十一國(guó)慶節(jié)“向國(guó)旗敬禮”活動(dòng)總結(jié)

我校按照上級(jí)部署，為加強(qiáng)未成年人思想道德建設(shè)，增強(qiáng)愛國(guó)意識(shí)，激發(fā)愛國(guó)情感。在國(guó)慶節(jié)期間學(xué)校啟動(dòng)“向國(guó)旗敬禮，我的中國(guó)夢(mèng)”網(wǎng)上簽名寄語(yǔ)活動(dòng)。

學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)十分重視這個(gè)活動(dòng)，積極部署我校大隊(duì)部廣泛發(fā)動(dòng)各個(gè)中隊(duì)，踴躍進(jìn)行網(wǎng)上簽名寄語(yǔ)。利用隊(duì)會(huì)時(shí)間，組織同學(xué)們積極開展主題為“向國(guó)旗敬禮，我的中國(guó)夢(mèng)”的中隊(duì)活動(dòng)。同學(xué)們以極大的熱情投身其中，面對(duì)鮮紅的國(guó)旗，每個(gè)人都肅然起敬，紛紛踴躍發(fā)言，抒發(fā)自己對(duì)祖國(guó)的熱愛情懷?！拔覠釔畚业淖鎳?guó)，我祝福我的祖國(guó)，我報(bào)效我的祖國(guó)，愿祖國(guó)繁榮昌盛。” “愛祖國(guó)、愛老師、愛同學(xué)、愛家人，心中有愛，就能做一個(gè)有道德的人！”“學(xué)會(huì)寬容別人，就是學(xué)會(huì)善待自己。做社會(huì)主義合格接班人！做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人！”這些字字句句都是孩子們心底里純真的話語(yǔ)！同學(xué)們共同表達(dá)了對(duì)新中國(guó)成立66周年的美好祝福，熱情抒發(fā)了對(duì)偉大祖國(guó)繁榮昌盛、和諧富強(qiáng)的衷心祝愿。

活動(dòng)中，同學(xué)們通過(guò)網(wǎng)絡(luò)了解國(guó)旗旗徽的由來(lái)，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的英雄事跡，以及作為新世紀(jì)主人公的優(yōu)良品質(zhì)。整個(gè)活動(dòng)一直貫穿著愛國(guó)意識(shí)和情感，使同學(xué)們積極參加愛國(guó)主義教育活動(dòng)的激情又進(jìn)一步得到升華。

這項(xiàng)專題活動(dòng)，是我校對(duì)同學(xué)們進(jìn)行愛國(guó)主義和理想信念教育的重要舉措，是推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的有力抓手，是提高廣大中小學(xué)生思想道德素質(zhì)的有效途徑，是深化“向國(guó)旗敬禮，我的中國(guó)夢(mèng)”主題實(shí)踐活動(dòng)的重要載體。

通過(guò)這次活動(dòng)體會(huì)最深的是，同學(xué)們利用簽名寄語(yǔ)這種新形式抒發(fā)感言、表達(dá)心聲，道德情感得以升華、理想品格得以強(qiáng)化，在潛移默化中受到教育、得到提高。不言而喻，這次活動(dòng)，對(duì)孩子們的健康成長(zhǎng)、全面發(fā)展、深化“向國(guó)旗敬禮，我的中國(guó)夢(mèng)”具有重大而深遠(yuǎn)的意義。

一、高中語(yǔ)文活動(dòng)課的概念界定

高中語(yǔ)文活動(dòng)課是指在高中語(yǔ)文教學(xué)中突破傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)模式，拓展語(yǔ)文教學(xué)空間，充分開發(fā)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的課程資源，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，學(xué)生依據(jù)教師提供的活動(dòng)主題與形式來(lái)自主地完成學(xué)習(xí)活動(dòng)，教師在整個(gè)過(guò)程中指導(dǎo)、管理并評(píng)價(jià)的教學(xué)形態(tài)。學(xué)者們關(guān)于這一概念的界定大同小異。袁錦川在《關(guān)于高中語(yǔ)文活動(dòng)課教學(xué)設(shè)計(jì)的研究》一文中提出：“高中語(yǔ)文活動(dòng)課程就是在教師的指導(dǎo)下，學(xué)生自主進(jìn)行的專題性和綜合性語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng)課程，是基于學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)，密切聯(lián)系學(xué)生自身生活和社會(huì)實(shí)際，體現(xiàn)對(duì)語(yǔ)文知識(shí)的綜合運(yùn)用的實(shí)踐性課程?！睆闹锌梢钥闯?，高中語(yǔ)文活動(dòng)課適應(yīng)新課標(biāo)的要求，強(qiáng)調(diào)學(xué)生在課堂中的自主性與實(shí)踐性，能夠促進(jìn)學(xué)生綜合實(shí)踐能力以及語(yǔ)言運(yùn)用能力的提升。除此之外，謝輝在《高中語(yǔ)文活動(dòng)課理論與實(shí)踐研究》一文中指出：“語(yǔ)文活動(dòng)課程是指語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中在教師引導(dǎo)下學(xué)生自主參加的，以學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣的內(nèi)在需求和認(rèn)知規(guī)律為基礎(chǔ)的，以培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，奠定學(xué)生全面發(fā)展與終身發(fā)展基礎(chǔ)為目的的，以課堂為中心，課內(nèi)外互動(dòng)互補(bǔ)的，有序有效的主體實(shí)踐活動(dòng)。”這一概括又說(shuō)明了高中語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中開設(shè)活動(dòng)課的意義之深刻，利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，同時(shí)強(qiáng)調(diào)了活動(dòng)課要以課堂為中心，注重課內(nèi)與課外的互補(bǔ)與互動(dòng)，這就對(duì)組織活動(dòng)課的教師在專業(yè)層面與技術(shù)層面提出了要求，即不僅要善于利用課外的教學(xué)資源，而且要將其自然而高效地融入到課內(nèi)教學(xué)之中。謝輝在文中還創(chuàng)造性地將其主體實(shí)踐活動(dòng)分為外顯形式與內(nèi)隱形式兩種，外顯形式“主要是聽、說(shuō)、讀、寫、思、做等言語(yǔ)實(shí)踐，即智力活動(dòng)；其內(nèi)隱形式，主要是情感、意志、品行等身心體驗(yàn)和人格雕塑，即非智力活動(dòng)”。高中語(yǔ)文活動(dòng)課正是要將兩者有機(jī)結(jié)合起來(lái)，從而推進(jìn)高中語(yǔ)文教學(xué)形式的全面開展與教學(xué)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)。

二、高中語(yǔ)文活動(dòng)課的實(shí)施意義

高中語(yǔ)文活動(dòng)課的具體實(shí)施能夠活躍語(yǔ)文課的課堂氣氛，激發(fā)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣，增進(jìn)教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生以及學(xué)生與語(yǔ)言文本之間的交流，增加學(xué)生自主學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)和空間，從而推進(jìn)語(yǔ)文課的課堂形態(tài)的進(jìn)化，實(shí)現(xiàn)課程改革的題中之義，提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)?！镀胀ǜ咧姓Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》在“課程性質(zhì)”中提到：“高中語(yǔ)文課程應(yīng)進(jìn)一步提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，使學(xué)生具有較強(qiáng)的語(yǔ)文應(yīng)用能力和一定的語(yǔ)文審美能力、探究能力，形成良好的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，為終身學(xué)習(xí)和有個(gè)性的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。”學(xué)者們都指出，高中語(yǔ)文活動(dòng)課正是新課程改革背景下高中語(yǔ)文課的重要發(fā)展目標(biāo)之一，它可以滿足新課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)學(xué)生在語(yǔ)文素養(yǎng)和探究能力等方面的要求。謝輝也明確肯定高中語(yǔ)文活動(dòng)課在這方面的重要意義，在《高中語(yǔ)文活動(dòng)課理論與實(shí)踐研究》中指出，“語(yǔ)文活動(dòng)課程既可以培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力，也可以使學(xué)生的語(yǔ)文知識(shí)、語(yǔ)文能力在活動(dòng)過(guò)程中得到運(yùn)用”。同時(shí)語(yǔ)文活動(dòng)課程打破了常規(guī)的教室限制，可以將教學(xué)空間拓展到大自然和社會(huì)之中，那么“在豐富多彩的語(yǔ)文課外活動(dòng)中，學(xué)生走進(jìn)大自然及深入社會(huì)，加深對(duì)自然界及社會(huì)生活的體驗(yàn)，也是修身養(yǎng)性、陶冶情操，提升其精神生活，改進(jìn)生活質(zhì)量的重要方式”。另外，史慧芳在《高中語(yǔ)文活動(dòng)課的教學(xué)初探》中也在指出在組織活動(dòng)課過(guò)程中需要注意和改進(jìn)的地方之后，總結(jié)了高中語(yǔ)文活動(dòng)課開展的深遠(yuǎn)意義，文中陳述：“活動(dòng)課在高中語(yǔ)文教學(xué)中所發(fā)揮的作用是不可替代的，由于高中生自主學(xué)習(xí)的能力較強(qiáng)，進(jìn)行活動(dòng)課的教學(xué)能提高學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的積極性，同時(shí)對(duì)促進(jìn)學(xué)生今后的學(xué)習(xí)實(shí)踐性能力的提高有著重要的意義?！笨梢姼咧姓Z(yǔ)文活動(dòng)課是語(yǔ)文教學(xué)中不可或缺的組成部分，是未來(lái)語(yǔ)文課發(fā)展的重要教學(xué)形式，能夠促進(jìn)語(yǔ)文教學(xué)的現(xiàn)代化。黃衛(wèi)華便在《高中語(yǔ)文活動(dòng)課教學(xué)方法淺談》中強(qiáng)調(diào)：“開展語(yǔ)文開放式的活動(dòng)課教學(xué)，是適應(yīng)現(xiàn)代教育的需要，也是培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的重要途徑?！?/p>

三、高中語(yǔ)文活動(dòng)課的實(shí)施建議

關(guān)于高中語(yǔ)文活動(dòng)課的具體實(shí)施建議，學(xué)者們研究的較多，包括依托于一節(jié)比較成功的高中語(yǔ)文活動(dòng)課，來(lái)闡釋語(yǔ)文活動(dòng)課的教學(xué)目標(biāo)以及具體步驟等，總結(jié)在實(shí)施過(guò)程中應(yīng)該注意的問題和遵循的原則。例如，要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的興趣，要注重學(xué)生間的差異，要加強(qiáng)師生之間的交流與互動(dòng)，要注重活動(dòng)課的研究性，還要保證教師的認(rèn)真指導(dǎo)和有效管理，等等。許多學(xué)者對(duì)于活動(dòng)課組織的策略進(jìn)行了探究，提出了貼合實(shí)際的重要實(shí)施意見。黃衛(wèi)華在《高中語(yǔ)文活動(dòng)課教學(xué)方法淺談》中提到：“高中語(yǔ)文活動(dòng)課教學(xué)項(xiàng)目并沒有得到很好地普及。在課堂教學(xué)上，存在的最主要問題就是教師在活動(dòng)課上沒能很好地激發(fā)學(xué)生研究性學(xué)習(xí)的興趣。”所以高中語(yǔ)文活動(dòng)課的開展就應(yīng)該充分發(fā)揮學(xué)生的探究能力，重點(diǎn)要放在研究性學(xué)習(xí)的培養(yǎng)上?；顒?dòng)課不能一味地追求氣氛的活躍而忽略了高中階段學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力的拔高。此外，王春梅在《高中語(yǔ)文綜合實(shí)踐活動(dòng)課的開展策略探析》中點(diǎn)出“：真正重視每次活動(dòng)總結(jié)，提升活動(dòng)質(zhì)量?！睆闹锌梢钥闯鲈诨顒?dòng)過(guò)程中，教師和學(xué)生在最后進(jìn)行的活動(dòng)總結(jié)和評(píng)價(jià)是非常重要的一個(gè)環(huán)節(jié)，可以將活動(dòng)的效果更好地激發(fā)出來(lái)，延伸這次活動(dòng)課對(duì)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)和各方面能力的影響。史慧芳在《高中語(yǔ)文活動(dòng)課的教學(xué)初探》中也強(qiáng)調(diào)：“在活動(dòng)課結(jié)束后，教師應(yīng)對(duì)課堂教學(xué)進(jìn)行評(píng)分和反饋，可以評(píng)出最佳表現(xiàn)者以鼓勵(lì)學(xué)生?！边@也是對(duì)語(yǔ)文活動(dòng)課的評(píng)價(jià)環(huán)節(jié)提出了更高的要求。史慧芳還在文中創(chuàng)設(shè)性地指出：“教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行分組以及分任務(wù)時(shí)應(yīng)注意學(xué)生的個(gè)人水平和個(gè)體差異，將能力強(qiáng)與能力弱的學(xué)生均衡分配，并根據(jù)不同學(xué)生的能力安排不同難度的學(xué)習(xí)任務(wù)?！痹谡Z(yǔ)文活動(dòng)課中，教師往往不能全面照顧到不同層次的學(xué)生，也就不能夠使所有學(xué)生積極參與進(jìn)來(lái)并能夠有所收獲。針對(duì)這種不均衡性問題的存在，我們應(yīng)該在活動(dòng)準(zhǔn)備時(shí)就盡量地解決，如分組時(shí)讓每組的實(shí)力均衡，每組的組員搭配平衡，使每小組的任務(wù)多樣化等。

綜合性學(xué)習(xí)與前面四個(gè)方面不在一個(gè)層面，因?yàn)樵诋?dāng)前的課程發(fā)票中特別應(yīng)該重視，所以專門列出，加以強(qiáng)調(diào)。

眾所周知，長(zhǎng)期以來(lái)，由于種種原因，我們的語(yǔ)文教學(xué)處于一種相對(duì)封閉的狀態(tài)，“語(yǔ)文的外延與生活的外延相等”，很大程度上是停留在口頭上。具體說(shuō)來(lái)，課本是唯一的信息源，教師是唯一的信息傳遞者，教室是唯一的信息交流場(chǎng)所。在全球都在呼喚“讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”的當(dāng)今，語(yǔ)文教學(xué)的這種封閉狀態(tài)再也不能繼續(xù)下去了，綜合性學(xué)習(xí)，必然要進(jìn)入我們的視野，運(yùn)用到語(yǔ)文教學(xué)中來(lái)。這次課程改革的實(shí)質(zhì)，從某種意義上說(shuō)，是一次學(xué)習(xí)方式的革命。《語(yǔ)文標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)目標(biāo)的設(shè)定，在三個(gè)緯度中非常重視“過(guò)程和方法”這一緯度，同時(shí)專列綜合性學(xué)習(xí)的目標(biāo)，就是在這樣的背景下考慮的。

《基礎(chǔ)教育改革綱要（試行）》指出：“倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、樂于探究、勤于動(dòng)手、培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力、獲取新知識(shí)的能力、分析和解決問題的能力以及交流與合作的能力。”這就是綜合性學(xué)習(xí)的價(jià)值所在。《綱要》旨在倡導(dǎo)一種新型的學(xué)習(xí)方式，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，具有終身學(xué)習(xí)的愿望和能力，意義深遠(yuǎn)。語(yǔ)文的綜合性學(xué)習(xí)是形成“自主、控究、合作”學(xué)習(xí)方式的重要途徑。它重在學(xué)科內(nèi)外的聯(lián)系，重在學(xué)習(xí)過(guò)程，注重激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛能，能較好地整合知識(shí)和能力，尤其有利于在實(shí)踐在培養(yǎng)學(xué)生的觀察感受能力、綜合表達(dá)能力、人際交往能力、搜集信息能力、組織策劃能力、互助合作和團(tuán)隊(duì)精神等。所以我們要充分利用現(xiàn)實(shí)生活中的語(yǔ)文教育資源，優(yōu)化語(yǔ)文學(xué)習(xí)環(huán)境，努力構(gòu)建課內(nèi)外聯(lián)系，校內(nèi)外溝通、學(xué)科間的融合的語(yǔ)文教育體系。引導(dǎo)學(xué)生開展豐富多彩的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)，拓寬語(yǔ)文學(xué)習(xí)的內(nèi)容、形式和渠道，使他們?cè)趶V闊的空間里學(xué)語(yǔ)文、用語(yǔ)文，拓寬視野，豐富知識(shí)，砥礪能力。

提倡綜合性學(xué)習(xí)，是這一次課程改革的重要內(nèi)容。這固然是為了培養(yǎng)學(xué)生綜合運(yùn)用的實(shí)踐能力，但目的還不僅僅在于此，下面對(duì)各個(gè)階段的綜合性學(xué)習(xí)目標(biāo)作一分析。

一、突出綜合

1．學(xué)習(xí)目標(biāo)的綜合

公務(wù)員之家關(guān)于那些科目是免費(fèi)的公告

親愛的會(huì)員朋友們，你們好，我是小陳老師，截止12月18號(hào)，VIP會(huì)員專用區(qū)進(jìn)行了重新劃分，現(xiàn)本站原VIP會(huì)員專屬區(qū)－領(lǐng)導(dǎo)講話欄目和其下屬的版塊：黨建黨委政府政務(wù)群眾團(tuán)體講話要領(lǐng)人大政協(xié)辦公廳室組織人事思想宣傳新聞媒體工交建商政法軍事農(nóng)林牧漁科教文衛(wèi)稅工質(zhì)藥旅游勞動(dòng)，已經(jīng)開通為普通會(huì)員即可使用的大眾區(qū)，只需要通過(guò)扣文章點(diǎn)即可閱讀。

與此同時(shí)，現(xiàn)將部份工作總結(jié)和述職報(bào)告設(shè)為VIP會(huì)員專用區(qū)。并整理出了一套非常完整，稍作修改即可使用的2005年度工作總結(jié)暨2006年工作打算，每一篇字?jǐn)?shù)都在5－10萬(wàn)字左右。絕對(duì)的精華版，我自己都在寫材料，如果其中任何一條不好，可以在留言本大罵本站－留言本為完全公開版，可以直接發(fā)表而不需要審核。

現(xiàn)羅列部份工作總結(jié)如下，而更多的述職報(bào)告和述廉報(bào)告則不一一羅列：

[單位總結(jié)]物業(yè)公司2005年度工作總結(jié)

[單位總結(jié)]計(jì)劃生育協(xié)會(huì)2005年終工作總結(jié)

1.[個(gè)人總結(jié)]體育教師個(gè)人工作總結(jié)

2.[個(gè)人總結(jié)]教師年度上學(xué)期個(gè)人工作總結(jié)

3.[個(gè)人總結(jié)]2006年中學(xué)教師個(gè)人工作總結(jié)

4.[個(gè)人總結(jié)]2006年教師年終工作總結(jié)

5.[個(gè)人總結(jié)]剛參加工作的信息技術(shù)教師個(gè)人工作總結(jié)

6.[個(gè)人總結(jié)]幼兒園教師個(gè)人總結(jié)

一、石湖經(jīng)典詩(shī)文朗誦會(huì)

1.活動(dòng)背景：蘇州吳文化傳統(tǒng)歷史悠久而內(nèi)涵豐富，但是現(xiàn)在的學(xué)生似乎對(duì)傳統(tǒng)文化興趣不高，對(duì)本地歷代文人及詩(shī)文、古代文化遺址知之甚少。本活動(dòng)通過(guò)查閱資料、實(shí)地調(diào)查、詩(shī)文鑒賞等方法，有利于培養(yǎng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的興趣，增進(jìn)他們對(duì)吳地作家、作品的了解，在文化傳承上有所幫助。2.活動(dòng)目標(biāo)：通過(guò)本次活動(dòng)能夠增進(jìn)學(xué)生對(duì)地方傳統(tǒng)文化的興趣和了解；激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極主動(dòng)性；培養(yǎng)學(xué)生信息檢索的能力；創(chuàng)新職業(yè)教育人才培養(yǎng)模式。3.活動(dòng)過(guò)程：（1）詩(shī)文搜集階段。①幫助學(xué)生明確任務(wù)。②對(duì)學(xué)生進(jìn)行信息檢索、資料搜集方面技能的培訓(xùn)。③明確分工，指導(dǎo)學(xué)生開展詩(shī)文搜集工作，要求學(xué)生撰寫心得體會(huì)，實(shí)地調(diào)查要有記錄和照片。（2）整理解讀階段。①指導(dǎo)學(xué)生對(duì)搜集到的詩(shī)文及時(shí)進(jìn)行分類整理。②了解涉及到的相關(guān)作家的主要生平、創(chuàng)作風(fēng)格、藝術(shù)特色等文學(xué)知識(shí)。③結(jié)合自然景點(diǎn)，指導(dǎo)學(xué)生對(duì)其中一些詩(shī)文進(jìn)行鑒賞，對(duì)鑒賞文章做交流、修改。（3）總結(jié)、嘗試階段。①指導(dǎo)學(xué)生將詩(shī)文、鑒賞文章和照片編寫成《石湖詩(shī)文選》。②開展“石湖經(jīng)典詩(shī)文朗誦會(huì)”活動(dòng)。③撰寫活動(dòng)總結(jié)和心得。4.活動(dòng)反思：（1）本活動(dòng)將語(yǔ)文課堂教學(xué)與區(qū)域文化資源結(jié)合起來(lái)，指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)查找資料、實(shí)地考察等方式搜集學(xué)習(xí)石湖地區(qū)歷代詩(shī)文，打破了傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)的限制，拓寬了語(yǔ)文教學(xué)的范圍和內(nèi)涵，讓學(xué)生親近自然，了解社會(huì)，增進(jìn)學(xué)生對(duì)古代文學(xué)、吳地文化的興趣和了解，培養(yǎng)他們對(duì)山水田園的審美情趣。（2）充分利用區(qū)域文化資源的優(yōu)勢(shì)，將人文教育本土化。本次活動(dòng)充分利用石湖地區(qū)歷代詩(shī)文的文化資源，賦予千篇一律的語(yǔ)文教學(xué)以濃厚的地方色彩，將人文教育本土化，增進(jìn)學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)的了解和熱愛。（3）學(xué)生的信息檢索能力、小組合作能力、團(tuán)隊(duì)合作精神、探究精神等方面都得到了提升。

二、“解讀路名文化，仰望歷史名賢”語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)

1.活動(dòng)背景：蘇州國(guó)際教育園是蘇州市教育的聚集區(qū)，園區(qū)道路的命名都具有濃郁的地域文化特色。南北方向的縱向道路以蘇州歷史名人的名、字號(hào)命名，分別是雪君路、圣陶路、顧公路、希文路、元璙路、文樑路和范蠡路等；東西向的6條橫向道路以蘇州歷史名人詩(shī)句命名，分別為一川街、雙清街、旅思街、年華街和叢霄街等。為了能將這些珍貴的地域文化資源轉(zhuǎn)化為教育資源，設(shè)計(jì)相關(guān)的教學(xué)活動(dòng)勢(shì)在必行，通過(guò)活動(dòng)讓學(xué)生置身現(xiàn)場(chǎng)，開展研究性實(shí)踐活動(dòng)，進(jìn)行文化體驗(yàn)和體認(rèn)，從而實(shí)現(xiàn)其教育價(jià)值。2.活動(dòng)目標(biāo)：通過(guò)本次活動(dòng)幫助學(xué)生了解與路名相關(guān)的蘇州明賢事跡；培養(yǎng)學(xué)生文學(xué)欣賞水平和景點(diǎn)文化解讀能力；培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)能力和探究能力。3.活動(dòng)過(guò)程：（1）準(zhǔn)備階段：教師介紹關(guān)于國(guó)際教育園道路的命名規(guī)律和文化內(nèi)涵。（2）實(shí)施階段：①教師帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)現(xiàn)場(chǎng)，指導(dǎo)學(xué)生路名認(rèn)知和人物事跡研究，增強(qiáng)對(duì)明賢文化的情感體驗(yàn)。②每個(gè)小組考察研究一條道路的路名含義，分別介紹以下3方面的內(nèi)容：人物簡(jiǎn)介、作品賞析或故事傳說(shuō)、旅游景點(diǎn)鏈接。③教師指導(dǎo)學(xué)生選擇人物介紹的重點(diǎn)內(nèi)容，編寫匯報(bào)提綱，制作PPT，每組介紹不超過(guò)6分鐘。（3）總結(jié)階段：按照歷史人物的時(shí)代順序讓學(xué)生匯報(bào)交流研究成果。①伍員路：伍子胥人物介紹②顧公路：顧野王人物介紹③希文路：范仲淹人物介紹④職能大道：范成大人物介紹⑤圣陶路：葉圣陶人物介紹（4）活動(dòng)反思：學(xué)生根據(jù)學(xué)習(xí)任務(wù)，主動(dòng)上網(wǎng)搜集相關(guān)資料，經(jīng)過(guò)篩選、比較、精心選擇和組織材料，并做成匯報(bào)材料。讓學(xué)生在完成學(xué)習(xí)任務(wù)的同時(shí)，其學(xué)習(xí)能力也得到了提升。同時(shí)，由于時(shí)間緊，任務(wù)復(fù)雜，學(xué)習(xí)任務(wù)必須有組長(zhǎng)精心組織，需要整個(gè)學(xué)習(xí)小組成員的齊心協(xié)力，通力配合，共同完成。在完成任務(wù)的過(guò)程中，學(xué)生的溝通能力、合作能力、發(fā)現(xiàn)問題、分析問題以及解決問題的能力都有很大程度的提高。

三、“行走姑蘇品紅樓”語(yǔ)文綜合實(shí)踐活動(dòng)

1.活動(dòng)背景：《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古典小說(shuō)創(chuàng)作的巔峰之作，是清代社會(huì)的百科全書，是中華傳統(tǒng)文化的集大成者。而蘇州這座文化底蘊(yùn)極其深厚的歷史文化名城，人才輩出，名勝古跡遍布蘇州大街小巷每一個(gè)角落，且與《紅樓夢(mèng)》有著極為密切的聯(lián)系。2.活動(dòng)目標(biāo)：（1）讓學(xué)生親近經(jīng)典作品《紅樓夢(mèng)》，讓經(jīng)典來(lái)浸潤(rùn)學(xué)生的精神世界。（2）讓學(xué)生了解蘇州這座城市過(guò)去的繁華，找尋其文化內(nèi)涵，培養(yǎng)熱愛地域文化的精神。（3）通過(guò)深入閶門、山塘街、虎丘、蘇州園林等實(shí)地進(jìn)行探幽訪勝，去感受紅樓文字所描繪的姑蘇當(dāng)日的旖旎風(fēng)光，去身臨其境感受經(jīng)典的魅力。（4）及時(shí)書寫探訪所見所聞、所思所想，鍛煉思考和表達(dá)能力。3.活動(dòng)過(guò)程：（1）前期閱讀：基本閱讀：請(qǐng)閱讀《紅樓夢(mèng)》前五回。拓展閱讀：資料一：脂硯齋評(píng)、周汝昌校訂的八十回本《紅樓夢(mèng)》；資料二：www.guoxue123.com/index1.htm國(guó)學(xué)導(dǎo)航-專題《匯評(píng)脂批石頭記》；資料三：《紅樓小講》周汝昌著。（2）實(shí)地采風(fēng)：請(qǐng)?jiān)跇I(yè)余時(shí)間，自行結(jié)伴實(shí)地走訪游覽。建議：可從西中市穿過(guò)老閶門，經(jīng)山塘街、過(guò)新民橋，可一直走到虎丘，一路仔細(xì)觀察，用心品味，并展開豐富的聯(lián)想與想象，細(xì)心體味紅樓開篇所寫，遙想當(dāng)日的繁華。3.文字表達(dá)：把所見所聞所思所感形成文字。要求：（1）體裁不限，散文、隨筆、游記均可。（2）寫景、抒情、敘事相結(jié)合，重在寫出自己的所見所聞，要有真情實(shí)感，切忌大量復(fù)制粘貼別人的文字，并請(qǐng)精選2幅所游之處的照片插入在文稿中，圖文并茂者優(yōu)先。（3）字?jǐn)?shù)在1000左右。評(píng)價(jià)方式：以征文的方式收集文稿，評(píng)出一、二、三等獎(jiǎng)項(xiàng)，以資鼓勵(lì)。（4）成果展示：把獲獎(jiǎng)文章結(jié)集打印，裝訂成冊(cè)，分發(fā)各參加活動(dòng)班級(jí)共同欣賞，以激發(fā)更多學(xué)生對(duì)經(jīng)典名作《紅樓夢(mèng)》的熱愛，引發(fā)他們的閱讀興趣，使優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化得以傳承。4.活動(dòng)成果：評(píng)選出多篇佳作：如一等獎(jiǎng)《探閶門》、《古城西行漫步游記》、《紅樓夢(mèng)里笙歌寞》、《美麗的城，經(jīng)典的書》、《憶游山塘懷紅樓》等。5.活動(dòng)反思：（1）活動(dòng)顯示大部分學(xué)生的閱讀積累遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足，課堂調(diào)查顯示，竟高達(dá)95%的學(xué)生都沒有閱讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》，對(duì)部分學(xué)生來(lái)說(shuō)經(jīng)典就意味著是束之高閣不愿親近的書籍，不禁令人唏噓。（2）對(duì)于職校學(xué)生來(lái)說(shuō)，雖然文化課的成績(jī)普遍較低，部分學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)也缺乏積極性與主動(dòng)性，因此在沒有升學(xué)壓力的相對(duì)較為寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境中，如何引導(dǎo)他們對(duì)經(jīng)典的深入閱讀，是當(dāng)前職業(yè)學(xué)校值得深思和關(guān)注的話題。（3）網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，讓各類手機(jī)、電腦、IPAD等電子產(chǎn)品占用了學(xué)生大部分的時(shí)間，而讓學(xué)生逐漸遠(yuǎn)離閱讀，使學(xué)生的精神漸漸成為無(wú)根之飄蓬，這無(wú)疑是民族的悲哀。因此，建議各學(xué)校可以讓學(xué)有專長(zhǎng)的文化課教師，組建經(jīng)典閱讀指導(dǎo)小組，讓有興趣的學(xué)生有深入閱讀理解經(jīng)典的機(jī)會(huì)，使優(yōu)秀的中華文化得以傳承。

學(xué)校慶國(guó)慶活動(dòng)總結(jié)1

在這秋高氣爽、丹桂飄香的美好季節(jié)，我們迎來(lái)了祖國(guó)媽媽的第66個(gè)生日。在全體師生的共同參與下，我校舉行了隆重的系列國(guó)慶慶典活動(dòng)，共同慶祝祖國(guó)媽媽的生日。

為了讓同學(xué)們感受國(guó)慶的氣氛，激發(fā)學(xué)生熱愛祖國(guó)的情感。我校在9月10日——9月28日先后組織了“我和我的祖國(guó)”系列活動(dòng)：

1、組織一堂慶國(guó)慶的主題班會(huì)

要求各班班主任在活動(dòng)時(shí)間內(nèi)上好一堂關(guān)于慶國(guó)慶的主題教育課，各班級(jí)發(fā)言人數(shù)達(dá)到班級(jí)人數(shù)的三分之一。大大的激勵(lì)了學(xué)生的愛國(guó)情懷。

2.五彩畫筆畫祖國(guó)

一、指導(dǎo)思想

以十七大精神為動(dòng)力，以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指針，全面貫徹黨的教育方針，以教育科研為龍頭，以課程改革為基本依托，以課堂教學(xué)為突破口，以管理評(píng)價(jià)改革為保障，進(jìn)一步提高服務(wù)意識(shí)、質(zhì)量意識(shí)、科研意識(shí)，致力于推進(jìn)全鎮(zhèn)小學(xué)教學(xué)改革，推進(jìn)我鎮(zhèn)素質(zhì)教育的突破性進(jìn)展，促進(jìn)全鎮(zhèn)教育教學(xué)質(zhì)量的提高。

二、工作目標(biāo)

1、抓好培訓(xùn)——著眼校本，突出骨干，整體提高。

2、推進(jìn)課改——理論支撐，加強(qiáng)實(shí)踐，提高質(zhì)量。

3、推動(dòng)科研——完善制度，營(yíng)造氛圍，推出成果。

一、指導(dǎo)思想

以十七大精神為動(dòng)力，以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指針，全面貫徹黨的教導(dǎo)目標(biāo)，以教導(dǎo)科研為龍頭，以課程改革為基本依托，以課堂教學(xué)為突破口，以治理評(píng)價(jià)改革為保障，進(jìn)一步提高服務(wù)意識(shí)、質(zhì)量意識(shí)、科研意識(shí)，致力于推進(jìn)全鎮(zhèn)小學(xué)教學(xué)改革，推進(jìn)我鎮(zhèn)素質(zhì)教導(dǎo)的突破性進(jìn)展，促進(jìn)全鎮(zhèn)教導(dǎo)教學(xué)質(zhì)量的提高。

二、工作目標(biāo)

1、抓好培訓(xùn)——著眼校本，突出骨干，整體提高。

2、推進(jìn)課改——理論支撐，增強(qiáng)實(shí)踐，提高質(zhì)量。

3、推動(dòng)科研——完善制度，營(yíng)造氛圍，推出成果。

摘要：語(yǔ)文是一門典型的人文學(xué)科，教學(xué)中一定要突出文化意識(shí)引導(dǎo)特點(diǎn)，滿足學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)發(fā)展的需求。擬從教材挖掘、創(chuàng)設(shè)情境以及實(shí)踐活動(dòng)應(yīng)用的方式入手，使學(xué)生在高中語(yǔ)文課堂上遵循文化意識(shí)的引導(dǎo)，取得全方位的收獲。

關(guān)鍵詞：高中語(yǔ)文；文化意識(shí)；教學(xué)方法

文化意識(shí)，指長(zhǎng)期生活在特定文化環(huán)境之中的人逐步產(chǎn)生的對(duì)于自然、社會(huì)以及人本身的基本觀點(diǎn)和信念。對(duì)于當(dāng)代高中學(xué)生，文化意識(shí)是建立于中國(guó)歷史文明基礎(chǔ)之上的思維方式：我國(guó)是一個(gè)具有悠久歷史的文明古國(guó)，傳統(tǒng)文化根基深厚，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，而在傳承傳統(tǒng)文化方面，語(yǔ)言、文字以及以此為載體的文學(xué)作品是相當(dāng)重要的手段。高中語(yǔ)文教材中收錄了多篇文質(zhì)兼美的文章，教師以這些文章為載體，以文化意識(shí)為引導(dǎo)，在教學(xué)時(shí)強(qiáng)調(diào)文化的重要性，既具有極強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義，又符合高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)“發(fā)揮語(yǔ)文學(xué)科優(yōu)勢(shì)”“弘揚(yáng)培養(yǎng)民族精神”的要求，有助于學(xué)生良好精神品格的形成。那么究竟應(yīng)該如何在課堂上尊重文化意識(shí)的引導(dǎo)功能，進(jìn)行有效的傳統(tǒng)文化滲透呢？筆者認(rèn)為可以從下述幾個(gè)方面做出努力。

一、以教材為載體的文化精髓吸收

首先，教師應(yīng)該深入發(fā)掘高中語(yǔ)文教材中的基本內(nèi)容，對(duì)傳統(tǒng)文化精髓進(jìn)行充分吸收。高中語(yǔ)文教材中的選文都是經(jīng)過(guò)認(rèn)真擇取和精心編撰的，包括古今中外具有代表性的經(jīng)典著作。為了要把高中課堂和傳統(tǒng)文化教學(xué)充分結(jié)合起來(lái)，教師應(yīng)該關(guān)注教材的載體功能，從課本中發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的落腳點(diǎn)，從而體悟到傳統(tǒng)文化的深刻內(nèi)涵和豐厚底蘊(yùn)。以《燭之武退秦師》這篇文章為例，文章除了情節(jié)豐富和人物塑造成功以外，還突出表現(xiàn)了主人公燭之武可歌可泣的愛國(guó)精神。在教學(xué)過(guò)程中，教師可以引導(dǎo)學(xué)生從這個(gè)角度出發(fā)，關(guān)注文章中的一些細(xì)節(jié)，相信學(xué)生一定可以從中感受到燭之武愛國(guó)精神的偉大。比如下面的一段描寫：“‘國(guó)危矣，若使?fàn)T之武見秦君，師必退?！珡闹＾o曰：‘臣之壯也，猶不如人；今老矣，無(wú)能為也已?！唬骸岵荒茉缬米樱窦倍笞?，是寡人之過(guò)也。然鄭亡，子亦有不利焉！許之?！碑?dāng)處在強(qiáng)敵壓境的狀態(tài)時(shí)，燭之武得到了推薦，在鄭國(guó)朝堂之上，人心惶惶是必然的，而鄭伯心中多么無(wú)奈在敘述中可略見一斑，這種局勢(shì)和之前鄭伯棄燭之武而不用形成了鮮明的對(duì)比，此時(shí)燭之武在心理上必然會(huì)出現(xiàn)傷感與矛盾，但為了國(guó)家大局，他不能坐視危局而不管，這本身便非常生動(dòng)地刻畫出了他識(shí)大體、顧大局、愛祖國(guó)的形象特征。教師應(yīng)努力把文本中的愛國(guó)精神挖掘出來(lái)，并使之感染學(xué)生、影響學(xué)生，從而讓學(xué)生從傳統(tǒng)文化中體會(huì)到對(duì)于國(guó)家的認(rèn)同感。

二、以情境為突破的文化知識(shí)感受