導(dǎo)語：如何才能寫好一篇百家講壇管理學(xué)，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

傳統(tǒng)意義上的圖書角是一個(gè)學(xué)生們交換書籍的平臺(tái)，教室里的知識(shí)寶庫(kù)，其好處不言自明。然而通過一年以來的帶班管理，我發(fā)現(xiàn)，并不是所有學(xué)生都愿意將自己喜歡的書籍放在圖書角與同學(xué)們分享。調(diào)查后我才知道，因?yàn)榉胖迷趫D書角的書籍容易破損丟失，小孩子們不愿意承擔(dān)這無謂的損失。為此我重新任命了五位圖書管理員，他們各司其職，每個(gè)人都有非常明確的任務(wù)。

為了鼓勵(lì)學(xué)生們捐書，我實(shí)行了積分獎(jiǎng)勵(lì)制度，根據(jù)學(xué)生們捐書的內(nèi)容決定加多少分。與普通積分每周清零不同的是，捐書的積分可以存入“銀行”，在最需要的時(shí)候取出，因此需要有圖書管理員專職管理學(xué)生們的“福利”。這一制度出臺(tái)大大提高了學(xué)生們的捐書熱情，很快班級(jí)圖書角便“書滿為患”。此時(shí)我們的清理員便出馬了。清理員的任務(wù)是每月清除書架上借閱次數(shù)較少或者班級(jí)同學(xué)大都閱讀完的書籍，及時(shí)為圖書角“換血”，維持同學(xué)們對(duì)圖書角的新鮮感。防損員的主要工作是每天放學(xué)前檢查書籍是否有丟失和破損的現(xiàn)象并及時(shí)解決，他的工作需要借閱登記來配合。為了防止學(xué)生們無意間將書帶出學(xué)校，我們將校牌定為學(xué)生的借閱卡。

這里要重點(diǎn)說明的是圖書角策劃員，這一職務(wù)是圖書角“地位”的關(guān)鍵，他需要策劃出關(guān)于讀書的各種活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生們的閱讀熱情。目前策劃員主要組織同學(xué)們開展了知識(shí)競(jìng)賽和“百家講壇”兩個(gè)活動(dòng)。

知識(shí)競(jìng)賽是利用每個(gè)周末的班隊(duì)課時(shí)間舉行，每一個(gè)學(xué)生可以根據(jù)自己的興趣專長(zhǎng)策劃活動(dòng)，文學(xué)、歷史、地理、科學(xué)、自然不限，以圖書角近期書籍的內(nèi)容決定申報(bào)活動(dòng)的優(yōu)先權(quán)，從選定題目到制定規(guī)則，全程由策劃員和申報(bào)活動(dòng)的學(xué)生自行完成，老師在其中充當(dāng)活動(dòng)審查的角色。開展這樣的活動(dòng)對(duì)學(xué)生個(gè)人能力的鍛煉是十分有效的。班上一個(gè)大大咧咧的調(diào)皮小男生為了完成自己策劃的歷史知識(shí)競(jìng)賽，查閱了大量資料，連續(xù)四個(gè)晚上向我咨詢出題的相關(guān)信息，最后在活動(dòng)正式開展的前一天晚上11點(diǎn)完成了PPT。我相信通過這次鍛煉，他獲得的不僅僅是節(jié)目策劃的經(jīng)驗(yàn)。另外，因?yàn)檫@一活動(dòng)的內(nèi)容需要緊扣圖書角書目的主題，為了能在班隊(duì)課上好好表現(xiàn)為小組加分，大部分學(xué)生都會(huì)利用活動(dòng)預(yù)報(bào)后的一個(gè)禮拜惡補(bǔ)相關(guān)知識(shí)，圖書角又成了最吸引人的地方。

篇2

[關(guān)鍵詞]知識(shí)生產(chǎn) 新媒體 深度報(bào)道

新媒體的出現(xiàn)打破了傳統(tǒng)媒體的生態(tài)平衡和產(chǎn)業(yè)格局，引入了新的競(jìng)爭(zhēng)元素，也為傳統(tǒng)媒體的發(fā)展帶來了新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。李希光認(rèn)為，網(wǎng)絡(luò)媒體和數(shù)字媒體給傳統(tǒng)新聞界帶來了十大挑戰(zhàn)：“一是很多城市將會(huì)成為沒有報(bào)紙的城市，二是傳統(tǒng)媒體的新聞不再準(zhǔn)確和真實(shí)，三是新聞制作和傳播的個(gè)人化，四是多樣的新聞采寫者，五是新聞定義的多樣性，六是生活方式新聞壓倒公共事務(wù)新聞，七是主觀新聞盛行，八是新聞生產(chǎn)方式和運(yùn)作資金來源的多樣性，九是新聞傳言取代新聞核實(shí)，十是社會(huì)正失去由共享現(xiàn)實(shí)構(gòu)筑的交流平臺(tái)。”[1]傳統(tǒng)新聞的定義在新媒體時(shí)代已經(jīng)被顛覆，新聞采寫和制作的方式也受到挑戰(zhàn)，這就需要從新媒體營(yíng)造的新的媒介環(huán)境去思考媒介內(nèi)容的生產(chǎn)方式。

一、新媒體時(shí)代的媒介內(nèi)容生產(chǎn)：從信息生產(chǎn)走向知識(shí)生產(chǎn)

1.信息與知識(shí)

人對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí)是漸進(jìn)過程，從簡(jiǎn)單到復(fù)雜，從具體到抽象，從部分到整體，分階段進(jìn)行。與此相適應(yīng)，人的思想也有層次。美國(guó)學(xué)者史密斯和梅德利在《信息資源管理》中建立了從數(shù)據(jù)到信息再到知識(shí)的金字塔，艾米頓又在數(shù)據(jù)、信息和知識(shí)概念的基礎(chǔ)上增加了智慧的概念，提出了知識(shí)階梯的要素，如圖1：

人對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí)所產(chǎn)生的思想是以數(shù)據(jù)、信息、知識(shí)和智慧四種形式存在的。

（1）數(shù)據(jù)。數(shù)據(jù)是人通過自己的感官感覺到和通過工具探測(cè)到的關(guān)于事物以及事物運(yùn)動(dòng)變化的信號(hào)，它以事實(shí)、圖片、數(shù)字、文本和影像等方式存在。數(shù)據(jù)之間通常沒有關(guān)聯(lián)，它們獨(dú)立和分散地存在。一種數(shù)據(jù)只反映和記錄事物的某個(gè)屬性和某一個(gè)狀態(tài)，除此之外沒有任何意義。數(shù)據(jù)是大腦對(duì)事物的最淺層次的印象，呈碎片化儲(chǔ)存于大腦中。數(shù)據(jù)的重要性在于它是組成信息的原材料，沒有它們就不可能產(chǎn)生信息。

（2）信息。信息是按照一定主題排列組合起來的一組數(shù)據(jù)，是有意義的數(shù)據(jù)。大腦出于一定目的將先前互不相連的數(shù)據(jù)，按照一定邏輯組織起來，成為一個(gè)完整的有意義的統(tǒng)一體。信息不再是感官層次對(duì)事物的認(rèn)識(shí)，而是經(jīng)過了大腦的加工，比數(shù)據(jù)更高一個(gè)層次。

（3）知識(shí)。知識(shí)是加工過的信息。馬斯·達(dá)文波特和賴瑞·普魯薩克認(rèn)為：“知識(shí)是結(jié)構(gòu)化的經(jīng)驗(yàn)、價(jià)值、語境信息、專家見解和直覺的非固定混合體，它為評(píng)估和利用新經(jīng)驗(yàn)與信息提供了環(huán)境和框架。它源于所知者的頭腦，并為之所用?！盵2]在信息層次，信息仍然是對(duì)客觀事物的一種描述，它與客觀事物保持緊密的聯(lián)系，而在知識(shí)層次，知識(shí)混合大量人為的因素，它包含人的經(jīng)驗(yàn)、判斷、直覺和價(jià)值觀等主觀元素。知識(shí)相比信息又進(jìn)一步加入了抽象，是思考的結(jié)果。

（4）智慧。智慧是獲取和運(yùn)用知識(shí)的能力，體現(xiàn)的是一種創(chuàng)造力和預(yù)見力。獲取知識(shí)是一個(gè)創(chuàng)造的過程，它需要?jiǎng)佑萌说娜磕芰?，包括感官能力，歸納、分析和抽象思維的能力，具體表現(xiàn)為收集、加工、傳播信息和知識(shí)的能力。運(yùn)用知識(shí)是一種預(yù)見力，它要在具體運(yùn)用之前來決定使用何種知識(shí)、什么時(shí)候使用以及如何使用的問題，只有具備智慧，才能恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用知識(shí)來解決問題。

從數(shù)據(jù)到信息到知識(shí)再到智慧，人的思想逐步得到提升，人對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí)也逐步得到深化。

2.知識(shí)生產(chǎn)

信息與知識(shí)分屬知識(shí)階梯的不同層次，它們之間的根本區(qū)別在于兩方面：一是在知識(shí)中融入了人的信念，而信息沒有。根據(jù)經(jīng)典的知識(shí)“三元定義”，知識(shí)是一種確證了的真實(shí)的信息，也就是說知識(shí)由信念、真與確證三個(gè)要素組成：“1）命題P是真的，2）S相信P，3）S的信念P是確證了的。”[3]這表明知識(shí)是與人的信念相關(guān)的，人類世界存在許多真的命題，但只有那些被人相信和確證了的命題才是知識(shí)。二是在與行動(dòng)的關(guān)聯(lián)性上，知識(shí)與行動(dòng)相關(guān)聯(lián)。人的行動(dòng)是主觀見之于客觀的東西，是人出于目的和意圖而采取的行為，是有意而為之的。人也只會(huì)根據(jù)自己認(rèn)為是真的東西來確定自己的行為，這種自己認(rèn)為是真的東西就是知識(shí)。信息是對(duì)客觀事物的反映，必須納入人的主觀意識(shí)，轉(zhuǎn)化為知識(shí)，才能與行動(dòng)相關(guān)聯(lián)。因此，信息與行動(dòng)之間需要知識(shí)作為橋梁才能發(fā)生聯(lián)系。

在新媒體時(shí)代，傳媒必須從信息生產(chǎn)轉(zhuǎn)向知識(shí)生產(chǎn)，實(shí)現(xiàn)更高層次的轉(zhuǎn)換?！半S著新聞來源和信息渠道的劇增，在多媒體融合的新聞編輯部中，記者編輯的主要職能已經(jīng)不是采編新聞，而是對(duì)浩如煙海的新聞和信息進(jìn)行篩選和重新組合，使這些雜亂的信息呈現(xiàn)出相互聯(lián)系和深刻意義，并使其轉(zhuǎn)化為知識(shí)。新聞從業(yè)者的工作也在此意義上成為知識(shí)生產(chǎn)與管理的工作。”[4]

二、知識(shí)生產(chǎn)的主要形式

現(xiàn)今社會(huì)是信息社會(huì)和知識(shí)社會(huì)，由于社會(huì)交往范圍的顯著擴(kuò)展、人們教育程度的大幅提升和傳播手段的多樣化，每年產(chǎn)生的信息數(shù)量呈指數(shù)增長(zhǎng)。傳統(tǒng)媒介產(chǎn)業(yè)作為專業(yè)的信息生產(chǎn)行業(yè)，已經(jīng)受到了新媒體的劇烈沖擊，傳媒組織不再是唯一的信息生產(chǎn)者和傳播者。因此，傳媒產(chǎn)業(yè)應(yīng)向知識(shí)生產(chǎn)和傳播者過渡，這是傳媒產(chǎn)業(yè)發(fā)展的必然趨勢(shì)。當(dāng)前的知識(shí)生產(chǎn)可以從三個(gè)方面來進(jìn)行。

1.在新聞生產(chǎn)過程中實(shí)現(xiàn)“who/what/where/when/why”到“how”的跨越

信息是關(guān)于客觀事物的描述，解決的是“who/what/where/when/why”的問題，這與新聞的五要素（何時(shí)、何地、何人、何事、何故）相聯(lián)系。知識(shí)是要解決“how”的問題，是與人的行為相關(guān)聯(lián)。人認(rèn)識(shí)世界就是要改造世界，改造世界就需要人的行動(dòng)來執(zhí)行，人對(duì)世界的認(rèn)識(shí)也必然要用來指導(dǎo)行動(dòng)。因此，在新聞生產(chǎn)過程中要為它加上一個(gè)“目的”，即新聞生產(chǎn)是為了促使人的行動(dòng)。這樣新聞也就從信息轉(zhuǎn)化成了知識(shí)。

深度報(bào)道是新聞生產(chǎn)轉(zhuǎn)向知識(shí)生產(chǎn)的一個(gè)有效途徑。所謂深度報(bào)道，《中國(guó)大百科全書》將其定義為：“對(duì)新聞事件作深入分析并預(yù)示其發(fā)展趨向的報(bào)道方法?！盵5]深度報(bào)道系統(tǒng)地提供關(guān)于新聞事件的所有相關(guān)信息，并探求新聞事件發(fā)生的因果聯(lián)系及其社會(huì)意義。其深度表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是報(bào)道的廣度，即詳盡地報(bào)道關(guān)于新聞事件的一切信息，還原事件發(fā)生的整個(gè)過程；二是報(bào)道的深度，即深入探究新聞事件的內(nèi)部因果關(guān)聯(lián)，闡釋其對(duì)社會(huì)的意義。

深度報(bào)道將新聞事件放在社會(huì)背景中去考察，將其看做是動(dòng)態(tài)的過程，有其引發(fā)的社會(huì)緣由也有其產(chǎn)生的社會(huì)結(jié)果。因此，深度報(bào)道在原有的新聞報(bào)道五要素之上增加了一個(gè)“how”，變成了何時(shí)（when）、何地（where）、何人（who）、何事（what）、何故（why）和如何（how）六個(gè)要素。這樣，在深度報(bào)道中新聞具備了“how”的成分，與知識(shí)中的“how”相對(duì)應(yīng)，新聞也就從單純的信息走向了知識(shí)。從這個(gè)角度來看，深度報(bào)道就是在向受眾傳遞關(guān)于新聞事件的知識(shí)。

2.整理和傳播現(xiàn)有知識(shí)

媒體組織除了從新聞信息中提煉和創(chuàng)造新知識(shí)之外，也可以成為現(xiàn)有知識(shí)的管理者和傳播者。當(dāng)今是信息社會(huì)，尤其在新媒體興起后，傳統(tǒng)媒體組織不再成為信息生產(chǎn)和傳播的壟斷者，人人都可以利用互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行信息生產(chǎn)和傳播。信息不再是稀缺品，反而成了富余物，并由消除不確定的因素變成了不確定本身。這些變化，將促使傳統(tǒng)媒體組織從信息生產(chǎn)走向知識(shí)生產(chǎn)：一是豐富的信息需要轉(zhuǎn)化為更可貴的知識(shí)；二是傳媒組織的專業(yè)信息生產(chǎn)者和傳播者身份受到?jīng)_擊；三是傳媒組織作為一個(gè)專業(yè)的機(jī)構(gòu)，與個(gè)人的知識(shí)生產(chǎn)相比，在知識(shí)生產(chǎn)上仍具有天然的組織優(yōu)勢(shì)。

傳媒組織成為知識(shí)的生產(chǎn)和管理者表現(xiàn)為兩個(gè)方面：一是傳播現(xiàn)有的知識(shí)。比如電視臺(tái)開通專門知識(shí)頻道和制作專門的知識(shí)性欄目，以中央電視臺(tái)的科教頻道和《百家講壇》欄目為典型案例?！栋偌抑v壇》以講座的形式在電視上廣泛傳播歷史、文化、生物、醫(yī)學(xué)和經(jīng)濟(jì)等方面的各種知識(shí)，“建構(gòu)時(shí)代常識(shí)，享受智慧人生”，在社會(huì)上取得了很大的反響。易中天品《三國(guó)》，于丹讀《論語》，王立群講《史記》，在傳播我國(guó)傳統(tǒng)文化知識(shí)方面產(chǎn)生了很大影響，引發(fā)了新一輪的傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)熱潮，傳媒機(jī)構(gòu)也在傳播知識(shí)產(chǎn)品同時(shí)，獲得了好的經(jīng)濟(jì)效益。二是整合現(xiàn)有信息生產(chǎn)出新的知識(shí)。比如報(bào)紙可以增設(shè)以行業(yè)為特征的專門性副刊，提供行業(yè)的關(guān)鍵性信息。以汽車為例，通過收集和整理相同級(jí)別車輛的有關(guān)參數(shù)，并加以對(duì)照，可以為人們購(gòu)車提供必要的決策知識(shí)。

3.提供社會(huì)化的知識(shí)生產(chǎn)平臺(tái)

與傳統(tǒng)媒體信息生產(chǎn)的“專業(yè)化”相對(duì)應(yīng)，網(wǎng)絡(luò)媒體則可以提供一個(gè)平臺(tái)實(shí)現(xiàn)知識(shí)生產(chǎn)的社會(huì)化。所謂“社會(huì)化”就是知識(shí)的生產(chǎn)由“未經(jīng)選定的人群”來完成，它向所有人開放?；ヂ?lián)網(wǎng)上的知識(shí)社會(huì)化生產(chǎn)有兩種方式，一是以維基百科和百度百科為代表的大規(guī)模協(xié)作生產(chǎn)的模式。大眾可以圍繞一個(gè)開放的詞條不斷進(jìn)行更新，創(chuàng)造出一個(gè)任何人都不擁有的“百科全書”，而這個(gè)“百科全書”也是對(duì)所有人開放的。另一種則是以百度知道和新浪愛問為代表的問答式知識(shí)生產(chǎn)模式。這種方式是任何人都可以提問，任何人也可以回答問題，且答案也是向所有人開放的。

注釋：

[1]黃楚新主編：《媒介融合背景下的新聞報(bào)道》，浙江大學(xué)出版社，2010年版

[2]珂平主編：《知識(shí)管理學(xué)》，科學(xué)出版社，2007年版

[3]陳嘉明：《知識(shí)與確證：當(dāng)代知識(shí)論引論》，上海人民出版社，2003年版

[4]蔡雯：《從“超級(jí)記者”到“超級(jí)團(tuán)隊(duì)”——西方媒體“融合新聞”的實(shí)踐和理論》，《中國(guó)記者》2007年第1期

篇3

論文摘要:中國(guó)文化概論課程作為素質(zhì)教育必修課程，如何能在有限的學(xué)時(shí)內(nèi)激發(fā)學(xué)生最大的學(xué)習(xí)興趣，這對(duì)教師傳統(tǒng)教學(xué)方法形成挑戰(zhàn)，本論述試以思想文化中的道家思想為例，結(jié)合筆者教學(xué)實(shí)踐，來闡述中國(guó)文化概論課程普遍適用的教學(xué)方法。

中華民族具有悠久的文明歷史，擁有源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、豐富燦爛的文化創(chuàng)造和積累。這些歷史性的文化遺存，既真實(shí)記錄了我們這個(gè)偉大民族生存、成長(zhǎng)所走過的漫長(zhǎng)歷程，也為我們今天乃至將來創(chuàng)建新的文明奠定了深厚的基礎(chǔ)。因此，從文化學(xué)的角度考察、闡釋和研究我們民族在歷史上創(chuàng)造物質(zhì)文化和精神文化的過程，對(duì)于我們總結(jié)歷史的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，探索人類社會(huì)文明發(fā)展的規(guī)律，以及提高全體人民的人文素質(zhì)，都將是具有重要現(xiàn)實(shí)意義。

中國(guó)文化概論作為大學(xué)生文化素質(zhì)教育的一門基礎(chǔ)課程，旨在幫助青年學(xué)生了解祖國(guó)的傳統(tǒng)文化，提高人文素質(zhì)。1999年，教育部將中國(guó)文化概論課程確定為高等院校的主干必修課。中國(guó)文化概論是一門研究中國(guó)文化現(xiàn)象、體系和規(guī)律的綜合性學(xué)科。它是“高校所有專業(yè)學(xué)生必修的一門基礎(chǔ)性、綜合性的人文類核心課程”，具有其他專業(yè)性課程不可替代的基礎(chǔ)地位。

在教學(xué)實(shí)踐中，體現(xiàn)文化概論課程的基礎(chǔ)性，將傳統(tǒng)與現(xiàn)實(shí)結(jié)合，開拓學(xué)術(shù)視野，延伸思維觸角，一直是文化概論課程努力的方向。其中，中國(guó)思想文化作為教學(xué)的難點(diǎn)和重點(diǎn)，如何讓學(xué)生把握先哲思想的精華，領(lǐng)會(huì)其在現(xiàn)實(shí)中的應(yīng)用，并能融匯到自己的人生思維中，是我們?cè)诮虒W(xué)中值得思考的。筆者試以道家哲學(xué)中老子的“無為而治”思想作為個(gè)案，結(jié)合教學(xué)實(shí)踐，淺談中國(guó)傳統(tǒng)思想文化的課堂教學(xué)方法，以供參考。

道家思想以老子為初創(chuàng)，《道德經(jīng)》言簡(jiǎn)意賅，博大精深。老子以深邃的智慧，探討了宇宙的形成與自然的規(guī)律，國(guó)家的治理與人類身心的修養(yǎng)等一系列重要問題，提出了“道”、“自然”、“無為”等著名的哲學(xué)概念，給人們以無窮的思想啟迪。兩千多年來，哲學(xué)家、政治家、軍事家、文化學(xué)、科學(xué)家乃至普通平民，紛紛從《道德經(jīng)》中汲取智慧。如果學(xué)生文史功底薄弱，在理解上容易出現(xiàn)似是而非的狀況，所以在教學(xué)中我們首先明確“無為而治”的思想內(nèi)涵。

無為而治最早的出處源自《論語·衛(wèi)靈公》:“無為而治者，其舜也與?”無為:無所作為;治:治理。自己無所作為而使天下得到治理。原指舜當(dāng)政的時(shí)候，沿襲堯的主張，不做絲毫改變。后泛指以德化民。“無為”作為一種政治原則，在春秋末期已經(jīng)出現(xiàn)。使“無為而治”系統(tǒng)化而成為理論的是《老子》。他們認(rèn)為統(tǒng)治者的一切作為都會(huì)破壞自然秩序，擾亂天下，禍害百姓。要求統(tǒng)治者無所作為，效法自然，讓百姓自由發(fā)展。“無為而治”的理論根據(jù)是“道”，現(xiàn)實(shí)依據(jù)是變“亂”為“治”，“無為而治”的主要內(nèi)容是“為無為”和“無為而無不為”，“無為”，常被誤解為消極避世，無所作為。其實(shí)，所謂“道常無為而無不無”，表面上守弱處?kù)o，無所作為，實(shí)際上遵循萬物的本性而不違逆，順應(yīng)自然之道而知足知止，就已經(jīng)是有所作為，也能無所不為。老子說的“治大國(guó)若烹小鮮”最生動(dòng)的說明了“無為”與“無不為”的關(guān)系:治理國(guó)家猶如煎小魚，煎小魚亂攪就會(huì)攪爛，不亂攪，就是無為。用這種“無為”的辦法煎好了魚，治好了國(guó)家，就叫水到渠成，瓜熟蒂落，這樣也就達(dá)到了“無不為”的目的。

在解釋清楚“無為而治”的基本內(nèi)涵后，我們可以進(jìn)一步引申，其中，都江堰水利工程就是對(duì)“無為而治”的最好實(shí)際應(yīng)用?？梢圆捎枚嗝襟w教學(xué)的方式，例如圖片與科教片結(jié)合以此激發(fā)學(xué)生進(jìn)一步探索的學(xué)習(xí)興趣，之后進(jìn)行相關(guān)的總結(jié)。這里我們進(jìn)行簡(jiǎn)單的說明。

都江堰水利工程，是中國(guó)古代科學(xué)技術(shù)寶庫(kù)中的一顆璀燦明珠。李冰創(chuàng)建都江堰，2260余年來，川西10余州縣“水旱從人，不知饑懂”，成為天府沃土。故史稱之為“川西第一奇功”。而今，都江堰也是正使用著的大型水利工程，灌溉川西平原、川中丘陵地區(qū)1010萬畝良田和提供7市36縣的城市、鄉(xiāng)鎮(zhèn)的工業(yè)用水、城市用水，養(yǎng)殖業(yè)用水，旅游業(yè)用水。如此通古貫今，造福于人類的大型農(nóng)田灌溉水利工程，全世界唯此一處。中國(guó)文化講究天人合一，堅(jiān)持以和諧為本。表現(xiàn)出來就是“無為而治”、“因勢(shì)利導(dǎo)”。都江堰無壩，是“天人合一”思想的結(jié)晶。都江堰主要功能是灌溉農(nóng)田。李冰修建都江堰時(shí)是為“避沫水之害”、行舟、溉田。防洪排澇，是那時(shí)保全川西居民性命，改造川西濕地，發(fā)展農(nóng)業(yè)的當(dāng)務(wù)之急。都江堰建成后，創(chuàng)造出了川西平原“江村事事幽”的優(yōu)美人居環(huán)境。

通過介紹都江堰的文化意義，學(xué)生在無形中對(duì)“無為而治”的抽象思想就有了形象的把握。但是如何與自身、和現(xiàn)代生活相結(jié)合，讓自己能夠智慧生存，我們可以適當(dāng)?shù)呐e例，引領(lǐng)學(xué)生舉一反三。

用現(xiàn)代管理學(xué)的事例來讓學(xué)生感受“無為而治”的奧妙。老子的思想是管理哲學(xué)，是一種智慧，這種智慧卻是將管理引人新的境界的“大道”。老子的無為思想，具有直接的現(xiàn)實(shí)意義—“治大國(guó)如烹小鮮”，直至無為而治，是管理的至高境界。將老子的無為思想運(yùn)用到現(xiàn)代管理藝術(shù)中，結(jié)合現(xiàn)代科技的發(fā)展，辦公自動(dòng)化與信息化的迅速發(fā)展，虛擬空間的存在也日益滲透到管理實(shí)踐中。美國(guó)管理專家畢可斯描繪了這樣一幅畫面:由于信息技術(shù)的日益進(jìn)步，未來企業(yè)的辦公室工作，有人在外面拜訪客戶，所有的工作都可以通過網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行。這種趨勢(shì)，恰恰也為管理者提出了新的要求。它打破了傳統(tǒng)的權(quán)威管理和嚴(yán)格管理，意味著組織的分權(quán)，把權(quán)利從領(lǐng)導(dǎo)者手中分散到組織成員中，成員獲得了獨(dú)立處理問題的機(jī)會(huì)。領(lǐng)導(dǎo)支持、指導(dǎo)、協(xié)調(diào)成員的工作，激發(fā)成員的智慧。這時(shí)領(lǐng)導(dǎo)就是集體智慧的網(wǎng)絡(luò)，大家通過網(wǎng)絡(luò)分享信息，形成一種“無為管理”的管理理念。所謂“無為管理”并不是取消管理，而是管理進(jìn)人更高層次和更高境界，人人都是管理者，都是重大決策的參與者，也是決策的執(zhí)行者。管理達(dá)到如此境界，才能使領(lǐng)導(dǎo)者擺脫日常事務(wù)，面對(duì)未來，縱觀世界，審時(shí)度勢(shì)，籌謀大計(jì)。貌似無為，事實(shí)是更加有為，更加有效率。老子的自然無為之道，是一種高度的政治智慧，是一種高明的管理方式，反復(fù)體味這一思想，從終汲取政治智慧和管理智慧，可以使我們減少失誤，少走彎路。

在具體教學(xué)中，我們可以采用圖標(biāo)與動(dòng)畫結(jié)合的方式來說明無為而治的現(xiàn)代管理學(xué)應(yīng)用，形象生動(dòng)，便于說明。

在中國(guó)文化概論課程教學(xué)中，我們發(fā)現(xiàn)，初接觸中國(guó)文化理論的學(xué)生，大都會(huì)因其茫如煙海和博大精深而產(chǎn)生畏J嗅心理，故而教師必須始終做到把自己真正消化的知識(shí)和體悟用最簡(jiǎn)單明了的形式表達(dá)出來，必要時(shí)輔助采用多媒體教學(xué)軟件。打消了學(xué)生在認(rèn)知上的困難和顧慮以后，就可以在學(xué)生學(xué)習(xí)這門課程的目的性上傾注心力。我們認(rèn)為，文化情懷的熏陶和文化生活的創(chuàng)造，是該門課程的最終目的之所在。通過研修課程，希望學(xué)生都能過“一種有文化氣質(zhì)、有文生情調(diào)、有生命意義的生活方式。在這種文化生活里，華貴而不可有銅錢臭，簡(jiǎn)樸清素而不可遨遏無禮數(shù)?！?。所以在教學(xué)方法上，可以采取以下幾種方式:

（1）師生課堂討論(按各重點(diǎn)、難點(diǎn)章節(jié)安排):在上課時(shí)事先提出討論任務(wù)，學(xué)生聽完課后，專門安排一節(jié)課進(jìn)行課程討論。事先指定個(gè)別同學(xué)帶頭，其他人自然跟上。教師和學(xué)生坐在一起，聽完一位發(fā)言后，先讓其他學(xué)生提問，然后作出點(diǎn)評(píng)。隨后下一位學(xué)生發(fā)言，照此進(jìn)行下去。每學(xué)期可以安排2次一3次課堂討論，旨在培養(yǎng)學(xué)生的思維能力、創(chuàng)新能力和演說辯論能力。

(2)多媒體演示、參閱網(wǎng)絡(luò):盡量結(jié)合學(xué)生自己的專業(yè)，思考文化現(xiàn)象，在作業(yè)中體現(xiàn)出來，提升對(duì)傳統(tǒng)文化的興趣。

篇4

一、四教并行，雁陣效應(yīng)

集團(tuán)制訂了校本培訓(xùn)三年發(fā)展規(guī)劃與學(xué)期實(shí)施計(jì)劃，系統(tǒng)策劃校本培訓(xùn)，形成校本培訓(xùn)資源庫(kù)。精心組織“菜單”培訓(xùn)，精心策劃“四教”行動(dòng)，精心培育“四動(dòng)”機(jī)制。在集團(tuán)內(nèi)部推進(jìn)“骨干教師帶教、集團(tuán)教師走教、優(yōu)秀課例點(diǎn)教、團(tuán)隊(duì)契約支教”四教模式和“文化互動(dòng)”、“校區(qū)聯(lián)動(dòng)”、“骨干帶動(dòng)”、“教師主動(dòng)””四動(dòng)機(jī)制為主體的師資隊(duì)伍發(fā)展模式。

1.“集體婚禮”，團(tuán)隊(duì)契約式支教。

到底采用怎樣的方式能夠更快更好地促進(jìn)各個(gè)校區(qū)的發(fā)展，集團(tuán)對(duì)校區(qū)展開調(diào)研，結(jié)果發(fā)現(xiàn)，支教或結(jié)對(duì)，派去一個(gè)或幾個(gè)老師，只會(huì)影響所在班級(jí)，對(duì)提升整個(gè)集團(tuán)校區(qū)水準(zhǔn)力度不夠。要改變校區(qū)教育現(xiàn)狀，就要努力消除本部、校區(qū)二元結(jié)構(gòu)，將新的管理經(jīng)驗(yàn)和教學(xué)理念植入學(xué)校，再加以積淀，形成新的合作理念和文化，真正提升校區(qū)教育水平。我們稱之為“團(tuán)隊(duì)契約式支教”。

我們認(rèn)為“選擇管理者、骨干教師很重要”。本校區(qū)各個(gè)學(xué)部精心挑選具有豐富的教學(xué)或管理經(jīng)驗(yàn)的骨干教師，分別派出一個(gè)學(xué)部的骨干教師到合作校區(qū)，其中包括管理人員和一批學(xué)科帶頭人、骨干教師。集團(tuán)本部?jī)?yōu)秀教師的到來給校區(qū)注入一股清新空氣，每月周一至周五全天候派老師到各個(gè)校區(qū)，他們?nèi)硇牡赝度虢逃虒W(xué)工作，在校區(qū)形成良好的示范效應(yīng)，打破當(dāng)?shù)亟處煿逃械慕虒W(xué)理念和方式。通過選派有經(jīng)驗(yàn)的管理干部和骨干教師負(fù)責(zé)參與學(xué)校教育、教學(xué)等各項(xiàng)管理工作，在為期2年的時(shí)限內(nèi)，通過“團(tuán)隊(duì)契約式支教”的方式輸出教育理念、管理模式、教學(xué)方法和師資隊(duì)伍，切實(shí)提高合作校區(qū)的辦學(xué)水平和教育質(zhì)量，使每個(gè)校區(qū)培養(yǎng)自己的名師，人人成為骨干教師。

“團(tuán)隊(duì)契約式支教”是湖小集團(tuán)化辦學(xué)的一項(xiàng)重要舉措，是合理配置全集團(tuán)優(yōu)質(zhì)教育資源的創(chuàng)新之筆。采取“團(tuán)隊(duì)契約式支教”模式對(duì)于推進(jìn)校區(qū)內(nèi)涵發(fā)展主要凸現(xiàn)四大價(jià)值：一是切實(shí)解決了現(xiàn)行體制下學(xué)校人、財(cái)、物等資源跨區(qū)域流動(dòng)難的問題，實(shí)現(xiàn)集團(tuán)本部?jī)?yōu)質(zhì)教育資源有效輻射校區(qū)；二是通過引進(jìn)專業(yè)化的服務(wù)，有效提高了校區(qū)管理水平與教學(xué)效率，促進(jìn)教育均衡發(fā)展；三是組織優(yōu)質(zhì)教師團(tuán)隊(duì)實(shí)行合作，為校區(qū)植入新的教育理念與教育教學(xué)管理辦法，有利于促其轉(zhuǎn)變思維方式，塑造符合教育現(xiàn)代化要求的學(xué)校文化，有助于加快教育現(xiàn)代化進(jìn)程；四是對(duì)相對(duì)薄弱的校區(qū)實(shí)行“團(tuán)隊(duì)契約式支教”，推進(jìn)行政管理、品牌學(xué)校獨(dú)立參與評(píng)價(jià)的管、辦、評(píng)分離與聯(lián)動(dòng)模式。

2.“柔性流動(dòng)”，專職教師走教。

學(xué)校教育集團(tuán)積極構(gòu)建校區(qū)和諧、競(jìng)爭(zhēng)的機(jī)制，營(yíng)造校區(qū)良好的內(nèi)部生態(tài)系統(tǒng)。一方面學(xué)校將通過學(xué)部與校區(qū)簽訂“團(tuán)隊(duì)契約式”的支教方式，另一方面實(shí)行學(xué)校人事管理制度及人才政策的創(chuàng)新。

（1）積極倡導(dǎo)“銀行效應(yīng)”。在不與學(xué)校重大利益矛盾的前提下，參照“足球隊(duì)員摘牌轉(zhuǎn)會(huì)制”的操作模式，擬推行“教師摘牌交流、合理轉(zhuǎn)會(huì)”的嘗試，使教師在校區(qū)校際之間“合理、自由、自愿”活動(dòng)；提高教師對(duì)學(xué)校品牌的忠誠(chéng)度；

（2）完善人才“柔性流動(dòng)”政策，做到“關(guān)系不轉(zhuǎn)，剛?cè)嵯酀?jì)，以柔為主；引人與引智結(jié)合，以引智為主”。引進(jìn)名優(yōu)教師、專職教師到各校區(qū)兼職、講學(xué)、帶徒。語、數(shù)、外教師定期輪崗，校區(qū)間互相交流，其他學(xué)科教師在相對(duì)穩(wěn)定的前提下，繼續(xù)推行跨校區(qū)上課，走校區(qū)上課。

簽訂團(tuán)隊(duì)發(fā)展契約后，各個(gè)學(xué)部與校區(qū)的教師打通使用、兩個(gè)校區(qū)的教師進(jìn)行輪崗，一方面盡可能為各個(gè)校區(qū)配備英語、計(jì)算機(jī)、音體美等學(xué)科的專職教師，如給周家巷校區(qū)、花園校區(qū)配備音樂、美術(shù)專職教師，給新湖校區(qū)、花園校區(qū)配備計(jì)算機(jī)、音樂、美術(shù)、體育等專職教師，對(duì)于大壩和何留校區(qū)則讓本部?jī)?yōu)秀專職教師到各個(gè)校區(qū)走教進(jìn)課堂，專職教師進(jìn)駐校區(qū)，使校區(qū)單一的語文、數(shù)學(xué)教育轉(zhuǎn)變?yōu)槎鄻踊捏w藝教育、綜合實(shí)踐教育等，讓校區(qū)學(xué)生接受到完整的、規(guī)范的課程教育。二是教師安心扎根校區(qū)教育。由于受本部、校區(qū)二元結(jié)構(gòu)的影響，校區(qū)優(yōu)秀教師總是單向流往本部，很難形成一支穩(wěn)定的優(yōu)秀教師隊(duì)伍。團(tuán)隊(duì)合作后，兩校教師打通管理，消除以往的“城鄉(xiāng)”教師的身份差異，即使在校區(qū)任教也可享有與本部教師同樣待遇，到校區(qū)走教的教師還享受一定的課時(shí)津貼。三是校區(qū)家長(zhǎng)放心將子女就近入學(xué)。通過走教，變“學(xué)生家長(zhǎng)跑、校區(qū)孩子跑”為“集團(tuán)本部主動(dòng)送優(yōu)質(zhì)教育資源下校區(qū)”，有效緩解校區(qū)學(xué)生擇校矛盾，各個(gè)校區(qū)首次出現(xiàn)學(xué)生回流的局面，真正實(shí)現(xiàn)教育為新農(nóng)村建設(shè)服務(wù)。

3.“魚漁兼授”，骨干教師帶教。

學(xué)部的入駐管理，各個(gè)校區(qū)普遍表示歡迎。周家巷小學(xué)的吳忠校長(zhǎng)說，這是集團(tuán)優(yōu)質(zhì)資源輻射校區(qū)的一次大聯(lián)動(dòng)。集團(tuán)優(yōu)質(zhì)資源的到來，可有效提高校區(qū)的管理水平與教學(xué)效率，使校區(qū)孩子在家門口就能聆聽名師講課，校區(qū)教師也能隨時(shí)隨地得到名師指導(dǎo)。

大壩校區(qū)的殷建平校長(zhǎng)說，兩校（部）“聯(lián)姻”后，將采取“人員互換”、加強(qiáng)聯(lián)合備課、“師傅帶徒弟”等形式，切實(shí)提高當(dāng)?shù)貙W(xué)校的教學(xué)質(zhì)量和管理水平。

授人以“魚”，不如授人以“漁”。各個(gè)校區(qū)除和學(xué)部簽訂團(tuán)隊(duì)合作契約外，還委派一名副校長(zhǎng)負(fù)責(zé)蹲點(diǎn)該校區(qū)的工作。校長(zhǎng)、教師到校區(qū)直接從教是湖塘橋中心小學(xué)輸出服務(wù)的一種重要方式，但我們強(qiáng)調(diào)，更重要的是輸入教育理念、管理理念、管理模式、教師培訓(xùn)機(jī)制、教育教學(xué)方式等全套服務(wù)，激活合作校區(qū)自身的“造血”功能，盤活人力資源，最終自立發(fā)展。

4.“優(yōu)質(zhì)反哺”，優(yōu)秀課例點(diǎn)教。

把優(yōu)秀教師的成功課例公布在信息平臺(tái)上，各個(gè)校區(qū)和教師可以根據(jù)自己的需要點(diǎn)擊這些菜單，邀這些優(yōu)秀教師走進(jìn)自己的課堂為學(xué)生授課，讓優(yōu)秀教師的資源最大化。促進(jìn)青年教師的成長(zhǎng)，促進(jìn)各個(gè)校區(qū)的發(fā)展，在全區(qū)教育系統(tǒng)和湖塘鎮(zhèn)廣大人民群眾的心目中建立良好的形象和聲譽(yù)……在這基礎(chǔ)上逐步做到：人無我有，人有我好，人好我轉(zhuǎn)，錯(cuò)位競(jìng)爭(zhēng)，田忌賽馬，賽出駿馬，人人成才。

“理念”要先行，“操作”也要跟上，要把理念變?yōu)榭梢圆僮鞯沫h(huán)節(jié)。我們建議各個(gè)學(xué)部對(duì)自己的管理經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行梳理，并將其還原為過程和細(xì)節(jié)。細(xì)節(jié)化才能規(guī)范，規(guī)范才能有效率。學(xué)校辦學(xué)質(zhì)量提高的核心是師資，湖塘橋中心小學(xué)教育集團(tuán)抓住這個(gè)關(guān)鍵，把重心放在師訓(xùn)機(jī)制的輸入上。本校區(qū)向各個(gè)校區(qū)輸出特有的師訓(xùn)模式，讓校區(qū)青年教師在模仿、理解中學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)法，并把教學(xué)論壇作為備課組、教研組活動(dòng)的有效載體，在教師熱烈探討課堂教學(xué)長(zhǎng)短的過程中，教研風(fēng)氣逐日養(yǎng)成。當(dāng)然，各個(gè)學(xué)部并未拋棄傳統(tǒng)師訓(xùn)方法，在各個(gè)校區(qū)建立師徒帶教制度，請(qǐng)名師現(xiàn)場(chǎng)診斷、現(xiàn)場(chǎng)示范，同伴互助，脫產(chǎn)培訓(xùn)……師訓(xùn)在新舊方式結(jié)合中有條不紊地開展。

二、分層培養(yǎng)，價(jià)值融合

在全體教師中形成“人人爭(zhēng)做發(fā)展型教師”的教師團(tuán)隊(duì)發(fā)展愿景，學(xué)校設(shè)立“名師課堂”，給教師施“經(jīng)驗(yàn)之肥”；開設(shè)“百家講壇”，給教師施“理論之肥”；成立“導(dǎo)師團(tuán)”，給教師施“操作之肥”。制訂《湖塘橋中心小學(xué)教師專業(yè)發(fā)展快車道行動(dòng)計(jì)劃》，設(shè)置快車道發(fā)展。

1.啟動(dòng)“動(dòng)車組”。

引導(dǎo)湖小教師成為自身有動(dòng)力裝置的“動(dòng)車”。 動(dòng)車組重點(diǎn)吸納集團(tuán)內(nèi)已經(jīng)具有一定影響力的骨干教師和學(xué)科帶頭人，為他們的發(fā)展提供個(gè)性幫助。引領(lǐng)教師人人挖掘并形成持久的內(nèi)源性動(dòng)力，“自我發(fā)展、發(fā)展自我”。教師自我申報(bào)、自尋良師，集團(tuán)提供平臺(tái)與保障，為實(shí)踐雙導(dǎo)師制提供發(fā)展的外源性動(dòng)力。

2.助推“青研組”。

青研組成員主要是走在發(fā)展快速道上的青年教師，集團(tuán)通過組建青研組幫助他們縮短成長(zhǎng)期。加強(qiáng)青年教師培養(yǎng)，縮短成長(zhǎng)期。堅(jiān)持兩手抓：一手抓業(yè)余黨校、道德講堂、師德師風(fēng)建設(shè)，幫助青年教師樹立正確的人生觀和價(jià)值觀；一手抓師能，每周相約進(jìn)行集體培訓(xùn)學(xué)習(xí)，開展課例輔導(dǎo)，科研輔導(dǎo)。

集團(tuán)名優(yōu)教師培養(yǎng)成效突出，骨干教師群體不斷壯大，三年內(nèi)新增五級(jí)梯隊(duì)61人，目前學(xué)校五級(jí)梯隊(duì)人數(shù)已經(jīng)達(dá)到全體教師數(shù)的45%。

3.建構(gòu)“指導(dǎo)組”。

全面實(shí)施課程改革，做好國(guó)家課程的校本化、校本課程特色化實(shí)施。為了加強(qiáng)學(xué)科的建設(shè)，成立九大學(xué)科專業(yè)指導(dǎo)組：語文學(xué)科、數(shù)學(xué)學(xué)科、英語學(xué)科、音美學(xué)科、校本課程、體育學(xué)科、健康教育、綜合思品、信息這些學(xué)科專業(yè)指導(dǎo)組，選派集團(tuán)中具有專業(yè)話語權(quán)、有學(xué)科影響力的校長(zhǎng)作為學(xué)科指導(dǎo)組領(lǐng)銜人。成立了以特級(jí)教師、學(xué)科帶頭人為首的工作室。

大自然中有一種現(xiàn)象，雁群在天空中飛翔，一般都是排成人字陣或一字斜陣，并定時(shí)交換左右位置。生物專家們經(jīng)過研究后得出結(jié)論，即雁群這一飛行陣勢(shì)是它們飛得最快最省力的方式，因?yàn)樗鼈冊(cè)陲w行中后一只大雁的羽翼，能夠借助于前一只大雁的羽翼所產(chǎn)生的空氣動(dòng)力，使飛行省力，一段時(shí)間后，它們交換左右位置，目的是使另一側(cè)的羽翼也能借助于空氣動(dòng)力緩解疲勞。管理專家們將這種有趣的雁群飛翔陣勢(shì)原理運(yùn)用于管理學(xué)的研究，形象地稱之為“雁陣效應(yīng)”。

篇5

論文關(guān)鍵詞：教學(xué)研究；創(chuàng)新教育；發(fā)展

一、引言

教育作為由來已久的一種人類實(shí)踐活動(dòng)，通過系統(tǒng)、有序、規(guī)范的方式傳授人類生產(chǎn)、生活經(jīng)驗(yàn)。教學(xué)作為傳遞知識(shí)、傳承文化的重要方式與手段，通過相對(duì)有效、集約的途徑，使個(gè)體在較短的時(shí)間內(nèi)掌握人類歷史經(jīng)驗(yàn)的精華。培養(yǎng)人、造就人是其不變的主題，但是具體的培養(yǎng)目標(biāo)、規(guī)格、方式和手段則表現(xiàn)各異[1]。教學(xué)研究就是運(yùn)用科學(xué)的理論和方法，有目的、有意識(shí)地對(duì)教學(xué)領(lǐng)域中的現(xiàn)象進(jìn)行研究，以探索和認(rèn)識(shí)教學(xué)規(guī)律，提高教學(xué)質(zhì)量。教學(xué)研究是學(xué)校的中心工作，是改進(jìn)教學(xué)、提高教師業(yè)務(wù)水平、活躍學(xué)術(shù)氣氛、提高教學(xué)質(zhì)量的重要一環(huán)。當(dāng)創(chuàng)新的理念與要求和教育實(shí)踐活動(dòng)相結(jié)合時(shí)，現(xiàn)有的教育體制、培養(yǎng)方式、人才培養(yǎng)規(guī)格等必然面臨挑戰(zhàn)與革新。我們需要高度重視這些問題，堅(jiān)持用科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)教育全局，以提高教育質(zhì)量為中心，大力開展教學(xué)研究，不斷創(chuàng)新教學(xué)模式，改進(jìn)教學(xué)方法，促進(jìn)教育學(xué)學(xué)科的不斷完善與成熟。

二、加強(qiáng)教學(xué)研究的必要性

對(duì)教學(xué)研究的探討，既可以從目的論層面，憑借縝密的哲學(xué)思維，對(duì)教學(xué)的目的進(jìn)行價(jià)值探討，用應(yīng)然的規(guī)范屬性或價(jià)值法則予以說明；又可以從工具論或方法論層面，憑借心理學(xué)、社會(huì)學(xué)、管理學(xué)等學(xué)科的知識(shí)，對(duì)教學(xué)的手段、方式、方法進(jìn)行科學(xué)的探討。在創(chuàng)新教育的背景下，教學(xué)研究必然具有不同于以往的研究?jī)?nèi)容與特點(diǎn)。

（一）適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的客觀要求

2010年7月頒布的《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020年)》中指出：教育改革發(fā)展的戰(zhàn)略主題是“堅(jiān)持以人為本、全面實(shí)施素質(zhì)教育”，這是貫徹黨的教育方針的時(shí)代要求，核心是“解決好培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人的重大問題”，重點(diǎn)是“面向全體學(xué)生、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，著力提高學(xué)生服務(wù)國(guó)家服務(wù)人民的社會(huì)責(zé)任感、勇于探索的創(chuàng)新精神和善于解決問題的實(shí)踐能力”。如何培養(yǎng)人、培養(yǎng)什么人成為國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革的核心，創(chuàng)新精神的培養(yǎng)與實(shí)踐能力的提高成為教育改革的重點(diǎn)。

無論是知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代對(duì)教育重要性的再認(rèn)識(shí)，還是一系列指導(dǎo)性文件中對(duì)創(chuàng)新教育、教育優(yōu)先發(fā)展地位的確立，都對(duì)教育的改革發(fā)展、教育對(duì)社會(huì)發(fā)展貢獻(xiàn)率的提高寄予厚望，教學(xué)研究通過對(duì)教學(xué)領(lǐng)域各種現(xiàn)象的剖析和改進(jìn)，進(jìn)一步提高人才培養(yǎng)質(zhì)量，適應(yīng)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的要求。

（二）實(shí)現(xiàn)教育可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵

眾所周知，教育是一項(xiàng)復(fù)雜、長(zhǎng)期、持久、龐大的社會(huì)系統(tǒng)工程，關(guān)系到國(guó)家與民族的命運(yùn)和未來?？v觀我國(guó)教育發(fā)展歷程，每次教學(xué)模式、教學(xué)方法、教學(xué)手段的創(chuàng)新都引起了教育的大發(fā)展。而教學(xué)模式、教學(xué)方法、教學(xué)手段的創(chuàng)新都是教學(xué)研究的成果?？梢哉f，沒有教學(xué)研究的發(fā)展，就沒有我們今天的教育進(jìn)步。今后教育要發(fā)展、要?jiǎng)?chuàng)新，教學(xué)研究就需要永不止步，不能停止。

（三）推動(dòng)師資隊(duì)伍建設(shè)的途徑

眾所周知，教學(xué)任務(wù)的順利完成和教育目標(biāo)的完美實(shí)現(xiàn)，離不開兩支隊(duì)伍:一是教師隊(duì)伍；二是學(xué)生隊(duì)伍。其中教師是教育教學(xué)的主導(dǎo)力量，因此我們教師要認(rèn)真完成教學(xué)工作，努力提高教學(xué)水平不斷提高自身素質(zhì)，為社會(huì)培養(yǎng)棟梁之才，努力成為一名名師。教學(xué)中教師的品牌對(duì)教學(xué)研究的成效影響是非常大的。比如:名師名堂、百家講壇，表面上看與我們的普通授課沒什么兩樣，但為何會(huì)給聽講者的感覺和收獲卻截然不同呢？其中的奧秘就在于這些是名師在講。名師一流的水平、一流的方法、一流的手段加一流的設(shè)計(jì)使講課幾近完美，這實(shí)際上是一種典型的建立在高水平基礎(chǔ)上的高水平的教學(xué)設(shè)計(jì)。要想成為名師，就要不斷地進(jìn)行教學(xué)研究，探索教學(xué)新方法和模式，與時(shí)俱進(jìn)，不斷提高教學(xué)質(zhì)量。

三、推動(dòng)教學(xué)研究的建議措施

（一）育人為本，完善教學(xué)

1、創(chuàng)新教育的實(shí)施強(qiáng)調(diào)以育人為本，教學(xué)研究有利于教師深刻理解創(chuàng)新教育的內(nèi)涵，更好地履行崗位職責(zé)。教師以“傳道、授業(yè)、解惑”為己任，除了具備扎實(shí)系統(tǒng)的專業(yè)知識(shí)外，嫻熟掌握教學(xué)方法也是其履行教師職責(zé)必不可少的，教有教法、學(xué)有學(xué)法，教師教法得當(dāng)是為了學(xué)生學(xué)有所得，教學(xué)研究中對(duì)科學(xué)方法的關(guān)注研究有助于對(duì)人類知識(shí)文化的傳遞、繼承乃至發(fā)展、創(chuàng)新。 　2、以學(xué)生為主體，以教師為主導(dǎo)，漸次提高創(chuàng)新能力。創(chuàng)新能力的培養(yǎng)要求隨受教育層次逐級(jí)提高漸進(jìn)發(fā)展，這一過程符合教育規(guī)律和受教育者個(gè)體的身心發(fā)展、學(xué)識(shí)積累的規(guī)律。人力資源是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要戰(zhàn)略資源，教育是開發(fā)人力資源的主要途徑。一方面要充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，把促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)成才作為學(xué)校一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，教學(xué)研究在教育目標(biāo)的框架內(nèi)對(duì)教學(xué)方法、教學(xué)內(nèi)容作出合理有序的安排，滿足不同時(shí)期學(xué)習(xí)能力發(fā)展關(guān)鍵期的要求，促進(jìn)個(gè)體的全面發(fā)展；另一方面，尊重教育規(guī)律和學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律，為每個(gè)學(xué)生提供適當(dāng)?shù)慕逃?，尋求個(gè)性化培養(yǎng)與學(xué)生身心發(fā)展共同規(guī)律的契合點(diǎn)，營(yíng)造良好氛圍，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力。

（二）把握差異，聯(lián)系實(shí)際

現(xiàn)代教育規(guī)模不斷擴(kuò)充、形式類型多樣化的進(jìn)程中，不同類型、不同層次教育間的差異性日益顯著，即使是同一層次的教育也由注重共性向彰顯個(gè)性轉(zhuǎn)化。由于學(xué)科邊界的存在，同一學(xué)科的教師往往會(huì)形成特有的學(xué)科語言。因此，創(chuàng)新教育的背景下，對(duì)各科教學(xué)法的研究也是不可或缺的一個(gè)方面。教學(xué)研究的目的在于確認(rèn)共性的前提下，尋求產(chǎn)生差異的內(nèi)在機(jī)理，把握不同層次、不同類型學(xué)校由于其發(fā)展定位、培養(yǎng)目標(biāo)、學(xué)生來源的不同，在課程設(shè)置、教學(xué)方法、教材選擇、實(shí)踐手段上的差異。通過教學(xué)研究，將教育活動(dòng)的三要素教師、學(xué)生和教育內(nèi)容緊密結(jié)合，在客觀環(huán)境與社會(huì)交往的共同影響下，把握教學(xué)規(guī)律，促進(jìn)教學(xué)活動(dòng)的順利展開。

知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的發(fā)展既需要具備創(chuàng)新精神的一大批高層次拔尖人才，同時(shí)對(duì)普通勞動(dòng)者的技能素質(zhì)也提出了更高的要求?！秶?guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020年)》中指出：“到2020年，形成適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整要求、體現(xiàn)終身教育理念、中等和高等職業(yè)教育協(xié)調(diào)發(fā)展的現(xiàn)代職業(yè)教育體系，滿足人民群眾接受職業(yè)教育的需求，滿足經(jīng)濟(jì)社會(huì)對(duì)高素質(zhì)勞動(dòng)者和技能型人才的需要?！爆F(xiàn)有的教學(xué)研究中，對(duì)職業(yè)教育特點(diǎn)與功能的把握還需要進(jìn)一步加強(qiáng)，明晰職業(yè)教育教學(xué)手段、教學(xué)方法的特殊性，注重理論學(xué)習(xí)與實(shí)踐操作的有機(jī)結(jié)合，構(gòu)建體現(xiàn)職業(yè)教育特點(diǎn)和人才培養(yǎng)規(guī)格要求的教學(xué)體系。

（三）用制度強(qiáng)化教學(xué)研究

離開水平去談教研創(chuàng)新，提高教學(xué)實(shí)效性就會(huì)成為一句空話；離開發(fā)展去談實(shí)踐智慧，就是為落后尋找借口。因而，提高教師的素質(zhì)與能力水平、完善制度的設(shè)計(jì)與實(shí)施環(huán)節(jié)是提高教學(xué)實(shí)效性的重要因素。其中，政策就是導(dǎo)向，制度就是保障，起到的是先導(dǎo)和預(yù)設(shè)的作用。因此，讓一切教學(xué)研究的創(chuàng)新源泉充分涌現(xiàn)，讓一切有志于教研創(chuàng)新的教師的積極性得到充分發(fā)揮，設(shè)立制度去調(diào)節(jié)行為、規(guī)范關(guān)系，促使現(xiàn)實(shí)向人們所希望的方向發(fā)展，保證行為主體能獲取與其努力相一致的收益，在政策支持、評(píng)價(jià)激勵(lì)、培養(yǎng)人才等方面給予明確的、有力的、可持續(xù)的制度保證，建立合理化、規(guī)范化的教研創(chuàng)新制度勢(shì)在必行。

篇6

doi:10.3969/j.issn.1006-9682.2011.12.030

摘 要： 本文主要論述了高校圖書館在大學(xué)生信息素質(zhì)教育中所處的地位和職能，分析了高校圖書館信息素質(zhì)教育的現(xiàn)狀，探討了高校圖書館信息素質(zhì)教育存在的問題并提出相關(guān)對(duì)策。

關(guān)鍵詞：高校圖書館;信息素質(zhì)教育;問題;對(duì)策

數(shù)字時(shí)代,信息素質(zhì)已成為當(dāng)代大學(xué)生必備的基本素質(zhì)之一，信息素質(zhì)的培養(yǎng)也成為教育界和圖書館學(xué)界老生常談的話題。高校圖書館具有資源、技術(shù)、設(shè)備、人才等優(yōu)勢(shì),擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)大學(xué)生信息素質(zhì)的重任。研究高校圖書館和大學(xué)生信息素質(zhì)教育，其目的一方面在于探索高校圖書館如何更好的做好信息素質(zhì)教育工作，不斷深化教育過程中的指導(dǎo)理論和實(shí)踐；另一方面在于以高校圖書館為試點(diǎn)為眾多公共圖書館提供信息素質(zhì)教育方式的參考。筆者認(rèn)為進(jìn)行信息素質(zhì)首先要改變觀念，信息素質(zhì)本身就是一項(xiàng)綜合的素質(zhì)教育，信息素質(zhì)教育的提升必須汲取其他素質(zhì)的營(yíng)養(yǎng)。同時(shí)針對(duì)信息素質(zhì)教育中存在的問題提出了相關(guān)解決措施，力圖為圖書館學(xué)界在實(shí)施信息素質(zhì)教育提供一定借鑒。

一、信息素質(zhì)教育

(一)信息素質(zhì)教育的內(nèi)涵

素質(zhì)概括起來可理解為通過先天遺傳與后天培養(yǎng)，經(jīng)過長(zhǎng)期內(nèi)化的積淀，逐漸形成比較穩(wěn)定的可以長(zhǎng)期發(fā)揮作用的基本特征。素質(zhì)教育就是對(duì)公民的基本品質(zhì)的教育,它是符合個(gè)體身心發(fā)展規(guī)律的教育觀,按照當(dāng)今社會(huì)的多元化需要,依據(jù)個(gè)人的智能差異、個(gè)性差異和潛能差異等進(jìn)行開發(fā)、完善、塑造以達(dá)到全面提高綜合質(zhì)量的教育目標(biāo)［1］。素質(zhì)教育的內(nèi)容可概括為：文化素質(zhì)教育、思想道德素質(zhì)教育、身心素質(zhì)教育、勞動(dòng)素質(zhì)教育、信息素質(zhì)教育。

在素質(zhì)教育的眾多內(nèi)容中，討論尤為熱烈的當(dāng)屬信息素質(zhì)教育。信息素質(zhì)這一概念最早由美國(guó)信息產(chǎn)業(yè)協(xié)會(huì)主席保羅•澤考斯基提出的，并被解釋為“人們?cè)诮鉀Q問題時(shí)利用信息的技能”。 所謂信息素質(zhì)就是在信息環(huán)境的影響和教育機(jī)構(gòu)的作用下，社會(huì)個(gè)體成員所應(yīng)該具有的比較穩(wěn)定的信息特質(zhì)。2002年美國(guó)路易斯維爾大學(xué)圖書館館長(zhǎng)Hanelore rader說：“信息素質(zhì)是判斷何時(shí)需要信息，并有效的定位，獲取和利用信息的一系列能力的總和。”［2］信息素質(zhì)的內(nèi)涵主要可歸納為：信息意識(shí)，信息能力，信息道德三個(gè)方面。信息素質(zhì)教育簡(jiǎn)而言之就是以培養(yǎng)讀者信息意識(shí)，信息能力和信息道德為主要內(nèi)容的教學(xué)過程。

如果把信息素質(zhì)比做一臺(tái)要正常運(yùn)做的計(jì)算機(jī)，那么信息意識(shí)無疑將是軟件，信息能力是硬件，而信息道德則作為保障進(jìn)程順利運(yùn)行的各項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn)而存在。如何讓這臺(tái)計(jì)算機(jī)存儲(chǔ)的資源更豐富，格局更合理，高校圖書館作為信息素質(zhì)培養(yǎng)的主戰(zhàn)場(chǎng)，擔(dān)負(fù)著巨大的責(zé)任。

(二)信息素質(zhì)教育與素質(zhì)教育關(guān)系

通過對(duì)信息素質(zhì)教育與素質(zhì)教育概念的比較，不難發(fā)現(xiàn)素質(zhì)教育的實(shí)質(zhì)是提高人的綜合素質(zhì)，其中當(dāng)然也包括信息素質(zhì)方面的教育。而信息素質(zhì)教育從其廣義的含義和目的上來看，它強(qiáng)調(diào)的是各種信息品質(zhì)的綜合，如信息意識(shí)，信息能力與信息道德品質(zhì)的培養(yǎng)涉及到素質(zhì)教育中的文化素質(zhì)，思想道德素質(zhì)教育等多方面。由此可見，信息素質(zhì)教育與素質(zhì)教育是不可分割，相互統(tǒng)一的，從其概念外延來講，信息素質(zhì)不僅僅是素質(zhì)的重要組成部分同時(shí)也是一種綜合素質(zhì)，信息素質(zhì)教育不是單純的檢索能力的培養(yǎng)，它同時(shí)也是高校圖書館從信息服務(wù)角度對(duì)大學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。

高校圖書館實(shí)行信息素質(zhì)教育除了要向?qū)W生傳授系統(tǒng)的科學(xué)文化知識(shí)外，“要讓學(xué)生感受，理解知識(shí)產(chǎn)生和發(fā)展的過程，培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神和創(chuàng)新思維習(xí)慣，重視培養(yǎng)學(xué)生收集處理信息的能力，獲取知識(shí)的能力，分析和解決問題的能力，語言文字表達(dá)能力以及團(tuán)結(jié)協(xié)作和社會(huì)活動(dòng)的能力”。［3］這也是信息素質(zhì)教育的真正目的。

二、高校圖書館信息素質(zhì)教育的現(xiàn)狀

高校圖書館立足于自身各項(xiàng)職能優(yōu)勢(shì)，在對(duì)服務(wù)用戶的心理，生理，專業(yè)知識(shí)積累等狀況調(diào)查之上，進(jìn)行了一系列教育計(jì)劃的設(shè)計(jì)和開展，并取得了一定成績(jī)。

(一)以文獻(xiàn)貯存流通開放為基礎(chǔ)

在進(jìn)行信息素質(zhì)教育中，高校圖書館以其基本職能為基點(diǎn)，大力發(fā)展館藏文獻(xiàn)資源，合理調(diào)整文獻(xiàn)資源布局，開展參考咨詢服務(wù)，推薦導(dǎo)讀服務(wù)等，為讀者學(xué)習(xí)研究中獲取豐富的文獻(xiàn)資源提供了保障。加上圖書館本身就是一個(gè)開放自由的信息貯存體，其自由互動(dòng)優(yōu)勢(shì)無可替代。眾所周知在高校教育中，教與學(xué)一直是一對(duì)基本的矛盾主體，所教授的知識(shí)可能受教材內(nèi)容陳舊，教師自身的知識(shí)素養(yǎng)積累各異或表達(dá)方式不同，學(xué)生的素質(zhì)水平參差等因素的影響，致使教學(xué)雙方往往對(duì)教學(xué)結(jié)果不甚滿意，從而影響教學(xué)效果，而高校圖書館的開放自由恰恰避免了師生面對(duì)面交流問題時(shí)學(xué)生存在心理壓力這一問題，從另一個(gè)側(cè)面更能激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的欲望與潛能。

(二)以課程教學(xué)專題講座為核心

高校圖書館一貫重視用戶的教育與培訓(xùn)，主要通過課程教學(xué)、培訓(xùn)講座、參觀輔導(dǎo)等活動(dòng)，幫助用戶了解圖書館、熟練使用圖書館資源，全面提高自己的信息素養(yǎng)。高校館在發(fā)揮其教育職能過程中，通過對(duì)學(xué)生用戶的心理特點(diǎn)，信息需求特征開發(fā)部署了不同時(shí)期的教育計(jì)劃。如，針對(duì)剛?cè)雽W(xué)的新生，圖書館重點(diǎn)進(jìn)行圖書館的應(yīng)知應(yīng)會(huì)教育，圖書館參觀輔導(dǎo)，信息檢索課程入門等工作。對(duì)于中高年級(jí)學(xué)生，圖書館著重培養(yǎng)學(xué)生在專題調(diào)研方面的能力，各類型專題講座，電子文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫(kù)操作培訓(xùn)是對(duì)這一群體進(jìn)行信息素質(zhì)教育的重點(diǎn)。目前，在我國(guó)各高校的信息素質(zhì)教育計(jì)劃中，“文獻(xiàn)檢索與利用”等系列課程一直以公選課，通識(shí)課的形式貫穿大學(xué)高等教育始終。

(三)以圖書館文化教育為輔助

近年來高校圖書館越來越注重將圖書館自身的文化內(nèi)涵通過一系列活動(dòng)潛移默化到學(xué)生的信息素質(zhì)教育中去。讀書文化節(jié)，圖書漂流活動(dòng)，高校名師講座，百家講壇等極大的豐富了大學(xué)生的課余活動(dòng)，學(xué)生在不自覺中關(guān)注圖書館，接近圖書館，從而開始主動(dòng)的認(rèn)識(shí)圖書館，最終加深其對(duì)圖書館文獻(xiàn)信息資源利用的興趣。借用公共圖書館的這些文化講堂形式，高校圖書館的文化講壇模式在高校學(xué)子中也大受歡迎。這也是高校圖書館間接將其文化職能貫穿信息素質(zhì)教育的一個(gè)良好突破。

三、高校圖書館信息素質(zhì)教育問題分析

(一)強(qiáng)調(diào)信息能力，淡化信息意識(shí)教育等因素

據(jù)了解,當(dāng)代大學(xué)生的信息源主要還是來自于課堂,很多同學(xué)除了寫畢業(yè)論文,平時(shí)一般不會(huì)就某個(gè)研究目的去圖書館查閱資料,有的人根本沒有利用計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)通過專業(yè)數(shù)據(jù)庫(kù)獲取信息的意識(shí)，大學(xué)生中從未翻閱過百科全書，科學(xué)年鑒和本專業(yè)核心期刊的大有人在。而他們當(dāng)中的大部分人都是在入校時(shí)參加過高校圖書館檢索課程定期和不定期學(xué)習(xí)的，但由于他們對(duì)信息的價(jià)值和作用缺乏足夠的認(rèn)識(shí)和理解,信息意識(shí)和科研意識(shí)淡薄，因此無論接受多少信息能力培訓(xùn)，他們的信息素質(zhì)都不會(huì)得到質(zhì)的提高。

(二)重技術(shù)服務(wù)，輕效果評(píng)估

無論是從讀者培訓(xùn)時(shí)的信息檢索，數(shù)據(jù)庫(kù)利用，還是導(dǎo)讀服務(wù)的開展，直接目的都是為了提高用戶掌握利用圖書館文獻(xiàn)資源的能力，然而對(duì)學(xué)生掌握信息后的吸收利用情況是很少進(jìn)行評(píng)估分析的。這就好比一位醫(yī)生只把藥開給病人，卻不甚關(guān)注病人是否治愈。也就是說圖書館用戶對(duì)獲取的信息是否是滿足其先前期望的那個(gè)信息，這類信息有多少能夠轉(zhuǎn)化為知識(shí)，同時(shí)這些知識(shí)對(duì)學(xué)生用戶哪部分素質(zhì)有所提升等問題的研究是不夠深入的。從學(xué)生角度來看高校圖書館只是側(cè)重于完成與圖書館信息資源利用相關(guān)的信息素質(zhì)教育，對(duì)于素質(zhì)教育的其他方面則更多的交給了讀者用戶自身或是院系，社會(huì)的其他等機(jī)構(gòu)。

(三)與高?？蒲薪虒W(xué)配合不協(xié)調(diào)

高校圖書館的眾多信息服務(wù)項(xiàng)目中，與具體教學(xué)，院系直接聯(lián)系的服務(wù)項(xiàng)目并不多，以學(xué)科館員服務(wù)為例，盡管是分派至院系，但針對(duì)目標(biāo)是教學(xué)科研，與學(xué)生的面對(duì)面接觸幾乎是空白。此外的諸如文獻(xiàn)傳遞服務(wù)，課題查新等對(duì)學(xué)生群體而言利用率極低，咨詢服務(wù)，書評(píng)，培訓(xùn)服務(wù)對(duì)學(xué)生的吸引度不足。例如，在平日學(xué)習(xí)過程中多數(shù)同學(xué)都迫切希望圖書館根據(jù)不同專業(yè)的閱讀心理，列出傳統(tǒng)素質(zhì)拓展相關(guān)書目，進(jìn)行定期新書導(dǎo)讀工作，而圖書館在了解學(xué)生閱讀心理方面總處于被動(dòng)。集中于科研，對(duì)學(xué)生信息需求心理研究不足，信息服務(wù)的主動(dòng)性和前瞻性不強(qiáng)。

(四)文化特色應(yīng)用性不強(qiáng)

近年來，高校圖書館在信息素質(zhì)教育的硬件和軟件方面無時(shí)無刻不追趕著時(shí)代的步伐，然而當(dāng)回首我們所取得的有限成績(jī)時(shí)，往往整個(gè)圖書館學(xué)界都會(huì)陷入沉思。國(guó)外有的教學(xué)理念，特色方法，不經(jīng)多少時(shí)日我們也能借鑒，然總是收效甚微。借用著名中科院院士李幼平的話說就是我們對(duì)圖書館服務(wù)的理念理解不夠，引申為對(duì)圖書館文化特色的應(yīng)用不強(qiáng)。高校圖書館進(jìn)行信息素質(zhì)教育的第一步是吸引讀者從而留住讀者，如果說文獻(xiàn)資源是物質(zhì)基礎(chǔ)，那么圖書館的品牌文化特色就是無形的精神基礎(chǔ)。而縱觀目前我國(guó)高校圖書館的信息素質(zhì)教育過程，將本館文化應(yīng)用到影響讀者的高校館并不多。這樣圖書館在讀者心目中的形象也只能大多停留于圖書的借還。

四、高校圖書館信息素質(zhì)教育問題的相關(guān)對(duì)策

(一)調(diào)整信息素質(zhì)教育方針

針對(duì)信息素質(zhì)教學(xué)中存在的一系列問題，高校圖書館一方面應(yīng)對(duì)目前文獻(xiàn)檢索課的教學(xué)內(nèi)容及教學(xué)方式進(jìn)行調(diào)整，力求與學(xué)生日常專業(yè)學(xué)習(xí)相結(jié)合，降低其對(duì)選修課不重視感；另一方面從影響高校學(xué)生思維，心理，行為的其他素質(zhì)及社會(huì)現(xiàn)象出發(fā)進(jìn)行研究，努力增加與學(xué)生用戶溝通的近似認(rèn)同感，如通過導(dǎo)讀服務(wù)積極推動(dòng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，潛移默化培養(yǎng)學(xué)生的人文精神，道德修養(yǎng)，科學(xué)精神，知識(shí)素養(yǎng)，能力素養(yǎng)等，開拓學(xué)生的思維，再如就近期某一社會(huì)現(xiàn)象熱點(diǎn)問題開展圖書館文化論壇等，貼近讀者生活激發(fā)學(xué)生探究信息知識(shí)的熱情。只有當(dāng)讀者真正體會(huì)到利用圖書館的意義時(shí)才會(huì)更積極主動(dòng)的去配合圖書館方面的工作同時(shí)也完善自我。

(二)信息素質(zhì)教育標(biāo)準(zhǔn)化

針對(duì)前述問題二，高校圖書館急需呼吁信息產(chǎn)業(yè)部門或高校就信息素質(zhì)培養(yǎng)評(píng)估做出相關(guān)標(biāo)準(zhǔn)的明文規(guī)定。急需在高?；驁D書館建立獨(dú)立的信息素質(zhì)教育專業(yè)機(jī)構(gòu)或部門，推動(dòng)素質(zhì)教育走向標(biāo)準(zhǔn)化，量化考核。

1、信息素質(zhì)教育標(biāo)準(zhǔn)化

美國(guó)大學(xué)和研究圖書館協(xié)會(huì)（ACRL）認(rèn)為：高等教育機(jī)構(gòu)的中心任務(wù)是培養(yǎng)終身學(xué)習(xí)者，信息素質(zhì)教育是終身學(xué)習(xí)的關(guān)鍵。因而在其起草的《高等教育信息素質(zhì)標(biāo)準(zhǔn)》中不僅將大學(xué)生信息素質(zhì)的培養(yǎng)細(xì)化為88項(xiàng)指標(biāo)，并且還明確指出哪些方面由教師負(fù)責(zé)；哪些方面由圖書館員負(fù)責(zé)；哪些方面由教師和圖書館員共同負(fù)責(zé)。［4］而我國(guó)高等教育目前在這方面幾乎將信息素質(zhì)教育的重任多半交予高校圖書館，忽視了信息素質(zhì)教育同時(shí)也是綜合素質(zhì)教育這一問題。

2、信息素質(zhì)教育內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)化

雖然我國(guó)高校圖書館在信息素質(zhì)教育中遵循的模式大相徑庭，“入館教育―信息檢索課―專題數(shù)據(jù)庫(kù)培訓(xùn)講座”，但在課時(shí)設(shè)計(jì)，教學(xué)教材，課程深度，教學(xué)方式等方面因高校館的師資力量不同存在很大差異，沒有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)做參照很可能使得學(xué)生因高校在教材選擇的差異產(chǎn)生信息素質(zhì)培養(yǎng)的差距。這也是及不利于信息素質(zhì)教育順利開展的。

3、信息素質(zhì)教育效果評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)化

學(xué)生信息能力，信息意識(shí)，信息道德方面取得的成績(jī)是信息素質(zhì)教育的最終成果，對(duì)于采用什么方法進(jìn)行度量評(píng)估這是高校圖書館在實(shí)施信息素質(zhì)教育中很少關(guān)注的一方面。這與信息素質(zhì)教育的非強(qiáng)制性，考核無標(biāo)準(zhǔn)性有相當(dāng)大的關(guān)系。高校圖書館應(yīng)該也必須在實(shí)踐中摸索建立自己的評(píng)估考核部門，這樣才有利于教育工作的順利開展和教育質(zhì)量的提高。

(三)建立圖書館的教學(xué)信息服務(wù)網(wǎng)

眾所周知在圖書館建設(shè)中為了促進(jìn)館間合作建立了圖書館網(wǎng)，在圖書館基層信息服務(wù)中同樣也應(yīng)建立一個(gè)個(gè)相應(yīng)“據(jù)點(diǎn)”，聯(lián)結(jié)后形成一個(gè)完整的服務(wù)體系。

1、建立教學(xué)信息服務(wù)的硬件基礎(chǔ)是校園網(wǎng)絡(luò)的普及

信息時(shí)代,高校圖書館必須把計(jì)算機(jī)，網(wǎng)絡(luò)作為信息素質(zhì)培養(yǎng)的新突破口，大力發(fā)展現(xiàn)代教育的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。通過教育寬帶網(wǎng)實(shí)現(xiàn)電子教育、遠(yuǎn)程教育、文獻(xiàn)信息資源共享、多媒體課件共享等諸多服務(wù)內(nèi)容，為學(xué)生獲取信息提供了更廣闊的場(chǎng)所和多樣的途徑。然而，將資源僅集中在圖書館這個(gè)圈子內(nèi)信息素質(zhì)教育的輻射面將是極其有限的，高校圖書館應(yīng)呼吁高校信息化建設(shè)更加深入學(xué)生群體，加強(qiáng)校園網(wǎng)的建設(shè)和維護(hù)。

2、建立教學(xué)信息服務(wù)的軟件基礎(chǔ)是“人”

高校圖書館工作者,也是高校教師的一部分,為了傳道授業(yè)解惑，其隊(duì)伍信息素質(zhì)的高低直接決定了信息素質(zhì)教育質(zhì)量的高低，因此近年來眾多高校圖書館必須重視通過在職培訓(xùn)、進(jìn)修、開展知識(shí)講座、組織相關(guān)知識(shí)競(jìng)賽等多種途徑加強(qiáng)提高圖書館館員的綜合素質(zhì),包括信息敏感意識(shí)、信息分析能力、計(jì)算機(jī)能力和外語水平。同時(shí)高校圖書館招聘門檻日趨伸向研究生，博士生更能體現(xiàn)高校館對(duì)高素質(zhì)館員的需求。這從另一方面也為高質(zhì)量的信息素質(zhì)教育提供了可靠保障。

3、圖書館員嵌入信息素質(zhì)教育計(jì)劃

ACRL關(guān)于信息素質(zhì)標(biāo)準(zhǔn)的研究結(jié)果得到了美國(guó)和澳大利亞等國(guó)大學(xué)的廣泛采納，圖書館員除了獨(dú)立承擔(dān)普通的信息技能課程的教育外，還與專業(yè)老師一起共同承擔(dān)納入專業(yè)課程體系的信息技能課程的教學(xué)，共同進(jìn)行課程設(shè)計(jì)，分工講授課程內(nèi)容，一起開展學(xué)生輔導(dǎo)，使學(xué)生的信息體驗(yàn)不再是孤立地學(xué)習(xí)傳統(tǒng)的檢索課程，他們以信息技能為核心，以各專業(yè)知識(shí)為背景，直接參與到各專業(yè)的教學(xué)過程中。美國(guó)和澳大利亞高校圖書館界關(guān)于信息素質(zhì)教育的實(shí)踐已經(jīng)證明了作為信息和技術(shù)的集散地，同時(shí)也擁有大量信息技術(shù)人員的圖書館，在開展信息素質(zhì)教育中具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)［4］。

(四)推崇高校圖書館文化，打造圖書館精品“文化大餐”

圖書館文化是本館多年人文精神和文化氛圍的積淀，確立圖書館的文化特色并積極介紹給用戶，是吸引讀者關(guān)注，帶動(dòng)讀者學(xué)習(xí)，從根本上建立讀者與圖書館“情結(jié)”的基礎(chǔ)。如果一個(gè)圖書館毫無特色，在管理或是服務(wù)上沒有自己的文化內(nèi)涵，不能給人以特別的感覺，那么對(duì)于讀者而言這個(gè)圖書館就僅僅成為一個(gè)“工具”。這與當(dāng)今我們所提倡的“以人為本”顯然背道而馳。

圖書館是思想文化的匯源地，擁有相應(yīng)的圖書館文化同時(shí)，積極向?qū)W生，社會(huì)推薦發(fā)展自己的文化特色是圖書館文化發(fā)揮效用的保證。這些需要通過一系列相應(yīng)的圖書館文化活動(dòng)來實(shí)現(xiàn)，此時(shí)就能夠利用到圖書館在其信息服務(wù)網(wǎng)中所取得的分析數(shù)據(jù)，結(jié)合高校教學(xué)，學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)周期性，規(guī)律性的特點(diǎn)，就不同時(shí)期讀者信息需求的應(yīng)急，方便，求全，求新，從眾，獵奇等心理有目的性的開展“圖書館文化論壇”“讀書文化互動(dòng)交流會(huì)”“讀書導(dǎo)讀”等活動(dòng)，全面調(diào)動(dòng)起學(xué)生的求知積極性，促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的順利開展［5］。

五、結(jié)語

目前，我國(guó)高校圖書館的信息素質(zhì)教育仍以“文獻(xiàn)教導(dǎo)”或“圖書館教導(dǎo)”為主，而這種教育方式已不能滿足學(xué)生有效的使用新的檢索工具的需要。因此，我國(guó)高校圖書館應(yīng)積極借鑒國(guó)外的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，對(duì)大學(xué)生信息素質(zhì)教育進(jìn)行多途徑、多渠道的積極探索,不斷創(chuàng)新,勇于實(shí)踐,利用圖書館這個(gè)資源寶庫(kù)更好的發(fā)揮其各項(xiàng)職能，提高大學(xué)生的信息素質(zhì),培養(yǎng)大學(xué)生的綜合素質(zhì)和能力,完成時(shí)代賦予圖書館工作者應(yīng)承擔(dān)的歷史使命。

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