商業(yè)街區(qū)景觀設(shè)計(jì)范文
時(shí)間:2023-08-17 18:13:18
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篇1
關(guān)鍵詞:商業(yè)街;景觀規(guī)劃設(shè)計(jì);以人為本
前言:
隨著我國(guó)城市居民生活質(zhì)量、品位及生態(tài)環(huán)保意識(shí)的逐步提高,居住區(qū)的環(huán)境景觀問(wèn)題逐漸成為人們關(guān)注的熱點(diǎn)。而今,居住區(qū)內(nèi)建設(shè)商業(yè)街的熱潮正在興起,商業(yè)街是看似平常,實(shí)際是一個(gè)龐大的系統(tǒng)工程,不論是景觀、環(huán)境、功能、建筑外立面、空間尺度、功能分區(qū)、景觀小品或是視覺識(shí)別系統(tǒng)的建設(shè)都應(yīng)該統(tǒng)籌規(guī)劃,完整的視覺識(shí)別系統(tǒng)的設(shè)計(jì),更具文化與居住區(qū)風(fēng)格特色的景觀小品,都成為商業(yè)街建設(shè)不可或缺的部分。
一.規(guī)模適度的規(guī)劃設(shè)計(jì)
規(guī)模適度原則是指居住區(qū)商業(yè)街的長(zhǎng)度、寬度、高度以及營(yíng)業(yè)面積都要適度,不能超越界限無(wú)限發(fā)展。
1、從一般觀察角度看,商業(yè)街的“有效長(zhǎng)度”大多為300米到600米。在一些城市中,城市商業(yè)街的道路總長(zhǎng)數(shù)公里甚至數(shù)十公里,但商業(yè)的繁華也和一首樂(lè)曲一樣,不可能全曲從頭到尾盈漫,而是有最熱點(diǎn)、次熱點(diǎn)。一般商業(yè)街有短暫的非商業(yè)區(qū)段夾雜其間,其商業(yè)興奮點(diǎn)段落一般在300米至600米。
2、商業(yè)街的建筑不宜過(guò)高,一般在2層樓高,個(gè)別大商場(chǎng)可到4層。一是逛商店誰(shuí)也不喜歡爬樓,就是有電梯,人們也不喜歡上上下下地來(lái)回折騰;二是過(guò)高的建筑會(huì)產(chǎn)生壓抑感,影響人們逛商店的心境;三是通道狹窄,兩邊建筑物過(guò)高,會(huì)產(chǎn)生高樓效應(yīng),令顧客無(wú)法在街頭駐足。
3、商業(yè)街的寬度應(yīng)在20米至30米,不宜過(guò)寬。因?yàn)槿藗児渖虡I(yè)街行走規(guī)律是走“之”字形折線,即先在一側(cè)走上一段距離,再穿行到另一側(cè),走一段后又折向另一邊。如果街道過(guò)寬,會(huì)使人們?cè)诮謨蛇呁鶃?lái)體力耗費(fèi)過(guò)大,抑制觀賞、購(gòu)物的欲望。
4、商業(yè)街的營(yíng)業(yè)面積也不應(yīng)過(guò)大。從一般消費(fèi)者的反映看,一條商業(yè)街有20萬(wàn)米的商業(yè)營(yíng)業(yè)面積可能是人們體力、心理所能接受的最高值了。一定要考慮人們的體力和心理承受能力,不能使逛商業(yè)街變成走馬拉松。
總而言之,居住區(qū)商業(yè)街的主要特點(diǎn)是因商業(yè)店鋪的集中而形成了室外購(gòu)物、休閑、餐飲等功能空間,基于商業(yè)街的店鋪特色,決定了其設(shè)計(jì)的核心就是讓空間有用而舒適。根據(jù)調(diào)查,一般商業(yè)街的尺度,都控制在8-12m左右,而這又是針對(duì)兩側(cè)都是店鋪的商業(yè)街,又考慮到車行對(duì)人流的影響,利用豎向高差的變化將其劃分成兩個(gè)不同的空間。在根據(jù)建筑的軸線在相關(guān)節(jié)點(diǎn)上設(shè)置種植壇形成景觀序列,根據(jù)建筑的收放控制臺(tái)階的收放。
二.道路與交通系統(tǒng)規(guī)劃設(shè)計(jì)
居住區(qū)商業(yè)街確定適當(dāng)距離的關(guān)鍵不僅是實(shí)際的自然距離,更重要的是感覺距離,通過(guò)景觀節(jié)點(diǎn)的設(shè)置,景觀設(shè)施來(lái)豐富人們的視覺感受,單調(diào)平直呆板的街道雖然很短,人的心理感受距離卻很長(zhǎng)。彎曲的街道使步行變得更加有趣,且再見少風(fēng)力干擾方面是由益處的。變換的街道空間,小型廣場(chǎng)的穿插使步行網(wǎng)絡(luò)的心理距離變短了。人在步行時(shí)都愛抄近道,人們走捷徑的愿望是非常強(qiáng)烈的。開場(chǎng)空間中的步行線路,橫穿空間中心是不舒服的,眼空間的邊緣既可以體驗(yàn)到大空間的尺度,又能欣賞到街道或空間邊界的細(xì)枝末節(jié),令人賞心悅目。臺(tái)階是打斷步行節(jié)奏的破壞元素,我們采用平緩的坡道替代。
人車分流是必要的。同時(shí),要各主要人流入口安排了必要的機(jī)動(dòng)車和自行車停車場(chǎng)位。車行路與步行街交路口實(shí)行步行優(yōu)先原則,盡量保證步行街的連續(xù)性,貨流與人流分流,互不交叉。 具體的措施如下: (1)車行流線布置在商業(yè)街及建筑背面避開主要人流,在部分地段采用盡端式道路,便于卸貨與工作性人流出入的需要。機(jī)動(dòng)車流盡量控制在商業(yè)街入口附近,減少對(duì)步行的干擾。 (2)自行車停車在入口處設(shè)集中停放處,沿街結(jié)合花壇分組設(shè)置部分小型停放處。 (3)為使步行系統(tǒng)連續(xù)化,通過(guò)地下商場(chǎng),二層過(guò)街道連廊加強(qiáng)不同層面的行為連續(xù)。(4)貨運(yùn):大量集中貨運(yùn)可通過(guò)地下層解決,少量常規(guī)貨運(yùn)可通過(guò)與步行街垂直的支路解決。
三.空間組織與環(huán)境規(guī)劃設(shè)計(jì) 居住區(qū)商業(yè)街的布局以線性的步行系統(tǒng)為主,同時(shí)與大型公共空間,庭院,以及廣場(chǎng)綠化相結(jié)合,形成人性化的現(xiàn)代購(gòu)物空間。
商業(yè)街空間的組織又可以景觀意境為線索,按其所處位置的不同及功能的不同、大小設(shè)置幾大景觀區(qū),它們既相互聯(lián)系又具統(tǒng)一性,通過(guò)軸線的控制來(lái)實(shí)現(xiàn),分別滿足人們的購(gòu)物娛樂(lè),休閑的功能,動(dòng)靜分區(qū)的過(guò)渡功能,人們交流休息思考冥想的靜態(tài)活動(dòng)功能。
街區(qū)的空間景觀軸線與整個(gè)居住區(qū)景觀相結(jié)合,統(tǒng)一風(fēng)格特色,將居住區(qū)綠帶引入街區(qū),構(gòu)成有機(jī)的形態(tài)。根據(jù)美國(guó)經(jīng)驗(yàn),好的商業(yè)街不僅能吸引顧客,也能引來(lái)商家,根據(jù)經(jīng)驗(yàn),他們?cè)赋龈哂谄骄鶅r(jià)格20-25%的租金來(lái)租用這些零售空間。步行街屬于在一根軸線上水平展開的空間,擬在步行軸線上選擇若干節(jié)點(diǎn),將空間局部放大形成小型廣場(chǎng),打破線性空間的單調(diào),有節(jié)奏地營(yíng)造出空間的點(diǎn)。通過(guò)不同形式和氣氛的廣場(chǎng),營(yíng)造豐富變化的外部空間。沿街店鋪形成尺度宜人、符合購(gòu)物心理的商業(yè)空間。
四.以人為本的設(shè)計(jì)原則
停留區(qū)域與心理學(xué)邊界效應(yīng)理論指出:森林,海灘,樹叢,林中空地,建筑廣場(chǎng)的邊緣,建筑的凹處,柱下等使人們喜愛停留的區(qū)域。我們?cè)谏虡I(yè)街設(shè)置休息的座椅,給人們提供駐足,停留,停下來(lái)與人交談,停留一段時(shí)間的動(dòng)作誘因。愛德華?霍爾在《隱匿的尺度》中指出處于邊緣或背靠建筑物的立面有助于個(gè)人,團(tuán)體與他人保持距離,是人們安全心理的需求所致。我們要緊兩創(chuàng)造多層的邊緣。人的活動(dòng)是從內(nèi)部和朝向公共空間的的中心的邊界發(fā)展起來(lái)的,通過(guò)孩子們總是現(xiàn)在門前聚集一會(huì),然后在開始游戲并占有整個(gè)空間。
據(jù)測(cè)算,一般消費(fèi)者連續(xù)逛街購(gòu)物的疲勞時(shí)間最多為2小時(shí)(可逛1萬(wàn)平方米左右的營(yíng)業(yè)面積的商場(chǎng)),中老年顧客還要低于這個(gè)水平,而只有休閑、娛樂(lè)、餐飲等才可以增加消費(fèi)者的滯留時(shí)間。因此,應(yīng)注重商業(yè)街休閑功能的完善與改進(jìn)。要注重廣場(chǎng)和座椅的設(shè)計(jì),增加休閑娛樂(lè)、購(gòu)物餐飲等場(chǎng)所,處處為逛街的顧客提供休息、娛樂(lè)方便,必然會(huì)延長(zhǎng)顧客的逗留時(shí)間,增加商業(yè)街的活力。
商業(yè)街服務(wù)對(duì)象是人,居住區(qū)商業(yè)街是為整個(gè)居住區(qū)業(yè)主服務(wù)。所以居住區(qū)商業(yè)街的景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)要體現(xiàn)以人為本的原則,從人的行為、心理、視覺出發(fā),滿足人們對(duì)居住環(huán)境空間多方位、多層次的需要;注意環(huán)境空間的組織和環(huán)境設(shè)施的安排;以人的視覺、觸覺以及由此引起的心理感受為參照,在功能、樣式、質(zhì)感、色彩等方面,強(qiáng)調(diào)精品意識(shí),創(chuàng)造優(yōu)質(zhì)的商業(yè)購(gòu)物環(huán)境,突出景觀性、功能性和安全性。如在街道兩旁和建筑主體種植樹木花草或擺放盆栽,創(chuàng)造輕松、愜意的視覺效果。
在功能方面,設(shè)置方便小巧的公用電話亭、美觀舒適的休閑座椅、干凈明亮的公共廁所、垃圾桶、統(tǒng)一管理、和諧協(xié)調(diào)的廣告設(shè)施和標(biāo)識(shí)系統(tǒng),做到使用方便、造型美觀、制作精良。在街道出入口、上下臺(tái)階設(shè)施方面還要充分考慮殘疾人特別是盲人的特殊要求,以及環(huán)境保護(hù)、防火防災(zāi)、緊急疏散的要求等。同時(shí)還應(yīng)采用特殊的照明方式、特殊的地面鋪裝,使空間、建筑、景觀的設(shè)置布局渾然一體,并運(yùn)用好導(dǎo)游圖、標(biāo)志牌、時(shí)鐘、噴泉、雕塑、小品景觀、象征物等等人性化的配套設(shè)施,體現(xiàn)出以人為本的景觀設(shè)計(jì)理念。
篇2
關(guān)鍵詞:商業(yè)步行街;景觀設(shè)計(jì);現(xiàn)狀;發(fā)展方向
文章編號(hào):1674-3954(2013)09-0057-02
城市商業(yè)步行街是城市線狀空間的一個(gè)分支,是現(xiàn)代城市空間環(huán)境的重要組成部分,是商業(yè)街道功能最典型的例子。商業(yè)步行街作為時(shí)展的產(chǎn)物,己然成為百姓生活中必不可少的一種休閑消費(fèi)娛樂(lè)的途徑,在快節(jié)奏的生活中,商業(yè)步行街發(fā)揮著重要的作用,所以對(duì)于商業(yè)步行街其景觀設(shè)計(jì)的作用不容小覷。
1 商業(yè)步行街景觀設(shè)計(jì)的重要作用
城市商業(yè)步行街區(qū)域所占用城市用地的比重越來(lái)越大,人們對(duì)商業(yè)步行街購(gòu)物的消費(fèi)環(huán)境和品質(zhì)的要求也隨之越來(lái)越高,所以對(duì)于人們商業(yè)步行街的重視程度愈加的高。對(duì)于商業(yè)步行街的發(fā)展,首先要保證的要素之一就是步行街的景觀設(shè)計(jì),步行街的景觀設(shè)計(jì)不僅能突出一條商業(yè)街區(qū)別與其他街道的特性,更重要的是若商業(yè)步行街的景觀設(shè)計(jì)較為創(chuàng)新、有吸引力,那么便會(huì)增加人們對(duì)于此條街道的興趣,促進(jìn)提高其在商鋪中的消費(fèi)水平及頻率,同時(shí)消費(fèi)者還可在消費(fèi)中釋放自身壓力,于精神及物質(zhì)上得到雙重享受。另外,對(duì)于一座城市來(lái)說(shuō),其精神文明程度,很大程度上表現(xiàn)在城市之中商業(yè)街的文化上,而景觀設(shè)計(jì)就是步行街文化的彰顯,在商業(yè)步行街的景觀設(shè)計(jì)方面要加大重視程度切實(shí)做好景觀設(shè)計(jì)。
2 商業(yè)步行街景觀設(shè)計(jì)現(xiàn)狀及存在問(wèn)題
2.1步行街上設(shè)施配備不齊全
商業(yè)步行街的日??土髁看?,僅以北京市王府井商業(yè)街為例,王府井步行街全長(zhǎng)780m,寬40m,每天人流量為60萬(wàn)人,節(jié)假日的客流量更是達(dá)到120萬(wàn)人。大量的客流量帶來(lái)了對(duì)步行街設(shè)施配備需求的增大,使得設(shè)施配備出現(xiàn)了嚴(yán)重的不足,詳細(xì)情況如表1所示。
從表1中不難看出,對(duì)于人流量巨大的王府井商業(yè)步行街來(lái)說(shuō),無(wú)論是垃圾箱亦或是路燈、電話亭、信息指示牌的配備都是達(dá)不到需求的。垃圾箱數(shù)量達(dá)不到標(biāo)準(zhǔn),間距過(guò)大,會(huì)導(dǎo)致步行街環(huán)境的破壞;步行街上路燈缺乏,亮化不合格,不但不能為消費(fèi)者提供便利,反而會(huì)加大消費(fèi)者在街上的安全隱患。消費(fèi)者遇到緊急情況時(shí)需要電話亭,尋找方位時(shí)需要信息指示牌,步行街的必備設(shè)施的數(shù)量不足,是步行街無(wú)法更有效的體現(xiàn)便利特點(diǎn)的障礙。
2.2步行街空間設(shè)計(jì)缺乏人性化
現(xiàn)今的商業(yè)步行街的景觀設(shè)計(jì)缺乏人性化。公共廁所的數(shù)量與實(shí)際需求不符,找不到廁所,街道上的商鋪大多不愿意借不消費(fèi)的顧客廁所,如廁難己然成為現(xiàn)今造成顧客對(duì)商業(yè)街景觀設(shè)計(jì)不滿意的原因之一;其次,步行街上供休息用的長(zhǎng)椅數(shù)量過(guò)少,以王府井為例,王府井設(shè)立4人座椅共50個(gè),實(shí)際高峰坐8~10人;臨時(shí)加座544個(gè)座高峰期可供1044人休息,69.5%的被調(diào)查者認(rèn)為休息座椅數(shù)量嚴(yán)重不足,5%表示位置不好與節(jié)假日該地區(qū)高于46~60人/(m?min)的人流量相比,休息設(shè)施十分缺乏。長(zhǎng)椅不配備遮陽(yáng)傘,行人遇到高溫或者雨雪天氣得不到庇護(hù),且長(zhǎng)椅的舒適度不佳。此外,街道上也存在用于殘障人士的設(shè)備缺乏的情況,如不具備盲人專用通道。加之因街道寬度不夠引起人流擁堵,大大降低群眾滿意度。
2.3商業(yè)步行街綠化、美化不過(guò)關(guān)
商業(yè)街的設(shè)計(jì)要注重如何給營(yíng)造消費(fèi)者一個(gè)舒適美觀的消費(fèi)環(huán)境。建筑立面要達(dá)到整體上和諧統(tǒng)一,設(shè)立在街道上不僅不能起到與街道相互呼應(yīng),美化環(huán)境的作用,還大大降低了街道的觀賞性。招牌廣告上,一些商鋪的廣告牌設(shè)立的雜亂無(wú)章,不具有裝飾性和美感,也會(huì)破壞商業(yè)街的和諧氣氛。地面鋪磚與商業(yè)街整體的建筑風(fēng)格不符也會(huì)給行人壓迫感,降低對(duì)商業(yè)步行街景觀設(shè)計(jì)的好感。有些步行街上綠化也不到位,缺少花壇和樹木以及綠色植物,也使商業(yè)街的美感度降低。
2.4商業(yè)步行街上交通,安全等問(wèn)題
商業(yè)步行街進(jìn)出口沒有防護(hù)欄,不具備停車位和自行車停車處,造成車輛進(jìn)入步行街,人車沖突。加之街道本來(lái)就狹窄,無(wú)法同時(shí)容納人車,形成交通擁堵,不僅行人逛街不便,也可能危害到了街上人群的人身安全。因商業(yè)街缺少專門的管理人員,步行街上常常會(huì)出現(xiàn)人員混亂的問(wèn)題。乞討人員以及賣藝人員,這些人長(zhǎng)期停留在街道兩側(cè),也會(huì)造成街道的擁堵,增加安全隱患。商業(yè)街上缺少派出所或保安處,行人遇到緊急狀況無(wú)處尋求幫助。這些都是商業(yè)步行街所面臨的有待解決的問(wèn)題。
3 商業(yè)步行街景觀設(shè)計(jì)發(fā)展方向
3.1基礎(chǔ)設(shè)施方面
在商業(yè)步行街的基礎(chǔ)設(shè)施的配備上,要增加垃圾桶、路燈、電話亭以及信息指示牌的數(shù)量。對(duì)于垃圾桶之間的間距應(yīng)保持在50m左右,采用現(xiàn)代風(fēng)格與步行街總體風(fēng)格相協(xié)調(diào);街道照明方面,要360°無(wú)死角,同時(shí)路燈的亮度要適中,不能過(guò)亮也不能過(guò)暗。
此外街道還應(yīng)加設(shè)電話亭,可投幣可插卡,方便外地游人。街道每隔一定距離架設(shè)信息指示牌,對(duì)于廁所、休憩設(shè)施、電話亭、停車場(chǎng)、餐飲設(shè)施、公交站、保安處位置等給予提示。且定時(shí)向行人宣傳防盜小貼士,保障行人財(cái)產(chǎn)安全。
篇3
【關(guān)鍵詞】:地域性文化,商業(yè)街,景觀設(shè)計(jì),重要性
【 abstract 】 : from the cultural features of commercial street landscape design analysis, make the landscape design become the marking of the city and pronoun. This paper based on the author's practical experience, the detail in the landscape design of yinchuan commercial street culture labels, landscape design principles and constitute a landscape of several elements, etc, this paper discusses the importance of regional culture characteristics, and for the future of the commercial street landscape design to provide the reference.
【 key words 】 : regional cultural, commercial, landscape design, the importance
中圖分類號(hào):S611文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):
引言
商業(yè)街的景觀主要包括店鋪、建筑立面、廣告店標(biāo)、植物配置、噴泉雕塑、街燈小品等各種在街上可以看到的一切物體。商業(yè)街的景觀設(shè)計(jì)就是合理的、巧妙的、和諧的、自然的將各種景觀要素組織起來(lái),并且能夠突顯出它的功能性、文化性、地域性。
商業(yè)步行街景觀有其獨(dú)特性,它是連續(xù)性、動(dòng)態(tài)性的、時(shí)空性的四維空間景觀,目的是給人以形式美、時(shí)空美、意境美、空間美,并且能滿足人們休閑、社交、購(gòu)物、聚會(huì)、游憩的需求。但隨著城市化進(jìn)程的推進(jìn),城市中那些蘊(yùn)含傳統(tǒng)文化和地方特色的商業(yè)街區(qū)日益減少。如何保持地域特色在商業(yè)街景觀設(shè)計(jì)中的運(yùn)用,是現(xiàn)在專家關(guān)注的重點(diǎn)。下文將以銀川商業(yè)街的景觀設(shè)計(jì)來(lái)具體進(jìn)行分析。
一、銀川地域文化特色簡(jiǎn)介
銀川主要是回族人口聚居的地方,但依然是“大雜居,小聚居”的居住模式,商業(yè)街景觀設(shè)計(jì)風(fēng)格具有回族特色,這里的回族特色并不單一的等同于伊斯蘭風(fēng)格。銀川的回族特色是在特定的歷史文化和自然環(huán)境條件下,并且結(jié)合中國(guó)傳統(tǒng)工藝和景觀設(shè)計(jì)技術(shù)相結(jié)合,依據(jù)伊斯蘭教義的原則和規(guī)定發(fā)展出的一種獨(dú)特的景觀風(fēng)貌和特色,即具有中國(guó)特色的伊斯蘭景觀的功能與布局。【1】
商業(yè)街是一座城市的名片,體現(xiàn)了當(dāng)?shù)氐暮腿饲轱L(fēng)俗。作為商業(yè)街景觀設(shè)計(jì)的主體,銀川市的建筑特色為:構(gòu)架為拱形、圓頂突出并帶有高聳的塔尖、連環(huán)的拱廊、莊嚴(yán)的裝飾、合理的布局、獨(dú)特的造型無(wú)不彰顯著回族建筑的魅力以及其文化的內(nèi)涵。
二、商業(yè)街景觀設(shè)計(jì)應(yīng)該遵循的原則
(1)人性化原則。商業(yè)街越來(lái)越多的選擇軟性面材來(lái)制作表面構(gòu)件,例如:懸掛的旗幟、招牌、遮陰布等,銀川市商業(yè)街街道這些景觀小品一般選擇白色、綠色為主要色彩,同時(shí)展現(xiàn)了回族景觀設(shè)計(jì)風(fēng)格,凸顯了莊重肅穆的特色。
(2)生態(tài)化原則。人與自然的和諧共存,是現(xiàn)代商業(yè)街景觀設(shè)計(jì)的主流,商業(yè)街中綠色環(huán)境的建造,不僅能夠營(yíng)造完整的景觀意境,提升自身的文化品位和文化價(jià)值,還能調(diào)節(jié)小范圍的氣候,對(duì)一些廢棄污染和噪聲都能有效的改善。
(3)善于將傳統(tǒng)和現(xiàn)代建筑相結(jié)合。古色古香、具有歷史意義的傳統(tǒng)建筑,會(huì)使商業(yè)街顯得古樸、深遠(yuǎn),增加商業(yè)街的吸引力。同時(shí)應(yīng)該結(jié)合現(xiàn)代的建造工藝、新型材料、設(shè)計(jì)技術(shù),使傳統(tǒng)建筑更具藝術(shù)性、文化性、觀賞性、功能性進(jìn)一步提升和優(yōu)化。例如:銀川商業(yè)步行街保持了清真寺的拱形、圓頂、拱廊等特色建筑,同時(shí)采用新型材料建筑和遮陰棚?!?】
(4)可識(shí)別的原則。商業(yè)步行街要發(fā)揮商業(yè)功能,必須營(yíng)造可識(shí)別的環(huán)境,增強(qiáng)人們對(duì)環(huán)境的體驗(yàn),給人以安全感和享受,滿足人們來(lái)此步行街購(gòu)物的需求。
(5)景觀視覺延續(xù)性的原則。商業(yè)步行街作為城市的名片,要為游人提供游覽的景觀路線,因此商業(yè)步行街空間設(shè)計(jì)應(yīng)該是順序的、連續(xù)的、可預(yù)知的。
(6)營(yíng)造怡人、輕松的環(huán)境。重視細(xì)節(jié)的設(shè)置,將室外的涼亭、花臺(tái)、雕塑、餐飲座位、燈具、廣告牌等各種景觀小品應(yīng)該設(shè)計(jì)出城市家居的感覺,增加其美觀性與舒適性。
三、銀川商業(yè)街景觀設(shè)計(jì)理念
銀川商業(yè)街景觀設(shè)計(jì)保持和延續(xù)了古式景觀設(shè)計(jì)的風(fēng)格,即為豐富飛外部空間與精巧的景觀相匹配,采用自由布局和軸線布局相結(jié)合,從而突出景觀的識(shí)別性和秩序感。例如:在商業(yè)街主入口處,拱橋是標(biāo)志性建筑,在商業(yè)街的末端通常設(shè)置規(guī)格比較高的單體建筑或者突出的景觀小品作為空間隔離。
銀川素有山水城市,塞上江南的美名,因此在街道景觀設(shè)計(jì)上,也融入了自由布局的設(shè)計(jì)理念,并結(jié)合了園林和水景的處理手法。例如:自由婉轉(zhuǎn)的水面中,種植荷花,并放一些觀賞魚類,提升了景觀的活潑性和生機(jī)性。同時(shí)商業(yè)街街道的寬窄也要滿足人們旅游觀光的需求,臨街的店鋪通常是以一層為主、二層為輔、三層作為點(diǎn)綴,更加突出了建筑的地方特色,也避免了直線型景觀的審美疲勞,連接外廊和局部的露臺(tái)是銀川商業(yè)街的特色,為游人提供了交流、休憩、賞景的空間?!?】
磚雕藝術(shù)和屋頂形式多樣是銀川市商業(yè)街單體建筑的特色,這是傳統(tǒng)建筑與當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗、相融合的表現(xiàn)。銀川地區(qū)干旱少雨,風(fēng)沙頻繁,晝夜溫差大,可以通過(guò)平頂上覆土實(shí)現(xiàn)保溫隔熱。磚雕技術(shù)結(jié)合中國(guó)山水畫的巧妙、阿拉伯文字圖案,并融入了區(qū)域獨(dú)特文化,達(dá)到了登峰造極的程度,一般用作門罩、獸頭、基座、嵌墻等建筑構(gòu)建裝飾。同時(shí)拼磚和琉璃的設(shè)計(jì)手法多用于墻面、臺(tái)基和檐口等,石膏花飾也是使用比較廣泛的裝飾材料。
四、銀川商業(yè)街景觀地域性設(shè)計(jì)實(shí)例
銀川麗景商業(yè)街以一座回族風(fēng)格形式的清真寺為景觀起點(diǎn),展現(xiàn)了伊斯蘭獨(dú)特的文化風(fēng)情和地域特色形象。商業(yè)街中設(shè)有湯瓶雕塑,并結(jié)合水池和噴泉景觀小品,營(yíng)造出潺潺細(xì)水從湯瓶中流出的景觀,并且在街道節(jié)點(diǎn)處的新月廣場(chǎng)綠地上,矗立了知名的回族歷史人物雕像,增添了街道文化的底蘊(yùn)。同時(shí)街道的長(zhǎng)廊是由多個(gè)拱形門洞組成的,結(jié)合傘形柱式成柱廊。商業(yè)街兩旁的清真美食城也是融入了回族特有的阿拉伯建筑風(fēng)格,裝飾和色彩都是精雕細(xì)琢,體現(xiàn)出濃郁的回族特色。【5】
商業(yè)街街道兩旁的建筑也是地域特色十足,例如:飯店顏色是白綠間隔,并且大量運(yùn)用挑檐設(shè)計(jì),檐板底邊為尖拱形,并且用黑色凹槽間隔和白色立方體相連,彰顯出了回族鐘愛白綠的提點(diǎn),又顯的清新典雅,突出了回族景觀設(shè)計(jì)獨(dú)特風(fēng)格。大型商業(yè)廣場(chǎng)也是以拱形為立面基礎(chǔ),下半部分由壁柱和廊柱支撐,壁柱挑檐成傘狀,同時(shí)在主拱中央采用浮雕,設(shè)花格。
結(jié)語(yǔ)
銀川商業(yè)街景觀設(shè)計(jì)遵照傳承和發(fā)揚(yáng)地區(qū)文化特色,凸顯人文情懷和生態(tài)共存,出發(fā)點(diǎn)毋庸置疑是正確的,但在商業(yè)街新的景觀設(shè)計(jì)中仍然存在一些問(wèn)題。例如:舊商業(yè)街更新改造不成系統(tǒng),改造次序混亂;特色景觀設(shè)計(jì)表現(xiàn)手法單一,色彩大多采用白、綠、黃典型顏色;空間環(huán)境不協(xié)調(diào),沒有和周圍的環(huán)境良好的融合,沒有形成和諧統(tǒng)一的景觀等。商業(yè)街的景觀設(shè)計(jì)依然還有許多需要改進(jìn)和優(yōu)化的地方,但同時(shí)堅(jiān)信商業(yè)街的景觀設(shè)計(jì)其明天是光明的?!?】
寧夏回族商業(yè)街景觀設(shè)計(jì)是經(jīng)過(guò)幾百年和各種文化相融合后的結(jié)晶,通過(guò)外在的物質(zhì)形態(tài)傳達(dá)出歷史積淀的完整信息。商業(yè)區(qū)景觀設(shè)計(jì)一定程度代表了一個(gè)城市的整體設(shè)計(jì)水平,組織協(xié)調(diào)好城市設(shè)計(jì)理念和商業(yè)營(yíng)銷理念,堅(jiān)持以人為本的設(shè)計(jì)理念,實(shí)現(xiàn)景觀設(shè)計(jì)的優(yōu)化和提升,最終達(dá)到一個(gè)更加舒適、更加活躍、更有新意的商業(yè)街模式,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益、生態(tài)效益的和諧統(tǒng)一。
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備注:基金項(xiàng)目:該論文為2011年度寧夏回族自治區(qū)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃項(xiàng)目課題《寧夏銀川市商業(yè)街景觀特色研究》
篇4
關(guān)鍵詞:景觀;商業(yè)街;商業(yè)景觀
中圖分類號(hào): S611 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼: A 文章編號(hào):
1前言
良好城市的商業(yè)景觀不但體現(xiàn)了城市文化內(nèi)涵,同時(shí)對(duì)游客更具吸引力。因此我們要努力打造良好人文環(huán)境和自然環(huán)境。設(shè)計(jì)具備科學(xué)、舒適、健康、便捷的景觀環(huán)境。隨著現(xiàn)代人審美觀點(diǎn)的不斷提升。所以我們應(yīng)該不斷創(chuàng)新,研究出令人耳目一新的設(shè)計(jì)理念。同時(shí)也要尊重建筑特點(diǎn),歷史特點(diǎn)等因素,全方位,多視角考慮問(wèn)題?,F(xiàn)如今,功能齊全,配套完善的商業(yè)街往往是市民及游客集中的場(chǎng)所,在生活水平提高的同時(shí),人們對(duì)生活的質(zhì)量也是提高了要求。良好的人文和自然景觀環(huán)境,既可以放松心情,又可以陶冶情操。我們應(yīng)努力創(chuàng)造優(yōu)美完善的景觀環(huán)境,為市民群眾服務(wù)。景觀設(shè)計(jì)更應(yīng)重視精神力量的傳播,彰顯獨(dú)特的文化底蘊(yùn),應(yīng)該具有其獨(dú)特的美學(xué)特色和藝術(shù)規(guī)律,是高層次、高境界環(huán)境設(shè)計(jì)。商業(yè)空間環(huán)境的每一組成,一方面,具有實(shí)用價(jià)值;另一方面,又具有審美功能,它在按照美的規(guī)律造型的過(guò)程中,積淀著人的審美感受,歷練著人的精神體驗(yàn)。
2商業(yè)景觀表現(xiàn)形式
商業(yè)街景觀的發(fā)展和現(xiàn)代人審美觀的不斷改變,傳統(tǒng)理念和設(shè)計(jì)手法不僅要延續(xù)還要發(fā)展才能更進(jìn)一步的詮釋設(shè)計(jì)本身。因此,提出合理的商業(yè)景觀設(shè)計(jì)的理論和手法是有必要的,同時(shí),它將會(huì)極大的有助于商業(yè)景觀設(shè)計(jì)的發(fā)展。城市設(shè)計(jì)、建筑設(shè)計(jì)、現(xiàn)代藝術(shù)、等都從不同方面影響著商業(yè)景觀設(shè)計(jì),這就需要因地適宜的設(shè)計(jì)景觀才能使景觀本身實(shí)現(xiàn)它的作用。展現(xiàn)它的美。
2.1根據(jù)歷史特點(diǎn)的表現(xiàn)手法
每座城市都有段屬于自己的歷史文脈,沈陽(yáng)中街一帶的設(shè)計(jì)中保留了一部分中國(guó)古典元素,在有限空間內(nèi)創(chuàng)造出較多的景色,對(duì)于一些手法,得到了靈活的應(yīng)用,留下了不少巧妙精致的佳作。歷史文化的保護(hù)同時(shí)也是商業(yè)街景觀設(shè)計(jì)中的一大課題。歷史文脈反映的是一個(gè)民族乃至一個(gè)國(guó)家的成長(zhǎng)歷程,是后人應(yīng)該不斷回顧、不斷重溫的,每段歷史都有自己靈魂,同樣周圍的商業(yè)景觀設(shè)計(jì)也要體現(xiàn)出她的靈魂。一朝發(fā)祥地,兩代帝王城、文化底蘊(yùn)濃厚的沈陽(yáng)。中國(guó)第四大城市,東北亞地區(qū)的國(guó)際中心,具有歷史文化特色的現(xiàn)代城市、國(guó)家歷史文化名城為城市規(guī)劃的形狀和歷史背景都為研究提供了豐富的素材和依據(jù)。依仗皇城特有的藝術(shù)特點(diǎn)和平面布局,充分發(fā)揮在人們心中的影響力,在保護(hù)的前提下給予符合環(huán)境特點(diǎn)的設(shè)計(jì)手法,淋漓盡致的詮釋商業(yè)景觀要傳達(dá)給人們的思想信息。商業(yè)景觀設(shè)計(jì)并不是獨(dú)立存在的,而是和周圍的建筑的文化底蘊(yùn)相伏相依的。商業(yè)景觀依仗著歷史文化來(lái)凸顯她的形態(tài)美,韻味美。同時(shí),周圍的歷史文化和建筑通過(guò)景觀設(shè)計(jì)更進(jìn)一步的來(lái)讓游客,市民理解其中的含義。
2.2根據(jù)周圍建筑特點(diǎn)
在根據(jù)歷史特點(diǎn)進(jìn)行設(shè)計(jì)的同時(shí),應(yīng)把陽(yáng)光、綠樹、彩色路面鋪裝、臨街立面和街燈融為一體,把周為建筑的特點(diǎn)以及元素搭配花池、噴泉和雕塑小品,街頭穿插表演、展覽、商貿(mào)和游戲活動(dòng),使之成為游客和市民休息、閑逛、玩耍等有活力的商業(yè)空間。例如沈陽(yáng)市中街商業(yè)街景觀,結(jié)合了俄羅斯風(fēng)格,殖民地時(shí)期的建筑特點(diǎn),豐富了建筑的臨街立面。形成了集濃郁的商業(yè)氛圍、娛樂(lè)活動(dòng)和濃厚的文化底蘊(yùn)于一體的綜合性步行街。中街盡頭的兩個(gè)龍柱更是體現(xiàn)古城文化民族特點(diǎn)的最好見證??梢酝ㄟ^(guò)布置休息椅以及公共設(shè)施標(biāo)識(shí)牌等公共設(shè)施,實(shí)現(xiàn)休閑,娛樂(lè)一體的室外商業(yè)景觀環(huán)境,設(shè)置綠化小品、雕塑、背景音樂(lè),使它更具有人性化,更能體現(xiàn)文明古城的特色。
3結(jié)語(yǔ)
商業(yè)景觀設(shè)計(jì)是根據(jù)時(shí)展的特點(diǎn)以及地域自然條件和人文條件特點(diǎn)為根本,提出在景觀設(shè)計(jì)中應(yīng)堅(jiān)持設(shè)計(jì)與文化相結(jié)合,其中包括兩個(gè)方面:設(shè)計(jì)與歷史文脈相結(jié)合;設(shè)計(jì)與周圍建筑相結(jié)合。不同的的環(huán)境形式,給人以不同的感受,承載著不通的主體。商業(yè)景觀在設(shè)計(jì)中充分考慮人文文化建設(shè)的傳承,力求突出商業(yè)景觀生態(tài)性、人文特色可持續(xù)和諧發(fā)展。在設(shè)計(jì)中職能分區(qū)要更加科學(xué)合理,既要明確各個(gè)功能分區(qū)的職責(zé),而且在各分區(qū)之間又有各種商業(yè)景觀的分布作為銜接。商業(yè)景觀設(shè)計(jì),要吸取生態(tài)設(shè)計(jì)、人文設(shè)計(jì)的理念,在環(huán)境建設(shè)中充分考慮文化景觀設(shè)計(jì),使新的街區(qū)有更為寬敞的室外自然空間、深遠(yuǎn)的教育寓意,給市民以舒適、健康、自然、藝術(shù)的享受。商業(yè)景觀環(huán)境設(shè)計(jì)在體現(xiàn)其美感的同時(shí),應(yīng)重視其藝術(shù)語(yǔ)言所表達(dá)的含義,結(jié)合商業(yè)空間的自然和人文背景,充分發(fā)揮環(huán)境景觀的抽象性、象征性、藝術(shù)性等特點(diǎn),表現(xiàn)出崇高的美,充分體現(xiàn)藝術(shù)時(shí)代的精神,使景觀文化精神在室外環(huán)境景觀中得以流露,得以升華。商業(yè)景觀設(shè)計(jì)質(zhì)量的好壞直接可以影響到生活質(zhì)量的好壞。它還可以營(yíng)造一個(gè)高品質(zhì)的生活居住生存環(huán)境,幫助人們塑造一種新的生活意識(shí),更是社會(huì)發(fā)展的趨勢(shì)。它的最終目的是在人與人之間、人與自然之間創(chuàng)造和諧。人的需求應(yīng)該放在商業(yè)景觀設(shè)計(jì)的第一位。利用自然條件展現(xiàn)特色,更好地為城市商業(yè)景觀進(jìn)行改造。良好的商業(yè)街景觀能培養(yǎng)市民健康向上的審美情趣,使群眾在生活中感受到生命的激昂和生活的豐富多姿,給人留下終生難忘的印象。同時(shí)還可以在這個(gè)室外空間學(xué)習(xí),工作之余在這里放松。
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篇5
關(guān)鍵詞:湘西;商業(yè)街區(qū);城市形態(tài)學(xué);意象
中圖分類號(hào):TU984.13
文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:B
文章編號(hào):1008-0422(2011)08-0078-04
1 前言
湘西苗疆地區(qū)地處湘西南邊陲,沅水支流巫水上游,是苗族、土家族等少數(shù)民族聚居生活的家園,經(jīng)不斷地發(fā)展形成了當(dāng)?shù)鬲?dú)特的城鎮(zhèn)建筑文化和濃郁民族風(fēng)情。為湘西現(xiàn)代城鎮(zhèn)、村寨建設(shè)和建筑創(chuàng)作提供了大量的設(shè)計(jì)素材與創(chuàng)作來(lái)源,然而隨著近年來(lái)小城鎮(zhèn)的建設(shè)速度加快和規(guī)模的增大,當(dāng)?shù)氐臍v史文脈保護(hù)受到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的;中擊,特別是在商業(yè)街區(qū)的規(guī)劃設(shè)計(jì)中,以經(jīng)濟(jì)利益為導(dǎo)向的模式化開發(fā)掣肘了地域文化傳承和民族文化的弘揚(yáng)。如何在商業(yè)街區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì)中擺脫固有形式,體現(xiàn)民族特色是湘西苗疆小城鎮(zhèn)建設(shè)中的重要課題。
在國(guó)外城市風(fēng)貌區(qū)的規(guī)劃和管理實(shí)踐中,城市形態(tài)學(xué)理論被廣泛應(yīng)用,這種通過(guò)對(duì)城市的物質(zhì)肌理形式以及塑造其建筑類型的各種的社會(huì)經(jīng)濟(jì)起源和自然過(guò)程研究,尋找城市設(shè)計(jì)原則從而指導(dǎo)規(guī)劃設(shè)計(jì)的實(shí)踐操作的規(guī)劃思路值得借鑒,具體來(lái)說(shuō),在湘西苗疆小城鎮(zhèn)特色商業(yè)街區(qū)建設(shè)中,應(yīng)從湘西苗疆地區(qū)的文化背景著手,深入挖掘與商業(yè)街區(qū)建設(shè)與之相關(guān)文化的內(nèi)涵,并對(duì)其建筑形式追根溯源,從而得到指導(dǎo)實(shí)踐規(guī)劃設(shè)計(jì)的原則與方法。
2 湘西苗疆地區(qū)小城鎮(zhèn)文化背景概況
商業(yè)街區(qū)的特色營(yíng)造離不開其文化內(nèi)核,湘西苗疆地區(qū)的苗族文化、土家族文化、漢文化、荊楚文化、侗族文化、瑤族文化等多文化融合是構(gòu)成商業(yè)街區(qū)的獨(dú)特風(fēng)貌的關(guān)鍵。
2.1自然地理特色
湘西苗疆地區(qū)地處我國(guó)西南云貴高原余脈的武陵山區(qū),地貌形態(tài)以山體丘陵為主,其群山起伏間溪河縱橫、溶洞相連,地形的復(fù)雜性使得城鎮(zhèn)多依山就勢(shì),臨水而居。亞熱帶季風(fēng)氣候帶來(lái)充沛雨量,四季分明,為各種動(dòng)植物提供良好的生存條件,苗疆各村前寨后,也喜植楓、椿、樟、梧樹以及棕櫚修竹,形成了城鎮(zhèn)豐富的綠化景觀,而商業(yè)街區(qū)特色的一部分就來(lái)自于對(duì)這些自然地理特征的合理利用與改造。
2.2社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平
在小城鎮(zhèn)的商業(yè)街區(qū)規(guī)劃中,為了提高自身的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力,除了要考慮城市商業(yè)的服務(wù)共性外,還要特別研究該城鎮(zhèn)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平,這關(guān)系到商業(yè)街區(qū)在操作層面上經(jīng)營(yíng)定位最關(guān)鍵的部分――業(yè)態(tài)的合理規(guī)劃,業(yè)態(tài)配置比例上的不同直接導(dǎo)致街區(qū)功能定位的差異,從而影響商業(yè)街區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì)方法。
湘西苗疆地區(qū)由于由于受歷史的原因和地理位置偏遠(yuǎn)及交通不便的雙重因素,經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)薄弱,發(fā)展較為落后,近年來(lái)隨著全省“八七”扶貧攻堅(jiān)計(jì)劃、國(guó)家西部大開發(fā)的實(shí)施,湘西地區(qū)迎未來(lái)了極大的歷史機(jī)遇。經(jīng)濟(jì)、文化、交通等各方面都得以開展各項(xiàng)建設(shè),特別是旅游業(yè)得以蓬勃發(fā)展,人民生活水平有了顯著的改善和提高,但本地居民的消費(fèi)能力仍比較有限,商業(yè)消費(fèi)的主體大部分來(lái)自于外地游客,這決定了湘西苗疆的特色商業(yè)街區(qū)規(guī)劃需立足于商旅互動(dòng)的背景,在尊重本地文化傳統(tǒng)的同時(shí),根據(jù)游客消費(fèi)群體的文化需要以及接受模式做適當(dāng)?shù)母牧肌?/p>
2.3民俗習(xí)慣
民俗習(xí)慣是區(qū)域內(nèi)地域文化最為集中和最具特點(diǎn)的體現(xiàn)。歷史上湘西地區(qū)戰(zhàn)亂頻繁,造就了苗族人重內(nèi)在、重實(shí)際、重群體的特點(diǎn),其民俗雖浸染于中國(guó)傳統(tǒng)文化精神,但由于交通的閉塞和經(jīng)濟(jì)的落后,受中原正統(tǒng)文化的影響相對(duì)要小得多,主要是苗族文化、湖湘文化、多神教文化和梅山文化等地域文化的影響。其信仰較為復(fù)雜,信鬼成俗、多神信仰。俗稱“三十六神,七十二鬼”,有椎牛、椎豬等隆重祭祀活動(dòng),苗族崇龍,有接龍活動(dòng),規(guī)模僅次椎牛、椎豬。苗族的圖騰崇拜有龍神、楓木、鳥、盤抓等。
2.4規(guī)劃指導(dǎo)思想
通過(guò)上述對(duì)湘西苗疆地區(qū)文化背景的研究,在其特色商業(yè)街區(qū)規(guī)劃中,首先確定要在指導(dǎo)思想上充分認(rèn)識(shí)這一地區(qū)特定的歷史文化、自然景觀價(jià)值和空間環(huán)境特征,強(qiáng)調(diào)“城景”相融的原則。即結(jié)合當(dāng)?shù)氐默F(xiàn)狀條件和地方文化特征,引入“傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合”的規(guī)劃設(shè)計(jì)理念,以城市形象塑造為出發(fā)點(diǎn),實(shí)現(xiàn)“社會(huì)效益――經(jīng)濟(jì)效益――環(huán)境效益”三位一體共同發(fā)展。同時(shí)強(qiáng)化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、改善環(huán)境、完善公共設(shè)施與配套服務(wù)設(shè)施。在規(guī)劃方法上綜合考慮道路及道路兩廂區(qū)域的功能和景觀要求,對(duì)用地布局、景觀設(shè)計(jì)、交通規(guī)劃等進(jìn)行綜合研究。
3 湘西苗疆地區(qū)特色商業(yè)街區(qū)規(guī)劃要素分析與規(guī)劃實(shí)踐
3.1湘西苗疆地區(qū)特色商業(yè)街區(qū)規(guī)劃研究實(shí)例的選取
本次規(guī)劃研究實(shí)例選取的是城步苗族自治縣民族大道規(guī)劃,項(xiàng)目基地位于城步苗族自治縣縣城儒林鎮(zhèn)的北部,所在的城步苗族自治縣是全國(guó)現(xiàn)有的五個(gè)苗族自治縣之一,歷史悠久,近年來(lái)交通日臻完善,基礎(chǔ)設(shè)施逐步加強(qiáng),投資環(huán)境十分優(yōu)良,發(fā)展前景尤為看好。民族大道作為城步苗族自治縣的形象大道,也是承接南北新老兩個(gè)城區(qū)的標(biāo)志性大道,其建設(shè)目標(biāo),是打造一條以商貿(mào)旅游為主,同時(shí)集體現(xiàn)民族風(fēng)情、民族文化、商業(yè)、金融、居住、辦公等多種功能于一體的,傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合的街道,成為具有民族特色的商業(yè)休閑街。規(guī)劃建設(shè)用地面積約33700m2,臨街長(zhǎng)度約900m,臨民族大道兩側(cè)各24m,是一個(gè)較為完整的商業(yè)街區(qū),符合規(guī)劃研究對(duì)象要求。
3.2湘西苗疆地區(qū)特色商業(yè)街區(qū)規(guī)劃研究實(shí)例要素分析
城步特色商業(yè)街區(qū)的規(guī)劃在實(shí)質(zhì)上來(lái)說(shuō)即是對(duì)其意象營(yíng)造,凱文林奇在《城市意象》一書中將意象的構(gòu)成元素分為區(qū)域、道路、邊界、節(jié)點(diǎn)、標(biāo)志物五大元素,從而在特色商業(yè)街區(qū)規(guī)劃研究中,可從這五類元素分別對(duì)應(yīng)的總體布局、交通組織、街道界面、節(jié)點(diǎn)空間以及標(biāo)志性裝飾小品五方面對(duì)商業(yè)街區(qū)意象營(yíng)造進(jìn)行分析。
3.2.1總體布局
城步苗族自治縣民族大道為東西走向,西端道路北向用地落差較大,其余地段較平坦,由西到東分別有南山大道、古田路、儒林大道、連峰路、人和路、白云大道與之相交。根據(jù)這一自然地形特征,用地以規(guī)劃道路為軸線,安排商業(yè)、金融、居住、公園等地塊。以方便人們生活、營(yíng)造美好環(huán)境、促進(jìn)商旅發(fā)展為出發(fā)點(diǎn),綜合考慮建筑形象、空間聯(lián)系、景觀塑造等內(nèi)容,著眼于文化內(nèi)涵、空間結(jié)構(gòu)和整體形態(tài)輪廓,結(jié)合等高線走向展開空間布局(圖1)。
用地內(nèi)的建筑布置主要采用行列式,部分采用自由式、院落組團(tuán)式等形式,并結(jié)合地形
進(jìn)行豎向設(shè)計(jì),構(gòu)成山水相映的城市空間形態(tài)。結(jié)合民族公園和民族大道發(fā)展兩種功能,充分利用基地和周圍環(huán)境條件,從域步歷史及現(xiàn)有特色文化提取苗族文化的精華,按照苗族的歷史發(fā)展及文化發(fā)生,以抽象的時(shí)空理念概述域步及苗族的發(fā)展過(guò)程。主線:鑼鼓廣場(chǎng)(聚眾驅(qū)獸)――山頂圖騰(原始信仰)――山水對(duì)歌(苗族生活)――表演廣場(chǎng)(文化交流)――運(yùn)動(dòng)坪地(現(xiàn)代精神)以苗族民眾的生活從古老走向現(xiàn)代為概念貫穿整個(gè)公園的景觀主線,局部輔以趣味節(jié)點(diǎn),讓苗族傳統(tǒng)文化融于綠色愜意休閑場(chǎng)所中,賦予了景觀的多樣化和深遠(yuǎn)意境(圖2)。
3.2.2交通組織
規(guī)劃因循上層次規(guī)劃確定的城市道路骨架,組織規(guī)劃區(qū)內(nèi)完善的車行、人行道路系統(tǒng)。以城市主干道為主要聯(lián)系軸,城市支路為媒介連接各用地,將各功能區(qū)串連,加強(qiáng)它們之間的交通聯(lián)系,并在主要公園綠地、景觀節(jié)點(diǎn)、商業(yè)中心等考慮配置相應(yīng)的停車場(chǎng),充分滿足旅客和居民停車的需求(圖3)。
規(guī)劃的交通體系分為內(nèi)部交通和外部交通。外部交通是景觀聯(lián)系城市的紐帶,內(nèi)部交通則主要起到溝通各建筑之間的作用。區(qū)域內(nèi)重視公交系統(tǒng)的形成,共同形成安全,舒適的景觀交通體系。公園片區(qū)中,弧形道路的連續(xù)相接構(gòu)成內(nèi)部交通骨架,強(qiáng)調(diào)了水線的自然伸張,提供了最大限度的水面景觀。緊密連接沿湖親水步道和棧木道,形成良好的步行游覽空間在步行系統(tǒng)上采用當(dāng)?shù)孛窬又械谋硌輬?chǎng)地的鵝卵石鋪法,圖案劃分著重于線與韻律的關(guān)系,便于與城市公共設(shè)施融為一體,并形成特殊的景觀,具有強(qiáng)烈的識(shí)別性。鋪地材料在整體圖案的控制下,采用多樣材料如石材(花崗石、板巖等)、廣場(chǎng)磚、彩色水泥等,在節(jié)點(diǎn)處可以用金屬、玻璃等工業(yè)材料加以點(diǎn)綴,使石頭鋪就的美麗而又各不相同的圖案極具民族特色。而停車場(chǎng)采用規(guī)則式鋪裝方式,運(yùn)用植草磚,種植本地樹種,在滿足停車需要前提下實(shí)現(xiàn)最高的綠化率。
3.2.3街道界面
街道交通組織貫穿了景點(diǎn),對(duì)人群具有導(dǎo)向性,但是單調(diào)的街道流通性空間缺乏美感,使人感覺索然無(wú)味,難以駐留,而街道界面的豐富與創(chuàng)造則會(huì)使街道空間成為城鎮(zhèn)的室外客廳和景觀走廊,使人流連忘返。
規(guī)劃中街道界面的設(shè)計(jì)主導(dǎo)思想是充分體現(xiàn)鄉(xiāng)土建筑的原生態(tài)性和表現(xiàn)力,沿街建筑采用有進(jìn)有退、封閉與開敞相結(jié)合的方式,增加街道活力,豐富街道空間層次與文化內(nèi)涵。建筑風(fēng)格從當(dāng)?shù)孛耖g建筑演繹而來(lái),通過(guò)調(diào)研了當(dāng)?shù)刎S富的民間建筑,提煉出其中的典型建筑元素,如屋頂形式、垂脊脊飾、卷草紋、封火墻等。對(duì)其類型化并進(jìn)行有機(jī)創(chuàng)新,建筑造型體現(xiàn)絢麗多姿苗族文化綿長(zhǎng)的“氣韻”。借鑒傳統(tǒng)的“風(fēng)火山墻”的屋面為母體,采用重構(gòu)手法,結(jié)合韻律性極強(qiáng)的疊檐潔化,充分調(diào)動(dòng)“山墻”的神韻。建筑色彩以素雅的材料本色為基本特征,如青灰色的瓦,灰白色的青石,白色的涂料粉墻等,只是木門窗漆成黃色,整個(gè)建筑色彩淡雅、樸實(shí)、清幽。在屋脊上進(jìn)行彩色描繪或塑造,形成一種樸實(shí)的浮雕裝飾效果的民間工藝。封火墻墀頭多以白色灰塑裝飾,但都較為粗糙,其灰塑技藝粗獷、簡(jiǎn)練,題材多為花鳥和山水畫,具體均模仿中國(guó)畫的表現(xiàn)形式(圖4)。
建筑界面構(gòu)成的輪廓線作為城市景觀潛在生命的體現(xiàn),也是城市主要藝術(shù)形象的重筆。民族大道的規(guī)劃在滿足功能要求的前提下,創(chuàng)造具有小城鎮(zhèn)特色的高低錯(cuò)落、有主有從、豐富而有變化的街道界面。結(jié)合生態(tài)山體的背景,對(duì)道路兩側(cè)的建筑高度進(jìn)行控制,以形成起伏優(yōu)美的天際輪廓線。對(duì)于現(xiàn)狀建筑則在輪廓線上與新建筑作類似處理,與新建筑保持統(tǒng)一,街道整體輪廓線跌宕起伏,與域步縣周圍連綿的群山相呼應(yīng)。
3.2.4節(jié)點(diǎn)空間
經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的歷史演變,苗族地區(qū)形成了獨(dú)特的公共空間,它是原住民長(zhǎng)期以來(lái)在與自然氣候環(huán)境、土地物產(chǎn)資源的斗爭(zhēng)與妥協(xié)中相互適應(yīng)而逐漸形成和規(guī)范下來(lái)并持續(xù)影響后來(lái)者的行為模式。在規(guī)劃設(shè)計(jì)中這種行為模式產(chǎn)生的開敞空間成為突出表現(xiàn)地域特色的重點(diǎn)。
規(guī)劃中民族大道的線型變化曲折而不單調(diào),有利于創(chuàng)造街道的景觀觀賞點(diǎn),規(guī)劃利用地形及建筑圍合關(guān)系形成不同而有序的節(jié)點(diǎn)景觀效果,并在道路交匯處設(shè)置多種開敞空間,以供公共休閑游憩,其主要的景觀軸的節(jié)點(diǎn)構(gòu)成為:“南部入口廣場(chǎng)”――“民族公園”――“綜合商貿(mào)廣場(chǎng)”。
入口,乃空間的起始或轉(zhuǎn)換點(diǎn),具有明確的界定性和導(dǎo)向性,以及外向開放性的特征。入口廣場(chǎng)作為南面區(qū)域的中心,展示空間的內(nèi)聚力和向心力,為廣大市民提供聚會(huì)、交往、娛樂(lè)的生活活動(dòng)場(chǎng)所。在設(shè)計(jì)別強(qiáng)調(diào)場(chǎng)所感,形成空間的隔斷劃分內(nèi)外區(qū)域,并與周邊具有當(dāng)?shù)孛褡屣L(fēng)格的建筑組群合圍成,并結(jié)合十字路口處景觀雕塑小品等,形成一種陰角與陽(yáng)角結(jié)合的廣場(chǎng)活動(dòng)空間(圖5)。
民族公園是苗族文化的重要的展示場(chǎng)所,也是市民及游客在對(duì)民族文化接受信息集中的地方。設(shè)計(jì)以其濃厚的民族特色,再現(xiàn)城步源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史文化并與民族大道的建筑風(fēng)格相協(xié)調(diào)。公園主要設(shè)計(jì)布局了鑼鼓廣場(chǎng)、山頂圖騰柱、跌水碑林、民俗文化表演廣場(chǎng)、文化架廊、對(duì)歌臺(tái)、對(duì)歌亭、民族運(yùn)動(dòng)場(chǎng)地、洗衣親水坪等極具城步民族特色的節(jié)點(diǎn)要素。公園設(shè)計(jì)時(shí)既考慮了其使用功能的需要,還注重了對(duì)現(xiàn)有原生態(tài)樹林和樹種的保護(hù)和利用。
白云大道是縣城一條重要的交通線,縣城的過(guò)境車輛都要從此經(jīng)過(guò),因此它與民族大道的交匯處的標(biāo)志性地位就顯得尤為突出,對(duì)吸引大量游客前未觀光旅游起著非常重要的作用。規(guī)劃在此建造以超市、金融、服務(wù)為主的商貿(mào)區(qū),對(duì)帶動(dòng)商旅活動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展都有積極作用。
3.2.5標(biāo)志性的裝飾藝術(shù)小品
苗族裝修藝術(shù)上因地而異,不拘一格,大多利用了當(dāng)?shù)夭牧?、工藝和技術(shù)的特長(zhǎng),就地取材,通過(guò)塑形、圖案、色彩、陳設(shè)等裝飾手段未體現(xiàn)其藝術(shù)美。風(fēng)格簡(jiǎn)潔,重點(diǎn)集中在入口、退堂、門窗、攔板、吊柱、柱礎(chǔ)、檐口及屋脊處。豐富多彩的各類藝術(shù)裝飾,本著使用節(jié)約的原則,裝飾重點(diǎn)突出,藝術(shù)效果豐富,表達(dá)了人們對(duì)美好生活的追求和平安吉祥的向往。
規(guī)劃中用將這些民族工藝應(yīng)用于各類標(biāo)志性建筑與小品之中,比如在建筑上用窗花長(zhǎng)短對(duì)比突出門窗隔扇,使之成為整個(gè)建筑中引人注目的視覺中心之一,由簡(jiǎn)到繁,由粗到細(xì);鑼鼓廣場(chǎng)上設(shè)置的重檐牌坊和苗族大鼓,入口處高差為十多米的高山跌水流下落入石碑林立的水潭,以及廣場(chǎng)周圍以湘西鼓為主的圖文雕刻,(圖6)無(wú)一不體現(xiàn)了湘西秀美山水和民族工藝的精巧別致。
4 結(jié)語(yǔ)
根據(jù)上述湘西地區(qū)文化背景研究與規(guī)劃實(shí)例的分析,可以看到運(yùn)用城市形態(tài)學(xué)理論方法,結(jié)合意象元素的運(yùn)用,在對(duì)建設(shè)富有地域特色的商業(yè)街區(qū)有十分積極的指導(dǎo)意義。隨著西部戰(zhàn)略的進(jìn)一步推進(jìn),湘西小城鎮(zhèn)高速發(fā)展期已經(jīng)到來(lái),對(duì)小城鎮(zhèn)的特色規(guī)劃設(shè)計(jì)研究也急需拓展,愿今后能有更多先的規(guī)劃理念和設(shè)計(jì)手法充實(shí)到小城鎮(zhèn)特色規(guī)劃的實(shí)踐中來(lái)。
參考文獻(xiàn):
[1]沈克寧.建筑類型學(xué)與城市形態(tài)學(xué)[M].中國(guó)建筑工業(yè)出版社,2010.
篇6
關(guān)鍵詞:土地有序的整合;土地的最大利用;城市空間的整合
中圖分類號(hào):TU984.18
文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:B
文章編號(hào):1008-0422(2010)06-0116-03
寧德位于福建省東北部。地處長(zhǎng)江三角洲、珠江三角洲、臺(tái)灣省三大經(jīng)濟(jì)區(qū)的中間位置.北接溫州。南連福州。西傍南平。東望臺(tái)灣,獨(dú)具“北承南聯(lián)”、“西進(jìn)東出”的區(qū)位優(yōu)勢(shì),海西崛起.預(yù)示新一代繁華盛世,國(guó)務(wù)院欽點(diǎn)加速海西建設(shè)西海經(jīng)濟(jì)區(qū),繼長(zhǎng)三角、珠三角、環(huán)渤海之后。海西躍升為中國(guó)第四大經(jīng)濟(jì)核心區(qū)。作為閩東之心的寧德,憑借便利的區(qū)位交通。良好的資源配備和優(yōu)良的生態(tài)環(huán)境等更日益凸顯其建設(shè)優(yōu)勢(shì)。隨著寧德快速的經(jīng)濟(jì)發(fā)展.市區(qū)內(nèi)缺少大型、完整、高品質(zhì)的商業(yè)街區(qū)。本項(xiàng)目為多個(gè)開發(fā)商的地塊組合.由于原規(guī)劃設(shè)計(jì)布局凌亂,缺乏整體性,住宅區(qū)與商業(yè)區(qū)相互混雜。無(wú)法營(yíng)造良好的商業(yè)以及居住氛圍.基于上述基本情況,提出土地整合的概念,將多個(gè)零散地塊整合到統(tǒng)一規(guī)劃里面。最大限度地開發(fā)土地價(jià)值。為營(yíng)建商品質(zhì)、高品位的生態(tài)型商住社區(qū)。打造寧德全新的集休閑、購(gòu)物、娛樂(lè)為一體的商品質(zhì)商業(yè)街區(qū)提供了實(shí)施的可能。
1、與城市空間的有機(jī)融合
寶信城市廣場(chǎng)是集居住、購(gòu)物、辦公、酒店等多項(xiàng)功能為一體的高檔城市商住文化中心,從城市的角度來(lái)看,商住文化中心不應(yīng)僅僅成為有效的功能單位.同時(shí)也應(yīng)成為構(gòu)成積極外部環(huán)境和人性化場(chǎng)所的有機(jī)元素,因此,應(yīng)從更全面的視角來(lái)看待商住文化中心的整體環(huán)境設(shè)計(jì)和其所能影響的城市空間的關(guān)系,從而為周邊的城市環(huán)境帶來(lái)更為積極的意義。
本項(xiàng)目建設(shè)用地位于寧德市蕉城區(qū),地處閩東路以南,寧川北路(原城東路)以東,天湖路(原坪塔路)以北,為住宅區(qū)和商業(yè)區(qū)提供便利交通條件。用地面積:145440.01m2,基地以東為已建住宅區(qū),以北為已建酈景陽(yáng)光住宅小區(qū),西南面為已建兩棟住宅和已打部分樁基的楓景大廈,整個(gè)場(chǎng)地平整,無(wú)懸殊的地形高差。建設(shè)用地為多個(gè)地塊組合而成,其中好望角廣場(chǎng)用地15286.67m2,城司用地12000m2,楓景大廈用地7920m2,八閩茶城用地100233.34m2,三村預(yù)留地10000m2?;诔鞘锌臻g各元素之間彼此融合開放的總體規(guī)劃理念,設(shè)計(jì)方案立足于將商住文化廣場(chǎng)融入城市環(huán)境之中,具體從空間、景觀和流線等方面尋求寶信城市廣場(chǎng)與周邊環(huán)境的積極對(duì)話。
整合前:項(xiàng)目用地為多塊用地組合而成,臨寧川北路的沿街面被三塊其他用地分割,原規(guī)劃設(shè)計(jì)方案沿路設(shè)計(jì)底商上宅的高層建筑,形成對(duì)寧川北路的強(qiáng)大壓迫感,整個(gè)城市空間呈零散布局,住宅區(qū)沒有形成獨(dú)立的區(qū)域,混雜于商業(yè)區(qū)中,毫無(wú)居住品質(zhì)而言;而商業(yè)區(qū)被住宅區(qū)分割、包圍,不利于商業(yè)整體氣氛的營(yíng)造,無(wú)法最大限度的開發(fā)基地的商業(yè)價(jià)值。
整合后:沿寧川北路的商業(yè)店面全部退讓30m,天湖路退讓20m,整合楓景大廈的一半用地作為人口廣場(chǎng)與南向的先鋒廣場(chǎng)呼應(yīng),“還地于民”,形成完整的城市廣場(chǎng)空間.使城市交通、停車、景觀得以很好的表現(xiàn),人流貫穿更為多元化,商業(yè)辦公區(qū)與住宅小區(qū)各自獨(dú)立,自成一區(qū),減少了相互之間的干擾,提升了居住以及商業(yè)辦公品質(zhì)。
盡管住宅區(qū)、商業(yè)區(qū)、辦公區(qū)各自功能相異,但建筑之間不應(yīng)該各自為陣而形成分割片斷?!皩毿懦鞘袕V場(chǎng)”建筑群應(yīng)該以一種積極的空間布局形態(tài)將各種功能的建筑群概括融匯成有機(jī)的整體。所以,我們?cè)谠O(shè)計(jì)之初,首先是尋求一種與本項(xiàng)目基地地形、內(nèi)外交通格局及城市空間形態(tài)相吻合的總體構(gòu)圖元素。經(jīng)現(xiàn)場(chǎng)調(diào)研及模擬定位分析,在基地西側(cè)發(fā)現(xiàn)并確立一處空間整合圓心,由此形成半徑為272.32m的圓,圓周的東段穿過(guò)本項(xiàng)目基地,從而產(chǎn)生住宅區(qū)與商業(yè)區(qū)兩大功能區(qū)域的空間分割線,“寶信城市廣場(chǎng)”建筑群圍繞這一段圓周曲率呈放射性和諧定位,整個(gè)用地由東至西被戶型商業(yè)街明確劃分為住宅區(qū)和商業(yè)辦公區(qū)。由南至北,東側(cè)為住宅區(qū),與一期住宅區(qū)形成完居住社區(qū)嗎,西側(cè)為綜合商業(yè)區(qū),由南至北形成連續(xù)商業(yè)街區(qū)。
在用地西側(cè),垂直于寧川北路設(shè)計(jì)了一條貫穿東西向的軸線。將商業(yè)區(qū)和住宅區(qū)的主入口以及主要景觀設(shè)于此軸上,商業(yè)建筑群主體沿此軸線對(duì)稱布局,沿構(gòu)圖圓心放射線45度,形成兩條商業(yè)次軸,與圓周分割線結(jié)合形成商業(yè)街區(qū)的主動(dòng)脈軸線,西北角的好望角廣場(chǎng)和南向商業(yè)區(qū)分別延續(xù)商業(yè)次軸線的空間,并分別在主軸線、次軸線以及圓周分割線相交處自然形成城市商業(yè)廣場(chǎng)空間。同肘住宅建筑群沿構(gòu)圖圓心呈發(fā)射型發(fā)散式布局,與西側(cè)與圓周分割線形成的弧形商業(yè)街銜接,平面功能自然過(guò)渡,使之與商業(yè)區(qū)無(wú)論在功能上還是在規(guī)劃布局上既各自獨(dú)立又相互關(guān)聯(lián),與城市形成總體協(xié)調(diào)及配套合理的空間格局。
2、建筑空間單元的相互融合
本項(xiàng)規(guī)劃設(shè)計(jì)力求將所有建筑空間單元進(jìn)行歸納、組合形成一個(gè)與基地吻合的布局系統(tǒng)。首先是一種規(guī)劃設(shè)計(jì)的觀念需要更新一以往方案由于開發(fā)商分散,導(dǎo)致規(guī)劃無(wú)法統(tǒng)一設(shè)計(jì),建筑群布局分散,各組團(tuán)各自為陣?;A(chǔ)設(shè)施規(guī)模過(guò)大,建筑群缺乏整體感,總體功能難以進(jìn)入高效運(yùn)轉(zhuǎn)的優(yōu)化系統(tǒng)工程。
總體規(guī)劃:住宅區(qū)沿圓心呈放射性布局,錯(cuò)落有致,豐富了組團(tuán)之間和住宅小區(qū)整體的空間環(huán)境,利于通風(fēng)、采光組織,同時(shí)避免了平行布置產(chǎn)生的視線干擾。商業(yè)區(qū)部分中好望角廣場(chǎng)由于獨(dú)立的大型商業(yè)、辦公、酒店式公寓功能自成一區(qū),并形成寧川北路和閩東路交匯處的標(biāo)志性建筑,也成為“寶信城市廣場(chǎng)”西北人口的標(biāo)志景觀。風(fēng)情商業(yè)街以及新天地、綜合商業(yè)區(qū),融合了多種風(fēng)格,以其多層的建筑形體,營(yíng)造出尺度宜人的空間感受,為商家和市民提供了一個(gè)多風(fēng)情的、有文化內(nèi)涵的商業(yè)街區(qū)。此區(qū)域通過(guò)豎向空間的錯(cuò)落,空中廊道的聯(lián)系,形成錯(cuò)落有致的商業(yè)空間,為市民的休閑、購(gòu)物、娛樂(lè)創(chuàng)造了趣味、多元的休閑場(chǎng)所,建筑立面風(fēng)格總體采用混搭手法,以好望角廣場(chǎng)、住宅區(qū)和新建辦公區(qū)以淺色系現(xiàn)代風(fēng)格形成東、南、北向的城市天際線,以暖彩豐富的材質(zhì)凸顯商業(yè)風(fēng)情街的中心地位。使住宅和風(fēng)景大廈,從立面上與整體規(guī)劃協(xié)調(diào)統(tǒng)一,使之成為“寶信城市廣場(chǎng)”不可分割的一部分。
總體景觀設(shè)計(jì)延續(xù)了規(guī)劃主、次軸線以及圓周分割線構(gòu)成的弧形軸線,并在自然形成的交點(diǎn)空間設(shè)計(jì)有供人休憩、娛樂(lè)的廣場(chǎng)空間。在東西向主軸上設(shè)有噴泉和高大棕櫚科樹木的陣列,以強(qiáng)調(diào)主人口廣場(chǎng)的商業(yè)氣息.延續(xù)主軸線的景觀至住宅小區(qū)內(nèi)的中心庭院。在住宅小區(qū)設(shè)計(jì)有下沉式廣場(chǎng),兼合住宅會(huì)所和幼兒
園,形成小區(qū)景觀的重申之重。
住宅部分:小區(qū)南向和西向主入口設(shè)有入口廣場(chǎng),并通過(guò)1.5m的高差,結(jié)合景觀設(shè)計(jì)以使地下停車庫(kù)有足夠的陽(yáng)光進(jìn)入,形成陽(yáng)光車庫(kù),使地下停車庫(kù)有良好的通風(fēng)、采光。住宅之間形成組團(tuán)圍合,除了延續(xù)東西向主軸線景觀之外,住宅底層均架空,以使景觀視線全方位貫通,從而聯(lián)系南北向各個(gè)組團(tuán)景觀形成三條南北向的景觀軸線,并與已建的酈景陽(yáng)光住宅小區(qū)形成景觀互動(dòng)。
商業(yè)部分:在各個(gè)廣場(chǎng)空間設(shè)有各種景觀小品,以增加空間的趣味性和人們的參與感。在店面之間的商業(yè)街中,設(shè)有供人戶外飲茶、聊天、休息的室外咖啡座,讓人們?cè)谫?gòu)物之余,也能享受交流的樂(lè)趣。
3、高效便捷的動(dòng)線系統(tǒng)
建立高效、安全的緊急疏散通道,救護(hù)車、消防車等應(yīng)急車輛可從城市道路快捷駛達(dá)目的地并快速駛出。與人車分流路線同步設(shè)置消防通道,沿住宅區(qū)周邊和住宅組團(tuán)之間、商業(yè)辦公區(qū)周邊均設(shè)計(jì)有環(huán)形消防車道,使消防車在緊急情況下,能迅速便捷到達(dá)目的地I一旦出現(xiàn)緊急事故,救護(hù)車、消防車與警車可從本項(xiàng)目基地周邊7個(gè)出入口便捷駛?cè)?,并可以沿本?xiàng)目區(qū)內(nèi)道路系統(tǒng)到達(dá)目的地。與此同時(shí)。上述車輛在執(zhí)行特殊任務(wù)過(guò)程可以沿指定緊急疏散車道駛出本區(qū)。
3.1 住宅區(qū)
車行――依照規(guī)劃要求和對(duì)于規(guī)劃流線的分析,住宅區(qū)的人行主人口設(shè)于南向天湖路.次人口設(shè)于西面與商業(yè)區(qū)中心廣場(chǎng)銜接的廣場(chǎng)。車行主入口設(shè)于東面,由地下車庫(kù)入口直接進(jìn)入地下停車場(chǎng),并與一期已建車庫(kù)連接在一起,充分利用一期車庫(kù)入口,從而做到住宅區(qū)在正常情況下人車完全分流,為營(yíng)建舒適、安全的居住環(huán)境奠定了基礎(chǔ)。
人行――住戶可分別通過(guò)南向、西向兩個(gè)主人口以及北向一期人口進(jìn)入小區(qū),也可通過(guò)地下停車庫(kù)的垂直交通輕松到達(dá)住宅小區(qū)各個(gè)區(qū)域。
3.2 商業(yè)區(qū)
車行一考慮到商業(yè)區(qū)的功能性質(zhì)的要求。將商業(yè)區(qū)主入口分別設(shè)于南向的天湖路和西面的寧川北路基地中部,次入口設(shè)于北面的閩東路和西面的寧川北路,沿街均退足夠的距離以作為城市廣場(chǎng)和停車場(chǎng)通過(guò)城市廣場(chǎng),真正做到還地于民,城市空間共享,為寧德城市空間環(huán)境盡一份微薄之力!通過(guò)沿路停車場(chǎng)的設(shè)置。以期最大限度的體現(xiàn)和帶動(dòng)整個(gè)商業(yè)區(qū)的商業(yè)氛圍。
人行――商業(yè)人流通過(guò)寧川北路和天湖路的主、次入口進(jìn)入商業(yè)區(qū)。其內(nèi)部道路通過(guò)規(guī)劃主軸,次軸以及弧形軸線,形成四通八達(dá)的環(huán)形購(gòu)物流線,在無(wú)形中拓展了商業(yè)空間!在各軸線交匯處自然形成廣場(chǎng)空間,為市民提供了休閑娛樂(lè)的場(chǎng)地,也為商家提供了進(jìn)行商業(yè)活動(dòng)的空間!
4、結(jié) 語(yǔ)
建筑設(shè)計(jì)中無(wú)論是住宅建筑、餐飲建筑、商業(yè)建筑或展覽建筑都因其特殊的功能要求,極力挖掘著空間元素的語(yǔ)境,空間要素整合作為融合城市空間設(shè)計(jì)諸因索的重要手段,對(duì)表達(dá)建筑內(nèi)涵、詮釋城市空間具有推動(dòng)作用。
從此次寶信城市廣場(chǎng)項(xiàng)目的設(shè)計(jì)中,對(duì)于零散用地的整合,土地價(jià)值的最大利用,以及開發(fā)商利益同城市建設(shè)的關(guān)系中需求到了一種次序,分區(qū)的明確,讓商業(yè)和住宅兩大功能區(qū)域相互依托存在著,對(duì)于城市空間的謙虛退讓.也為寧德城市建設(shè)盡了一份微薄的心意。
建設(shè)單位:福建八閩茶城有限公司
設(shè)計(jì)單位:邁思(亞洲)顧問(wèn)有限公司
設(shè)計(jì)主持:江寧(首席建筑師)
韋志強(qiáng)(首席建筑師)
主要設(shè)計(jì)人員:建筑設(shè)計(jì):劉蓓安麗
李子俊林聰賈飛雪
建設(shè)地點(diǎn):福建寧德
設(shè)計(jì)時(shí)間:2009年5月
用地面積:145440.01m2;
總建筑面積:526000m2;
篇7
關(guān)鍵詞:城市;道路建設(shè);景觀設(shè)計(jì)
Abstract: the construction of urban road landscape gradually with the enhancement of the quality of life and in-depth research on urban road landscape which people understand and accept. The article discusses two key aspects of urban road landscape design principles and urban road landscape design.
Key words: urban; road construction; landscape design
中圖分類號(hào):S611文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):
J50
城市化進(jìn)程的不斷加快,促使人們對(duì)于精神生活以及周邊的環(huán)境要求越來(lái)越高。傳統(tǒng)意義上道路只是滿足出行的需求,而今卻要滿足居民娛樂(lè)、購(gòu)物、休憩等諸多功能的公共空間。為此,城市道路在滿足基本需求時(shí),還要引入城市設(shè)計(jì)的概念以及方法。良好的景觀設(shè)計(jì)可以起到改善環(huán)境、調(diào)節(jié)心情、緩解駕車疲勞、穩(wěn)定情緒等作用,是一個(gè)城市的形象,也是城市景觀的窗口。
1.城市道路景觀設(shè)計(jì)的原則
(1)功能與景觀相統(tǒng)一的原則。城市道路的主要功能是為城市客運(yùn)提供安全、便捷的交通通道,以滿足各種交通的需要,保障運(yùn)行的通暢。但是從城市的整體形象考慮,城市道路又是一個(gè)城市的形象窗口。道路作為城市的框架,城市道路的設(shè)計(jì)要體現(xiàn)出城市的特點(diǎn)、個(gè)性,并同時(shí)兼顧的考慮到道路的綠化、街道設(shè)施、歷史文化以及色彩、建筑物等,使得交通與景觀功能相統(tǒng)一。
(2)尊重歷史的原則。城市道路的建設(shè)要注重保護(hù)、繼承以及尊重歷史遺產(chǎn),同時(shí)也要與實(shí)際需求結(jié)合,不斷的向前發(fā)展,盡力做到與自然環(huán)境的和諧統(tǒng)一。
(3)以人為本的原則。城市道路的景觀設(shè)計(jì)要從細(xì)節(jié)入手,綜合的、全面的考慮景觀各要素,做到各要素組合的人性化,真正的體現(xiàn)出街道的活力與空間的豐富,增加人們的愉悅感。
(4)可持續(xù)發(fā)展的原則。在城市道路的建設(shè)中體現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的原則就是要以整體的、長(zhǎng)期的利益為主,不能為了短期的、局部的利益而使環(huán)境付出沉重的代價(jià),堅(jiān)持生態(tài)環(huán)境、自然資源、經(jīng)濟(jì)與社會(huì)的協(xié)同發(fā)展。注重運(yùn)用規(guī)劃的手段,緊密的結(jié)合自然環(huán)境,盡量的減小城市道路對(duì)于生態(tài)環(huán)境的破壞,同時(shí)利用可再生資源,節(jié)約不可再生資源。
(5)連續(xù)性原則。道路景觀設(shè)計(jì)要通過(guò)道路兩側(cè)的綠化、建筑風(fēng)格以及建筑布局等實(shí)現(xiàn)道路景觀的連續(xù)性。
(6)個(gè)性原則。城市在不同時(shí)期的建筑,不同城市的地面特殊質(zhì)感、生活休閑的差異、植被等存在著差異,通過(guò)運(yùn)用這些資源,建設(shè)呈現(xiàn)城市個(gè)性化的道路可以增添城市的知名度與認(rèn)知度。
(7)藝術(shù)性與人性化的結(jié)合。在設(shè)置休閑桌椅、通訊設(shè)施、照明燈燈飾、衛(wèi)生設(shè)施、飲水裝置以及停車、安全設(shè)施等的設(shè)置,不僅要滿足基本的功能性需求,同時(shí)要盡量的體現(xiàn)出藝術(shù)性,給人以美的享受。
2.加強(qiáng)城市道路景觀設(shè)計(jì)的措施
當(dāng)今城市的道路由于疏忽了景觀建設(shè),存在著道路呆板的現(xiàn)象。即道路只是一條筆直的、無(wú)盡的行車道,穿行著快速的車流、缺乏綠化的人行道以及道路被建筑物限定等現(xiàn)象。為此進(jìn)行道路景觀設(shè)計(jì),不僅要包括道路旁空間的組織、建筑群的組織,還要包含道路的選線以及街道景點(diǎn)以及景觀環(huán)境的動(dòng)態(tài)組合,從而創(chuàng)設(shè)出偷漏景觀氣氛的城市道路。
(1)建材要因地制宜。在材料的選擇上要根據(jù)地域環(huán)境的差異使用不同的材料。例如寒冷的北方要使用堅(jiān)硬、表面粗糙、防滑耐凍以及吸水性差的材料;而炎熱的北方要選用吸水性強(qiáng)、表面粗糙,可以起到防滑作用的材料。此外,材料的材質(zhì)、色彩的選擇要起到加強(qiáng)商業(yè)街景觀形象的作用。道路的護(hù)坡以及護(hù)墻對(duì)于景觀的影響較大,建議使用綠化植被進(jìn)行遮蔽。并且注重人行天橋、立交橋扥主梁、墩柱以及狼啊的呢造型、顏色,甚至可以對(duì)橋型的選擇以及橋梁的顏澤進(jìn)行改善。
(2)道路景觀設(shè)置要與道路的結(jié)構(gòu)、縱橫、平等設(shè)計(jì)相結(jié)合。道路的平面線形以及橫斷面布置以及豎向設(shè)計(jì)要充分的利用地物的變形以及地形的變化,盡量的做到邊坡、分隔帶、道路線性的平順、連續(xù)以及自然的效果,從而實(shí)現(xiàn)與周邊環(huán)境的色彩協(xié)調(diào)、風(fēng)格統(tǒng)一。同時(shí)也切忌將道路一味的拉直或者推平,從而致使道路的單調(diào)。路面盡量的采用柔性的路面,以減少光污染以及噪聲污染。同時(shí),無(wú)論是機(jī)動(dòng)車道還是人行道都要注重顏色的選擇要與道路的景觀風(fēng)格協(xié)調(diào)。
(3)道路園林綠化使用的樹種大小以及具體布局要經(jīng)過(guò)研究。道路的綠化要根據(jù)道路的風(fēng)格、道路兩旁的建筑以及地方的特點(diǎn)為基礎(chǔ),其目的是達(dá)到營(yíng)造富于變化的景觀效果。同時(shí)也要考慮城市土壤的狀況、養(yǎng)護(hù)水平等因素。總之要綜合考慮影響道路綠化的各方面,以保證道路景觀的長(zhǎng)期優(yōu)美。
(4)增設(shè)道路的公共設(shè)施及小品,滿足市民的多樣化需求。城市道路的公共設(shè)施小品可以從許多方面進(jìn)行選材,例如城市的文化、歷史、事件或者故事等,以達(dá)到強(qiáng)化空間環(huán)境以及在觀景時(shí)受到文化的熏陶。注重設(shè)計(jì)中的別具匠心以及細(xì)節(jié)的刻畫,既體現(xiàn)出城市的形象,又可以塑造道路的特色風(fēng)格。
(5)使用燈光增加城市道路的夜景。道路的照明設(shè)計(jì)可以考慮道路照明、廣場(chǎng)綠地照明以及建筑物的泛光的綜合效果。照明的燈柱除了滿足提供足夠的亮度外,還要兼顧造型,以滿足白天及夜晚的審美需要。
(6)通過(guò)步行道路增加城市生機(jī)。步行道路景觀的設(shè)計(jì)要強(qiáng)調(diào)人性化、個(gè)性化以及趣味性和親切性。由于在步行商業(yè)街,由于通常處于傳統(tǒng)的商業(yè)街區(qū),對(duì)保護(hù)古建筑、繼承城市的生活方式以及改善城市環(huán)境等有著重要的作用。為此要全面的考慮步行商業(yè)街的景觀建設(shè),充分的體現(xiàn)出文脈精神。
(7)完整、有效的標(biāo)識(shí)系統(tǒng)。城市街道具有引導(dǎo)行人、疏散人流的責(zé)任。尤其是在人口流動(dòng)性大的今天,街道標(biāo)識(shí)系統(tǒng)的建立更是顯得尤為必要。標(biāo)識(shí)的具置、高度、文字大小以及顏色、形式要盡量的考慮行人的需要,以行人的辨別方便性為原則。
(8)提高制備覆蓋率。植被的存在可以有效的起到控制噪音、清潔大氣以及美化城市的作用。通過(guò)減少草坪的面積、增加具有層次感的綠化植被,從而實(shí)現(xiàn)在有限的面積增加植被的目的。還可以通過(guò)增設(shè)道路隔離帶綠化、人行道與建筑間的綠化等,不僅保證了行車安全,還美化了城市的面貌。
結(jié)束語(yǔ):
由以上的論述可知,城市的設(shè)計(jì)工作者要逐步的加強(qiáng)對(duì)于城市道路設(shè)計(jì)的重視。城市道路的設(shè)計(jì)要在系統(tǒng)的規(guī)劃的基礎(chǔ)之上,結(jié)合城市自身的特點(diǎn),注重科學(xué)性與藝術(shù)性的結(jié)合、自然性與地方性的結(jié)合,打造多種觀賞效果以及多層次的道路綠化體系。同時(shí)要以可持續(xù)發(fā)展以及以人為本為原則,充分的體現(xiàn)顯出對(duì)人的關(guān)注與尊重,從而做到將車、人、景觀、道路高度統(tǒng)一,構(gòu)建出良好的空間景觀。
參考文獻(xiàn):
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篇8
關(guān)鍵詞:國(guó)內(nèi)商業(yè)步行街;步行街規(guī)劃設(shè)計(jì)
Abstract: This paper analyzed the current situation of China's commercial pedestrian street planning and design of the existing problems, puts forward the commercial pedestrian street planning and design suggestions.
Key words: domestic commercial Pedestrian Street; pedestrian street planning and design
中圖分類號(hào):TU2
引言
從我國(guó)唐代的東市,西市,宋代的清明上河街(圖),到法國(guó)巴黎的香榭麗舍大街,城市步行商業(yè)街始終作為城市公共空間發(fā)展過(guò)程中的一個(gè)重要因素,見證著人類社會(huì)的起伏變遷,而今自然成為現(xiàn)代城市構(gòu)建中不可缺少的一部分。
隨著城市文明水平的提高,步行街區(qū)對(duì)城市的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)和社會(huì)活動(dòng)的促進(jìn)作用越來(lái)越大。商業(yè)步行街在繁榮區(qū)域經(jīng)濟(jì)、增強(qiáng)區(qū)域活力,甚至影響整個(gè)城市的生活狀態(tài)的多方面扮演著不可替代的角色。
國(guó)內(nèi)的商業(yè)步行街,始于將機(jī)動(dòng)車道通過(guò)交通管制的手段改(建)為 步行街的方式,這類步行街在當(dāng)今國(guó)內(nèi)大小城市仍廣泛存在,另外一類則是市政一方動(dòng)大手筆規(guī)劃整條步行街(區(qū))。本文就當(dāng)前我國(guó)商業(yè)步行街規(guī)劃設(shè)計(jì)中存在的問(wèn)題,淺談幾點(diǎn)商業(yè)步行街規(guī)劃設(shè)計(jì)的建議。
一、 步行街區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì)的現(xiàn)狀
1.1 趨同化現(xiàn)象導(dǎo)致認(rèn)同的缺失
近年來(lái), “步行街熱”其勢(shì)愈演愈烈。走遍大小城市的步行街區(qū),總給人雷同之感,同樣的改造模式,同樣的街道景觀,城市特色并不明顯,步行街區(qū)趨向一種無(wú)差別的狀態(tài),導(dǎo)致人們的歸屬感減弱。出現(xiàn)了“盲目跟風(fēng)”和追求“立竿見影”效果的做法,不顧歷史傳統(tǒng)風(fēng)貌甚至不惜拆掉具有歷史價(jià)值的老建筑,盲目地修建與自己城市特色及使用需求并不相關(guān)的步行街區(qū),這種急功近利的做法,破壞了城市原有的有機(jī)網(wǎng)絡(luò)和肌理,從而使城市結(jié)構(gòu)、區(qū)域特征發(fā)生巨大改變,好多步行街區(qū)忽略了場(chǎng)所精神的體現(xiàn)和創(chuàng)造,成了毫無(wú)聯(lián)系、無(wú)歷史感和無(wú)認(rèn)同感的空間。
1.2功能設(shè)置及空間序列的安排欠合理
商業(yè)人流行為模式的多樣性決定著步行街區(qū)功能的多樣性,一個(gè)完善的商業(yè)步行街區(qū)應(yīng)該是集合了購(gòu)物、休閑、娛樂(lè)、交流、展示等多種活動(dòng)功能的場(chǎng)所。然而現(xiàn)在國(guó)內(nèi)很多步行街區(qū)為了過(guò)分追求商業(yè)利益,過(guò)于強(qiáng)化純商業(yè)功能的比例,只注重單一性的、重復(fù)的商業(yè)行為,而忽視了公共空間形態(tài)的多樣化和人的活動(dòng)需求的多樣化,最終導(dǎo)致商業(yè)步行街區(qū)的活力消失。
許多建成的商業(yè)步行街在設(shè)計(jì)之初并未深入消費(fèi)者的心理行為,開發(fā)商缺乏合理、有效的招商及營(yíng)運(yùn)管理,使得最后呈現(xiàn)在公眾面前的商業(yè)步行街,經(jīng)營(yíng)序列紊亂,不僅無(wú)法有效引導(dǎo)商流,甚至無(wú)法吸引商流的二次關(guān)注。
1.3缺乏體驗(yàn)基礎(chǔ)的唯視覺化和片段化
不少步行街區(qū)有著大尺度的泛視覺化傾向,使人們的體驗(yàn)變成了一種脫離于身體的、唯視覺的抽象活動(dòng),人與空間的關(guān)系越來(lái)越疏離。這種唯視覺化傾向往往導(dǎo)致步行空間片段化,強(qiáng)調(diào)步行街區(qū)空間的獨(dú)立性,忽略與城市周邊環(huán)境的聯(lián)系,缺乏人際交往的空間,導(dǎo)致步行空間的自我封閉性和排他性。使得城市整體支離破碎,缺乏連貫性,也造成了步行街區(qū)形態(tài)和風(fēng)格的不連貫性,出現(xiàn)了空間片段化的現(xiàn)象,成為斷裂空間的組合,人們很難讀懂所在的空間,失去了交往體驗(yàn)的基礎(chǔ),難以產(chǎn)生地域感。
二、 城市步行街區(qū)設(shè)計(jì)構(gòu)想
在設(shè)計(jì)中要確立整體性與全局性理念。一般而言,城市的開放空間是市民開展各種活動(dòng)的戶外公共場(chǎng)所,包括街道、廣場(chǎng)、濱水區(qū)域、綠地公園等。這些空間在城市中如果能形成系統(tǒng),將有利于促進(jìn)步行活動(dòng)的連續(xù)性、交混性和豐富性,進(jìn)而形成購(gòu)物、文化娛樂(lè)、休閑觀光的公共活動(dòng)空間網(wǎng)絡(luò),深入滿足人們購(gòu)物、服務(wù)、文化、娛樂(lè)等多種需求。步行區(qū)是城市中最具有活力的公共空間之一,它的主要特點(diǎn)是可以通過(guò)步行景觀軸連接各個(gè)節(jié)點(diǎn)空間,使空間形式不斷地延續(xù)。
可以將商業(yè)步行系統(tǒng)和休閑步行系統(tǒng)聯(lián)成一體,加強(qiáng)步行街區(qū)空間的聯(lián)系性,結(jié)合不同城市道路系統(tǒng)規(guī)劃建立完善的步行街區(qū)系統(tǒng),將步行街區(qū)與周圍較孤立的公共空間結(jié)合起來(lái),構(gòu)成彼此接續(xù)的有機(jī)系統(tǒng),從而形成能包容人的城市公共生活且富有生氣的步行空間,形成多層次的步行空間網(wǎng)絡(luò),創(chuàng)造高品質(zhì)的環(huán)境,使人們的步行活動(dòng)舒適安全,并有更多可選擇的活動(dòng)場(chǎng)所,充分體現(xiàn)城市的多樣性和活力。
所以步行街區(qū)的總體規(guī)劃設(shè)計(jì)要從城市的總體空間格局和總體功能結(jié)構(gòu)的角度出發(fā),對(duì)其進(jìn)行形態(tài)、結(jié)構(gòu)、功能的定位,堅(jiān)持一種整體的設(shè)計(jì)原則,不能單純地獨(dú)立地規(guī)劃幾條街。同時(shí),在步行街區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì)的初期就要有整體的概念,循序漸進(jìn)地進(jìn)行,通過(guò)局部帶動(dòng)全局,建立良好的步行街區(qū)系統(tǒng),使整體環(huán)境得到提升??傊?要實(shí)現(xiàn)步行街區(qū)構(gòu)成體系的和諧,因?yàn)椴叫薪謪^(qū)首先是城市大系統(tǒng)的一個(gè)重要部分,它們是城市結(jié)構(gòu)的一個(gè)局部,同時(shí),它自身同樣也是個(gè)龐大的系統(tǒng),無(wú)論是功能、空間、建筑都相互混和交融,這種復(fù)雜性正是現(xiàn)代步行街區(qū)繁榮和具有吸引力的關(guān)鍵,所以要把影響步行街區(qū)各種多變而復(fù)雜的因素納入一定的秩序,使其多樣之中有統(tǒng)一,變化之中有組織,只有這樣系統(tǒng)地考慮各種因素并加以完善和協(xié)調(diào),才能完成步行街區(qū)構(gòu)成體系的整合。
三.城市商業(yè)步行街規(guī)劃設(shè)計(jì)方式
3.1 合理的布局設(shè)計(jì)
在城市商業(yè)步行街中,購(gòu)物者的主要行為是休閑及尋找、觀賞商品,這就要求在進(jìn)行布局設(shè)計(jì)時(shí)考慮合理的空間尺度關(guān)系。宜人的尺度,方可聚攏人氣。街道寬度要適宜,使購(gòu)物者步行其間感覺舒適而不壓抑。因此布局設(shè)計(jì)合理,才能達(dá)到形象與效益的統(tǒng)一。
3.2 完善的交通體系設(shè)計(jì)
設(shè)計(jì)中應(yīng)做到暢達(dá)便捷、人車分流。通過(guò)人車分離,把商業(yè)活動(dòng)從機(jī)動(dòng)車的威脅下解脫出來(lái),創(chuàng)造安全、舒適的步行環(huán)境。要考慮自行車與公交換乘的停車場(chǎng),設(shè)置小車與中巴車專用道,使公交與自行車聯(lián)系更密切。在步行街旁增加城市支路,引導(dǎo)非購(gòu)物人流通過(guò)。此類道路既可作為它的輔助道路進(jìn)貨,也作為步行街的疏散道路和消防通道。即:人車分流、以汽車道(僅考慮公交線路、專用車輛、必須的貨運(yùn)等)為聯(lián)系路,與城市道路網(wǎng)相聯(lián)。獨(dú)立形成網(wǎng)絡(luò)狀,加上必備的環(huán)境設(shè)計(jì),可形成環(huán)境質(zhì)量高.集購(gòu)物、娛樂(lè)、文化、包含一體化的城市新型商業(yè)步行街區(qū)。
3.3 景觀的文脈展示設(shè)計(jì)
城市商業(yè)步行街是城市的一張名片,其街道的景觀設(shè)計(jì)將直接影響到城市的面貌。步行街空間的風(fēng)格,成為城市文化的組成部分。從景觀文脈和美學(xué)價(jià)值上進(jìn)行分析:一是步行街沿線建筑要與其周圍環(huán)境和諧共生,重點(diǎn)考慮建筑的高度、色彩及風(fēng)格等問(wèn)題。二是要豐富步行街的沿路輪廓線設(shè)計(jì),在保護(hù)原有的景觀的同時(shí)創(chuàng)造更加完美的景觀,實(shí)現(xiàn)與環(huán)境相得益彰,使之具有整體性、流暢性和內(nèi)涵性。三是要突出步行街綠化的視覺效果,加強(qiáng)步行街的親和力,保證應(yīng)有的綠地面積及景觀樹木的配比。四是要適當(dāng)增加道路小品設(shè)置,利用細(xì)部刻畫、側(cè)重裝飾來(lái)反映一定的文化主題,使之擁有豐富的內(nèi)涵。
3.4 明確定位,凝練特色
明晰的發(fā)展方向是特色商業(yè)步行街發(fā)展的靈魂,也是特色商業(yè)街存在和發(fā)展的前提條件。中外成功的特色商業(yè)街案例都會(huì)按照街區(qū)特點(diǎn)、城市背景、消費(fèi)人群等因素對(duì)特色商業(yè)街作出準(zhǔn)確的定位。商業(yè)步行街不僅具有物質(zhì)上精神上的雙重意義,充當(dāng)著當(dāng)?shù)匚幕?、歷史的載體。一個(gè)成功的商業(yè)步行街,必然會(huì)體現(xiàn)一個(gè)城市特有的歷史文化背景和地域特色。
篇9
【關(guān)鍵詞】商業(yè)步行街;規(guī)劃;設(shè)計(jì)
商業(yè)步行街是城市商業(yè)空間體系中的一種獨(dú)特商業(yè)形態(tài),是一種富有活力的街道開敞空間,同時(shí)也是現(xiàn)代城市空間環(huán)境的重要組成部分。目前,商業(yè)步行街已經(jīng)成為了城市居民生活中不可或缺的一部分,對(duì)緩解生產(chǎn)力高速發(fā)展的壓力起到了獨(dú)特的作用,工作閑暇期間到商業(yè)步行街購(gòu)物、餐飲、娛樂(lè)已經(jīng)成為了城市居民休閑生活必做的一件事情。
一、商業(yè)步行街的形成與發(fā)展
中國(guó)古代的商業(yè)活動(dòng)模式以物物交換的形式存在,傳統(tǒng)的城市商業(yè)空間形態(tài)主要為商業(yè)店面沿街道展開的棋盤式的布局模式。隨著手工業(yè)的繁榮,市集逐漸演變?yōu)槌鞘械纳虡I(yè)中心,衍生出了廣場(chǎng)與沿街店鋪相結(jié)合的商業(yè)空間布局形式。隨著城市的不斷發(fā)展,以及城市居民生活方式的改變,現(xiàn)代步行商業(yè)街逐漸登上了歷史的舞臺(tái)。
現(xiàn)代城市商業(yè)步行街的主要功能是購(gòu)物,以文化、餐飲、休閑、娛樂(lè)、觀光等功能為輔。商業(yè)步行街的出現(xiàn),使服務(wù)業(yè)和零售業(yè)集中起來(lái)。一般來(lái)說(shuō)比較完善的商業(yè)街應(yīng)當(dāng)具有以下特點(diǎn):
1、具有完善的硬件設(shè)施;
2、集多種商業(yè)形態(tài)與一身;
3、具有規(guī)范的管理制度和服務(wù)制度;
4、具有地方特色和藝術(shù)品位。
正因?yàn)槿绱耍F(xiàn)代商業(yè)步行街逐漸成為了現(xiàn)代城市的標(biāo)志,成為了城市的窗口[1]。
目前,從商業(yè)街的發(fā)展情況來(lái)看,我國(guó)的商業(yè)步行街在發(fā)展上主要通過(guò)三種模式進(jìn)行:
1、由政府引導(dǎo)對(duì)商業(yè)步行街進(jìn)行規(guī)劃和建設(shè);
2、由傳統(tǒng)商業(yè)街經(jīng)過(guò)一系列的演變而來(lái);
3、由地產(chǎn)商或?qū)I(yè)的步行街運(yùn)營(yíng)商投資建設(shè)。
通過(guò)不同方式形成的商業(yè)步行街會(huì)具有不同的特點(diǎn),但商業(yè)步行街是否能夠取得成功,與商業(yè)街通過(guò)何種方式發(fā)展而來(lái)并沒有直接關(guān)系,而是要注重在規(guī)劃建設(shè)中與城市肌理相適應(yīng),并且要妥善經(jīng)營(yíng),提高商業(yè)步行街的活力和生機(jī)[2]。
二、商業(yè)步行街規(guī)劃設(shè)計(jì)存在的問(wèn)題
隨著經(jīng)濟(jì)與城市建設(shè)的快速發(fā)展,現(xiàn)代商業(yè)步行街的建設(shè)正在如火如荼的進(jìn)行著。然而,隨著我國(guó)商業(yè)步行街的快速發(fā)展,卻也出來(lái)了許多不盡如人意的地方:
1、模式單一,景觀雷同
我國(guó)現(xiàn)代商業(yè)步行街規(guī)劃設(shè)計(jì)模式比較單一,模仿與復(fù)制現(xiàn)象層出不窮;同樣的建設(shè)模式,同樣的街道景觀,城市特色不明顯;盲目地修建與城市特色并不相關(guān)的步行街區(qū),破壞了城市原有的肌理,忽視了以消費(fèi)者行為、心里為最根本的設(shè)計(jì)原則。
2、功能設(shè)置與空間形態(tài)單一
一個(gè)完善的商業(yè)步行街區(qū)應(yīng)該是集合了購(gòu)物、休閑、娛樂(lè)、交流、展示等多種活動(dòng)功能的場(chǎng)所。目前我國(guó)現(xiàn)代商業(yè)步行街為了過(guò)分追求商業(yè)利益,只注重單一的商業(yè)價(jià)值,忽視了公共空間形態(tài)的多樣化,致使休閑、娛樂(lè)等文化性消費(fèi)服務(wù)嚴(yán)重欠缺,導(dǎo)致商業(yè)步行街作為社會(huì)活動(dòng)中心的功能未能實(shí)現(xiàn)。
3、交通系統(tǒng)滯后,內(nèi)外部交通組織不暢
建設(shè)商業(yè)步行街的目的之一是緩解交通,但一些商業(yè)步行街規(guī)劃不當(dāng),步行街內(nèi)外交通組織、銜接不暢,造成周圍的道路擁堵,制造了更大的交通混亂。停車場(chǎng)、人行天橋設(shè)施的不完備,使得緩解交通擁擠的目的未能達(dá)到。
三、商業(yè)步行街設(shè)計(jì)要素
(一)空間設(shè)計(jì)要素
商業(yè)步行街的主體是人,人的行為和心理對(duì)空間環(huán)境會(huì)形成一定影響,其在滿足空間色彩和空間尺度的同時(shí)要給人以輕松和愉悅的感覺。交通流線在空間尺度中具有重要地位,交通流線不僅在功能上需要滿足需求,同時(shí)要和商業(yè)步行街中的各種要素相結(jié)合;空間色彩一樣也具有很重要的地位,空間色彩需要滿足人們?cè)谝曈X上的需求,色彩需要豐富,同時(shí)空間色彩需要同商業(yè)步行街中的店鋪在風(fēng)格上形成統(tǒng)一,打造愉悅、輕松的購(gòu)物環(huán)境。
(二)生態(tài)設(shè)計(jì)要素
隨著人們環(huán)保意識(shí)的增強(qiáng),商業(yè)步行街設(shè)計(jì)過(guò)程中加強(qiáng)了對(duì)綠色、環(huán)保的重視。例如,如果在生態(tài)自然保護(hù)區(qū)附近的購(gòu)物中心,人們?cè)谫?gòu)物過(guò)程中是否對(duì)自然環(huán)境產(chǎn)生破壞、如何保護(hù)商業(yè)步行街周圍的環(huán)境、如何對(duì)商業(yè)步行街內(nèi)的資源進(jìn)行循環(huán)利用,一直都是商業(yè)步行街在設(shè)計(jì)和建設(shè)過(guò)程中重點(diǎn)探討的話題。因此,在景觀設(shè)計(jì)前,為了更好的審視環(huán)境,在商業(yè)步行街設(shè)計(jì)時(shí)要對(duì)自然規(guī)律理念進(jìn)行適當(dāng)?shù)囊?,從而使商業(yè)步行街的空間層次變得更加多樣化,在改善人們購(gòu)物環(huán)境的同時(shí),改善城市的生態(tài)環(huán)境[3]。
(三)景觀設(shè)施設(shè)計(jì)要素
商業(yè)步行街中的景觀設(shè)施主要包括:人行設(shè)施、停車設(shè)施、綠化設(shè)施、照明設(shè)施等元素。人們?cè)谏虡I(yè)步行街中的行為活動(dòng)中,齊全的設(shè)施能夠滿足在行為中的各種需求,同時(shí)完善的設(shè)施也會(huì)提高商業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益。因此,商業(yè)步行街在景觀設(shè)施設(shè)計(jì)中,不僅要考慮餐飲和購(gòu)物,同時(shí)要考慮到其可能會(huì)成為地方性的聚集體,滿足人們更多的需求。
四、商業(yè)步行街的規(guī)劃設(shè)計(jì)原則
(一)整體規(guī)劃,準(zhǔn)確定位
城市商業(yè)步行街的規(guī)劃必須要從城市的整體規(guī)劃著手,在建設(shè)中要考慮周圍環(huán)境、人流密度、交通情況等。商業(yè)步行街要具有明確的定位,應(yīng)當(dāng)合理的避開激烈的商業(yè)態(tài),形成錯(cuò)位經(jīng)營(yíng)。商業(yè)街建立在具有良好業(yè)態(tài)的區(qū)域內(nèi),可以通過(guò)原有的業(yè)態(tài)的應(yīng)用,提高人氣,帶動(dòng)新業(yè)態(tài)的發(fā)展,從而實(shí)現(xiàn)互補(bǔ)經(jīng)營(yíng),提高商業(yè)步行街的經(jīng)濟(jì)價(jià)值的目的[4]。
(二)規(guī)模得當(dāng),空間合理
步行商業(yè)街的規(guī)模要符合城市發(fā)展的需求,尤其是要考慮城市整體消費(fèi)規(guī)模和消費(fèi)水平,依據(jù)城市的空間進(jìn)行適當(dāng)?shù)陌才?。商業(yè)步行街的規(guī)模并不是越大越好,過(guò)大規(guī)模的商業(yè)步行街將會(huì)超過(guò)消費(fèi)者的步行能力,從而導(dǎo)致商業(yè)步行者失去了原有興致。同時(shí)在商業(yè)步行街規(guī)劃過(guò)程中要控制建筑的高度,避免過(guò)高的建筑物給人們產(chǎn)生過(guò)大壓力。此外,商業(yè)步行街不僅需要具有購(gòu)物功能,同時(shí)還需要具有餐飲、休閑、娛樂(lè)等功能,商業(yè)步行街在空間上的設(shè)計(jì)必須要科學(xué)合理。
(三)結(jié)合本地特色,延續(xù)城市肌理
每一個(gè)城市都有其獨(dú)特的個(gè)性與特色,這些獨(dú)特的個(gè)性與特色就形成了一個(gè)城市特有的肌理。將這些特有的城市肌理挖掘、延續(xù)下去,形成具有城市個(gè)性的商業(yè)中心,就能成為一條就有吸引力的商業(yè)步行街。這樣,不但能夠吸引本地游客,還能成為城市的明信片,增強(qiáng)對(duì)外地游客的吸引力。
結(jié)束語(yǔ)
商業(yè)步行街是現(xiàn)代城市商業(yè)活動(dòng)發(fā)展下形成的特殊的街道形式,是城市空間體系中重要組成部分。因此,商業(yè)步行街的設(shè)計(jì)要依照一定的準(zhǔn)則,綜合考慮城市多方面的因素,結(jié)合現(xiàn)代設(shè)計(jì)手法,融入地方特色,增強(qiáng)城市居民對(duì)步行商業(yè)街的認(rèn)同感,使其美名遠(yuǎn)揚(yáng)。
參考文獻(xiàn)
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篇10
【關(guān)鍵詞】構(gòu)建;街道景觀;戶外廣告
戶外廣告在我國(guó)正以前所未有的速度增長(zhǎng),這除了戶外廣告固有特點(diǎn)及不斷改進(jìn)的原因外,媒體環(huán)境越來(lái)越紛繁復(fù)雜,廣告主要傳播方式多元化、整合化也是重要的原因。戶外廣告不能離開城市發(fā)展的歷史,不能離開城市發(fā)展的方向,不能忽視城市大眾對(duì)戶外廣告的需要。只有合理利用城市文化資源,充分發(fā)掘戶外廣告的潛力,在二者有機(jī)結(jié)合的基礎(chǔ)上,拓展戶外廣告的延伸方向,城市文化的特點(diǎn)就會(huì)越來(lái)越明晰,凝結(jié)為城市精神,進(jìn)而促進(jìn)城市的健康發(fā)展建設(shè)。
1.戶外廣告是城市街道景觀的重要組成部分
社會(huì)的發(fā)展、文明的進(jìn)步促進(jìn)了商業(yè)活動(dòng)的蓬勃發(fā)展,自然也帶來(lái)商家激烈的行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)。時(shí)至今日,“酒香不怕巷子深”的經(jīng)營(yíng)理念在近乎殘酷的競(jìng)爭(zhēng)面前全無(wú)立足之地,代之而來(lái)的是商家對(duì)自己產(chǎn)品的大肆宣傳。戶外廣告作為一種成效快、直接性強(qiáng)、形式多樣、更換率高、特色鮮明的宣傳形式,在今天的商業(yè)活動(dòng)中占據(jù)舉足輕重的地位。
由于戶外廣告在商業(yè)活動(dòng)中無(wú)可替代的作用,所以它一般占據(jù)街道最為主要的位置,無(wú)論是色彩、形式,還是體量,都是街道中注意力和視覺吸引的所在,成為城市街道景觀環(huán)境的一個(gè)最為重要的組成部分,在城市街道景觀環(huán)境中扮演著重要的角色。
隨著現(xiàn)代交通工具的發(fā)展,城市街道變得越來(lái)越寬,街道尺寸和空間有了新的特點(diǎn),形成了現(xiàn)代城市的街道景觀環(huán)境[2]。戶外廣告是活化這一環(huán)境的重要因素。從時(shí)間層面來(lái)說(shuō),戶外廣告的更新?lián)Q代是比較頻繁的,可以說(shuō)是緊跟“時(shí)尚”步伐。正因?yàn)槿绱?戶外廣告為街道景觀不斷增添新意,創(chuàng)造新的亮點(diǎn)。
2.城市街道景觀中戶外廣告存在的主要問(wèn)題
事實(shí)證明,戶外廣告在城市街道景觀中發(fā)揮正面作用的同時(shí),也產(chǎn)生了一些負(fù)面的影響,概括起來(lái)有以下三點(diǎn):
2.1缺乏整體的協(xié)調(diào)、統(tǒng)一
戶外廣告自身之間的不協(xié)調(diào),商家出于獲得商業(yè)利益的需要,不顧戶外廣告存在于城市街道大環(huán)境中的現(xiàn)實(shí),只顧把自己的戶外廣告做得“新、奇、特”,由于沒有考慮商家間的協(xié)調(diào)和行業(yè)間的差異,使戶外廣告在擺放上、色彩上、體量上各有“千秋”,致使戶外廣告之間各自為政、毫無(wú)聯(lián)系。
2.2戶外廣告與建筑之間的不協(xié)調(diào)
戶外廣告與自身依托的建筑和街道設(shè)施之間存在著必然的聯(lián)系,戶外廣告應(yīng)充分尊重這種聯(lián)系并利用這種聯(lián)系。然而,商家往往看不到這一點(diǎn),僅從商業(yè)利益的角度出發(fā),只考慮戶外廣告,完全不顧建筑的風(fēng)格和形式、色彩等實(shí)際條件,甚至根本就不考慮建筑的使用功能(采光、通風(fēng)等),于是就有了戶外廣告對(duì)建筑的“壓、蓋、搶”。這樣做不但使戶外廣告自身觀之不雅,也破壞了建筑的形式美。
戶外廣告是商家宣傳自己的工具,商家自然不遺余力地在戶外廣告上大做文章,但商家往往流于形式(如把戶外廣告的圖幅作大,色彩做到最艷,搶占最好的位置等)。這樣做的效果并不見佳,原因就在于人們對(duì)信息刺激的需求是有一定范圍的,信息量的過(guò)多或過(guò)少都會(huì)引起人們的不適。所以,戶外廣告各顯神通地?cái)D占有利位置和不惜代價(jià)地裝飾自己互相攀比、彼此壓制的做法,只會(huì)造成對(duì)行人視覺的污染,對(duì)城市街道景觀環(huán)境的破壞。
3.構(gòu)建城市街道景觀環(huán)境中戶外廣告的標(biāo)準(zhǔn)
不同的城市街道在城市生活、生產(chǎn)中所起的作用各不相同。從街道的用途出發(fā),我們將城市街道劃分為:城市交通性街道、城市生活性街道(包括巷道和胡同等)、城市步行商業(yè)街和城市其它步行空間。
城市交通性街道兼有交通和景觀兩大功能,其以交通為主以景觀為輔。作為街道景觀的戶外廣告應(yīng)從要出發(fā),尊重觀賞者多在行使車輛中的事實(shí),在不影響交通的前提下,戶外廣告從個(gè)體上要做得簡(jiǎn)潔、清晰,盡量減少多余的裝飾;從整體上要強(qiáng)調(diào)輪廓線、節(jié)奏感及統(tǒng)一性。
城市步行商業(yè)街是步行為主的商業(yè)街道,是城市街道人性化關(guān)懷的集中體現(xiàn)。因?yàn)椴叫薪值目臻g是以人的尺度為標(biāo)準(zhǔn),所以在街道廣告的設(shè)置上應(yīng)該充分地考慮這層問(wèn)題。戶外廣告的尺度、擺放的高度等要考慮人步行時(shí)視覺、觸覺、和心理感受,從人本主義的角度出發(fā),以優(yōu)美、悅目、心理感受良好的戶外廣告形式塑造更為人性的步行街道景觀系統(tǒng)。
總的來(lái)說(shuō),任何街道性質(zhì)都可以有戶外廣告的身影。但在一些有特殊要求的界區(qū)、地段諸如政治性的街區(qū)、文物保護(hù)性街區(qū)、瞻仰紀(jì)念性街區(qū)等應(yīng)對(duì)戶外廣告有必要的控制。
街道景觀的形成是街道各景觀要素共同作用的結(jié)果。戶外廣告也不例外,同樣要顧及其它景觀要素的影響,取得相互之間的整體協(xié)調(diào)才行。其中對(duì)戶外廣告影響比較大的就是街道兩側(cè)的建筑,如建筑的色彩、風(fēng)格、材料、高度等對(duì)戶外廣告都有比較大的制約和限制,戶外廣告只有充分考慮這些條件,制作出來(lái)的戶外廣告才能達(dá)到最佳的街道景觀效果。
從藝術(shù)方面說(shuō),戶外廣告不應(yīng)僅僅是宣傳畫,而應(yīng)力求形式與內(nèi)容的有機(jī)統(tǒng)一,還要考慮它所在的大環(huán)境。從文化方面說(shuō),戶外廣告文化內(nèi)涵的體現(xiàn)能夠豐富城市街道景觀的特色。戶外廣告僅僅停留在宣傳的層面上是沒有前途的,它需要在社會(huì)發(fā)展的進(jìn)程中不斷提高自身的文化內(nèi)涵。如果說(shuō)戶外廣告的形式美是對(duì)行人視覺的愉悅,那么內(nèi)容中的文化特征則是對(duì)行人精神的撫慰。長(zhǎng)期以來(lái),僅僅用形式的夸張?zhí)幚韥?lái)推銷商品,其結(jié)果往往是收效甚微。
4.結(jié)語(yǔ)
戶外廣告是城市不可或缺的商業(yè)宣傳手段,以其豐富多彩的形式吸引著行人的視線和注意力,成為城市街道景觀中一道亮麗的風(fēng)景線,發(fā)揮著重要的造景作用。隨著商業(yè)活動(dòng)的進(jìn)一步發(fā)展,戶外廣告在商業(yè)領(lǐng)域作用與地位與日俱增。同時(shí),隨著人們認(rèn)知能力和審美能力的提高,人們對(duì)于街道景觀的要求也會(huì)越來(lái)越高。這就要求我們?cè)趹敉鈴V告的設(shè)計(jì)、設(shè)置時(shí),應(yīng)該兼顧歷史和地方性特色,同時(shí)能緊跟時(shí)代的步伐,以更優(yōu)美、更具特色的精品廣告形式構(gòu)建更宜人、更具人性的街道景觀。
【參考文獻(xiàn)】
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