導(dǎo)語：德育工作藝術(shù)化分析論文一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

眾所周知，工作方法和領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)如何，直接關(guān)系到工作成效。德育工作同樣如此。實(shí)踐證明，德育工作要收到事半功倍、潛移默化的效果，在實(shí)施規(guī)范化、系統(tǒng)化、科學(xué)化工作方法的同時(shí)，還必須注重德育工作的藝術(shù)化。這是因?yàn)?，凡帶有積極的、健康的、向上的藝術(shù)色彩的事物，大都具有一定的吸引力、感染力、滲透力和震撼力，從而易于被人欣賞和接受，在強(qiáng)化人們審美意識(shí)的同時(shí)，能夠開闊視野、凈化心靈、陶冶情操，在潛移默化中使人受到感悟和啟迪，在思想境界的升華中更懂得人生的意義和真諦。由此可見，注意德育工作的藝術(shù)化是一門大學(xué)問，是必須深入研究用力抓好的一項(xiàng)工作。古人云：“種樹者必培其根，種德者必養(yǎng)其心?！?/p>

那么，如何使德育工作入耳、入腦、入心呢？如何使學(xué)生們的心靈得到大錘煉、大凈化、大升華呢？當(dāng)然，上好政治理論課，加強(qiáng)思想教育，搞好日常的一些活動(dòng)，組織學(xué)生學(xué)習(xí)有關(guān)的文件資料等等，都是十分必要的，并且我們每一所高校都已經(jīng)積累和正在積累著豐富的行之有效的經(jīng)驗(yàn)。但德育工作的藝術(shù)化問題則尚未受到足夠重視。德育工作“雨過地皮干”的現(xiàn)象務(wù)必扭轉(zhuǎn)。應(yīng)當(dāng)指出，這是一個(gè)較普通的問題。這一問題不克服，就不能保證德育工作收到預(yù)期的效果。而造成這一問題的主要原因是，德育工作不細(xì)致、不扎實(shí)、不深入，說得嚴(yán)重點(diǎn)兒，有時(shí)甚至是應(yīng)個(gè)景、應(yīng)個(gè)名，所收實(shí)效甚微。表現(xiàn)最明顯的，比如，有時(shí)的政治學(xué)習(xí)，由于學(xué)習(xí)方法缺乏新意，缺乏吸引力，讀文件、講材料、作輔導(dǎo)的人累得滿頭大汗，嘴干舌燥，可聽的人呢，有的看小說，有的翻畫報(bào)，有的竊竊私語，心根本沒在政治學(xué)習(xí)上，致使政治學(xué)習(xí)流于形式。究其原因，重要的一條是政治理論學(xué)習(xí)方法不夠靈活多樣，換句話說就是，學(xué)習(xí)方式缺乏藝術(shù)性。又如，開展“學(xué)雷峰，做好事”活動(dòng)，每年3月份都要掀起高潮的，可是3月份一過去，聲勢(shì)馬上減弱了，沒有保持長(zhǎng)久的旺盛勢(shì)頭，所以有人說：“雷峰3月來，4月走，想留雷峰留不住，只怨活動(dòng)不長(zhǎng)久?！痹诟咝＠镞€有些屢禁不止的新生入學(xué)時(shí)和畢業(yè)生離校前夕，學(xué)校就刮請(qǐng)客風(fēng)、吃喝風(fēng)、老鄉(xiāng)風(fēng)、戀愛風(fēng)；有的學(xué)生描眉涂唇染指甲，追求吃喝玩樂。沉湎于頹廢的生活方式中；還有的學(xué)生做小生意，搞營銷，想賺點(diǎn)小錢，學(xué)學(xué)經(jīng)商的行當(dāng)。諸如此類的不正常表現(xiàn)五花八門，不一而足。上述現(xiàn)象必須引起我們做德育工作的同志高度重視，這說明我們的德育工作還必須大力加強(qiáng)和改進(jìn)。那么，如何加強(qiáng)和改進(jìn)呢？

首先，政治理論學(xué)習(xí)的方式要有藝術(shù)性。

我們平時(shí)采取的知識(shí)竟賽、開卷或閉卷考試、學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)、寫心得體會(huì)、時(shí)事報(bào)告會(huì)、看電視或錄像等等，都是行之有效的辦法和措施，應(yīng)當(dāng)繼續(xù)推廣。除此之外，路子應(yīng)當(dāng)進(jìn)一步拓寬，眼界應(yīng)當(dāng)進(jìn)一步開闊。有的高校已經(jīng)把大型文獻(xiàn)記錄片《鄧小平》引入了課堂，使大學(xué)生們受到了形象化、藝術(shù)化的深刻教育，收到了良好的效果。有的高校把全國第一部向青少年宣傳鄧小平建設(shè)有中國特色社會(huì)主義理論的繪畫本讀物《光輝的旗幟》發(fā)給了大學(xué)生。大學(xué)生們認(rèn)為，這部以政治抒情詩般的語言和具有濃郁民族風(fēng)格的繪畫形式，謳歌了鄧小平同志及其建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義理論，展示了以同志為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民實(shí)踐這一科學(xué)理論的成功歷程。還有的高校針對(duì)大學(xué)生中存在的熱點(diǎn)、難點(diǎn)、焦點(diǎn)問題，經(jīng)常舉辦形式活潑、內(nèi)容新穎、格調(diào)高雅的各類活動(dòng)。比如：有的高校為做好新生入校的思想政治工作，除對(duì)他們加強(qiáng)教育外，每個(gè)新生要輪流勞動(dòng)一周，并把勞動(dòng)情況載入檔案，從而增強(qiáng)了學(xué)生的勞動(dòng)觀念，激發(fā)了勞動(dòng)熱情，使之在勞動(dòng)中受到了教育，在實(shí)踐中提高了思想政治素質(zhì)。為了使即將畢業(yè)的大學(xué)生樹立正確的就業(yè)觀，高校與高校之間，聯(lián)合舉辦辯論賽、演講賽、巡回報(bào)告等活動(dòng)。這些活動(dòng)強(qiáng)烈地吸引了大學(xué)生，很有感染力、說服力和號(hào)召力，一掃直白說教的沉悶氣氛，給大學(xué)生們送來了縷縷清新的春風(fēng)，使之大受教益。

其次，德育工作的藝術(shù)化要圍繞大學(xué)生們最關(guān)切的事情做文章。

香港回歸是同學(xué)們最關(guān)心的一件大事，大學(xué)校園里涌起了“香港熱”。隨著香港回歸祖國日期的臨近，這是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育、“一國兩制”偉大方針教育的大好時(shí)機(jī)，不少大學(xué)校園里樹起了“香港回歸倒計(jì)時(shí)”電子指示牌，這樣便于同學(xué)們對(duì)香港回歸期一目了然。有些高校還聘請(qǐng)專家、學(xué)者、作家、畫家等有關(guān)人士，以及學(xué)校與學(xué)校聯(lián)合，廣大師生參與，舉辦以“迎香港回歸，塑民族之魂”大型系列活動(dòng)；有的以“東方之珠的光彩”為主題，制作香港回歸的專題節(jié)目；還有的大學(xué)組織學(xué)生騎自行車長(zhǎng)途跋涉，到達(dá)深圳羅湖口岸，沿途散發(fā)宣傳材料，舉辦座談會(huì)，廣泛宣傳香港基本法及香港回歸的歷史意義。通過以上各種活動(dòng)，同學(xué)們一致認(rèn)為，一百年前香港的割讓，意味著一個(gè)王朝的衰落；英國在香港實(shí)行了一百多年的殖民統(tǒng)治，這是中國歷史上恥辱的一頁；今天香港回歸祖國，這標(biāo)志著一個(gè)民族的振興。

由此不難看出，形象化、藝術(shù)化的德育工作具有多么強(qiáng)大的震撼力。再次，德育工作的藝術(shù)化要緊密聯(lián)系大學(xué)生身邊的人和事。在進(jìn)行德育工作的過程中，只有緊密聯(lián)系同學(xué)們周圍的人和事，他們才會(huì)感到看得見摸得著，可親、可敬、可學(xué)，最實(shí)際，因此學(xué)起來才最有效果。有一件真實(shí)的事：太行山深處的修武縣土嶺村，由于罕見的狂風(fēng)暴雨的連日肆虐，使韓茜家后面上崖上的一塊巨石突然滾落，把韓家的一間平房砸塌了，韓茜的媽媽和弟弟不幸遇難。正當(dāng)韓家陷入萬分悲痛之中的時(shí)候，韓茜收到了河南城建高等?？茖W(xué)校的錄取通知書，而韓家父女因無力負(fù)擔(dān)學(xué)雜費(fèi)而愁上加愁。河南城建高專師生獲悉韓家的特殊情況后，不僅免除了韓茜的全部學(xué)雜費(fèi)，大家還紛紛捐款，終于使韓茜圓了大學(xué)夢(mèng)。隨后，學(xué)校根據(jù)這件事，編了一個(gè)劇本《暖流》。戲很吸引人，在全校多次上演，并且由韓茜本人擔(dān)當(dāng)主角，這個(gè)戲演一次，滿場(chǎng)學(xué)生感動(dòng)得哭一次，學(xué)生們的思想覺悟提高一次。全校一年為特困生籌措、發(fā)放補(bǔ)助金3萬多元，先后救助了800多名學(xué)生。同時(shí)，出現(xiàn)了大量好人好事，有舍己救人的，有與歹徒搏斗的，有助人為樂的，使學(xué)雷鋒活動(dòng)開展得越來越扎實(shí)。這就是德育工作藝術(shù)化的魅力。最后，需要強(qiáng)調(diào)的是，德育工作的藝術(shù)化應(yīng)當(dāng)貫穿到方方面面，也就是說要全方位、多角度、多側(cè)面、全過程地實(shí)施藝術(shù)化的方略，持之以恒，常抓不懈，從每句話、每件事抓起，這樣必見到實(shí)效。有的大學(xué)校園里的公益廣告寫得很有意思，現(xiàn)抄錄如下：“吞云吐霧，你的柔情我永遠(yuǎn)不懂——奉勸抽煙者?！薄昂孟窈鹊氖撬?，其實(shí)吞下的是火——酒的自白?！薄叭碎g知音難覓，天涯芳草難培——草坪自語?！薄罢?qǐng)你動(dòng)動(dòng)手，別讓我哭泣——水龍頭求救?！薄澳爿p輕地來，帶來寧靜；你悄悄地走，帶走知識(shí)——圖書館對(duì)你說?！薄罢?qǐng)不要往我的臉上抹黑——墻壁訴苦。”這些公益廣告詞幽默、簡(jiǎn)練、高雅、賞心悅目，符合大學(xué)生的審美心理，易于被大學(xué)生接受，便于凈化生活空間，美化校園環(huán)境，很值得推而廣之。不但寫標(biāo)語、廣告要注意藝術(shù)化，就是贈(zèng)新年賀詞、祝詞也要注意藝術(shù)化，注意內(nèi)容的健康向上，激勵(lì)人心。比如，牛年春節(jié)，有一所大學(xué)的會(huì)議室里就寫著這樣的祝詞：“九牛爬坡——個(gè)個(gè)使勁”。教職工和學(xué)生們也以“?！睘轭}對(duì)詩作賦。有的說：“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛?！庇械恼f：“老牛明知夕陽短，不待揚(yáng)鞭自奮蹄?！边€有的說：“黃犢山南又山北，犁春猶有古人風(fēng)。”另有人說：“黃犢春耕萬隴云，牦龍夜臥千江月?！边@一首首詩詞，一聲聲絕唱，道出了牛的腳踏實(shí)地、無私奉獻(xiàn)的品質(zhì)和風(fēng)格。這種藝術(shù)化的熏陶，要比那些干巴巴的說教來勁得多，同時(shí)，也使學(xué)生在凈化心靈的同時(shí)，學(xué)得了一定的文學(xué)的知識(shí)，可謂一舉多得的事情。綜上所述，采取藝術(shù)化的德育工作方法是提高大學(xué)生思想政治素質(zhì)和道德素養(yǎng)的有效途徑，需要不斷充實(shí)完善，一以貫之，發(fā)揚(yáng)光大。