中國安全論文范文10篇

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中國安全論文

食品安全認(rèn)證問題探究論文

【論文摘要】安全認(rèn)證食品是我國今后食品生產(chǎn)大力發(fā)展的方向。闡述了我國安全認(rèn)證的食品管理存在的問題,提出加強(qiáng)我國食品安全認(rèn)證策略,對于提高我國食品安全有很好的指導(dǎo)意義。

【論文關(guān)鍵詞】食品;安全認(rèn)證;問題;策略

食品是人類賴以生存和發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)。隨著我國食品長期短缺歷史的結(jié)束,人們對食品的要求也由數(shù)量安全向質(zhì)量安全轉(zhuǎn)變。食品安全問題已經(jīng)成為影響全球貿(mào)易和公眾健康的主要問題。安全認(rèn)證食品是我國今后食品生產(chǎn)大力發(fā)展的方向,對安全認(rèn)證食品的管理也是今后我國食品質(zhì)量安全管理的重點。

1食品安全認(rèn)證概述

安全認(rèn)證食品是指遵循可持續(xù)發(fā)展原則,在特定的環(huán)境中,按照特定方式生產(chǎn)、加工,達(dá)到一定安全衛(wèi)生標(biāo)準(zhǔn),經(jīng)專門機(jī)構(gòu)認(rèn)證,許可使用相應(yīng)產(chǎn)品標(biāo)志的無污染、安全、優(yōu)質(zhì)、營養(yǎng)類產(chǎn)品。

安全認(rèn)證食品的顯著特征有:一是產(chǎn)地環(huán)境無污染。要求產(chǎn)地環(huán)境和周邊環(huán)境中不能存在污染源,確保產(chǎn)地環(huán)境中大氣、水和土壤的潔凈;二是生產(chǎn)過程達(dá)到無公害化。生產(chǎn)過程中應(yīng)用無公害的生產(chǎn)技術(shù),控制、減少乃至完全不使用化肥、農(nóng)藥等人工合成化學(xué)物質(zhì),有效防止生產(chǎn)過程對環(huán)境的污染;三是產(chǎn)品質(zhì)量確保安全。無公害食品、綠色食品和有機(jī)食品實行從土地到餐桌的全程質(zhì)量控制,確保產(chǎn)品無污染;四是通過專門機(jī)構(gòu)的認(rèn)證。安全認(rèn)證食品是通過專門機(jī)構(gòu)認(rèn)證,并獲得相應(yīng)產(chǎn)品使用標(biāo)志的產(chǎn)品。無公害食品是安全認(rèn)證食品的初級層次,綠色食品是安全認(rèn)證食品的中級層次,有機(jī)食品是安全認(rèn)證食品的高級層次[1-2]。

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安監(jiān)局論壇通告

按照20*年北京市安全生產(chǎn)月活動安排,北京市安全生產(chǎn)監(jiān)督管理局與中國石油大學(xué)(北京)定于20*年11月在京舉辦第二屆北京安全文化論壇。

論壇以“以人為本、安全發(fā)展”為主題,圍繞如何推動安全生產(chǎn)理念創(chuàng)新,推進(jìn)安全文化建設(shè),加強(qiáng)安全生產(chǎn)監(jiān)管,建設(shè)都市、行業(yè)和企業(yè)安全文化等方面進(jìn)行深入研討。屆時,國家安全生產(chǎn)監(jiān)督管理總局、北京市政府相關(guān)部門領(lǐng)導(dǎo),安全生產(chǎn)科研領(lǐng)域的專家、學(xué)者,部分大中型企業(yè)負(fù)責(zé)人和安全生產(chǎn)管理人員,以及部分國際安全生產(chǎn)領(lǐng)域?qū)<业?00余人將出席會議。

一、論壇時間:20*年11月

二、論壇地點:中國石油大學(xué)(北京)學(xué)術(shù)報告廳

三、論壇主題:以人為本安全發(fā)展

四、主要議題:

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安全工程論文摘要

寬間距長芒刺靜電除塵技術(shù)的應(yīng)用

ApplicationofElectrostaticPrecipitatorswithWiderElectodeSpacingandLongerDischargeSpineElectrode

鄧云峰劉功智張國權(quán)*

【摘要】寬間距長芒刺靜電除塵技術(shù)是國家"九五"科技攻關(guān)課題所取得的成果之一。由于采用寬間距、長芒刺放電極結(jié)構(gòu)和極板涂敷特種防腐涂層,降低金屬材料消耗的同時,降低了寬間距電除塵器電壓工作范圍,避免了使用超高壓電源致的絕緣難題,解決了靜電除塵器的初期投資問題。筆者在現(xiàn)場的使用表明,該除塵技術(shù)不僅可有效改善作業(yè)環(huán)境,且工作電流、電壓穩(wěn)定,收塵效率高,設(shè)備阻力低,運(yùn)轉(zhuǎn)穩(wěn)定可靠。

【關(guān)鍵詞】靜電除塵器電極間距放電極導(dǎo)電涂層

張國權(quán)*:東北大學(xué)

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安全生產(chǎn)創(chuàng)新理論研究

摘要:2003年1月16日,國家安全生產(chǎn)監(jiān)督管理局局長王顯政在全國安全生產(chǎn)工作會議上,代表國家安全生產(chǎn)監(jiān)督管理局首次提出了要加強(qiáng)安全生產(chǎn)基礎(chǔ)理論的研究和探索,借鑒國外的研究成果,建立具有中國特色的安全生產(chǎn)理論體系。這是在當(dāng)前要突出推進(jìn)五項創(chuàng)新中,第一項安全生產(chǎn)思想觀念和創(chuàng)新中的主要內(nèi)容。確立“以人為本”、“預(yù)防為主”和“科技興安”、“依法行政”等思想觀?!鞍踩a(chǎn)監(jiān)管體制和機(jī)制的創(chuàng)新”、“安全生產(chǎn)監(jiān)管手段的創(chuàng)新”、“安全科技創(chuàng)新”、“安全文化和創(chuàng)新”都離不開思想觀念的創(chuàng)新,更離不開具有中國特色安全生產(chǎn)理論體系的建立。或者說它們都是中國特色安全生產(chǎn)理論體系中的一項重要內(nèi)容或是一個子體系(子系統(tǒng))。所以一定要通過一段時間的努力,逐步創(chuàng)建和完善具有中國特色的安全生產(chǎn)理論體系。

一、安全生產(chǎn)理論創(chuàng)新的有利因素和存在問題

建國50多年來,安全生產(chǎn)工作正反兩方面的經(jīng)驗和教訓(xùn),特別是改革開放25年以來,我國的經(jīng)濟(jì)建設(shè)有了長足的進(jìn)步,取得了舉世矚目的成就。為安全生產(chǎn)理論創(chuàng)新打下了扎實的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)反過來也對上層建筑,包括政府監(jiān)管、公共管理和指導(dǎo)思想提出更高的要求。

1.有了一支安全生產(chǎn)理論研究的隊伍

安全生產(chǎn)科學(xué)研究、有關(guān)安全生產(chǎn)的教育師資隊伍,一批安全生產(chǎn)老的專家隊伍和改革開放以來培訓(xùn)出有關(guān)安全方面碩士、博士,使理論研究的隊伍實力有所增強(qiáng)。

2.消化吸收了國外安全的理論和做法

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安全文化發(fā)展歷史研究

在1986年國際原于能機(jī)構(gòu)召開的“切爾諾貝利核電站事故后評審會”上提出了核安全文化.1986牛美國NASA機(jī)構(gòu)把安全文化應(yīng)用到航空航天的安全管理中。1988年在其“核電的基本原則”中將安全文化的概念作為一種重要的管理原則予以落實,并滲透到核電廠以及相關(guān)的核電保障領(lǐng)域。

1991年國際核安全咨詢組織的《安全文化》小冊子正式出版,它標(biāo)志著核安全文化的開始。1993年我國勞動部部長李伯勇同志指出“要把安全工作提高到安全文化的高度來認(rèn)識”。安全文化從核安全文化、航空航天安全文化等企業(yè)安全文化,拓寬到全民安全文化,由此發(fā)展到了由安全觀念文化.安全行為文化、安全物質(zhì)文化組成的全民安全文化的新時代。在該階段,安全教育體系正在形成,兒童和中小學(xué)生的安全教育已經(jīng)起步.大學(xué)和成人的專業(yè)化安全教育已初具規(guī)模,在有關(guān)政府機(jī)構(gòu)領(lǐng)導(dǎo)下的安全文化普及教育正蓬勃發(fā)展;安全科學(xué)作為獨立的學(xué)科體系已經(jīng)建立,安全科學(xué)形成了由安全科學(xué)技術(shù)基礎(chǔ)學(xué)科、安全學(xué)、安全工程等構(gòu)成的多學(xué)科體系;安全管理機(jī)構(gòu)進(jìn)一步健全,建立健全了一大批國際的、國家的、行業(yè)的、社會的、企業(yè)的安全管理機(jī)構(gòu);在法規(guī)、標(biāo)準(zhǔn)、安全制度方面,體現(xiàn)在面向全民的安全建設(shè)開始起步,面向行業(yè)的、企業(yè)的安全法規(guī)、標(biāo)準(zhǔn)、制度、操作規(guī)程等具有更強(qiáng)的針對性,在安全宣傳方面,一個社會化的安全宣傳網(wǎng)正在形成,出現(xiàn)了一些面向大眾、宣傳安全光榮、安全就是效益的作品,“安全第一,預(yù)防為主”的安全哲學(xué)思想更加深入人心。

勞動部李伯勇部長在1994年為中國安全文化系列叢書作序時強(qiáng)調(diào)指出,“…安全文化是人類文化的部分,它涉及人類活動的各個領(lǐng)域,存在于社會生活的各個方面;它涉及自然科學(xué)和社會科學(xué)的諸學(xué)科,它為安全的世界觀和方法論的形成提供乳育的胚胎,它既具有歷史的繼承性,又具有鮮明的時代感”。安全文化是燦爛的中華民族文化的組成部分,中華民族在生存和繁衍中與世界其他民族一起創(chuàng)造并傳播了安全文化。安全文化在我國的發(fā)展也經(jīng)歷了人類對安分與健康的盲目追求、核安全文化出現(xiàn)、全民安全文化的興起等三個階段。

1992年國際核安全咨詢組織的《安全文化》小冊子被譯成中文,并在國內(nèi)出版以來,核安全文化文化模式迅速與中華民族傳統(tǒng)文化相結(jié)合。中國文化吸收世界其他國家安全文化建設(shè)的經(jīng)驗,待別是核安全文化建設(shè)的經(jīng)驗,把企業(yè)安全文化融合于中華民族傳統(tǒng)的文化之中,形成了企業(yè)安全文化。特別是“安全第一,預(yù)防為主”一直作為我國工業(yè)發(fā)展方針,在全國始終開展普通的安全宣傳教育活動和安全技術(shù)的基礎(chǔ)建設(shè),使我國具有一定的安全文化教育基礎(chǔ),安全文化一詞在中國一出現(xiàn),其范疇和范圍便得到發(fā)展,企業(yè)安全文化發(fā)展成了具有中國特色的全民安全文化。

安全文化作為專業(yè)名詞在我國出現(xiàn),它標(biāo)志著系統(tǒng)研究和傳播安全文化的時代的到來。1993年10月在成都召開的亞太地區(qū)職業(yè)安全衛(wèi)生研討會暨全國文全科學(xué)技術(shù)交流會上,發(fā)表了“論企業(yè)安全文化”的論文。會議期間,《中國安全科學(xué)》編輯部和《警鐘長鳴報》社達(dá)成合作實施計劃,決定自1994年1月起在《警鐘長鳴報》上由中國安全科學(xué)學(xué)報編輯部協(xié)辦,辟出安全文化月末版,向公眾、向社會宣傳安全文化。1994年3月,國務(wù)院應(yīng)急辦公室召開了全國核工業(yè)系統(tǒng)核安全文化研討會,它標(biāo)志著深層次企業(yè)安全文化傳播的開始。同年6月勞動部李伯勇部長在《安全牛產(chǎn)報》試刊上發(fā)表了題為“把安全生產(chǎn)工作提高到安全文化高度來認(rèn)識”的指導(dǎo)件文章,這標(biāo)志著安全文化內(nèi)企業(yè)安全文化拓延到了全民安全文化,一個研究、傳播安全文化的時代已經(jīng)開始。

1994年6月以來,在全國勞動系統(tǒng)、鐵路系統(tǒng)、核工業(yè)系統(tǒng)、石油化工系統(tǒng)等,先后開展了多次研究和探討會;全國的部分專業(yè)報刊雜志,先后辟出專欄、出版專集成發(fā)表有關(guān)文章。北京人民廣播電臺、北京電視臺分別在“環(huán)境與減災(zāi)”、“北京您早”、“熱點話題”等欄目播放專題節(jié)目,向社會、向大眾傳播安全文化。

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先進(jìn)文化建設(shè)安全文化思考

年來,安全文化在我國作為一種全新的體系概念越來越被人們所重

視,安全文化建設(shè)得到了較快的發(fā)展。當(dāng)然,如何科學(xué)地、準(zhǔn)確地描述它

的涵義,目前理論界還有不同的認(rèn)識,分別從不同的側(cè)面有各種各樣的表

述,可謂“仁者見仁、智者見智”。有的認(rèn)為安全文化是人類在社會發(fā)展過

程中,在向自然界獲取生活資料、生產(chǎn)資料活動中,為維護(hù)自身免受意外

傷害而創(chuàng)造的各種物態(tài)產(chǎn)品及形成的意識形態(tài)領(lǐng)域成果的總和;有的表述

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建筑安全管理現(xiàn)狀分析論文

[論文關(guān)鍵詞]建筑業(yè)安全管理控制措施

[論文摘要]安全質(zhì)量是工程建設(shè)的“底線”,它關(guān)系到投資效益的最大化,關(guān)系到國民經(jīng)濟(jì)的持續(xù)健康協(xié)調(diào)發(fā)展,關(guān)系到和諧社會的建立。分析我國建筑業(yè)安全現(xiàn)狀,提出實現(xiàn)建筑業(yè)安全管理的控制措施。

一、前言

近幾年來,隨著市場經(jīng)濟(jì)進(jìn)程的不斷推進(jìn)以及人民生活的普遍提高,建筑業(yè)成為發(fā)展最快的行業(yè)之一。而市場競爭的日益激烈,使得效益成為各企業(yè)競爭的目標(biāo),因此向管理要效益已經(jīng)成為各企業(yè)家的共識。而安全卻是效益的前提,因為安全的結(jié)果決定了效益的大小。為此,多年來黨和政府高度重視安全生產(chǎn)工作,確定了“安全第一,預(yù)防為主”的安全生產(chǎn)方針,頒布了一系列安全生產(chǎn)法律法規(guī)和標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范,目的就是為保護(hù)廣大勞動者的安全和健康,控制和減少各類事故,提高安全生產(chǎn)管理水平,促進(jìn)和諧社會的建立。

二、項目施工安全的重要性

安全與生產(chǎn)的關(guān)系是辯證統(tǒng)一的關(guān)系,而不是對立的、矛盾的關(guān)系,安全與生產(chǎn)的統(tǒng)一性表現(xiàn)在:一方面指生產(chǎn)必須安全,而另一方面安全可以促進(jìn)生產(chǎn)?!鞍踩谝?,預(yù)防為主”是企業(yè)安全生產(chǎn)的工作方針,但現(xiàn)在仍有許多企業(yè)對安全生產(chǎn)不夠重視,安全投入不足,主要體現(xiàn)在項目領(lǐng)導(dǎo)在項目管理的同時,沒有認(rèn)清安全與企業(yè)效益的關(guān)系。建筑施工企業(yè)在完善企業(yè)規(guī)章制度的前提下,應(yīng)建立施工現(xiàn)場的安全生產(chǎn)保證體系,保證企業(yè)安全生產(chǎn)和創(chuàng)造效益,創(chuàng)建優(yōu)良工程,提高市場競爭力。因此,安全生產(chǎn)管理是施工企業(yè)生存和發(fā)展的保證。

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的社會主義安全文化思考

安全生產(chǎn)關(guān)系到國家和人民群眾生命財產(chǎn)安全,關(guān)系到人民群眾的起身利益,關(guān)系到改革開放、經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會穩(wěn)定的大局。近年來,在黨中央、國務(wù)院的領(lǐng)導(dǎo)下,我國的安全生產(chǎn)狀況總體上向穩(wěn)定好轉(zhuǎn)的方向發(fā)展,各類傷亡事故有所下降。但是,由于我國的安全生產(chǎn)工作基礎(chǔ)比較薄弱,安全生產(chǎn)的形勢依然嚴(yán)峻,重大、特大事故時有發(fā)生。在安全生產(chǎn)監(jiān)管的實際工作中我們深深地感到,要做好工作,實現(xiàn)我國安全生產(chǎn)狀況的根本好轉(zhuǎn),很重要的一項工作是要加強(qiáng)安全生產(chǎn)技能、法律法規(guī)的普及和安全生產(chǎn)宣傳教育工作,提高全民的安全素質(zhì),提高全民的安全文化水平。

今年5月13日,總書記在中央黨校省部級干部進(jìn)修班畢業(yè)典禮上發(fā)表重要講話,對社會主義文化建設(shè)問題作出了全面深刻地論述。并著重指出:“我們必須在發(fā)展社會主義經(jīng)濟(jì)、政治的同時,加強(qiáng)社會主義精神文明建設(shè),大力發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的,民族的科學(xué)的大眾的社會主義文化,不斷豐富人們的精神世界,不斷增強(qiáng)人們的精神力量”。這就為我國的社會主義文化建設(shè)事業(yè)指明了前進(jìn)的方向。安全文化作為有中國特色的社會主義文化的組成部分,已經(jīng)越來越引起人們的廣泛關(guān)注??缛?1世紀(jì),我國進(jìn)入了全面建設(shè)小康社會,加快推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化的新的發(fā)展階段。

隨著改革開放和時代的發(fā)展,中西方文化相互激蕩對人們的價值觀念產(chǎn)生著重大影響,這將不斷更新人們的安全思想和安全理念。全新的價值觀念,更務(wù)實的關(guān)注安全、珍惜生命、以人為本已成為一種弘揚(yáng)和倡導(dǎo)安全文化,提高全民安全文化素質(zhì)的主流。

安全文化概念的正式提出是在20世紀(jì)80年代中期,當(dāng)時,國際上提出有關(guān)安全文化的概念,如“核安全文化”、“預(yù)防文化”等。90年代初,國際核安全咨詢組發(fā)表了安全文化專論,論述了安全文化的特征以及對決策層、管理層、執(zhí)行層的不同要求,并且提出了一些列問題和定性指標(biāo)。隨后不久,安全文化在我國各界也一起了重視。2001年,國家安全生產(chǎn)監(jiān)督管理局成立后,先后同中共中央宣傳部、共青團(tuán)中央、司法部聯(lián)合發(fā)文,就進(jìn)一步加強(qiáng)安全生產(chǎn)的宣傳教育等作出部署,積極推進(jìn)我國的安全文化建設(shè)。同年還召開了安全文化研討會,出版了《安全文化論文集》。今年,我局又同中共中央宣傳部、全國總工會、共青團(tuán)中央、國家廣電總局聯(lián)合開展了全國安全生產(chǎn)活動月和安全生產(chǎn)萬里行活動,召開了安全文化國際研討會。其間,各地區(qū)、各行業(yè)都開展了群眾喜聞樂見、豐富多彩的主體文化宣傳活動,取得了良好效果。

安全生產(chǎn)水平反映著一個國家的文明程度。在市場經(jīng)濟(jì)條件下出現(xiàn)的新情況,特別是經(jīng)濟(jì)成分的多樣化,經(jīng)濟(jì)利益的多元化、勞動用工形式和生活方式的多樣化都對安全生產(chǎn)工作提出新的課題。隨著社會和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,人民群眾不斷增長的物質(zhì)文化需求對安全生產(chǎn)工作提出了越來越高的要求。我們要堅持“安全第一,預(yù)防為主”的方針,通過不懈的努力,加強(qiáng)安全教育和培訓(xùn),加強(qiáng)安全科學(xué)知識、科學(xué)方法的傳播與推廣,提高企業(yè)經(jīng)營管理者和廣大職工特別是農(nóng)民工的安全文化水平,并努力掌握和發(fā)揮各種傳播媒體、傳播手段的作用,大力發(fā)展安全文化事業(yè)。

文化,是一個國家綜合國力的重要體現(xiàn)。江總書記指出:“當(dāng)今世界激烈的綜合國力競爭,不僅包括經(jīng)濟(jì)實力、科技實力、國防實力等方面的競爭,也包括文化方面的競爭”(《在中國文聯(lián)第七次全國代表大會、中國作協(xié)第六次全國代表大會上的講話》)。建設(shè)有中國特色的社會主義安全文化就是要用文化的力量塑造高素質(zhì)的勞動者,其指導(dǎo)原則是堅持馬列主義、思想、鄧小平理論和江總書記“三個代表”重要思想,把依法治國、以德治國結(jié)合起來,以愛國主義、集體主義為核心,已培養(yǎng)和提高勞動者素質(zhì)、實現(xiàn)安全生產(chǎn)為目標(biāo),為安全生產(chǎn)服務(wù),為改革、發(fā)展和穩(wěn)定大局服務(wù)。安全生產(chǎn)體現(xiàn)了先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展的客觀要求,反映了黨和政府對人民生命和財產(chǎn)安全的深切關(guān)懷,代表了廣大人民的切身利益。安全文化建設(shè)要“以人為本”,把安全文化建設(shè)放在社會主義精神文明建設(shè)的大系統(tǒng)中去思考。要通過傳播和推廣安全科學(xué)技術(shù),普及安全生產(chǎn)法律知識,加強(qiáng)法制建設(shè),保障其健康發(fā)展;通過學(xué)習(xí)借鑒國外先進(jìn)經(jīng)驗和管理機(jī)制,強(qiáng)化企業(yè)安全生產(chǎn)管理,完善企業(yè)安全生產(chǎn)自我約束機(jī)制和激勵機(jī)制,推動其不斷進(jìn)步。

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論壇要講對企業(yè)的實際指導(dǎo)意義

中國國際安全生產(chǎn)論壇,對于發(fā)展我國職業(yè)安全衛(wèi)生事業(yè)是有重要意義的。首先,論壇可以在理論上探路;其次,給企業(yè)安全生產(chǎn)工作指路;最后,大家通過論壇進(jìn)行理論和實踐經(jīng)驗的交流,可以互相啟發(fā)、借鑒、學(xué)習(xí)。

就企業(yè)的實際工作者來說,我們對論壇的認(rèn)識也在逐漸加深??梢哉f在計劃經(jīng)濟(jì)時期,企業(yè)對于安全生產(chǎn)論壇比較陌生,知道得很少。之后,我國逐漸走向半市場經(jīng)濟(jì),再走向市場經(jīng)濟(jì)。這期間企業(yè)對論壇的認(rèn)識也從陌生變得熟悉起來。“公務(wù)員之家”版權(quán)所有

其實,企業(yè)是最想從論壇中獲得點什么的需求者,最想通過論壇為自己解決點實際問題,哪怕是有一點實際意義或有一定可操作性也行。要不企業(yè)需要論壇干什么呢?因為企業(yè)可以在論壇上,獲得一些先進(jìn)的管理理念和實際工作經(jīng)驗,從而進(jìn)一步提高管理水平,做好自己安全生產(chǎn)工作。

我們首鋼對論壇是報有很大希望的,我們是在企業(yè)、在生產(chǎn)一線從事安全工作,是真正的安全生產(chǎn)工作者,無論從客觀條件還是主觀需要來說,就是想通過論壇,得到對于我們企業(yè)有實際指導(dǎo)意義的理論,而不是離我們企業(yè)現(xiàn)實很遠(yuǎn)的東西。比如說現(xiàn)在工傷保險方面,各種法律條文很多,但很難找到系統(tǒng)的對于企業(yè)有實際指導(dǎo)意義的有關(guān)匯編(至少我現(xiàn)在還沒有發(fā)現(xiàn))。如果論壇給予我們的只是關(guān)在屋子里憑空想出來的,脫離企業(yè)實際的,或者還不如企業(yè)現(xiàn)行作法的空洞理論,那樣的話,我們就會失望。前一段時間,我跟隨我國的老一輩安全理論專家劉潛先生做了一個課題,對很多企業(yè)進(jìn)行了走訪,發(fā)現(xiàn)企業(yè)的安全書籍、資料并不少,但能用于自己企業(yè)實際工作的理論卻不多,可見很多理論離我們企業(yè)實際的需要還有距離。這是安全理論創(chuàng)新應(yīng)當(dāng)引起重視的現(xiàn)實,也是有利于成功的突破口。

所以我想,本屆論壇是否可以多給企業(yè)一些時間,多發(fā)表一些來自企業(yè)的,尤其是國外企業(yè)聯(lián)系實際的論文,加強(qiáng)企業(yè)間的交流,既讓企業(yè)提升自己的安全形象,又促進(jìn)企業(yè)提高管理水平。同時,可以通過同期舉辦的展覽會,開擴(kuò)企業(yè)安全工作者的眼界,帶動我國安全產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

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倡導(dǎo)和弘揚(yáng)安全文化思考

【摘要】分析了我國工傷事故歷經(jīng)的四次高峰的教訓(xùn);結(jié)合當(dāng)前意外傷亡事故的嚴(yán)重勢態(tài),闡述了安全及安全文化的重要作用和深遠(yuǎn)意義;評價了我國實現(xiàn)安全活動的兩大創(chuàng)新理論;解釋了當(dāng)代人的安全第一公理概念,研討了人的安全文化素質(zhì)養(yǎng)成、大眾安全文化、安全生產(chǎn)與安全文化等重要問題;介紹了弘揚(yáng)與倡導(dǎo)安全文化的概況及深刻的時代內(nèi)涵;提出了開展安全文化建設(shè)的希望和建議。最后強(qiáng)調(diào):營造一個安全、少災(zāi)、無害、和諧的社會,要靠安全科技文化教育事業(yè)的興旺和安全科技文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展與繁榮,安全文化的作用既現(xiàn)實,又長遠(yuǎn),隨著社會文明和人類活動領(lǐng)域的拓展,安全文化必然成為保護(hù)人民身心安全與健康、保障社會穩(wěn)定、促進(jìn)安全文明生產(chǎn)的精神支持和物質(zhì)動力。

【關(guān)鍵詞】倡導(dǎo)弘揚(yáng)安全文化減災(zāi)

一、安全與安全文化重要作用及深遠(yuǎn)意義

當(dāng)前重、特大傷亡事故頻發(fā),群死眾傷后果極為嚴(yán)重,財產(chǎn)損失也特別巨大,為市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展敲響了警鐘,同時給社會的安定造成了負(fù)面影響。為何流淌這么多鮮血仍喚不起國民對安全的覺醒?為何付出了這么多人的生命還不能阻止大眾繼續(xù)奔向災(zāi)難和死亡的深淵?為死者痛泣、悲憤、凄慘、鳴冤,也為幸存的孤兒寡母,老弱病殘、破碎的家庭,心碎、吶喊。人人都知道愛惜生命;個個都愿意安全生產(chǎn);誰都需要設(shè)法死里求生,消災(zāi)避難;誰都想學(xué)會自救互救的本領(lǐng),應(yīng)急脫險。但是,這一切安全的理念和安全行為,只有那些高水平安全文化素質(zhì)的人才能實現(xiàn)。

2001年以來,我國意外傷亡事故出現(xiàn)了動蕩、上升的趨勢,最近幾個月,特大事故高發(fā),死亡人數(shù)之多,財產(chǎn)損失之巨,令人深感憂慮。為黑色的7月哀聲所震撼,在悲痛和良知交感之余,留下更多的是沉思與茫然。為什么在國家進(jìn)行政治運(yùn)動,政府機(jī)構(gòu)進(jìn)行調(diào)整,經(jīng)濟(jì)體制發(fā)生變革的不同時期,總要以人民的生命和鮮血負(fù)出巨大的代價,事后才來“亡羊補(bǔ)牢”。似乎國人認(rèn)為中國人多,意外傷亡事故難以抗拒,死幾個人也習(xí)以為常;而更多的人認(rèn)為,聽天由命,生死在天,麻木不仁。當(dāng)然,這種舊傳統(tǒng)、老經(jīng)驗、講宿命的觀點是錯誤的。那么,其頑癥之根源究竟在哪里?

筆者認(rèn)為:禍根在于低素質(zhì)的人。一是人貧窮;二是人愚昧。貧窮靠人的體力勞動和智力勞動可以改變的,但脫貧致富首先而必須要以保障人的身心安全為前提;而愚昧無知是可以通過文化教育進(jìn)行啟迪和開化,塑造出具有科學(xué)知識和正確思維方法的高素質(zhì)的人。勞動脫貧要依靠科技,而文化是科學(xué)技術(shù)的真正母體和基石。解決人的身心安全問題,要靠倡導(dǎo)和弘揚(yáng)、宣傳與學(xué)習(xí)安全文化,不斷提高全民安全文化素質(zhì),才能使大眾自律安全。因此安全文化才是解決我國意外傷亡事故的金鑰匙。

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