一、培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題的能力

在某種程度上，提出問題比解決問題更難。主要原因有：（1）人們的日?；顒涌偸且勒赵械纳罱?jīng)驗或是社會常識進行，這些經(jīng)驗和常識都是在問題基礎(chǔ)上進行驗證的，一般不會輕易出現(xiàn)問題，因此，在一定程度上很難發(fā)現(xiàn)問題。（2）人們在生活的過程中，總是過多地依賴過去的經(jīng)驗進行日?；顒?。因此，原有的經(jīng)驗意識掩蓋了對發(fā)現(xiàn)新問題的意識，導(dǎo)致人們不會主動尋找問題。同時，還有一些問題具有一定的隱蔽性，隱藏在事物的背后，極不容易被人輕易地發(fā)現(xiàn)。除了隱蔽性外，問題還具有一定的不確定性，不知道在什么時間、什么地點，在哪一個環(huán)節(jié)問題就出現(xiàn)了，尋找問題沒有具體的方向。如果問題一旦被提出，那么就有了解決問題的方向，因此，提出問題的能力同樣也是科學(xué)探究能力的一種重要體現(xiàn)。提高學(xué)生的科學(xué)探究能力，就必須培養(yǎng)學(xué)生對問題進行質(zhì)疑的能力。培養(yǎng)學(xué)生提出問題的能力，要給學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題的機會，使他們在發(fā)現(xiàn)問題的過程中，不斷地吸取和總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，讓學(xué)生不斷提高發(fā)現(xiàn)問題的能力。教師在教學(xué)中，可以針對某些知識點故意留下一些問題，引導(dǎo)學(xué)生進行發(fā)現(xiàn)探究。如在人教版生物教材“植物的光合作用”這一節(jié)課的學(xué)習(xí)中，我們首先進行綠色植物光合作用原理的研究，調(diào)查光合作用產(chǎn)生的條件、原料以及產(chǎn)物。通過研究表明，植物的生存需要陽光、水、空氣和無機鹽。植物利用光能，在葉綠體中把二氧化碳和水合成有機物，同時釋放氧氣。根據(jù)這些概念，我們可以進行相應(yīng)的實驗活動。在進行實驗活動之前，我們首先根據(jù)概念提出問題，例如，“不同條件下植物的生長情況是否相同”“植物生長如果缺少了其中一個條件會產(chǎn)生什么后果”等問題。

二、重視研究計劃的制訂

科學(xué)探究還有一個非常重要的環(huán)節(jié)就是進行研究計劃制訂，提出問題并做出假設(shè)后就需要我們制訂一個實施計劃，然后按照計劃一步步地實施，最終會得到預(yù)想的結(jié)果。而且研究計劃的制訂難度是非常大的，它需要制訂者不僅要有豐富的專業(yè)知識和科學(xué)探究經(jīng)驗，還要有快速的應(yīng)變能力。因此，要加大對制訂研究計劃人才的培養(yǎng)力度。要培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)探究能力，首先，加強對生物基礎(chǔ)知識的了解，只有擁有扎實的基礎(chǔ)知識，才能在這些基礎(chǔ)上進行拓展；然后，要經(jīng)常組織學(xué)生進行生物科學(xué)探究活動，使他們通過不斷的學(xué)習(xí)和探究，仔細(xì)了解和掌握制訂科學(xué)探究計劃的思路和方法；接著教師要有充分的設(shè)計探究計劃意識，對學(xué)生進行這方面的教學(xué)和教育；最后，可以進行專業(yè)的講座，加強學(xué)生的認(rèn)識并提高他們的學(xué)習(xí)興趣。

三、結(jié)束語

本文主要對生物教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)探究能力進行分析，提出加強培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)探究能力的對策。

設(shè)為首頁

收藏本站

聯(lián)系我們

網(wǎng)站首頁┆課件下載┆教學(xué)論文┆實用文檔┆個人簡歷┆論文中心┆演講稿┆考試相關(guān)┆黨團社會┆職場技巧┆作文園地┆法律文書

您當(dāng)前的位置：中國文書論文網(wǎng)->語文論文->教學(xué)內(nèi)容退出登錄用戶管理

贊助商

設(shè)為首頁

收藏本站

聯(lián)系我們

網(wǎng)站首頁┆課件下載┆教學(xué)論文┆實用文檔┆個人簡歷┆論文中心┆演講稿┆考試相關(guān)┆黨團社會┆職場技巧┆作文園地┆法律文書

您當(dāng)前的位置：中國文書論文網(wǎng)->語文論文->教學(xué)內(nèi)容退出登錄用戶管理

贊助商

摘要：為了提升大學(xué)生的論文寫作能力，文章闡述了馬克思主義哲學(xué)實踐思維范式在大學(xué)生論文寫作能力培養(yǎng)中的價值，在此基礎(chǔ)上提出了基于馬克思主義哲學(xué)實踐思維范式的大學(xué)生論文寫作能力培養(yǎng)策略。

關(guān)鍵詞：馬克思主義哲學(xué)；實踐思維范式；大學(xué)生；論文寫作能力

清華大學(xué)校長邱勇于2018年5月在“清華名師教學(xué)講壇”上鄭重宣布，將在2018級新生中開設(shè)“寫作與溝通”必修課程。清華大學(xué)教務(wù)處處長、該課程共同負(fù)責(zé)人彭剛說：“‘寫作與溝通’課程定位為非文學(xué)寫作，偏向于邏輯性寫作或說理寫作,通過高挑戰(zhàn)度的小班訓(xùn)練，顯著提升學(xué)生的寫作表達能力、提高溝通交流能力、培養(yǎng)邏輯思維和批判性思維的能力?！盵1]寫作訓(xùn)練首要的就是進行思維訓(xùn)練，從馬克思主義哲學(xué)內(nèi)在的屬性和功能看，它是實踐的世界觀和方法論的高度統(tǒng)一。馬克思主義哲學(xué)世界觀的實踐思維方式和實踐邏輯，就是它所提供給人們進一步研究大大小小問題所使用的方法，是哲學(xué)思維方式和思維邏輯意義的方法[2]85?；诖?，馬克思主義哲學(xué)實踐思維范式對大學(xué)生論文寫作思維的訓(xùn)練、寫作水平提升都有著極大的益處。

一、馬克思主義哲學(xué)實踐思維范式在大學(xué)生論文寫作能力培養(yǎng)中的價值

以人類實踐活動為基礎(chǔ)的馬克思主義哲學(xué)思維范式具有合理性，培養(yǎng)大學(xué)生樹立馬克思主義哲學(xué)思維范式，體現(xiàn)對馬克思主義的“方法論自覺”[3]。第一，確立實踐性、科學(xué)性、規(guī)范性的寫作理念。所謂寫作理念是指寫作論文過程中遵循的基本思路和基本思想。論文寫作不同于散文或記敘文的最大區(qū)別在于寫作理念不同。事實上，很多大學(xué)生仍然用中學(xué)寫散文、記敘文的思維方式來寫大學(xué)課程論文、畢業(yè)論文，忽略了論文的科學(xué)性和規(guī)范性。論文寫作以論為主，以說理為目的。論文選題合理、結(jié)構(gòu)完整、邏輯關(guān)系嚴(yán)密、語句順暢、觀點明確等均是寫作理念科學(xué)性、規(guī)范性的題中之意。論文寫作還應(yīng)遵循實踐性的理念，以人們的實踐活動為基礎(chǔ)，對客觀對象世界進行解釋和改造，即論文寫作要以問題為導(dǎo)向，揭示問題的本質(zhì)，找到事物發(fā)展的規(guī)律，為人們的實踐活動（教育教學(xué)、實驗、生產(chǎn)等）提供理論指導(dǎo)或?qū)嵺`指引。馬克思主義哲學(xué)實踐思維范式為確立科學(xué)的、規(guī)范的寫作理念提供了一種實踐中的思維方式，實現(xiàn)大學(xué)生論文寫作既合乎科學(xué)規(guī)范又合乎實踐性。第二，提供理論聯(lián)系實際的寫作方法。論文寫作方法指為達成寫作論文目的而采用的途徑和行為方式。它并非物化的手段，而是作為論文寫作實踐活動主體的大學(xué)生在認(rèn)識所要研究的問題和解答客觀現(xiàn)實問題所遵循的一種方式或程序的總和。通常，在論文寫作中運用到如文獻搜集、整理；分析和綜合；歸納和演繹；去粗取精和去偽存真等。但由于缺乏實踐性思維的指導(dǎo)，往往會在論文寫作中出現(xiàn)觀點堆砌、詞不達意、表達冗繁、為寫論文而寫論文，脫離實際情況等問題。而馬克思主義哲學(xué)實踐思維范式的出發(fā)點和歸宿都在于實踐，強調(diào)的方法論在于理論聯(lián)系實際。以大學(xué)生的實踐為思維切入點，以綜合的、普遍聯(lián)系的、變化發(fā)展的眼光來看待論文寫作，用實踐的思維方式來分析、研究實際問題、剖析文獻資料，摒棄教條式、堆砌式、形而上學(xué)式的寫作方法。第三，明確實事求是的寫作路徑。實事求是是馬克思主義哲學(xué)實踐思維范式的根本指向，體現(xiàn)了唯物論、辯證法、認(rèn)識論的有機統(tǒng)一，體現(xiàn)了實踐的世界觀和方法論的統(tǒng)一。為大學(xué)生論文寫作提出了實踐活動必須遵循的根本原則———“實踐—認(rèn)識—再實踐—再認(rèn)識—返回實踐檢驗”多次往復(fù)的論文寫作路徑，既體現(xiàn)論文的理論性水平又體現(xiàn)論文的實踐性指向。第四，激活寫作主觀能動性。馬克思主義哲學(xué)實踐思維范式強調(diào)的是人實踐本質(zhì)的規(guī)定性、人活動的主觀能動性，體現(xiàn)的是人的自主行為。由于彰顯了人作為實踐主體的自主性、自覺性和能動性,它能啟迪人作為實踐主體的自覺能動性，激勵和鼓舞人們對自己的實踐本質(zhì)和自由的追求[2]84。大學(xué)生論文寫作既需要論文成果評優(yōu)、評獎、精神獎勵、物質(zhì)獎勵等外在激勵，更需要激發(fā)學(xué)生內(nèi)在的學(xué)術(shù)追求，引導(dǎo)學(xué)生積極關(guān)注研究方向、研究熱點，掌握必要的寫作技巧和方法，夯實學(xué)科基礎(chǔ)，提升學(xué)術(shù)研究涵養(yǎng)。

二、基于馬克思主義哲學(xué)實踐思維范式的大學(xué)生論文寫作能力培養(yǎng)策略

【論文關(guān)鍵詞】大學(xué)物理；選修課；素質(zhì)教育

【論文摘要】大學(xué)物理課是高校實施素質(zhì)教育的一門重要課程。傳統(tǒng)的理工科物理必修課過于強調(diào)“理論性”、“系統(tǒng)性”、“邏輯性”、“應(yīng)用性”，使物理學(xué)教育的育人功能不能充分發(fā)揮。因此有必要針對非理工科學(xué)生開設(shè)大學(xué)物理選修課來彌補普通物理教育的不足。本文對開設(shè)大學(xué)物理選修課的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、課程體系、教學(xué)方式和考核方式進行了分析和探索，有利于高等院校非理工科專業(yè)大學(xué)物理教學(xué)的實施。

在科學(xué)技術(shù)突飛猛進，人類已步入知識爆炸、高科技和信息時代的今天，隨著我國經(jīng)濟的發(fā)展、市場的繁榮，高等教育面臨著如何適應(yīng)社會主義經(jīng)濟建設(shè)和社會發(fā)展的人才需求這一問題，首先是一個轉(zhuǎn)變觀念的問題。過去在教育教學(xué)過程中長期形成的一種潛意識的觀念，現(xiàn)在已經(jīng)基本得到澄清，越來越多的人們認(rèn)識到：大學(xué)本科要立足于培養(yǎng)復(fù)合型人才，而不是培養(yǎng)專家，本科教育主要是打好科學(xué)文化素質(zhì)基礎(chǔ)，尤其是培養(yǎng)學(xué)生自主獲取知識和自我發(fā)展的能力。[1]

物理學(xué)是各門自然科學(xué)的基礎(chǔ)，其研究問題、解決問題的思想方法適用于一切科學(xué)研究。正如偉大的物理學(xué)家費曼所言：學(xué)習(xí)物理學(xué)，就是要學(xué)習(xí)怎樣由未知進到已知的科學(xué)求知方法，就是要學(xué)習(xí)如何嘗試和糾錯，就是要學(xué)習(xí)一種普遍的自由探索的創(chuàng)造精神。大學(xué)物理課是高校實施素質(zhì)教育的一門重要課程。傳統(tǒng)的理工科物理必修課為了培養(yǎng)研究和應(yīng)用型人才，是為理工科學(xué)生后續(xù)課程學(xué)習(xí)打基礎(chǔ)，所以很強調(diào)“理論性”、“系統(tǒng)性”、“邏輯性”、“應(yīng)用性”，并且有統(tǒng)一的教學(xué)大綱和采用統(tǒng)一閉卷考試。受此制約，物理學(xué)教育的育人功能不能充分發(fā)揮。因此有必要針對非理工科學(xué)生開設(shè)大學(xué)物理選修課來彌補普通物理教育的不足。大學(xué)物理選修課對體現(xiàn)科學(xué)教育與人文教育的融合，特別對提高非理工學(xué)生的科學(xué)文化素質(zhì)起著重要作用。

一、大學(xué)物理選修課教學(xué)目標(biāo)

大學(xué)物理選修課程教學(xué)內(nèi)容并不是理工科物理教學(xué)內(nèi)容的縮減，不能把大學(xué)物理選修課程體系當(dāng)作理工科物理體系的縮影。大學(xué)物理選修課的教學(xué)目標(biāo)主要是力圖使學(xué)生在有限的時間內(nèi)了解物理學(xué)的基本內(nèi)容，即物理學(xué)研究的是什么；培養(yǎng)學(xué)生獨立探求知識的探索精神；提供當(dāng)代大學(xué)生必不可少的現(xiàn)代觀念和思維方式；開拓視野，讓學(xué)生了解物理學(xué)前沿；了解現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的物理基礎(chǔ)；了解物理學(xué)與社會、環(huán)境、能源等方面的關(guān)系，物理對人類社會文明的進步有什么貢獻與影響；了解科學(xué)家創(chuàng)造性的工作特點和研究方法，獲得科學(xué)方法論的教益與啟迪。

【論文關(guān)鍵詞】大學(xué)物理；選修課；素質(zhì)教育

【論文摘要】大學(xué)物理課是高校實施素質(zhì)教育的一門重要課程。傳統(tǒng)的理工科物理必修課過于強調(diào)“理論性”、“系統(tǒng)性”、“邏輯性”、“應(yīng)用性”，使物理學(xué)教育的育人功能不能充分發(fā)揮。因此有必要針對非理工科學(xué)生開設(shè)大學(xué)物理選修課來彌補普通物理教育的不足。本文對開設(shè)大學(xué)物理選修課的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、課程體系、教學(xué)方式和考核方式進行了分析和探索，有利于高等院校非理工科專業(yè)大學(xué)物理教學(xué)的實施。

在科學(xué)技術(shù)突飛猛進，人類已步入知識爆炸、高科技和信息時代的今天，隨著我國經(jīng)濟的發(fā)展、市場的繁榮，高等教育面臨著如何適應(yīng)社會主義經(jīng)濟建設(shè)和社會發(fā)展的人才需求這一問題，首先是一個轉(zhuǎn)變觀念的問題。過去在教育教學(xué)過程中長期形成的一種潛意識的觀念，現(xiàn)在已經(jīng)基本得到澄清，越來越多的人們認(rèn)識到：大學(xué)本科要立足于培養(yǎng)復(fù)合型人才，而不是培養(yǎng)專家，本科教育主要是打好科學(xué)文化素質(zhì)基礎(chǔ)，尤其是培養(yǎng)學(xué)生自主獲取知識和自我發(fā)展的能力。[1]

物理學(xué)是各門自然科學(xué)的基礎(chǔ)，其研究問題、解決問題的思想方法適用于一切科學(xué)研究。正如偉大的物理學(xué)家費曼所言：學(xué)習(xí)物理學(xué)，就是要學(xué)習(xí)怎樣由未知進到已知的科學(xué)求知方法，就是要學(xué)習(xí)如何嘗試和糾錯，就是要學(xué)習(xí)一種普遍的自由探索的創(chuàng)造精神。大學(xué)物理課是高校實施素質(zhì)教育的一門重要課程。傳統(tǒng)的理工科物理必修課為了培養(yǎng)研究和應(yīng)用型人才，是為理工科學(xué)生后續(xù)課程學(xué)習(xí)打基礎(chǔ)，所以很強調(diào)“理論性”、“系統(tǒng)性”、“邏輯性”、“應(yīng)用性”，并且有統(tǒng)一的教學(xué)大綱和采用統(tǒng)一閉卷考試。受此制約，物理學(xué)教育的育人功能不能充分發(fā)揮。因此有必要針對非理工科學(xué)生開設(shè)大學(xué)物理選修課來彌補普通物理教育的不足。大學(xué)物理選修課對體現(xiàn)科學(xué)教育與人文教育的融合，特別對提高非理工學(xué)生的科學(xué)文化素質(zhì)起著重要作用。

一、大學(xué)物理選修課教學(xué)目標(biāo)

大學(xué)物理選修課程教學(xué)內(nèi)容并不是理工科物理教學(xué)內(nèi)容的縮減，不能把大學(xué)物理選修課程體系當(dāng)作理工科物理體系的縮影。大學(xué)物理選修課的教學(xué)目標(biāo)主要是力圖使學(xué)生在有限的時間內(nèi)了解物理學(xué)的基本內(nèi)容，即物理學(xué)研究的是什么；培養(yǎng)學(xué)生獨立探求知識的探索精神；提供當(dāng)代大學(xué)生必不可少的現(xiàn)代觀念和思維方式；開拓視野，讓學(xué)生了解物理學(xué)前沿；了解現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的物理基礎(chǔ)；了解物理學(xué)與社會、環(huán)境、能源等方面的關(guān)系，物理對人類社會文明的進步有什么貢獻與影響；了解科學(xué)家創(chuàng)造性的工作特點和研究方法，獲得科學(xué)方法論的教益與啟迪。

[摘要]課程思政在實現(xiàn)價值塑造、知識傳授和能力培養(yǎng)三者融為一體的高等學(xué)校人才培養(yǎng)目標(biāo)中發(fā)揮著重要的作用。在工科物理化學(xué)教學(xué)中，以蘊含豐富思政元素的案例系統(tǒng)地進行了課程思政教學(xué)。內(nèi)容包括個人成長篇、科學(xué)思維篇和工程應(yīng)用篇三個部分。培養(yǎng)了學(xué)生的個人成長基本素養(yǎng)，創(chuàng)新性探索未知世界的科學(xué)思維方法，理論聯(lián)系實際的工程思維能力。

[關(guān)鍵詞]工科物理化學(xué)；課程思政；個人成長素養(yǎng)；科學(xué)思維方法；工程應(yīng)用能力

高等學(xué)校人才培養(yǎng)必須將價值塑造、知識傳授和能力培養(yǎng)三者融為一體，要在知識傳授和能力培養(yǎng)之中融入價值觀引導(dǎo)，幫助學(xué)生建立正確的世界觀、人生觀、價值觀[1]，為民族復(fù)興和國家崛起培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞暮髠淙瞬拧?020年5月28日，教育部印發(fā)《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》，進一步細(xì)化了理工類專業(yè)課程思政的要求。理學(xué)類專業(yè)的課程，要訓(xùn)練科學(xué)思維方法、加強科學(xué)倫理教育，培養(yǎng)學(xué)生探索未知、追求真理、勇攀科學(xué)高峰的責(zé)任感和使命感。工學(xué)類專業(yè)的課程，要強化工程倫理教育，培養(yǎng)精益求精的大國工匠精神，激發(fā)學(xué)生科技報國的家國情懷和使命擔(dān)當(dāng)[2]。四川大學(xué)面向工科學(xué)生開設(shè)的《物理化學(xué)》課程，在大學(xué)二年級執(zhí)行。經(jīng)過一年的大學(xué)學(xué)習(xí)，有同學(xué)仍然沒有明確大學(xué)的學(xué)習(xí)目標(biāo)，出現(xiàn)了學(xué)習(xí)熱情喪失、疲于應(yīng)付學(xué)業(yè)的現(xiàn)象；有同學(xué)仍然沿用中學(xué)時期的題海戰(zhàn)術(shù)，沒有適應(yīng)大學(xué)的學(xué)習(xí)方法?！段锢砘瘜W(xué)》是化工類各專業(yè)本科生一門重要的主干基礎(chǔ)課程，具有較強的理論性、系統(tǒng)性和邏輯性。由于學(xué)科公式繁多、概念嚴(yán)格及推導(dǎo)復(fù)雜，容易導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)困難、理論與實際脫節(jié)等問題，不利于大化工類相關(guān)專業(yè)后續(xù)課程的學(xué)習(xí)。為了解決學(xué)生的學(xué)習(xí)動力與學(xué)習(xí)方法問題，長期以來，在教學(xué)過程中，經(jīng)過反復(fù)錘煉，形成了一套較為完整的融合思政元素的教學(xué)內(nèi)容。課程思政內(nèi)容包括個人成長篇、科學(xué)思維篇和工程應(yīng)用篇三個部分。目的是提升大學(xué)生創(chuàng)新意識和能力、工程應(yīng)用能力及科學(xué)探索精神；在潛移默化中堅定學(xué)生實業(yè)興邦的理想信念、厚植愛國主義情懷、加強品德修養(yǎng)，提升學(xué)生的綜合素質(zhì)；在教學(xué)中陶冶情操、溫潤心靈、激發(fā)創(chuàng)造創(chuàng)新活力。

1課程思政的主要內(nèi)容

1.1個人成長篇

通過介紹杰出校友的成功案例及科學(xué)家的生平事跡，培養(yǎng)學(xué)生在個人成長中需要具備的基本素養(yǎng)，提升學(xué)生綜合素質(zhì)和能力，陶冶情操、溫潤心靈。1.1.1案例一：實業(yè)興邦、規(guī)劃和積累、技能和方法物理化學(xué)是所有其他化學(xué)課程共同的基礎(chǔ)，需要學(xué)生一方面學(xué)會從理論的高度來認(rèn)識精彩紛呈的化學(xué)現(xiàn)象的本質(zhì)，另一方面又學(xué)會如何通過物理量的測量，來了解某些物理化學(xué)過程，從而能夠有效地調(diào)控其中的關(guān)鍵步驟或整個過程。它對于學(xué)生科學(xué)思維、工程應(yīng)用能力、綜合素質(zhì)的培養(yǎng)和提高起著至關(guān)重要的作用[3]。因此，要求學(xué)生在開始接觸物理化學(xué)時，就要重視本課程的知識框架和學(xué)科的思想方法。在緒論中，以2011年四川大學(xué)的杰出校友海普瑞公司董事長李鋰致我校校友會的書信開篇；從書信中的“一九八四年的春天，開始了對糖化學(xué)和肝素的興趣和研究?！奔袄钿嚨暮啔v推斷，一九八四年的春天正值李鋰大學(xué)一年級下期學(xué)習(xí)階段，引出“規(guī)劃與積累”思政元素；從書信中“系統(tǒng)地受學(xué)術(shù)思想的影響并且受到適當(dāng)?shù)募寄艿呐嘤?xùn)?！睂?dǎo)出“技能與方法”思政元素；結(jié)合李鋰個人的成長歷程，引導(dǎo)學(xué)生重視個人能力的成長，并將自身的成長規(guī)劃與國家的長遠(yuǎn)目標(biāo)結(jié)合起來，融入自身的思想和行動中，激發(fā)科技報國、實業(yè)興邦的家國情懷和使命擔(dān)當(dāng)。1.1.2案例二：如何讓生命充滿生機與活力？在學(xué)習(xí)吉布斯函數(shù)時，介紹對物理化學(xué)作出杰出貢獻的物理學(xué)家吉布斯(GibbsWG)的生平故事。1836年他因為《幾何學(xué)研究設(shè)計火車齒輪》的研究獲得美國歷史上第一個博士學(xué)位，同時也給他帶來了巨大的名氣和財富之后，不計名利地投身于基礎(chǔ)科學(xué)問題“如何描述功與熱量的關(guān)系？”的研究[4]。吉布斯研究的動力是什么？同時也給學(xué)生提出思考問題：如何讓你的生命充滿生機與活力？在課程結(jié)束時，分享本人的觀點和方法。引導(dǎo)學(xué)生在困境中堅強努力、積極向上，陶冶情操、溫潤心靈、激發(fā)創(chuàng)造創(chuàng)新活力。本人觀點如下：首先要發(fā)現(xiàn)美，介紹中國科學(xué)技術(shù)大學(xué)先進技術(shù)研究院和清華大學(xué)出版社聯(lián)合出版的《美麗化學(xué)》視頻[5]，發(fā)現(xiàn)化學(xué)中的美；進而發(fā)現(xiàn)物理化學(xué)的美，如邏輯之美、簡約之美等。例如：統(tǒng)計熱力學(xué)處理紛繁復(fù)雜的微觀粒子組成的系統(tǒng)，用概率最大的玻爾茲曼分布代替平衡分布，進而根據(jù)粒子的能量得到系統(tǒng)的能量，方法之精妙而簡潔。其次需要創(chuàng)造成就感，以肺炎爆發(fā)時鐘南山院士被急招赴武漢動車餐車上的照片和總書記為鐘南山院士頒發(fā)“共和國勛章”的照片為思政元素，體驗成就感有助于享受學(xué)習(xí)的過程，激發(fā)生命的激情與活力。最后需要好的方法，大量時間精力的投入收獲不到良好的效果會挫傷學(xué)生的積極性，產(chǎn)生學(xué)習(xí)懈怠與疲憊感。學(xué)生的學(xué)習(xí)需要有以下幾個層次，首先向有經(jīng)驗的人學(xué)習(xí)，然后向書本系統(tǒng)地學(xué)習(xí)，最后在實踐中學(xué)習(xí)，要向小馬過河一樣摸索著前進，并不斷地自我總結(jié)與反思。此外，在講解可逆過程的概念時，引申出秦始皇派徐福去尋找長生不老的仙藥的歷史故事，結(jié)合李白“君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪”的詩句，給出“人生就是一個不可逆過程”，規(guī)勸年輕的同學(xué)們，珍惜生命中的每一天。

摘要：大學(xué)物理是理工科非物理專業(yè)的一門重要必修基礎(chǔ)課.分析了新疆高校非物理專業(yè)開設(shè)大學(xué)物理課程的現(xiàn)狀和存在的問題，從學(xué)生學(xué)習(xí)特征、教師教學(xué)方法、學(xué)校政策、專業(yè)針對性等方面提出了建議和改革措施，以期提高非物理專業(yè)大學(xué)物理課程的教學(xué)質(zhì)量.

關(guān)鍵詞：非物理專業(yè)；大學(xué)物理課程；教學(xué)改革

大學(xué)物理是理工科大學(xué)生必修的基礎(chǔ)理論課.物理學(xué)所研究的內(nèi)容包括宏觀機械運動、分子微觀熱運動、電磁與光的運動、原子與原子核內(nèi)部的運動等等，這些范圍與數(shù)學(xué)、化學(xué)、生物等學(xué)科，以及土木、水利、機械、電氣等傳統(tǒng)工科有交叉和滲透.通過大學(xué)物理課堂教學(xué)，可以使學(xué)生系統(tǒng)了解物理學(xué)的基本概念、理論和研究方法，逐步培養(yǎng)學(xué)生掌握和運用物理知識來解釋自然現(xiàn)象，以及運用物理的思維方式方法去學(xué)習(xí)專業(yè)知識的能力［1］.可見，大學(xué)物理課程對于非物理專業(yè)大學(xué)生學(xué)習(xí)專業(yè)知識和提高能力具有非常重要的作用.

1目前大學(xué)物理教學(xué)現(xiàn)狀

隨著地方高校改革的進一步深入，各高校都越來越重視內(nèi)涵式發(fā)展，增設(shè)了更多的理工科專業(yè)以適應(yīng)地方經(jīng)濟社會發(fā)展對人才的需要.在這種大背景下，應(yīng)用型本科教育成為一般本科院校轉(zhuǎn)型的方向，那么傳統(tǒng)的辦學(xué)理念和培養(yǎng)模式必然要作出適當(dāng)?shù)母淖?，理工科不同專業(yè)由于自身學(xué)科的發(fā)展特點以及滿足學(xué)生就業(yè)的要求，對所需物理知識的范圍和深度要求不盡相同，所以對大學(xué)物理課程的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)模式也提出了新的要求.目前新疆高校大學(xué)物理課程教學(xué)存在以下問題：1.1學(xué)生中學(xué)物理基礎(chǔ)有差異.新疆作為少數(shù)民族地區(qū)，各民族大學(xué)生共同學(xué)習(xí)、共同進步，有些少數(shù)民族學(xué)生在高中階段的物理基礎(chǔ)較為薄弱，不僅如此，少數(shù)民族學(xué)生的國語（漢語）水平也參差不齊，有的學(xué)生國語較好，上課能聽懂教師所講內(nèi)容，但有些學(xué)生來自偏遠(yuǎn)農(nóng)牧區(qū)，初高中為民語言授課，國語水平相對相差.因為高校要求國語授課，這樣在大學(xué)物理學(xué)習(xí)中，一些少數(shù)民族學(xué)生普遍感到學(xué)習(xí)比較吃力，加之高中物理基礎(chǔ)知識較差，漸漸地對大學(xué)物理學(xué)習(xí)由于畏難而失去興趣；還有一部分學(xué)生認(rèn)為大學(xué)物理不是本專業(yè)的主干課，從內(nèi)心就對學(xué)學(xué)物理課程的態(tài)度不積極，嚴(yán)重影響了教學(xué)質(zhì)量.筆者曾教授過某專業(yè)民、漢班級的大學(xué)物理課程，民族班大學(xué)物理考試不及格率為漢族班的兩倍.即使全為漢族學(xué)生的班級，疆外學(xué)生和疆內(nèi)學(xué)生的基礎(chǔ)也不一致，疆外學(xué)生一般高考分?jǐn)?shù)普遍較高，所以他們的高中物理基礎(chǔ)也普遍強于疆內(nèi)漢族學(xué)生，上課也較為認(rèn)真和專心，所學(xué)大學(xué)物理知識接受很快.1.2教師備課、講課質(zhì)量有待提高.由于目前全國高校對教師的評價普遍存在重科研輕教學(xué)的現(xiàn)象，雖然近年來自治區(qū)在教師職稱評聘中逐漸增加了教學(xué)實績的比例，將教師分為科研型和教學(xué)型，對教學(xué)型教師職稱評聘降低了對論文和研究項目的要求.但教師晉升職稱、評優(yōu)等方面還有科研項目和核心刊物論文的硬指標(biāo)，特別是大學(xué)排名以及高校評估都對高校的科研有要求.因此，造成大部分教師將很多精力用在了科研上，使一部分教師重科研而輕教學(xué).再加上大學(xué)物理課程是公共課，使一部分教師不重視大學(xué)物理課程教學(xué)，不認(rèn)真?zhèn)湔n，不能鉆研教學(xué)方法，在課堂教學(xué)中照本宣科，課堂教學(xué)很難吸引學(xué)生的注意力，很難提高教學(xué)質(zhì)量，達到教學(xué)效果.還有一些高校將大學(xué)物理課程的教學(xué)任務(wù)安排給一些入職不久的青年教師，由于青年教師對大學(xué)物理課程的重要性認(rèn)識不足，并且教學(xué)經(jīng)驗不足，也會影響大學(xué)物理課程的教學(xué)質(zhì)量.1.3教學(xué)方法比較陳舊.傳統(tǒng)的大學(xué)物理課堂教學(xué)中，任課教師都是一邊板書一邊講授，學(xué)生雖然可以利用板書的時間去理解消化知識.但這種傳統(tǒng)模式不能將生動的物理知識展示給學(xué)生，很難激發(fā)學(xué)生學(xué)學(xué)物理的興趣和積極性.另外，大學(xué)物理實驗一般開在理論課后的一學(xué)期里，這樣造成理論教學(xué)和實驗教學(xué)脫節(jié)的現(xiàn)象.而且有的學(xué)校教學(xué)實驗器具缺乏，課堂上基本不設(shè)置物理演示實驗，導(dǎo)致學(xué)生不容易理解較為復(fù)雜的定律、定理.1.4大學(xué)物理課程不能與自身專業(yè)緊密結(jié)合非物理專業(yè)學(xué)生學(xué)學(xué)物理課程，目的是掌握大學(xué)物理的基本知識和研究方法，運用物理學(xué)的思維方式、研究方法提高學(xué)生的科學(xué)思維能力、創(chuàng)新能力，并利用這些物理方法和知識去學(xué)習(xí)和研究自己的專業(yè).有些高校對數(shù)學(xué)、化學(xué)、土木工程等專業(yè)所制定的大學(xué)物理教學(xué)大綱一致，沒有內(nèi)容上的調(diào)整，顯然這是沒有將物理知識和學(xué)生所學(xué)專業(yè)相結(jié)合，使學(xué)生無法體會到物理學(xué)知識在所學(xué)專業(yè)中的重要性，會使學(xué)生感覺大學(xué)物理課程對學(xué)習(xí)本專業(yè)沒有用，從而產(chǎn)生應(yīng)付心理.

2非物理專業(yè)教學(xué)改革的建議和措施

【關(guān)鍵詞】中國傳統(tǒng)文化/知行學(xué)說/民本思想/修身/尚賢/建黨學(xué)說

【正文】

中圖分類號：D26文獻標(biāo)識碼：A文章編號：1007-5194(2001)01-0019-04

一、知行學(xué)說對倡導(dǎo)的思想路線的影響

知與行是中國傳統(tǒng)哲學(xué)的一對范籌?！渡袝分械摹墩f命中》有“知之非艱，行之惟艱”一語，歷來被認(rèn)為是中國最早的知行學(xué)說，它是指人們認(rèn)識一件事情，懂得一個道理，并不困難；困難的是把它付諸實行，把主觀認(rèn)識變?yōu)榭陀^實踐的活動?！蹲髠髡压辍芬灿小胺侵畬嶋y，將在行之”的同類思想，它們都表現(xiàn)了一種樸素的知行觀。以后歷代思想家都站在各自不同的立場上，對知行學(xué)說作了進一步的發(fā)展，提出了“行先于知”、“由行而致知”、“行難知易”、“知重行輕”等多種觀點。雖然他們受階級和時代的局限，都沒有作出完全科學(xué)的回答，但“知行統(tǒng)一”、“知行結(jié)合”則是這些思想家論辯所結(jié)出的碩果。在總結(jié)中國哲學(xué)史上關(guān)于知行關(guān)系的各種見解的基礎(chǔ)上明確指出，所謂知行關(guān)系就是理論與實踐的關(guān)系。他把中國傳統(tǒng)文化上的知行學(xué)說與馬克思主義的認(rèn)識論相結(jié)合，指出：“我們的結(jié)論是主觀和客觀、理論與實踐、知和行的具體的歷史的統(tǒng)一?！盵1]尤其具有重大意義的是他把馬克思主義一切從實際出發(fā)的理論同中國古代“知行統(tǒng)一”的思想結(jié)合起來，形成了“實事求是”的思想路線。“實事求是”的詞意最早見之于東漢史學(xué)家班固所寫的《漢書》，作者在書中贊揚西漢景帝之子河間獻王劉德治學(xué)態(tài)度嚴(yán)謹(jǐn)，說他“修學(xué)好古，實事求是，從民得繕本，必為寫好與之，留其真”。唐代語言學(xué)家顏師古將“實事求是”解釋為“務(wù)得事實，每求真是也”。顯然，“實事求是”指的是一種求實的治學(xué)態(tài)度和學(xué)風(fēng)。宋代陳亮、葉適繼承了儒家歷來講求實用理性的傳統(tǒng)，反對空泛，推崇事功。清代顧炎武、龔自珍、魏源、曾國藩則大力提倡“實學(xué)”，主張“經(jīng)世致用”。他們講求“實事求是”的立意雖然不盡相同，但都包含著力求使主觀符合于客觀的正確認(rèn)識，代表了中國古代那種治國理政注重從實際出發(fā)的優(yōu)良傳統(tǒng)。

總結(jié)了中國哲學(xué)史上關(guān)于知行關(guān)系的各種見解，吸收了其中的合理內(nèi)核。1937年7、8月間，發(fā)表了《實踐論》和《矛盾論》等一系列光輝著作，闡明了認(rèn)識和實踐、知和行的關(guān)系。他指出：實踐、認(rèn)識、再實踐、再認(rèn)識，這種形式，循環(huán)往復(fù)以至無窮，而實踐和認(rèn)識之每一循環(huán)內(nèi)容，都比較地進到了高一級的程度。這就是辯證唯物論的全部認(rèn)識論，這就是辯證唯物論的知行統(tǒng)一觀。雖然“兩論”中還沒有出現(xiàn)“實事求是”的字樣，但是如果把它提到辯證唯物主義世界觀、認(rèn)識論和方法論的高度來考察，那么，實際上，“兩論”就是“實事求是論”或“論實事求是”。1941年5月，在《改造我們的學(xué)習(xí)》中進一步說：“‘實事’就是客觀存在的一切事物，‘是’就是客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系，即規(guī)律性，‘求’就是要我們?nèi)パ芯俊Ｎ覀円獜膰鴥?nèi)外、省內(nèi)外、縣內(nèi)外、區(qū)內(nèi)外的實際情況出發(fā)，從其中引出固有的而不是臆造的規(guī)律性，即找出周圍事變的內(nèi)部聯(lián)系，作為我們行動的向?qū)А?。因此，從這時開始，“實事求是”已經(jīng)完全不是原來的含義，完全不限于學(xué)風(fēng)。同年冬，為中央黨校題寫了“實事求是”四個大字，對黨的思想路線最簡明、最精辟的概括，從此，“實事求是”作為黨的思想路線被確定下來?！皩嵤虑笫恰弊鳛閷W(xué)風(fēng)是先輩留給我們的寶貴財富。不僅繼承了這份遺產(chǎn)，并以此為橋梁把它升華為我們黨的思想路線，對古人的“實事求是”概念，不僅充實、改造了它的內(nèi)涵，也拓寬了它的外延，使中國傳統(tǒng)文化的精華在無產(chǎn)階級政黨理論中再現(xiàn)其真理性的光輝。

摘要：語文教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生良好生態(tài)倫理道德的重要載體。本文以蘇教版高中語文教材為例，結(jié)合教學(xué)實踐，從在文本研習(xí)中熏陶、在問題探討中參悟、在閱讀講練中滲透、在寫作訓(xùn)練中深化、在活動體驗中感悟等五個方面，對在語文教學(xué)中開展生態(tài)倫理道德教育的方法和途徑進行了初步探討。

關(guān)鍵詞：語文教學(xué)；環(huán)境教育；生態(tài)倫理；生態(tài)道德

培養(yǎng)學(xué)生的環(huán)保意識，幫助他們樹立正確的生態(tài)倫理道德觀，是落實科學(xué)發(fā)展觀的必然，是建設(shè)生態(tài)文明的需要，是我們教師義不容辭的職責(zé)。

《全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價值觀和積極的人生態(tài)度，是語文教學(xué)的重要內(nèi)容，不應(yīng)把它們當(dāng)做外在的附加任務(wù)。”培養(yǎng)學(xué)生良好的生態(tài)倫理道德屬于“培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操”的范疇，自然也是“語文教學(xué)的重要內(nèi)容”，而不是“外在的附加任務(wù)”。所以說語文教學(xué)在環(huán)保教育方面不僅大有可為，而且大有作為，是培養(yǎng)學(xué)生良好生態(tài)倫理道德的重要載體。本文結(jié)合教學(xué)實踐，就如何在語文教學(xué)中開展生態(tài)倫理道德教育談點粗淺看法。

一、在文本研習(xí)中熏陶

新課程從促進人的全面發(fā)展的要求出發(fā)，編發(fā)了不少有關(guān)人與自然方面的古今美文。這類美文在為我們提供審美教育的同時，也為我們培養(yǎng)學(xué)生的環(huán)境意識，幫助他們樹立良好的生態(tài)倫理道德觀提供了極大的便利。