存在，那標(biāo)志必須具有醒目這個(gè)特性，讓人留下深刻的印象。一些帶有強(qiáng)烈的個(gè)性的字體，在設(shè)計(jì)上非常具有特點(diǎn)，但是不適合用于大段的文字，而是適合于簡(jiǎn)短的標(biāo)題。比如一些經(jīng)過(guò)設(shè)計(jì)的書(shū)法體字體。

平衡相對(duì)于失衡，人們更喜歡前者。這源于人生來(lái)便是在平地上直立行走的動(dòng)物。在設(shè)計(jì)中也可以感受到協(xié)調(diào)性，雖然設(shè)計(jì)師們經(jīng)常有意用失衡的構(gòu)圖來(lái)吸引受眾的注意力。中文字形是一個(gè)正方形的框架內(nèi)的，有獨(dú)體結(jié)構(gòu)、左右結(jié)構(gòu)、上下結(jié)構(gòu)、全包圍結(jié)構(gòu)和半包圍結(jié)構(gòu)這五種。中文書(shū)寫(xiě)追求端正、平穩(wěn)，所以平衡是一個(gè)很重要的特點(diǎn)，無(wú)論是橫排還是豎排。所以在許多中文標(biāo)志中，常常使用的便是穩(wěn)定的橫排版，豎排版也是常見(jiàn)的方式，這些排版方式都源于中文字結(jié)構(gòu)的穩(wěn)定和對(duì)稱(chēng)性。

二、中文字體在標(biāo)志設(shè)計(jì)中的實(shí)際運(yùn)用

現(xiàn)代中國(guó)企業(yè)標(biāo)志通常采用中英雙語(yǔ)，產(chǎn)品在國(guó)內(nèi)市場(chǎng)銷(xiāo)售的同時(shí)，以便于走向國(guó)際市場(chǎng)。企業(yè)標(biāo)志通常承載著展現(xiàn)企業(yè)產(chǎn)品的形象和風(fēng)格作用，以博取消費(fèi)大眾的注意力和喜愛(ài)為目的。例如圖2，圖中從上至下分別是國(guó)內(nèi)電器企業(yè)海信和海爾的英文標(biāo)志。這兩個(gè)中國(guó)企業(yè)主要經(jīng)營(yíng)電器類(lèi)商品，所以他們想傳達(dá)給消費(fèi)者的信息是：高科技、先進(jìn)、安全、值得信賴(lài)。這兩個(gè)標(biāo)志有一個(gè)共同點(diǎn)，就是它們標(biāo)志的英文部分都使用了無(wú)襯線的字體。在中文部分，海爾使用了一款手寫(xiě)體的中文字體作為中文標(biāo)志，而海信使用了和英文部分相似的等線字體。選用盡可能排除裝飾要素的文字，文字的構(gòu)成要素越簡(jiǎn)單，有生命力的印象越淡，抽象感越強(qiáng)，從而呈現(xiàn)出一種現(xiàn)代感、科技感。在西方語(yǔ)系字體中，無(wú)襯線體的線條形狀比襯線體更簡(jiǎn)單；在東方語(yǔ)系字體中，則是黑體的線條形狀比宋體簡(jiǎn)單。若是想進(jìn)一步讓人有科技感，得將文字變得更簡(jiǎn)單，呈現(xiàn)“圖形化”。例如只用直線來(lái)呈現(xiàn)文字，或是只用直線和圓角相互連接來(lái)構(gòu)成文字。將文字圖形化，并不適合東方語(yǔ)系字體，特別是像中文這種復(fù)雜的文字。文字越是圖形化，越難當(dāng)做“文字”來(lái)閱讀。例如圖3，圖中右一光明乳業(yè)的舊標(biāo)志中，圖案和文字是分開(kāi)的兩個(gè)獨(dú)立個(gè)體，而新標(biāo)志中，文字和圖案結(jié)合在了一起，顏色由原來(lái)的紅藍(lán)兩色變成了紅白兩色，顯得更加清爽活力，猶如牛奶流動(dòng)光澤的圖形和字體由紅塊結(jié)合在一起，字體幾乎沒(méi)有變化，給人的感覺(jué)就是雖然圖標(biāo)改變了，但是仍舊給人一種熟悉的感覺(jué)，同時(shí)不失新鮮感，所以同樣的中文字體與不同的圖形結(jié)合，推陳出新也能給標(biāo)志帶來(lái)不一樣的效果。

除了現(xiàn)代商業(yè)性標(biāo)志，各種帶有文化性質(zhì)的標(biāo)志，例如一些中華老字號(hào)的商標(biāo)，它就不僅僅具有商業(yè)意義，文化歷史底蘊(yùn)也是其中的重要的一部分。這些品牌常常從原有的、具有歷史傳承意義的匾額上拓下的字跡作為其標(biāo)志的重要部分，甚至就是標(biāo)志的來(lái)源。因此，這些標(biāo)志上的字體常為書(shū)法篆刻字體，或?yàn)闄M排，或?yàn)樘镒中?。?shū)法體的輪廓比較宋體、黑體，相對(duì)不是很清晰，所以需要單個(gè)字之間的間距放大，便于受眾的辨識(shí)。以此同時(shí)，這些標(biāo)志字體原本帶有的一些歷史特質(zhì)很難讓其有更新的發(fā)展空間。

同樣，博物館也是一個(gè)具有很濃郁文化氣質(zhì)的場(chǎng)所，許多博物館通常都是以名字作為標(biāo)志，比較沒(méi)有進(jìn)一步的設(shè)計(jì)感，博物館的標(biāo)志需要直接的傳達(dá)博物館的性質(zhì)和其特點(diǎn)。上海筆墨博物館是一個(gè)專(zhuān)門(mén)收藏和展示以筆墨為代表的文房四寶的博物館，所以標(biāo)志想要傳達(dá)的信息是——文化、古典、收藏。原本該博物館根本沒(méi)有真正的標(biāo)志存在，只是用行書(shū)書(shū)寫(xiě)了“上海筆墨博物館”這幾字。(見(jiàn)圖4)在上海筆墨博物館的VI中的標(biāo)志設(shè)計(jì)這部分，該方案直接使用了“筆墨”這個(gè)兩個(gè)字作為標(biāo)志的主題。在標(biāo)志草稿初期，考慮過(guò)用圖形作為標(biāo)志，例如毛筆的形態(tài)、墨滴的形狀等。經(jīng)過(guò)思考和草圖的進(jìn)一步修改，該作者想使用圖形和字體的結(jié)合——毛筆的形態(tài)和“筆”字結(jié)合，簡(jiǎn)體的“筆”字的豎彎鉤這個(gè)筆畫(huà)很難和毛筆的形態(tài)結(jié)合做出合適的形態(tài)，于是，繁體的“筆”字出現(xiàn)在草圖上。

“筆”字的中間的一豎相對(duì)于適合與毛筆的形態(tài)相契合，但是筆墨博物館的主題在于“筆墨”二字。最后“筆墨”二字成了該標(biāo)志的基礎(chǔ)內(nèi)容。首先考慮的是使用什么字體，先使用了手寫(xiě)體、黑體、書(shū)法體等各種字體，認(rèn)為書(shū)法體是比較合適筆墨博物館的主題內(nèi)容的，但是過(guò)于直白，辨識(shí)度不高，而且不易縮小作為標(biāo)志使用。行書(shū)、草書(shū)對(duì)文字結(jié)構(gòu)略加破壞，屬于不過(guò)于嚴(yán)肅正式的字體。其次要考慮“筆墨”二字的擺放位置，是上下結(jié)構(gòu)還是左右位置，間距緊湊還是寬松。(見(jiàn)圖5)整個(gè)標(biāo)志是由“筆墨”兩字的抽象化和黑色正方形組成，以虛線構(gòu)成的田字格，給人以初學(xué)者字帖的感覺(jué)，又暗示了中文書(shū)寫(xiě)的規(guī)范。其中“墨”字中紅色點(diǎn)是字本身的一個(gè)筆畫(huà)，同時(shí)也代表了朱印，給整個(gè)標(biāo)志中帶來(lái)了活力和生機(jī)。整個(gè)標(biāo)志給人直觀的一面，即“筆墨”二字，讓人可以直接閱讀，并且可以知道該博物館的展示主題和內(nèi)容，又有含蓄的一面，“筆墨”被形象得簡(jiǎn)化為線條的組合，而不是直接的書(shū)法字體。

三、結(jié)語(yǔ)

篇4

作為平面設(shè)計(jì)的重要組成部分，字體設(shè)計(jì)也從3D應(yīng)用的普及中汲取靈感。近些年來(lái)，計(jì)算機(jī)的應(yīng)用技術(shù)日臻完善，電腦更是成為字體設(shè)計(jì)師們不可缺少的設(shè)計(jì)伙伴，因?yàn)樗粌H僅是完成設(shè)計(jì)作品的工具，同時(shí)它也在幫設(shè)計(jì)師們拜托原有技術(shù)的束縛，使得原來(lái)遙不可及的設(shè)計(jì)理念得以逐步實(shí)現(xiàn)。令人驚訝的是不同于現(xiàn)代標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)的發(fā)展理念，很多字體設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)新的字體時(shí)刻意摒棄了一些3D能做出的玄幻、華麗的數(shù)字化美學(xué)效果，而青睞于新一種接近于純手工設(shè)計(jì)的真實(shí)效果，他們始終在不斷嘗試尋找新的形式、打破新的界限、以及解決新的問(wèn)題。

在早期的數(shù)字化字體設(shè)計(jì)中，新數(shù)碼科技的應(yīng)用如同一把雙刃劍，一方面它限制了主要依賴(lài)計(jì)算機(jī)完成的實(shí)驗(yàn)性字體設(shè)計(jì)，但與此同時(shí)它也為3D字體設(shè)計(jì)的提供了一個(gè)發(fā)展的平臺(tái)，使更多的設(shè)計(jì)師能做出嘗試性的突破，并演變出更多的可行性設(shè)計(jì)方案。如果大家仔細(xì)觀察字體設(shè)計(jì)師ZuzanaLicko在Émigré時(shí)的設(shè)計(jì)作品以及為設(shè)計(jì)師NevilleBrody的FUSE計(jì)劃所設(shè)計(jì)的大部分字體，就不難發(fā)現(xiàn)這些字體設(shè)計(jì)作品都無(wú)一例外的受到了當(dāng)時(shí)數(shù)碼科技發(fā)展的影響。

與此同時(shí)，有相當(dāng)一部分字體設(shè)計(jì)師們采用了更為簡(jiǎn)便的設(shè)計(jì)方法，充分應(yīng)用了這種新技術(shù)帶來(lái)的便利。近十幾年來(lái)，我們不難看到很多經(jīng)典字體的演繹版本，這些演繹版或多或少的在原有經(jīng)典字體上做了改動(dòng)。更有甚者，則是通過(guò)對(duì)字體結(jié)構(gòu)比例的調(diào)整以及增加混雜的視覺(jué)效果將原有的字體完全改頭換面。也許正是受這股風(fēng)潮的影響，“頹廢字體”風(fēng)格才埋下了發(fā)展壯大的種子，這種風(fēng)格以其獨(dú)有的特點(diǎn)展現(xiàn)了字體設(shè)計(jì)的另一種美，也逐漸成為現(xiàn)代字體設(shè)計(jì)的重要組成部分。

不得不說(shuō)，現(xiàn)今的字體設(shè)計(jì)已經(jīng)進(jìn)入到一個(gè)后數(shù)字化的時(shí)代，而3D字體設(shè)計(jì)正逐漸成為字體設(shè)計(jì)領(lǐng)域中的一支主力軍。我們?cè)谶@里所提到的字體設(shè)計(jì)并不等同于純粹的字母設(shè)計(jì)。字母是獨(dú)立的個(gè)體，每個(gè)字母都有其獨(dú)特的表現(xiàn)力和象征性。而字體設(shè)計(jì)是個(gè)龐雜的系統(tǒng)，是字符的集合體。當(dāng)字母作為詞匯或者段落呈現(xiàn)出來(lái)的時(shí)候，人們會(huì)發(fā)現(xiàn)字體的設(shè)計(jì)可以巧妙的使每個(gè)字符間形成一種自然的融合關(guān)系。由此可見(jiàn)，3D字母和3D字體設(shè)計(jì)的概念也應(yīng)區(qū)分開(kāi)來(lái)。3D字體到現(xiàn)在為止并沒(méi)有一個(gè)統(tǒng)一的定義，無(wú)論3D字體設(shè)計(jì)如何變化，它還是遵循了一般字體設(shè)計(jì)的基本規(guī)則：統(tǒng)一的X字高（字母的基本高度），基線，比例等等。這些規(guī)則在一些字體設(shè)計(jì)師的作品中都有跡可循，例如：Shotopop設(shè)計(jì)工作室為藝術(shù)家Skin設(shè)計(jì)的字體，以及設(shè)計(jì)師RafaelFarias的代表性3D字體“Typelace”（該字體以放在灰色地面上的白球鞋為基礎(chǔ)背景，用鞋帶演化出不同的字母）。

3D字母的形成相對(duì)于3D字體來(lái)說(shuō)是個(gè)則少了基本規(guī)則的束縛，可以用更加自由的藝術(shù)方式來(lái)表達(dá)，整套的字母甚至完全可以找尋與字母符號(hào)形似的物件組合完成。這里最值得一提的例子應(yīng)該是設(shè)計(jì)師ClotildeOlyff所創(chuàng)作的鵝卵石字母表，整套字母表中的字母和阿拉伯?dāng)?shù)字符號(hào)都是由天然鵝卵石組成的，這份歷盡20年才完成的作品傾注了設(shè)計(jì)師的大量心血，可以說(shuō)是3D字母中的經(jīng)典之作。

篇5

世界上應(yīng)用拉丁字母的國(guó)家有六七十個(gè)，我國(guó)的“漢語(yǔ)拼音方案”和一些少數(shù)民族的文字也都采用了拉丁字母，它實(shí)際上已經(jīng)成為世界通用的字母了。作為漢語(yǔ)拼音字母的拉丁字母，在我國(guó)文化生活中也起著不小的作用。隨著全球經(jīng)濟(jì)一體化的發(fā)展，視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)和對(duì)外宣傳中的外文字體日益重要。而且其它的外文字體是在拉丁字母的基礎(chǔ)上裝飾加工而成的，學(xué)會(huì)了拉丁字母的繪寫(xiě)方法，對(duì)其它外文字體的掌握具有重要的意義。

西方文字體設(shè)計(jì)可以分為兩個(gè)大的方面，一個(gè)是基本字體設(shè)計(jì)；另一個(gè)為創(chuàng)意字體設(shè)計(jì)。

西方文字體的基本字體設(shè)計(jì)分為四種：文藝復(fù)興字體、巴洛克字體、古典主義字體、現(xiàn)代自由體。這些基本字體由圓弧線與直線組合而成，都有其各自基本的結(jié)構(gòu)和裝飾特點(diǎn)，在繪寫(xiě)前應(yīng)當(dāng)先了解它們各自的形態(tài)。

文藝復(fù)興體又稱(chēng)為老羅馬體，形成于15世紀(jì)，于歐洲文藝復(fù)興時(shí)期開(kāi)始。它是拉丁字母的古體字，因此也稱(chēng)為老羅馬體。它是用扁形鋼筆以?xún)A斜的角度寫(xiě)成的，并有與它配套的斜體。最優(yōu)秀的字體是法國(guó)的加拉蒙體，有著明快暢亮的調(diào)子，柔軟、美觀、裝飾效果和易讀性十分成功，是到今天都受到大眾歡迎和常用的字體。

文藝復(fù)興字體的特征是圓形字母的軸線傾斜，粗細(xì)線條對(duì)比不大，字腳畫(huà)成圓弧形。它的優(yōu)美、和諧的風(fēng)格特別適用于古典作品及有悠久歷史的商品裝潢和宣傳，對(duì)于近代文學(xué)作品、詩(shī)歌和青少年讀物也很合適。

巴洛克字體又稱(chēng)為過(guò)渡字體，16到18世紀(jì)是拉丁字母的巴洛克時(shí)期，它是文藝復(fù)興之后古典主義之前的過(guò)渡字體，具有代表性的是英國(guó)的卡斯龍?bào)w，也有與它相配套的斜體。這種字體粗細(xì)線條對(duì)比強(qiáng)烈，明朗舒暢，由于它適合排印任何文體的書(shū)籍，所以也是今天最常用的字體。

古典主義字體又成為現(xiàn)代羅馬體，18世紀(jì)法國(guó)大革命和啟蒙運(yùn)動(dòng)之后，在藝術(shù)上反對(duì)封建沒(méi)落的巴洛克和洛可可的藝術(shù)風(fēng)格，提倡文藝復(fù)興和希臘的古典藝術(shù)，于是產(chǎn)生了古典主義字體。為了與老羅馬體相區(qū)別，稱(chēng)之為現(xiàn)代羅馬體。它是用扁形鋼筆，以水平的角度寫(xiě)成的，也有與它相配套的斜體。最具有代表性的是在意大利享有“印刷者之王”聲譽(yù)的波多尼體，工整精致、樸素冷嚴(yán)，在和諧與易讀性上成就極高，也是今天最受歡迎和最常用的字體。

古典主義字體的特征是圓形字母的軸線完全垂直，粗細(xì)線條對(duì)比強(qiáng)烈，字腳畫(huà)成直線型。它不僅適用于現(xiàn)代的科技印刷品，也適用于某些文學(xué)和藝術(shù)作品。

現(xiàn)代自由體是19世紀(jì)初由于資本主義的進(jìn)一步發(fā)展，在英國(guó)產(chǎn)生了第一批廣告字體――格洛退斯可和埃及體。它們的特點(diǎn)是都有同樣粗細(xì)的線條，前者完全拋棄了字腳，只剩下字母的骨骼，顯得樸素、端正，因此也叫做無(wú)字腳體、黑體和方體。后者是在無(wú)字腳體上加添短棒形的字腳，頗有粗獷的風(fēng)格，因此又叫加強(qiáng)字腳體。

現(xiàn)代自由體發(fā)展到今天，又有了從斜體和民間手寫(xiě)體的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的數(shù)量眾多的書(shū)寫(xiě)體，書(shū)寫(xiě)體活潑自由，運(yùn)動(dòng)感強(qiáng)，也是常用的廣告字體。

以上內(nèi)容屬于西方基本字體設(shè)計(jì)，隨著物質(zhì)生活和精神生活的豐富，基本字體設(shè)計(jì)已經(jīng)不能滿足不斷增長(zhǎng)的表現(xiàn)欲，于是很多專(zhuān)業(yè)人士根據(jù)加強(qiáng)文字含義的需要，運(yùn)用豐富的想象力，從美的角度上做較大的自由變化和裝飾加工，以達(dá)到引人注目和富于感染力的藝術(shù)效果。其風(fēng)格活潑、輕松、多邊或，個(gè)性很強(qiáng)。為廣告、招貼、商品包裝等所喜愛(ài)。

按照裝飾變化和藝術(shù)加工的不同手法，可以把創(chuàng)意字體分為：裝飾字體、形象字體、書(shū)法字體。

裝飾字體最為活潑多樣，應(yīng)用也很廣泛。比較簡(jiǎn)便的方法是以基本字體為原型字體，在其基礎(chǔ)上作內(nèi)線、勾邊、本體立體、平行透視的變化，用這種方法還可以類(lèi)推出許多別的裝飾方法，如斷筆、虛實(shí)、折帶、重疊、投影等，使字母醒目美觀。

形象字體是把文字和圖畫(huà)結(jié)合起來(lái)，使文字的含義形象化的字體，十分動(dòng)人，要深刻理解文字內(nèi)容，充分發(fā)揮想象力，巧妙地構(gòu)思和設(shè)計(jì)。凡是具象的詞句都可以運(yùn)用這種表現(xiàn)方法。

書(shū)法字體是一種個(gè)性強(qiáng)，充滿運(yùn)動(dòng)感，活潑美觀的字體。但易讀性較差，只宜在字母較少的人名、地名、商品名稱(chēng)等短句上使用。寫(xiě)這種字體要有豐富的想象力，并要在熟悉多種字體的基礎(chǔ)上進(jìn)行。

工具有鋼筆、葦筆、毛筆、炭筆等。先在紙上作一些試寫(xiě)，使字形的構(gòu)圖逐漸成熟。我們可以運(yùn)用橫線與豎線、曲線與直線、圓弧與銳角的不同形狀，造成強(qiáng)烈的對(duì)比和節(jié)奏感很強(qiáng)的律動(dòng)，把復(fù)雜的大寫(xiě)字母和小寫(xiě)字母的上、下半部有機(jī)的聯(lián)系起來(lái)，使之產(chǎn)生既有對(duì)比又有統(tǒng)一的構(gòu)圖。

構(gòu)圖確定以后，要作多次的反復(fù)練習(xí)，直到自然和熟練，連各個(gè)細(xì)小部分也滿意了為止。最好不再做修改，必要時(shí)最多作很少的修改，因?yàn)樾薷亩嗔艘埠苋菀灼茐淖匀慌c清新的效果。

我們?cè)谧鲎煮w設(shè)計(jì)時(shí)，并不能拘泥于實(shí)用一種手法，要敢于嘗試不同手法的靈活組合運(yùn)用，最終達(dá)到最佳的視覺(jué)傳達(dá)效果。

（作者單位：黃淮學(xué)院）

篇6

文字是信息傳播的載體，不同的文化用不同的文字進(jìn)行記載和傳承，不同文字形式有不同風(fēng)格的美感，這就賦予了文字藝術(shù)視覺(jué)傳達(dá)的效果，不僅僅是記載和傳承文化的基本功能，通過(guò)獨(dú)特的表現(xiàn)手法把文字進(jìn)行包裝，會(huì)有迥然不同的視覺(jué)傳達(dá)效果，能給人視覺(jué)上美的享受，結(jié)合文字自身攜帶的內(nèi)涵，利用不同字體、錯(cuò)落有致、顏色排版等有效方式，設(shè)計(jì)出能承載表達(dá)信息又有藝術(shù)氣息的風(fēng)格形式，形成特有的文字設(shè)計(jì)風(fēng)格，有的給人美的享受，有的形象客觀打動(dòng)人心，有的一語(yǔ)雙關(guān)發(fā)人深思。字體設(shè)計(jì)就要求了文字不再想通常所想的文字只具有信息載體功能，還要有像山水人物畫(huà)一樣能承載表現(xiàn)情感的視覺(jué)傳達(dá)內(nèi)涵。在計(jì)算機(jī)信息技術(shù)和計(jì)算機(jī)圖像處理技術(shù)迅速發(fā)展的今天，也促進(jìn)了字體設(shè)計(jì)在視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中應(yīng)用的發(fā)展和推廣，使文字賦予的價(jià)值得到不同的表現(xiàn)形式和深度的延伸。

二、視覺(jué)傳達(dá)中字體設(shè)計(jì)的應(yīng)用

文字可以用來(lái)讀寫(xiě)傳遞文化信息的工具，把文字設(shè)計(jì)成具有視覺(jué)傳達(dá)功能載體，就是一種利用感官職能轉(zhuǎn)換為視覺(jué)效果符號(hào)的方式，通過(guò)設(shè)計(jì)者豐富的想象力和聯(lián)想力，給文字賦予生命力，能以生動(dòng)鮮活的表達(dá)方式把文字本身載有的意義進(jìn)行展示，結(jié)合文字本身的意義，對(duì)文字的組合結(jié)構(gòu)以及文字組成部分進(jìn)行抽象化和類(lèi)比化，是文字的表達(dá)時(shí)不在單一化，呈現(xiàn)文字表現(xiàn)方式的多元化和藝術(shù)化。這是包裝設(shè)計(jì)、廣告標(biāo)語(yǔ)等宣傳包裝文字設(shè)計(jì)發(fā)展的趨勢(shì)和主流，優(yōu)秀的文字設(shè)計(jì)能把宣傳所表達(dá)的含義放在觀眾的心頭，對(duì)信息的傳播和影響力的提升有重大的意義。

1、文字設(shè)計(jì)在商標(biāo)中的應(yīng)用

文字設(shè)計(jì)在商標(biāo)中的應(yīng)用，主要是表現(xiàn)產(chǎn)品或者企業(yè)的內(nèi)涵所在，好的商標(biāo)有利于企業(yè)和產(chǎn)品風(fēng)貌在消費(fèi)者心中的樹(shù)立。用含有藝術(shù)氣息的文字對(duì)企業(yè)精髓進(jìn)行表達(dá)，對(duì)企業(yè)形象的樹(shù)立和知名度的提升有重要作用，根據(jù)實(shí)際中產(chǎn)品獨(dú)樹(shù)一幟的優(yōu)勢(shì)，在文字設(shè)計(jì)中能著重突出以及顯示，把消費(fèi)者最關(guān)心的東西放在最醒目的地方，通過(guò)結(jié)合產(chǎn)品功能，利用抽象化、諧音化的文字設(shè)計(jì)方法，突出產(chǎn)品的優(yōu)勢(shì)。在整體的包裝設(shè)計(jì)上要充分發(fā)揮文字設(shè)計(jì)在視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中應(yīng)用的優(yōu)勢(shì)，利用文字的點(diǎn)綴作用，在產(chǎn)品商標(biāo)中進(jìn)行顏色的突出，著重強(qiáng)調(diào)的，利用扭曲變形形象化抓去眼球的方式把文字的設(shè)計(jì)融入到商標(biāo)設(shè)計(jì)中去，讓文字設(shè)計(jì)成為包裝整體設(shè)計(jì)的點(diǎn)睛之筆，以獨(dú)特的視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)展現(xiàn)出產(chǎn)品的獨(dú)特魅力。

2、文字設(shè)計(jì)在產(chǎn)品包裝中的應(yīng)用

在當(dāng)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的環(huán)境中，產(chǎn)品的樣式和種類(lèi)多種多樣，能在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中站穩(wěn)腳步的先決條件是形成品牌效應(yīng)，在市場(chǎng)消費(fèi)者人群中能有一個(gè)龐大的用戶(hù)群體，是保障市場(chǎng)份額占有率的決定性因素?，F(xiàn)在產(chǎn)品的生產(chǎn)技術(shù)正處于成熟階段的穩(wěn)定時(shí)期，在技術(shù)上沒(méi)有新的突破的前提下，要想在云云紛雜的生產(chǎn)企業(yè)中占有一席之地，必須在保障產(chǎn)品質(zhì)量的前提下，加大宣傳力度。抓住消費(fèi)者的心思，是產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)的目的，因此在產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)過(guò)程重要時(shí)刻注意消費(fèi)者的目光定向。產(chǎn)品包裝除了要考慮材料的選擇和圖案的構(gòu)造，更要注重文字設(shè)計(jì)在產(chǎn)品包裝中的點(diǎn)睛作用。設(shè)計(jì)要素中文字設(shè)計(jì)是最據(jù)視覺(jué)爆發(fā)力的設(shè)計(jì)元素，創(chuàng)新的文字設(shè)計(jì)方案能有效的提高品牌的知名度，給消費(fèi)者留下美的感受，有助于企業(yè)形象的提升。隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的飛速發(fā)展，網(wǎng)上購(gòu)物模式給傳統(tǒng)實(shí)體店模式的沖擊非常大，在傳統(tǒng)的銷(xiāo)售模式下，對(duì)產(chǎn)品品質(zhì)的要求很高，在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代再見(jiàn)不到實(shí)體的情況下，在保證質(zhì)量的基礎(chǔ)上，對(duì)企業(yè)在產(chǎn)品包裝上提出了新的要求，在產(chǎn)品包裝文字不僅要具有介紹產(chǎn)品性能的功能還要具備引人眼球的廣告功能，現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)銷(xiāo)售模式，對(duì)企業(yè)的品牌形象提出了更高的要求，包裝設(shè)計(jì)中要充分應(yīng)用文字設(shè)計(jì)的靈活性和變通性，在象征意義上做足功課，在文字設(shè)計(jì)方面大膽創(chuàng)新，為產(chǎn)品優(yōu)勢(shì)突出打好廣告。包裝設(shè)計(jì)中文字的選用要典雅大方，象征著消費(fèi)者美好向往的辭藻，在文字變形的表現(xiàn)形式上要有突破點(diǎn)，讓消費(fèi)者有眼前一亮的感覺(jué)，在視覺(jué)上有強(qiáng)烈的沖擊感，引起消費(fèi)者對(duì)使用產(chǎn)品的欲望，是促進(jìn)消費(fèi)，增強(qiáng)企業(yè)實(shí)力和影響力的有效方法，所以說(shuō)在包裝設(shè)計(jì)中要注重肢體設(shè)計(jì)在視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用，對(duì)企業(yè)發(fā)展壯大有重大的推動(dòng)作用。

三、字體設(shè)計(jì)的遵循原則

1、增強(qiáng)字體設(shè)計(jì)的可識(shí)度和視覺(jué)沖擊力。

產(chǎn)品包裝文字設(shè)計(jì)的原則首先要保障消費(fèi)者能在第一時(shí)間內(nèi)找到自己感興趣的關(guān)鍵詞，能給消費(fèi)者留下好的第一印象，是評(píng)價(jià)文字設(shè)計(jì)優(yōu)劣的關(guān)鍵要素，能有視覺(jué)沖擊是字體設(shè)計(jì)成功的關(guān)鍵。

2、提高文字設(shè)計(jì)內(nèi)涵與產(chǎn)品形象的對(duì)應(yīng)關(guān)系

在文字的選用上一定要是與表現(xiàn)產(chǎn)品形象吻合的詞組，這對(duì)產(chǎn)品的自我定位有深遠(yuǎn)的影響，也是消費(fèi)者對(duì)自身品味的定位，在文字的表現(xiàn)手法上要積極大方，顯示一個(gè)企業(yè)特有的朝氣與穩(wěn)重。要保持文字字體之間的協(xié)調(diào)性與統(tǒng)一性，再將文字設(shè)計(jì)融入到包裝設(shè)計(jì)中是要統(tǒng)一好文字設(shè)計(jì)的風(fēng)格，保持風(fēng)格簡(jiǎn)約性的特點(diǎn)，凸顯直觀明朗的效果，這對(duì)整個(gè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)的提升有重大影響。

四、結(jié)語(yǔ)

篇7

一、數(shù)字媒體對(duì)字體設(shè)計(jì)的新要求

傳統(tǒng)的字體設(shè)計(jì)是立足于靜態(tài)畫(huà)面的，無(wú)論是海報(bào)、招貼還是包裝等設(shè)計(jì)領(lǐng)域，文字作為畫(huà)面重要的組成部分，也始終是靜態(tài)的。隨著數(shù)字媒體技術(shù)與傳播手段的多樣化，傳統(tǒng)的字體設(shè)計(jì)已不能滿足數(shù)字媒體的快速發(fā)展。因而，數(shù)字媒體對(duì)字體設(shè)計(jì)提出了新要求。首先，文字作為人們情感交流和信息傳達(dá)的主體，是視覺(jué)設(shè)計(jì)的重點(diǎn)與核心。在設(shè)計(jì)中不僅要有美觀的構(gòu)成方式，還應(yīng)有更為顯著和獨(dú)特的傳達(dá)功效，使字體設(shè)計(jì)在媒介的傳播過(guò)程中達(dá)到舉足輕重的作用。其次，數(shù)字時(shí)代人們對(duì)文字的信息傳播更加追求個(gè)性化、潮流化、綜合化，注重參與性和沉浸感，期望變被動(dòng)接受為主動(dòng)參與，致使字體設(shè)計(jì)按照視覺(jué)設(shè)計(jì)的規(guī)律進(jìn)行從整體到局部的、有藝術(shù)性的精心編排。再次，媒介技術(shù)的發(fā)展造成文字傳播在聲像主導(dǎo)的時(shí)代日漸式微，技術(shù)的進(jìn)一步發(fā)展為字體設(shè)計(jì)的傳播創(chuàng)造了再發(fā)展的機(jī)會(huì)，借助互聯(lián)網(wǎng)、手機(jī)等新媒體，衍生出數(shù)字雜志、數(shù)字報(bào)紙等新型的傳播形態(tài)，不僅成功延續(xù)了文字傳播的傳統(tǒng)，還為字體設(shè)計(jì)在數(shù)字媒體平臺(tái)上迎來(lái)了大變革。

二、字體設(shè)計(jì)與數(shù)字媒體的互動(dòng)性

數(shù)字媒體時(shí)代的字體設(shè)計(jì)不僅僅遇到現(xiàn)有設(shè)計(jì)工具、顯示載體改變所帶來(lái)的沖擊，更重要的是設(shè)計(jì)師還需要面對(duì)在新的閱讀媒介環(huán)境中成長(zhǎng)起來(lái)的讀者。交互式界面、三維動(dòng)畫(huà)以及影視特效制作這些新的設(shè)計(jì)領(lǐng)域，都不再是傳統(tǒng)上簡(jiǎn)單的靜態(tài)畫(huà)面，而是具有動(dòng)感和交互性的動(dòng)態(tài)畫(huà)面。在這些畫(huà)面中字體所扮演的角色依然重要，在功能上又有新的發(fā)展。就字體設(shè)計(jì)而言，只針對(duì)某一特定標(biāo)志服務(wù)的年代已經(jīng)過(guò)去，只有通過(guò)不斷地探索和創(chuàng)新，才能更好地適應(yīng)數(shù)字媒體的發(fā)展。隨著字體設(shè)計(jì)的功能、形態(tài)和審美的不斷演化，其設(shè)計(jì)意識(shí)、設(shè)計(jì)方法及視覺(jué)效應(yīng)也在信息化、數(shù)字化等現(xiàn)代因素的滲透下，不斷蛻變。字體設(shè)計(jì)通過(guò)不同的載體變得更為流動(dòng)和不固定，在很多情況下可以同時(shí)應(yīng)用于多種平臺(tái)，例如從電影到游戲再到平面設(shè)計(jì)等領(lǐng)域。基于此的字體設(shè)計(jì)作品也逐漸形成了獨(dú)特的表現(xiàn)形式，也激起了人們對(duì)數(shù)字媒體的追捧。因此，我們對(duì)數(shù)字媒體時(shí)代字體設(shè)計(jì)的判斷標(biāo)準(zhǔn)不僅要從美學(xué)的角度出發(fā)，還要考慮不同平臺(tái)上的字體識(shí)別和應(yīng)用功能。適應(yīng)不同的媒介平臺(tái)以成為現(xiàn)代字體設(shè)計(jì)首要考慮的問(wèn)題。同時(shí)，將動(dòng)態(tài)設(shè)計(jì)原理融入字體設(shè)計(jì)之中，讓字體設(shè)計(jì)與數(shù)字媒體緊密結(jié)合起來(lái)，這就需要數(shù)字媒體的傳播技術(shù)與平臺(tái)盡可能地實(shí)現(xiàn)字體設(shè)計(jì)的美感與價(jià)值。正是在這樣的背景下，字體設(shè)計(jì)得以與數(shù)字媒體互動(dòng)性發(fā)展，不斷擴(kuò)大外延和內(nèi)涵，實(shí)現(xiàn)了質(zhì)的飛躍，體現(xiàn)出全新的意義:是審美、文化、技術(shù)以及新媒體的融合。

三、字體設(shè)計(jì)在數(shù)字媒體平臺(tái)中的應(yīng)用

字體設(shè)計(jì)借助多媒體技術(shù)，將聲音、文本、圖形、視頻、動(dòng)畫(huà)融入字體設(shè)計(jì)中，通過(guò)影像合成、結(jié)構(gòu)成組、拼貼透疊或方向旋轉(zhuǎn)、移動(dòng)變化等形式形成一個(gè)多維空間的版面，已不單是平面的，純粹的構(gòu)圖關(guān)系，而是構(gòu)成了多視點(diǎn)、矛盾性空間層次的立體化。比如網(wǎng)頁(yè)編排、影視片頭、以及通過(guò)LED和高端多媒體技術(shù)3G調(diào)光、3G投影等進(jìn)行廣告展示推廣，其視聽(tīng)效果非常好。例如鳳凰衛(wèi)視的臺(tái)標(biāo)及各節(jié)目的片頭動(dòng)畫(huà)，就是應(yīng)用多媒體技術(shù)對(duì)字體進(jìn)行靜態(tài)到動(dòng)態(tài)的設(shè)計(jì)，根據(jù)不同的欄目?jī)?nèi)容來(lái)組織不同的版面，形成了自身的風(fēng)格特點(diǎn)。在網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)與影視片名設(shè)計(jì)這些以屏幕為表現(xiàn)載體的媒體，對(duì)字體的設(shè)計(jì)要求應(yīng)該是最能體現(xiàn)其行業(yè)性質(zhì)的多元化與交互性。數(shù)字媒體中的設(shè)計(jì)元素不僅包括影像，而且有時(shí)還會(huì)以特殊的字體設(shè)計(jì)引以為榮。數(shù)字媒體作品中以動(dòng)態(tài)字體的設(shè)計(jì)與視聽(tīng)形象的結(jié)合，內(nèi)容、畫(huà)面、聲音、字幕四位一體才能構(gòu)成一部完整的作品。數(shù)字媒體的發(fā)展為文字設(shè)計(jì)提供了全新的創(chuàng)作平臺(tái)，傳統(tǒng)字體設(shè)計(jì)形式閾于材質(zhì)的造型與展示的能力得到了大大釋放。

(一)字體設(shè)計(jì)在網(wǎng)頁(yè)的表現(xiàn)

網(wǎng)絡(luò)技術(shù)發(fā)展到今日已經(jīng)不能簡(jiǎn)單的滿足于閱讀這一基本要求，更使用戶(hù)在視覺(jué)、觸覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)上得到全方位完美的互動(dòng)體驗(yàn)，網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)是集合了文字、聲音、圖像、動(dòng)畫(huà)等各種元素的綜合性設(shè)計(jì)。在網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)中文字不僅要能傳遞信息更要打動(dòng)人心。網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)作為一種視覺(jué)語(yǔ)言，特別講究字體的編排設(shè)計(jì)和布局，通過(guò)文字圖形的空間組合，表達(dá)出和諧與美。網(wǎng)站上信息的傳達(dá)，絕大部分是利用文字進(jìn)行的，字體設(shè)計(jì)的好壞將直接影響到整個(gè)網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)的視覺(jué)傳達(dá)。因此增加文字的觸感體驗(yàn)是當(dāng)前文字設(shè)計(jì)的關(guān)鍵，而動(dòng)態(tài)文字的交互性特點(diǎn)恰好可以滿足這一需求。［1］動(dòng)態(tài)文字在網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)中的傳播呈現(xiàn)多元化和交互式的特征，可以很容易表達(dá)字體的“運(yùn)動(dòng)”特征，具有交互式特點(diǎn)。Flash、Dream－weaver、Photoshop等數(shù)字化技術(shù)軟件的應(yīng)用更加豐富了網(wǎng)絡(luò)文字的動(dòng)態(tài)表現(xiàn)形式。

(二)字體設(shè)計(jì)在影視片頭的表現(xiàn)

影視劇在成為人們休閑娛樂(lè)不可或缺的同時(shí)，人們對(duì)它的要求也不單單停留于內(nèi)容的精彩程度。決定著人們對(duì)一部電影或電視欄目第一印象的往往是它的片頭設(shè)計(jì)。片頭字幕的設(shè)計(jì)不僅能給作品錦上添花，更能在較短的時(shí)間內(nèi)吸引觀眾的眼球，從而奠定影片的整體基調(diào)。一方面，為了使字體設(shè)計(jì)與片頭元素更好的融合，創(chuàng)作方法往往會(huì)運(yùn)用字體與影像的合成效果，使其設(shè)計(jì)圖形化，也就是人們常說(shuō)的半文半圖形式。大量電腦字體的運(yùn)用難免會(huì)給觀眾帶來(lái)視覺(jué)上的疲乏，片頭文字設(shè)計(jì)的好壞，與影視欄目的內(nèi)容、性質(zhì)和氣質(zhì)有著密不可分的關(guān)系。例如在央視熒屏上有一條感動(dòng)了無(wú)數(shù)人的公益廣告《愛(ài)的表達(dá)式》，這則公益廣告通過(guò)對(duì)英文單詞“family”字母演變，把每個(gè)字母變成代表家庭成員的人物形象，逼真地演繹了家庭成員的成長(zhǎng)經(jīng)歷，詮釋了“家”的溫情與內(nèi)涵。字體設(shè)計(jì)很好地把握住了影片表現(xiàn)的主題思想，通過(guò)對(duì)字母增加背景肌理來(lái)營(yíng)造故事的環(huán)境和氛圍，烘托畫(huà)面主題，使文字形象更加豐富飽滿，正好與影片的基調(diào)吻合，從開(kāi)始就把觀眾的視線引入了整個(gè)影片的情境之中，產(chǎn)生看下去的欲望。［2］另一方面，為了讓影視欄目的片頭更有震撼力，對(duì)字體設(shè)計(jì)運(yùn)用“視覺(jué)質(zhì)感”的手法，會(huì)有出奇不意的效果。文字的“視覺(jué)質(zhì)感”也就是我們用眼睛所能看到的字體質(zhì)感，它通過(guò)不同的材質(zhì)運(yùn)用，體現(xiàn)出各種肌理效果。在影視片頭的字體設(shè)計(jì)中，視覺(jué)質(zhì)感的表現(xiàn)方式非常多，常用的有:立體金屬質(zhì)感、圖案文字、光效文字以及一些特效文字。這些文字都用一些金屬、水、火、光線、粒子、圖案等紋理來(lái)表現(xiàn)。例如2014年馬年春晚節(jié)目的晚會(huì)片頭，在倒計(jì)時(shí)字幕的設(shè)計(jì)上就采用了立體金屬質(zhì)感的文字特效，整個(gè)片頭十分華麗、大氣，在配上帶有立體金屬質(zhì)感的文字，春晚的片頭設(shè)計(jì)會(huì)彰顯氣勢(shì)磅礴的場(chǎng)面。這些質(zhì)感文字的運(yùn)作，讓影視作品更具震撼力，給觀眾留下了深刻的印象。

結(jié)語(yǔ)

篇8

文字，對(duì)于每一個(gè)受過(guò)教育的人來(lái)說(shuō)都不會(huì)陌生，人們通過(guò)掌握文字來(lái)獲取知識(shí)從而受益匪淺。文字是人類(lèi)記錄思想、交流感情的符號(hào)，它使語(yǔ)言這一聽(tīng)覺(jué)信號(hào)轉(zhuǎn)變?yōu)橐曈X(jué)符號(hào)，字體不僅是文字的書(shū)寫(xiě)形式，而且文字正是借助這些各不相同的書(shū)寫(xiě)形式表現(xiàn)出其筆畫(huà)的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，傳遞出其獨(dú)特的氣質(zhì)，呈現(xiàn)出某種特有的視覺(jué)個(gè)性，或粗獷，或纖細(xì)，或圓滑柔順，或棱角突兀，表達(dá)出設(shè)計(jì)者的創(chuàng)意和思想，這也是字體設(shè)計(jì)的意義所在。

要研究字體設(shè)計(jì)首先要清楚它的含義，字體設(shè)計(jì)是平面視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的重要組成部分，它的主要任務(wù)是使字體更準(zhǔn)確、易認(rèn)，準(zhǔn)確是為了不引起誤解，易認(rèn)則是為了便于識(shí)辨，這就是字體的實(shí)用性。而同時(shí)，文字既然是運(yùn)用一種視覺(jué)形象來(lái)表達(dá)思想的符號(hào)，就必須有一個(gè)形象之美的問(wèn)題，這就派生出了要對(duì)文字形象進(jìn)行符合設(shè)計(jì)對(duì)象特性要求的藝術(shù)處理，以增強(qiáng)文字的傳播效果，這就是文字的藝術(shù)性。字體、色彩和圖形共同構(gòu)成了平面視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的核心。不管如何對(duì)其進(jìn)行設(shè)計(jì)，實(shí)用性和藝術(shù)性是其貫穿始終并且必須具備的兩個(gè)基本屬性。

只有認(rèn)識(shí)基本字體，掌握字體繪寫(xiě)的基本方法，才能對(duì)字體做進(jìn)一步的設(shè)計(jì)。漢字的基本印刷字體發(fā)源于楷體，成熟于宋體，繁衍出仿宋、黑體及現(xiàn)在常用的其他字體。繪寫(xiě)漢字的基本要求大致有字形勻稱(chēng)、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、筆畫(huà)精當(dāng)。而字體設(shè)計(jì)的最終目的是為了服務(wù)各種視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)，使所應(yīng)用的對(duì)象能以更佳的方式呈現(xiàn)出來(lái)。因此字體設(shè)計(jì)必定是附著于某種載體形式，反應(yīng)在書(shū)籍、報(bào)刊、雜志、說(shuō)明書(shū)、招貼、標(biāo)識(shí)、包裝等載體之上。但不管以何種材料何種形式出現(xiàn)，都必須符合所要服務(wù)對(duì)象的特殊要求，只有確定了設(shè)計(jì)目的，才能做出恰當(dāng)?shù)淖煮w設(shè)計(jì)。設(shè)計(jì)字體，一定要注意到原有的識(shí)別性，不能因?yàn)樗囆g(shù)美觀而失去其原有的可讀功能。

中國(guó)幾千年的文化發(fā)展也造就了不同的字體，從最初的甲骨文發(fā)展到現(xiàn)今以宋體為代表而衍生出的各種印刷體，每一個(gè)歷史階段都有不同的文字，這些文字體現(xiàn)出了每個(gè)歷史階段的文化特征和精神風(fēng)貌?，F(xiàn)代漢字字體設(shè)計(jì)在后現(xiàn)代主義和民族思潮的影響下已經(jīng)發(fā)展成多元化的設(shè)計(jì)方式，而中國(guó)的設(shè)計(jì)師也漸漸領(lǐng)悟到可以從中國(guó)廣博的傳統(tǒng)文化中吸取一些精華來(lái)融合到自己的設(shè)計(jì)中，其中書(shū)法作為傳統(tǒng)文化中最具東方魅力的藝術(shù)之一被廣泛運(yùn)用到各個(gè)設(shè)計(jì)領(lǐng)域，在現(xiàn)代漢字設(shè)計(jì)中應(yīng)該體現(xiàn)出具有時(shí)代性的文化內(nèi)涵，并引起人們的感情共鳴。中國(guó)傳統(tǒng)文化元素在字體設(shè)計(jì)中的表現(xiàn)方法主要可以從象征表現(xiàn)、寓意表現(xiàn)、象形表現(xiàn)、裝飾表現(xiàn)這幾方面來(lái)看，比如用傳統(tǒng)的一些圖騰符號(hào)來(lái)表示吉祥、美好的寓意，用絢麗多彩的彩陶紋樣和臉譜紋樣以及挑花和磚雕的圖案來(lái)裝飾字體，用剪紙以及園林的藝術(shù)形式來(lái)表達(dá)字體等等，這些都是中國(guó)獨(dú)有的一些藝術(shù)形式，應(yīng)該提取一些精華運(yùn)用到自己的設(shè)計(jì)中。

篇9

【關(guān)鍵詞】現(xiàn)代包裝；文字；藝術(shù)性

在現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)過(guò)程中，要求通過(guò)視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)要素，比如文字、色彩、圖案等等，從而構(gòu)成包裝的傳達(dá)載體，展現(xiàn)和傳遞包裝的藝術(shù)信息。文字傳達(dá)是包裝藝術(shù)設(shè)計(jì)中的關(guān)鍵，文字字體具有多樣性特征，在提升包裝設(shè)計(jì)的藝術(shù)性和美觀性方面發(fā)揮著十分重要的作用，因此，對(duì)字體在現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用進(jìn)行詳細(xì)探究具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。

一、字體設(shè)計(jì)在現(xiàn)代包裝中的應(yīng)用優(yōu)勢(shì)

漢字的本身結(jié)構(gòu)是字體結(jié)構(gòu)，將字體設(shè)計(jì)應(yīng)用于現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)中，可以在一定程度上擺脫了字形和筆畫(huà)的約束，可以根據(jù)文字內(nèi)容，運(yùn)用豐富的想象力靈活地重新組織字形，具有很大的自由變化度。字體設(shè)計(jì)在現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用優(yōu)勢(shì)主要體現(xiàn)在以下兩點(diǎn)：

（一）體現(xiàn)民族風(fēng)格

在經(jīng)濟(jì)全球化的浪潮之下，人們不僅追求趨同性，更加追求差異性。認(rèn)為民族的才是特色的，特色的同樣也是世界的，因此當(dāng)今世界以極大的包容性將世界多姿多彩的文化融入其中。對(duì)此，在現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)中，既要?jiǎng)?chuàng)新，又要體現(xiàn)民族特色，只有刻上民族烙印，才能夠豐富包裝設(shè)計(jì)內(nèi)涵。而中國(guó)文字作為自古流傳下來(lái)的藝術(shù)文化，對(duì)于中華文明也產(chǎn)生了重大貢獻(xiàn)。在現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)中應(yīng)用字體設(shè)計(jì)方式，能夠?qū)⒍呓y(tǒng)一于一個(gè)空間畫(huà)面，相互映襯，更加突顯出濃厚的民族風(fēng)格，在無(wú)形之中打造中國(guó)品牌。

（二）彰顯人性化

通過(guò)文字，能夠表現(xiàn)出人類(lèi)的意識(shí)，不同字體也能夠表現(xiàn)出人性化特征，比如，字體沉穩(wěn)扎實(shí)，則會(huì)給人帶來(lái)嚴(yán)肅拘謹(jǐn)?shù)母杏X(jué)；字體如行云流水般，則會(huì)給人帶來(lái)內(nèi)心平和的感覺(jué)；字體豪放、灑脫，則會(huì)給人帶來(lái)情緒激動(dòng)的感覺(jué)。因此，在現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)中融入字體設(shè)計(jì)形式，能夠?qū)⑽淖值乃囆g(shù)價(jià)值、文化價(jià)值和商品價(jià)值相統(tǒng)一。

二、字體設(shè)計(jì)在現(xiàn)代包裝中的應(yīng)用

（一）手寫(xiě)字體

手寫(xiě)字體不僅包括傳統(tǒng)的書(shū)法字體，而且還包括有個(gè)性特色的涂鴉字體，將手寫(xiě)字體應(yīng)用于現(xiàn)代包裝中，能夠給人帶來(lái)獨(dú)特的視覺(jué)感受，充分展現(xiàn)現(xiàn)代包裝活動(dòng)流暢、新穎的個(gè)性表現(xiàn)力，又可以表現(xiàn)出蒼勁古樸、揮毫潑墨的帥氣和張力。這是值得借鑒的表現(xiàn)手法，粗獷、有力的表現(xiàn)效果有助于增進(jìn)包裝作品的表現(xiàn)力，強(qiáng)化作品的渲染力度，促進(jìn)包裝作品的視覺(jué)傳達(dá)。漢字書(shū)法是手寫(xiě)字體中重要的部分，漢字有著深厚的歷史積淀，它不但使中華文明得以傳承和發(fā)展，而且流傳下來(lái)了許多經(jīng)典的漢字字體設(shè)計(jì)作品。漢字七書(shū)是5000年間留下來(lái)的經(jīng)典力作。如今，以漢字七書(shū)為依據(jù)，逐漸拓展出很多字體表現(xiàn)形式，將書(shū)法字體應(yīng)用于現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)中，能夠有效提升現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)的視覺(jué)效果。例如，陳幼堅(jiān)先生設(shè)計(jì)的竹葉青品牌包裝設(shè)計(jì)中，充分利用了書(shū)法字作為圖形文字元素重新編排，展現(xiàn)出那種古樸典雅又不失現(xiàn)代感的氣質(zhì)，成為經(jīng)典的字體元素為主的茶葉包裝設(shè)計(jì)作品?，F(xiàn)如今，我國(guó)越來(lái)越多的企業(yè)邀請(qǐng)著名書(shū)法家為企業(yè)題字，并將其作為企業(yè)品牌的標(biāo)準(zhǔn)字體，能夠起到良好的企業(yè)品牌宣傳效果。但是需要注意的是，在現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)中，書(shū)法字體以包裝產(chǎn)品商標(biāo)出現(xiàn)時(shí)，必須采取有效的設(shè)計(jì)措施，更好地安排與規(guī)范它，使之與包裝整體風(fēng)格的結(jié)合到位。手寫(xiě)字體表現(xiàn)可以通過(guò)多種手繪工具來(lái)實(shí)現(xiàn)，常見(jiàn)的手繪效果有鉛筆效果、毛筆效果、油畫(huà)棒效果、水彩效果、油畫(huà)效果、彩色鉛筆效果、版畫(huà)效果等。自然流暢的水墨筆觸適合表現(xiàn)力度感、滄桑感、懷舊感、莊嚴(yán)感等廣告主題；個(gè)性的涂鴉筆觸適合表現(xiàn)現(xiàn)代感、時(shí)尚感、叛逆感、詭異感的廣告主題。電子技術(shù)的發(fā)展使如今的手繪表現(xiàn)手段不僅僅局限于用各種繪畫(huà)工具，還可以有更多的選擇，如手寫(xiě)板可以幫助我們完成大量的手繪工作，另外，許多計(jì)算機(jī)軟件也可以輕松地實(shí)現(xiàn)一些手繪表現(xiàn)效果。

（二）圖形字體

圖形字體具有簡(jiǎn)潔、現(xiàn)代的特點(diǎn)，與普通字體相比更美觀，更具特色。在圖形字體的實(shí)際應(yīng)用中，可以根據(jù)不同企業(yè)或者品牌的個(gè)性，對(duì)字體形態(tài)進(jìn)行設(shè)計(jì)，包括字體粗細(xì)、字體之間的連接等等，通過(guò)對(duì)字體進(jìn)行合理的規(guī)劃設(shè)計(jì)，并且在原有的傳統(tǒng)字體的基礎(chǔ)上融入獨(dú)特的圖形設(shè)計(jì)要點(diǎn)，能夠?yàn)楝F(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)營(yíng)造出新穎的視覺(jué)感受，同時(shí)也有利于充分展現(xiàn)商品的屬性特征。包裝設(shè)計(jì)中所運(yùn)用的圖形文字一般可以作為標(biāo)題文字、插圖文字以及廣告語(yǔ)出現(xiàn)，在圖形字體的具體設(shè)計(jì)過(guò)程中，應(yīng)該綜合考慮字體圖形是否符合現(xiàn)代包裝實(shí)際需要，能否充分展現(xiàn)出企業(yè)品牌特色，包裝結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)是否合理，是否突破了傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)形式，充分展現(xiàn)出現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)的創(chuàng)新風(fēng)格，能否迎合大部分購(gòu)買(mǎi)者的實(shí)際需要等等，由此可見(jiàn)，在現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)過(guò)程中，需要綜合考慮多種因素，結(jié)合商品屬性和特征，對(duì)字體圖形的造型進(jìn)行定位，比如，在對(duì)化妝品產(chǎn)品包裝進(jìn)行字體設(shè)計(jì)過(guò)程中，應(yīng)該對(duì)字體結(jié)構(gòu)進(jìn)行柔和化設(shè)計(jì)；在對(duì)科技類(lèi)產(chǎn)品進(jìn)行包裝設(shè)計(jì)時(shí)，應(yīng)該采用硬朗字體形式，充分展現(xiàn)科技產(chǎn)品的特征。包裝版面的圖形字體設(shè)計(jì)一般是在傳統(tǒng)字體筆畫(huà)的前提下通過(guò)模擬形態(tài)、添加元素、背景處理、關(guān)聯(lián)構(gòu)成、線條化處理、立體營(yíng)造、穿插與共生等方法進(jìn)行再處理、變化加工而來(lái)。根據(jù)包裝產(chǎn)品需要進(jìn)行對(duì)應(yīng)的創(chuàng)新設(shè)計(jì)，使其達(dá)到既凸顯文字個(gè)性，又富有感染力的目的，可以傳達(dá)出豐富的寓意。如線條裝飾圖形文字的變化適合營(yíng)造不同的包裝主題，曲線條的字體可以被應(yīng)用于化妝品、食品包裝設(shè)計(jì)上，細(xì)線條字體可以被應(yīng)用于科技類(lèi)產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)上，而直線條字體可以充分展示出包裝品牌的現(xiàn)代氣息與獨(dú)特藝術(shù)個(gè)性。

三、字體設(shè)計(jì)在現(xiàn)代包裝中的應(yīng)用實(shí)例

“雅霜”是我國(guó)傳統(tǒng)的化妝品，在“雅霜”的包裝設(shè)計(jì)方面，設(shè)計(jì)方案的目標(biāo)在于凸顯出老品牌所獨(dú)有的文化底蘊(yùn)，充分展現(xiàn)品牌文化價(jià)值，通過(guò)展現(xiàn)傳統(tǒng)文化，不僅能夠提升品牌文化底蘊(yùn)，而且還有利于弘揚(yáng)我國(guó)傳統(tǒng)文化。比如，“雅霜”潤(rùn)膚香品采用內(nèi)外包裝設(shè)計(jì)形式，且內(nèi)外包裝的美術(shù)字體設(shè)計(jì)形式有一定的區(qū)別。在內(nèi)包裝設(shè)計(jì)方面，“雅霜”品牌字體為黑色變形，并且字體粗細(xì)保持一致，且只有在“丿”、“丶”進(jìn)行圖像化的處理，其中，“丿”為波浪形，以此展現(xiàn)出女性獨(dú)有的曲線美，另外，“丶”采用圓形圖案來(lái)代替，與字體黑體風(fēng)格相適應(yīng)，字體設(shè)計(jì)形式落落大方。另外，在外包裝設(shè)計(jì)方面，字體設(shè)計(jì)形式也表現(xiàn)出一定的特殊性，“雅霜”字體明顯變細(xì)，充分展現(xiàn)出女性獨(dú)有的纖細(xì)柔弱，給人們帶來(lái)清新脫俗的感受。除此以外，在產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)方面，還有一種能夠充分展現(xiàn)出我國(guó)傳統(tǒng)書(shū)法特征的美術(shù)字體形式，在包裝設(shè)計(jì)字體方面，保留了部分書(shū)法筆畫(huà)特征，同時(shí)，在部分筆畫(huà)上做一定的變化，這樣不僅能夠保留傳統(tǒng)書(shū)法特色，而且還能夠展現(xiàn)出現(xiàn)代設(shè)計(jì)思想。

四、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，包裝設(shè)計(jì)是產(chǎn)品廠家向消費(fèi)者傳遞商品信息最直接、最有效的方式。文字是我國(guó)傳統(tǒng)文化的繼承，文字的字體豐富多樣，在現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)中應(yīng)用不同形式的文字字體，不僅可以通過(guò)文字傳達(dá)出商品信息，而且還能夠通過(guò)多樣化字體設(shè)計(jì)形式，充分展現(xiàn)產(chǎn)品特色，為消費(fèi)者創(chuàng)造親和、新穎的設(shè)計(jì)氛圍。

參考文獻(xiàn)：

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[2]連曉君.平面藝術(shù)在茶品中的應(yīng)用分析[J].福建茶葉,2016,38(8):178-179.

篇10

關(guān)鍵詞：書(shū)籍設(shè)計(jì)、標(biāo)題、字體選擇

作者簡(jiǎn)介：彭怡軒（1989-），男，湖南師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院，2014級(jí)碩士研究生

閱讀時(shí)代的來(lái)臨使閱讀成為一種時(shí)尚，使閱讀成為一種生活必需品。優(yōu)美的書(shū)籍設(shè)計(jì)是吸引讀者重要因素之一，標(biāo)題設(shè)計(jì)更是封面設(shè)計(jì)中最重要的元素，讀者拿起書(shū)收到的第一信息便是書(shū)籍的標(biāo)題，封面中的標(biāo)題文字直接傳達(dá)了這是一本什么樣的書(shū)，同時(shí)也直接影響到整書(shū)的設(shè)計(jì)風(fēng)格。以下將從兩個(gè)方面詳細(xì)闡述，標(biāo)題設(shè)計(jì)的字體類(lèi)型選擇與信息傳達(dá)的作用。

1標(biāo)題字體選擇范圍

人們常用“字如其人”來(lái)形容一個(gè)人的性格特征，因?yàn)橐粋€(gè)人的性格特征和社會(huì)閱歷會(huì)毫無(wú)保留地投射到所書(shū)寫(xiě)的文字上，書(shū)籍的內(nèi)容與情感也如同人的性格一般投射到封面的中心“標(biāo)題”上。人們將文字比喻為無(wú)聲的話語(yǔ)和有聲的圖形，它是最直接的交流工具，表達(dá)內(nèi)容與情感，而字體不同所帶來(lái)的標(biāo)題文字的情感色彩差異，會(huì)在讀者理解句意之前就通過(guò)字形與筆畫(huà)風(fēng)格傳達(dá)給了讀者。粗筆畫(huà)體現(xiàn)出渾厚、濃重、有力的字體情感，所帶來(lái)的視覺(jué)面積增加，形成視覺(jué)中心產(chǎn)生強(qiáng)調(diào)、突出的作用，太粗則會(huì)產(chǎn)生壓迫感；細(xì)筆畫(huà)則體現(xiàn)靈巧、纖細(xì)、柔弱，由于視覺(jué)面積較小文字顯得清新、舒朗。字體筆畫(huà)的曲直同樣給字體賦予了個(gè)性，直線預(yù)示著坦蕩、干脆、透露出陽(yáng)剛之氣，相比曲線就更多體現(xiàn)了柔和、優(yōu)美、靈動(dòng)[1]。但絕大多數(shù)文字并非單純的粗細(xì)曲直構(gòu)成，粗細(xì)結(jié)合，剛?cè)岵?jì)才使得文字賦予字體性格，而傳達(dá)給讀者的是標(biāo)題的情感。下文將簡(jiǎn)單描述幾類(lèi)常用字體的特征。

1.1電腦字體

電腦字體存在于社會(huì)生活中的各方各面。從印刷術(shù)誕生之日起，就已經(jīng)形成了當(dāng)今電腦字體的雛形，活字印刷術(shù)中的活字也對(duì)應(yīng)著電腦字庫(kù)中的每個(gè)字形。電腦字體發(fā)展至今幾乎囊括了可識(shí)別的各種類(lèi)字體，其中宋體、黑體是兩個(gè)最大的字體類(lèi)別。宋體雅致、正直、穩(wěn)重，是從印刷術(shù)誕生之日起就存在的漢字字體，長(zhǎng)用于書(shū)刊雜志的正文排版，書(shū)籍標(biāo)題一般使用較粗的宋體，是一種使用率廣，通用的字體。宋體特征明顯，橫平豎直、橫細(xì)豎粗，且筆畫(huà)之間存在粗細(xì)變化，筆畫(huà)的起筆與落筆處都有棱角。纖細(xì)的宋體適合文藝、小說(shuō)類(lèi)書(shū)籍標(biāo)題，大標(biāo)宋則古韻猶存，作為標(biāo)題字體給人沉穩(wěn)、大氣的視覺(jué)感受。黑體是受英文無(wú)襯線字體的影響下誕生的一款印刷字體，這種字體具有現(xiàn)代美感，能在不同的字體大小、筆畫(huà)粗細(xì)的情況下孕育出略微不同的性格特征，其最主要的特征是去除裝飾襯線，字形端正，筆畫(huà)橫平豎直，形成了嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奈淖中愿?，提高了信息傳達(dá)的準(zhǔn)確性，穩(wěn)重、醒目、易讀的特征使得他在科學(xué)、醫(yī)學(xué)、技術(shù)等注重信息傳達(dá)的書(shū)籍標(biāo)題設(shè)計(jì)中得到廣泛使用。如教材類(lèi)書(shū)籍《數(shù)碼攝影基礎(chǔ)教程》的標(biāo)題設(shè)計(jì)使用電腦字體方正風(fēng)雅宋作為標(biāo)題的基礎(chǔ)字體，此字體特點(diǎn)橫豎粗細(xì)對(duì)比很大，考慮到印刷時(shí)可能出現(xiàn)不清晰和橫劃過(guò)細(xì)的情況，所以在設(shè)計(jì)時(shí)將其橫劃根據(jù)具體的字號(hào)進(jìn)行了相應(yīng)的加粗，以保證閱讀的準(zhǔn)確、快速。

1.2書(shū)法字體

書(shū)法字體包含范圍廣泛，從正規(guī)的隸書(shū)、楷書(shū)、行書(shū)書(shū)法，到隨性揮灑或小孩稚嫩的書(shū)寫(xiě)，都屬于書(shū)法字體類(lèi)別。大多數(shù)書(shū)籍標(biāo)題中所使用的書(shū)法文字都由作者親自題寫(xiě)或邀請(qǐng)他人題寫(xiě)。書(shū)法藝術(shù)在現(xiàn)代已經(jīng)成為單獨(dú)的一個(gè)藝術(shù)門(mén)類(lèi)，將書(shū)法作品運(yùn)用于書(shū)籍標(biāo)題中有著獨(dú)特的人文韻味。書(shū)法的性格特征可謂千姿百態(tài)，可圓潤(rùn)豐滿或堅(jiān)定凝重，也可輕快靈活或一氣呵成，每一筆都是書(shū)法作者情感的再現(xiàn)，情感的流露。如《美術(shù)學(xué)府》一書(shū)的標(biāo)題文字即使用其院長(zhǎng)所題寫(xiě)的文字作為書(shū)籍標(biāo)題。

1.3設(shè)計(jì)字體

書(shū)籍標(biāo)題是書(shū)籍中最初傳播的信息，它的視覺(jué)形象在書(shū)籍設(shè)計(jì)中已不局限于文字排版，呈現(xiàn)出多樣化的趨勢(shì)。電腦字體本身具有較強(qiáng)的傳達(dá)信息功能，但缺乏視覺(jué)感染力，創(chuàng)意字體卻能彌補(bǔ)視覺(jué)感染力的不足。標(biāo)題設(shè)計(jì)中大多注重文字的字體和版式，若在標(biāo)題設(shè)計(jì)中運(yùn)用豐富的創(chuàng)意表現(xiàn)手法，會(huì)在標(biāo)題傳達(dá)文字信息的基礎(chǔ)上，使標(biāo)題具有趣味性和視覺(jué)感染力，間接地讓讀者理解信息內(nèi)涵和傳達(dá)作者的情緒。創(chuàng)意字體將文字的筆畫(huà)結(jié)構(gòu)進(jìn)行有意識(shí)的增減、打散重組、共用、變形等，其根本原則是通過(guò)字形的改變提高文字的藝術(shù)感染力，準(zhǔn)確傳達(dá)文字所表達(dá)的信息，不進(jìn)行無(wú)意義的變形。經(jīng)過(guò)創(chuàng)意設(shè)計(jì)的標(biāo)題本身就可以作為圖形的身份而獨(dú)立存在，成為書(shū)籍封面中的重要元素，也可以作為文字傳達(dá)書(shū)籍表達(dá)的內(nèi)容?！禙romPolandwithshorts》一書(shū)的內(nèi)容是波蘭電影歷史，書(shū)中標(biāo)題字幕通過(guò)拉伸變化，使“膠片”圍繞著字母

漢字本是表意文字，由像型文字發(fā)展而來(lái)，所以在文字創(chuàng)意圖形化的過(guò)程中可以充分利用表意文字的特點(diǎn)，將文字內(nèi)涵通過(guò)字形的結(jié)構(gòu)，結(jié)合圖形傳達(dá)出書(shū)籍的語(yǔ)境、情緒以及意境，從而賦予標(biāo)題活力與生命　漢字本是表意文字，由像型文字發(fā)展而來(lái)，所以在文字創(chuàng)意圖形化的過(guò)程中可以充分利用表意文字的特點(diǎn)，將文字內(nèi)涵通過(guò)字形的結(jié)構(gòu)，結(jié)合圖形傳達(dá)出書(shū)籍的語(yǔ)境、情緒以及意境，從而賦予標(biāo)題活力與生命力[2]。

2標(biāo)題信息的傳達(dá)

書(shū)籍標(biāo)題設(shè)計(jì)有三個(gè)層次，第一層是準(zhǔn)確傳達(dá)作者表達(dá)的內(nèi)容，第二層是傳達(dá)內(nèi)容準(zhǔn)確的同時(shí)擁有視覺(jué)美感，第三層是對(duì)書(shū)籍藝術(shù)性的表達(dá)。標(biāo)題字體的選擇與應(yīng)用是標(biāo)題設(shè)計(jì)中非常重要的一環(huán)。在標(biāo)題字體的選擇中第一層目標(biāo)很容易達(dá)到，但達(dá)到第二、三層目標(biāo)卻需要掌握和了解不同字體之間應(yīng)為其字形結(jié)構(gòu)不同所蘊(yùn)含著得不同情感。

2.1書(shū)籍內(nèi)容的集中表達(dá)

文字是信息的載體，準(zhǔn)確傳達(dá)書(shū)籍標(biāo)題中要傳達(dá)給讀者的信息是標(biāo)題文字的第一要?jiǎng)?wù)。在標(biāo)題字體的選擇中，我們經(jīng)常能在封面上看到宋體、黑體、仿宋等字體，這些印刷體字跡工整、清晰明了、傳達(dá)準(zhǔn)確所以非常適合閱讀。標(biāo)題文字也就是一種傳達(dá)書(shū)籍信息，表達(dá)作者思想的工具，所以這類(lèi)字體在體現(xiàn)信息傳達(dá)性方面的表現(xiàn)非常優(yōu)秀。在書(shū)籍的實(shí)際銷(xiāo)售、查詢(xún)、閱讀使用過(guò)程中，對(duì)標(biāo)題信息傳達(dá)的準(zhǔn)確性要求較高的書(shū)籍占市場(chǎng)份額的絕大部分，如醫(yī)學(xué)、科技、文獻(xiàn)、教材類(lèi)書(shū)籍。這些書(shū)籍需要絕對(duì)準(zhǔn)確的將標(biāo)題內(nèi)容傳達(dá)給讀者，它們追求嚴(yán)謹(jǐn)冷靜準(zhǔn)確的傳達(dá)，而不追求多余的藝術(shù)表達(dá)。試想一本科技類(lèi)書(shū)籍使用信息傳達(dá)準(zhǔn)確性和閱讀性不高的書(shū)法字體，必然會(huì)對(duì)講究嚴(yán)謹(jǐn)效率的科研工作者在查詢(xún)書(shū)目的過(guò)程中產(chǎn)生一定困擾[3]。綜上所述，大多數(shù)情況下標(biāo)題信息傳達(dá)的準(zhǔn)確性是標(biāo)題設(shè)計(jì)的第一要?jiǎng)?wù)。

2.2書(shū)籍整體設(shè)計(jì)的需要

書(shū)籍整體設(shè)計(jì)指書(shū)籍的所有組成元素在統(tǒng)一的藝術(shù)觀念指導(dǎo)下進(jìn)行全面協(xié)調(diào)的設(shè)計(jì)。早在80年代書(shū)籍整體設(shè)計(jì)的觀念已在日本設(shè)計(jì)界達(dá)成共識(shí)，20世紀(jì)以來(lái)，這種思想也越來(lái)越被中國(guó)書(shū)籍設(shè)計(jì)師所接受。書(shū)籍設(shè)計(jì)已不再是片面每一部分獨(dú)立設(shè)計(jì)拼湊而成，而是塑造一座三維“建筑”的過(guò)程。書(shū)籍標(biāo)題也不再是獨(dú)立的設(shè)計(jì)單元，而是存在于書(shū)籍整體構(gòu)建之中的一部分[4]。

2.3書(shū)籍藝術(shù)性的表達(dá)

書(shū)籍標(biāo)題文字在具備準(zhǔn)確傳達(dá)信息的功能性時(shí)，還應(yīng)表達(dá)出書(shū)籍的藝術(shù)性。具體操作中從字體的形態(tài)結(jié)構(gòu)、筆畫(huà)粗細(xì)、空間關(guān)系等方面入手，字形的每一個(gè)變化都是一種藝術(shù)形象的變化，和圖形一樣，文字同樣可以成為一種抽象的藝術(shù)形態(tài)。無(wú)論是剛?cè)嵯酀?jì)、端莊秀麗的宋體，精致細(xì)膩、清秀活潑的仿宋，現(xiàn)代簡(jiǎn)潔、粗壯醒目的黑體，以及文化氣質(zhì)濃厚的書(shū)法字體。不同字體的使用和板式是否恰當(dāng)，關(guān)鍵在于書(shū)籍整體的藝術(shù)性和標(biāo)題字體的內(nèi)在聯(lián)系。如書(shū)籍《古韻鐘聲》的標(biāo)題設(shè)計(jì)，標(biāo)題文字使用楷體，并均勻排列于中心圖形兩側(cè)，宛如聽(tīng)到悠遠(yuǎn)的鐘聲，寥寥數(shù)字就將情景體現(xiàn)得淋漓盡致。

3總結(jié)

標(biāo)題是書(shū)籍設(shè)計(jì)中不可忽視的一部分，它不是獨(dú)立于書(shū)籍整體設(shè)計(jì)而存在的，優(yōu)秀的標(biāo)題設(shè)計(jì)是標(biāo)題文字與設(shè)計(jì)自然的融合，是準(zhǔn)確傳達(dá)書(shū)籍內(nèi)容與情感的設(shè)計(jì)，是能給讀者的閱讀帶來(lái)愉悅的設(shè)計(jì)。通過(guò)對(duì)書(shū)籍標(biāo)題字體設(shè)計(jì)的探索和案例研究，我們總結(jié)出書(shū)籍標(biāo)題，不同的字體，不同的變化，不同的創(chuàng)意表達(dá)中存在無(wú)數(shù)種可能性，所有不同的標(biāo)題編排都將書(shū)籍不同的藝術(shù)性、時(shí)代性直接傳達(dá)給讀者。書(shū)籍設(shè)計(jì)師應(yīng)該要努力突破傳統(tǒng)設(shè)計(jì)思維，尋找標(biāo)題文字與書(shū)籍內(nèi)容在創(chuàng)新藝術(shù)表現(xiàn)形式上的切入點(diǎn)，不斷開(kāi)辟標(biāo)題文字在書(shū)籍設(shè)計(jì)中的新思路。

參考文獻(xiàn)

[1]趙海燕．書(shū)籍整體設(shè)計(jì)中的字體研究[J]．太原師范學(xué)院學(xué)報(bào)，2011，10(2):138-139

[2]陳楠．漢字的誘惑[M]．武漢：湖北美術(shù)出版社，2014

[3]余炳楠．書(shū)籍設(shè)計(jì)[M]．哈爾濱：黑龍江美術(shù)出版社，2009