心理學(xué)視角談抗日戰(zhàn)爭(zhēng)教育
時(shí)間:2022-03-11 11:01:53
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【摘要】抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利是正義戰(zhàn)勝了邪惡、文明戰(zhàn)勝了野蠻、光明戰(zhàn)勝了黑暗,這是中華民族一筆寶貴的精神財(cái)富。但是國(guó)內(nèi)外的形勢(shì)嚴(yán)重妨礙了人民繼承和發(fā)揚(yáng)這種抗戰(zhàn)精神,長(zhǎng)此發(fā)展下去,必然會(huì)影響民族的安危和國(guó)家的長(zhǎng)治久安。黨中央和政府非常重視紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利以及繼承和發(fā)揚(yáng)抗戰(zhàn)精神,希望能使中華兒女“銘記歷史,警示未來(lái)”。
【關(guān)鍵詞】抗日戰(zhàn)爭(zhēng);心里學(xué);教育
在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70年之際,我國(guó)于今年9月3日舉行了聲勢(shì)浩大的閱兵儀式,并規(guī)定當(dāng)天為全國(guó)公休日,以此來(lái)紀(jì)念抗戰(zhàn)勝利。舉行這樣的活動(dòng)無(wú)疑能使人民重溫抗戰(zhàn)精神,增強(qiáng)民族的自豪感,但卻比較難得到持續(xù)的強(qiáng)化效果。要想得到持續(xù)的強(qiáng)化效果,促使我們真正繼承和發(fā)揚(yáng)抗戰(zhàn)精神,我們應(yīng)用科學(xué)有效的方法進(jìn)行宣揚(yáng)和教育。繼承與發(fā)揚(yáng)抗戰(zhàn)精神從科學(xué)心理學(xué)的角度看主要包含個(gè)體的動(dòng)機(jī)、認(rèn)知和行為三個(gè)要素。動(dòng)機(jī)是促使個(gè)體認(rèn)知和行為的前提,指去認(rèn)識(shí)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和繼承抗戰(zhàn)精神的動(dòng)力,而認(rèn)知與行為指?jìng)€(gè)體要清楚抗戰(zhàn)和抗戰(zhàn)精神是什么以及其用什么行動(dòng)來(lái)踐行抗戰(zhàn)精神。本文試圖從心理學(xué)視角論述抗日戰(zhàn)爭(zhēng)教育。
一、誘導(dǎo)最佳動(dòng)機(jī)水平
個(gè)體在認(rèn)知和行動(dòng)的過(guò)程中必須要有動(dòng)機(jī)來(lái)進(jìn)行引導(dǎo)、激發(fā)和維持。心理學(xué)家耶克斯和道德森的研究表明,各種活動(dòng)都有一個(gè)最佳動(dòng)機(jī)水平,動(dòng)機(jī)不足或過(guò)分強(qiáng)烈都會(huì)使工作效率下降。這就是心理學(xué)著名的耶克斯—道德森定律。在進(jìn)行抗日戰(zhàn)爭(zhēng)教育時(shí),必須要激發(fā)人們的最佳的動(dòng)機(jī)水平。Williams,M.和R.L.Burden(1997)認(rèn)為動(dòng)機(jī)是一種認(rèn)知的和情感的喚醒狀態(tài),它導(dǎo)致有意識(shí)的決定來(lái)采取行動(dòng),并導(dǎo)致一段時(shí)間內(nèi)持續(xù)的腦力和體力的付出。要激發(fā)人們的最佳水平動(dòng)機(jī),喚醒他們的認(rèn)知和情感狀態(tài)就顯得非常重要。汪玲等人(2005)通過(guò)對(duì)47名初中生的元認(rèn)知訓(xùn)練提高了這些初中生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)水平。這就說(shuō)明激發(fā)繼承抗戰(zhàn)精神的最佳動(dòng)機(jī),不是夸大或瞞報(bào)當(dāng)前的形勢(shì),而是要正確理性地認(rèn)識(shí)當(dāng)前國(guó)內(nèi)外形勢(shì)。
1.國(guó)內(nèi)形勢(shì)
自抗戰(zhàn)勝利以來(lái),我國(guó)的國(guó)際地位得到空前提高,綜合國(guó)力特別是經(jīng)濟(jì)實(shí)力也大大增強(qiáng),但是也在不知不覺(jué)中消磨了一些人的精神品格,一部分人似乎正在逐漸遺忘歷經(jīng)戰(zhàn)火洗禮的愛(ài)國(guó)、團(tuán)結(jié)、拼搏、自強(qiáng)等寶貴的抗戰(zhàn)精神。在進(jìn)行抗戰(zhàn)教育時(shí),就不應(yīng)該只單純介紹抗戰(zhàn)歷史,而是要強(qiáng)調(diào)利用當(dāng)前形勢(shì)來(lái)激發(fā)了解抗戰(zhàn)歷史動(dòng)機(jī)的重要性。關(guān)于抗戰(zhàn)精神的當(dāng)前形勢(shì)主要表現(xiàn)在如下幾方面:(1)思想觀念改變,價(jià)值取向多元化改革開(kāi)放以來(lái),隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的建立以及經(jīng)濟(jì)全球化對(duì)我國(guó)的影響,我國(guó)進(jìn)入社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期。社會(huì)轉(zhuǎn)型主要表現(xiàn)為結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型、機(jī)制轉(zhuǎn)型和社會(huì)價(jià)值體系的轉(zhuǎn)型。社會(huì)價(jià)值體系轉(zhuǎn)型最主要就是價(jià)值取向的多元化。價(jià)值觀是民族精神的核心和靈魂,多元價(jià)值取向下,必然會(huì)導(dǎo)致不同層面的矛盾和沖突,如“香港占中事件”。(2)虛無(wú)主義盛行在當(dāng)代中國(guó)社會(huì),虛無(wú)主義非常盛行,如文化虛無(wú)主義、民族虛無(wú)主義和。在經(jīng)濟(jì)全球化背景和地球村理念下,在社會(huì)中開(kāi)始有人懷疑民族的意義,懷疑英雄的功績(jī),于是開(kāi)始詆毀英雄,詆毀民族和民族精神。典型的就是“畢福劍事件”。在視頻中畢福劍很明顯有詆毀的嫌疑,也就是說(shuō)他在懷疑的貢獻(xiàn),認(rèn)為他是無(wú)益于中華民族的。(3)抗戰(zhàn)精神被弱化因?yàn)閮r(jià)值取向的多元化和虛無(wú)主義的盛行,必然導(dǎo)致社會(huì)群眾產(chǎn)生享樂(lè)主義和物質(zhì)至上主義。享樂(lè)主義和物質(zhì)至上主義都與“拼搏、奉獻(xiàn)、團(tuán)結(jié)、自強(qiáng)”的抗戰(zhàn)精神相違背。廣州原房管局局長(zhǎng)李俊夫,利用手中的權(quán)力,為他人謀利益并且供養(yǎng)了十幾個(gè)情婦。從其十幾個(gè)情婦的角度看,這些情婦已經(jīng)喪失了道德的底線,只要李能為其提供豐富的物質(zhì)條件,就置道德于不顧。過(guò)分追求物質(zhì),難以抵擋物質(zhì)的誘惑,其實(shí)等于近代國(guó)人對(duì)鴉片的依賴,同樣會(huì)摧殘國(guó)人的精神,導(dǎo)致民族精神的衰弱。
2.國(guó)際形勢(shì)
當(dāng)前國(guó)際形勢(shì)是紛繁復(fù)雜,暗流涌動(dòng)。在這里,僅以“南海局勢(shì)”為例,證明中國(guó)當(dāng)前并不是如我們所想的太平。8月14日澳大利亞的《時(shí)代報(bào)》稱,越來(lái)越多的美國(guó)官員和分析人士正在敦促奧巴馬政府推行在南海的“航行自由行動(dòng)”和支持東南亞國(guó)家組成聯(lián)盟,使美國(guó)戰(zhàn)艦以及飛機(jī)部署在中國(guó)人工島的12英里以內(nèi),而東南亞聯(lián)盟可以在沒(méi)有中國(guó)參與的情況下制定海上行為準(zhǔn)則。根據(jù)參考消息網(wǎng)8月24日的報(bào)道,日本針對(duì)日益緊張的南海局勢(shì),基于對(duì)有關(guān)國(guó)家提供警備支援等應(yīng)對(duì)方針,正在竭力阻止中國(guó)的海洋行動(dòng)。美國(guó)和日本的行徑不僅僅在干涉中國(guó)的領(lǐng)海主權(quán),而且損害了中國(guó)人民的民族尊嚴(yán),同時(shí)也讓中國(guó)人民認(rèn)清當(dāng)前的形勢(shì)——中國(guó)正處在危險(xiǎn)當(dāng)中。通過(guò)以上分析,可以得出中國(guó)目前是處在內(nèi)憂外患的境地的結(jié)論。作為中華民族的一份子,自然不會(huì)無(wú)動(dòng)于衷,肯定會(huì)選擇了解近代的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)。即對(duì)當(dāng)前形勢(shì)的正確認(rèn)知促使人們產(chǎn)生去認(rèn)知抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的最佳動(dòng)機(jī)。
二、對(duì)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的理性認(rèn)知
僅僅有適當(dāng)?shù)膭?dòng)機(jī)是不能必然導(dǎo)致正確的行為。在動(dòng)機(jī)與行為之間,還存在著個(gè)體的認(rèn)知活動(dòng)。動(dòng)機(jī)僅僅是促進(jìn)個(gè)體的認(rèn)知活動(dòng),不會(huì)必然導(dǎo)致正確的行為。要讓個(gè)體作出正確和理性的行為,就要讓個(gè)體有理性的認(rèn)知。只有具備對(duì)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)這段歷史的理性認(rèn)知才能繼承和發(fā)揚(yáng)抗戰(zhàn)精神。因此必須引導(dǎo)人們理性認(rèn)識(shí)這段特殊的歷史。
1.日本侵華的原因
通過(guò)1840年的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng),英國(guó)首先打開(kāi)了中國(guó)的大門。自此,中國(guó)開(kāi)始淪為半殖民地半封建社會(huì)的國(guó)家。幾乎在同一時(shí)期,被入侵的還有日本。1853年美國(guó)通過(guò)“黑船事件”,逼迫日本政府簽訂《和好條約》,開(kāi)放港口。面對(duì)相似的命運(yùn),兩國(guó)采取了不同的應(yīng)對(duì)措施,得到的結(jié)果也是截然相反的。中國(guó)繼續(xù)抱殘守缺,不肯從制度上革舊布新,最終使得“洋務(wù)運(yùn)動(dòng)”以失敗告終,最終未能走上資本主義道路。日本則是對(duì)照西方資本主義制度,開(kāi)始探討如何改革。因此有了“明治維新”,日本從此走上資本主義道路。“明治維新”后,在短短的幾十年間,日本得到了前所未有的發(fā)展。日本在獲得長(zhǎng)足的發(fā)展以后,就開(kāi)始尋求對(duì)外擴(kuò)張,對(duì)中國(guó)進(jìn)行試探性的挑釁。如19世紀(jì)70年代出兵臺(tái)灣和吞并琉球。這一事件使日本看到清朝的軟弱,于是開(kāi)始醞釀大陸政策并付諸實(shí)施。在日本取得了巨大的發(fā)展需要對(duì)外擴(kuò)張時(shí),中國(guó)卻慢慢走向沒(méi)落,才有了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的這段特殊歷史。
2.中國(guó)共產(chǎn)黨與國(guó)民黨合作抗日
在1931年的“九一八”事變致使東北淪陷后,國(guó)民政府對(duì)日采取的仍然是不抵抗政策,認(rèn)為“攘外必先安內(nèi)”,仍然將其主要兵力用于圍剿共產(chǎn)黨和對(duì)付反蔣派系身上,希望在最短的時(shí)間內(nèi)武力統(tǒng)一中國(guó),鞏固蔣氏的獨(dú)裁政權(quán)。中國(guó)共產(chǎn)黨于1935年通過(guò)發(fā)表“八一宣言”號(hào)召“停止內(nèi)戰(zhàn),一致抗日”。同年其又召開(kāi)“瓦窯堡會(huì)議”,確定建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的方針。1936年“西安事變”發(fā)生,中國(guó)共產(chǎn)黨派出包括等代表進(jìn)行積極斡旋,最終促使“西安事變”和平解決,并促使下定決心與中國(guó)共產(chǎn)黨聯(lián)合起來(lái)建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線。1937年“七七事變”后國(guó)共兩黨通過(guò)廬山談判,形成建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的共識(shí)。于此同時(shí),國(guó)共兩黨確定了兩條戰(zhàn)線的作戰(zhàn)方針——國(guó)民黨負(fù)責(zé)正面防御作戰(zhàn),而共產(chǎn)黨軍隊(duì)負(fù)責(zé)側(cè)后支援。由于國(guó)共兩黨軍事實(shí)力懸殊,才作出這樣的分工。正面戰(zhàn)場(chǎng)最初的作戰(zhàn),粉碎了日軍要在3個(gè)月中滅亡中國(guó)的戰(zhàn)略計(jì)劃,為敵后戰(zhàn)場(chǎng)的開(kāi)辟創(chuàng)造了條件。共產(chǎn)黨的軍隊(duì)開(kāi)始積極開(kāi)辟敵后戰(zhàn)場(chǎng)和根據(jù)地,并發(fā)展迅速,給日軍造成很大的威脅。到1940年底,中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的八路軍、新四軍和其他抗日武裝已發(fā)展到50萬(wàn)人,抗日根據(jù)地的總?cè)丝诩s1億人。日軍在占領(lǐng)武漢后,開(kāi)始以確保占領(lǐng)區(qū)為基本戰(zhàn)略。于是開(kāi)始聚集主要比例對(duì)抗日根據(jù)地的軍民進(jìn)行瘋狂的“掃蕩”、“清鄉(xiāng)”和“封鎖?!币虼?,抗戰(zhàn)后期,如所論述的一樣,抗戰(zhàn)主要靠敵后戰(zhàn)場(chǎng)的游擊戰(zhàn)來(lái)持久消耗敵人的兵力。3.抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的地位與作用(1)中國(guó)的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的主戰(zhàn)場(chǎng)在1941年太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)引發(fā)世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí),中國(guó)已經(jīng)堅(jiān)持全面抗戰(zhàn)4年半之久。在太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后,美英等國(guó)采取的是“先歐后亞”的戰(zhàn)略方針,中國(guó)戰(zhàn)場(chǎng)仍然要由中國(guó)軍隊(duì)獨(dú)立擔(dān)當(dāng)作戰(zhàn)。同時(shí)中國(guó)戰(zhàn)場(chǎng)的持久戰(zhàn)致使日本無(wú)法“北進(jìn)”入侵蘇聯(lián),無(wú)法與德國(guó)聯(lián)手,破壞了日本的“大東亞共榮圈”進(jìn)化。因此,中國(guó)戰(zhàn)場(chǎng)是名副其實(shí)的世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的主戰(zhàn)場(chǎng)。(2)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是中國(guó)復(fù)興的樞紐抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是近代以來(lái)中國(guó)第一次完全打敗侵略者的民族解放戰(zhàn)爭(zhēng),中國(guó)由此擺脫了舊國(guó)際體系中的屈辱地位,完成了從衰落走向復(fù)興的歷史轉(zhuǎn)折。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中,美國(guó)和英國(guó)首先放棄了之前在中國(guó)由不平等條約取得的一切權(quán)益,并與中國(guó)重新談判,簽訂新的平等的外交條約。繼美英后,其他國(guó)家也紛紛與中國(guó)解除不平等條約,并簽訂新的平等的條約。只有廢除了不平等條約,才能在戰(zhàn)后謀發(fā)展,否則一切都是空談。因此,抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是中國(guó)復(fù)興的樞紐。
只有具備了適當(dāng)?shù)膭?dòng)機(jī),才會(huì)產(chǎn)生高效、持續(xù)的行為。利用國(guó)家當(dāng)前的形勢(shì)激發(fā)大學(xué)生產(chǎn)生適當(dāng)?shù)膭?dòng)機(jī),引導(dǎo)他們理性認(rèn)識(shí)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)這段歷史,必然會(huì)讓他們產(chǎn)生繼承和發(fā)揚(yáng)抗戰(zhàn)精神行為,并且有持續(xù)的效果。
作者:王燕菲 羅軍 單位:廣東科技學(xué)院
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