文化產(chǎn)業(yè)論文范文
時間:2023-04-10 04:11:53
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篇1
從城鎮(zhèn)居民人均文化消費支出增長速度來看,安徽呈現(xiàn)出較快的增長勢頭,從2008年的526.7元增至2013年的956.03元,年均增長率為16.3%。從文化消費支出占消費性支出的比重來看,也有明顯提升,從2008年的5.53%逐年增加到2013年的7.04%。安徽城鎮(zhèn)居民文化消費水平在中部六省具有一定比較優(yōu)勢。數(shù)據(jù)分析顯示:2007—2011年,安徽省城鎮(zhèn)居民年均文化消費年長率為14.2%,僅落后于河南,處在中部地區(qū)第二。安徽城鎮(zhèn)居民平均文化娛樂用品支出從2007年的259.91元逐年增至2012年的413.61元,在中部居于第三位,高于河南、湖北和江西。農(nóng)村居民平均文教娛樂支出從2007年的283.17元逐年增至2013年的376.66元,2011年僅落后山西,處在中部地區(qū)第二。
二、安徽省居民文化消費存在的主要問題
近年來,安徽城鄉(xiāng)居民文化消費雖呈現(xiàn)出增量趨于加速、產(chǎn)品趨于豐富、服務趨于多層等良好態(tài)勢,但也存在與全省城鄉(xiāng)居民對文化消費日益增長的期求,以消費拉動文化發(fā)展的需求,統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、推進文化強省建設的要求不相適應等狀況。
(一)在消費總量上,明顯滯后于經(jīng)濟發(fā)展水平
居民人均文化消費支出是反映居民文化消費水平高低和居民文化生活質量的綜合性指標。根據(jù)國際經(jīng)驗,當人均GDP超過3000美元時,文化消費會快速增長,人均GDP接近或超過5000美元時,文化消費則會出現(xiàn)“井噴”。據(jù)統(tǒng)計,2013年安徽全省實現(xiàn)國內(nèi)生產(chǎn)總值19038.87億元,人均GDP已超過5000美元。理論上分析,居民文化消費應進入快速增長的“井噴”階段,然而事實并非如此。從統(tǒng)計部門的數(shù)據(jù)來看,2012年和2013年安徽城鎮(zhèn)居民的文化消費支出占全部消費比重均超過7%。2012年,居民文化消費總體增速為9.24%,小于12.1%的經(jīng)濟發(fā)展速度。
(二)在消費水平上,存在區(qū)域間、城鄉(xiāng)間和群體間的不平衡
一是區(qū)域間文化消費不平衡。安徽各市間城鎮(zhèn)居民文化消費水平差距較大,從文化消費支出占消費性支出比重來看,2012年占比最高的蕪湖市達到9.02%,比最低的淮北市高3.47個百分點。2013年安徽城鎮(zhèn)居民人均教育文化娛樂支出達到2411.16元,最高的馬鞍山市(3719.26)是最低的六安市(1361.57)的2.73倍。在公共文化資源擁有方面,2012年阜陽市公共圖書館圖書總藏量56.46萬冊,居全省第12位,僅相當于全省總藏量的2.49%,約為合肥市的1/10;而其人口數(shù)卻占全省總人口數(shù)的14.9%(常住人口數(shù)約占全省的12.8%)。二是城鄉(xiāng)間文化消費不平衡。農(nóng)村居民人均文教娛樂消費支出明顯落后于城鎮(zhèn),2013年蕪湖城鎮(zhèn)居民人均教育文化娛樂消費支出是2456.06元,其農(nóng)村居民人均教育文化娛樂消費支出為610.84元,僅是城鎮(zhèn)的1/4。三是不同群體間文化消費不平衡。需要引起關注的農(nóng)民工、下崗職工、殘疾人等弱勢群體文化消費水平堪憂。安徽是農(nóng)民工輸出大省,農(nóng)民工能享受的文化服務偏少,業(yè)余文化生活總體單調,文化消費能力、消費時間、消費頻率等方面問題較多。
(三)在消費結構上,新興文化消費發(fā)展不夠
文化消費結構是指城市居民文化消費支出中各項消費資料的種類和比例關系,是反映一定時期內(nèi)城市居民文化消費狀況的重要標志。文化消費結構一般被分為較低層次和較高層次兩種,前者是指娛樂性、享受性和消遣性的文化消費,后者是指發(fā)展性、知識性和智能性的文化消費。從近幾年的文化統(tǒng)計年鑒可看出,安徽居民文化娛樂用品消費遠低于文化娛樂服務消費,具體表現(xiàn)為看電視、聽廣播、閱讀報刊雜志和上網(wǎng)是主流文化休閑娛樂方式,而涉足欣賞藝術演出、創(chuàng)意手工制作、繪畫、收藏等文化活動的居民相對較少。從全省來看,城鄉(xiāng)居民的文化消費品種還比較單一,消費層次整體不高,新興文化消費發(fā)展力度有待增強。(四)在消費供需上,有效供給矛盾突出制約安徽居民文化消費的另一個重要因素是較為嚴重的供需矛盾。從供給來看,近年安徽實施了文化惠民工程,不斷增強文化產(chǎn)品供給能力,但安徽文化消費產(chǎn)品總量供給不足的問題并未根本解決,如一些鄉(xiāng)村文化站、農(nóng)家書屋、活動中心雖然硬件設施較為齊備,但存在著圖書種類少更新慢、文化產(chǎn)品單一陳舊、文化活動匱乏等問題。目前,安徽縣級電影院屏幕總數(shù)較少,全省不到一半的縣有數(shù)字影院,遠未滿足縣城及周邊農(nóng)村消費者的需求。從需求來看,部分文化產(chǎn)品超出了居民文化消費能力,特別是一些高雅的文化消費,如音樂、舞蹈、戲劇、美術、藝術品收藏等,在價格上都高于普通民眾的心理預期。文化產(chǎn)品還存在結構性矛盾。政府推進文化消費的政策大多都集中于廣播電視、書報雜志等傳統(tǒng)文化產(chǎn)品,對新興的文化消費需求呼應不夠,對特殊群體文化需求重視不夠。
三、推動安徽文化消費發(fā)展的政策建議
(一)加大產(chǎn)業(yè)扶持力度,增強文化產(chǎn)品供給能力
安徽文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展要堅持以政策引路、用政策激勵、靠政策支持,在認真落實中央政策的同時,借鑒經(jīng)濟社會改革發(fā)展經(jīng)驗,研究制定具體政策,各市按照省里的規(guī)劃,出臺高水準、有特色的地方文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃和促進服務業(yè)發(fā)展政策措施,在文化產(chǎn)業(yè)政策法規(guī)、公共服務平臺、投資融資體系、人才培養(yǎng)等方面加大扶持力度。增強文化產(chǎn)品的供給能力,要進一步發(fā)掘安徽豐厚的文化底蘊,提倡創(chuàng)作體現(xiàn)徽風皖韻的原創(chuàng)性作品,制作既體現(xiàn)安徽特色又適合新媒體傳播的文化精品,分類打造面向市場、面向全國的一流文化產(chǎn)品品牌、文化節(jié)慶品牌和文化園區(qū)品牌。同時,應加快文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)建設,皖中、皖南等文化產(chǎn)業(yè)先發(fā)地區(qū),可整合現(xiàn)有文化產(chǎn)業(yè)資源,實施大項目帶動戰(zhàn)略,以實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)集聚效應,推動產(chǎn)業(yè)做大做強。皖北地區(qū)城市應根據(jù)各自優(yōu)勢,建好文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)、文化產(chǎn)品基地和文化旅游項目等文化載體,重點打造淮北洪莊文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園項目、淮南志高動漫基地、亳州老子文化生態(tài)園、蚌埠星宇文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園、宿州神游天下動漫產(chǎn)業(yè)園等重點項目。
(二)發(fā)展新興文化業(yè)態(tài),培育多元文化消費主體
在安徽當前的經(jīng)濟條件下,擴大文化消費,一是要特別重視適應數(shù)字化、網(wǎng)絡化發(fā)展的新形勢,培育新型業(yè)態(tài)。扶持計算機網(wǎng)絡和手機等新型傳播載體帶來的新媒體、新業(yè)態(tài),力爭形成傳統(tǒng)媒體與新媒體互相融合、共同發(fā)展的格局。二是圍繞建設動漫大省的目標,著力發(fā)展動漫產(chǎn)業(yè)。謀劃并建設以合肥、蕪湖兩個國家級動漫基地為龍頭,輻射帶動馬鞍山、池州、淮南、蚌埠等動漫產(chǎn)業(yè)集群點的動漫業(yè)發(fā)展新格局。三是加快產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展。積極推動文化產(chǎn)業(yè)與工業(yè)、農(nóng)業(yè)、旅游、體育、教育的深度融合,提升文化產(chǎn)業(yè)產(chǎn)品的附加值。四是通過開展文化課堂講座、藝術鑒賞培訓以及在媒體開辟文藝評論專欄等形式,有效提升百姓的文化品味。五是加大宣傳,尤其要加大對文化品牌的廣告宣傳力度,重視文化形象包裝,激發(fā)消費者旅游、購物、經(jīng)商的熱情,引導人們轉變文化消費觀念,提升生活文化內(nèi)涵,釋放文化消費新活力。
(三)健全公共服務體系,優(yōu)化文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展環(huán)境
構建公共文化服務體系,主要目的是完善文化消費的支撐平臺,滿足人們最基本的文化需求,進而幫助人們提升文化層次。同時,按照公益性、基本性、均等性、便利性等原則,加強公共文化基礎設施建設,推動公共文化服務向廣覆蓋、高效能轉變。一方面,公共文化服務具有公益性,它決定了必須建立起同政府財力相匹配、同人民群眾文化需求相適應的投入保障機制。同時,還要積極引導社會力量通過資助項目、興辦實體等形式參與公共文化服務,讓服務多元化、社會化。另一方面,公共文化服務的均等性,決定了必須堅持向城鄉(xiāng)基層傾斜。繼續(xù)實施文化惠民工程,加快城鄉(xiāng)文化一體化發(fā)展,解決城鄉(xiāng)、區(qū)域之間發(fā)展不平衡的問題。同時,要抓住新型城鎮(zhèn)化建設這一契機,把文化基礎設施建設納入城鎮(zhèn)總體規(guī)劃,與土地利用、交通建設等相互銜接,建設布局合理、便捷高效的公共文化服務網(wǎng)絡。
(四)細分文化市場需求,縮小城鄉(xiāng)文化消費差異
篇2
(1)技術的私有性,難以形成共享的財富。長期以來,技術作為民族民間藝人的謀生手段,具有很強的排他性,而標準是要平民化,使其有公開性,這對矛盾的存在,制訂標準就有了人為的障礙。既使有制訂標準的計劃,也成為無源之水,無本之末。(2)畬族文化產(chǎn)業(yè)不發(fā)達。在發(fā)達國家,企業(yè)是制定、修訂標準的主體,我國標準化管理部門也倡導此項原則,但我縣畬族文化企業(yè)少,規(guī)模小,雖需要標準,但沒有太多的精力、財力從事標準化工作,很難成為畬族文化行業(yè)標準化工作的主體。(3)人才缺乏,制約標準化建設。在很長一段時間里,畬族文化傳統(tǒng)技藝被簡單作為一門技術來對待,忽視了系統(tǒng)教育和高層次教育,從業(yè)人員素質普遍較低。畬族文化標準化建設缺乏有系統(tǒng)研究的,能將經(jīng)驗上升為理論的高層次人才,加之標準化人才的缺乏,都成了畬族文化產(chǎn)業(yè)標準化發(fā)展的瓶頸。
二、景寧畬族文化產(chǎn)業(yè)標準化建設過程中應處理好的幾個問題
(1)應該處理好政府主導和共同參與的關系問題。畬族文化產(chǎn)業(yè)標準化工作是一項公益性的工作,同時也是全局性、戰(zhàn)略性的工作,因此要特別強調“政府主導”的原則。(2)應該把握好普遍性和特殊性的關系問題。特色畬族文化產(chǎn)業(yè)標準化工作,既具有一般標準化工作的共性,同時又有其特殊性。推動特色畬族文化產(chǎn)業(yè)標準化建設,要將標準化工作的普遍原則與特色文化行業(yè)的具體情況相結合,將學習標準化建設較好地區(qū)的先進經(jīng)驗與我縣縣情相結合。(3)澄清一個誤解。特色畬族文化產(chǎn)業(yè)標準化建設工作,常常會遇到一個問題:“畬族文化藝術的靈魂是它的個性,怎么能夠制定標準呢?”,這是一個十分明顯但又根深蒂固的誤解。
三、景寧畬族文化產(chǎn)業(yè)標準化建設急需開展的工作
篇3
關鍵詞:安徽文化產(chǎn)業(yè);市場結構;市場行為;市場績效
產(chǎn)業(yè)組織理論自上世紀二三十年代形成至今,已逾八十載。不管是芝加哥學派強調“完全競爭”的“行為主義”。還是奧地利學派強調市場競爭行為、新制度經(jīng)濟學,都不曾離開產(chǎn)業(yè)組織理論中SCP理論范式,即“市場結構——市場行為——市場績效”范式。這一理論范式被廣泛用于分析多個行業(yè),但是運用該理論分析文化產(chǎn)業(yè),還鮮有涉及。本文以安徽文化產(chǎn)業(yè)為例,從產(chǎn)業(yè)組織理論的視角管窺文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的現(xiàn)狀。
文化產(chǎn)業(yè)是為社會公眾提供文化、娛樂產(chǎn)品和服務的活動。以及與這些活動有關聯(lián)的活動的集合。近年來,安徽文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展較快,連續(xù)五年保持30%以上增幅,明顯高于全國22%的增長速度。2008年,安徽文化產(chǎn)業(yè)增加值超過汽車工業(yè),達到260億,領跑行業(yè)增加值,文化產(chǎn)業(yè)已經(jīng)成為地方經(jīng)濟發(fā)展的支柱產(chǎn)業(yè)。然而,從規(guī)模上看,安徽產(chǎn)業(yè)規(guī)模還較小,占GDP比重也較低,仍有很大的發(fā)展空間。
一、文化產(chǎn)業(yè)的市場結構
根據(jù)2004年國家統(tǒng)計局頒布的《文化及相關產(chǎn)業(yè)分類》劃分標準,文化產(chǎn)業(yè)結構維度分為核心層、層和相關層。核心產(chǎn)業(yè)層主要包括新聞業(yè)、出版發(fā)行業(yè)、廣播電視業(yè)、電影業(yè)、演藝業(yè)等,產(chǎn)業(yè)層包括網(wǎng)絡業(yè)、文化娛樂業(yè)、文化旅游業(yè)、會展業(yè)等,文化用品的生產(chǎn)與銷售、文化設備的生產(chǎn)與銷售、相關文化產(chǎn)品的生產(chǎn)和銷售等構成相關產(chǎn)業(yè)層。據(jù)國家統(tǒng)計局統(tǒng)計,2006年全國文化產(chǎn)業(yè)核心層增加值為2038億元,占整體文化產(chǎn)業(yè)增加值的42%;層增加值為874億元,占18%;相關層增加值為1920億元,占40%。可見,以新聞出版、出版發(fā)行和版權服務、廣播影視服務和文化藝術服務等為主構成的“核心層”仍是產(chǎn)業(yè)發(fā)展中的主體力量。以文化產(chǎn)品生產(chǎn)和銷售為主的相關層所占比重較大。安徽文化產(chǎn)業(yè)還處于發(fā)展時期的以核心層為主導的格局,同全國總體水平類似,層和相關層與核心層發(fā)展不夠協(xié)調。
對文化產(chǎn)業(yè)市場結構的分析,可以從文化產(chǎn)業(yè)的三層九大類入手。本文選取文化企業(yè)個體進行研究。一方面,文化產(chǎn)業(yè)有實力的個體是帶動文化產(chǎn)業(yè)集群的龍頭,起著示范的作用;另一方面,各類文化產(chǎn)業(yè)差異較大,而每個行業(yè)總有比較成功的一兩家企業(yè)可做代表。這種視角有其缺憾性,卻是一種極好的觀察文化產(chǎn)業(yè)市場結構、市場行為和市場績效的方式。文章選取衡量文化產(chǎn)業(yè)市場結構的四個主要指標:行業(yè)市場集中度、區(qū)域集中度、差異化程度、進入壁壘。
1.行業(yè)市場集中度不高
常用的集中度測量方法有4家廠商集中度比率(CR4),8家廠商集中度比率(CR8),以及赫希曼一赫芬德爾指數(shù)(HHI)。CR4測量4家最大廠商總的市場份額(常常按照收入),CR8測量8家最大廠商總的市場份額。根據(jù)經(jīng)驗法則(ruleofthumb):如果CR4≥50%(CR8≥75%),產(chǎn)業(yè)是高集中度的:如果CR4=34%~49%(CR8=51%~74%),產(chǎn)業(yè)是中度集中的;如果CR4≤33%(CR8≤50%),產(chǎn)業(yè)是低度集中的。由于文化產(chǎn)業(yè)統(tǒng)計工作標準不一,這里采用國家統(tǒng)計局公布數(shù)據(jù)。經(jīng)不確切的線性推算,估計出安徽文化產(chǎn)業(yè)2008年營業(yè)收入總額約為930億元。通過計算。安徽省文化產(chǎn)業(yè)集中度比率CR4=12.38%,CR8=13.91%。不管是CR4還是CR8的比率值,都表明安徽文化產(chǎn)業(yè)的集中度是比較低的。因此,安徽文化產(chǎn)業(yè)目前仍然處于低集中度的競爭階段。
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這種計算方法本身就有缺陷,主要是沒有估計最大的4家或8家廠商的規(guī)模不一致的情況。同時,由于文化產(chǎn)業(yè)統(tǒng)計工作剛剛開始,統(tǒng)計類別、統(tǒng)計指標等還沒有完全統(tǒng)一,所以,對不等規(guī)模廠商比較敏感的HHI(產(chǎn)業(yè)中所有廠商市場份額平方的總和)計算法就難以實施。但是,CR4和CR8仍可大致反映當前安徽文化產(chǎn)業(yè)狀況,這就要求安徽文化產(chǎn)業(yè)在政策、制度層面利用多種手段,積極引導培育龍頭文化產(chǎn)業(yè),在已有示范基地和企業(yè)的基礎上,再打造一些文化航母。
2.區(qū)域集中度較高
區(qū)域集中度是文化產(chǎn)業(yè)在區(qū)域中的空間格局。安徽省文化產(chǎn)業(yè)區(qū)域發(fā)展極不平衡,省會和經(jīng)濟發(fā)達的市占文化產(chǎn)業(yè)的較大比重,而欠發(fā)達市以及縣及縣以下地區(qū),文化產(chǎn)業(yè)尚未發(fā)展起來。以2007年廣播影視收入為例,省級廣播影視收入為16.76億。占全省廣播影視收入的62.39%;市級收入為7.15億元,占26.61%;縣級收入僅為2.95億元,占11%。作者選取幾個文化產(chǎn)業(yè)尚可的市分析。發(fā)現(xiàn)各市文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展差別較大,更遑論縣及縣以下地區(qū)了。
邁克爾·波特研究世界許多國家產(chǎn)業(yè)政策后,有這樣一段評論:政府在制定產(chǎn)業(yè)政策時……常見的錯誤做法是,為了提高效率,做大做強企業(yè),鼓勵甚至強行實行國內(nèi)合并……這在文化產(chǎn)業(yè)中也是常見的。政府為了增加文化產(chǎn)業(yè)在經(jīng)濟發(fā)展中的比重,可能會無意中強行合并、扶持、上馬一些文化產(chǎn)業(yè),放大文化產(chǎn)業(yè)在促進經(jīng)濟發(fā)展過程中的作用。并投入過多財力與精力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)。這導致經(jīng)濟發(fā)達、人力資源豐富、政治文化處于重要地位的地區(qū)獲得過多的政府資源,從而導致文化產(chǎn)業(yè)區(qū)域失衡。文化產(chǎn)業(yè)是一個非常廣泛的領域,由于不同的區(qū)域擁有不同的地理區(qū)位、投資實力、文化傳統(tǒng)、人力資源和制度體系,所以不同的區(qū)域就適應發(fā)展不同的文化產(chǎn)業(yè)。與區(qū)域發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)有關的資源要素主要包括:地理資源、資本資源、信息資源、物力資源、人才資源和制度資源。這要求政府在進行投入時,要更多地考慮地區(qū)差異性,發(fā)展特色產(chǎn)業(yè)。
實踐也已自發(fā)地證明了文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的這一規(guī)律:黃山利用豐富的地理文化資源發(fā)展旅游業(yè);安慶利用傳統(tǒng)文化資源發(fā)展黃梅產(chǎn)業(yè),僅第五屆黃梅藝術節(jié),貢獻收入就超過5億元,同時帶動旅游等相關產(chǎn)業(yè)發(fā)展;蕪湖利用豐富的信息和物力資源發(fā)展動漫產(chǎn)業(yè);宿州則在文化傳統(tǒng)和地理資源上做文章,發(fā)展馬戲表演業(yè)和奇石產(chǎn)業(yè)。相信經(jīng)過文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展初期的沖動后,區(qū)域發(fā)展將會趨于合理與平衡。
3.差異化程度將繼續(xù)加大
根據(jù)2004年國家統(tǒng)計局的分類標準。文化產(chǎn)業(yè)分為核心層、層和相關層三類,除相關層外,主體部分即有九類。這說明文化產(chǎn)業(yè)外延涵蓋較廣,文化產(chǎn)業(yè)之間差異較大。文化產(chǎn)業(yè)差異主要表現(xiàn)在兩個方面。
一是水平差異繼續(xù)加大。整個文化產(chǎn)業(yè)分類較多,各個種類業(yè)務相異,它們正逐漸整合文化產(chǎn)業(yè)市場,文化業(yè)態(tài)逐漸成形,水平差異漸漸加大。安徽文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的趨勢是各產(chǎn)業(yè)資本實力和業(yè)務能力逐步加強。大型的文化產(chǎn)業(yè)集團正逐步形成。小的同質文化企業(yè)生存空間逐漸縮小。如果沒有創(chuàng)新能力,這種水平差異會進一步加大。比如安徽新華發(fā)行集團控股有限公司,到2008年已經(jīng)實現(xiàn)銷售收入48.12億元,集團資產(chǎn)從2002年成立時的15.7億元增長到30億元。其整合了全省的發(fā)行資源。建立了500多個經(jīng)營網(wǎng)點。通過對中小發(fā)行企業(yè)的擠壓與自我發(fā)展,域內(nèi)發(fā)行企業(yè)很難再與其爭鋒2010年1月18日,安徽新華傳媒股份有限公司正式在上海證券交易所掛牌交易,這是全國發(fā)行業(yè)主板首發(fā)上市第一股。上市首日,公司市值突破160億元,成為全國公司市值第二的文化企業(yè)。隨著規(guī)模效應和先人效應逐步顯現(xiàn),這種水平差異可能會越來越大。
二是垂直差異進一步加大。觀照文化產(chǎn)業(yè)的每一個種類,通過積極的價值拓展、跨行業(yè)的產(chǎn)業(yè)鏈擴張,文化產(chǎn)業(yè)的單個行業(yè)也呈現(xiàn)出多層次、立體化的經(jīng)營模式與發(fā)展空間,垂直差異進一步加大。一方面,有的文化產(chǎn)業(yè)本身就是某一強勢產(chǎn)業(yè)的資本與價值延伸;另一方面,通過不同的運作手段。強大的文化產(chǎn)業(yè)可以兼并、開發(fā)新的產(chǎn)業(yè)。前者如2002年起才涉足文化產(chǎn)業(yè)的安徽省首批“全國文化產(chǎn)業(yè)示范基地”的安美集團,其主業(yè)是房地產(chǎn)開發(fā)及其相關行業(yè):后者如成立于2005年的安徽出版集團,現(xiàn)在已經(jīng)形成了集圖書、報刊、電子音像及網(wǎng)絡、數(shù)字出版物的編輯出版、印刷、復制、發(fā)行、物資供應與經(jīng)營等業(yè)務于一體,兼營商品進出口、內(nèi)貿(mào)、醫(yī)藥、房地產(chǎn)開發(fā)等新興業(yè)務的大型文化產(chǎn)業(yè)集團。2010年還成功重組中國文聯(lián)直屬出版單位——中國文聯(lián)出版社、大眾文藝出版社和中聯(lián)影視中心,并就動漫產(chǎn)業(yè)發(fā)展與北京萬方幸星數(shù)碼科技公司達成合作協(xié)議,邁開了跨地區(qū)、跨行業(yè)發(fā)展的新步伐。一些文化產(chǎn)業(yè)如果不進行積極的創(chuàng)新發(fā)展,終歸會在強勢文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展、整合、兼并中遭市場淘汰。
差異化對于文化產(chǎn)業(yè)的影響有別于其他產(chǎn)業(yè)?!皠?chuàng)意產(chǎn)業(yè)(文化產(chǎn)業(yè))如電影、電視、圖書、雜志、報紙以及唱片業(yè),由于差異化而興旺?!碑a(chǎn)品差異化會增強顧客對產(chǎn)品品牌的忠誠度,如果沒有差異,一般顧客就會像對待稻谷、石頭一樣,不會關心由誰生產(chǎn),只是在需要的時候購買即可。文化產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)意會把顧客牢牢地吸引在身邊,以報刊產(chǎn)業(yè)為例,有的報刊讀者忠誠度非常高,有的卻被讀者棄之如敝履。就差異化而言,合肥報業(yè)市場上的《新安晚報》、《安徽商報》、《合肥晚報》、《江淮晨報》、《市場星報》(2010年5月由《安徽市場報》更名),差異化就比較小。相較西安、成都、鄭州、武漢發(fā)展水平相當?shù)氖鞘袌髽I(yè)市場,合肥報業(yè)創(chuàng)意差異化不夠,這可能是造成合肥沒能出大報的因素之一。
4.行業(yè)進入壁壘逐步交由市場主導
近幾年,國家與安徽省都頒布了相關的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展政策,有力促進了文化生產(chǎn)力的解放,也使文化產(chǎn)業(yè)市場逐漸活躍起來。行業(yè)進入壁壘交由市場主導將是發(fā)展趨勢。
進入壁壘是文化產(chǎn)業(yè)新公司進入行業(yè)所遇到的障礙。規(guī)模經(jīng)濟(economiesofscale)意味著新的進入者要達到已有文化公司的水平,會比較困難;范圍經(jīng)濟(economiesofscope)使已有的文化公司常具有多產(chǎn)品的經(jīng)濟形式,也會對新進入者造成影響。同時,如果已有的文化公司在稀缺原材料和其他資源上形成壟斷,也會提高新公司的進入壁壘。
但是,從前述市場集中度分析可知,安徽文化產(chǎn)業(yè)仍處于自由競爭階段,新的文化公司進入文化產(chǎn)業(yè)并未有大的壁壘障礙。特別是政府在公共政策和法律層面上,都極大地釋放了文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的空間。
(1)政策法律壁壘逐漸降低,文化產(chǎn)業(yè)逐步交由市場主導。文化產(chǎn)業(yè)是和意識形態(tài)緊密聯(lián)系的一個產(chǎn)業(yè),其發(fā)展也受到一些制約。比如文化產(chǎn)業(yè)的核心構件出版?zhèn)髅?,以往管理部門比較多,準入條件非常高,這極大地限制了出版?zhèn)髅疆a(chǎn)業(yè)的發(fā)展規(guī)模和速度。近些年,國家頒布了《外資投資圖書、報紙、期刊分銷企業(yè)管理辦法》等規(guī)定,對出版?zhèn)髅叫袠I(yè)牽涉文化安全較少的發(fā)行、印刷等領域放開。這一方面表明國家對開放出版?zhèn)髅降膽B(tài)度,另一方面也解放了出版?zhèn)髅綐I(yè)的文化生產(chǎn)力,促使整個行業(yè)快速發(fā)展。安徽省自2005年以來,先后下發(fā)《安徽省文化體制改革試點工作意見》、《關于深化文化體制改革的實施意見》、《安徽省文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃綱要》及《關于支持文化體制改革、促進文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的若干規(guī)定》等文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展政策,在強調政府主導的同時,也逐漸形成了開放的市場發(fā)展心態(tài)和良好的市場競爭環(huán)境。過去政府主導型文化產(chǎn)業(yè)模式,現(xiàn)在逐步變?yōu)檎咭龑?、發(fā)展交由市場來決定的模式。這樣。政府就有更多的精力來發(fā)展公共文化服務體系,建設滿足公民基本文化權益的基礎設施。
(2)文化產(chǎn)業(yè)資本壁壘逐步提高。以往文化產(chǎn)業(yè)往往是國家主管主辦,隨著文化體制改革的發(fā)展,很多文化產(chǎn)業(yè)都步入快速發(fā)展的快車道,產(chǎn)業(yè)規(guī)模越來越大。對同質產(chǎn)業(yè)的兼并與收購也逐漸增多,在形成文化產(chǎn)業(yè)巨無霸的同時。新進入公司的資本壁壘被無形中提高。同時,現(xiàn)階段正處于文化產(chǎn)業(yè)改革的轉型過渡期,很多文化企業(yè)靠政府貼現(xiàn)或采購發(fā)展壯大,這在無形中也構成了新的文化公司進入的資本壁壘。比如現(xiàn)在文藝院團的改革,不僅投入不減,政府每年支出經(jīng)費還在逐年增加。這在某種程度上抑制了民間文藝團體的進入與發(fā)展。
二、文化產(chǎn)業(yè)的市場行為
市場行為是文化產(chǎn)業(yè)公司在一定的市場結構下,為在市場上獲得更大的抵御風險能力、更好的盈利能力和更強的競爭力而采取的各種戰(zhàn)略行為。
1.不斷延伸產(chǎn)業(yè)鏈,提升整體盈利能力。企業(yè)發(fā)展和市場成熟的一個標志是公司產(chǎn)品的多樣化,文化產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)意性特征更拓展了產(chǎn)業(yè)的外延范圍。文化企業(yè)產(chǎn)品多樣性不僅可以提升整體盈利能力,而且也可以提高企業(yè)抗市場風險的能力。以傳媒產(chǎn)業(yè)為例,其盈利來源就包括發(fā)行收入、廣告收入、投資收入、品牌經(jīng)營收入、資本運作收入等多個方面。安徽文化產(chǎn)業(yè)中已產(chǎn)生規(guī)模效應的文化企業(yè),幾乎無一例外地都構建了較好的產(chǎn)業(yè)鏈。以報業(yè)為例,2005年安徽省報紙營業(yè)收入中,非主業(yè)收入達到1572.2萬元(見圖1)。相信隨著對傳媒產(chǎn)業(yè)品牌經(jīng)營、資本運作等的重視,非主業(yè)收入會進一步大幅提高,從而使整體盈利能力得以提高。
2.產(chǎn)業(yè)資本不斷壯大,經(jīng)濟實力越來越強。從整體上看,安徽文化產(chǎn)業(yè)年增加值都在30%以上,2008年達到260億元,整個文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟規(guī)模越來越大,成了典型的經(jīng)濟發(fā)展支柱產(chǎn)業(yè)(見圖2);另一方面,文化產(chǎn)業(yè)個體也得到較好發(fā)展
安徽新華發(fā)行、安徽出版集團、安徽日報、安徽電視臺等一批實力強大的文化單位經(jīng)過體制改革的洗禮,都釋放出巨大的發(fā)展能力,經(jīng)濟實力不斷提高。
3.集聚效應逐漸體現(xiàn),規(guī)模經(jīng)濟效應凸顯。文化產(chǎn)業(yè)集群是文化企業(yè)在地理上的相對集中,通過自發(fā)形成與政府規(guī)劃,文化企業(yè)、文化產(chǎn)品供應商、服務商、相關產(chǎn)業(yè)、相關機構形成一個群體,分工協(xié)作,提高各個企業(yè)的競爭實力。安徽以合肥為中心,逐步形成皖南、皖中、皖北三大文化產(chǎn)業(yè)板塊。比如合肥高新技術開發(fā)區(qū)內(nèi)的“合肥國家動漫和服務外包產(chǎn)業(yè)基地”,甫一交付就引來數(shù)家企業(yè),剛交付的兩棟樓已進入60多家動漫企業(yè),僅剛起步的2009年就實現(xiàn)動漫產(chǎn)值1.5億元,服務外包4億元。
4.民營文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展迅速,融資渠道廣泛多元。安徽文化產(chǎn)業(yè)破除行業(yè)壁壘,降低了行業(yè)門檻,吸引了大量社會資本進入,目前民營文化產(chǎn)業(yè)已經(jīng)占全省文化產(chǎn)業(yè)總量的一半以上。安徽省20家“文化產(chǎn)業(yè)示范基地”,民營文化企業(yè)占了17家。
三、文化產(chǎn)業(yè)的市場績效
如果單純從文化企業(yè)來看,利潤當然是公司市場績效的關鍵衡量標準。但以經(jīng)濟學視野考量,文化產(chǎn)業(yè)市場績效的衡量遠比此復雜。經(jīng)濟學從社會的角度并且從配置效率、利潤率水平、生產(chǎn)效率、技術進步、公平、文化目標等多個維度進行衡量。當然,衡量文化產(chǎn)業(yè)市場績效的最重要指標,是產(chǎn)業(yè)的利潤率。按照經(jīng)濟學的觀點,持續(xù)高額利潤率的出現(xiàn)并不是在高度競爭性市場結構中的企業(yè),而是存在于高壟斷性市場結構中的壟斷企業(yè)或者進行創(chuàng)新的企業(yè)。所以,要形成高額利潤回報率,就要建造幾艘文化航母,增強其綜合競爭力和國際競爭力。
2009年,我國文化產(chǎn)業(yè)增加值達8400億元,比上一年增長近10%,產(chǎn)業(yè)發(fā)展?jié)摿艽?。同年,宋城集團收入劇增、華誼兄弟成功上市,顯示出文化產(chǎn)業(yè)這座“金礦”巨大的市場價值和吸引力。但是,安徽文化產(chǎn)業(yè)尚處于發(fā)展的初始階段,產(chǎn)業(yè)發(fā)展更多依靠行政力量來推動,市場沒能發(fā)揮最大作用,這就容易造成市場失靈。所以,在考察文化產(chǎn)業(yè)市場績效的重要指標——利潤率的同時,這一階段更要關注文化產(chǎn)業(yè)的技術進步、資源配置和市場的規(guī)模結構等指標。
1.技術創(chuàng)新對文化產(chǎn)業(yè)的貢獻程度越來越大,特別是一些依靠高科技的產(chǎn)業(yè),比如動漫產(chǎn)業(yè)。文化產(chǎn)業(yè)想發(fā)展,必須要有創(chuàng)新、創(chuàng)意,這也是文化產(chǎn)業(yè)之所以也稱“創(chuàng)意”產(chǎn)業(yè)的原因。安徽文化產(chǎn)業(yè)的同質化現(xiàn)象比較突出,要發(fā)展動漫,幾個城市都一擁而上;要發(fā)展旅游,各地都爭相投入……沒有根據(jù)當?shù)氐奈幕?、地理、歷史條件,創(chuàng)造性地發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)。其次,文化產(chǎn)業(yè)對人才的倚重遠遠大于其他行業(yè),技術創(chuàng)新型人才甚至成為一個企業(yè)存亡發(fā)展的關鍵。第三,創(chuàng)新性管理也是文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要一環(huán),如果一個文化產(chǎn)業(yè)沒有創(chuàng)新性的管理模式,致使員工發(fā)生諸如“連跳”之類的事件,就不僅是不發(fā)展的事情了,還是害人害己之事。
2.資源的配置效率有所上升。資源的配置效率是文化產(chǎn)業(yè)的資源利用率,通常用資產(chǎn)收益率,也叫資產(chǎn)回報率(ROA)表示。安徽出版集團旗下的上市公司時代出版,凈資產(chǎn)收益率2007年至2009年分別達到了4.06、12.36、11.50(根據(jù)萬點網(wǎng)絡)。觀察安徽其他幾家大的文化產(chǎn)業(yè),其資產(chǎn)收益率也都高于市場增長率,這說明文化產(chǎn)業(yè)的配置效率有所提高。
篇4
重新認識馬克思的文化生產(chǎn)力思想
隨著我國社會主義市場經(jīng)濟體制的建立,我們必須重新認識文化與經(jīng)濟、文化與科技的關系,也必須重新認識馬克思提出的精神文化生產(chǎn)力的問題。經(jīng)典作家有一個極為重要的理論發(fā)現(xiàn),這就是大生產(chǎn)力觀和精神生產(chǎn)力理論。早在《1844年經(jīng)濟學哲學手稿》中,馬克思就曾指出,由于人的需要的豐富性,從而生產(chǎn)的某種新的方式和生產(chǎn)的某種對象就會產(chǎn)生,“宗教、家庭、國家、法、道德、科學、藝術等等,都不過是生產(chǎn)的一些特殊的方式,并且受生產(chǎn)的普遍規(guī)律的支配。”(《馬克思恩格斯全集》第42卷第121頁)
在人類歷史進程中,物質生產(chǎn)力以物的形式——物質產(chǎn)品或物質成果表現(xiàn)出來,而工具則往往代表著這一時代生產(chǎn)力的發(fā)展水平。在工具上,無疑凝聚著人類精神上、理論思維上掌握自然界的能力。從人類社會發(fā)展的歷史來看,隨著社會分工的日益精細,社會生產(chǎn)便日益明顯地區(qū)分為物質生產(chǎn)與精神生產(chǎn)兩大部分。社會分工促成了物質生產(chǎn)者與精神生產(chǎn)者的分化,兩種生產(chǎn)力因而在自身相對獨立的發(fā)展中逐步形成了具有自身內(nèi)在特征的生產(chǎn)力形態(tài)。物質生產(chǎn)力主要面對人同自然的物質關系,具有實用的、基礎的、物質形態(tài)的主導品格;而文化生產(chǎn)力則主要是“精神方面的生產(chǎn)力”。馬克思將語言、文學、技術能力等歸于其中,使其顯現(xiàn)出更偏重于人類社會人文關系的特征和品格。當代不少學者將之稱為文化力。顯然,馬克思區(qū)分物質方面和精神方面的生產(chǎn)力,表明了他對社會生產(chǎn)力這兩個方面的各自特征的區(qū)別把握和分類描述。
但是兩種生產(chǎn)力又是密切相關,不可分割的。馬克思還看到了二者之間的多重聯(lián)系,看到兩種生產(chǎn)力之間相互交融、共為一體的特征。一方面,文化生產(chǎn)力具有其精神生產(chǎn)的獨特性,它是社會意識、社會心理等精神方面的文明發(fā)展的成果,具有突出的意識形態(tài)特征。同時,在文化生產(chǎn)力中,生產(chǎn)主體以其“對象化的獨特方式”,將自身強烈的主觀因素,諸如思想、意志、情感、愿望滲透于全部文化生產(chǎn)過程。所以,馬克思把語言、文學、技術能力歸入這種“精神方面的生產(chǎn)力”。而另一方面,文化生產(chǎn)力是不是就完全不具備非意識形態(tài)的物質性的特征呢?不是。文化生產(chǎn)力其實具有明顯的物質性。文化生產(chǎn)同其他生產(chǎn)一樣,也具有一般實踐活動的特征,即由實踐主體通過勞動,將一定的材料加工改造為新的存在物,因此文化生產(chǎn)的過程也表現(xiàn)為一個物化的過程。它也要改變物質的現(xiàn)實形態(tài),獲得物質的新的存在形式。像文學藝術這類最富精神性的生產(chǎn)也有一個物質的技術的制作過程,即由實踐主體通過特定方式的勞動,改造某種材料而造成一個新的存在物。因此,文化產(chǎn)品必須具備物質的依托方式。如文學作品,必須經(jīng)過作家的物質性(紙、筆、電腦等)寫作,經(jīng)過編輯、出版、印刷、發(fā)行等等環(huán)節(jié),才能以書籍這種物質形式存在下來。繪畫、雕刻也要通過對一定的物質媒介的加工制作,才能以一定的形態(tài)承載其藝術內(nèi)涵。黑格爾在《美學》中指出,在藝術創(chuàng)作中有一個純?nèi)患记傻姆矫?,很接近手工業(yè)。一個藝術家必須具有這種熟練的技巧,才能駕馭外在的材料。
馬克思的大生產(chǎn)力觀念具有重要意義。
首先,馬克思肯定了生產(chǎn)力中包含著物質方面和精神方面兩種生產(chǎn)力,這就一方面從根本上否定了那種機械的、庸俗的舊唯物主義的物質決定論或經(jīng)濟決定論,另一方面也否定了那種孤立的、片面的主觀唯心主義的精神決定論。
其次,文化生產(chǎn)力的觀念表明,文化是一種生產(chǎn),而且隨著社會生產(chǎn)力的發(fā)展,越來越成為大規(guī)模的社會生產(chǎn)。它天然地具有社會生產(chǎn)的基本特征,具有流通、交換、消費等基本環(huán)節(jié),具有市場條件下經(jīng)濟運作的全部過程,而不僅僅是某個藝術家的內(nèi)在的獨創(chuàng)的心理活動。多年來我們對馬克思精神生產(chǎn)、藝術生產(chǎn)的研究一直忽略了馬克思提出這一理論的歷史背景,而對之作了一種純粹精神的、美學的研究。而馬克思提出的精神生產(chǎn)或藝術生產(chǎn)必然含有商品經(jīng)濟時代特別是當時資本主義商品經(jīng)濟時代的生產(chǎn)的全部特征。當代文化生產(chǎn)已不完全是個體性的生產(chǎn)方式,而日益成為一種巨大的復雜的社會化大生產(chǎn)。隨著傳播媒介的高速發(fā)展和信息時代的來臨,文化生產(chǎn)已日益成為當代經(jīng)濟生活的一部分,成為復雜的現(xiàn)代化大生產(chǎn)的一部分。像電視、電影、出版、音像、文藝演出、工藝美術、體育比賽,乃至廣告、信息、傳播、娛樂等產(chǎn)業(yè),已越來越發(fā)展為龐大的產(chǎn)業(yè)集團,成為經(jīng)濟結構中的重要組成部分,甚至成為許多國家國民經(jīng)濟的支柱產(chǎn)業(yè)。
再次,文化藝術作為一種精神方面的生產(chǎn)力,必然內(nèi)含著自身獨特的生產(chǎn)方式。也就是說,它有自己獨特的發(fā)生、發(fā)展史,有形成自身的歷史過程,有對精神生產(chǎn)者的精神創(chuàng)造能力的內(nèi)在要求,也有對生產(chǎn)對象的內(nèi)在要求。同時,它還受到生產(chǎn)條件包括物質技術水平的限制。因此,藝術家不能只關心藝術的精神層面,也要關心藝術生產(chǎn)的方式和工具。生產(chǎn)工具與生產(chǎn)技術是文化生產(chǎn)力內(nèi)涵中的重要內(nèi)容。在當今的文化生產(chǎn)力中,文化生產(chǎn)所達到的科技化和社會化程度,是判定其發(fā)展程度的重要指數(shù)。世界經(jīng)濟中文化與經(jīng)濟的一體化趨勢
從二戰(zhàn)以后,人類開始進入第三次科技革命時期,這就是發(fā)展以信息技術為核心的智能生產(chǎn)力時期。這一生產(chǎn)力的一個顯著標志,就是文化與經(jīng)濟嶄新關系的建立。如果說以資本主義工業(yè)大生產(chǎn)是以經(jīng)濟生產(chǎn)與文化藝術的對立、分離為特征的話,那么智能化生產(chǎn)的重要特征便是“文化的經(jīng)濟化”和“經(jīng)濟的文化化”,以及由之產(chǎn)生的當代文化經(jīng)濟一體化趨勢。面對這一趨勢,我們必須重新認識文化的經(jīng)濟功能和經(jīng)濟的文化含量。
今天,文化產(chǎn)業(yè)在國民經(jīng)濟中的地位越來越重要,它已成為世界經(jīng)濟中的支柱產(chǎn)業(yè)之一。據(jù)報道,20世紀90年代,國際旅游已同汽車工業(yè)、石油工業(yè)一樣,成為當代世界經(jīng)濟的三大支柱產(chǎn)業(yè),而且正以迅猛發(fā)展的勢頭成長為全球效益最大的行業(yè)。特別是以信息技術等高科技及其相關產(chǎn)業(yè)的迅猛發(fā)展為標志的科技革命,宣告知識經(jīng)濟或文化經(jīng)濟時代的到來。1997年世界500強企業(yè)中,科技、文化、信息產(chǎn)業(yè)越來越多。高科技高文化附加值的計算機信息產(chǎn)業(yè),在1997年世界經(jīng)濟和產(chǎn)業(yè)發(fā)展中獨占鰲頭,數(shù)家企業(yè)躋身世界前10強。近年風靡世界的好萊塢電影《泰坦尼克號》創(chuàng)下十幾個億美元的票房價值。美國《讀者文摘》已發(fā)展成年收入25億美元的國際性大企業(yè)。據(jù)稱,美國的視聽產(chǎn)品已經(jīng)成為僅次于航空航天的主要換匯產(chǎn)業(yè)。文化產(chǎn)業(yè)已成為世界經(jīng)濟的新的增長點,也將成為國民經(jīng)濟的重要支柱產(chǎn)業(yè)之一。
所謂經(jīng)濟的文化化,是說現(xiàn)代經(jīng)濟發(fā)展中文化的、科學技術的、信息的,乃至心理的要素越來越具有舉足輕重的作用。農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的時代,全社會95%以上的人在為基本的生存條件——糧食而工作,而在發(fā)達國家僅有2%—3%的人口從事農(nóng)業(yè),便可滿足社會的需要。從日本的就業(yè)人員構成比來看,其第三產(chǎn)業(yè)就業(yè)者占總人數(shù)的百分比逐年上升:1920年23.8%,1930年30%,1965年43%,1970年46.5%,1975年52%,到八九十年代這一比率又大大提高。美國經(jīng)濟學家約翰·肯德克在1980年“美國競爭力大會”上對1929—1980年的美國經(jīng)濟做了數(shù)量分析。他測出,在這期間美國生產(chǎn)力的增長中,40%是由知識和技術創(chuàng)新獲得的,有12%是由勞動力的知識文化素質的提高獲得的。在工業(yè)發(fā)達國家,高科技、高文化大量進入企業(yè),使當代產(chǎn)業(yè)結構發(fā)生根本性變化,經(jīng)濟中的科技、文化知識因素已日益躍居重要地位。腦力勞動者的數(shù)量迅速增加。到1970年,美國“白領”職員與“藍領”工人就業(yè)結構比已為5∶4,到1980年,美國第一產(chǎn)業(yè)即農(nóng)業(yè)和礦業(yè)中的從業(yè)人員僅占總比例的29%,第二產(chǎn)業(yè)即各種制造業(yè)降到31.6%,而第三產(chǎn)業(yè)的從業(yè)人員已上升到65.5%。即使在第一、第二產(chǎn)業(yè)中,科技管理人員也超過直接從事體力勞動的人員。無疑,經(jīng)濟發(fā)展到一定階段以后,自然要將重心轉移到服務、知識、信息等第三產(chǎn)業(yè)方面。
經(jīng)濟文化化的更深一層的意義,在于它代表著未來經(jīng)濟發(fā)展的方向。隨著社會生產(chǎn)力的迅速發(fā)展,人們的社會需要不斷提高。在基本的物質需要滿足的基礎上,人們更多地關注文化上的、精神上的、心理上的需要。即使物質層次上的衣、食、住、行需要,也大大地與文化結合起來了。今日的主流經(jīng)濟學已在大力關注知識、信息、文化乃至人的心理??傊幕c經(jīng)濟的一體化已成為當代世界經(jīng)濟和文化的發(fā)展趨向。文化與經(jīng)濟相互交叉、相互融合、相輔相成,形成一個有機的發(fā)展過程。
認真研究社會主義市場經(jīng)濟條件下的文化生產(chǎn)力和文化產(chǎn)業(yè)
在過去一個相當長的時期,我國文化建設一直采用計劃經(jīng)濟下由國家統(tǒng)一規(guī)劃、統(tǒng)一領導、統(tǒng)一步調的“事業(yè)型”模式?,F(xiàn)在看來,這種國家財政撥款的文化投資遠遠滿足不了當代文化高速發(fā)展的需要。從20世紀80年代中期開始,我國正式采用與世界多數(shù)國家一致的核算方式,即用國民生產(chǎn)總值來核算國家經(jīng)濟發(fā)展的程度,按第一產(chǎn)業(yè)、第二產(chǎn)業(yè)、第三產(chǎn)業(yè)來劃分各個行業(yè)。而文化作為第三產(chǎn)業(yè)的一個重要部分,開始了由“事業(yè)模式”向“產(chǎn)業(yè)模式”的重大轉變。這場變革從根本上改變了傳統(tǒng)的文化觀念,將文化與現(xiàn)實經(jīng)濟聯(lián)系在一起。
我國文化市場的建立、發(fā)育和文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)生、發(fā)展具有歷史必然性和現(xiàn)實合理性。首先,社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展必然要求相應的文化產(chǎn)業(yè)機制和文化發(fā)展規(guī)模。改革開放以來,我國經(jīng)濟有了持續(xù)高速發(fā)展,取得了舉世矚目的成就,但與之相應的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展則相對滯后。與發(fā)達國家甚至眾多的發(fā)展中國家相比,我國在文化、科技、教育等方面的投入產(chǎn)出仍有很大差距。這一方面表現(xiàn)為對文化產(chǎn)業(yè)已成為當代經(jīng)濟的重要支柱之一的地位認識不足,沒有從根本上轉變“事業(yè)型”的傳統(tǒng)思路和行政機制;另一方面,對文化與經(jīng)濟的長遠協(xié)調發(fā)展認識不足,沒有看到文化滯后對今后經(jīng)濟發(fā)展的嚴重制約?,F(xiàn)實迫切需要并呼喚新的文化發(fā)展的總體戰(zhàn)略、管理方式、產(chǎn)業(yè)機制和市場運作體系。另外,經(jīng)濟流通的世界化和當代傳媒的高度發(fā)展,以及全球文化交流的日益頻繁,要求我們批判地借鑒其市場運作的方式,以適應并掌握當代世界文化交往的經(jīng)濟規(guī)律,并制定自己的文化安全策略,逐步建立完善的具有中國特色的文化市場與文化產(chǎn)業(yè)體制。其次,隨著社會主義市場經(jīng)濟的高速發(fā)展和人們生活水平的提高,全社會表現(xiàn)出日益高漲的文化需求。這種需求,一是規(guī)模巨大,數(shù)量驚人。我國當代社會對文化產(chǎn)品的需要無論在數(shù)量上、強度上、實現(xiàn)方式(規(guī)模、途徑、媒介)上都達到一個前所未有的高度。二是需求的多層次多方位。從普通市民到文化人士,從大眾娛樂到藝術精品,各種不同層次的文化消費者表現(xiàn)出對不同種類的文化產(chǎn)品的強烈需求。三是一輪接一輪的文化時尚表明了文化需求的迅速轉換。很明顯,這種全社會日益高漲的大規(guī)模、多層次、快節(jié)奏的文化需求,單靠原先文化事業(yè)的“統(tǒng)管”模式已根本無法滿足,它歷史地要求與之相應的文化市場和文化產(chǎn)業(yè)的運作模式。
這就要求我們處理好文化市場機制發(fā)展中的眾多矛盾,比如文化產(chǎn)品的商品性與非商品性的矛盾,經(jīng)濟效益與社會效益的矛盾,市場運作方式與精神文明建設的矛盾,市場規(guī)律與文化藝術自身規(guī)律的矛盾,經(jīng)濟價值與文化價值的矛盾等等。在眾多矛盾中,最根本的矛盾就是當代市場條件下文化發(fā)展的產(chǎn)業(yè)性與文化性之間的矛盾。
篇5
中國加入世界貿(mào)易組織,是當代中國正在發(fā)生的一場深刻的革命,一次全面的國家體系創(chuàng)新。它不僅將深刻地影響著中國經(jīng)濟體制改革的歷史過程和未來走向,制約著中國經(jīng)濟結構的戰(zhàn)略性調整,而且,也是更重要的,它正成為當代中國社會進步和發(fā)展的一種新的存在性依據(jù),成為當下中國行為的一種文化生態(tài),影響和推動著中國全面的制度創(chuàng)新、路徑改革和價值重建。胡惠林教授(國家文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新與發(fā)展研究基地、上海交通大學人文學院)認為,在這樣一種宏大的歷史背景下,中國的文化產(chǎn)業(yè)被賦予了新的責任:參與入世后的中國國家創(chuàng)新體系建設所必須的經(jīng)濟結構戰(zhàn)略性調整的整體進程,接受改革成果和成本的轉移,協(xié)調社會的穩(wěn)定與發(fā)展,滿足國家的戰(zhàn)略需求,推進國家文化與文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新系統(tǒng)建設。張曉明研究員(中國社會科學院文化研究中心)指出,“入世”后的中國面對的是發(fā)達國家文化產(chǎn)業(yè)對中國文化產(chǎn)業(yè)具有“不對稱優(yōu)勢”。因此,入世后在我國文化產(chǎn)業(yè)領域發(fā)生的競爭在某種意義上是一種“不對稱競爭”,表現(xiàn)在以下幾個方面:(1)國際性產(chǎn)業(yè)發(fā)展格局的不對稱:以夕陽產(chǎn)業(yè)換我朝陽產(chǎn)業(yè);(2)國內(nèi)外文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的不對稱:以產(chǎn)業(yè)實力搏我資源潛力;(3)已承諾開放領域競爭的不對稱性:以產(chǎn)業(yè)高端對我產(chǎn)業(yè)低端。加入世貿(mào)組織后,中國文化產(chǎn)業(yè)和文化市場將由有限范圍和有限領域內(nèi)的開放,轉變?yōu)閃TO規(guī)則框架下的寬范圍和多領域開放;由以試點為特征的政策性開放,轉變?yōu)榉煽蚣芟碌陌粗袊兄Z的時間表開放;由單方面為主的自我開放,轉變?yōu)橹袊c世貿(mào)組織成員之間雙向的相互開放。張曉明認為,鑒于國際性文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展出現(xiàn)了手段和內(nèi)容的矛盾,在產(chǎn)業(yè)發(fā)展階段上具有一種“后來居上”和“逆向整合”的趨勢,中國在制訂文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略時應以實現(xiàn)可持續(xù)的、跨越式的發(fā)展為基本指導方針,并遵循這樣的原則:以文化藝術的原創(chuàng)帶動新一輪信息技術革命,以文化產(chǎn)業(yè)帶動信息產(chǎn)業(yè),以產(chǎn)業(yè)政策引導企業(yè)整合,以制度創(chuàng)新應對制度競爭。
發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)需建立與之互補的文化藝術保護方式
新的文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展必須將文化藝術分為經(jīng)營性(以盈利為目標)和非經(jīng)營性(以非盈利的文化藝術建設為目標)兩大部類,在建立市場性經(jīng)營性文化產(chǎn)業(yè)的同時,還必須建立與之相匹配的對位性互補的文化藝術的保護方式。二者相輔相成,形成當代文化發(fā)展的合理架構。金元浦教授(中國人民大學中文系)認為,我國當前的文化遺產(chǎn)保護必須首先理順下面幾個關系:(1)文化遺產(chǎn)“救亡圖存”與復興光大的關系;(2)大規(guī)模經(jīng)濟建設與歷史文化遺產(chǎn)保護的關系;(3)文化遺產(chǎn)保護與文化遺產(chǎn)當代利用的關系;(4)文化遺產(chǎn)保護宏觀整體規(guī)劃與分檔次、分階段、分地區(qū)的具體策略實施的關系。金元浦認為,結合國情,我國文化藝術的保護方式應采取政府保護、法律保護、市場保護與社會支持等多重因素綜合運作的方式。(1)加快政府保護方式的改革。改革和完善政府保護方式是文化藝術保護制度改革的關鍵環(huán)節(jié)。這種保護首先是逐步建立文化藝術的宏觀調控機制,主要運用政策的傾斜來實施文化保護,并協(xié)助立法機關建立和完善文化保護的法律、法令和法規(guī)。其次是逐步加大國家文化資金的實際投入與監(jiān)督實施,保證文化藝術在國家投資預算中的實際增長。其三,政府保護方式還應包含對民族傳統(tǒng)文化和瀕危藝術的特殊支持、對高雅藝術的大力資助,以及重點文化設施的建設、擴充與維修。(2)盡快建立完善的法律保護方式。當代藝術保護中依靠法律形式進行保護成為各國注意的焦點,法律方式保證了當代藝術保護的法律地位與運作程序,也保證了藝術保護的公眾意識與社會責任。其根本意義是通過減免稅收鼓勵企業(yè)和個人捐資,以達到文化藝術總投入的實際增長。(3)迅速建立市場保護體制。文化藝術的市場保護包含兩大方面;其一,為努力發(fā)展上規(guī)模上檔次的一批大型文化產(chǎn)業(yè),依靠市場方式,通過文化產(chǎn)業(yè)自身的擴大與積累來改變我國過去文化保護中單一的輸血模式,形成自我積累、自我發(fā)展的良性循環(huán)。其二,對于那些不能以產(chǎn)業(yè)形式發(fā)展的文化藝術則必須通過市場尋求企業(yè)資助的道路。從企業(yè)贊助保護方式來說,要想使其發(fā)展起來,必須保證企業(yè)投資能獲得相應的回報。(4)爭取廣泛的社會支持與全民保護。當代藝術保護中的社會支持和全民保護具有最廣泛最強大的力量。當代社會通過多種途徑特別是現(xiàn)代傳媒營造保護文化藝術的社會氛圍與社會輿論,培育了一代代懂得藝術的文化大眾,這是保護藝術的最深厚的社會基礎與心理根源。
發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)亟需改革文化體制
加快發(fā)展文化產(chǎn)業(yè),必須抓緊制定國家文化發(fā)展戰(zhàn)略,對國有文化部門和企、事業(yè)單位(以下簡稱國有文化部門)進行戰(zhàn)略性的改組。因為國有文化部門占有了我國文化資源,包括文化人力資源的絕大部分,是我國發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的主導力量。在一定意義上可以說,搞好國有文化部門的改組、改制和改造,實現(xiàn)國有文化存量資源的優(yōu)化配置和文化產(chǎn)品生產(chǎn)機制的轉變,是加快我國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展步伐的關鍵所在。齊勇鋒研究員(國務院體改辦經(jīng)濟體制與管理研究所)指出,國有文化部門在進行戰(zhàn)略性改組過程中應堅持“6個有利于”原則:(1)有利于建立科學合理、靈活高效的文化宏觀管理體制和文化產(chǎn)品生產(chǎn)經(jīng)營機制,保障國家的文化和信息安全;(2)有利于國有文化部門建立新型的投融資體制和國有資本的管理、監(jiān)督與運營體制,使國有資本在保值增值的同時,布局更加合理,結構進一步優(yōu)化;(3)有利于國有和國有控股的企、事業(yè)文化單位實現(xiàn)政企分開、政資分開,建立和完善現(xiàn)代企業(yè)制度,形成科學規(guī)范的法人治理結構;(4)有利于促進國有和國有控股的企、事業(yè)文化單位轉換經(jīng)營機制,調動經(jīng)營者和廣大職工的積極性、創(chuàng)造性,激發(fā)其生機與活力;(5)有利于在國有文化部門改革中,調動各方利益主體的積極性,確保出資人、債權人的權益不受侵害;(6)有利于國有文化部門改組、改制的平穩(wěn)過渡和社會穩(wěn)定。
具體到傳媒體制,孟建教授(復旦大學新聞學院傳播系)通過對美國文化體制的介紹給人以很大啟發(fā)。他說,1996年2月8日美國總統(tǒng)克林頓簽署《1996年電信法》,徹底打通電信業(yè)、傳媒業(yè)、娛樂業(yè)等行業(yè)壁壘,大大放寬了媒體經(jīng)營范圍,引發(fā)了世界范圍內(nèi)的媒體業(yè)和其他行業(yè)之間石破天驚的變革:并購、聯(lián)合、重組。經(jīng)過近5年的實踐,這種變革的巨大成功已讓全世界為之矚目,在機構重組、產(chǎn)業(yè)關聯(lián)、資金融合、技術平臺等方面形成了新興的實力巨大的娛樂傳訊業(yè),并很快躍居美國出口榜首。美國的一系列政策大有可借鑒之處,如我國至今還將電視業(yè)與電信業(yè)割裂開來的做法,就根本無法實現(xiàn)戰(zhàn)略上的大整合。尹鴻教授(清華大學新聞與傳播學院)也指出,中國傳媒業(yè)的改革,不是建立形式上的集團,而是建立現(xiàn)代的企業(yè)制度,因此,中國傳媒改革的根本不是改革規(guī)模,而是改革體制,拆除縱向與橫向的行政壟斷的籬笆,分離政府管理職能和企業(yè)自主經(jīng)營權力,將傳媒的行政管理體系轉化為與市場體系相適應的具有中國特色的文化產(chǎn)業(yè)體系,逐步建立公平規(guī)范、競爭有序、優(yōu)勝劣汰,充滿活力的市場運作機制。
發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)需實現(xiàn)理論創(chuàng)新
現(xiàn)今人們已經(jīng)越來越清楚地意識到,文化不僅僅是飯后茶余的調料、愉悅人生的奢侈品,它更是綜合國力的組成部分??娖浜蒲芯繂T(上海圖書館)認為,文化要成為中國國家發(fā)展戰(zhàn)略的主角,必須實現(xiàn)“3個破壁”:(1)文化精神破壁。文化創(chuàng)意是生產(chǎn)力的源泉,是發(fā)展的原動力。源于人的創(chuàng)造力的創(chuàng)新才是附加值最高的。因此在以知識為基礎的新經(jīng)濟中,文化產(chǎn)業(yè)和其它行業(yè)中的創(chuàng)意部分將是社會經(jīng)濟發(fā)展的核心動力。(2)文化產(chǎn)業(yè)破壁。文化產(chǎn)業(yè)不僅自身要做大做強,還要與其他產(chǎn)業(yè)形成共棲、融合和衍生的良性互動關系。但是由于我國行政管理上條塊的分隔,以及某些政策的限制,這種良性互動的實際發(fā)展還遠遠落后于人們的預期,正在成為一個嚴重阻礙文化產(chǎn)業(yè)成長的瓶頸。(3)文化隊伍破壁。目前承擔21世紀文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展重任的文化隊伍出現(xiàn)嚴重的知識偏門和缺失。必須以更寬容的姿態(tài)重新定義文化人,在更寬廣的視野里召集文化人,只有這樣,我們才可能擁有一支適應新世紀使命的文化隊伍。就文化產(chǎn)業(yè)的人力資源開發(fā),陳少鋒教授(北京大學文化產(chǎn)業(yè)研究所)有自己的見解。他指出,管理知識的匱乏以及與管理相關的商業(yè)意識、商業(yè)倫理、職業(yè)化管理、人力資源配置等等,是思考文化產(chǎn)業(yè)人力資源所面對的主要問題。目前我國文化產(chǎn)業(yè)人力資源的突出問題是,專業(yè)藝術類、行政類出身而非管理類出身的人員所占比重過大,整體人群文化知識層次較低,專業(yè)化力量有余、經(jīng)營管理能力不足等等。陳少鋒認為,對其他產(chǎn)業(yè)的經(jīng)理人實施有關文化產(chǎn)業(yè)的培訓,或者對現(xiàn)有文化產(chǎn)業(yè)領域從業(yè)人員進行商業(yè)管理的教育,是文化產(chǎn)業(yè)人力資源開發(fā)中一項重大的工程。李康化博士(上海交通大學人文學院)則從發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的全局出發(fā)提出了“5個創(chuàng)新”:(1)理論制度創(chuàng)新。突破在文化產(chǎn)業(yè)制度改革上的路徑依賴和政策瓶頸,以放松管制和透明化的政策供給啟動新一輪文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展,以制度創(chuàng)新啟動新一輪文化產(chǎn)業(yè)結構的戰(zhàn)略性調整,防止和克服由于文化產(chǎn)業(yè)結構性矛盾和體制而可能導致的政策性衰退。(2)要素市場創(chuàng)新。進一步完善文化產(chǎn)業(yè)投融資政策,放寬民營文化企業(yè)和民間金融資本市場準入的尺度,消除在這一領域內(nèi)的歧視性政策,使民營民間文化產(chǎn)業(yè)和資本享有充分的國民待遇。(3)產(chǎn)業(yè)鏈條創(chuàng)新。進一步完善國家文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略的整體配套,特別是加強文化產(chǎn)業(yè)的“上游”基礎和“下游”通道。(4)產(chǎn)業(yè)結構創(chuàng)新。形成新的信息產(chǎn)業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)聯(lián)動發(fā)展機制。信息產(chǎn)業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)已經(jīng)構成現(xiàn)代社會互為依存、以高技術和高文化為共同特征的支柱產(chǎn)業(yè)群,信息產(chǎn)業(yè)的發(fā)展極大改變了文化產(chǎn)業(yè)的技術基礎,帶動了其產(chǎn)業(yè)結構的提升,但其下一階段的發(fā)展必定是以文化產(chǎn)業(yè)為前提和發(fā)展動力。(5)社會結構創(chuàng)新。構建各類社會中介機構,建立健全文化行業(yè)制度,推進文化體制改革,形成中國特色社會主義市場經(jīng)濟條件下文化產(chǎn)業(yè)與文化事業(yè)協(xié)同發(fā)展的新體制。
文化產(chǎn)業(yè)應走可持續(xù)發(fā)展之路
可持續(xù)發(fā)展是文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的歷史必由之路。沈殿忠研究員(遼寧社會科學院社會學研究所)指出,任何一種文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展都有兩條線索,即橫向線索與縱向線索。橫向線索反映了不同國家、不同地區(qū)之間文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的關系;縱向線索反映了不同時代、不同階段文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的關系。中國文化產(chǎn)業(yè)的橫向發(fā)展線索與縱向發(fā)展線索都有兩種不同的狀態(tài):一種是公平的狀態(tài);一種是不公平的狀態(tài)。講文化資源開發(fā)或文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的公平,主要講規(guī)則的公平。中國文化產(chǎn)業(yè)可持續(xù)發(fā)展的完整含義,不單純是實現(xiàn)橫向公平或縱向公平,而是要實現(xiàn)兩種公平的統(tǒng)一。實現(xiàn)橫向公平與縱向公平的統(tǒng)一,關鍵在于把握一種分寸。這個分寸不僅是一個質的規(guī)定,同時也有量的規(guī)定。在這個規(guī)定的范圍內(nèi),可以把對不同地區(qū)和不同時代人們利益的損害降到可以接受的降低程度,或把利益的滿足提升到可以實現(xiàn)的最高的程度。
如果說可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略強調的是一種生態(tài)倫理,那么文化發(fā)展戰(zhàn)略強調的就是一種全球社會倫理。可持續(xù)發(fā)展注重人類與自然的關系,文化發(fā)展戰(zhàn)略則更注重人與人之間、身與心之間、民族與民族之間的關系。毛少瑩(深圳特區(qū)文化研究中心)認為,文化發(fā)展戰(zhàn)略應有以下基本特征:(1)重視公平超過重視效率,控制貧富分化,尋求均衡發(fā)展。(2)全面注重不同文化資源的開發(fā)與利用,以精神性的可再生能源替代物質性的不可再生能源;以“文化資本”替代“經(jīng)濟資本”;以精神消費填補物質消費無法滿足的精神需求。(3)以慢節(jié)奏的“休閑娛樂型(精神消費型)社會”替代快節(jié)奏“工作消費型(物質浪費型)社會”。(4)確立更合理的發(fā)展指標,將社會文化發(fā)展納入社會水平的衡量之中;將人類對幸福、快樂的追求——而非僅是對物質財富的病態(tài)擁有——恢復到自然健康的人性基礎上;致力于保護精神健康,以價值理性管理人類社會,走人與自然、身與心的和諧發(fā)展之路。
文化產(chǎn)業(yè)應走高新技術之路
進入知識經(jīng)濟時代,由于確定了知識資本、技術資本、人力資本及相關的文化、技術等因素在經(jīng)濟運行中的重要地位與作用,這使得愈來愈從尖端部門走向日常生活的高新技術成為經(jīng)濟發(fā)展的巨大驅動力。黃健教授(浙江大學人文學院)認為,引導高新技術進入文化產(chǎn)業(yè),在提升文化產(chǎn)業(yè)的品質、產(chǎn)品的品質方面,在市場融資方面,都將產(chǎn)生重大的效應,獲得較好的效果。同時,人們也將看到文化產(chǎn)業(yè)的運作理念與其它產(chǎn)業(yè)運作理念的不同。因為隨著科技與文化大發(fā)展時代的來臨,人們對產(chǎn)品的技術要求、文化要求、審美要求也將愈來愈高標準。文化產(chǎn)業(yè)作為知識經(jīng)濟時代經(jīng)濟全球化的一個新興產(chǎn)業(yè),作為以滿足人類精神文化生活需求為主要目標而生產(chǎn)、服務的新興產(chǎn)業(yè),其運作理念不能只是停留在一般的生產(chǎn)、服務上,而是必須要實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)的管理重心由常規(guī)的生產(chǎn)管理向技術創(chuàng)新和信息化的知識管理方向轉變,整個產(chǎn)業(yè)的經(jīng)營目標必須實現(xiàn)由以往的追求成本的最小化向追求利潤的最大化方向轉變,以保持整個產(chǎn)業(yè)發(fā)展的創(chuàng)新性與發(fā)展活力。柳士發(fā)(文化部文化市場司)指出,以數(shù)字化、網(wǎng)絡化和多媒體化為代表的當代信息革命,給社會帶來了嶄新的文化形態(tài)——數(shù)字文化和網(wǎng)絡文化。這些新興文化的特點在于,利用網(wǎng)絡特性拓展傳播內(nèi)容,不滿意于簡單復制傳統(tǒng)媒體,而是走上了自主發(fā)展的新路。文化產(chǎn)業(yè)一旦與信息數(shù)字化、現(xiàn)代通訊技術等高科技結合起來,勢必如虎添翼。對于我國來說,雖然在文化上網(wǎng)方面已經(jīng)取得了巨大成就,不過與西方發(fā)達國家相比依然存在巨大的數(shù)字文化鴻溝。據(jù)統(tǒng)計,在整個互聯(lián)網(wǎng)的信息輸入和輸出流量中,我國所占比例不到1%。因此,在網(wǎng)絡基礎設施建設全面鋪開的同時,我們要將信息資源的開發(fā)利用作為我國信息化建設的首要任務。中國數(shù)字文化工程既要著力于公共文化建設,又要促進文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展,逐步建立起照顧職能管理、社會公益服務和文化市場運營三位一體協(xié)調發(fā)展的國家文化信息服務體系。
傳媒產(chǎn)業(yè)需實施“走出去”戰(zhàn)略
文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展不僅要有內(nèi)需的拉動,而且也要有外需的拉動。然而,中國存在著巨大的文化貿(mào)易逆差。根據(jù)國家版權局2001年的不完全統(tǒng)計,我國版權貿(mào)易的輸入輸出比為10:1,在文化電子產(chǎn)品貿(mào)易中,由于缺乏自主知識產(chǎn)權,我國至今尚未擁有自己的核心標準和主打產(chǎn)品。而在一些西方主要國家中,以版權貿(mào)易為核心的國際文化貿(mào)易,已經(jīng)成為支柱產(chǎn)業(yè)。實現(xiàn)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展從引進來向走出去的戰(zhàn)略轉變,不僅是推進我國文化產(chǎn)業(yè)結構的戰(zhàn)略性調整的迫切要求,而且也是克服貿(mào)易逆差的迫切需要。作為文化產(chǎn)業(yè)的排頭兵,傳媒產(chǎn)業(yè)如何利用本土資源,保持中國傳媒的國內(nèi)主體地位和提高國際影響力?尹鴻認為,對于目前的中國傳媒介來說,走向國際市場至少具有4個有利條件:(1)從經(jīng)濟上看,媒介的低成本使中國傳媒具有一定的市場競爭的價格優(yōu)勢;(2)從文化上看,全球化環(huán)境下的東方文化提供了一種參照性的“還鄉(xiāng)”意義而逐漸被西方人關注,中國傳媒因而具有一定的文化優(yōu)勢;(3)從地域和文化的傳統(tǒng)上看,中國大陸、香港、臺灣、澳門以及新加坡、馬來西亞等東南亞華語地區(qū),日本、韓國等亞洲其他大中華文化地區(qū),以及世界各國的華人群落等構成了一個具有共同性的接受中國傳媒的文化交流空間,中國傳媒具有市場潛力的優(yōu)勢;(4)從西方傳媒來看,近年來由于片面地走上數(shù)字虛擬化、大制作、單純追求商業(yè)價值最大化的道路,傳媒的人文地位和社會公益品質都明顯下降,為其他國家傳媒文化的乘虛而入帶來了契機。面對這些顯在的和潛在的優(yōu)勢,中國傳媒目前需要作5方面的努力,來開拓中國傳媒的國際空間:(1)組建經(jīng)過所有制改造的具有國際營銷實力的國際性的傳媒制作發(fā)行機構,形成規(guī)模適當?shù)姆犀F(xiàn)代企業(yè)發(fā)展規(guī)律的專業(yè)化、流水線化的國際性傳媒企業(yè);(2)積極從國外和國內(nèi)一流大學以及其他企業(yè)吸收一批能夠從事跨國經(jīng)營的具有專業(yè)素質的傳媒經(jīng)營管理人才;(3)從資金和政策上支持生產(chǎn)一批按照國際市場需要制作的媒介產(chǎn)品,創(chuàng)造“中國制造”的媒介品牌;(4)要求國產(chǎn)的傳媒產(chǎn)品在制作技術和藝術標準上而不是制作規(guī)模上與國際傳媒產(chǎn)品接軌;(5)積極推進傳媒的橫向整合,開發(fā)多種媒體的媒介產(chǎn)品,實現(xiàn)整合營銷。
中國廣告業(yè)增量空間巨大
與會代表不僅從宏觀上對中國文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展進行把脈,而且對具體行業(yè)的發(fā)展前景做了預測。黃升民教授(北京廣播學院廣告學系)指出,在新的世紀,中國廣告業(yè)有著不同尋常的表現(xiàn):兩極分化、業(yè)務分流、競爭激化、資本參與、創(chuàng)意衰退、政策多歧、媒介滑坡。據(jù)國家工商總局的統(tǒng)計數(shù)字,2001年全國廣告經(jīng)營額為794億元,增長率為11.4%。值得注意的是,4大媒體之中,報紙、電視和雜志的廣告增長率都低于平均水平。但對于中國廣告業(yè)的前景,專家們還是充滿信心。喻國明教授(中國人民大學輿論研究所)指出,從1981年1.81億元的經(jīng)營額起步,到2001年達到了794.9億元,年均增速40.2%,經(jīng)歷了21年增長的內(nèi)地廣告市場,它的“飽和”時代還遠未到來,它的經(jīng)營額還有3倍左右的增量空間。他預測,今后8年,中國內(nèi)地廣告業(yè)的發(fā)展速度至少不低于12%,到2003年,市場經(jīng)營額有望突破1000億大關,到2007-2008年,可能超過2000億,到2010年估計達到2609億元,3倍于2001年的水平。在未來的巨大增量空間里,報刊廣告的增勢將超過目前處在強勢的電視廣告。盡管在1983-2001年,電視廣告經(jīng)營額的增速在同行中最為迅猛,年平均增長率達到51.7%,但近年來,電視廣告經(jīng)營額的增速明顯放慢,1997-2001年的年平均增長率降至14.8%,低于報紙廣告的15.6%、雜志廣告的17.2%和廣播廣告的16.6%。專家們預測,報刊廣告的年平均增長率在2010年前將保持在13-14%左右。到2010年,報刊廣告經(jīng)營額總量將從2001年的182.6億元達到587億元,其中報紙廣告經(jīng)營額約547億元,雜志廣告經(jīng)營額約40億元。喻國明還指出中國報刊廣告業(yè)未來發(fā)展的機會點:(1)從時間上看,9月、12月、4月和8月是報刊廣告投放最多的月份;(2)從地區(qū)上看,中南、華東以及華北地區(qū)是報刊廣告投放量最為密集的地區(qū);(3)從城市看,北京是報刊廣告投放最多的城市,占整個報刊廣告投放總量的1/4,廣州、上海、深圳也是報刊廣告投放量最為集中的城市,上述4個城市的報刊廣告經(jīng)營額占全國報刊廣告經(jīng)營額的“半壁江山”(51%)。從增長率上看,深圳、大連、南京、廣州、青島以及哈爾濱是報刊廣告增量幅度最大的“明日之星”城市;(4)從行業(yè)上看,房地產(chǎn)、醫(yī)藥、計算機廣告是報刊廣告的三大支柱型行業(yè),這3大行業(yè)廣告的投放量占報刊廣告總額的36.7%。從未來發(fā)展的潛質上看,金融保險、機動車、房地產(chǎn)則具有最大的增量空間。
發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)促進西部大開發(fā)
篇6
1.低碳經(jīng)濟下文化產(chǎn)業(yè)價值詮釋。
低碳經(jīng)濟下文化產(chǎn)業(yè)的價值有顯性價值和隱性價值之分。其顯性價值是指在考慮環(huán)境收益和環(huán)境成本的前提下,文化產(chǎn)業(yè)在合理協(xié)調利益相關者利益的基礎上,充分考慮產(chǎn)業(yè)內(nèi)企業(yè)的資金時間價值、風險價值、資本結構等因素,把其預期自由現(xiàn)金流量按其加權平均資本成本為貼現(xiàn)率折現(xiàn)的現(xiàn)值。假設企業(yè)風險適中,并永續(xù)存在,那么決定文化產(chǎn)業(yè)價值的核心就是產(chǎn)業(yè)內(nèi)企業(yè)預期自由現(xiàn)金流量。預期自由現(xiàn)金流量取決于文化企業(yè)自身合法經(jīng)營獲得的利潤以及投融資增減的資金。其具有隱性價值,是由于文化產(chǎn)業(yè)在社會發(fā)展中擔當?shù)赖聶C構角色,體現(xiàn)了社會認同的價值觀。它們引領輿論導向,倡導并踐行低碳,不但有利于低碳經(jīng)濟下產(chǎn)業(yè)轉型升級,同時也為自身樹立了良好的社會形象,增強了獲利能力。該隱性價值的存在是文化產(chǎn)業(yè)的文化特質決定的,它是潛在的,不可定量度量的。顯性價值和隱性價值共同構筑了文化產(chǎn)業(yè)的價值內(nèi)涵,文化產(chǎn)業(yè)的顯性價值是其在外界環(huán)境約束下合法經(jīng)營的直接結果,而隱性價值是其反作用于外界環(huán)境,強化低碳的社會影響力,間接獲得的。隱性價值的存在促使其顯性價值的提高,顯性價值提高后又作為強有力的證據(jù),印證隱性價值的彰顯,二者相輔相成,相得益彰。
2.低碳經(jīng)濟的涵義及文化產(chǎn)業(yè)低碳發(fā)展的內(nèi)容。
在低碳經(jīng)濟下文化產(chǎn)業(yè)能夠低碳發(fā)展主要取決于正確的環(huán)保價值觀的樹立以及文化產(chǎn)業(yè)的轉型升級。首先,樹立環(huán)保價值觀是文化產(chǎn)業(yè)低碳發(fā)展的首要任務。價值觀是人們對某類事物的基本看法和觀念。它規(guī)范產(chǎn)業(yè)發(fā)展過程中的價值取舍和價值追求,同時還包含著價值尺度和評價標準。低碳經(jīng)濟不但給產(chǎn)業(yè)發(fā)展帶來碳排放的約束,同時也為產(chǎn)業(yè)發(fā)展帶來了使用碳金融的機遇。文化產(chǎn)業(yè)如何決策、風險與收益的權衡等都體現(xiàn)其價值觀念。其次,努力實現(xiàn)自身的轉型升級。雖然文化產(chǎn)業(yè)總產(chǎn)值不斷飆升,但是文化產(chǎn)業(yè)的核心競爭力卻存在文化含量缺失的情況。文化產(chǎn)業(yè)的飛速發(fā)展必然存在資金瓶頸,借助資本市場的文化企業(yè)越來越多。很多做大做強的文化企業(yè)在發(fā)展中逐漸偏離主業(yè),近幾年不乏有多角化經(jīng)營到房地產(chǎn)業(yè)的文化企業(yè)。文化產(chǎn)業(yè)只有通過創(chuàng)新,努力打造文化主業(yè)持續(xù)發(fā)展,才能確保產(chǎn)業(yè)長久發(fā)展和低碳化帶來的社會效益。
二、二者的互動關系
1.低碳經(jīng)濟能提高文化產(chǎn)業(yè)的運行效率。
首先,低碳經(jīng)濟條件下產(chǎn)業(yè)內(nèi)企業(yè)要生存和發(fā)展必然需要樹立長期觀念。低碳經(jīng)濟對文化企業(yè)碳排放量有約束,根據(jù)國內(nèi)外學者的主流觀點,碳排放權應當作為資產(chǎn)來管理,屬于無形資產(chǎn)范疇。一個企業(yè)在追求利潤時必然承擔一部分社會責任,為提升企業(yè)價值,必須重視碳資產(chǎn)對企業(yè)財務狀況和經(jīng)營活動帶來的影響,促使企業(yè)經(jīng)濟效益、生態(tài)效益和社會效益平衡發(fā)展。作為資產(chǎn)預期會給企業(yè)帶來經(jīng)濟利益,然而對碳資產(chǎn)投資回報并不能憑借短期的效益,比如低碳技術的改造,低碳技術的創(chuàng)新會給企業(yè)帶來潛在的利潤,而潛在利潤現(xiàn)實化是需要長期的投資,其結果必將是豐厚的回報。并且企業(yè)改變能源結構也不可能在短期內(nèi)完成的,它是一個循序漸進的過程。其次,低碳經(jīng)濟促使產(chǎn)業(yè)內(nèi)企業(yè)更新風險管理理念。低碳經(jīng)濟要求文化產(chǎn)業(yè)低碳發(fā)展,需要對碳資產(chǎn)進行投資,那么風險也會隨之而來。創(chuàng)新風險管理理念,樹立碳風險管理有助于文化企業(yè)長期發(fā)展。如果企業(yè)被社會公眾在碳資產(chǎn)管理等方面出現(xiàn)問題,將在市場上遭受消費者歧視。并且企業(yè)是否履行其社會責任對緩解氣候變化方面有所作為,也對企業(yè)商譽產(chǎn)生重大影響。同時低碳與金融行業(yè)相結合創(chuàng)新出碳金融,為文化企業(yè)投融資帶來方便,同時也可以優(yōu)化配置碳排放量的分配。但投融資風險無處不在,這需要企業(yè)審時度勢、未雨綢繆,樹立低碳風險理念。第三,低碳經(jīng)濟促使產(chǎn)業(yè)內(nèi)企業(yè)豐富其預算管理體系。碳預算是管理的延伸,是在文化企業(yè)低碳目標的指引下,通過預測與決策,對企業(yè)生產(chǎn)活動以及日?;顒拥奶寂欧?、能源消耗進行計劃和規(guī)劃,使企業(yè)碳排放量按照預定的計劃與規(guī)劃運行。并且企業(yè)內(nèi)部各部門的低碳預算是其內(nèi)部利益相關者博弈的結果,該預算的實施需要全體員工參與,有必要把低碳預算納入到全面預算范疇之內(nèi)。
2.低碳經(jīng)濟下文化產(chǎn)業(yè)的價值提升促進這一經(jīng)濟模式的推廣。
文化產(chǎn)業(yè)與其他產(chǎn)業(yè)顯著不同之處在于其可以左右輿論導向,可以宣傳一種價值觀,改變?nèi)藗兊纳盍晳T和消費習慣。這也是文化產(chǎn)業(yè)履行其社會責任的一方面。產(chǎn)業(yè)內(nèi)有些企業(yè)率先實施低碳發(fā)展,并以該產(chǎn)業(yè)為標桿,利用其媒介的作用,不但可以讓低碳深入人心,而且可以左右人們的行為,讓這一種經(jīng)濟模式得到人們的認同并相互監(jiān)督履行。
三、低碳經(jīng)濟下促進文化產(chǎn)業(yè)的價值提升路徑
1.打破區(qū)域劃分促進大型綜合文化集團形成。
利用低碳約束,通過市場的優(yōu)勝劣汰,實現(xiàn)文化企業(yè)間的兼并重組,培育競爭力強的大型綜合性文化集團。雖然當前各大城市群抱團發(fā)展,但不同城市群間的地域劃分仍是文化企業(yè)大發(fā)展的阻礙。如果能夠打破文化企業(yè)的區(qū)域化分割和行業(yè)化分割,打破地方保護主義,建立有序競爭的文化大市場,統(tǒng)一市場監(jiān)管,必然為文化企業(yè)抓住低碳化的機遇快速發(fā)展掃清障礙。
2.不斷完善碳資產(chǎn)信息的披露制度。
由于我國低碳經(jīng)濟還處于起步階段,上市公司信息披露沒有對碳信息披露的嚴格規(guī)定,使得資本市場不能對碳信息進行定價,造成了投資者投資的盲目,從而可能影響企業(yè)的價值。雖然完善信息披露制度不能一蹴而就,但我國要推行低碳經(jīng)濟發(fā)展模式必須建立一個完善的碳信息披露體系,通過對外披露督促企業(yè)管理者按照低碳發(fā)展思路管理企業(yè)。
3.提高人們低碳意識并借助資本市場和輿論效應約束文化企業(yè)行為。
篇7
1.文化產(chǎn)業(yè)立體化布局已經(jīng)形成。
從文化產(chǎn)業(yè)的整體布局來看,西安文化產(chǎn)業(yè)以規(guī)?;?、集約化的方式發(fā)展,尤其注重與高新技術、旅游等相關行業(yè)的關聯(lián)嫁接,重視文化產(chǎn)業(yè)的開放性、多層次性,初步建成了曲江、高新、經(jīng)開、浐灞、臨潼、秦嶺北麓、城墻景區(qū)七大文化產(chǎn)業(yè)板塊;培育了廣播影視業(yè)、文化娛樂業(yè)、新聞出版業(yè)、文化旅游業(yè)、文物及文化保護業(yè)、廣告業(yè)為發(fā)展重點的“六大行業(yè)”,并規(guī)劃實施了西安城墻景區(qū)工程、大唐不夜城項目、大明宮遺址公園等十二個重大項目,文化產(chǎn)業(yè)立體化布局已經(jīng)確立。
2.文化產(chǎn)業(yè)增加值總量增加迅速。
從近幾年的發(fā)展情況看,西安市文化產(chǎn)業(yè)增加值逐年上漲。從2008年的127.44億元到2012年增加到334.68億元。文化產(chǎn)業(yè)增加值占GDP的比重也從2008年的5.5%增加到7.7%。2012年,文化產(chǎn)業(yè)增長速度快于GDP和第三產(chǎn)業(yè),高出GDP增速18.5個百分點,高出第三產(chǎn)業(yè)18.1個百分點,文化產(chǎn)業(yè)在拉動經(jīng)濟增長、調整產(chǎn)業(yè)結構和轉變增長方式中發(fā)揮了重要作用。
3.文化產(chǎn)業(yè)結構日趨合理。
從西安文化產(chǎn)業(yè)的行業(yè)結構來看,傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)平穩(wěn)增長,新型文化產(chǎn)業(yè)迅速擴張,產(chǎn)業(yè)結構漸趨合理。以新聞服務、出版發(fā)行和版權服務、廣播電影電視服務以及文化藝術服務為主要內(nèi)容的傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)(即文化產(chǎn)業(yè)核心層)平穩(wěn)增長,始終保持41%~42%左右的增加值份額;以網(wǎng)絡文化服務、休閑娛樂服務和以廣告、會展、文化商務為主要內(nèi)容的其他文化服務等類別的層在文化產(chǎn)業(yè)中的比重逐年增加,成為西安文化產(chǎn)業(yè)最具活力的組成部分;相關文化產(chǎn)業(yè)層仍是西安文化產(chǎn)業(yè)和經(jīng)濟發(fā)展的重要支撐,相對于文化產(chǎn)業(yè)核心層和層的發(fā)展則顯得較為緩慢。從文化產(chǎn)業(yè)增加值增速看,三個層次同步發(fā)展,層增長領先于核心層。2012年,層實現(xiàn)增加值117.30億元,增長36.5%,高出全市5.9個百分點,成為文化產(chǎn)業(yè)的主要增長點;核心層實現(xiàn)增加值134.44億元,增長28.0%;相關層實現(xiàn)增加值82.94億元,增長26.9%。
二、西安文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中存在的問題
1.文化管理體制滯后。
西安文化管理體制盡管進行了改革,但仍帶有傳統(tǒng)的文化事業(yè)型的性質。這種管理體制政事不分、政企不分、事企不分、條塊分割,與文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展不相適應,資源配置和企業(yè)經(jīng)營項目結構不夠合理,文化資源沒有得到有效地利用。一方面是企業(yè)發(fā)展的資金不足,另一方面又存在資產(chǎn)利用率不高,閑置浪費現(xiàn)象。以文化價值為靈魂,以科學技術和現(xiàn)代傳播載體為支撐,由文化創(chuàng)意、文化產(chǎn)品制造、文化傳播、文化消費、文化服務、文化交流所構成的產(chǎn)業(yè)鏈已經(jīng)形成,世界文化的現(xiàn)代化和工業(yè)化已經(jīng)走向了快車道。發(fā)達國家的文化產(chǎn)業(yè)不斷開辟高附加值、高創(chuàng)意、高流通的新領域,并形成一條長長延伸的產(chǎn)業(yè)鏈條,高創(chuàng)意是產(chǎn)業(yè)鏈條的下游,獲得高附加值是產(chǎn)業(yè)鏈的歸宿。而西安文化產(chǎn)業(yè)組織形式還處于小規(guī)模狀態(tài),大多數(shù)文化企業(yè)實力弱小,分散經(jīng)營,缺乏活力,文化企業(yè)市場主體意識淡漠,文化產(chǎn)品和文化服務競爭力不強,創(chuàng)新能力不足,具有強勢品牌或知名品牌文化產(chǎn)品的企業(yè)較少,文化產(chǎn)業(yè)的總體競爭力不具有市場優(yōu)勢。
2.文化融資體制落后。
發(fā)達國家的文化產(chǎn)業(yè)已經(jīng)形成市場化的投資機制,除政府投資外,還包括企業(yè)投資、私人投資、彩票集資、基金投資。西安文化產(chǎn)業(yè)投資渠道單一,政府投資有限,事業(yè)單位發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)投入和社會資金投入都不足。這與發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)和擴大文化市場所需要的資本擴張能力很不適應。此外,政府的投入與產(chǎn)出不協(xié)調,投入帶有隨意性,文化投入資金在運作過程中缺乏必要的監(jiān)督機制。資金不足制約著西安文化基礎設施的建設和文化產(chǎn)業(yè)的技術改造,融資渠道不暢,嚴重制約了西安文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。
3.歷史文化資源研究、挖掘、利用不足。
西安是文化資源大市,卻不是文化產(chǎn)業(yè)強市。文化企業(yè)創(chuàng)意、創(chuàng)新能力與開發(fā)西安廣闊的文化資源所需的能力之間仍有一定差距,使得西安目前僅僅停留在對現(xiàn)有資源的重復開發(fā),或者僅將眼光放在原有的或歷史的發(fā)展點上,不能深入進行創(chuàng)新性、長遠性考慮。雖然西安擁有一些知名度較高的產(chǎn)業(yè)品牌和項目,但是缺乏進一步的深度挖掘,無法開發(fā)衍生產(chǎn)品、形成產(chǎn)品系統(tǒng),使得西安的歷史文化資源優(yōu)勢不能形成更為廣闊的產(chǎn)品群,西安獨有的地域文化特色也難以彰顯。西安十三朝古都,尤其是以周秦漢唐文化資源蘊含最為豐厚,但是目前只有曲江在唐文化的發(fā)掘保護和開發(fā)上取得了較大的成績。西安的文化資源開發(fā)和利用亟待進行。
4.人才機制不健全。
文化產(chǎn)業(yè)人才培養(yǎng)和使用機制尚未完全建立。西安科技實力雄厚,高校眾多,為西安文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展奠定了人才基礎。但由于用人體制、機制等原因造成科研機構與實際產(chǎn)業(yè)脫節(jié),科研人員與市場脫節(jié),專業(yè)培養(yǎng)與企業(yè)需求脫節(jié)等問題。造成許多優(yōu)秀人才外流,導致西安缺少具備獨到眼光和創(chuàng)新思路的精英策劃,因而難以出現(xiàn)文化精品。隨著現(xiàn)代傳媒、動漫游戲、數(shù)字視聽、出版發(fā)行、演藝娛樂、文化旅游、影視、網(wǎng)絡文化、會展博覽等新興文化產(chǎn)業(yè)的迅速擴張,人才資源的浪費與閑置、外流現(xiàn)象,一定程度上阻礙了西安文化產(chǎn)業(yè)向廣闊的新興領域發(fā)展。
三、提升西安文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的對策
1.推進制度改革創(chuàng)新。
完善文化產(chǎn)業(yè)政策,積極推進公益性文化單位機制改革,轉換經(jīng)營性文化單位體制,建立健全現(xiàn)代企業(yè)制度,鼓勵社會資本投入文化產(chǎn)業(yè),支持民營文化企業(yè)發(fā)展,培育壯大一批文化產(chǎn)業(yè)集團和骨干企業(yè)。規(guī)范發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)協(xié)會和具有一定社會文化管理職能的文化中介組織。構建城鄉(xiāng)一體、豐富多樣、繁榮健康、富有活力的文化市場體系。在文化體制改革創(chuàng)新上,一是轉變政府文化管理職能,建立強有力宏觀調控。進一步加快政府從“辦”文化向“管”文化轉變,由直接管理向間接管理轉變,通過“服務、咨詢、監(jiān)督、協(xié)調”等方式把文化市場的管理納入規(guī)范化、法制化軌道;二是完善多元化的投融資體制,拓寬融資渠道。要改變主要依靠財政投入和文化企業(yè)自身積累擴大再生產(chǎn)的方式,運用投資控股、金融信貸、資本市場融資等手段,加快建立和發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)基金組織和資本市場融資等多元投資主體,尤其是民間資本的參與;三是按照政企分開、政事分開原則,建立文化單位注冊登記制度,合理劃分文化單位的類型與功能,實行分類指導;四是進一步擴大西安文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展專項資金的規(guī)模,建議根據(jù)城市經(jīng)濟增長速度逐年增加文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展資金規(guī)模。
2.促進融資渠道多元化。
建立以政府投入為導向,企業(yè)投入為基礎,金融機構投入為支撐,外資和民間投入為重要組成部分的融資體系,形成以國有文化資本為主,非國有文化資本為補充的文化資本格局。一是鼓勵國有文化企業(yè)進行由國有資本控股、社會資本參股的股份制改造,以此來吸收大量的社會資本。二是成立文化中介組織尤其是行業(yè)協(xié)會,與金融機構結合,改善文化行業(yè)投融資環(huán)境,改變銀行在民營文化企業(yè)貸款中的約束條件,簡化貸款手續(xù)。三是積極吸引文化產(chǎn)業(yè)外資。吸引外商以合資、合作的方式,與西安的文化企業(yè)合作,允許外商以技術、品牌、創(chuàng)意等作為無形資產(chǎn)入股,對經(jīng)營不善的文化企業(yè),讓外商購并,使其復生,以股權互換建立貿(mào)易伙伴關系,共享擴大的市場資源。四是加強基金建設,調整基金結構,發(fā)揮好文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展基金的作用,提高使用效率。
3.深化西安文化資源的開發(fā)。
將對西安文化資源的開發(fā)與文化創(chuàng)意、文化創(chuàng)新相結合,從多方面、多角度對西安豐富的歷史文化資源進行深度研究、挖掘。以古代王朝的歷史遺存為依托,培育秦、漢、唐歷史文化品牌。創(chuàng)建“秦漢唐文化產(chǎn)業(yè)園”,以產(chǎn)業(yè)化和商業(yè)化思路激活歷史文化,使其綻放現(xiàn)代光彩;重新梳理與整合秦漢唐歷史文化資源,創(chuàng)新定位其在中國民族復興中的重要地位,形成世界的“秦漢唐好萊塢”。大力開發(fā)打造以秦文化為核心的文化產(chǎn)業(yè)鏈,包括主題遺址公園,旅游景區(qū)和文化活動節(jié)日等多種類型的文化產(chǎn)業(yè)項目。不斷挖掘秦文化的內(nèi)涵和豐富秦文化的精神,以阿房宮為核心,借鑒唐文化的產(chǎn)業(yè)鏈開發(fā)模式,集中力量打造富有歷史文化特色的秦文化產(chǎn)業(yè)鏈,使之成為西安繼唐文化之后又一個西安文化產(chǎn)業(yè)的戰(zhàn)略高地。
4.加強人才隊伍建設。
篇8
創(chuàng)新文化產(chǎn)業(yè)是一門新興的邊緣性學科,具有多種學科的交叉性,注重視野拓展,跨越文、史、經(jīng)、管、法等多個學科邊界,同時有選擇的實時采用不同的學科專業(yè)方向構建自身的科學、合理的課程體系。其設計人才需求層次,筆者按需要掌握知識結構和經(jīng)驗的程度分為以下三種層次:
(1)高層次設計管理人才:這類人才要求懂得社會學、人類學、哲學等具有較高文化修養(yǎng),既要能夠把握從創(chuàng)意到市場整體運作,協(xié)調整個策劃中的不協(xié)調的部分,又要懂政策、經(jīng)營運作、項目價值,懂得藝術設計、創(chuàng)新產(chǎn)品的品質,是建立在創(chuàng)意的策劃、設計、實施和市場運作基礎之上,具有較強的針對性和務實性的人才。
(2)中層次的策劃創(chuàng)意人才和設計人才:前者要求具有較高的專業(yè)理論知識、專業(yè)設計水平和長期的藝術實踐,更需要具有敏感的洞察能力,豐富的人生閱歷、社會經(jīng)驗和準確的判斷力,具有對未來發(fā)展前瞻性的決策能力。策劃運營主要包括目標市場的定位、設計師的選定、創(chuàng)意概念的設定、設計的定位、成本的運算,以及推廣過程中的市場營銷、傳播拓展、衍生產(chǎn)品的開發(fā)、售后服務等。后者要求對項目具體的實施保證。包括管理、和技術的實施(設計概念的抽象、對某各領域跨學科的掌握、基本成本實施;人力資源的調配。
(3)較低層次的實施人才:要具有一定的專業(yè)知識和專業(yè)技能,具有較強的實踐操作能力和各種工藝制作技術,能夠較快的領會設計意圖,實現(xiàn)創(chuàng)意設計方案。這一類人才具有基本的專業(yè)能力和實踐操作能力,和對新工藝、新材料、新技術學習能力和創(chuàng)新能力。
二、高校藝術設計專業(yè)的人才培養(yǎng)策略
(一)高?,F(xiàn)有的課程的體系必須重新調整
由于我國的經(jīng)濟發(fā)展缺少了發(fā)達國家轟轟烈烈的工業(yè)革命環(huán)節(jié),藝術設計專業(yè)也是照搬過來,各個院校一直以來一直延續(xù)的是“純美術”式程式化的培養(yǎng)方式。培養(yǎng)目標不明確,學生專業(yè)知識的學習50%來自學校的培養(yǎng);10%來自自我學習;40%來自社會化的學習。學生在大學的專業(yè)學習基本是基礎知識的訓練,總是處于混沌狀態(tài),似是而非,深入學習只有靠學生自己悟和摸索,嚴重影響了人才供給速度。
因此,我國高校要培養(yǎng)出高質量的適合創(chuàng)新文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的不同層次的人才,必須了解學科相互交叉的問題;產(chǎn)業(yè)流程的過程;產(chǎn)業(yè)流程里所必須配備的人才結構,根據(jù)這個結構從課程體系、教學目標、教學方法等做整體調整,從基礎訓練到設計訓練,再到最后實踐環(huán)節(jié),課程訓練的內(nèi)容都要目標明確,邏輯關系清楚,每一門課訓練達到的目的、掌握的知識點要有嚴格的標準,始終保持各環(huán)節(jié)訓練的順暢銜接。
(二)打造適合創(chuàng)新文化產(chǎn)業(yè)的高質量的教師隊伍
高質量的教師隊伍建設始終是我國高校藝術設計專業(yè)人才培養(yǎng)的“瓶頸”。由于體制的原因,優(yōu)秀的教師資源不能流動,現(xiàn)有的高校絕大多數(shù)教師沒有“產(chǎn)業(yè)”的概念,學術帶頭人“形式化”,一幫蒙著眼的“盲人”,如何能擔當?shù)闷饎?chuàng)新文化產(chǎn)業(yè)人才培養(yǎng)的重任?
俗話說“師傅不高,教的徒弟落腰”,高校藝術設計專業(yè)要想發(fā)展,要想培養(yǎng)出高質量的適合創(chuàng)新文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的各個層次的人才,必須突破教師人才的“瓶頸”。一所學校風氣正與不正不是教授的多少、研究生、博士生的多少,而是學術帶頭人水平的高低,和其起的作用;學校的領導層是否擁有開放的心態(tài),擁有擁抱各方優(yōu)秀的發(fā)展的胸懷。
由此看來,要培養(yǎng)出高質量的各個層次創(chuàng)新產(chǎn)業(yè)的人才,必須首先突破優(yōu)秀人才的流動這一關。
(三)添加與創(chuàng)新文化產(chǎn)業(yè)配套的技能訓練課程
創(chuàng)新文化產(chǎn)業(yè)是一門涉及到多種工藝的實踐性很強的課程,學生的動手能力和工藝的好壞直接影響到最后的產(chǎn)品價值。因此,各高校應該添加與創(chuàng)新產(chǎn)業(yè)配套的技能訓練課程,有設備缺教師,可以外聘教師;沒有設備的,可以考慮和工廠合作,把課堂搬到工廠,靈活處理。
(四)加強學生對市場、對產(chǎn)業(yè)的認知度
創(chuàng)新文化產(chǎn)業(yè)是和市場、產(chǎn)業(yè)結合緊密的一門學科,學校無論是在課堂教學還是技能訓練上,要加強學生對市場、工藝、材料、技術等的認識,培養(yǎng)學生對市場調研、材料成本、市場價值、政策法規(guī)的認知度。
篇9
文化產(chǎn)業(yè)在農(nóng)村的發(fā)展需要懂文化、會經(jīng)營、善管理的復合型人才的支撐。雖然近年來,我市加強文化產(chǎn)業(yè)人才建設的重要性,采取各種措施,如高校設立文化產(chǎn)業(yè)相關專業(yè)、幵設社會培訓機構等培養(yǎng)農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)需要的專門人才。但是,不可否認,當前產(chǎn)業(yè)人才匱乏、文化人才隊伍發(fā)展落伍已成為制約農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的關鍵性瓶頸之一。
二、加快農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的思路與對策
在依靠政府、民間組織和市場三方通力合作的基礎上,具體解決農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中出現(xiàn)的諸多問題,還需要從農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)業(yè)基礎、文化品味、投融資體系、人才建設方面提出相應的對策。
1.建設文化基礎設施,提高產(chǎn)業(yè)總體發(fā)展水平基礎設施是為發(fā)展生產(chǎn)、保證生活供應和保護生態(tài)環(huán)境而創(chuàng)造共同條件、提供公共服務的部門、設施的總稱。從行業(yè)劃分來看,主要包括交通運輸設施、郵電通信設施、能源供給設施、水利設施、生態(tài)設施和社會性基礎設施等。因此,它既是企業(yè)生產(chǎn)效率的重要決定因素,也是經(jīng)濟和社會運行和發(fā)展最基本的保障。比如,企業(yè)生產(chǎn)需要能源和水作為必需的投入品,也離不開鐵路、公路、港口等交通設施提供的服務。農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展、總體發(fā)展水平的提高,首先需要農(nóng)村公路、通訊、供水、電力等基礎設施的完善,從而為文化產(chǎn)業(yè)走進農(nóng)村、駐扎農(nóng)村、建設農(nóng)村做好基本的保障工作和準備措施。
2.加大科學技術投入,提升文化產(chǎn)品總體品味加大科技投入,首先可以運用科學技術來改善農(nóng)村基礎設施建設的水平。通過發(fā)展信息科技,提高農(nóng)村通訊設備、供水、供電等基礎建設,為文化產(chǎn)業(yè)在農(nóng)村的發(fā)展做好充足的準備工作。在此基礎上,加強科技與文化的融合,提高文化產(chǎn)品的總體品位與科技含量?!熬臀覈幕a(chǎn)品而言,內(nèi)容的民族化和國際化是雙向互動的,只有保持二者的張力,用現(xiàn)代意識來處理傳統(tǒng)文化資源,才能增強其在國際市場上的競爭力?!蔽覈r(nóng)村文化產(chǎn)品要既能夠彰顯自身民族文化內(nèi)涵,又具有一定的國際化的水平,就必須依靠科學技術的力量。農(nóng)村許多尚未開發(fā)、以原生態(tài)形式存在的文化資源,要使它們在繼承保護的基礎上,開發(fā)成具有民族特色和國際競爭力的產(chǎn)品,就必須要依靠高科技。
3.構建金融支撐體系,保證農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)資金投資是保持經(jīng)濟快速增長、促進產(chǎn)業(yè)發(fā)展的一個重要推動力。農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展過程中遇到的又一大障礙就是資金的匱乏。因此,必須積極建立多元化的文化產(chǎn)業(yè)投資主體,拓寬投資渠道,集聚各方力量,多管齊下,使國家(政府)、企業(yè)和個人都積極參與其中。同時,鼓勵金融介入農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)領域,著手從金融支撐結構、擔保體系、評價體系、保險機制等方面構建完備的金融支撐體系。
篇10
目前,河北省農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)尚處于起步階段,在規(guī)模、效益等方面與城市文化產(chǎn)業(yè)相差甚遠。雖然河北省廣大農(nóng)村地區(qū)文化資源豐富、市場前景廣闊,但是農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)投融資現(xiàn)狀不容樂觀,嚴重制約了其文化資源優(yōu)勢的發(fā)揮。
1.1投融資政策不完善文化產(chǎn)業(yè)投融資政策是文化產(chǎn)業(yè)政策的核心。農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)投融資渠道不暢通和民間資本投入的積極性不高,都與其投融資政策不完善有直接關系。一是準入政策不完善。雖然國家有關文件指出,“非公有制文化企業(yè)在項目審批、資質認定、融資等方面與國有文化企業(yè)享有同等待遇”,不能否認這對民營農(nóng)村文化企業(yè)來說是個好政策。但是從開放的領域可以看出,這些領域要么是民間資本早已進入、市場已經(jīng)做得比較成熟的領域,要么是無利可圖或是長期需要補貼的領域,因此對于民間資本來說,其經(jīng)營范圍仍然較小。二是財政稅收政策不完善。河北省農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)總體規(guī)模較小,在發(fā)展過程中離不開財政扶持。河北省的財政稅收政策雖然也不斷向鼓勵投融資主體進入農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)領域的方向變革,但力度還不夠,對投資者還沒有足夠的吸引力,不能有力地引導資金流入到農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)領域。
1.2資本市場體系不健全當前河北省資本市場面臨著透明度不高、資金多元化困難、股權分裂和層次性不夠等方面的問題,這都是資本市場不完善的重要表現(xiàn)。目前,河北省農(nóng)村文化企業(yè)大多數(shù)是中小型企業(yè),資本市場的不完善為農(nóng)村文化企業(yè)直接融資造成極大障礙。由于多層次資本市場體系不健全,使得中小型文化企業(yè)上市融資環(huán)境不容樂觀;同時河北省現(xiàn)行上市條件中的企業(yè)規(guī)模、盈利記錄與融資額度、凈資產(chǎn)規(guī)模掛鉤等規(guī)定限制了大量中小型文化企業(yè)的上市融資。
1.3投融資意識不強目前,河北省各地方政府對于發(fā)展城市文化產(chǎn)業(yè)相當重視,對農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)卻給予很少關注。思想認識不足,管理措施不到位,導致文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展呈現(xiàn)嚴重的城鄉(xiāng)差異。政府對農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)領域的商業(yè)價值及市場定位認識不足,使得政府對農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)領域投資意識較弱。政府管理理念尚且如此,其他民間資本更是難以進入農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)領域,或者即使進入了也難以享受到“公共待遇”。
1.4投融資渠道狹窄從全國范圍看,上市的文化企業(yè)數(shù)量較小,目前還沒有上市的農(nóng)村文化企業(yè)。河北省絕大多數(shù)農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)的投資來源于自籌資金和政府補貼,缺乏資本市場和民營資本等融資渠道。很多農(nóng)村文化企業(yè)規(guī)模甚小,財務制度不健全,財務數(shù)據(jù)不全,財務報告缺乏真實性和準確性,使其項目的預期收益難以估量,難以形成貸款依據(jù)。此外,大多數(shù)農(nóng)村文化企業(yè)均依靠自有資金進行發(fā)展,風險較高,其他社會資金進入農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)的積極性不高。
2河北省農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)投融資機制的實現(xiàn)路徑
2.1以政府行政手段為主導政府要為農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供投融資支持。政府在加大對公益性文化事業(yè)投入的同時,也應向農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)增加投資,還要在吸引社會資金上做文章。按照《國務院頒布關于非公有資本進入文化產(chǎn)業(yè)的若干決定》,降低文化產(chǎn)業(yè)進入市場的“門檻”,擴大投資領域,堅持投資主體多元化、融資渠道多源化、投資方式多樣化的原則,鼓勵多種經(jīng)濟成分共同經(jīng)營,制訂實施“國退民進”的農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)民營化戰(zhàn)略。采取多種聯(lián)合和多種經(jīng)營方式,以激活農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)營機制,促進農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。
2.2以農(nóng)民自籌和金融機構信貸為主體目前,河北省農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)正處于起步階段,農(nóng)民自籌資金是最符合現(xiàn)實狀況的投資手段。各級政府應鼓勵農(nóng)民自籌資金興辦文化作坊、文化企業(yè),創(chuàng)建文化團體、文化走廊等不同形式的文化機構,并在財政稅收方面給予政策支持。在當前金融制度下,商業(yè)銀行信貸是農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)融資的另一條主要途徑。但是由于農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的特殊性,很難為銀行提供貸款擔保,這就要求金融機構創(chuàng)新貸款方式,建立多層次農(nóng)村文化企業(yè)投融資風險分擔和補償機制,為農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供全新方式的資金支持。
2.3以中介機構為橋梁各地方政府應注重加大力度培養(yǎng)農(nóng)村文化經(jīng)紀人,建立具有評估、監(jiān)督和反饋功能的中介機構,努力形成地方政府管理、中介機構負責、農(nóng)民和中介機構相互監(jiān)督的良性互動機制。很多農(nóng)民對于農(nóng)村文化資源產(chǎn)業(yè)化運作發(fā)展意識淡薄,使得農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)在發(fā)展過程中困難重重。這就需要有專業(yè)的中介機構對其進行科學合理的指導和規(guī)劃,建立起聯(lián)結農(nóng)村文化產(chǎn)品和市場對接的橋梁。此外,還需不斷加強評估和監(jiān)督等中介機構建設,以實現(xiàn)對農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)投融資的動態(tài)監(jiān)控。
2.4以民營資本、外資投入等形式為重要補充積極引導民營資本和外資進入農(nóng)村文化市場。民營資本是農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)做大做強的活力源泉。民營資本對農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展變化有更敏銳的洞察力和適應力,更能與時俱進,推動農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。要嚴格落實國家關于非公有資本進入文化產(chǎn)業(yè)的有關規(guī)定,放開對民間資本投入文化產(chǎn)業(yè)的限制,降低民間資本進入的門檻。外資不僅可以為農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供資金支持,而且可以帶來先進的管理和投融資的理念,為農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展注入更大的活力。因而,可通過降低外商投資成本,減少準入的限制,以及改善外商投資的環(huán)境來吸引外商投資。
3結論
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