導語：如何才能寫好一篇課堂如何落實核心素養(yǎng)，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

北京市數(shù)學特級教師，現(xiàn)任教于北京市十一學校。承擔“數(shù)學模型解題法”等6項國家級課題，出版?zhèn)€人專著《高考數(shù)學壓軸題破題36計》等8部，在《數(shù)學通報》《數(shù)學教學》等省級以上刊物中發(fā)表教研論文100余篇，其中多篇被中國人民大學資料中心收錄。

“學科核心素養(yǎng)”是時下談論較多的一個詞，如何在課堂教學中培養(yǎng)學生的核心素養(yǎng)是一個我們需要關(guān)注的問題。一個具有一定造詣的教師，已然形成自己獨特的教學風格，其課堂教學具有自然的“藝術(shù)性”，能讓聽過其課的師生無一不被其人格魅力和教學藝術(shù)所震撼與熏染。細加剖析，這其中的原因是多方面的，僅就“核心素養(yǎng)”的角度考慮，是其對學生“核心素養(yǎng)”的培養(yǎng)落實得到位。具體而言，其含義有二：一是幫助學生把陳述性知識變成程序性知識，即讓學生掌握了分析問題、解決問題的思維方法，培養(yǎng)了學生可以遷移的自主學習能力；二是在師生共同的活動過程中，讓學生充分體驗到學習的快樂，有效地鍛煉了學生的開拓進取、知難而進的意志品質(zhì)。

其實，關(guān)鍵是“如何教”的問題。這是一個極為現(xiàn)實的問題，也是討論太多的問題，似乎沒有定型的答案，沒有固定的課堂教學模式可供遵循。還是魏書生先生說的好，若你善于講，就發(fā)揮講的優(yōu)勢，若你善于啟發(fā)學生自學，就教給學生自學的方法，總之，尋求你所擅長的高效做法。這篇文章里，我從常規(guī)的生態(tài)課堂教學入手，主要從分層設計、課堂操作、過程評價三個方面作一點說明，供大家參考。

一、分層設計

《禮記?學記》提出“學不躐等”，其含義有二：一是不同學生已有的知識層次和水平有差異；二是處于同一層次（水平）的學生在不同成長階段需要施以不同的教學內(nèi)容和不同的教學方法。因此，我們需要充分了解不同學生和同一學生在不同階段所處的層次，再有針對性地進行分層設計。

十一學校的做法是：第一，以入校前測的結(jié)果指導分層，印發(fā)《選課指導手冊》，提出選課建議，實施“小班化”教學；第二，在起始年級配備導師，進行有針對性的個別指導―發(fā)現(xiàn)那棵樹，即關(guān)注個體、張揚其個性。導師的三個基本功能是：學業(yè)指導、心理疏導、人生引導。

二、課堂操作

每一節(jié)課都要給學生自學方法的示范；各學科都要設計能讓師生有共同收獲、共同成長的活動。例如，在數(shù)學課堂上，可以為學生構(gòu)建一個研究數(shù)學對象的基本套路，即通過設計系列數(shù)學活動，讓學生經(jīng)歷“事實―概念―性質(zhì)（關(guān)系）―結(jié)構(gòu)（聯(lián)系）―應用”的完整過程（以此為教學內(nèi)容的明線），使學生完成“事實―方法―方法論―數(shù)學學科本質(zhì)觀”的超越（以此為暗線）。從數(shù)學學科的核心素養(yǎng)角度看，若要從事實到概念皆融“數(shù)學抽象”于其中，可通過創(chuàng)設問題情境讓學生盡快進入狀態(tài)，激發(fā)學生的探究欲；睦斫飧拍畹矯髁誦災剩這一過程應使學生得到“數(shù)學推理”的基本訓練，包括通過歸納推理發(fā)現(xiàn)性質(zhì)，通過（邏輯）演繹推理證明性質(zhì)；從明了性質(zhì)到形成結(jié)構(gòu)主要也是“數(shù)學推理”，因為這是建立相關(guān)知識的聯(lián)系、形成結(jié)構(gòu)功能良好、遷移能力強大的數(shù)學認知結(jié)構(gòu)的過程；從理解概念、明了性質(zhì)、形成結(jié)構(gòu)到實踐應用，在這一過程中，教師應隨時注重指導學生用數(shù)學知識解決數(shù)學內(nèi)外的問題，使學生得到“數(shù)學建?！钡挠行?/p>

訓練。

在上述幾個步驟的關(guān)鍵處，應注意適時引導，加強“一般觀念”的指導作用，如“如何思考”“如何發(fā)現(xiàn)”“從什么角度觀察”；觀察結(jié)構(gòu)特征可從“數(shù)”“形”兩個角度（靜態(tài)）入手，若從動態(tài)角度入手，可改變目前問題的形式，進行等價轉(zhuǎn)化后再讓學生觀察，進行必要的模式識別，學生往往會有新的發(fā)現(xiàn)，這時學生又可得到“直觀想象”“數(shù)據(jù)分析”的訓練。

我以課題《空間角的計算》的同課異構(gòu)課型為例來具體說明。

【教師甲】

直接給出異面直線所成角、線面角、二面角的定義，稍加解釋后引入空間向量方法，然后教師用課堂三分之二的時間進行例題講解、題組練習，重點訓練學生對于用向量方法求解三種空間角的能力。學生不感到難，接受情況好，聽課老師也普遍反映課堂效果好。

【教師乙】

1.創(chuàng)設情境（事實）

首先投影，給出四個畫面讓學生觀察：縱橫交錯的高速公路（異面直線所成的角）、兩條電線短路放電的瞬間（異面直線的距離）、比薩斜塔傾斜度的測量（線面角）、蝴蝶展翅（飛翔）來回扇動翅膀的過程（二面角的大?。?。

2.引入概念（數(shù)學抽象）

演示從平面到空間的變化過程，從而抽象出概念的本質(zhì)屬性。如異面直線可看成兩條相交直線（就地取材，權(quán)且用兩根粉筆取代），其中一條不動，另一條在空間向上（或向下）平行移動而成；還可看成兩條平行直線，其中一條不動，另一條繞其上一點在空間轉(zhuǎn)動而成。這種演示，可以有效地啟發(fā)學生發(fā)現(xiàn)表征異面直線的兩個要素：異面直線所成的角與距離，同時也能為學生進一步抽象出異面直線的定義提供直觀的形象載體。

3.求法研究（即性質(zhì)、結(jié)構(gòu)的探究）

圖形均為空間圖形，難以直接測量，其求法應當考慮轉(zhuǎn)化與化歸到平面上，用平面角來表示，即尋找一個典型的截面。如上述演示，回歸即可引出作表征異面直線所成角用平面角的想法。這既分析了空間線面關(guān)系，又給出了求異面直線所成角的基本方法，即在具體圖形中過某定點（最好選在這兩條線上某個固定的點）作其中一條的平行線，將題設相關(guān)條件有效轉(zhuǎn)化到一個三角形中，解此三角形即可。

同理，線面角轉(zhuǎn)化為斜線與其在平面上射影的夾角，二面角則用垂直于棱的平面所截的兩條射線夾角來表示，但在具體解題中不實用，可這樣引導：仿照線面角的尋找方法來找二面角，即先過其中一個半平面上一點P（不在棱上）向另一個半平面引垂線，過垂足H向棱引垂線，垂足為A，連結(jié)PA（易得AP垂直于棱），則角PAH就是二面角的平面角，或過點P分別向棱和另一半平面引垂線，垂足分別為A、H，連結(jié)AH（易得AH垂直于棱），則角PAH就是二面角的平面角，解三角形PAH即可。

再啟發(fā)：還有什么比較好的方法可以求這些角嗎？引入空間向量，介紹向量方法。引導學生：對于直角結(jié)構(gòu)明顯的空間圖形，可建立坐標系，用向量坐標法解決，而直角結(jié)構(gòu)不太明顯者，可酌情考慮選一組基底，用向量幾何法解決，或化斜為直，建立空間直角坐標系，用向量坐標法解決。

4.應用（例題講解、題組練習）

到此，課堂時間過去近四分之三，當然，用向量法求空間角的訓練不夠充分。

教師甲（蘇步青獎獲得者）將本節(jié)課定位于用向量坐標法求空間角，主要時間用于訓練空間角的求法及其各種變式，學生當堂就能較為熟練地掌握空間角的向量求法，符合最新課改理念：將幾何問題轉(zhuǎn)化為代數(shù)問題來解決，弱化對于空間線面關(guān)系的抽象分析；同時也符合學校教學實際情況：課時緊，任務重，只能揀“干”的來。

教師乙則定位于核心概念教學，重點放在引導空間角（三種）概念的抽象、性質(zhì)結(jié)構(gòu)（即核心概念的內(nèi)涵與外延以及這三種角的內(nèi)在聯(lián)系）的探究，求法也不局限于只用向量法，而且，即使用向量法，教師也還有向量幾何法的引導。本節(jié)課易被詬病的地方是：在傳統(tǒng)幾何法方面用時過多，向量法也訓練不充分，教學環(huán)節(jié)不完整，沒有很好地完成教學任務。從教師乙的課堂教學設計來看，我們需要注意以下幾點：

1.核心概念本身即蘊涵著思維訓練價值，蘊含著分析問題、解決問題的思維方法，教學中不宜輕輕滑過。

2.注意引導學生體會三種角之間的有機聯(lián)系，尤其是在新授課之初，否t在其他課上更沒有時間分析。

3.數(shù)學思想、數(shù)學觀念在數(shù)學學習過程中具有居高臨下的指導作用，如本例中用類比與化歸思想分析問題，容易探究到角的本質(zhì)，實在而直接，不能因誤認為其虛泛而掠過。

4.新課標對數(shù)學內(nèi)容側(cè)重點的轉(zhuǎn)型研究：新課標在此處的著力點已經(jīng)由空間想象力轉(zhuǎn)移到量化處理（幾何問題代數(shù)化）能力，教師甲的處理符合新課改理念，因此得到許多教師和專家的肯定，但我認為還有值得商榷之處。

開設立體幾何課的主要目的不是用空間向量法解決立體幾何的問題（即幾何問題代數(shù)化），因為幾何問題代數(shù)化的思維方法在解析幾何中體現(xiàn)得更為充分，沒有必要再在立體幾何課中重復這一理念。開設立體幾何課的主要目的是發(fā)展空間想象力，宏觀上將視角由平面（二維）拓展到空間（三維），力求還原三維空間事物的本來面目，微觀上則需要將視角集中于一個固定的空間圖形，剖析還原，細致地分析空間圖形的線面關(guān)系，這樣才能有效地訓練學生空間的聯(lián)想和想象力，發(fā)展空間想象能力。而向量坐標法訓練得再熟練，也無法達到通過分析空間線面關(guān)系來發(fā)展空間想象力的效果。事實上，現(xiàn)實的教學已經(jīng)證明：理科學生在立體幾何方面的推理能力甚至弱于文科生，主要原因是大多數(shù)省份的文科生不學空間向量，只能用傳統(tǒng)的幾何法分析解決問題，而理科學生自從學了空間向量法以后，甚至于連空間內(nèi)一個關(guān)鍵點的三維坐標都難以準確寫出。這是將在2017年實行的最新一輪的課程改革需要面對的現(xiàn)實問題，因為我們已經(jīng)不止一次地研討過新出臺的《普通高中數(shù)學課程標準》，其對于立體幾何問題主要是用空間向量法處理，對于用傳統(tǒng)幾何法是弱化的，而且也不再有《幾何證明選講》之類的選修課程。

三、建立科學高效的過程評價體系

評價起著導向和激勵作用。針對不同層次的學生，面對不同的課型，其評價指標和權(quán)重都有所不同。研發(fā)評價系統(tǒng)是任何一所學校都極為重視的工作，這需要學校結(jié)合自身實際，注重導向性、激勵性、有效性（時效與長效有機結(jié)合）、針對性等原則。過程評價主要為學生提供日常學習的參考數(shù)據(jù)，為其調(diào)整日常學習的效率提供決策依據(jù)。

十一學校對于學生日常學習的過程性評價的基本做法是：每位教師都及時將所教學生的常規(guī)表現(xiàn)納入過程評價系統(tǒng)，設立考勤、課堂表現(xiàn)（積極主動參與課堂互動、發(fā)言、創(chuàng)意等）、作業(yè)、前測與章節(jié)過關(guān)測驗等幾項，每項以分數(shù)多少作為參與度或質(zhì)量指標，每次過評的滿分為40分。學生每天登錄平臺，就能看見自己前一天（或前幾天）的過評數(shù)據(jù)，可以及時調(diào)整自己的學習狀態(tài)和方式方法。

教師還可以借助過程性評價管理系統(tǒng)的平臺對學生進行個別化指導，如通過留言或鼓勵其進步，或激發(fā)其創(chuàng)意，或提醒、指出其待改進處，或共擬未來一段時間的讀書、自學具體計劃……

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關(guān)鍵詞:核心素養(yǎng)；探究；概念

一、選題背景

《普通高中生物學課程標準(2017年版)》提出了“以核心素養(yǎng)為宗旨,內(nèi)容聚焦大概念,教學過程重實踐,學業(yè)評價促發(fā)展”的基本理念。2019年安徽合肥正式使用了人教版的新教材,筆者發(fā)現(xiàn)生物學科新教材最突出的特點就是落實了生物課程標準中提出的學科核心素養(yǎng)。那么我們作為一線教師在教學中應該如何落實核心素養(yǎng)呢?趙占良先生曾經(jīng)說過:“只有在真實的情境中開展學生活動,探究問題,學生的價值觀、必備品格、關(guān)鍵能力才能真正得到培養(yǎng)。”故筆者認為,在課堂教學中引導學生探究是新課程標準實施與課程改革的內(nèi)在訴求。作為生物教師,應充分利用教材開展學生探究活動,使生物課堂更富有特色與魅力。探究式教學是指在學習一些概念和原理時,讓學生自己通過閱讀、觀察、思考、討論等途徑去探究,自行發(fā)現(xiàn)并掌握概念和原理的一種教學方法。在生物的教學中往往會有許多概念,除了以術(shù)語、名詞形式呈現(xiàn)外,在新課標中我們會發(fā)現(xiàn)列出的“大概念”“重要概念”“次位概念”都是以陳述句形式呈現(xiàn)。教師在幫助學生構(gòu)建概念的過程中,如果僅僅注重知識教學,雖會節(jié)省課堂時間,但這樣做其實忽略了學生核心素養(yǎng)的發(fā)展,也不利于學生對概念的深刻理解。那么如何以新教材為載體幫助學生理解科學概念,同時落實學科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)呢?下面以“DNA通過半保留方式復制”為例說明如何通過探究活動實現(xiàn)對概念的構(gòu)建,并培養(yǎng)學生的核心素養(yǎng)。

二、分析新教材,厘清設計思路

“DNA半保留復制的實驗證據(jù)”是人教版高中生物必修二《遺傳與進化》第三章第三節(jié)的內(nèi)容。其在舊版教材中是選學內(nèi)容,但在新教材中是必學內(nèi)容,并且“DNA的復制是以半保留的方式進行”這一概念以黑體字形式呈現(xiàn)。這一變動說明新教材要求學生不僅需要重點掌握這一概念,而且需要注重科學思維、科學探究能力等核心素養(yǎng)的發(fā)展。如果教師直接將概念告知學生,會給學生帶來困惑,也不利于發(fā)展學生的學科核心素養(yǎng),故筆者采用探究式教學模式達到構(gòu)建科學概念的目的。通過構(gòu)建模型、小組合作探究的方式,學生嘗試提出DNA復制方式的假說,并設計實驗、演繹推理、實驗檢驗,再得出結(jié)論。學生在“假說—演繹”這一探究過程中,深度思考,學會運用巧妙的實驗方法解決問題,在得出實驗結(jié)論的同時形成了“DNA通過半保留方式復制”這一科學概念,提升了科學思維和科學探究能力,有效突破了本節(jié)課概念教學的難點。

三、探究引領(lǐng)概念教學

(一)溫故知新,引入概念

教師首先展示DNA分子結(jié)構(gòu)模式圖,并提出問題:“(1)根據(jù)DNA的結(jié)構(gòu)特點,請分析DNA為什么可以作遺傳物質(zhì)?(2)遺傳物質(zhì)如何才能在代代相傳的過程中保證穩(wěn)定遺傳呢?”從而引出DNA復制。設計意圖:讓學生回顧遺傳物質(zhì)應該具備的特點以及DNA的結(jié)構(gòu)特點,從結(jié)構(gòu)與功能觀出發(fā)去理解DNA為什么適合作遺傳物質(zhì);通過思考DNA如何才能穩(wěn)定遺傳給后代,引出新課。

(二)構(gòu)建模型,提出DNA復制方式的假設

教師把紅、藍兩色的磁力條分發(fā)給每個學習小組,教師指出所發(fā)的磁力條代表DNA鏈,紅色代表親代DNA的母鏈、藍色代表子鏈。請學生利用磁力條展示出親代DNA復制的結(jié)果并分析親子代DNA的鏈組成情況。各個小組在構(gòu)建模型過程中將發(fā)現(xiàn)不同的復制方式會產(chǎn)生不同鏈組成的子代DNA,從而產(chǎn)生疑惑,探究課題。設計意圖:通過小組合作利用磁力條構(gòu)建模型,激發(fā)探究興趣,由學生自己提出探究課題———探究DNA的復制方式。

(三)設計實驗,探究DNA復制的方式

1.提出問題科學研究需要大膽的想象,但得出結(jié)論必須建立在確鑿的證據(jù)之上。教師設問:“如何設計實驗來探究DNA復制的方式?實驗的基本思路是什么?”之后教師需要提出具體的問題引導學生思考:(1)半保留復制和全保留復制的主要區(qū)別在哪兒?(2)怎么分辨DNA分子的母鏈和子鏈?(3)用穩(wěn)定性同位素標記后的DNA分子如何才能區(qū)分開?2.提出假說在教師的問題驅(qū)動下,學生找到本實驗所要用的科學方法。在此基礎上,師生共同分析并理解科學家梅塞爾森和斯塔爾的實驗過程,之后由學生根據(jù)自己的假說推理實驗結(jié)果。根據(jù)假說一“DNA是半保留復制”,請學生演繹推理出子代DNA分子的鏈組成及離心結(jié)果,完成課本54頁示意圖或者完成學案。在學案中要求學生畫出每一代DNA的鏈組成,實線表示含15N的DNA鏈,虛線表示含14N的DNA鏈;并畫出每代DNA離心后在離心管中的位置。基于假說二“DNA是全保留復制”,請學生演繹推理出子代DNA分子的鏈組成及離心結(jié)果,完成學案。3.實驗檢驗,驗證假說教師展示科學家用紫外線照射離心管投影到一個平面上所得到的實驗現(xiàn)象(見圖1),由于DNA可吸收紫外光,投影的平面上可顯示出離心管內(nèi)DNA帶的位置。4.分析結(jié)果,得出結(jié)論學生觀察并分析,發(fā)現(xiàn)真實結(jié)果與假說一的推理結(jié)果一致,最終得出結(jié)論:DNA的復制是以半保留的方式進行的。設計意圖:梅塞爾森和斯塔爾設計的實驗蘊含著科學的實驗方法和設計思路,為培養(yǎng)學生的核心素養(yǎng),教師通過問題驅(qū)動充分調(diào)動學生的思維,啟發(fā)學生用穩(wěn)定性同位素標記法和密度梯度離心的方法來區(qū)分不同鏈組成的DNA。在探究過程中,學生不僅找到了合適的實驗方法,還自己設計實驗、演繹推理,最終分析結(jié)果得出結(jié)論,也掌握了本節(jié)課的科學概念。

四、結(jié)語

新教材是落實核心素養(yǎng)的載體,學生的探究活動是落實新課標中學科素養(yǎng)的渠道。探究式概念教學在課堂上充分發(fā)揮了以學生為主體,教師為主導的作用,落實課標理念,滲透學科素養(yǎng)。由于生物必修模塊的教學內(nèi)容較多,課時有限,故在平時教學中教師常常會舍棄探究活動,只注重知識的教學。但筆者認為,探究活動是可以與知識的學習、科學思維的訓練有機結(jié)合起來的。以本節(jié)課“探究DNA的復制方式”為例,學生經(jīng)過探究活動得出結(jié)論“DNA的復制是以半保留的方式進行的”,這正是他們需要掌握的科學概念,學生通過親身探究獲得成就感。筆者認為通過探究活動進行概念教學,可以加深學生對概念的深度理解,同時落實了新課標提出的學科核心素養(yǎng),值得教師們在今后的教學實踐中深入研究。

參考文獻:

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【關(guān)鍵詞】課程改革繼續(xù)教育核心素養(yǎng)高中數(shù)學

一、培養(yǎng)學生的核心素養(yǎng)

高中數(shù)學課堂的建設核心就是在課堂中培養(yǎng)學生的核心素養(yǎng)，制定相關(guān)的課程和教學模式，使高中生學習數(shù)學不僅能夠在高中階段使用還能夠在未來的發(fā)展生活中應用到學到的知識[1]。培養(yǎng)學生的核心素養(yǎng)就要在學習過程中引導學生主動思考問題，在課堂中進行一些情景創(chuàng)建，將學生生活中經(jīng)歷轉(zhuǎn)變到學習中，在生活中學習數(shù)學應用數(shù)學，用數(shù)學思維來體驗生活，能夠形成對身邊的問題進行思考和研究。例如在學習高中《函數(shù)的單調(diào)性》一課中，對于生活中常見的事物進行舉例，保溫瓶內(nèi)的水溫，汽車行駛的公里數(shù)、家庭每月初到月末的用電量、一天中的氣溫變化，將生活中的經(jīng)驗轉(zhuǎn)變到學習過程中來，增加數(shù)學教學的思考過程，將數(shù)學更加直觀的體現(xiàn)出來，進而實現(xiàn)學生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。

二、建立課程目標

在新課程標準提出了知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度價值觀的三位一體的目標，將過程、情感體驗、知識擺到了同樣重要的位置，就是要求提高學習數(shù)學的興趣，體會數(shù)學的實際意義，形成堅持不懈的鉆研精神和學習態(tài)度。這就需要老師在高中數(shù)學繼續(xù)教育的課程建設中，對于情景構(gòu)建，數(shù)學生活中的體驗具有相當?shù)膬r值觀和學習情感態(tài)度，重視數(shù)學文化教育，幫助學生具備數(shù)學精神，學習意識，運用數(shù)學生活讓學生能夠經(jīng)歷數(shù)學知識的產(chǎn)生、體驗形成數(shù)學過程、形成積極的學習態(tài)度。

三、在課堂建設中落實教育

高中數(shù)學教學的難點，就是在繼續(xù)教育課堂建設過程中，如何落實學生核心素養(yǎng)的教育，可以從以下三個方面來進行開展教學。第一情景創(chuàng)建教學，在課堂中模擬生活場景，在情境中去引入問題，培養(yǎng)學生們在情境中學習數(shù)學的態(tài)度。在創(chuàng)建教學情境過程中，要建立良好的能引起學生共鳴的教學情境，引導學生主動的參與進來，運用數(shù)學思想進行問題的解答。激發(fā)學生對數(shù)學的學習態(tài)度和對知識的求知欲，激發(fā)學生主動解決問題，達到培養(yǎng)核心素養(yǎng)的目的。第二進行創(chuàng)新教學，在新課程環(huán)境下，要不斷創(chuàng)新原來的教學思想和教學觀念，積極運用新方法，新技術(shù)。數(shù)學的教學過程就是對學生邏輯思維培養(yǎng)的過程，將數(shù)學問題和生活實際問題相結(jié)合，或者相同問題不同的解決問題的方式，在課堂中積極調(diào)動學生的學習欲望，培養(yǎng)學生的數(shù)學素質(zhì)，推動學生對數(shù)學進行更深入的研究。第三利用好課堂上的問題，在與學生解決問題的過程中，要仔細研究和探討問題，在課堂上對基礎的問題不斷探索和研究，學習更多的知識，激發(fā)學生的學習興趣。在課堂建設過程中與學生學習過程中的學習態(tài)度相結(jié)合，發(fā)揮出數(shù)學教育的真正作用。

四、激發(fā)學習興趣主動學習

知之者不如好之者，好之者不如樂之者，興趣是學習態(tài)度的基礎，培養(yǎng)學生的興趣，增加學習的熱情，使學生在面對問題時保持積極樂觀的心態(tài)去解決。在生活中運用數(shù)學思維去思考問題，運用數(shù)學思維去分析生活，主動將數(shù)學帶入生活中，形成數(shù)學頭腦。高中數(shù)學繼續(xù)教育就是對學生建立這種從無到有的數(shù)學思維習慣，從一點一滴做起，從生活中慢慢引入，在教學課堂建設中不斷地深化加強，使學生不斷的學習新的知識，應用新的知識。培養(yǎng)學生學習態(tài)度和不斷探索的精神，是高中數(shù)學課堂建設的目的，而繼續(xù)教育開展更多的相關(guān)課程，促進在教學過程中學生的積極變化。通過不斷的努力提高學生的數(shù)學思維，對于學生在今后的學習和生活過程中起到一個重要的作用，這不僅影響學生學習情況的改變，也是保證學生能夠更長久發(fā)展的基礎。

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關(guān)鍵詞： 教學理念 教學模式 核心素養(yǎng) 活力課堂

《中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)（征求意見稿）》中關(guān)于“學會學習素養(yǎng)”明確指出：“樂學善學。重點是有積極的學習態(tài)度和濃厚的學習興趣；有良好的學習習慣；能自主學習，注重合作；具有終身學習意識等?！边@樣的素養(yǎng)目標決定了教師不僅要丟棄以“教”為中心的、學生學習方式呈現(xiàn)特征為他主和被動的教學模式，而且要切實轉(zhuǎn)變教學理念，革新課堂教學模式，精心營造生動活潑的教學氛圍，讓學生真正參與到教學各個環(huán)節(jié)中，以適應當前深度課改的發(fā)展。

一、正視應試教育的干擾，積極轉(zhuǎn)變教學理念

雖然新課程改革已經(jīng)十多年了，但我們的物理教學始終沒有擺脫應試教育的干擾，具體表現(xiàn)為：教師講得多，學生習題練得多，不適當?shù)匕胃咝戮幗滩牡慕虒W要求，為了教學進度，壓縮學生實驗和探究時間等。在“升學率與分數(shù)”仍然作為社會和教育主管部門評價教師教學質(zhì)量優(yōu)劣的重要標準的今天，教師從應試教育角度處理教材和訓練學生無疑有著“不小的市場”。其實，認真研究《中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)（征求意見稿）》不難發(fā)現(xiàn)，鍛煉與培養(yǎng)學生的核心素養(yǎng)與提高學生的成績并不矛盾，而是在更高教育層次上引領(lǐng)學生的發(fā)展。只要我們能在教學中使學生產(chǎn)生學習物理的濃厚興趣，讓學生主動參與整個教學過程，明晰物理概念與規(guī)律產(chǎn)生和形成過程，使他們清楚物理知識在人們生活與社會生產(chǎn)等領(lǐng)域中的重要應用，在教學過程中自覺注重思維與能力的訓練，學生學習成績提高應該是水到渠成的事情。所以，我們應該以新的教學理念武裝自己，確立“立德樹人”的理念，把學生的發(fā)展作為教育的目的和核心，把促進學生發(fā)展作為自己的教育追求，切實轉(zhuǎn)變教學行為，將先進理念科學融入到課堂各個教學環(huán)節(jié)，使物理課堂充滿生機與活力。

二、恰當選擇教學模式，構(gòu)建動態(tài)物理課堂

教學實踐證明，雖然“教無定法”，但教師采用的課堂教學模式對教學效果優(yōu)劣有著決定性影響。特別是課改深入發(fā)展的今天，教師采取的教學模式是否恰當，不僅能體現(xiàn)教師對培養(yǎng)“學生應具備的、能夠適應終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力”這一核心素養(yǎng)內(nèi)涵的理解深度，而且直接關(guān)系到“核心素養(yǎng)”培養(yǎng)的實現(xiàn)程度。教師在教學中應該根據(jù)教學實際靈活選擇啟發(fā)式、開放式、合作式、探究式、自主學習式等教學模式，通過科學地教學設計、合理組織與引導，使學生“動”起來：動眼、動腦、動手、動口、師生互動、生生互動……學生在和諧動態(tài)又適度緊張的氛圍中，不斷發(fā)現(xiàn)和提出問題，又在探究中不斷解決問題，既掌握了科學內(nèi)容又體驗了科學探究過程與方法。學生積極靈動的思維，來自教師動態(tài)的課堂設計和教師自身在教學環(huán)節(jié)中扮演角色的準確定位。只有這樣，教與學才能真正地轉(zhuǎn)移到“核心素養(yǎng)”的培養(yǎng)軌道上。

三、優(yōu)化教學環(huán)節(jié)，使物理課堂充滿生機與活力

1.優(yōu)化課堂導入。好的課堂導入應該能很快吸引學生并引發(fā)疑問，使他們產(chǎn)生一探究竟的強烈愿望。導入應緊扣課題靈活選擇，如典故講解、生活小實驗、一個成語、一句歌詞、一張圖片、生活俗語、多媒體音像播放……“適合的就是最好的”，不管教師采用哪一種，都應該以能激起學生的認知沖突、喚起學生的興趣與探究愿望為原則，使學生進入物理情境，激發(fā)他們的思維。

2.優(yōu)化課堂教學。課堂教學的多個流程與環(huán)節(jié)設計優(yōu)劣，直接關(guān)系到學生參與教學的主動性和持續(xù)性，關(guān)系到學生主體地位能否得到最大限度發(fā)揮，更關(guān)系到“科學精神、學會學習、實踐創(chuàng)新”等素養(yǎng)目標能否得到成功地落實。教師在課堂教學設計過程中，要在精研教材編寫意圖和把握學生最近發(fā)展區(qū)的基礎上，著重思考與解決以下一些問題。

（1）如何突出本節(jié)課的重點？

（2）怎樣突破與分散難點？

（3）以什么樣的方式或手段突出重點、突破難點？是選擇演示實驗還是學生探究實驗？是依靠合適的物理情境創(chuàng)設，還是層層遞進的問題引導？或者是幾方面綜合使用？

（4）在什么時候安排什么環(huán)節(jié)？各個環(huán)節(jié)用時多少？以怎樣的引導語激發(fā)學生參與熱情？

（5）各個環(huán)節(jié)學生可能會出現(xiàn)什么問題？怎樣解決？什么地方應該引導或點撥？

（6）在課堂教學的各個環(huán)節(jié)，教師應該表現(xiàn)出怎樣的角色？是引導者、幫助者、合作者還是促進者？

（7）課堂教學整體如何設計才能更符合學生的年齡特點與認知規(guī)律？如何安排才能始終吸引學生的注意力，讓學生不斷期待后續(xù)內(nèi)容展開？

課堂教學設計只是教學過程的預設，教師只有在課前精心準備，在課堂教學中才能通過多種手段調(diào)動學生的學習積極性，保證學生以良好的思維狀態(tài)完成整節(jié)課學習，學生的學習與探究能力才會得到有效鍛煉與提升。實際教學時，教師還應該根據(jù)學生的學習狀態(tài)及反應對教學環(huán)節(jié)與流程做必要調(diào)整，要充分考慮學生個體層次的差異，安排適合的學習任務，對實現(xiàn)目標也應該分層要求。

下面以《凸透鏡的成像規(guī)律》的教學設計為例，探討優(yōu)化學生探究環(huán)節(jié)的思路。

環(huán)節(jié)1：活動引入

讓一位同學為班級同學拍兩次照，一次距離同學近點，一次距離同學遠點。

以學生喜歡的活動導入，會立即調(diào)動他們的積極性。教師再適時指出其關(guān)鍵部件是它的鏡頭――凸透鏡，顯然，用學生熟悉的生活場景很容易引起學生對凸透鏡成像規(guī)律探究的興趣。

引導問題：兩張照片有何不同？可能原因是什么？

點評：這一環(huán)節(jié)設計旨在“好奇心和想象力”與“善于發(fā)現(xiàn)和提出問題”素養(yǎng)培養(yǎng)。

環(huán)節(jié)2：基礎知識準備

展示光具座，讓學生認識光心、物距（u）、像距（v）、一倍焦距（f）、二倍焦距（2f）、光屏等。這一步主要是為下面的探究活動奠定必備的知識基礎。

環(huán)節(jié)3：猜想與初步驗證

在“環(huán)節(jié)1”中，人距離鏡頭遠近，成的像不同。同學們有什么猜想？怎樣驗證？在這一步中學生往往活動熱情很高，并且通過探究很容易驗證猜想。

在學生探究時，教師應該做必要引導：

①怎樣使像成在光屏中央？

②怎樣操作使物體在光屏上的像最清晰？

③像放大與縮小與物距有關(guān)系嗎？你能找到成縮小與放大像的分界點嗎？

④在實驗探究過程中你還有其他發(fā)現(xiàn)嗎？（如一倍焦距和一倍焦距以內(nèi)在光屏上找不到像、隨著蠟燭變短，像在向上移動等。）

教師適時引導既可以避免學生探究的無序性，又可以突出探究的重點，不但能使學生學會觀察和操作，而且能使學生初步形成探究凸透鏡成像規(guī)律的思路和方法，為后續(xù)深入探究做好技能和方法的準備。

點評：2、3環(huán)節(jié)的設計旨在“能依據(jù)特定情境和具體條件，選擇制定合理解決方案”素養(yǎng)的培養(yǎng)，在探究中引領(lǐng)學生“批判質(zhì)疑”，從而“善于提出新觀點、新方法、新設想，并進行理性分析，做出獨立判斷等”。

環(huán)節(jié)4：深入探究，鍛煉能力

在討論總結(jié)前面實驗結(jié)果的基礎上，讓學生思考、設計凸透鏡成像規(guī)律的記錄表格，探究的步驟。教師根據(jù)情況予以評價和完善。然后讓學生繼續(xù)完成探究實驗，并進行總結(jié)與歸納。由于有了前面三個環(huán)節(jié)的鍛煉與鋪墊，化解了學生探究活動的難點，使得學習活動仍然可以流暢進行，學生的學習積極性得到了保護。

點評：“勇于探究”素養(yǎng)的培養(yǎng)，需要老師架設適合學生發(fā)展水平的臺階，以免對學生“達成目標的持續(xù)行動力”造成挫傷。

環(huán)節(jié)5：活動拓展

怎樣使實像、虛像變大或變小？生活中有對應的運用嗎？物體不動，凸透鏡向上（或向下），像移動的方向如何？物像左右移動和物像上下移動有何特點？遮住一部分凸透鏡像有什么變化？

問題與實驗的結(jié)合，使學生始終處于積極的探索求知狀態(tài)，學生的主體地位得到充分體現(xiàn)，思維的全面性和深刻性得到訓練，能力素質(zhì)必然不斷提高。

篇5

關(guān)鍵詞：初中數(shù)學；關(guān)鍵問題；教學思考

中圖分類號：G633.6文獻標識碼：A文章編號：1009-010X（2017）02-0008-04

初中數(shù)學教育是基礎教育中的重要組成部分，初中數(shù)學課程改革已從最初的開展推廣階段深入到了內(nèi)涵發(fā)展的新時期，其核心始終是課堂教學，要提高課堂教學的效率，滿足每個學生的學習需求和愿望，發(fā)展學生的核心素養(yǎng)，培養(yǎng)學生的終身學習能力。因而初中數(shù)學教學就要改變過于強調(diào)接授式學習、機械訓練的?F狀，提倡學生通過主動參與，動手操作，實驗探究等形式，獲取新知識，培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、分析問題和解決問題的能力。

一、初中數(shù)學教學關(guān)鍵問題的提出

通過對一線教學的實際調(diào)研，我們發(fā)現(xiàn)，從整體上看，初中教師對課程標準的理解還不夠深入，基于標準的教學實踐能力還偏于薄弱，在理念與實踐之間還缺乏有效的溝通，這些問題的存在影響著數(shù)學課程的具體實施，影響著數(shù)學教學的作用和意義。因此，圍繞著基礎教育課程改革的內(nèi)涵發(fā)展，依托對學生發(fā)展核心素養(yǎng)和數(shù)學學科核心素養(yǎng)的研究，解決課堂教學中面臨著的問題和困難，尋找初中數(shù)學課堂教學改革中的關(guān)鍵問題就顯得尤其重要。

《義務教育數(shù)學課程標準（2011年版）》指出：“義務教育階段的數(shù)學課程是培養(yǎng)公民素質(zhì)的基礎課程，具有基礎性、普及性和發(fā)展性。”因此，初中數(shù)學教學關(guān)鍵問題的研究可以幫助教師更好地理解和貫徹這一理念，促進理念與實踐的有機融合。同時，明確初中數(shù)學教學關(guān)鍵問題的內(nèi)涵，提煉數(shù)學學科的教學關(guān)鍵問題，可以有助于教師準確理解課程標準，提高課程實施的質(zhì)量，提升教師教學方式和專業(yè)發(fā)展方式，應對在課程改革深化過程中教師對課堂教學的困惑。

二、初中數(shù)學教學關(guān)鍵問題的選取

那么具體到初中數(shù)學課程教學中，什么樣的問題才能定義為“初中數(shù)學教學關(guān)鍵問題”呢？初中數(shù)學教學關(guān)鍵問題應該是初中數(shù)學教學中，體現(xiàn)“四基”“四能”課程目標的達成，直接影響數(shù)學教學質(zhì)量最關(guān)鍵、最重要的問題。通過大量的理論學習和實踐研究，可以對初中數(shù)學教學關(guān)鍵問題一言以概之：是對培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)有著重要影響的教學問題。它指向數(shù)學教學的核心，直接反映科學有效的教學線索和層次，明確體現(xiàn)為促進學生學習能力的有效形成和發(fā)展。

初中數(shù)學教學關(guān)鍵問題具有“科學性、基礎性、導向性”的特征。教學關(guān)鍵問題是以《數(shù)學課程標準（2011年版）》提出的10個核心理念為主要價值取向，以數(shù)與代數(shù)、圖形與幾何、統(tǒng)計與概率、綜合與實踐四個領(lǐng)域的關(guān)鍵內(nèi)容為載體，主要包括以下三個重要領(lǐng)域：核心素養(yǎng)、核心內(nèi)容、教學策略。其內(nèi)涵是數(shù)學學科的核心素養(yǎng)，外延表現(xiàn)是核心內(nèi)容和教學策略。核心內(nèi)容是形成核心素養(yǎng)的必備載體，發(fā)展學生核心素養(yǎng)，可以提升學生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、分析問題、解決問題的能力，具有培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)的基本功能，體現(xiàn)了數(shù)學內(nèi)部重要的邏輯結(jié)構(gòu)。教學策略是教師進行教學實踐的必備手段，是教師提高教學效率的有效方法，是教師在教學過程中優(yōu)化學生學習生活，提升學習質(zhì)量的重要途徑?？茖W合理的教學策略能夠借助核心內(nèi)容凸顯核心素養(yǎng)。因此，核心素養(yǎng)、核心內(nèi)容、教學策略是優(yōu)化教學過程，實現(xiàn)發(fā)展學生核心素養(yǎng)的有機整體，缺一不可。

（一）核心素養(yǎng)的10個關(guān)鍵問題

核心素養(yǎng)主要是指學生在接受初中數(shù)學教育過程中，逐步形成的適應個人終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的關(guān)鍵能力和思維品質(zhì)。核心素養(yǎng)本質(zhì)上是學生在數(shù)學學習活動中形成的駕馭數(shù)學思想方法，解決相關(guān)問題的能力與品質(zhì)。它包括如下十個關(guān)鍵問題：

1.如何培養(yǎng)學生的數(shù)感

2.如何培養(yǎng)學生的符號意識

3.如何培養(yǎng)學生的空間觀念

4.如何培養(yǎng)學生的幾何直觀

5.如何發(fā)展數(shù)據(jù)分析觀念

6.如何培養(yǎng)學生的運算能力

7.如何培養(yǎng)學生的推理能力

8.如何培養(yǎng)學生的數(shù)學建模思想

9.如何培養(yǎng)學生的應用意識

10.如何培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識

這十個教學關(guān)鍵問題，是促進學生發(fā)展的重要方面，它們涵蓋了義務教育階段數(shù)學課程中最需要培養(yǎng)的數(shù)學素養(yǎng)，是課程內(nèi)容的核心。這十個問題不同程度地體現(xiàn)了數(shù)學抽象、數(shù)學推理和數(shù)學模型思想，明確核心素養(yǎng)的十個關(guān)鍵問題，有利于教師把握課程內(nèi)容，抓住教學關(guān)鍵，并在其指導下在教學中有機地發(fā)展學生的數(shù)學素養(yǎng)。

（二）核心內(nèi)容的15個關(guān)鍵問題

核心內(nèi)容主要是指在初中數(shù)學課程內(nèi)容體系中起重要的邏輯關(guān)聯(lián)作用的內(nèi)容；在初中生數(shù)學學習過程中，是重要數(shù)學思想方法形成的主要載體；是對學生未來的數(shù)學學習具有可持續(xù)發(fā)展意義的內(nèi)容。核心內(nèi)容依據(jù)《數(shù)學課程標準（2011年版）》中的四大領(lǐng)域而確立。它包括以下15個關(guān)鍵問題：

1.如何利用數(shù)形結(jié)合理解有理數(shù)

2.如何引導學生經(jīng)歷公式的獲得過程

3.如何建立方程的概念

4.如何利用不等式解決實際問題

5.如何在運動與變化中體會函數(shù)的意義

6.如何建立直線之間的位置關(guān)系

7.如何引導探究三角形各元素之間的關(guān)系

8.如何引導探究特殊四邊形的性質(zhì)與判定

9.如何引導探究直線與圓的位置關(guān)系

10.如何運用相似三角形的知識建立模型

11.如何描述統(tǒng)計數(shù)據(jù)

12.如何處理數(shù)據(jù)13.如何用頻數(shù)估計概率

14.如何實施對大數(shù)的估計

15.如何驗證猜想結(jié)果的正確性

我們在確定核心內(nèi)容的關(guān)鍵問題時，依據(jù)《數(shù)學課程標準（2011年版）》中的四大領(lǐng)域――數(shù)與代數(shù)、圖形與幾何、統(tǒng)計與概率、綜合與實踐，力圖通過對知識的學習，既能促使全體學生數(shù)學基本質(zhì)量標準的達成，又能為不同水平的學生提供多樣性的發(fā)展空間。學生通過對這些問題的探索，經(jīng)歷數(shù)學思維活動，逐步提高學生的思維能力和推理能力，綜合運用所學知識解決問題。

（三）教學策略的8個關(guān)鍵問題

教學策略主要是指在初中數(shù)學教學實施過程的教學思想、方法模式、技術(shù)手段這三方面動因的集成，是教學思維對這三方面動因進行思維策略加工而形成的方法模式。包括以下八個關(guān)鍵問題：

1.如何在學情研究的基礎上進行課堂教學

2.如何抓住并利用課堂的生成資源

3.如何設計問題啟發(fā)學生思考

4.如何設計探究性問題

5.如何設計有效的合作學習

6.如何利用社區(qū)資源開展數(shù)學綜合與實踐活動

7.如何利用幾何畫板開展課堂探究活動

8.如何利用多樣的學習評價方式，激發(fā)學生的學習積極性

在初中數(shù)學教學中，教師要把基本理念轉(zhuǎn)化為自己的教學行為，運用教學策略，理解和把握好核心內(nèi)容的教學要求，把培養(yǎng)學生的核心素養(yǎng)落實到每節(jié)課的教學中。教學策略的運用直接關(guān)系著教學的效果，它是教師教學中的關(guān)鍵問題。因此，教師要處理好講授與學生自主學習的關(guān)系，注重啟發(fā)學生的思維，激發(fā)學生的潛能，鼓勵學生大膽實踐，勇于創(chuàng)新。

三、如何在教學中突破關(guān)鍵問題

以上總結(jié)的初中數(shù)學教學33個關(guān)鍵問題，涉及初中數(shù)學四大知識領(lǐng)域，蘊涵數(shù)學學科的核心素養(yǎng)，體現(xiàn)了數(shù)學的基本思想，關(guān)注了學生的數(shù)學學習方式和教師教學方式的有機結(jié)合，也凸顯了《數(shù)學課程標準（2011年版）》的基本理念。問題的覆蓋面廣，有內(nèi)涵，有深度，對教師的教學研究具有一定的引領(lǐng)作用。但問題的確定和羅列只是完成了教學研究和改革的前提工作，如何解決好這些問題，讓問題解決的過程與課堂教學實際相結(jié)合，使之能真正在實際教學中發(fā)揮效能，才是我們做這項研究工作的最終目的。

對此，筆者有如下思考：首先要做到以“標”為本。“標”在這里是標準的意思，既是指課標也是指教材，教師要認真研讀課標和教材，這是教學研究的原始起點，也是教學的方向和載體。

具體來講要做到兩個明確：一是明確教學目標的定位。對教學目標要廣義地理解，不局限于知識目標。教師進行教育教學，首先要有思想導向，站位要高，放眼于學生的發(fā)展和未來，在高?^點下看待教學，看待學生的學習。教師要熟讀精研課程標準，對其中的課程基本理念和課程目標要深入理解，對課程內(nèi)容要牢記于心，在教學中不能單純以知識傳授為目的，一定要讓學生經(jīng)歷探究過程，激發(fā)學生的學習主動性，把知識教學當作載體，重點培養(yǎng)學生的數(shù)學思維，培養(yǎng)學生的理性思考和問題意識，學會學習的方法。

二是要明確教學內(nèi)容的定位。在教學中，教師不要孤立地看待每節(jié)的教學內(nèi)容，要把它放在整個初中數(shù)學的知識脈絡中，在橫向上要思考該節(jié)內(nèi)容和上下節(jié)知識的關(guān)聯(lián)，在本章甚至本冊書中的地位和作用，縱向上要看它在數(shù)學知識體系中的位置，起著怎樣承前啟后的作用。同時，還要思考這節(jié)知識所蘊涵的數(shù)學思想方法，通過本節(jié)課的教學要培養(yǎng)學生怎樣的數(shù)學素養(yǎng)。

例如：核心素養(yǎng)中的教學關(guān)鍵問題――“如何培養(yǎng)學生的運算能力”，對于這個問題，可以說是伴隨學生中學學習的一個重要問題，學生會有各種各樣的運算錯誤，不能單純歸結(jié)為“粗心、馬虎”，事實上，不明算理，對運算過程中的合理性簡潔性重視不夠，才是造成學生運算能力弱的主要原因。如何突破這一瓶頸呢？首先要完成從知識到技能的過渡，重點理解有關(guān)知識，熟練運算方法，隨著技能的逐步形成，再靈活運用法則。其次在運算技能初步形成后，還必須經(jīng)過強化鞏固階段，運算的目的不只是得到一個最簡結(jié)果，也要為一定的推理判斷服務。最后，運算能力培養(yǎng)的立足點不僅是計算，促進學生對算理算法、解題策略的理解更為重要。

篇6

“核心素養(yǎng)”，是近幾年教育界一個十分熱門的詞，指學生應具備的、適應終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。對于每一名語文教師來說，如何培養(yǎng)學生的語文核心素養(yǎng)是必須研究的重要課題?！读x務教育語文課程標準》（2011年版）就明確指出，九年義務教育階段的語文課程，必須面向全體學生，使學生獲得基本的語文素養(yǎng)。小學語文作為基礎學科，主要從語文知識、語言積累、言語技能三個方面來培養(yǎng)學生的語文素養(yǎng)。而閱讀教學，能在很大程度上助推學生語文核心素養(yǎng)的形成。教師應在自己的教學實踐和反思中總結(jié)出切實有效的方法，根據(jù)不同學生的發(fā)展需求，豐富學生的語文核心素養(yǎng)。

一、在課堂中學會積累

語言的學習離不開閱讀、積累和運用。語文閱讀教學，擔負著積累語言的重任，主要包括語言材料、語言規(guī)律、語言典范的積累。重視積累，對提高學生的閱讀能力，促進學生的全面發(fā)展有著極其深遠的意義。

1. 積累語言，讀是根本

朗讀，是基本的語文教學方法，也是語言積累的重要途徑。教學應以讀為本，在讀中理解感悟，在讀中豐富積累。如《秋天的雨》這種抒情意味很濃的散文，作者抓住秋天的特點，生動地描寫秋天的美好。并且使用了多種修辭手法，將秋雨人格化，將其比喻成生活中常見的事物。讓學生反復誦讀，用自己喜歡的方式去讀，選擇自己喜歡的段落去讀，尊重學生在閱讀中獨特的情感體驗，能幫助學生在閱讀中積累語言。有的學生喜歡顏料，學會了“五彩繽紛”一詞；有的學生喜歡，掌握了“紫紅的、淡黃的、雪白的……”等描寫顏色的詞；還有的學生能夠品鑒“你看，它把黃色給了銀杏樹，黃黃的葉子像一把把小扇子，扇哪扇哪，扇走了夏天的炎熱”“橘子、柿子你擠我碰，爭著要人們?nèi)フ?！”等美句。這就是一個積累語言的過程。

2. 背誦內(nèi)化，積淀語感

背誦是學生語言內(nèi)化、強化的重要過程，通過熟讀背誦，可以積淀語感，全方位積累語言?！读x務教育語文課程標準》（2011年版）要求學生背誦古今優(yōu)秀詩文，包括中國古代、現(xiàn)當代和外國優(yōu)秀詩文。整個小學階段要求背誦160篇（段）。另外，在每一冊教材中還要求背誦的一些文章或段落。由此可見背誦的重要性。然而，如何才能有效地落實背誦，達到積累量？自然是要在每一節(jié)課中落實，特別是閱讀教學。讓背誦成為課堂教學必不可少的重要環(huán)節(jié)，讓學生在背誦中豐富語言，積淀語感。如唐代詩人賀知章的《詠柳》，運用比喻和巧妙的想象，將對柳樹的贊美引向?qū)Υ禾斓馁澝?。教學中引導學生通過多種形式反復誦讀，達到背誦的程度，積累語言。在拓展延伸環(huán)節(jié)，引導學生想象：“在作者眼里，春風是一把剪刀，剪出了細細的柳葉。那么，在你眼里，春風又是什么呢？”學生興致盎然，創(chuàng)意無限。有人說：“二月春風像畫家，她把綠色給了小草和樹木，將更多的顏色都給了花朵，紅的、黃的、紫的……”這位同學的話剛停，立刻有學生補充說：“就像學過的《秋天的雨》一文似的，春風有一盒五彩繽紛的顏料?！闭驗閷W生在之前的學習中積累了一定量的精妙語言，且語言文字的規(guī)律、含義等在頭腦中聯(lián)系起來，才能在不知不覺中做到運用得心應手。由此可見，背誦內(nèi)化的確是促進學生形成良好語感的有效途徑。當學生的語言積累豐富了，語言感悟能力提高了，語文核心素養(yǎng)自然也就提升了。

二、在閱讀中學會閱讀

在語文教學中，閱讀教學是語文教學的重頭戲。要提高學生語文方面的能力，除了生活中的體驗，更多的提高來源于閱讀，因為閱讀不僅能幫助學生獲取有用的信息和豐富的知識，還能汲取精神養(yǎng)料，提高其整體素質(zhì)。那么，如何實實在在地幫助學生學會閱讀呢？

1. 激發(fā)興趣，愛上閱讀

孔子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！币虼?，教師在課堂教學中應激發(fā)學生的興趣，讓學生愛讀、樂讀。如教學《花的勇氣》時，先通過多媒體課件展示一些花兒的圖片，引導學生對課題進行質(zhì)疑：如此嬌美的花兒，有何勇氣呢？從而跟隨作家的腳步，去文中探尋。在理解文本時，抓住作者心情變化這條線索，讓學生在多種形式的朗讀中，體會作者心情的“一波三折”，感悟“生命的意味是勇氣?！辈⒖蛇M行拓展：“你還從哪些事物中感悟到勇氣？”從而引導學生進行“生命”主題的課外閱讀。教學之初，讓學生質(zhì)疑，帶著好奇心進入文本，激發(fā)學生閱讀的興趣，從課內(nèi)延伸到課外，讓學生主動閱讀，拓寬閱讀視野，提升語文素養(yǎng)。

2. 點亮思維，豐富理解

教學的精彩之處在于點亮學生的思維。在教學《“精彩極了”和“糟糕透了”》一課時，通過品讀課文，來分析父親和母親對巴迪的詩的不同看法，并創(chuàng)設情境，讓學生抓住語言、動作等描寫來探究人物的內(nèi)心，從而明白文中的愛有兩種表現(xiàn)形式。結(jié)合生活中的現(xiàn)象，圍繞“你是如何看待巴迪父母對他的愛的？”展開辯論。讓學生敢于提出自己的看法，作出自己的判斷，自由表達心中所想。此時的他們，融入自己平時對愛的感悟和理解，思維情感在課堂中交互流淌，有情有理地表達，個性飛揚的同時，更體驗到表達的快樂和學習的愉悅。此時，再拓展至?W生的生活實際，是否有類似的感受，交流后再寫下來。“讀、思、悟、說、寫”有機結(jié)合、相互促進，打開思維的廣度，提升閱讀能力。

3. 獨特體驗，升華情感

“閱讀是學生個性化的行為”。我們應當鼓勵學生在課堂中對文本多元化解讀，形成自己獨特的體驗。如教學《桂花雨》時，學生在初讀的基礎上將文章高度概括。隨后，鼓勵學生用思維導圖來做筆記，抓關(guān)鍵詞，細細揣摩，記錄下自己的獨特體驗。在學生充分閱讀后，再與同學、老師交流。因為每個學生都有著不同于他人的閱讀和思考方式，并且閱讀興趣及經(jīng)驗有差異，肯定會有不同的理解和感悟。我們既要尊重每個學生的獨特個性，還要鼓勵學生敢于與眾不同，在自由的氛圍中，深入理解文章的語言文字和思想內(nèi)容。文中的人文思想，不需要教師刻意地滲透，而是學生自己從字里行間“讀”出來，并將潛移默化地融入學生心靈。教師引導學生從不同的角度、以不同的形式進行閱讀，發(fā)表自己獨到的見解，進而提高學生個性化閱讀的能力，為他們的終身發(fā)展奠定扎實的基礎。

三、在實踐中學會運用

篇7

發(fā)展、提升學生的語文核心素養(yǎng)是新課程改革與發(fā)展的重難點。當下建構(gòu)高中文言文教學高效課堂是發(fā)展學生語文核心素養(yǎng)的重要途徑之一。研讀語文核心素養(yǎng)的內(nèi)容發(fā)現(xiàn)，高中文言文教學高效課堂的內(nèi)涵與語文核心素養(yǎng)的基本內(nèi)容如出一轍。語文核心素養(yǎng)啟示我們，打造、構(gòu)建高中文言教學高效課堂需要從三維目標整合化、教學過程深度化、教學效果實效化三大主要方面著手。

關(guān)鍵詞:

語文核心素養(yǎng);文言文教學;高效;高效課堂

隨著新課改的不斷深入推進，傳統(tǒng)課堂教學的弊端日益為越來越多的人所詬病。文言文教學作為高中語文教學的一個重要組成部分，教學課堂依舊沉悶枯燥，長期存在著低效、無效的現(xiàn)象。鑒于此，如何提高文言文課堂教學的高效性，建構(gòu)高效課堂迫在眉睫。文言文高效課堂的建構(gòu)，要求教學要以學生為主體，改善語文課堂教學質(zhì)量，促進學生語文核心素養(yǎng)的發(fā)展，即葉瀾教授所倡導的:“讓課堂煥發(fā)出生命活力”。“高效”，不是教師簡單的加快講解速度，也不是課堂信息量的不斷疊加，更不是學生缺乏思考與選擇的接收，而是實現(xiàn)質(zhì)量和效益的雙贏，追求高效率、高效益、高效果。高效課堂不僅合乎素質(zhì)教育的基本精神和新課改的主要理念，更是與語文核心素養(yǎng)的內(nèi)涵相融相通。因此，我們可以從發(fā)展語文核心素養(yǎng)的角度探析如何建構(gòu)文言文教學高效課堂。

一、語文核心素養(yǎng)概念界定

核心素養(yǎng)是當前教育界研究的重點、熱點，2014年教育部《關(guān)于全面深化課程改革落實立德樹人根本任務的意見》正式下發(fā)，文件指出:“教育部將組織研究提出各學段學生發(fā)展核心素養(yǎng)體系，進一步明確各學段、各學科具體的育人目標和任務，完善中小學課程教學相關(guān)標準。”［1］同年啟動的《普通高中語文課程標準(實驗)》修訂課程標準討論稿認為，語文學科核心素養(yǎng)包含四個發(fā)展層面:語言建構(gòu)與運用、思維發(fā)展與提升、審美鑒賞與創(chuàng)造、文化傳承與理解?？梢姮F(xiàn)代語文學科的發(fā)展要求教學價值取向回歸于促進學生語文核心素養(yǎng)的發(fā)展，這給語文教學研究傳達了新方向和新思考。

(一)語言建構(gòu)與運用

語言建構(gòu)與運用是指學生在豐富的語言實踐中，通過主動的積累、梳理和整合，逐步掌握祖國語言文字特點及其運用規(guī)律，形成個體的言語經(jīng)驗，在具體的語言情境中正確有效地運用祖國語言文字進行交流溝通的能力［2］。《全日制義務教育語文課程標準(2011)》規(guī)定，“語文課程是一門學習語言文字運用的綜合性、實踐性課程”［3］，工具性和人文性是其基本特點?？梢哉f，一個人的語文素養(yǎng)是以語言發(fā)展為基礎，語言建構(gòu)與運用水平是其語文核心素養(yǎng)的重要表征之一。

(二)思維發(fā)展與提升

思維發(fā)展與提升是指學生在語文學習過程中獲得的思維能力發(fā)展和思維品質(zhì)的提升［2］，新課標也指出語文課程要發(fā)展學生的思維。學生的思維發(fā)展與語言的建構(gòu)以及教師的有效提問是相互依存，相輔相成，學生能自覺分析不同言語活動經(jīng)驗，準確、完整的解答教師的啟發(fā)性問題，其思維的深刻性、靈活性、批判性、獨創(chuàng)性于無聲處得到發(fā)展與提升。

(三)審美鑒賞與創(chuàng)造

審美鑒賞與創(chuàng)造是指學生在語文活動中體驗、欣賞、評價和創(chuàng)造美的能力及品質(zhì)［2］。在語文學習過程中，學生一般是通過閱讀、鑒賞優(yōu)秀的文學作品、品味其語言藝術(shù)進而體驗作者的豐富情感、激發(fā)其審美想象、感受文章思想魅力、領(lǐng)悟作品人生哲理，并逐漸學會如何運用口頭、書面語言來表現(xiàn)美和創(chuàng)造美，形成自覺的審美鑒賞意識和審美鑒賞能力。

(四)文化傳承與理解

文化傳承與理解是指學生在語文學習中，能繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，理解、借鑒不同民族和地區(qū)文化的能力以及在語文學習過程中表現(xiàn)出來的文化視野、文化自覺的意識和文化自信的態(tài)度［2］。語言文字是文化的載體，漢語是我們的母語，可以說，重視文化傳承與理解是母語教育教學的固有責任。在學習的過程中，教師要清醒的認識到學生需要有較高的文化水平，必須持有正確的文化態(tài)度，鑒于此，學生學習時要厘清文道，有意識的繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

二、從語文核心素養(yǎng)看文言文高效課堂應有的四種教學策略

在“核心素養(yǎng)”的語境下，語文核心素養(yǎng)已經(jīng)基本形成共識，主要包括“語言建構(gòu)與運用”、“思維發(fā)展與提升”、“審美鑒賞與創(chuàng)造”、“文化傳承與理解”。結(jié)合高中文言文課堂教學，筆者嘗試以語言、思維、審美、文化為內(nèi)核，探尋文言文教學高效課堂應具有的四種教學策略。

(一)熟讀成誦，為培養(yǎng)學生的語言建構(gòu)與運用素養(yǎng)而教

歷代文人墨客創(chuàng)作時都注重語言的推敲和錘煉，鑒于此，學生學習文言文簡潔、嚴密、精煉的語言，有助于其言語經(jīng)驗的形成。因此，我們認為學習文言文，最宜采用誦讀法。誦讀法是學習文言文的一種重要的方法，歷代教育家都做出了不同的闡述，尤以大教育家朱熹為代表，其“謂熟讀，則不待解說，自曉其義也。余嘗謂讀書有三到。謂心到、眼到、口到。心不在此，則眼不看仔細。心眼既不專一，卻只漫浪誦讀，決不能記。記，亦不能久也。三到之法，心到最急。心既到矣，眼口豈不到乎”［4］的論述更是奠定了誦讀法在學習方法中的地位。誦讀，要求字音、停連、情感等都正確，在反復有感情的朗讀中培養(yǎng)語感，最終爛熟于心。面對現(xiàn)今喪失使用文言文外部環(huán)境的現(xiàn)狀，加強文言文的誦讀意義非凡，“加強誦讀涵泳，在誦讀涵泳中感受作品的意境和形象，獲得情感的體驗、心靈的共鳴和精神的陶冶”［5］。比如李密的《陳情表》，文章敘述祖母撫育陳密的大恩，以及他應該報養(yǎng)祖母的大義;除了感謝朝廷的知遇之恩，又傾訴了他恕難從命的苦衷，真情流露，委婉暢達。學生難以從語言描述中體會李密的真情，然而通過多次有感情的吟誦，自然而然能以己心貼作者心。又如“天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊”，無需教師多此一舉的向?qū)W生描述這是一副怎樣的雄偉景象。通過誦讀，一副遼闊的草原景象映入眼簾。學生反復誦讀，久而久之，就自然地會與他們的生活經(jīng)驗、語文知識、個人聯(lián)想與想象聯(lián)系起來，建構(gòu)屬于自己的言語經(jīng)驗，并且能夠在具體的實踐中正確、有效地運用語言，語言建構(gòu)幾近潤物無聲。

(二)有效提問，為培養(yǎng)學生的思維發(fā)展與提升素養(yǎng)而教

物理學家勞厄說:“重要的不是獲得知識，而是發(fā)展思維能力。”文言文往往會在簡潔、精煉的語言中追求“微言大義”，基于此，在文言文教學過程中通過有效提問能逐步培養(yǎng)學生的語文思維。提問是貫穿整個教學過程的一個教學環(huán)節(jié)，教師要善于提問，切中要害，避免“不停地問、簡單地問、細碎地問”，達到“師逸而功倍，又從而庸之”的教學效果。一個有專業(yè)知識內(nèi)涵的問題，它有著明確的目標，緊緊圍繞一個中心點展開，具有啟發(fā)性、針對性，即余映潮老師提出的“主問題”。《論語•述而》說道:“不憤不啟，不悱不發(fā)”，具有啟發(fā)性的問題能激發(fā)學生的求知、探究欲望，引導學生積極主動思考;“主問題”是“牽一發(fā)而動全身”的提問，更是課堂教學中的有效提問，通過“主問題”，最大限度的開發(fā)學生的思維，驅(qū)使其走向思維“深水區(qū)”，實現(xiàn)思維發(fā)展素養(yǎng)的提升。例如語文特級教師———程翔老師，在《＜離騷＞(節(jié)選)教學思路》中通過學生有感情的朗讀課文，并找出讓學生感動的句子，比如“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”、“寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也”等，然后提出一個非常有沖擊力的問題:“屈原以死抗爭，你覺得值得嗎?”一提出就引起了學生們的熱烈討論，并踴躍的發(fā)言，學生在生成言語的過程中，思維建構(gòu)于無聲處得到發(fā)展。又如肖培東老師執(zhí)教《琵琶行》時，以古詩《琵琶行》的“千古絕唱”引出一個主問題:“這篇《琵琶行》“絕”在何處?”學生的思維在主問題中迫不及待地發(fā)散，如脫韁的野馬，在思考的國度里盡情馳騁，思維發(fā)展素養(yǎng)在“馳騁”中得到進一步提升。

(三)品味語言，為培養(yǎng)學生的審美鑒賞與創(chuàng)造素養(yǎng)而教

高中語文課程新課標指出，“審美教育有促進人的知情意全面發(fā)展的作用，要善于發(fā)現(xiàn)美、追求美和創(chuàng)造美，語文有重要的審美教育功能，教師應該關(guān)注學生的情感發(fā)展，讓學生接受美的熏陶，要培養(yǎng)學生的審美意識、審美情趣、審美感知和審美創(chuàng)造力［5］。”高中語文教材中的文言文篇目都是傳誦千古的名篇，不管是語言的表達，還是行文立意，文學藝術(shù)水平都已達到很高的層次。因此，發(fā)展學生的審美鑒賞能力我們可以從品味語言入手，以語言為橋梁，細細品味，含英咀華，體驗作者豐富的思想感情，感受作者高雅的志趣，自覺培養(yǎng)審美意識和審美力，進而形成高雅的審美情趣，提升審美鑒賞素養(yǎng)。如欣賞《滕王閣序》中“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”，作者以落霞、孤鶩、秋水和長天四個景象勾勒出一幅寧靜致遠的畫面:青天碧水，天水相接，上下渾然一色;彩霞自上而下，孤鶩自下而上，相映增輝。生動形象的語言勾勒出一幅動人的畫卷，作者怡然明凈的心境和對自然景觀和諧美麗的感嘆之情不經(jīng)意中緩緩流出。又如學習《歸去來兮辭》，筆者讓學生討論、交流最喜歡的詞句，并說明理由。有的學生說最喜歡“三徑就荒，松菊猶存”，因為他發(fā)現(xiàn)作者陶淵明創(chuàng)作這篇文章的時候是初冬時節(jié)，其他植物大多都已經(jīng)凋落，而松樹常青，正是綻放時。更重要的是松樹和是作者高貴品質(zhì)的象征:松，挺且直，象征著詩人的正直不阿;，嚴寒綻放，象征著詩人的隱忍。顯然，學生的理解是建立在品味語言的基礎之上，既擴充了他對作者陶淵明的認識，又加深了他對文章內(nèi)容的理解，更提升了審美鑒賞力。

(四)厘清文道，為培養(yǎng)學生的文化傳承與理解素養(yǎng)而教

語言文字是文化的載體，同時又是文化的重要組成部分。換言之，從形式上看，文言文本身就是寶貴的傳統(tǒng)文化，其言語形式是我們民族書面語言的最初形式。高中語文教材選入的篇目都是經(jīng)過時間的篩選，不管是文字表達還是語法，亦或是語義，都是“厚積著一個古老民族的情感和精神，潛存著漢民族生命的根基和熱情”［6］。從內(nèi)容上看，文言文內(nèi)含著中華文化的精髓。高中文言文選材時間跨度很大，涵蓋了上古先秦到明清整個時期，體裁也是豐富多樣，它承載的中華文化博大精深、源遠流長，“在舊有的語言形式里面蘊含著豐富的民族文化精神，而這種精神是中華民族歷經(jīng)數(shù)千年的艱辛才得以形成的歷史積淀，它閃爍著一個文明古國的光輝和智慧，厚積著一個古老民族的情感和精神，潛存著漢民族生命的根基和熱情。”［7］例如學習《孔雀東南飛》與《竇娥冤》時，我們通過女主人公不幸的婚姻遭遇(劉蘭芝被休，竇娥是寡婦)可以了解相關(guān)的文化背景知識。如劉蘭芝被休回娘家后，馬上就有兩個大戶人家來提親;而竇娥以此為恥，堅決表示絕不二嫁:“我一馬難將兩鞍鞴。想男兒在日，曾兩年匹配，卻教我改嫁別人，其實做不得”。為何會有這樣的差別呢?原來婦女再嫁在漢代并非是件羞恥之事，古代人們對婦女貞潔問題的殘酷禁錮主要是從宋代開始，所以劉蘭芝再被提親不足為奇，而竇娥卻是寧死不屈。又如學習屈原的《離騷》，教師可以介紹端午節(jié)的由來、習俗文化以及詩人的愛國情懷，如此做，學生對端午節(jié)這個傳統(tǒng)節(jié)日的了解就不僅僅停留在吃粽子、鴨蛋和劃龍舟上，還可以激起他們對屈原這位愛國詩人的緬懷之情，激發(fā)他們的愛國熱情，在潛移默化中培養(yǎng)對國家的忠誠、對理想的執(zhí)著追求，從而更好地傳承中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化的精髓!

三、語文核心素養(yǎng)對建構(gòu)高中文言文高效課堂的啟示

(一)教學目標整合化，發(fā)展語文核心素養(yǎng)

“教學目標是教育思想、教育觀念的具體反映，是實施課堂教學的主要依據(jù)，也是評價課堂的基本標尺。”［8］新課程標準也要求在課堂教學的各個過程、各個階段要始終如一地貫徹知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度價值觀整合發(fā)展的理念，只有統(tǒng)籌三維教學目標的課堂才是高效的，才能促進學生語文核心素養(yǎng)的發(fā)展。筆者曾看過某位老師設計的教學目標:《燭之武退秦師》教學目標:知識與能力:1．學習本文簡潔恰當?shù)娜宋镎Z言，起伏跌宕的故事情節(jié)。2．掌握文中出現(xiàn)的古漢語常識，注意多義詞在不同語境中的不同意義和用法。訓練學生古文句讀能力和概括能力。過程與方法:教師恰當引導學生，運用自主、合作、探究的學習方式，引領(lǐng)學生理解關(guān)鍵詞語的含義，并復述課文內(nèi)容。情感態(tài)度價值觀:1．學習燭之武在國家危難之際置個人安危不顧，維護國家安全的愛國主義精神。2．了解燭之武善于利用矛盾，采取分化瓦解的方法，說服秦伯的方法，認識燭之武機智善辯的外交才能。這是一個失敗的教學目標設計。首先，雖然從知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度價值觀這三個維度去設計，但他機械的分割三者之間的關(guān)系，沒有整合、統(tǒng)籌三維目標，三維目標是貫穿整個教學過程的。其次，目標的設計沒有考慮到高效課堂要在潛移默化中提升學生的語文核心素養(yǎng)。教學目標的主體是學生，教學設計者是教師，高效課堂關(guān)注的是學生學到了什么，而不是教師教會了什么。如“引領(lǐng)學生理解關(guān)鍵詞語的含義，并復述課文內(nèi)容”、“訓練學生古文句讀能力和概括能力”，顯然“引領(lǐng)”、“訓練”等動作的主體都是老師，學生在這樣的目標設計下，提升知識、思維、審美等核心素養(yǎng)都是“空喊口號”，無法真正落實到實處。筆者認為可以改成這樣:1．了解文中出現(xiàn)的文言文基礎知識，注意“之”“以”等虛詞，辨析多義詞在不同語境中的含義與用法。2．運用合作、探究的學習方式概括主要情節(jié)、誦讀并品味精彩的人物語言，學習燭之武高超的辯論藝術(shù)。3．正確認識并學習燭之武臨危不懼，不避險阻，維護國家安全的愛國主義精神。

(二)教學過程深度化，發(fā)展語文核心素養(yǎng)

縱觀當今高中文言文教學課堂，教師苦口婆心地講字詞、講語法、講翻譯，學生悶不吭聲的記筆記，扼殺了學生學習文言文的興趣，消餌了學生學習的主動意識，課堂教學悄無聲息的落入低效甚至無效的窠臼。面對此情此景，我們不禁反思:文言文的教學內(nèi)容包含文言、文章、文學、文化四個層面的內(nèi)容，豐富而又龐雜。很多教師在教學時的關(guān)注點在我“教”了什么，甚少關(guān)注學生“學”到了什么，致使教學過程都是聚焦文字表層，淺嘗輒止，浮于表面，難以深入挖掘。高效課堂關(guān)注的是學生“學”到了什么，要求學生化被動為主動，強調(diào)促進學生語文核心素養(yǎng)的發(fā)展，最終達到“學會學習”的目的。鑒于此，我們認為教師在教學過程中要引導學生深度學習，這樣才能使課程標準中的“素養(yǎng)目標”落到實處。《琵琶行》開篇:“潯陽江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟。主人下馬客在船，舉酒欲飲無管弦。醉不成歡慘將別，別時茫茫江浸月。”很多老師在教學時讓學生關(guān)注時間、地點、人物、事件、自然環(huán)境以及作者的心情，這樣的教學過程學生只流于語句的表層感知，并未深入語言內(nèi)部加以咀嚼玩味。某位老師在執(zhí)教這篇課文時，有意識的讓學生關(guān)注看似尋常的“茫茫”一詞，緊扣文本提出“‘茫茫’一詞具有怎樣的內(nèi)涵”這一問題。問題一提出，課堂就炸開了鍋:“‘茫茫’不就是月亮倒映在江面，白茫茫的一片嗎?”此時老師抓住時機，發(fā)揮引導作用，推動學生向思維的更深處漫溯，“白茫茫的一片是你們從視覺的角度觀察到的，那能不能再換個角度思考呢?”學生被老師帶入了更深層次的思考中，彼此討論、碰撞、交流，最后達成共識:由視覺角度的“茫茫”影射詩人白居易心理感受的“茫茫”———即將與好友分別，心緒煩擾難安，心情抑郁悲傷，難以言說;再由情感層面深入到詩人思想層面的“茫茫”———被朝廷貶謫，寢食難安，思想上顧慮重重，看不清自己的仕途走向，不甘心坐以待斃但又無法東山再起，未來一片迷茫。深度學習的過程是理解與表達的雙向過程，透過語言的外殼體悟作者的思想情感不僅僅是符號的轉(zhuǎn)換，更是思維的轉(zhuǎn)換，文化的對接。因此，教學時教師要引導學生見微知著、層層深入，在循序漸進中提高課堂教學效率，在深入思考中發(fā)展語文核心素養(yǎng)。

(三)教學效果實效化，發(fā)展語文核心素養(yǎng)

教學效果指的是學生經(jīng)過課堂教學后取得的實際成效。傳統(tǒng)的語文課堂教學效果是低效甚至無效的，原因之一在于老師只關(guān)注終結(jié)效果，即學生在教學結(jié)束后掌握了哪些知識，簡單地認為掌握了學科知識，教學效果就達成了;其二是老師在課堂教學中過多的關(guān)注教學計劃的完成情況，忽視了學生的切實發(fā)展。高效課堂教學是優(yōu)質(zhì)課堂教學，強調(diào)過程效果與終結(jié)效果并重，完成三維目標與發(fā)展語文核心素養(yǎng)并行。換言之，高效語文課堂教學就要從關(guān)注語文教師教學任務的完成度轉(zhuǎn)向關(guān)注學生學習的達成度，關(guān)注學生的知識、能力、素養(yǎng)等方面的實際變化，使“學生具備適應終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力”［5］。例如特級教師李哲峰老師在解說其《赤壁賦》教學設計的思路時說，“像《赤壁賦》這樣富有詩情畫意的美文，語言似萬斛泉涌，汩汩而出，滔滔不絕，恣肆，姿態(tài)橫生，讓人欲罷不能，也唯有想方設法地讓學生讀進去，方能識得其錦心繡口，悟得個中三昧”。第一課時，他要求學生進行試讀、譯讀、通讀。試讀，要讀準字音搞清句讀，初步感知課文;譯讀，要落實文言知識，熟悉文章內(nèi)容;通讀，要回歸文章整體，深化閱讀效果。學生在一次又一次的朗讀中，透過文字的外殼，深入語言的腹地，最終觸摸情感的肌理。第二課時，以“風月”為切入點，沿著“喜→悲→喜”的情感軌跡“尋風月，解風月，讀風月”，組織、運用散文化的語言描繪文字中的畫面，用真摯而富有情感的語言將文字內(nèi)化為形象具體的想象，再現(xiàn)獨特的心里感受。李老師在朗讀中引領(lǐng)學生逐步深入挖掘文本內(nèi)涵，推動學生向思維更深處漫溯。整個教學過程，學生的語言表達能力、思維建構(gòu)能力、審美鑒賞能力在美麗的風月之境中，在起伏的情感變化中得到切實的發(fā)展。高中文言文課堂教學是培養(yǎng)學生語文核心素養(yǎng)的主渠道之一，打造優(yōu)質(zhì)、高效的文言文課堂教學是發(fā)展學生語文核心素養(yǎng)的重中之重，是當前基礎教育課堂教學改革的要求和趨勢。鑒于此，教師在課堂教學時要統(tǒng)籌、整合三維目標，深入教學過程，切實把握教學效果，打造文言文高效課堂以促進學生語文核心素養(yǎng)的發(fā)展。

作者：左延慧 單位：安徽師范大學文學院

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【關(guān)鍵詞】核心素養(yǎng)；小主人素養(yǎng)；校本表達

【中圖分類號】G521 【文獻標志碼】B 【文章編號】1005-6009（2017）42-0019-03

【作者簡介】馮毅，南京市瑯琊路小學（南京，210024）副校長，高級教師。

隨著中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)的，中國教育正式步入“素養(yǎng)時代”。筆者認為，核心素養(yǎng)的校本表達是理念向?qū)嵺`轉(zhuǎn)化的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。學校應該積極行動起來，思考核心素養(yǎng)的校本表達。有3個問題需要學校來回答：第一，“核心素養(yǎng)”如何與學校的理念相契合？第二，“核心素養(yǎng)”怎樣讓學校里的人――學生、教師、家長所認同？第三，如何設計指向“核心素養(yǎng)”的可供辦學的觀念、實踐框架和創(chuàng)意做法？

一、適切性的解釋：核心素養(yǎng)與校本理念的對接

自20世紀80年代始，南京市瑯琊路小學（以下簡稱“瑯小”）原創(chuàng)性地提出“三個小主人”的培養(yǎng)目標――集體的、學習的和生活的小主人，開展一體化課程與教學改革探索，迄今已經(jīng)30余年。小主人素養(yǎng)可以從3個維度來把握：主人意識、自主能力和快樂體驗。

主人意識，是指兒童個人對自己、對自己所經(jīng)歷的生活本身的意義的覺察，包括個人的身份、角色、特點、權(quán)利、義務，等等。在此基礎上決定自己言行舉止，選擇朝什么方向發(fā)展和怎樣發(fā)展。自主能力，是指兒童能勝任自己的學習和生活，能在家庭及社會生活中積極參與、自主自決、自我評價和自我控制，既能主導自身發(fā)展，又能服務和促進他人及群體的能力?？鞓敷w驗是指作為主體的兒童能夠體會做主人的快樂，這樣的快樂是在一系列的體驗活動中獲得的?？鞓敷w驗可以從兩個層面上解讀。一是“快樂的體驗”，是指通過實踐來認識周圍的事物，強調(diào)的是親身經(jīng)歷。二是“快樂地體驗”，強調(diào)體驗時的狀態(tài)，從精神到身體都處于一種愉悅的狀態(tài)。

在這3個維度上，瑯小提出了3大點、24個字的小主人素養(yǎng)，這就是“主人意識”上的“主動熱情”“自律自主”；“自主能力”維度上的“善學善思”“合群合作”；“快樂體驗”維度上的“自信擔當”“樂學樂創(chuàng)”。

2016年9月，中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)，涉及“三個方面”“六大素養(yǎng)”和“十八個基本要點”。將其與小主人素養(yǎng)進行比對，筆者發(fā)現(xiàn)瑯小所主張的自主性、主動性和創(chuàng)造性，在核心素養(yǎng)的表達中也非常重視。于是，核心素養(yǎng)與瑯小校本教育理念有了“對接點”。

首先，核心素養(yǎng)作為一個總體框架，還要針對學生年齡特點進一步提出各學段學生的具體表現(xiàn)要求，小主人素養(yǎng)可以視為是對小學階段學生具體表現(xiàn)要求的一種個性解讀。其次，小主人素養(yǎng)凸顯了兒童在做“小主人”這一方面的意識、能力和體驗，但并沒有忽略兒童其他方面素養(yǎng)的發(fā)展，他與核心素養(yǎng)的核心目標是一致的，都是指向人的全面發(fā)展。最后，作為一個小主人，他該對自身素養(yǎng)發(fā)展的方方面面都具有主人意識、自主能力和快樂體驗。從這點上說，小主人素養(yǎng)是兒童核心素養(yǎng)發(fā)展的切入點，可以撬動核心素養(yǎng)的發(fā)展。

二、認同性的達成：對本校兒童發(fā)展素養(yǎng)的“畫像”

崔允t教授認為：核心素養(yǎng)是對學生畢業(yè)形象的系統(tǒng)描述。這給了我們一個重要的視角，核心素養(yǎng)的校本表達的一個重要方面，就是對本校的學生進行一個形象的描畫，我們將這一工作稱作對快樂小主人的“畫像”。這個“形象”絕不僅僅指我們目之所及的部分，還是“快樂做主人”的內(nèi)在達成與外在彰顯的統(tǒng)一體。從教育的角度說，小主人的“形象”是對小主人培養(yǎng)目標的形象化表達，也是對評價標準的形象化表征。他最大的優(yōu)勢，在于他是看得見摸得著的。

我們認為，對本校兒童發(fā)展素養(yǎng)進行“畫像”是一個認同性不斷達成的過程。“畫像”的主體不能只是校長，應該有學生、教師和家長的共同參與。正是因為經(jīng)歷了較為深入的討論，小主人素養(yǎng)已經(jīng)不再停留在紙面上的理性思考，而是每個人口中的個性表達。主動熱情、自律自主、善學善思、合群合作、自信擔當、樂學樂創(chuàng)――真正成為一種小主人形象，刻畫在每個人的心中。

有了小主人的“畫像”，我們需要進一步考察小主人學習的特點。小主人是在學習的過程中不斷發(fā)展、成長起來的。那么，作為小主人的小學生，其學習有沒有什么特別之處呢？這可以從兩個視角來把握，一是理想中的小主人，也就是從小主人素養(yǎng)來看；二是現(xiàn)實中的小主人，也就是從優(yōu)秀學生的“小主人表現(xiàn)”上看。

從小主人素養(yǎng)上看，如果一個學生是小主人，首先，他（她）對學習有積極的意識――想學習，對學習表現(xiàn)出一定的主動性，而不是無意識的、被動式的逆來順受；其次，他（她）有一定的學習能力，會動腦筋，善于交流，積極反思；最后，也正因為有一定的主動學習的意識和能力，他們能夠體驗到學習的快樂、發(fā)展的快樂。

從小主人表現(xiàn)上看，作為小主人的學生能有意識地、主動地把各種境脈中的學習當作一個整體，在橫向上將各個學科、領(lǐng)域的學習關(guān)聯(lián)起來，在縱向上將“認知”“行動”和“關(guān)切”貫通起來，對學習早知道、會安排、能落實、有反思，從而對知識做一體化地煉制、儲存和運用。

三、整體性的設計：指向核心素養(yǎng)的校本實踐范式的建構(gòu)

學校最大的優(yōu)勢，就在于可以通過實踐來表達核心素養(yǎng)。整體性的設計表現(xiàn)為實踐范式的建構(gòu)。實踐范式是在一個共同體內(nèi)的所有人在理念上達成共識、行動上保持一致、保障上確保一體的整體性的行動框架。

瑯小對實踐范式的建構(gòu)沿著兩條線索展開。一條線是從核心素養(yǎng)出發(fā)，以小主人“畫像”為參照，研究小主人學習與發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律；另一條線則是研究小主人學習與發(fā)展的支持系統(tǒng)，二者相輔相成。

我們將“支持系統(tǒng)”這一條線的研究稱為一體化課程與教學改革。就是說，圍繞促進小主人的學習與發(fā)展這一核心目標，課程與教學改革要一體設計、一體實施，共同創(chuàng)造“快樂做主人”的機會，并努力落實這種機會，促進小主人的學習真實發(fā)生。

針對小主人學習的特點，瑯小將為學生提供的學習機會劃分為三個模塊。第一個層次是小主人“基礎性學習”，譬如各門學科課程的學習，側(cè)重點在于“認知”，為小主人積累必要的知識、技能和態(tài)度等。第二個層次是小主人“專門性學習”，譬如小主人課程的學習，側(cè)重點在于“行動”，學習調(diào)動各種知識與技能，聚焦于發(fā)展小主人核心素養(yǎng)。第三個層次是小主人“獨特性學習”，譬如“小主人講壇”“小主人社團”等，側(cè)重點在于“關(guān)切”，體現(xiàn)個人興趣與意愿，鼓勵學生涉足更廣、更深的學習領(lǐng)域。每個層次的學習均預留了很多選擇的機會，有助于學生自主規(guī)劃自己的學習計劃。

那么，學習表現(xiàn)為怎樣的樣態(tài)呢？筆者從以下三個方面來做些簡要描述。

1.基礎性學習。

毋庸置疑，國家課程是每個學校必須完成的任務?，樞〉乃悸肥?，不改變國家課程的設計，但是在實施上做新定位，改變課堂教學理念，推動“活力課堂”的研究，通過在課堂中注入“活力因子”，來體現(xiàn)國家課程學習在培養(yǎng)小主人上的“增值”效應。

在課堂教學改革上，瑯小提出“活力課堂”的三大理念：第一，活力課堂是第一人稱視角的課堂，一方面從作為學習者的“我”的立場追問，我是不是在學習？我在學什么？我怎么學習的？我學會了沒有？另一方面要從作為教師的“我”的立場深入思考，我為促進學生的學習做些什么？第二，活力課堂是快樂的課堂，要將學習本身的快樂激發(fā)出來，讓師生擁有更多的快樂體驗，真切地感受到有一種快樂來自學習，從而使課堂成為一處快樂的棲息地。第三，活力課堂是促進第41分鐘學習的課堂，學習絕不僅局限在40分鐘之內(nèi)，學習應該向著更廣闊的生命時空伸展，在這里，豐富的聯(lián)系無時無刻不在發(fā)生，從第41分鐘開始，新的學習已在規(guī)劃之中。

2.專門性學習。

專門性學習模塊以小主人課程為主干。小主人課程被設計為三門“小”的課程。分別是“小主人工程院”的STEM課程、“小主人夢劇場”的教育戲劇課程、“小主人生活館”的生活課程。這三門課程的設置，從學生的需求出發(fā)：主人工程院的學習，滿足了學生愛動手、動腦的興趣；生活館的課程從生活邏輯出發(fā)，幫助學生練就很多生活技能和生存本領(lǐng)；夢劇場的課程則契合學生愛表演的天性，給了學生廣闊的“舞臺”。三門課程均給學生創(chuàng)造了快樂做主人的機會，深受學生喜愛。

小主人課程強調(diào)多個學科領(lǐng)域的相互滲透和聯(lián)系整合，在每一個學習主題上，都盡可能多地去調(diào)動學生在各個學科、各項活動中的學業(yè)獲得，運用這些學業(yè)獲得來進行新的綜合性學習。在這樣的學習中，學生感受到學以致用的魅力，在不同學科中學到的知識、技能和態(tài)度能夠用來解決問題，產(chǎn)生新的創(chuàng)意表現(xiàn)，就會讓學生獲得更加豐富的、主人式的學習體驗。

3.獨特性學習。

小主人獨特性學習領(lǐng)域的課程與非課程形態(tài)的各種活動，如學生課程（小主人講壇等）、教師課程、家長課程以及各種小主人社團等，富有開放性和選擇性，滿足學生的發(fā)展需求，促進小主人個性化發(fā)展。

瑯小非常鼓勵學生基于個人關(guān)切開展個性化的學習。譬如“小主人講壇”，就是一種非常好的個性化學習的平臺。他類似“百家講壇”，讓學生自由選題，登臺宣講。學生的選題可謂五花八門：“梓軒說隋唐”“趣說《山海經(jīng)》”“h融說國畫”“博物館的前世今生”“雷電的奧秘”“熱是怎樣傳遞的”“時間與空間”“快樂追‘球’――橄欖球”“相聲傳說”……這些選題中，有的本身就是學生的“獨門絕技”，分享起來可謂信手拈來。有的則是學生的興趣愛好，研究多時，講解起來旁征博引、妙趣橫生。學生們登上講壇“講”的那一刻固然精彩，但是更加精彩的，應該是“講”背后所經(jīng)歷的“研”“練”“思”等學習的收獲。

篇9

研學旅行有助于學生形成正確的人地觀念，有助于培養(yǎng)學生綜合思維能力、區(qū)域認知能力和地理實踐能力。研學旅行契合了地理課堂教學改革的基本方向，有助于完成地理新課程的教學目標，有助于培養(yǎng)學生的地理核心素養(yǎng)，實現(xiàn)地理核心素養(yǎng)的育人價值。

[關(guān)鍵詞]

研學旅行；地理核心素養(yǎng)；課程目標；育人價值

《國民旅游休閑綱要（2013-2020年）》（[2013]10號）提出，要“逐步推行中小學生研學旅行”。2014年4月19日，教育部基礎教育司司長王定華在《我國基礎教育新形勢與蒲公英行動計劃》的主題演講中提出了“修學旅行又叫研學旅行，是學生集體參加的有組織、有計劃、有目的的校外參觀體驗活動”的觀點。研學旅行是由學校根據(jù)區(qū)域特征、學生年齡結(jié)構(gòu)、心智特點和各學科教學內(nèi)容需要，組織學生通過集體出行、集中食宿的方式走出校園，在與平常不同的學習生活環(huán)境中拓展視野，豐富知識，加深與自然和文化的親近感，增加對集體生活方式和社會公共道德的體驗，培養(yǎng)中小學生的自理能力、創(chuàng)新精神和實踐能力。可見，開展研學旅行活動是發(fā)展學生核心素養(yǎng)、落實立德樹人目標、深化課程改革的重要舉措。學生核心素養(yǎng)的養(yǎng)成，歸根結(jié)底要落實到具體的學科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)上，落實到學科育人功能的發(fā)揮上，落實到學科本質(zhì)魅力的發(fā)掘上。培育學生的地理核心素養(yǎng)，只有根植于真實的地理教學情境中，通過深化地理課堂教學改革才能有效。研學旅行活動就是具體的教學情境，也契合地理新課程改革的方向和理念，有助于學生地理核心素養(yǎng)的培育。

一、研學旅行體現(xiàn)了地理核心素養(yǎng)的基本內(nèi)涵

地理學科的核心素養(yǎng)是指學生應具備的適應終身發(fā)展和社會發(fā)展所需要的、必備的地理學科品質(zhì)和地理核心能力，主要包括人地觀念、綜合思維能力、區(qū)域認知能力和地理實踐能力等四個方面。研學旅行讓真實的生活情境走進了地理教學，打開了封閉的地理課堂教學空間，構(gòu)建了開放的地理教學環(huán)境與氛圍，培養(yǎng)了學生觀察、實踐、探究和研究能力，加深對人地關(guān)系的深刻理解，使學生地理核心能力得到強化和升華。

（一）研學旅行有助于形成正確的人地觀念

人地觀念是地理學科最核心的價值觀?！镀胀ǜ咧械乩碚n程標準》（實驗）明確提出，要“培養(yǎng)學生正確的全球意識、可持續(xù)發(fā)展意識與行為以及正確的環(huán)境觀和人地協(xié)調(diào)觀”。研學旅行讓學生走出課本、走出校門，從課內(nèi)走向課外、從學校走向大自然，走向社區(qū)、走向社會，是教育的應有之義。讓學生走進大自然游覽自然風光，融入社會，進行一定量的戶外實踐活動，可以強身健體，為學生的智力活動提供物質(zhì)保障，更加有利于保持人與自然的和諧統(tǒng)一，引導學生從自身生活和社會生活中發(fā)現(xiàn)問題，到生活、社會、自然中去實踐體驗、嘗試學習。學生在旅行的過程中陶冶情操、增長閱歷、豐富見識、體驗不同的自然和人文環(huán)境。研學旅行在內(nèi)容上超越了教材、課堂和學校的局限，向自然環(huán)境、學生的生活領(lǐng)域和社會活動領(lǐng)域延伸與擴大，密切了學生與自然、社會、生活的聯(lián)系。在開展活動的過程中，學生不斷與自然和社會“溝通”，激發(fā)學生愛家鄉(xiāng)、愛祖國的家國情懷，自覺樹立科學人口觀、資源觀、環(huán)境觀和可持續(xù)發(fā)展觀，在潛移默化中培育了學生正確的人地觀念。

（二）研學旅行有助于培養(yǎng)學生的綜合思維能力

綜合性和區(qū)域性是地理學科的本質(zhì)特點，培養(yǎng)學生的綜合思維能力是地理學科素養(yǎng)的核心要求，采用綜合分析的方法對地理事物過程進行分析、預測，解決實際的地理問題是地理學科基本的思維方式。研學旅行在方式、方法上體現(xiàn)了對學生綜合性思維能力的訓練，在研學旅行活動的過程中，需要學生善于思考，積極捕捉來自身邊的問題并進行界定、甄別、篩選和整合，需要對可利用的課程資源進行分析、綜合、比較與評估，學生必然獲得較多的運用探究方法、綜合分析的方式獲取解決問題的機會，進而發(fā)展學生的綜合思維能力。

（三）研學旅行有助于提升學生區(qū)域認知能力

研學旅行活動必須在一定的區(qū)域進行。地理學科研究的對象發(fā)生在特定的區(qū)域，不同的區(qū)域具有不同的自然地理特征與人文景觀，不同的區(qū)域間存在區(qū)域環(huán)境和區(qū)域發(fā)展上的區(qū)域差異，區(qū)域之間也存在相互影響的區(qū)域聯(lián)系。研學旅行活動與地理教材內(nèi)容本身的課堂教學是不一樣的。在課堂教學中，學生主要獲得理性知識。由于缺乏適當?shù)母行灾R的支持，學生在對理性知識進行理解與應用時或多或少會遇到一些困難。而在研學旅行的過程中，學生主動探尋問題的答案，這就要求他們一方面要提取先前儲備的理性知識，用于理解當下所面臨的感性知識，解決現(xiàn)實的問題，改造并重構(gòu)自身的知識體系，使理性知識與感性知識緊密聯(lián)系，互相依存，學生獲得的感性知識多于理性知識。這種學習方式使得學生有機會在紛繁復雜的背景下重新審視在課堂上學到的理性知識與客觀存在的關(guān)系，通過觀察、訪談、操作、驗證和體悟等方法，檢驗其真?zhèn)?，并對知識再次進行解讀，直至“真知”，有助于鍛煉和提升學生的區(qū)域認知水平和能力。

（四）研學旅行有助于學生地理實踐能力的提高

地理是一門實踐性很強的學科。地理實踐能力是指學生實踐體驗和社會參與的能力，是地理核心素養(yǎng)的基礎。學生只有親身經(jīng)歷社會實踐，才能真正形成實踐能力；只有親自經(jīng)歷科學探究實踐，才能形成真正的科學素養(yǎng)。研學旅行是基于真實情境的教學實踐活動，它注重學生的親身體驗和積極實踐，促進學習方式的變革，在一定程度上可以起到匡正當前學校課程過于偏重書本知識、偏重課堂講授、偏重讓學生被動接受學習的弊端，彌補學生經(jīng)驗狹隘、理論脫離實際的缺陷，培養(yǎng)學生的實踐能力。

二、研學旅行完成了地理新課程教學目標

（一）研學旅行契合了地理課堂教學改革的方向

“學習對生活有用的地理”是地理教學基本核心理念，如何使地理教學貼近現(xiàn)實生活、構(gòu)建開放的地理教學環(huán)境與氛圍、突破封閉的地理課堂教學空間、讓真實的生活情境走進地理教學，應是當前地理教學改革的方向。地理學科教學背景下的研學旅行與“學習對生活有用的地理”教學理念“不謀而合”，研學旅行是地理教學生活化的呈現(xiàn)方式，是生活地理教學的實踐形式。地理教師應發(fā)揮其地理學科優(yōu)勢，指導學生在研學旅行活動中開展觀察、實踐、探索和研究，加強學生對人地關(guān)系的深刻理解，培養(yǎng)學生的地理素養(yǎng)。 研學旅行讓學生走向社會，體察社會民情，用眼睛去觀察，用心靈去感受，在輕松愉快中感受祖國大好河山的壯麗，體會華夏文明的博大精深，了解祖國改革開放取得的偉大成就，在潛移默化中激發(fā)學生對家鄉(xiāng)、對祖國的熱愛，增強學生的民族自尊心、自信心和自豪感，也是一種升華精神的文化活動，能激發(fā)學生的集體主義精神，更是一種伴隨情感體驗的活動，為學生提供了一個道德情感激蕩的機會，激發(fā)學生愛家、愛國情懷和建設家鄉(xiāng)的責任感。拉爾夫?泰勒認為：“學生學習經(jīng)驗的獲得，是通過學生的主動行為而發(fā)生的，他學到了什么取決于他做到了什么，而不是教師做了什么。”基于地理學科教學的研學旅行活動的開展，學生面臨的不僅僅局限于知識范疇，它擴展到了學生個體的生理、情感和人格等各領(lǐng)域，對于地理知識的學習也不是線性的，而是一個增長的過程，同時也是學生個體身心和人格健全與發(fā)展的過程。

研學旅行作為一項重要的綜合實踐活動課程，必須以具體學科知識為依托，才能彰顯教育教學的價值；研學旅行只有根置于學科教學的背景下才能煥發(fā)育人的生機，學生學習方式的轉(zhuǎn)變、學科教學目標的達成、核心素養(yǎng)的培養(yǎng)是通過研學旅行的這一具體情境來實現(xiàn)的。在地理學科教學視野下，研學旅行要始終貫穿素質(zhì)教育、愛國主義教育和文化教育，并把它作為地理課堂教學的重要補充，這將有助于地理新課程改革的推進，使之成為提高學生核心素養(yǎng)的重要途徑之一。

[參 考 文 獻]

[1]中華人民共和國教育部.普通高中地理課程標準（實驗）[M].北京：人民教育出版社，2003.

[2]中華人民共和國教育部.義務教育地理課程標準（2011版）[M].北京：北京師范大學出版社，2012.

[3]朱雪梅.立德樹人：深化地理課程改革的原點[J].中學地理教學參考，2015（2）.

[4]高曉光.社會實踐讓學生走得更遠更扎實[J].基礎教育參考，2014（17）.

[5]丁運超.論教育旅游與地理課程改革[J].中學歷史、地理教與學，2012（12）.

[6]丁運超.研學旅行：一門新的綜合實踐活動課程[J].中國德育，2014（9）.

[7]李希貴.開設游學課程[J].中小學管理，2013（3）.

[8]徐冬愛，王峰.中小學生修學旅游產(chǎn)品的開發(fā)研究[J].中國教師，2009（2）.

[9]李成月.構(gòu)建生活化的地理教學[J].教學與管理，2008（11）.

篇10

【關(guān)鍵詞】生物；核心；素養(yǎng)

提及生物科學素養(yǎng)，很多人會把它同“生物學家”等同起來，其實不然，發(fā)展學生的生物素養(yǎng)，概括的說是要讓學生得到全面發(fā)展，具體地講，是指學生將來參與社會生活，從事社會活動，作出個人決策所必須的對生物概念和過程的理解，以及相應的合作、探究能力，也指向于學生的社會實踐能力。培養(yǎng)學生的生物學核心素養(yǎng)不是空泛的理，而是以文化基礎、自主發(fā)展和社會參與三個方面的內(nèi)容為核心的素養(yǎng)，落實到生物學科教學中，是以生命觀念、理性思維、科學探究和社會責任為一體的體系。那么，在高中生物教學中如何發(fā)展學生生物學核心素養(yǎng)，對此，本文就提出一些簡單的看法。

一、夯實基礎知識，滲透生命觀念

發(fā)展學生的生物學核心素養(yǎng)就需要培養(yǎng)學生的生命觀念，要注重引導學生以科學世界觀觀來看待生命，滲透生命教育。換言之，在高中生物教學中，教師所要做的，不僅僅是要讓學生掌握生物科學知識，還要以生物科學知識來引導學生認識生命。應該說，生物課程是一門富有人文性的課程，在生物教學中滲透生命觀念，就是要以生物科學知識來引導學生認識生命，樹立正確的價值觀。結(jié)合高中生物教材內(nèi)容安排來看，諸如分子與細胞、遺傳與進化、生物科學與社會等章節(jié)的教學中都可以滲透生命教育。

滲透生命教育，首先還得夯實學生的生物基礎知識，讓學生以科學的態(tài)度去對待生命。以遺傳為例，如性腺發(fā)育不良、軟骨發(fā)育不全、地中海貧血等遺傳病，這些遺傳病直接危害著人類的生命健康，那么，在教學中就可通過典型案例而讓學生了解遺傳病，引入遺傳信息的攜帶者（核酸），促進學生理解DNA與RNA在化學組成上的異同，如此，學生對學習內(nèi)容感興趣，在學習過程中變得積極，效果也好。同時，通過對核酸的學習可讓學生更好地了解遺傳病，讓學生更好地認識生命。也可引入DNA指紋法在案件偵破工作中的用途，由此更好地激發(fā)學生的興趣。

滲透生命教育是高中生物教學的重要內(nèi)容。高中學生畢業(yè)后將進入大學繼續(xù)學習，他們是未來祖國的建設人才，但隨著時代和社會的發(fā)展，一些學生對生命的認識不足，甚至輕視生命，這對學生的發(fā)展是極為危險的。在生物教學中滲透生命教育，就是要以生物知識來引導學生認識生命的起源，懂得生命的可貴，學會珍惜生命，在有限的生命歷程中發(fā)出光芒。

二、注重滲透方法，培養(yǎng)理性思維

發(fā)展學生的生物學核心素養(yǎng)要切實結(jié)合高中學生的身心特點進行，不能盲目。進入高中后，隨著年齡和知識的增長，學生的認知面不斷拓寬，但學生的認知尚不成熟，發(fā)展學生的生物核心素養(yǎng)，要培養(yǎng)學生的理性思維，即要讓學生在學習過程中掌握從事科學工作的基本方法，培養(yǎng)學生的思維習慣和方法。換言之，在高中生物學習過程中，要培養(yǎng)的生物科學素養(yǎng)，首先的培養(yǎng)學生的學習習慣和方法，要引導學生在生物學習過程中掌握科學的學習方法，以便為今后的學習和工作奠定基礎。

首先，在生物教學中要注重培養(yǎng)學生的學習習慣。進入高中后，一些學生依然沒有形成良好的生物學習習慣，一些學生學習中雖然很努力，甚至是“拼命”，但效果并不是很好，原因就在于習慣不好。培養(yǎng)學生的學習習慣，不僅要培養(yǎng)學生的預習習慣、提問習慣、自主練習習慣，還得引導學生學會反思。如學習了生物概念后，對概念是否理解了，在應用中出錯了，會不會去查找出錯的原因。諸如此類，要逐漸讓學生學會自主學習，學會在生物學習過程中不斷的審視自己，養(yǎng)成良好的學習習慣。其次，在生物教學中要注重方法的引導。以概念的學習為例，如對減數(shù)分裂概念的識記，很多學生就是采用死記硬背的方法進行，而沒有根據(jù)概念找出減數(shù)分裂的對象，時期，特點，結(jié)果，為此，在引導學生探究該概念時就應給予學生相應的指導。

在高中生物教學中滲透學習方法，培養(yǎng)學生的學習的習慣，目的是要讓學生能做到事半功倍，這也是社會發(fā)展對生物教學所提出的要求。在生物教學實踐中，針對學生的實際情況，要給予相應的引導。如有的學生基礎差，要幫助其分析原因，共同思考對策。而有的學生成績較好，則要幫助其進行拓展，不斷應用知識解決問題。

三、提倡科學探究，培養(yǎng)學生探究精神

科學探究精神是生物學核心素養(yǎng)的重要組成部分，在傳統(tǒng)的高中生物教學中，因受以往教學觀念、體制等多種因素的影響，無論是教師、學生，還是家長，都看重成績，而對學生的科學素養(yǎng)關(guān)注力度不足。故而落實到生物教學中，更多的也就是老師在講，學生聽。要在生物教學中發(fā)展學生的生物核心素養(yǎng)，那就必須關(guān)注科學探究精神的培養(yǎng)。高中階段的生物屬于入門階段，若在此時不加強培養(yǎng)學生的科學探究精神，一味的重成績，那對學生今后的發(fā)展是十分危險的，這只能算是一種急功近利的教育。

在生物教學中培養(yǎng)學生的科學探究精神，就是要讓學生掌握研究生命科學最基本的方法，為學生今后的學習，步入社會生活從事生產(chǎn)和生活而奠定基礎。高中生物新課標中明確指出，生物教學要“提高生物科學素養(yǎng)”，要注重培養(yǎng)學生的“探究能力以及相關(guān)的情感態(tài)度與價值觀”，那么，落實到生物教學實踐中又該如何做呢？

其實，要培養(yǎng)學生的科學探究精神，還得轉(zhuǎn)變教學方式，由“講”而“引”，讓學生積極參與到課堂活動之中。如DNA分子的復制教學，導入新課后問“DNA是如何復制的”？交流后引出引出沃森和克里克對DNA復制過程的推測，得出DNA的半保留復制過程，借助教材中的圖片、實驗等引導閱讀并交流問題，如解旋的目的是什么？什么叫子鏈？復制一次能形成幾條子鏈？歸納出復制三點過程。如此，層次引導，讓學生去經(jīng)歷和探究，其對知識的理解也會更加深刻，在探究中也培養(yǎng)了學生的合作精神。

三、緊密練習生活，提高學生的社會責任感

教育是為社會發(fā)展的服務的，換言之，教育所培養(yǎng)的應該是符合社會發(fā)展需要的人才，這樣的人才不但要有專業(yè)知識，創(chuàng)新精神，還得具有社會責任感。在生物教學中發(fā)展學生的生物科學核心素養(yǎng)，要注重培養(yǎng)學生的社會責任感，要注重引入生活案例來引導學生展開套路你和分析，要注重引導學生在分析過程中做出理性判斷，思考如何用生物知識去解決遇到的問題，能做一個樂于傳播生物學知識和健康的生活方式的先鋒。

在生物教學中，切忌把學生束縛在書本之中，而要以廣泛的生活為基礎，引導學生從生活中去了解生物知識。如孟德爾的豌豆雜交實驗的教學中，課前就可布置學生對豌豆莢進行觀察。如雜交育種與誘變育種的教學，可用生活中典型的雜交植物來引入。如果酒和果醋的制作不妨就在課堂中引導學生動手操作。如此，拉進生物和生活的距離，學生不但喜歡學了，也能更好地從生活中探究生物知識。

同時，在練習中，不能單純地讓學生用作業(yè)本完成抄寫，或是完成教輔上的作業(yè)，要多設計一些富有探究性的活動，引導學生去實踐。如探討加酶洗衣粉的洗滌效果教學后，就可引導學生進行對比實驗，用不加酶的洗衣粉和加酶洗衣粉進行洗衣對比，在實驗中驗證課堂中所學知識。又如農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中繁殖控制技術(shù)的學習后，不妨讓學生去親自做實驗，如此，學生積極參與，不但鞏固了所學知識，也培養(yǎng)了學生的動手能力。

發(fā)展學生生物學核心素養(yǎng)不是形而上的空泛理論，而是和教學緊密相關(guān)的實踐。在高中生物教學中，不僅要從思想上樹立學生發(fā)展意識，把發(fā)展學生的生物學核心素養(yǎng)放在首位，還要注重結(jié)合學生的身心特點，優(yōu)化課堂教學，滲透生命價值觀，培養(yǎng)學生的理性思維和科學探究精神。同時，要以生活為出發(fā)點，提倡生活化的教學方式。如此，多管齊下，學生生物學核心素養(yǎng)才能得到培養(yǎng)，也唯有這樣，生物教學才算得上是有效的教學。

【參考文獻】

[1]吳成軍.基于生物學核心素養(yǎng)的高考命題研究[J].中國考試.2016（10）