一、在音樂教材的選擇上突出德育因素

教師在對高中音樂鑒賞教材里的德育進行滲透時，要認(rèn)真準(zhǔn)備教材，挖掘音樂素材的教育作用，在教材中找到與德育教育的結(jié)合點，從學(xué)生實際出發(fā)，依據(jù)教學(xué)大綱要求，制定教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容，讓學(xué)生在音樂中感受到愛國情懷和藝術(shù)的美感。在備課中確定要如何滲透德育，用哪些教學(xué)方法去對學(xué)生進行德育教育。如在對歌曲《我愛你，中國》教學(xué)欣賞時，通過視頻讓學(xué)生感受歌曲意境，激發(fā)學(xué)生對祖國秀美壯觀河山的熱愛，引導(dǎo)學(xué)生對作品產(chǎn)生濃厚的興趣。教師還可以同學(xué)生一起分析作品，與學(xué)生互動演唱作品及對作品進行介紹，來激發(fā)學(xué)生對祖國山河的熱愛，這樣讓學(xué)生既欣賞、演唱了音樂作品，又對學(xué)生進行了德育教育，用音樂感染學(xué)生，讓學(xué)生了解音樂作品所表現(xiàn)的深刻內(nèi)涵，豐富學(xué)生思想情感，提高學(xué)生的鑒賞水平及對祖國的熱愛和自豪感[1]。

二、寓德育于音樂課堂教學(xué)全過程

為了更好地培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)，教師對教學(xué)全過程應(yīng)采用科學(xué)、有效的教學(xué)手段進行設(shè)計，將德育教育融入到高中音樂課堂教學(xué)中，如師生互動、營造積極健康的藝術(shù)和道德氛圍、優(yōu)化課堂評價，形成平等、互動、民主的課堂氛圍。在教學(xué)中積極引導(dǎo)學(xué)生對作品進行分析、評價，音樂是情感的藝術(shù)，它通過音樂基本表現(xiàn)要素來表情達意，讓學(xué)生通過自己豐富的想象力和鑒賞力來分析作品，促進學(xué)生在學(xué)習(xí)中形成良好的道德品質(zhì)。所以說音樂對學(xué)生的情感世界、思想情操、道德觀念的滲透和影響是很大的。教師在準(zhǔn)備各個不同的教學(xué)環(huán)節(jié)時，要充分考慮作品的思想內(nèi)涵,把這種情感感受轉(zhuǎn)化為提高學(xué)生的學(xué)科核心素養(yǎng)，讓學(xué)生通過鑒賞作品，陶冶情操,受到作品的感染，來完善自己的人生觀和世界觀，這就是在音樂教學(xué)中對學(xué)生進行德育的滲透。例如在課堂教學(xué)中欣賞中國少數(shù)民族音樂時，用歌曲《愛我中華》片段導(dǎo)入新課，引出主題，讓學(xué)生感受五十六個民族團結(jié)一致、建設(shè)中華的豪情。同時，還可以結(jié)合新的教學(xué)理念，將民族音樂之美傳達給學(xué)生。例如在介紹藏族民歌時，旨在讓學(xué)生在欣賞的過程中掌握藏族民歌的風(fēng)格特點，并能在演唱歌曲時把握其民族風(fēng)格。高中階段的學(xué)生具有了相當(dāng)?shù)囊魳疯b賞能力和理解能力及演唱能力，所以在課堂上要充分相信學(xué)生，調(diào)動學(xué)生，注重以生為本、以情感人、以美育人，讓學(xué)生感知音樂之美在于旋律、在于歌詞，更在于它所承載的民族文化積淀，讓學(xué)生熱愛民族音樂，讓學(xué)生在領(lǐng)悟和挖掘作品風(fēng)格的同時，培養(yǎng)和塑造自身的審美能力[2]。

三、寓德育教育于音樂第二課堂活動中

音樂第二課堂是高中音樂教學(xué)的重要補充，也是對學(xué)生進行德育教育的有效時機。例如，教師教學(xué)生學(xué)習(xí)蒙古族舞蹈《鴻雁》，可先教學(xué)生分解動作，然后熟練后再教學(xué)生跳蒙古族舞蹈的感覺，教師講蒙古族舞蹈的風(fēng)格特點，講授蒙古族的風(fēng)土人情，讓學(xué)生先感覺蒙古族音樂的美感，產(chǎn)生熱愛民族音樂的興趣，然后再練習(xí)舞蹈，讓學(xué)生親身體驗蒙古族舞蹈所塑造的音樂形象，在表演舞蹈的同時培養(yǎng)學(xué)生高尚的情操和道德。在器樂小組活動中，曾讓四名學(xué)生共同演奏鋼琴協(xié)奏曲《黃河》，因每個人對音樂的感受和體驗?zāi)芰Χ几鞑幌嗤?，所以對作品的處理及?nèi)在的感覺也不同，在排練時我就先給學(xué)生介紹作品的創(chuàng)作背景，讓學(xué)生感受黃河帶給我們的震撼及作品的深刻內(nèi)涵是以黃河為背景，熱情地歌頌了中華民族光榮、悠久的歷史，形象地描繪了祖國的壯麗河山，真實地再現(xiàn)了中華民族不屈的精神，讓學(xué)生感受作品的內(nèi)涵，再醞釀用什么情感來詮釋作品，這樣既對學(xué)生進行德育教育又讓學(xué)生加深對作品的把握，用這樣的情緒演奏作品會更有感染力，更能完美地表現(xiàn)作品，這樣在活動中既滲透了德育，又讓學(xué)生能更好地表現(xiàn)作品?？傊?，在高中音樂教學(xué)中，增強課堂活力是上好音樂課的首要條件，教師的語言和行為要能打動學(xué)生，要感染學(xué)生，要使課堂氣氛活躍，有效提高融入德育的實效，深入挖掘情感因素和理性因素，在課堂上給學(xué)生留下“交往”的空間，引導(dǎo)他們進行良好的交往與合作，營造平等、民主、輕松、活潑的課堂氣氛，提高了課堂的教學(xué)效果，同時也體現(xiàn)了以“學(xué)生為主體”的素質(zhì)教育的思想，這樣就是把德育融入了教學(xué)全過程[3]。

為貫徹落實教育部下發(fā)的有關(guān)公共藝術(shù)課程設(shè)置的相關(guān)文件，進一步了解我省公共藝術(shù)基礎(chǔ)課程實施現(xiàn)狀，分別對我省的部分高等院校進行了詳細(xì)調(diào)研，以發(fā)現(xiàn)不足，進而彌補完善來推進我省公共藝術(shù)課程體系和課程改革建設(shè)。調(diào)研涉及近十所高校（包括三所民辦），分為三種方式：問卷、訪談、聽課，具體針對公共藝術(shù)課程門類設(shè)置、學(xué)生上課出勤情況、課程內(nèi)容、課外實踐、師資狀況、學(xué)分設(shè)置、課程評價體系等問題進行調(diào)研。通過調(diào)研發(fā)現(xiàn)，自我國20世紀(jì)80年代開始發(fā)展公共藝術(shù)教育以來，雖然目前在全國985、211重點高校已經(jīng)取得顯著的成績，但是在我省才初具規(guī)模，仍然在課程內(nèi)容、教學(xué)方式等方面存在著滯后、應(yīng)付的現(xiàn)狀，主要表現(xiàn)在以下幾個方面：

一、課程結(jié)構(gòu)重理論輕實踐，缺乏內(nèi)在邏輯性

根據(jù)對我省上述幾所高校的調(diào)研發(fā)現(xiàn)，我省絕大部分高校公共藝術(shù)課程都是有關(guān)音樂、美術(shù)、攝影、書法、舞蹈、文學(xué)六大類，其中85.6%以上的學(xué)校都只是理論課程，僅有14.4%的高校真正涉及到藝術(shù)實踐（或第二課堂）教學(xué)活動，切實使學(xué)生走出理論課堂走進校樂隊、器樂技能實踐訓(xùn)練、校合唱隊、校戲劇團、校合唱團等團體，但是在這14.4%中也明顯存在理論課和藝術(shù)實踐課比例嚴(yán)重失調(diào)的現(xiàn)狀。另一方面，課程的內(nèi)在結(jié)構(gòu)設(shè)置缺乏橫向及縱向的邏輯性，97.8%以上的學(xué)校都把公共藝術(shù)課程規(guī)定進了全校通識平臺限選或任選課程中，僅有2.2%的高校把《音樂鑒賞》《美術(shù)鑒賞》歸為通識平臺的必修課程，其余六門課程以及更多課程分別為限選課程、任選課程。24.5%的高校是要求在一年級修完教育部規(guī)定的2學(xué)分，46.4%的高校是每學(xué)期滾動開設(shè)，29.1%的高校是規(guī)定課程分別于春、秋季學(xué)期滾動開設(shè)。即使在上述97.8%的高校中，無論是以一年修完還是滾動開設(shè)的方式，都會造成在選擇稍有難度的任選課時，例如：《交響音樂世界》或《油畫賞析》每班會出現(xiàn)修過《音樂鑒賞》或《美術(shù)鑒賞》有知識基礎(chǔ)的一類學(xué)生和毫無音樂、美術(shù)知識基礎(chǔ)的一類學(xué)生，這種每門公共藝術(shù)課程開設(shè)的平等性，導(dǎo)致了課程缺乏內(nèi)在的邏輯聯(lián)系性，無法滿足不同基礎(chǔ)、不同學(xué)科、不同專業(yè)學(xué)生的需求層次。

二、教學(xué)內(nèi)容單一性

在對學(xué)校文、理、工科學(xué)生抽樣聽課中發(fā)現(xiàn)，大部分的高校在課堂講授內(nèi)容上都偏向于對經(jīng)典音樂、繪畫作品的賞析各時期流派的演進等傳統(tǒng)知識，講授的都是大多是權(quán)威性的評論，缺乏引導(dǎo)、啟發(fā)學(xué)生能動性地學(xué)習(xí)如何鑒賞“美”的特色課程。另一方面，“因人設(shè)課”也是導(dǎo)致教學(xué)內(nèi)容單一的重要原因之一，根據(jù)教師的特長來設(shè)置教學(xué)內(nèi)容，忽視對學(xué)生需求的關(guān)注度，涉及領(lǐng)域范圍較窄，缺乏運用實踐教學(xué)活動來培養(yǎng)學(xué)生積極審美的能力。最后，缺乏中華民族傳統(tǒng)藝術(shù)以及中原地區(qū)特色精品課程的開發(fā)和建設(shè)，甚至有些高校呈現(xiàn)空白的狀態(tài)。作為新一代社會主義接班人，既有辱傳承、發(fā)展歷史的使命，更使藝術(shù)教育與民族民間脫離了最本質(zhì)的保護和傳承的關(guān)系，同時喪失了教育的價值和意義。

三、開設(shè)課程門類較少

摘要：舞蹈課是高校服裝表演專業(yè)基礎(chǔ)課程之一。其教學(xué)宗旨是從教學(xué)計劃入手，調(diào)整舞蹈課程的設(shè)置，以及妥善修訂舞蹈課程教學(xué)大綱，盡量使學(xué)生在有限的學(xué)時內(nèi)，更多地了解和掌握不同風(fēng)格、不同舞種的典型素材以及提高學(xué)生的編排能力、基本素質(zhì)和舞蹈理論修養(yǎng)，為今后的學(xué)習(xí)服裝表演奠定良好基礎(chǔ)。

關(guān)鍵詞：服裝表演專業(yè)舞蹈課程

目前，國內(nèi)很多院校的服裝表演專業(yè)都開設(shè)了舞蹈課程，并不同程度地加大了舞蹈課程的開設(shè)比重。但各校的情況不盡相同。就筆者所在的學(xué)校服裝表演專業(yè)，立足于復(fù)合型人才的培養(yǎng)，比較重視舞蹈課程的開設(shè)，充分利用本系專業(yè)的師資條件，除了在第一年必修的基礎(chǔ)上，還在以后的兩年分別設(shè)置了不同層次內(nèi)容的舞蹈課程，并且為有一定基礎(chǔ)和有興趣的學(xué)生還設(shè)置了較深層次內(nèi)容的特色舞蹈班，走出了具有自身特色的辦學(xué)途徑。

然而，任何問題都有兩面性。存在的問題表現(xiàn)在：（1）缺乏專業(yè)舞蹈教師，有些院校的舞蹈課是由服裝表演的老師兼任。（2）缺乏合適的教材。就服裝表演專業(yè)舞蹈課程使用的教材而言，國內(nèi)目前尚少見有出版過一本合適的面對高校服裝表演專業(yè)的舞蹈課教材。（3）開課學(xué)時偏少。從舞蹈作為一門基礎(chǔ)課來看，大多數(shù)學(xué)校的學(xué)時安排還相對有限，加之真正實施時還會因其他活動的沖擊影響而打折扣。（4）生源基礎(chǔ)差。長期以來，舞蹈教育一直處于附屬和依從的地位。就生源基礎(chǔ)來看，雖然服裝表演專業(yè)的學(xué)生自身體形條件較好，但絕大多數(shù)學(xué)生在中小學(xué)階段從未接受任何形式的舞蹈教育，對舞蹈的認(rèn)識幾近空白。（5）重視程度還不夠。有些院校舞蹈課僅作為服裝表演專業(yè)中副設(shè)的專業(yè)基礎(chǔ)課，對舞蹈修養(yǎng)基礎(chǔ)知識的學(xué)習(xí)和利用所學(xué)舞蹈知識進行服裝表演編創(chuàng)能力的培養(yǎng)還不夠重視。

總之，在面對社會新時期復(fù)合性人才的需求，筆者所在的學(xué)校服裝表演專業(yè)在制訂教學(xué)培養(yǎng)計劃時，根據(jù)本校實際情況，借鑒其他專業(yè)服裝學(xué)院的教學(xué)經(jīng)驗，對服裝表演專業(yè)中舞蹈課程的設(shè)置和教學(xué)大綱內(nèi)容的編排進行了大幅度的調(diào)整，形成了自己具有特色的教學(xué)優(yōu)化體系。首先，根據(jù)學(xué)校專業(yè)辦學(xué)培養(yǎng)復(fù)合性人才的方向和特色，對2007本科培養(yǎng)計劃中有關(guān)舞蹈課程的設(shè)置進行了大幅度調(diào)整。既考慮到開設(shè)具有實用意義的課程，如舞蹈基訓(xùn)、形體訓(xùn)練，又兼顧到學(xué)生的基本素質(zhì)和舞蹈理論學(xué)養(yǎng)的提高，盡量使學(xué)生在有限的學(xué)時內(nèi)，更多地了解掌握不同風(fēng)格、不同舞種的典型素材以及編排能力。調(diào)整教學(xué)培養(yǎng)計劃時依據(jù)“一專多能”“循序漸進，因材施教”的基本原則，改變以往服裝表演專業(yè)學(xué)生學(xué)習(xí)舞蹈走過場的誤區(qū)。在夯實專業(yè)基礎(chǔ)的前提下，形成了以“舞蹈基礎(chǔ)，舞蹈素材，舞蹈鑒賞，舞蹈編導(dǎo)，T臺表演編創(chuàng)”為線索的學(xué)習(xí)板塊。這些課程可分為三個學(xué)段來實施完成。第一學(xué)年為基礎(chǔ)階段，第二學(xué)年是提高和積累階段，第三學(xué)年除了繼續(xù)進行不同層次內(nèi)容的舞蹈作品鑒賞外，學(xué)習(xí)重點則轉(zhuǎn)為舞蹈編排并結(jié)合專業(yè)進行T臺表演編創(chuàng)，達到學(xué)以致用。此外，又因本校地處江西贛南，贛南有客家風(fēng)的贛南采茶戲，贛南采茶戲有著動聽的音樂，優(yōu)美的舞蹈。因此在舞蹈課時，我們也增加了贛南采茶舞，讓學(xué)生更多地了解了客家生活情態(tài)，也豐富了課堂教學(xué)內(nèi)容。這樣，不僅使服裝表演專業(yè)的學(xué)生在T臺上能走“貓步”，還能使他們更好地適應(yīng)畢業(yè)后走進社會的實際需求。

我們在合理修訂教學(xué)計劃的基礎(chǔ)上，進而對舞蹈課教學(xué)大綱進行了妥善細(xì)致的修訂：舞蹈課程教學(xué)大綱內(nèi)容是為服裝表演課程奠定基礎(chǔ)。例如根據(jù)服裝表演學(xué)生舞蹈知識技能欠缺，但理解能力相對較強的特點，通過對一些有深刻主題寓意和表現(xiàn)手法獨特的經(jīng)典作品賞析，培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣、知識學(xué)養(yǎng)和鑒別能力。如根據(jù)學(xué)生基礎(chǔ)較差且大學(xué)生入校年齡在18歲以上，骨骼發(fā)育基本定型（比較硬，軟度差）的生理特性，加上服裝表演自身的專業(yè)特點，在舞蹈課上更多要求形體的訓(xùn)練、身體韻律和協(xié)調(diào)感的訓(xùn)練，而非專業(yè)性較強的技能技巧訓(xùn)練。使學(xué)生能夠完成大部分規(guī)定的基本動作，了解舞蹈訓(xùn)練的基本步驟、方法和要領(lǐng)，適度地淡化或刪除專業(yè)性較強的高難度動作要求，培養(yǎng)學(xué)生利用舞蹈課所學(xué)的舞蹈知識，充分運用到服裝表演當(dāng)中。

摘要：開展公共藝術(shù)教育是對大學(xué)生實施素質(zhì)教育的重要組成部分，也是普通高校提高學(xué)生審美鑒賞能力、藝術(shù)創(chuàng)新能力、藝術(shù)修養(yǎng)的基礎(chǔ)和源泉。當(dāng)前，由于普通高校公共藝術(shù)課程體系缺乏創(chuàng)新，一定程度上阻礙了公共藝術(shù)教育的發(fā)展，因此，創(chuàng)新公共藝術(shù)課程體系已成為當(dāng)前乃至今后一定時期內(nèi)普通高校有效提升公共藝術(shù)教育質(zhì)量水平的重要途徑。

關(guān)鍵詞：公共藝術(shù)教育；課程體系；創(chuàng)新

在國家大力倡導(dǎo)素質(zhì)教育的背景下，高校開展公共藝術(shù)教育是對學(xué)生進行素質(zhì)教育，促進學(xué)生全面發(fā)展的有效手段,開設(shè)各類公共藝術(shù)課程是開展公共藝術(shù)教育的有效途徑，公共藝術(shù)課程是高校公共藝術(shù)教育的核心，高校的公共藝術(shù)教育要達到《全國普通高等學(xué)校公共藝術(shù)課程指導(dǎo)方案》的要求,實現(xiàn)課程目標(biāo),就必須創(chuàng)新公共藝術(shù)課程體系并保障其有效實施。

一、普通高校公共藝術(shù)課程體系現(xiàn)狀

當(dāng)前，各大高校以選修課、限選課等形式面向?qū)W生開設(shè)了不同藝術(shù)門類的公共藝術(shù)課程，并且進行了“學(xué)分制”管理。由于很多高校對于公共藝術(shù)課程的重視程度不夠，導(dǎo)致課程體系存在教學(xué)目標(biāo)不夠明確、課程設(shè)置不夠規(guī)范、教學(xué)內(nèi)容不夠豐富、教學(xué)評價不夠全面、教學(xué)研究普遍落后等現(xiàn)象，所以，學(xué)生學(xué)習(xí)積極性不高，公共藝術(shù)課程教學(xué)質(zhì)量整體不高。就目前而言，普通高校公共藝術(shù)教育的發(fā)展與其他學(xué)科專業(yè)的發(fā)展相比，還處于明顯落后的狀態(tài)，這與國家倡導(dǎo)的大力加強素質(zhì)教育、促進學(xué)生全面發(fā)展的人才培養(yǎng)目標(biāo)是不相適應(yīng)的，因此，高校很有必要將提高公共藝術(shù)教育教學(xué)質(zhì)量提上議事日程，尤其要加強在課程體系構(gòu)建方面的創(chuàng)新。

二、普通高校公共藝術(shù)課程體系存在的問題

摘要：本文運用運動訓(xùn)練學(xué)和舞蹈訓(xùn)練學(xué)原理，采用文獻資料法、專家訪談法、邏輯分析法等研究方法，根據(jù)兒童的身心發(fā)育特征和體育舞蹈教學(xué)實踐，對兒童舞蹈能力所涵蓋的內(nèi)容進行分析，分別從身體形態(tài)、舞蹈基本能力、音樂鑒賞能力、心理素質(zhì)、技術(shù)素質(zhì)五個方面進行具體的闡釋，目的是為兒童舞蹈的教學(xué)和實踐提供一定的參考。

關(guān)鍵詞：兒童舞蹈;舞蹈能力;內(nèi)容效度

體育舞蹈是一項集音樂、舞蹈、體育等為一體的藝術(shù)類運動項目。作為一門藝術(shù)類的體育運動項目體育舞蹈有著不同于其他體育項目的運動特點和技術(shù)要領(lǐng)，青少年作為學(xué)習(xí)體育舞蹈的主要群體，不僅要能體驗舞蹈帶給自身的快樂，也要能忍受學(xué)習(xí)舞蹈過程中的艱辛。培養(yǎng)一定的舞蹈能力是跳好體育舞蹈的基礎(chǔ)。

1研究對象與方法

1.1研究對象。本文以兒童舞蹈能力評價指標(biāo)的內(nèi)容為研究對象。1.2研究方法。1.2.1文獻資料法。查閱山東體育學(xué)院圖書館收藏的專著、期刊、論文等相關(guān)資料，收集有關(guān)文獻資料，并對現(xiàn)有的文獻資料進行閱讀、整理、篩選、歸納、分析，為本文提供理論依據(jù)。1.2.2專家訪談法。以在體育舞蹈教學(xué)和競賽方面取得優(yōu)異成績的教練員和專家為訪談對象，針對兒童舞蹈教學(xué)和兒童舞蹈能力的內(nèi)容進行咨詢。1.2.3邏輯分析法。收集相關(guān)資料結(jié)合專家意見和建議進行分析研究，得出結(jié)論。

2相關(guān)概念界定

摘要：該文從提升高職學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生的審美能力出發(fā)，剖析高職學(xué)前教育專業(yè)美術(shù)教育存在的三個問題：學(xué)生美術(shù)功底較差、課程設(shè)置與課堂內(nèi)容不夠合理、教師教學(xué)經(jīng)驗不足；根據(jù)發(fā)現(xiàn)的問題歸納提升學(xué)生審美能力的三點建議：優(yōu)化課程設(shè)置、提升教師專業(yè)素質(zhì)、拓寬美術(shù)教育渠道，以期通過研究提升高職學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生審美能力的對策，培養(yǎng)出更多符合社會要求的高職學(xué)前教育專業(yè)人才。

關(guān)鍵詞：高職院校;審美能力;學(xué)前教育

審美能力是一種藝術(shù)鑒賞能力，是感受、鑒賞、評價藝術(shù)作品的能力和創(chuàng)造美的能力。隨著時代的進步、生活水平的不斷提高，家長開始注重培養(yǎng)孩子各方面的興趣，開始從孩子的學(xué)前教育抓起。而審美水平是感性認(rèn)識事物的基石，這也對高職學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生的審美能力提出了更高的要求。高職院校要順應(yīng)時代的潮流，結(jié)合生源的實際情況，優(yōu)化美術(shù)課程設(shè)計，積極探索提升學(xué)生審美能力的對策，培養(yǎng)出符合社會要求的高職教育類人才。

一、高職學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生審美能力提升的意義

美術(shù)課程是教育類專業(yè)中培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)技能、美術(shù)鑒賞力及美術(shù)創(chuàng)造力，從而提升學(xué)生審美能力的課程。文章通過調(diào)研、分析北海職業(yè)學(xué)院學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生的審美能力，探索影響提升學(xué)生審美能力的因素，并研究合理的美術(shù)教育方法，從而有效提升學(xué)生的審美能力，確保高職院校能培養(yǎng)出符合當(dāng)代社會發(fā)展需求的、具備較高審美素養(yǎng)的專業(yè)人才。文章從高職學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生的審美水平出發(fā)，結(jié)合學(xué)生的個人情況和作業(yè)情況，分析影響學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生審美能力提升的重要因素，探索影響高職學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生審美能力提升的共性問題，并提出行之有效的教學(xué)方案。筆者采用實地調(diào)研的方法分析高職學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生的審美能力，為促進我國高職學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生的培養(yǎng)與發(fā)展提供新思路；同時，探索提升我國高職學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生審美能力的新途徑，以期為提高學(xué)前教育專業(yè)的教學(xué)質(zhì)量奠定堅實的基礎(chǔ)。

二、提升學(xué)生審美能力的文獻綜述

摘要：藝術(shù)學(xué)科的課程分類及學(xué)術(shù)成果認(rèn)定，因其專業(yè)特點顯現(xiàn)出它的特殊性。以華南理工大學(xué)藝術(shù)學(xué)院為個案研究對象，從管理者的視野提出學(xué)術(shù)見解，以期從中觀察到藝術(shù)學(xué)科歸律性的東西。

關(guān)鍵詞：管理者；認(rèn)知；藝術(shù)學(xué)科；課程分類；學(xué)術(shù)成果

藝術(shù)學(xué)在我國是作為一級學(xué)科而納入國家整體教學(xué)體系的。這一學(xué)科的概念是：將藝術(shù)從宏觀角度進行綜合性研究，并將藝術(shù)中的各個不同類型分別進行專門性研究的人文學(xué)科的總稱。這樣，按照教育部對學(xué)科的要求，藝術(shù)學(xué)下屬包括8個二級學(xué)科：藝術(shù)學(xué)、音樂學(xué)、美術(shù)學(xué)、藝術(shù)設(shè)計學(xué)、戲劇戲曲學(xué)、電影學(xué)、廣播電視藝術(shù)學(xué)、舞蹈學(xué)。同時，我們也看到，藝術(shù)學(xué)作為一種現(xiàn)代的人文學(xué)科，與相鄰學(xué)科也有著廣泛聯(lián)系，如哲學(xué)、美學(xué)、社會學(xué)、歷史學(xué)，心理學(xué)，音響學(xué)，計算機科學(xué)，等等。

就藝術(shù)學(xué)下屬的各二級學(xué)科本質(zhì)而言。存在很多共性，它們彼此相通、相互借鑒，如此，拓寬了學(xué)科領(lǐng)域，拓展了學(xué)術(shù)視野。同時，各二級學(xué)科在課程類型、授課方式、教學(xué)方法上也有很多本質(zhì)相通的地方。而另一方面，由于各學(xué)科的特點，學(xué)科之間在上述方面也存在諸多差異，而這種差異正是作為管理者需要加以關(guān)注的。

華南理工大學(xué)藝術(shù)學(xué)院作為藝術(shù)學(xué)一級學(xué)科建立起來的學(xué)院，如何在3個二級學(xué)科音樂學(xué)、舞蹈學(xué)、藝術(shù)設(shè)計學(xué)中，在課程類型、授課方式、教學(xué)方法、學(xué)術(shù)成果評價體系方面形成合理的評價標(biāo)準(zhǔn)，是學(xué)院的管理者需要認(rèn)真思考和努力去做的工作。

一、關(guān)于藝術(shù)學(xué)科的課程分類

近年來，我國高校公共藝術(shù)教育①的研究開始起步，無論是期刊論文還是學(xué)位論文，都有了一定的進展，為公共藝術(shù)教育的發(fā)展奠定了一定的基礎(chǔ)。綜觀15年來公共藝術(shù)教育的研究成果，相對于“藝術(shù)教育”、“音樂教育”、“美術(shù)教育”、“舞蹈教育”、“美育”來說，通過在萬方數(shù)據(jù)庫的知識脈絡(luò)檢索和比較分析(見圖1)，顯示出我國的公共藝術(shù)教育研究尚處于起步階段。通過對2009年底前公共藝術(shù)教育研究的404篇期刊論文和128篇學(xué)位論文的研究內(nèi)容以及期刊論文影響力的統(tǒng)計分析，筆者認(rèn)為目前公共藝術(shù)教育以現(xiàn)狀描述、經(jīng)驗總結(jié)為主的現(xiàn)狀與公共藝術(shù)教育研究者的“需要”密切相關(guān)。

一、公共藝術(shù)教育的研究現(xiàn)狀

筆者通過2009年底之前對公共藝術(shù)教育研究的期刊論文和學(xué)位論文的統(tǒng)計分析，得出目前公共藝術(shù)教育研究的內(nèi)容與范圍主要有17個主題項，即“課程、現(xiàn)狀與對策、功能、教學(xué)、改革、藝術(shù)教育體系、師資、國外藝術(shù)教育、特征、教育價值、經(jīng)驗總結(jié)、藝術(shù)團建設(shè)、教育模式、教育理念、教材、音樂教育史和其他”等。從歸納出的公共藝術(shù)教育研究的17個主題項中可以看出，其內(nèi)容與范圍在一定程度上可以說是基本覆蓋了公共藝術(shù)教育的研究領(lǐng)域。其中的“課程、教學(xué)、現(xiàn)狀與對策、功能”等四個方面所占比例較大，屬于目前研究的熱點。公共藝術(shù)教育的“藝術(shù)教育體系”、“師資”、“特征”、“教育價值”、“經(jīng)驗總結(jié)”、“藝術(shù)團建設(shè)”、“音樂教育史”和“其他”等方面的論文研究也已開始起步，在此筆者將之歸類為研究的非熱點。為了解公共藝術(shù)教育的研究現(xiàn)狀，筆者通過公共藝術(shù)教育的研究熱點進行分析。

1．課程

自《全國普通高校公共藝術(shù)課程指導(dǎo)方案》實施以來，許多普通高校相繼開設(shè)了部分公共藝術(shù)課程，但“因?qū)W校而異、因?qū)W生而異，缺乏統(tǒng)一教學(xué)體系、教材和評價標(biāo)準(zhǔn)，公共藝術(shù)課程開設(shè)缺乏全局性。”②公共藝術(shù)教育研究中，對于課程方面的研究在期刊論文和學(xué)位論文中的比例分別占到26．24%和26．56%，分別位居第一和第二位。對于課程方面的研究主要是對課程現(xiàn)狀與對策、課程的作用、課程設(shè)置、課程體系、課程管理、課程模式、課程改革以及等方面的探討，學(xué)位論文中對于公共音樂教育課程的探討比例較高。關(guān)于公共藝術(shù)教育課程現(xiàn)狀與對策的研究，主要是通過分析公共藝術(shù)教育的現(xiàn)狀來提出相應(yīng)的對策或建議。在公共藝術(shù)教育研究的學(xué)位論文中，關(guān)于課程的研究主要是從具體的課程和課程內(nèi)容來研究。這些研究主要是探討公共藝術(shù)教育課程內(nèi)容，即哪些藝術(shù)課程可以進入公共藝術(shù)教育，并對其價值及其可行性進行了較為細(xì)致的研究。

2．教學(xué)

不應(yīng)該還是沿用激進習(xí)慣和教學(xué)模式，4課堂教學(xué)內(nèi)容和模式要多元多樣。既：地道地圍繞一個音樂作品以歌唱、欣賞為主的教學(xué)，或者是歌曲和欣賞綜合的教學(xué)。應(yīng)該建立更多樣的教學(xué)模式，如，主題下的音樂要素體驗與探索的綜合音樂感教學(xué)（節(jié)奏、旋律、力度、音色）如，民族基本舞步、歌曲創(chuàng)作、打擊樂器等的教學(xué)。努力拓寬教學(xué)內(nèi)容和模式，讓學(xué)生感受更豐富的藝術(shù)文化獲得更生動而多樣的藝術(shù)養(yǎng)分。

深刻感到音樂規(guī)范》中關(guān)于音樂課程價值理念的表述，隨著課程改革的不時推進。課程總目標(biāo)的建立：以及要求從“感知與鑒賞”表示”發(fā)明”音樂與相關(guān)”四個領(lǐng)域構(gòu)建教學(xué)內(nèi)容和標(biāo)準(zhǔn)，強調(diào)了學(xué)生經(jīng)驗與學(xué)科知識與社會發(fā)展三方面內(nèi)容的整合，標(biāo)明了突破激進上以（學(xué)科知識）教材為中心的舊格局，上升到一切從學(xué)生的需要和發(fā)展為出發(fā)點，培養(yǎng)學(xué)生藝術(shù)能力和人文素養(yǎng)整合發(fā)展的新局面。

一、課改帶來的驚喜是什么：

以培養(yǎng)學(xué)生興趣音樂為動力，1教學(xué)理念的滲透。以音樂審美為核心。遵循聽覺藝術(shù)的感知規(guī)律，突出音樂學(xué)科的特點。因為音樂是聽覺的藝術(shù)，聽覺體驗是音樂學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，教師聲情并茂地演唱、學(xué)生的齊唱，對唱，領(lǐng)唱、小組唱、聽錄音機中的對歌曲不同處理的合唱等等，都是圍繞“聽”聽覺的體驗）這個中心來進行。引導(dǎo)學(xué)生參與聽覺體驗這個音樂教學(xué)中心環(huán)節(jié)，讓學(xué)生通過聆聽深刻地感受到歌曲的美妙，學(xué)生就會有了學(xué)習(xí)歌曲的欲望。

而首先是人的教育。建立起良好的師生關(guān)系，2教師角色的轉(zhuǎn)變。音樂教育并不是音樂家的教育。師生間互敬互愛，給相互建立一種健康，向上的學(xué)習(xí)與合作的氛圍，對課堂教學(xué)無疑是積極的音樂課上老師關(guān)注不只是音樂知識和技能，而是協(xié)助學(xué)生主動參與音樂實踐，提高音樂感知和鑒賞能力，拓展音樂綜合文化視野，從而形成對周圍世界和自己的一種積極而理智的富有情感審美的探索、發(fā)明的態(tài)度與方式。因此在這樣的認(rèn)識的前提下的教學(xué)老師和學(xué)生都比以前愛上音樂課，學(xué)生能夠積極主動參與音樂實踐活動。整個教學(xué)活動中，欣喜地看到教師與學(xué)生走到一起，教師以組織者、參與者的身份呈現(xiàn)在學(xué)生之中，對于學(xué)生回答的各種答案始終面帶微笑，讓學(xué)生能大膽地發(fā)表自己的具有獨特的看法，因為音樂不追求統(tǒng)一答案，音樂盡量不結(jié)束真理。教師既是遜色的導(dǎo)演又是忠實的觀眾，將自己對作品的理解、要求學(xué)生掌握的音樂知識通過教學(xué)活動不知不覺地讓學(xué)生接受。

重視學(xué)生音樂能力和綜合素養(yǎng)的整合發(fā)展。學(xué)生學(xué)習(xí)方式的改變、教師對學(xué)生資源的合理開發(fā)。教師不是全才，3以生為本。更不是完人，學(xué)生也不可能可能永居老師這下，面對飛速而來的多種媒體，學(xué)生受教育的范圍已不只僅局限于學(xué)校課堂，為此我課堂應(yīng)該及時改變教學(xué)模式，讓課堂不公成為學(xué)生學(xué)習(xí)的場所，更是學(xué)生展示自己能力才干的天堂，這節(jié)課中讓學(xué)生用自己喜歡的方式自由學(xué)習(xí)，教師從中傾聽、觀察、隨后根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況作出判斷，借助小組活動，學(xué)生資源開發(fā)通過通過小組的學(xué)習(xí)活動可以得到很好的體現(xiàn)。每個小組成員能力各有高低，小組學(xué)習(xí)可以協(xié)助他取長補短、互幫互助，更有利于學(xué)生的交流合作。表示”實踐性很強的音樂學(xué)習(xí)領(lǐng)域，學(xué)習(xí)音樂的基礎(chǔ)內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生音樂表示能力和審美能力的重要途徑。本節(jié)課利用了有效的教材資源，運用了多樣的學(xué)習(xí)方式，為學(xué)生提供各種音樂實踐的機會，充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，充分發(fā)揮學(xué)生的潛能，讓學(xué)生在實踐中學(xué)，實踐中用，實踐中學(xué)習(xí)思考，學(xué)會汲取，學(xué)會總結(jié)，最終將知識的獲取過程自覺轉(zhuǎn)化為一種實際的學(xué)習(xí)能力?？傄詾閷W(xué)生隨著年齡的長大，自我表示的意識，對成功的體驗，沒有年齡小的學(xué)生強，孰不知，只要給他機會，給他時間，比任何時候都喜歡將自己的才干展示進去，這是始料未及的面向全體學(xué)生，發(fā)展學(xué)生的個性，大膽放手展現(xiàn)自我課堂氣氛活而不亂，學(xué)生的小組合作，交流配合，讓聽課老師都深受感染，這是這節(jié)課最亮的閃光點。達到讓學(xué)生興趣音樂先讓其喜歡上音樂課的目的

摘要：體育舞蹈作為體育藝術(shù)相結(jié)合的運動項目，受到廣大群眾的喜愛，并通過人們對體育舞蹈美的認(rèn)識而廣泛傳播。本論文通過查找文獻的方法，解釋體育舞蹈體育美學(xué)的概念和表現(xiàn)形式，并從體育美學(xué)的角度，對體育舞蹈所展示出的內(nèi)在與外在的美學(xué)特征進行詳細(xì)的論述。從體育美學(xué)的角度，重新探索體育舞蹈所帶給人們的美學(xué)體驗。

關(guān)鍵詞：體育美學(xué);舞蹈;美學(xué);特征

上個世紀(jì)80年代，體育舞蹈作為一項體育藝術(shù)相結(jié)合的運動項目從美國引進到中國。體育舞蹈是通過身體肢體語言的展示與服裝搭配進行的舞蹈藝術(shù)運動。體育舞蹈，作為一項個體與集體的競賽項目，主要分成拉丁舞和摩登舞兩個大項，同時根據(jù)舞蹈所展示出的風(fēng)格不同分為多個小項。體育舞蹈演員運用各種肢體動作，在音樂節(jié)奏的伴奏下，進行各種難度動作的展示，渲染出音樂本身所帶給人們的各種藝術(shù)效果，此運動項目深受廣大年輕群體的喜愛。作為一項具有觀賞性的競技體育運動項目，它所帶來的不僅僅是人們在練習(xí)過程中所表現(xiàn)出的外在體現(xiàn)美，更多的是運用肢體與音樂的搭配演繹表現(xiàn)出整個作品，帶給人們歡快或悲傷的各種感情。體育舞蹈源于拉丁美洲，展示了人們對于美好生活愿望，展示出人們在困難時期樂觀積極的心態(tài)。人們通過體育舞蹈運動能夠很好地起到社交的作用，通過體育舞蹈所展示出的各種優(yōu)美的動作，從深層次培養(yǎng)了人們對于美的體驗。同時，舞蹈者本身所表現(xiàn)出的各種肢體語言的特點，也能夠展示出體育舞蹈所帶來的魅力。體育舞蹈在演練的過程中所展示出的美的特征，不僅僅表現(xiàn)在外在的肢體動作。更多的是通過練習(xí)者相互之間的交流，以及節(jié)奏配合下肢體動作快慢和技術(shù)動作的展示，給人們帶來賞心悅目和快樂的心情。并且通過舞蹈的各種演示，讓人們在每一部作品當(dāng)中，以自己的角度去觀看體育舞蹈表現(xiàn)的外在美，內(nèi)心體驗出不同的對于美的認(rèn)知。體育舞蹈的練習(xí)者通過外在形象所展示出的形象美，最終通過舞蹈本身展示出具有內(nèi)涵的舞蹈藝術(shù)魅力，給人們帶來美的升華。優(yōu)秀的體育舞蹈作品所展示體育美的呈現(xiàn)，給人們帶來社會學(xué)和思想意識上的極大共鳴。這也是編舞者通過體育舞蹈作品的創(chuàng)作和鑒賞，給現(xiàn)實社會帶來的積極意義。在整個作品的演繹過程中，舞蹈動作的連貫呈現(xiàn)，能夠更加全面的地詮釋出整個作品的內(nèi)涵。肢體動作的運用，則更加烘托出舞者在演示和表演過程中內(nèi)心的變化。流暢銜接促成了舞蹈作品的生成，讓人們在整個欣賞過程中，更容易跟隨著舞者的表達，體驗一個又一個神奇的情感變化。觀眾通過舞者肢體語言特點的變化，能夠更加理解作品的內(nèi)容和意義，更利于產(chǎn)生與舞蹈作品的情感共鳴。

1、體育美學(xué)的概念及表現(xiàn)形式

體育美學(xué)在體育學(xué)領(lǐng)域過程中，是一門通過各種對美的理解和認(rèn)知所組合的體育學(xué)科，它是體育學(xué)與美學(xué)的邊緣分支。在體育學(xué)方面，體育舞蹈所展示出的是運動美，與美學(xué)過程中所帶給人們賞心悅目的體驗相結(jié)合。人們通過體育運動所表現(xiàn)出的外在和內(nèi)在美的結(jié)合，來認(rèn)知人類社會發(fā)展過程中所表現(xiàn)出美的形式。體育美學(xué)所表現(xiàn)出的形式主要是以肢體語言與音樂相結(jié)合，帶給人們更多的是以視覺體驗為主。簡單的表現(xiàn)形式是整齊劃一，層次分明。相互對照展示出的各種線條與對稱之美。體育舞蹈運動員通過對于自身肌肉的線條控制與音樂節(jié)奏相結(jié)合，展示出帶給人們更多的外在形象美。

2、體育舞蹈的美學(xué)特征展現(xiàn)