摘要：舞蹈課是高校服裝表演專業(yè)基礎(chǔ)課程之一。其教學(xué)宗旨是從教學(xué)計(jì)劃入手，調(diào)整舞蹈課程的設(shè)置，以及妥善修訂舞蹈課程教學(xué)大綱，盡量使學(xué)生在有限的學(xué)時(shí)內(nèi)，更多地了解和掌握不同風(fēng)格、不同舞種的典型素材以及提高學(xué)生的編排能力、基本素質(zhì)和舞蹈理論修養(yǎng)，為今后的學(xué)習(xí)服裝表演奠定良好基礎(chǔ)。

關(guān)鍵詞：服裝表演專業(yè)舞蹈課程

目前，國內(nèi)很多院校的服裝表演專業(yè)都開設(shè)了舞蹈課程，并不同程度地加大了舞蹈課程的開設(shè)比重。但各校的情況不盡相同。就筆者所在的學(xué)校服裝表演專業(yè)，立足于復(fù)合型人才的培養(yǎng)，比較重視舞蹈課程的開設(shè)，充分利用本系專業(yè)的師資條件，除了在第一年必修的基礎(chǔ)上，還在以后的兩年分別設(shè)置了不同層次內(nèi)容的舞蹈課程，并且為有一定基礎(chǔ)和有興趣的學(xué)生還設(shè)置了較深層次內(nèi)容的特色舞蹈班，走出了具有自身特色的辦學(xué)途徑。

然而，任何問題都有兩面性。存在的問題表現(xiàn)在：（1）缺乏專業(yè)舞蹈教師，有些院校的舞蹈課是由服裝表演的老師兼任。（2）缺乏合適的教材。就服裝表演專業(yè)舞蹈課程使用的教材而言，國內(nèi)目前尚少見有出版過一本合適的面對高校服裝表演專業(yè)的舞蹈課教材。（3）開課學(xué)時(shí)偏少。從舞蹈作為一門基礎(chǔ)課來看，大多數(shù)學(xué)校的學(xué)時(shí)安排還相對有限，加之真正實(shí)施時(shí)還會(huì)因其他活動(dòng)的沖擊影響而打折扣。（4）生源基礎(chǔ)差。長期以來，舞蹈教育一直處于附屬和依從的地位。就生源基礎(chǔ)來看，雖然服裝表演專業(yè)的學(xué)生自身體形條件較好，但絕大多數(shù)學(xué)生在中小學(xué)階段從未接受任何形式的舞蹈教育，對舞蹈的認(rèn)識幾近空白。（5）重視程度還不夠。有些院校舞蹈課僅作為服裝表演專業(yè)中副設(shè)的專業(yè)基礎(chǔ)課，對舞蹈修養(yǎng)基礎(chǔ)知識的學(xué)習(xí)和利用所學(xué)舞蹈知識進(jìn)行服裝表演編創(chuàng)能力的培養(yǎng)還不夠重視。

總之，在面對社會(huì)新時(shí)期復(fù)合性人才的需求，筆者所在的學(xué)校服裝表演專業(yè)在制訂教學(xué)培養(yǎng)計(jì)劃時(shí)，根據(jù)本校實(shí)際情況，借鑒其他專業(yè)服裝學(xué)院的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，對服裝表演專業(yè)中舞蹈課程的設(shè)置和教學(xué)大綱內(nèi)容的編排進(jìn)行了大幅度的調(diào)整，形成了自己具有特色的教學(xué)優(yōu)化體系。首先，根據(jù)學(xué)校專業(yè)辦學(xué)培養(yǎng)復(fù)合性人才的方向和特色，對2007本科培養(yǎng)計(jì)劃中有關(guān)舞蹈課程的設(shè)置進(jìn)行了大幅度調(diào)整。既考慮到開設(shè)具有實(shí)用意義的課程，如舞蹈基訓(xùn)、形體訓(xùn)練，又兼顧到學(xué)生的基本素質(zhì)和舞蹈理論學(xué)養(yǎng)的提高，盡量使學(xué)生在有限的學(xué)時(shí)內(nèi)，更多地了解掌握不同風(fēng)格、不同舞種的典型素材以及編排能力。調(diào)整教學(xué)培養(yǎng)計(jì)劃時(shí)依據(jù)“一專多能”“循序漸進(jìn)，因材施教”的基本原則，改變以往服裝表演專業(yè)學(xué)生學(xué)習(xí)舞蹈走過場的誤區(qū)。在夯實(shí)專業(yè)基礎(chǔ)的前提下，形成了以“舞蹈基礎(chǔ)，舞蹈素材，舞蹈鑒賞，舞蹈編導(dǎo)，T臺表演編創(chuàng)”為線索的學(xué)習(xí)板塊。這些課程可分為三個(gè)學(xué)段來實(shí)施完成。第一學(xué)年為基礎(chǔ)階段，第二學(xué)年是提高和積累階段，第三學(xué)年除了繼續(xù)進(jìn)行不同層次內(nèi)容的舞蹈作品鑒賞外，學(xué)習(xí)重點(diǎn)則轉(zhuǎn)為舞蹈編排并結(jié)合專業(yè)進(jìn)行T臺表演編創(chuàng)，達(dá)到學(xué)以致用。此外，又因本校地處江西贛南，贛南有客家風(fēng)的贛南采茶戲，贛南采茶戲有著動(dòng)聽的音樂，優(yōu)美的舞蹈。因此在舞蹈課時(shí)，我們也增加了贛南采茶舞，讓學(xué)生更多地了解了客家生活情態(tài)，也豐富了課堂教學(xué)內(nèi)容。這樣，不僅使服裝表演專業(yè)的學(xué)生在T臺上能走“貓步”，還能使他們更好地適應(yīng)畢業(yè)后走進(jìn)社會(huì)的實(shí)際需求。

我們在合理修訂教學(xué)計(jì)劃的基礎(chǔ)上，進(jìn)而對舞蹈課教學(xué)大綱進(jìn)行了妥善細(xì)致的修訂：舞蹈課程教學(xué)大綱內(nèi)容是為服裝表演課程奠定基礎(chǔ)。例如根據(jù)服裝表演學(xué)生舞蹈知識技能欠缺，但理解能力相對較強(qiáng)的特點(diǎn)，通過對一些有深刻主題寓意和表現(xiàn)手法獨(dú)特的經(jīng)典作品賞析，培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣、知識學(xué)養(yǎng)和鑒別能力。如根據(jù)學(xué)生基礎(chǔ)較差且大學(xué)生入校年齡在18歲以上，骨骼發(fā)育基本定型（比較硬，軟度差）的生理特性，加上服裝表演自身的專業(yè)特點(diǎn)，在舞蹈課上更多要求形體的訓(xùn)練、身體韻律和協(xié)調(diào)感的訓(xùn)練，而非專業(yè)性較強(qiáng)的技能技巧訓(xùn)練。使學(xué)生能夠完成大部分規(guī)定的基本動(dòng)作，了解舞蹈訓(xùn)練的基本步驟、方法和要領(lǐng)，適度地淡化或刪除專業(yè)性較強(qiáng)的高難度動(dòng)作要求，培養(yǎng)學(xué)生利用舞蹈課所學(xué)的舞蹈知識，充分運(yùn)用到服裝表演當(dāng)中。

摘要：研究《中國古代舞蹈史》這門課程在舞蹈表演專業(yè)教學(xué)中的實(shí)踐和運(yùn)用，對提高高校舞蹈表演專業(yè)的學(xué)生了解舞蹈歷史文化理論；重視舞蹈歷史理論課；拓寬高校舞蹈表演專業(yè)學(xué)生的歷史知識面；以及提高現(xiàn)階段舞蹈基本理論歷史類的中國古代舞蹈史課程的教學(xué)意義和實(shí)踐意義；對完善高等院校舞蹈表演專業(yè)基礎(chǔ)理論學(xué)科體系的改革和探索有重要的現(xiàn)實(shí)意義；對探索舞蹈專業(yè)理論與舞蹈表演實(shí)踐相結(jié)合的教學(xué)思考和創(chuàng)新，具有重要的理論價(jià)值和實(shí)踐意義。

關(guān)鍵詞：舞蹈表演；實(shí)踐；結(jié)合

現(xiàn)今現(xiàn)存在世所能看到的絕大部分古代舞蹈動(dòng)作都是從石壁、石刻、雕塑、畫卷、古籍等中留存下來的，我國的“中國舞”包含當(dāng)中的古典舞、漢唐古典舞、中國民族民間舞的大部分舞蹈元素、造型、動(dòng)勢等都是從這些古代的文物發(fā)現(xiàn)、挖掘、研究而繼承下來的，最終成為各舞種的基本創(chuàng)作創(chuàng)新的原動(dòng)力，將基礎(chǔ)理論課程《中國古代舞蹈史》與中國古典舞、漢唐古典舞、中國民族民間舞、古典舞身韻、舞蹈技巧、舞蹈編導(dǎo)等課程的舞蹈表演實(shí)踐課相結(jié)合起來，一定會(huì)喚醒舞蹈表演專業(yè)學(xué)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)熱情和興趣，使自我更容易接受、理解古代舞蹈史得更加清晰、透徹，將舞蹈理論與舞蹈實(shí)踐相結(jié)合起來得教學(xué)方式是舞蹈專業(yè)理論課教師和舞蹈表演實(shí)踐課教師教學(xué)《中國古代舞蹈史》課程很必要和很實(shí)用的一種教學(xué)手法和技巧?！吨袊糯璧甘贰返慕處熆梢愿鶕?jù)本節(jié)課所學(xué)的舞蹈古代歷史理論對比舞蹈古代文物的參考，在課堂上把一個(gè)個(gè)石刻、雕塑、畫卷中的舞蹈姿態(tài)和鮮明風(fēng)格的舞蹈文物的局部、整體的靜態(tài)舞姿和動(dòng)態(tài)舞姿進(jìn)行分析和比較，找出古代石刻、雕塑、畫卷中舞姿的來源，以及分析它的特點(diǎn)、特色和藝術(shù)風(fēng)格；并可以讓學(xué)生親身經(jīng)歷、立刻體驗(yàn)古代舞蹈的舞姿，并在講臺上進(jìn)行學(xué)習(xí)、模仿和實(shí)踐分析，對歷史舞蹈文物中的靜、動(dòng)造型舞姿進(jìn)行比較、摹擬，從而更直接和直觀的去透視、理解古代舞蹈，以及生動(dòng)的去感受、體驗(yàn)古代舞蹈動(dòng)作和動(dòng)態(tài)；同時(shí)幫助學(xué)生去理解當(dāng)時(shí)舞蹈歷史背后的政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)環(huán)境、歷史背景因素等對古代舞蹈所產(chǎn)生的影響和發(fā)展；讓一個(gè)個(gè)古代石刻、雕塑、畫卷中舞蹈動(dòng)作、姿態(tài)和技術(shù)技巧進(jìn)行大量有依有據(jù)的現(xiàn)實(shí)理論分析，讓學(xué)生理解每一個(gè)古代舞蹈動(dòng)作、姿態(tài)、技術(shù)技巧背后的文化內(nèi)涵和淵源，找到古代舞蹈的歷史理論支撐點(diǎn)，讓其加深對古代舞蹈動(dòng)作內(nèi)涵的理解力，領(lǐng)會(huì)掌握各歷史朝代時(shí)期的舞蹈風(fēng)格特點(diǎn)特征，使學(xué)生能更準(zhǔn)確到位的在舞蹈表演實(shí)踐中展現(xiàn)古代舞蹈動(dòng)作的內(nèi)涵和魅力，然后從中開發(fā)、挖掘古代舞蹈動(dòng)作運(yùn)動(dòng)和連接的基本方式。

中國古代舞蹈的歷史進(jìn)程從特定歷史時(shí)期的一種舞蹈形態(tài)到下一個(gè)歷史時(shí)期的一種舞蹈形態(tài)的過程，舞蹈動(dòng)作、舞蹈技巧、道具等的運(yùn)用都有著各式各樣的演變和創(chuàng)新，這樣的演變和創(chuàng)新最好讓學(xué)生親身經(jīng)歷、體驗(yàn)、實(shí)踐才會(huì)有真實(shí)、真切的感觸感受，才會(huì)使學(xué)生積極的去思考、驗(yàn)證，因此最好讓舞蹈表演專業(yè)學(xué)生在理論與實(shí)踐相結(jié)合的學(xué)習(xí)中，去感受其舞蹈基礎(chǔ)理論《中國古代舞蹈史》課程的魅力，才能達(dá)到《中國古代舞蹈史》的教學(xué)目的和教學(xué)效果。在基礎(chǔ)理論課程《中國古代舞蹈史》的教學(xué)課堂中，增加開設(shè)古代舞蹈表演實(shí)踐課的教學(xué)部分，不僅要學(xué)生只是坐在教室里聽和學(xué)，或者只是讓學(xué)生在有限的講臺上做做不能大幅度和簡單的動(dòng)作和造型，而是應(yīng)當(dāng)把古代舞蹈史的教室搬到舞蹈練功房進(jìn)行古代舞蹈史少余的理論與實(shí)踐相結(jié)合的課程，實(shí)現(xiàn)動(dòng)靜相結(jié)合（靜—?jiǎng)印o—?jiǎng)?.....）的教學(xué)模式，例如：一、在文化課的多媒體教室上兩次（四個(gè)課時(shí)）的舞蹈史理論課程后，增加開設(shè)一次（兩個(gè)課時(shí)）與舞蹈練功房相結(jié)合的舞蹈史表演實(shí)踐課程，把前兩次（四個(gè)課時(shí)）在文化課多媒體教室里學(xué)到的理論知識內(nèi)容，搬到舞蹈練功房一次（兩個(gè)課時(shí)）中實(shí)踐出來，使學(xué)生記憶更深刻。二、還可以將前兩次（四個(gè)課時(shí)）在文化課多媒體教室安排的實(shí)踐作業(yè)，在第三次（兩個(gè)課時(shí)）的舞蹈練功房實(shí)踐課上進(jìn)行檢查、評價(jià)和反饋。兩次舞蹈理論課加一次舞蹈實(shí)踐課的安排能幫助學(xué)生更好的學(xué)習(xí)和記憶重要知識點(diǎn)，在這樣的課程安排的過程中學(xué)生會(huì)感覺新穎、好奇、有趣，會(huì)主動(dòng)積極的學(xué)習(xí)新的舞蹈史理論，反而使課程進(jìn)度順利，教學(xué)效率明顯提高，學(xué)生更學(xué)得好、記得牢，課程安排自然，依此類推、周而復(fù)始、進(jìn)入良性循環(huán)。教師和學(xué)生的課堂氛圍輕松、愉快并使教學(xué)成果顯著。三、在學(xué)習(xí)結(jié)束后，《中國古代舞蹈史》課程的考核評價(jià)中，也可使用理論與實(shí)踐相結(jié)合的方式對學(xué)生進(jìn)行考核，如試卷考核占總成績百分之七十，實(shí)踐考核部分占百分之三十，這樣就避免了學(xué)生非要靠死記硬背的方法才能把古代舞蹈史記下來，不僅未理解未消化、而且考完就忘，也不容易發(fā)生不合理、不全面的考核評價(jià)，不失去教學(xué)《中國古代舞蹈史》課程的本身價(jià)值和意義，對舞蹈表演專業(yè)學(xué)生今后的理論課程學(xué)習(xí)開個(gè)好頭，讓學(xué)生提高學(xué)習(xí)理論課程的自信與積極性，讓今后學(xué)生的理論課程學(xué)習(xí)能進(jìn)入良性循環(huán)。

作者:何盈盈 單位:重慶師范大學(xué)涉外商貿(mào)學(xué)院

一、闡述舞蹈教學(xué)的基本教學(xué)目標(biāo)

舞蹈是一個(gè)享受藝術(shù)的過程，舞蹈教學(xué)是指舞蹈教師在指導(dǎo)學(xué)生練習(xí)舞蹈時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生感受舞蹈所帶來的文化魅力，激發(fā)學(xué)生對舞蹈表演的興趣性，提高學(xué)生的藝術(shù)技能和文化素質(zhì)水平，增強(qiáng)學(xué)生的舞蹈藝術(shù)表演力，使學(xué)生在進(jìn)行舞蹈表演時(shí)更加投入的去表演。在舞蹈教學(xué)的過程中，舞蹈教師要重點(diǎn)發(fā)覺學(xué)生的獨(dú)特之處，針對每個(gè)學(xué)生有不同是風(fēng)格，制定相應(yīng)的舞蹈技術(shù)進(jìn)行教學(xué)，促使學(xué)生的獨(dú)特情感與舞蹈技術(shù)相結(jié)合，學(xué)生也必須要根據(jù)已有的舞蹈風(fēng)格體系和舞蹈表現(xiàn)形式去發(fā)現(xiàn)適合自身的舞蹈形式，努力將個(gè)人情感融入到舞蹈表演中，提升自己的舞蹈藝術(shù)表演能力。通過對學(xué)生進(jìn)行不間斷的舞蹈訓(xùn)練，使舞蹈基本動(dòng)作成為每個(gè)舞者的基本能力，舞蹈教師不僅要培養(yǎng)學(xué)生感知藝術(shù)的能力，還要注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和想象力，使學(xué)生在練習(xí)舞蹈的過程中，開發(fā)和拓展自己的想象能力，為舞蹈表演動(dòng)作賦予自己的理解，然后將自己的舞蹈意象添加到舞蹈表演中，進(jìn)而對舞蹈表演有更加完美的詮釋。從主觀方面來看，學(xué)生通過將舞蹈表演動(dòng)作和自身情感想象融為一體，就形成了自己獨(dú)特的舞蹈藝術(shù)表演風(fēng)格，從而推動(dòng)了學(xué)生在舞蹈表演道路上的快速發(fā)展。

二、分析在舞蹈教學(xué)過程中的基本藝術(shù)原則

結(jié)合當(dāng)代的舞蹈教學(xué)發(fā)展歷史，在舞蹈教學(xué)過程中存在著很多的基本原則，這些原則主要是為了激勵(lì)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，在潛移默化中讓學(xué)生真正的熱愛上舞蹈。

（一）舞蹈教師必須要有嚴(yán)格的自我控制力，樹立良好的教師形象，通過每一個(gè)舞蹈動(dòng)作和舞蹈表演情節(jié)培養(yǎng)學(xué)生對舞蹈表演內(nèi)容的感知能力，在一點(diǎn)一滴中，使學(xué)生在對舞蹈動(dòng)作和舞蹈理論都能完全掌握，從而使學(xué)生能夠形成以自我為主體的、系統(tǒng)的、完整的表演體系，提高舞蹈教學(xué)的效果。

（二）舞蹈教師不僅要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)舞蹈，更要鼓勵(lì)學(xué)生在舞蹈領(lǐng)域要大膽創(chuàng)新，舞蹈藝術(shù)學(xué)科和其他的學(xué)科不同，支撐舞蹈藝術(shù)逐漸進(jìn)步的力量是不斷的創(chuàng)新和改革藝術(shù)內(nèi)容。因此，舞蹈教師要摒棄傳統(tǒng)的教學(xué)模式，不斷的運(yùn)用新型的教學(xué)方式，鼓勵(lì)學(xué)生積極主動(dòng)的參與舞蹈教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生自我主動(dòng)學(xué)習(xí)的態(tài)度，提高學(xué)生的舞蹈表演能力，鼓勵(lì)學(xué)生自我創(chuàng)新是舞蹈教學(xué)中必須要遵循的原則。

摘要：應(yīng)用型人才的培養(yǎng)就是把專業(yè)理論用熟練的技術(shù)應(yīng)用到實(shí)踐中。針對省屬師范類院校的音樂與舞蹈學(xué)學(xué)科，畢業(yè)論文(設(shè)計(jì))環(huán)節(jié)在全國高校轉(zhuǎn)型發(fā)展的環(huán)境中適時(shí)進(jìn)行改動(dòng)勢在必行。從畢業(yè)論文的撰寫、答辯的單一形式拓展為畢業(yè)論文撰寫、畢業(yè)設(shè)計(jì)（專場）二選一的形式，既更加貼切專業(yè)特點(diǎn)，又有助于學(xué)生實(shí)踐能力和專業(yè)水平的提高。

關(guān)鍵詞：畢業(yè)論文；畢業(yè)專場；改革實(shí)踐

畢業(yè)論文（設(shè)計(jì)）是應(yīng)用型人才培養(yǎng)的重要組成部分，也是考量教師教學(xué)水平、學(xué)生畢業(yè)能力與進(jìn)行學(xué)位資格認(rèn)證的重要依據(jù)，應(yīng)用型人才的培養(yǎng)就是把專業(yè)理論用熟練的技術(shù)應(yīng)用到實(shí)踐中。唐山師范學(xué)院音樂學(xué)于2008年和2012年成功遴選為校重點(diǎn)建設(shè)學(xué)科，2016年音樂與舞蹈學(xué)再次成為校重點(diǎn)建設(shè)學(xué)科。從課程設(shè)置、畢業(yè)論文、畢業(yè)音樂會(huì)、教師音樂會(huì)、教學(xué)公開課、專業(yè)技能比賽、實(shí)習(xí)基地建設(shè)等幾個(gè)方面進(jìn)行改革建設(shè)。其中畢業(yè)論文環(huán)節(jié)以論文寫作與答辯，拓展為論文寫作和畢業(yè)專場音樂會(huì)并存的模式，以其為改革重點(diǎn)。

一畢業(yè)論文（設(shè)計(jì)）的現(xiàn)狀與改革目的

（一）現(xiàn)狀。1.論文規(guī)范與要求：目前一般本科院校畢業(yè)論文的要求基本相同，各學(xué)校對畢業(yè)論文（設(shè)計(jì)）的規(guī)范化要求、過程管理和質(zhì)量的把控均有一套完備的《本科畢業(yè)論文（設(shè)計(jì)）工作規(guī)范》和《本科畢業(yè)論文（設(shè)計(jì)）指導(dǎo)手冊》。2.學(xué)生理論研究能力的薄弱與選題的局限性：音樂與舞蹈學(xué)各專業(yè)特點(diǎn)是技能實(shí)踐多于理論研究，課程設(shè)置技能多于理論，舞臺演出是考核學(xué)生技術(shù)能力的重要手段，所以學(xué)生普遍存在重實(shí)踐、輕理論現(xiàn)象。畢業(yè)論文選題就是一個(gè)“坎兒”。關(guān)于演唱、演奏、舞蹈動(dòng)作分析等技術(shù)理論的研究基本是重復(fù)論述，選擇針對某些作品的分析或處理則是老聲新彈，對實(shí)際的專業(yè)指導(dǎo)意義薄弱，與專業(yè)實(shí)踐脫節(jié)。指導(dǎo)教師根據(jù)學(xué)校畢業(yè)論文規(guī)范的要求，指導(dǎo)學(xué)生完成創(chuàng)作，對老師是一種煎熬。學(xué)生為完成畢業(yè)論文，則帶著兩個(gè)鍵（ctrl+c和ctrl+v）就來寫論文了。復(fù)制粘貼、東拼西湊，屢屢出現(xiàn)研究主題與研究內(nèi)容“雙軌制”。（二）改革目的。目前，在全國師范類高校中，音樂學(xué)與舞蹈學(xué)專業(yè)，大多還是以畢業(yè)論文形式為主，學(xué)生將技能表演的感受化作文字來陳述。這在一定程度上能檢驗(yàn)學(xué)生的理論研究能力，但體現(xiàn)不出藝術(shù)表現(xiàn)水準(zhǔn)，忽略了專業(yè)實(shí)踐能力的考量。音樂與舞蹈學(xué)學(xué)科有其專業(yè)的特殊性，本學(xué)科在強(qiáng)調(diào)對藝術(shù)本體進(jìn)行較高層次的學(xué)術(shù)探索和理論研究的同時(shí)還注重培養(yǎng)學(xué)生藝術(shù)創(chuàng)作過程中的開拓性思維和創(chuàng)新理念。“聲樂演唱”“器樂演奏”“舞蹈表演”等是培養(yǎng)具有較深的專業(yè)藝術(shù)理論和表演技能專業(yè)人才，舞臺實(shí)踐是必備的實(shí)踐形式。為更好地體現(xiàn)這一專業(yè)特色，音樂系在經(jīng)過前期聽取相關(guān)專家建議、充分考察和調(diào)研的基礎(chǔ)上，從2015年12月開始實(shí)施以畢業(yè)設(shè)計(jì)（專場）代替畢業(yè)論文的實(shí)踐教學(xué)改革。即畢業(yè)生根據(jù)自己的專業(yè)技能水平，在開題階段，可在畢業(yè)論文撰寫（理論研究）和畢業(yè)設(shè)計(jì)（專場）兩種形式中選擇其一。1.畢業(yè)設(shè)計(jì)（專場）具有專業(yè)學(xué)術(shù)性質(zhì)，是學(xué)生表演水平及組織排演能力的重要體現(xiàn)。在畢業(yè)專場設(shè)計(jì)、實(shí)施和完成過程中，圍繞專業(yè)特點(diǎn)，充分體現(xiàn)人才培養(yǎng)目標(biāo)的要求，符合音樂與舞蹈學(xué)學(xué)科的基本要求，所選擇的形式與作品體現(xiàn)出創(chuàng)造性、學(xué)術(shù)性、專業(yè)性與藝術(shù)性的特點(diǎn)。2.結(jié)合唐山師范學(xué)院音樂系近年生源的實(shí)際情況（文化分與專業(yè)分3：7比例錄?。?，部分學(xué)生的專業(yè)技能水平相對薄弱，對舞臺展示缺乏信心和表演欲望，存在怯場心理和懶惰情緒，需要教師在教學(xué)過程加強(qiáng)指導(dǎo)和鼓勵(lì)，提升學(xué)生的專業(yè)技能和自信心，并通過畢業(yè)專場的展示進(jìn)行檢驗(yàn)。3.通過畢業(yè)設(shè)計(jì)（專場）的實(shí)施，能有效地推進(jìn)音樂與舞蹈學(xué)學(xué)科發(fā)展，切實(shí)培養(yǎng)出學(xué)生“學(xué)中演、演中學(xué)”的應(yīng)用型人才培養(yǎng)體系，提高學(xué)生的舞臺表演水平、實(shí)踐能力、節(jié)目編創(chuàng)能力和組織協(xié)調(diào)能力。

二改革達(dá)到的目標(biāo)和擬解決的關(guān)鍵性問題

摘要：藝術(shù)學(xué)科的課程分類及學(xué)術(shù)成果認(rèn)定，因其專業(yè)特點(diǎn)顯現(xiàn)出它的特殊性。以華南理工大學(xué)藝術(shù)學(xué)院為個(gè)案研究對象，從管理者的視野提出學(xué)術(shù)見解，以期從中觀察到藝術(shù)學(xué)科歸律性的東西。

關(guān)鍵詞：管理者；認(rèn)知；藝術(shù)學(xué)科；課程分類；學(xué)術(shù)成果

藝術(shù)學(xué)在我國是作為一級學(xué)科而納入國家整體教學(xué)體系的。這一學(xué)科的概念是：將藝術(shù)從宏觀角度進(jìn)行綜合性研究，并將藝術(shù)中的各個(gè)不同類型分別進(jìn)行專門性研究的人文學(xué)科的總稱。這樣，按照教育部對學(xué)科的要求，藝術(shù)學(xué)下屬包括8個(gè)二級學(xué)科：藝術(shù)學(xué)、音樂學(xué)、美術(shù)學(xué)、藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)、戲劇戲曲學(xué)、電影學(xué)、廣播電視藝術(shù)學(xué)、舞蹈學(xué)。同時(shí)，我們也看到，藝術(shù)學(xué)作為一種現(xiàn)代的人文學(xué)科，與相鄰學(xué)科也有著廣泛聯(lián)系，如哲學(xué)、美學(xué)、社會(huì)學(xué)、歷史學(xué)，心理學(xué)，音響學(xué)，計(jì)算機(jī)科學(xué)，等等。

就藝術(shù)學(xué)下屬的各二級學(xué)科本質(zhì)而言。存在很多共性，它們彼此相通、相互借鑒，如此，拓寬了學(xué)科領(lǐng)域，拓展了學(xué)術(shù)視野。同時(shí)，各二級學(xué)科在課程類型、授課方式、教學(xué)方法上也有很多本質(zhì)相通的地方。而另一方面，由于各學(xué)科的特點(diǎn)，學(xué)科之間在上述方面也存在諸多差異，而這種差異正是作為管理者需要加以關(guān)注的。

華南理工大學(xué)藝術(shù)學(xué)院作為藝術(shù)學(xué)一級學(xué)科建立起來的學(xué)院，如何在3個(gè)二級學(xué)科音樂學(xué)、舞蹈學(xué)、藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)中，在課程類型、授課方式、教學(xué)方法、學(xué)術(shù)成果評價(jià)體系方面形成合理的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，是學(xué)院的管理者需要認(rèn)真思考和努力去做的工作。

一、關(guān)于藝術(shù)學(xué)科的課程分類

自新疆舞蹈家協(xié)會(huì)成立至今已有五年了。過去的五年，新疆的舞蹈藝術(shù)取得了較大的發(fā)展和進(jìn)步。五年來，新疆舞協(xié)在自治區(qū)黨委宣傳部和自治區(qū)文聯(lián)黨組的支持和領(lǐng)導(dǎo)下，在全疆各地舞協(xié)和各民族舞蹈工作者的大力支持下，振奮精神，努力拼搏，為新時(shí)期新疆舞蹈藝術(shù)的繁榮作出了重要的貢獻(xiàn)。

為了推動(dòng)舞蹈創(chuàng)作和舞蹈理論研究，促進(jìn)舞蹈人才成長，提高舞蹈水平，發(fā)展舞蹈事業(yè)，舞協(xié)于1997年4月在烏魯木齊舉辦了“新疆舞蹈作品分析研討會(huì)”。來自各地州的編導(dǎo)、理論工作者在研討會(huì)上對全疆各地近年來創(chuàng)作并在區(qū)內(nèi)外各種舞蹈大賽中獲獎(jiǎng)的優(yōu)秀作品展開分析研討，并從理論上進(jìn)一步總結(jié)經(jīng)難，突出了學(xué)術(shù)性、技術(shù)性，促進(jìn)了新疆民族舞蹈藝術(shù)的繁榮興旺。同時(shí)，與會(huì)代表從編導(dǎo)、教學(xué)、表演等方面還探討了建立少數(shù)民族舞蹈理論體系的問題。由于舞協(xié)重視了舞蹈理論研究，使舞蹈工作者的理論水平在實(shí)踐中不斷提高，兩次研討會(huì)前后，有126篇論文在全國和自治區(qū)的各種報(bào)刊和雜志上發(fā)表，使新疆的舞蹈理論隊(duì)伍逐漸成熟和壯大起來。

有了舞蹈理論對創(chuàng)作的支持，五年來，由新疆舞協(xié)會(huì)員創(chuàng)作的優(yōu)秀舞蹈作品和優(yōu)秀個(gè)人在國內(nèi)外及自治區(qū)頻頻獲獎(jiǎng)。王小云參與編導(dǎo)的大型舞劇《大漠女兒》獲文化部“文華獎(jiǎng)”和“五個(gè)一工程獎(jiǎng)”。庫來西.熱介甫編導(dǎo)的大型歌舞詩《山水父母》獲文化部“文化獎(jiǎng)”。艾合買提江編導(dǎo)的歌舞劇《多浪之花》獲自治區(qū)黨委宣傳部“五個(gè)一工程獎(jiǎng)”。

“荷花獎(jiǎng)”做為著名的藝術(shù)品牌，在海內(nèi)外擁有十分重要的影響?！昂苫í?jiǎng)”是舞蹈專業(yè)的權(quán)威性大獎(jiǎng)，是舞蹈界的最高榮譽(yù)。在首屆中國舞蹈“荷花獎(jiǎng)”中，新疆舞協(xié)選送的由海力且木.斯地克編導(dǎo)的《頂碗舞》榮獲創(chuàng)作金獎(jiǎng)。庫來西.熱介甫編導(dǎo)吐爾遜娜依表演的舞蹈《天山姑娘》榮獲大賽特設(shè)的表演特別獎(jiǎng)。新疆舞協(xié)榮獲組織獎(jiǎng)。在第二屆中國舞蹈“荷花獎(jiǎng)”中，新疆舞協(xié)選送的舞劇、舞蹈詩作品填補(bǔ)了新疆舞蹈創(chuàng)作的空白，新疆舞協(xié)榮獲組織獎(jiǎng)。1997年古巴哈瓦那世界青年聯(lián)歡節(jié)上，由庫來西.熱介甫編導(dǎo)、吐爾遜娜依表演的舞蹈《天山姑娘》，榮獲最佳表演獎(jiǎng)。1997年在日本大孤舉行的國際藝術(shù)節(jié)上，由再娜甫.

摘要：地方高校音樂院系作為培養(yǎng)富有地方特色音樂人才的機(jī)構(gòu)，在傳承和發(fā)展地方民間音樂文化上有著不可推卸的責(zé)任。地方高校音樂院系要充分利用自身在音樂教育資源和教學(xué)、科研等中的優(yōu)勢，積極服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)，引領(lǐng)地方音樂文化發(fā)展。

關(guān)鍵詞：地方音樂；傳承；現(xiàn)狀

地方音樂，或稱之為地方民間音樂，作為中國傳統(tǒng)音樂文化的一部分，是勞動(dòng)人民在長期的生產(chǎn)生活實(shí)踐中所創(chuàng)造出來的、能夠真實(shí)反映當(dāng)?shù)氐拿耧L(fēng)民俗和人民群眾的生活、情感，具有鮮明的地域特色和藝術(shù)價(jià)值。地方高校音樂院系作為培養(yǎng)富有地方特色音樂人才的機(jī)構(gòu)，在傳承和發(fā)展地方民間音樂文化上有著不可推卸的責(zé)任。地方高校音樂院系要充分利用自身在音樂教育資源和教學(xué)、科研等中的優(yōu)勢，積極服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)，引領(lǐng)地方音樂文化發(fā)展。同時(shí)，地方音樂文化也對音樂院系自身促進(jìn)教學(xué)和科學(xué)研究，提高教育教學(xué)質(zhì)量、擴(kuò)大其在本地區(qū)的知名度和影響力等方面具有重要的作用和現(xiàn)實(shí)意義。

一、高校音樂院系在地方音樂文化傳承、發(fā)展中的現(xiàn)狀調(diào)查

根據(jù)教育部官方網(wǎng)站公布的2015年全國高校名單，湖北省共有高校123所，其中絕大部分為地方高校，這些地方院校中開設(shè)有音樂院系的學(xué)校有十多所，筆者選取了三峽大學(xué)、黃岡師范學(xué)院和湖北文理學(xué)院3所比較有代表性的地方高校，對其音樂院系在地方音樂文化傳承、發(fā)展中的現(xiàn)狀進(jìn)行了詳細(xì)調(diào)查，結(jié)果如下：（一）三峽大學(xué)藝術(shù)學(xué)院。三峽大學(xué)地處宜昌，其藝術(shù)學(xué)院成立于2000年9月。學(xué)院下設(shè)音樂系、舞蹈系、美術(shù)系、設(shè)計(jì)系、基礎(chǔ)與理論課部等5個(gè)系（部），1個(gè)湖北省人文社科重點(diǎn)研究基地——巴楚藝術(shù)發(fā)展研究中心。宜昌是楚文化的搖籃，巴文化的發(fā)祥地，“巴楚文化”源遠(yuǎn)流長。巴楚藝術(shù)作為巴楚文化的分支，藝術(shù)品種繁多，音樂方面如土家族跳喪鼓、哭嫁歌、茅古斯、擺手舞、儺戲、打溜子、高腔山歌等。巴楚藝術(shù)研究中心扎根巴楚區(qū)域文化沃土，藝術(shù)學(xué)院以巴楚藝術(shù)研究中心為依托，將巴楚地方音樂運(yùn)用在科學(xué)研究、音樂創(chuàng)作和舞臺表演等方面，產(chǎn)生了一批在國內(nèi)具有一定影響的學(xué)術(shù)成果。這些學(xué)術(shù)成果主要分為兩大類：一類是科學(xué)研究，一類是創(chuàng)作實(shí)踐?？茖W(xué)研究方面主要包括省部級以上科學(xué)研究項(xiàng)目、專著和學(xué)術(shù)論文。省部級以上科學(xué)研究項(xiàng)目多項(xiàng)，如教育部人文社科規(guī)劃基金項(xiàng)目《長陽南曲源流研究——兼論清朝初期政治統(tǒng)治制度對土家文化的影響》，國家社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目《土家族歌師文化研究》、《土家族傳統(tǒng)音樂的遺傳基因與傳承保護(hù)研究》等三項(xiàng)，湖北省社科基金《楚樂美學(xué)思想研究》、《鄂西土家族儺戲傳承策略研究》兩項(xiàng)；學(xué)術(shù)論文如《長陽南曲的傳承方式芻議》、《論鄂西土家族儺戲藝術(shù)音樂文化的特征》、《土家族喪葬儀式流程及其文化功能的田野調(diào)查資料解析》等多篇，以及地方音樂文化學(xué)術(shù)專著，如《三峽傳統(tǒng)民歌文化研究》、《狂歡的靈歌——土家族歌師文化》等。創(chuàng)作實(shí)踐方面有詩舞音畫《五十年，五千年》、《三峽•大學(xué)》，合唱歌曲《江河情懷》、《求索之歌》、《峽江放歌》等，以及綜合鄂西土家族具有典型代表的民歌“龍船調(diào)”，以及國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄“船工號子”、“撒葉兒嗬”這三種典型文化元素及樣態(tài)進(jìn)行整合，并用舞蹈形式呈現(xiàn)的情景表演《武陵土家》。三峽大學(xué)藝術(shù)學(xué)院立足宜昌，重視地方音樂文化的傳承，對當(dāng)?shù)匾魳肺幕M(jìn)行了大量研究，在科學(xué)研究和創(chuàng)作實(shí)踐方面取得了較為豐碩的成果，為其他地方音樂院校傳承、發(fā)展地方音樂文化樹立了榜樣，唯一缺憾的是沒有將這些研究成果運(yùn)用到課堂教學(xué)和校本教材中，這樣使得地方優(yōu)秀傳統(tǒng)音樂文化的傳承和發(fā)展受到了一定程度的局限。（二）黃岡師范學(xué)院音樂與戲劇學(xué)院、黃梅戲?qū)W院。黃岡師范學(xué)院音樂與戲劇學(xué)院源于1972年創(chuàng)辦的黃岡師范文藝科。1993年成立音樂系，開辦音樂教育專業(yè)，該專業(yè)是湖北省同類院校中開辦最早的專業(yè)。1999年，黃岡師范學(xué)院升格為本科院校，音樂系在辦學(xué)規(guī)模和辦學(xué)層次方面得到提升，2009年3月成立音樂學(xué)院，學(xué)院各項(xiàng)建設(shè)進(jìn)入快速發(fā)展的軌道。黃岡師范學(xué)院音樂與戲劇學(xué)院扎根地方，凝練特色，在地方特色音樂文化傳承方面走出了自己的路子。學(xué)院建成湖北省人文社科重點(diǎn)研究基地——黃梅戲藝術(shù)研究中心，全院教師凝神聚氣，將研究方向都集中聚焦黃梅戲研究，取得了令人矚目的成就，截止目前，學(xué)院已獲批教育部人文社科規(guī)劃基金項(xiàng)目《新時(shí)期黃梅戲研究》1項(xiàng)，文化部文化藝術(shù)科學(xué)研究項(xiàng)目《新時(shí)期湖北黃梅戲研究》和《2018年非遺傳承人群黃梅戲演員培訓(xùn)項(xiàng)目》等兩項(xiàng)；出版學(xué)術(shù)專著《湖北黃梅戲劇目研究》、《黃梅戲音樂研究》和《黃梅戲藝術(shù)論》等三部，有關(guān)黃梅戲研究學(xué)術(shù)論文多篇。除此之外，學(xué)院在創(chuàng)作實(shí)踐方面也取得了令人矚目的成績，如歌曲《天職》、《好大的大別山》，黃梅戲《昭君出塞》，與湖北省黃梅戲劇院共同打造的革命歷史題材大型紅色黃梅戲《大別山母親》，黃梅戲劇本《奴才大青天》、《兌現(xiàn)》、《請讓我做你的新娘》，集體創(chuàng)作《青春無悔》黃梅戲劇本，組織大型黃梅戲舞臺劇《霜天紅燭》劇本創(chuàng)作、創(chuàng)作演出音樂舞蹈史詩《紅色薪傳》等。與此同時(shí)，學(xué)院還成立了黃梅戲工作坊，開設(shè)了《黃梅戲演唱與欣賞》課程，將科研成果直接轉(zhuǎn)化為教學(xué)，有利于黃梅戲在大學(xué)生中的傳承和發(fā)展。作為綜合師范院校中的二級學(xué)院，音樂與戲劇學(xué)院在挖掘地方音樂潛力，凝練地方音樂文化研究方向方面走出了一條適合自身發(fā)展的路徑，以地方特有劇種——黃梅戲?yàn)檠芯繉ο?，凝練出三個(gè)研究方向：黃梅戲聲腔及其發(fā)展研究、黃梅戲表演研究、黃梅戲劇目及起源研究。學(xué)院以院領(lǐng)導(dǎo)帶頭，帶領(lǐng)一批學(xué)術(shù)骨干，同時(shí)聘請省內(nèi)外黃梅戲研究專家和表演藝術(shù)家，從不同層面、不同角度對黃梅戲進(jìn)行了較為全面的研究，取得了可喜的成績，更為難能可貴的是將黃梅戲研究成果運(yùn)用在了教學(xué)當(dāng)中，這在其他很多地方高校中也是少有的，為同類院校傳承地方音樂文化提供了有益的參考和借鑒。（三）湖北文理學(xué)院音樂與舞蹈學(xué)院。湖北文理學(xué)院音樂與舞蹈學(xué)院前身是始建于1992年的襄樊教育學(xué)院藝術(shù)系，2000年開始招收第一屆音樂學(xué)專業(yè)本科生，2001年音樂系成立，2009年院系調(diào)整，成立音樂學(xué)院，2018年1月更名為湖北文理學(xué)院音樂與舞蹈學(xué)院。學(xué)院現(xiàn)有音樂學(xué)（教師教育）、音樂表演、舞蹈表演三個(gè)專業(yè)系。學(xué)院地處襄陽，歷史文化厚重，荊楚文化、漢水文化和三國文化在這里交匯。學(xué)院建有市級人文社科研究基地——漢水樂府，下設(shè)“漢水音樂研究”和“漢水流域音樂教育與發(fā)展研究”兩個(gè)中心，學(xué)院教師積極參加地方民間音樂的挖掘、整理、保護(hù)和傳承研究，已取得了顯著成效。獲批省部級人文社科規(guī)劃基金項(xiàng)目兩項(xiàng)，發(fā)表相關(guān)論文多篇，如《襄陽谷城湖北越調(diào)考察》、《鄂北荊山民歌演唱技法之探討》、《荊山〈扛神〉“信仰”描述及其“音聲”分析》、《荊山“陽鑼鼓”藝術(shù)形態(tài)之探微》、《〈扛神〉與“荊楚歌樂”之蠡探》等，出版了地方音樂文化系列專著，如《荊山杠神》、《荊山楚韻音聲研究》、《荊山陽鑼鼓》、《荊山陰鑼鼓》以及《沮水巫音》等，參與創(chuàng)作大型原創(chuàng)先楚風(fēng)情歌舞詩《荊山楚源》，其中由學(xué)院師生創(chuàng)編表演的歌舞《荊山楚源——鼓盆歌》獲文化部“群星獎(jiǎng)”，此外，學(xué)院還將襄陽本土的一些民間音樂文化納入人才培養(yǎng)和日常教學(xué)的計(jì)劃中，開設(shè)了《襄陽本土音樂賞析》、《鄂西北民間音樂》等課程，同時(shí)邀請襄陽市藝術(shù)研究所研究人員為學(xué)生進(jìn)行襄陽地方劇種的展演和講座，實(shí)現(xiàn)了將地方音樂教育資源和課堂教學(xué)的有效結(jié)合。湖北文理學(xué)院音樂與舞蹈學(xué)院雖然在地方特色音樂文化傳承中取得了一定的成績，但存在的問題也很突出，如地方特色凝練不夠，省部級以上科研項(xiàng)目數(shù)量少，缺乏科研領(lǐng)軍人物，沒有形成核心研究團(tuán)隊(duì)等等，因此，音樂與舞蹈學(xué)院要想在地方音樂文化傳承和發(fā)展中發(fā)揮應(yīng)有的作用，還有很長的一段路要走。

二、高校音樂院系在地方音樂文化傳承、發(fā)展中的作用

200*年*月*－*日，應(yīng)*藝術(shù)學(xué)校邀請，受學(xué)校委派，我與張樂華老師一道，到浙江*參加*藝校建校25周年校慶。這次*之行個(gè)人感覺收獲頗豐，整個(gè)校慶活動(dòng)歷時(shí)一天半，通過參加校慶活動(dòng)的切身感受和體會(huì)，我有不少感想，現(xiàn)將此行具體情況匯報(bào)如下：

一、接待工作細(xì)致，活動(dòng)安排緊湊

飛機(jī)上午*點(diǎn)到達(dá)**機(jī)場，我和張老師出了檢票口，就有人舉著“*藝術(shù)學(xué)?！钡臋M幅接待，因?yàn)榻棺魉囆O校長乘坐的班機(jī)公務(wù)員之家比我們晚一小時(shí)左右到，接待方就安排我們在機(jī)場里面的茶座休息等待，并叫了茶。孫校長到后，我們就一同乘車到達(dá)下榻酒店，就看到酒店里懸掛的“熱烈祝賀*藝術(shù)學(xué)校25周年校慶”的橫幅，酒店入口處立有一塊“校慶活動(dòng)日程安排的告示牌”，有專人負(fù)責(zé)簽到、安排房間，并安排了午餐，午餐后回房休息。

第二天參加校慶典禮，學(xué)校設(shè)有兩個(gè)簽到處：貴賓簽到處和校友簽到處，簽到時(shí)我們拿到了日程安排表、校慶畫冊、禮品和晚上演出票；來賓被安排到休息室用茶和水果，休息室設(shè)有兩個(gè)：來賓休息室和校友休息室，感覺主辦方考慮得比較細(xì)致。操場上左右兩排分別立有學(xué)校宣傳展板共*張，將學(xué)校教學(xué)管理成果、藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)向來賓展示。

上午*點(diǎn)左右，學(xué)生先入場，操場從左至右劃分了5個(gè)方陣，分別為：學(xué)生、校友、來賓（邀請領(lǐng)導(dǎo)在來賓方陣前排）、教職工、學(xué)生；校慶典禮活動(dòng)整個(gè)議程為：1、介紹來賓，宣讀賀電；2、校長吳樟化介紹學(xué)校情況（時(shí)間大約2分鐘）；3學(xué)生代表發(fā)言；4、教職工代表發(fā)言；5、省文化廳藝術(shù)處處長致詞；6、*市政府副市長講話；7、舉行顧問聘任儀式，聘請上海著名昆曲家梁谷音、上海昆劇團(tuán)原團(tuán)長王濟(jì)生等二人為學(xué)校特約顧問。整個(gè)典禮歷時(shí)約30分鐘。 典禮結(jié)束，學(xué)校隨即安排上車回酒店就餐。因有考察任務(wù)，我與張樂華老師找到學(xué)校一位年輕老師，并在其陪同下，參觀了他們的美術(shù)展、文化課教室、舞蹈排練廳、戲曲排練廳等，并拍攝了一些資料照片。

中午聚餐是人數(shù)最多的一次，大約有近20桌，是自助餐，晚上人數(shù)稍少，也為自助餐。

藝術(shù)學(xué)校校慶考察匯報(bào)

年月－日，應(yīng)藝術(shù)學(xué)校邀請，受學(xué)校委派，我與張樂華老師一道，到浙江參加藝校建校周年校慶。這次之行個(gè)人感覺收獲頗豐，整個(gè)校慶活動(dòng)歷時(shí)一天半，通過參加校慶活動(dòng)的切身感受和體會(huì)，我有不少感想，現(xiàn)將此行具體情況匯報(bào)如下：

一、接待工作細(xì)致，活動(dòng)安排緊湊

飛機(jī)上午點(diǎn)到達(dá)××機(jī)場，我和張老師出了檢票口，就有人舉著“藝術(shù)學(xué)?！钡臋M幅接待，因?yàn)榻棺魉囆O校長乘坐的班機(jī)此文章原創(chuàng)網(wǎng)站為網(wǎng)比我們晚一小時(shí)左右到，接待方就安排我們在機(jī)場里面的茶座休息等待，并叫了茶。孫校長到后，我們就一同乘車到達(dá)下榻酒店，就看到酒店里懸掛的“熱烈祝賀藝術(shù)學(xué)校周年校慶”的橫幅，酒店入口處立有一塊“校慶活動(dòng)日程安排的告示牌”，原創(chuàng)：有專人負(fù)責(zé)簽到、安排房間，并安排了午餐，午餐后回房休息。

第二天參加校慶典禮，學(xué)校設(shè)有兩個(gè)簽到處：貴賓簽到處和校友簽到處，簽到時(shí)我們拿到了日程安排表、校慶畫冊、禮品和晚上演出票；來賓被安排到休息室用茶和水果，休息室設(shè)有兩個(gè)：來賓休息室和校友休息室，感覺主辦方考慮得比較細(xì)致。操場上左右兩排分別立有學(xué)校宣傳展板共張，將學(xué)校教學(xué)管理成果、藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)向來賓展示。

上午點(diǎn)左右，學(xué)生先入場，操場從左至右劃分了個(gè)方陣，分別為：學(xué)生、校友、來賓（邀請領(lǐng)導(dǎo)在來賓方陣前排）、教職工、學(xué)生；校慶典禮活動(dòng)整個(gè)議程為：⒈介紹來賓，宣讀賀電；⒉校長吳樟化介紹學(xué)校情況（時(shí)間大約分鐘）；學(xué)生代表發(fā)言；⒋教職工代表發(fā)言；⒌省文化廳藝術(shù)處處長致詞；⒍市政府副市長講話；⒎舉行顧問聘任儀式，聘請上海著名昆曲家梁谷音、上海昆劇團(tuán)原團(tuán)長王濟(jì)生等二人為學(xué)校特約顧問。整個(gè)典禮歷時(shí)約分鐘。

1前言

隨著時(shí)代的不斷發(fā)展和教育與科技的飛速進(jìn)步，21世紀(jì)的教育也必須要適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展，才能讓大學(xué)畢業(yè)生在未來社會(huì)的發(fā)展中從容面對各種機(jī)遇和挑戰(zhàn)[1]。高等院校培養(yǎng)的學(xué)生不僅需要有較高的個(gè)人素養(yǎng)，還需要在專業(yè)技能上有較為深層次的發(fā)展，才能夠適應(yīng)現(xiàn)在社會(huì)的發(fā)展需要。體育舞蹈在20世紀(jì)80年代正式引進(jìn)我國隨后被列入高等師范院校體育科系的必修課程[2]。

2研究對象與方法

2.1研究對象

本文以阜陽師范學(xué)院體教專業(yè)體育舞蹈專項(xiàng)選修課程現(xiàn)狀為研究對象。抽樣調(diào)查了2009級、2010級、2011級的體育舞蹈專業(yè)學(xué)生共164人，其中男生86人，女生78人。

2.2研究方法