常識心理學(xué)是普通人在日常生活中創(chuàng)建的心理學(xué),是存在于普通人生活經(jīng)驗中的心理學(xué)。常識心理學(xué)有兩個存在水平。一是個體化的存在水平,是個體在自己的生活經(jīng)歷和經(jīng)驗中獲得的,是個人對心理行為獨特的認(rèn)識和理解。二是社會化的存在水平,是不同個體在交往和互動的過程中共同形成和具有的,個體可以在社會化的過程中接受和掌握隱含于社會文化之中的心理常識。常識心理學(xué)是普通人心靈活動和理解心靈的指南,是科學(xué)心理學(xué)發(fā)展的文化資源。

一、心理學(xué)作為非科學(xué)的形態(tài)有著數(shù)千年漫長的演變,而作為科學(xué)的形態(tài)則僅有百多年短暫的歷史。

心理學(xué)的研究者通常認(rèn)為,心理學(xué)的發(fā)展只是一個連續(xù)的更替關(guān)系,現(xiàn)代的科學(xué)心理學(xué)淘汰和取代了原有的傳統(tǒng)形態(tài)的心理學(xué)。實際情況卻并非如此?？茖W(xué)心理學(xué)誕生之后,其他不同形態(tài)的心理學(xué)仍然與之并存著,各自發(fā)揮著自己的作用。過去人們還認(rèn)為,歷史上只有哲學(xué)的心理學(xué)和科學(xué)的心理學(xué)。科學(xué)心理學(xué)從哲學(xué)的母體中誕生之后,就取代了哲學(xué)心理學(xué),成為了唯一合理的心理學(xué)。其實,歷史上出現(xiàn)過的心理學(xué)有著許多種形態(tài)。這些不同形態(tài)的心理學(xué)并沒有隨著現(xiàn)代科學(xué)心理學(xué)的出現(xiàn)而消亡。它們依然存在于現(xiàn)實生活和學(xué)術(shù)研究之中,并在不同的生活領(lǐng)域和思想領(lǐng)域中發(fā)揮著重要的作用。從人類文化史的角度看,共出現(xiàn)五種不同形態(tài)的心理學(xué)。這就是常識的心理學(xué)、哲學(xué)的心理學(xué)、宗教的心理學(xué)、類科學(xué)心理學(xué)、科學(xué)的心理學(xué)。解讀這些不同形態(tài)的心理學(xué),考察科學(xué)心理學(xué)與其他歷史形態(tài)心理學(xué)之間的關(guān)系,對當(dāng)代科學(xué)心理學(xué)的發(fā)展有著至關(guān)重要的作用。

二、常識心理學(xué)的確與社會個體的生活密不可分,卻很少受到學(xué)者的關(guān)注。

實證的科學(xué)心理學(xué)家為了維護心理學(xué)的實證科學(xué)性質(zhì),要么忽略常識心理學(xué)的重要性,要么否認(rèn)外行的理解值得認(rèn)真對待。當(dāng)然,近年來情況有一些改變,一部分心理學(xué)家開始嘗試透過常識心理學(xué)來了解人的心理生活,一部分哲學(xué)家和心理學(xué)家則開始嘗試透過常識心理學(xué)來重構(gòu)實證的科學(xué)心理學(xué)。

常識和科學(xué)存在著特殊關(guān)聯(lián),并非有如水火。有的學(xué)者就曾持此主張,認(rèn)為科學(xué)實際上就植根于常識之中。常識是基本的材料,科學(xué)就開始于此并必然借助于此。在日常生活中,人們也許是對常識進行修飾,也許是對常識吹毛求疵,也許是對常識進行批駁。但是,科學(xué)最終卻要依賴于常識,遵循常識的引導(dǎo),從常識中獲得靈感。否則,科學(xué)就不可能成為人的生活依賴。

考點：

文學(xué)常識題作為常識性知識一方面可以作為解答言語類題的基礎(chǔ)，另一方面可以有效地解答類比推理和常識題中有關(guān)文學(xué)類知識的題目。對于此部分內(nèi)容的掌握，大家不容忽視。

知識要點：

文學(xué)常識主要包括作家作品、文學(xué)體裁和古代文化知識這三大部分。

1．作家作品

作家作品需要識記作家的簡介，以及作家的代表作品。范圍上不僅有中國古代、現(xiàn)代作家作品，還有外國作家作品。此外，對文學(xué)流派、文藝思潮、文學(xué)團體和文學(xué)運動都要有所了解。

本學(xué)期在縣教育局的直接領(lǐng)導(dǎo)下，在全體教師的努力下，以新一輪基礎(chǔ)教育改革為中心任務(wù)，多渠道加強教師培訓(xùn)，學(xué)校在“大興學(xué)習(xí)之風(fēng)”上做文章，使教師由“經(jīng)驗型向“科研型”、“學(xué)者型”轉(zhuǎn)化。具體做法是：

一、打造學(xué)習(xí)型學(xué)校，讓學(xué)習(xí)積淀為師生的身心素質(zhì)。

我校以學(xué)習(xí)《基礎(chǔ)教育課程改革》為中心，以學(xué)習(xí)新課標(biāo)精神及有關(guān)課改文章，以及有關(guān)創(chuàng)新教育和新理念等為主，為教師創(chuàng)設(shè)濃郁的教科研氛圍，提供學(xué)習(xí)機會。我校提出“打造學(xué)習(xí)型教師隊伍，讓學(xué)習(xí)積淀為師生的身心素質(zhì)”的口號，力圖通過創(chuàng)建學(xué)習(xí)型隊伍，不斷完善學(xué)校特色，擴大優(yōu)質(zhì)教育資源。具體做法是：一是定時間、定內(nèi)容、定中心議題；二是查教師的“自主學(xué)習(xí)筆記”；三是聽教師學(xué)習(xí)的匯報；四是開展教研組內(nèi)學(xué)習(xí)求互動的形式，大興學(xué)習(xí)之風(fēng)，邁開學(xué)校教科研的步子，學(xué)校的“眾議紛紜研討課”是共享的平臺。例如課改教師于晶上的《長征》一課、袁玲的古詩教學(xué)。由于任課教師有很深的文化功底，又搜集了大量的文史常識，課堂內(nèi)容容量大，教師語言生動、嚴(yán)謹(jǐn)，課上亮點頻閃，受到了教師的好評。同時教師也感到提升自己的文化品位，對提高教育教學(xué)質(zhì)量的重要性，使教師自覺地投入到學(xué)習(xí)中去。

二、崗位自練，提升教師文化品位。

崗位自培自練是使教師素養(yǎng)提高的好形式，我校根據(jù)學(xué)校教師工作任務(wù)量較大、集中學(xué)習(xí)時間少的情況，結(jié)合校本培訓(xùn)、以集中學(xué)習(xí)為輔，崗位自培自練為主，在全校上下掀起了大練基本功、提升教師文化品位練兵活動。首先要求教師寫好“三筆字”，此項基本功訓(xùn)練常抓不懈，期末評出優(yōu)秀獎。

其次是按學(xué)?！疤嵘幕肺弧庇?xùn)練時間，教師熟背70首古詩、收集文史常識和名言警句和讀名著等，增加了教師知識的內(nèi)涵。教師每人有“采擷本”，沉甸甸的筆記本證載著學(xué)習(xí)的艱辛和收獲，收集了大量的學(xué)習(xí)材料。公務(wù)員之家版權(quán)所有

考點：

文學(xué)常識題作為常識性知識一方面可以作為解答言語類題的基礎(chǔ)，另一方面可以有效地解答類比推理和常識題中有關(guān)文學(xué)類知識的題目。對于此部分內(nèi)容的掌握，大家不容忽視。

知識要點：

文學(xué)常識主要包括作家作品、文學(xué)體裁和古代文化知識這三大部分。

1．作家作品

作家作品需要識記作家的簡介，以及作家的代表作品。范圍上不僅有中國古代、現(xiàn)代作家作品，還有外國作家作品。此外，對文學(xué)流派、文藝思潮、文學(xué)團體和文學(xué)運動都要有所了解。

摘要：內(nèi)容體系的構(gòu)建是開發(fā)一門課程的關(guān)鍵部分也是教學(xué)的核心部分。根據(jù)高職藝術(shù)設(shè)計類專業(yè)學(xué)生專業(yè)特點和職業(yè)崗位所需的語文能力構(gòu)建合理的教學(xué)內(nèi)容體系不僅能夠提高學(xué)生語文聽說讀寫、文學(xué)鑒賞、人文素養(yǎng)等語文綜合能力還能培養(yǎng)學(xué)生崗位適應(yīng)能力和可持續(xù)發(fā)展能力。

關(guān)鍵詞：藝術(shù)設(shè)計類專業(yè)；語文課程；教學(xué)內(nèi)容

一、明確課程性質(zhì)

在高職藝術(shù)設(shè)計類專業(yè)開設(shè)的大學(xué)語文課程，一般是一門以人文素質(zhì)教育為核心的文化必修課，它應(yīng)當(dāng)具有工具性、知識性、基礎(chǔ)性、思想性、審美性、人文性的基本特點。語文是人類思維和交際的重要工作，大學(xué)語文教學(xué)最根本的目標(biāo)就是培養(yǎng)學(xué)生運用母語的能力，因此工具性是最根本的要求。此外，語文是思想、情感傳達的載體，傳統(tǒng)文化中的思想精華、文學(xué)作品中的思想情感都是通過語言文字來傳達的，因此人文性、思想性和審美性更是大學(xué)語文應(yīng)當(dāng)重視的。針對藝術(shù)設(shè)計專業(yè)性質(zhì)，大學(xué)語文課程尤其應(yīng)當(dāng)注重審美性和人文性。大學(xué)語文課程還應(yīng)以弘揚中華民族優(yōu)秀文化，吸收人類的進步文化，提高國民素質(zhì)，鑄造一定的人文精神為主旨，通過課程學(xué)習(xí)能夠增強學(xué)生的語文知識，進一步提高學(xué)生的閱讀能力、鑒賞能力、審美能力、口頭表達能力和書面表達能力，進一步增強文學(xué)素養(yǎng)，進而全面提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，為專業(yè)學(xué)習(xí)、為今后就業(yè)和終身學(xué)習(xí)打下堅實的基礎(chǔ)[1]。

二、確定課程目標(biāo)

根據(jù)現(xiàn)代高職藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教育理念要求，大學(xué)語文的基本目標(biāo)包括知識目標(biāo)、能力目標(biāo)和素質(zhì)目標(biāo)。語文知識指語文這一學(xué)科中關(guān)于言語及語言的知識。根據(jù)藝術(shù)設(shè)計職業(yè)崗位特征，大學(xué)語文課程知識目標(biāo)要求學(xué)生掌握必要的語言文字、文學(xué)基礎(chǔ)知識，了解中外文學(xué)的發(fā)展歷程；進一步掌握小說、散文、詩歌和戲劇等文學(xué)體裁的欣賞常識和技巧；學(xué)習(xí)并掌握藝術(shù)類（如電影欣賞、美術(shù)欣賞、音樂舞蹈欣賞、創(chuàng)作隨筆等）文章的欣賞常識與技巧；掌握一定的口語交際常識與技巧；學(xué)習(xí)并掌握文學(xué)藝術(shù)評論類（如小說和詩歌、電影等）文章寫作的常識與技巧[2]。語文能力是指在社會實踐活動中，以語文的專業(yè)知識進行言語表達交際的收提箱出的一種綜合能力。根據(jù)藝術(shù)設(shè)計職業(yè)崗位特征，大學(xué)語文課程能力目標(biāo)要求學(xué)會如何去分析、賞評文學(xué)作品，進一步提高文學(xué)審美能力；進一步提高閱讀理解能力（主要是文學(xué)作品、藝術(shù)欣賞、學(xué)術(shù)類著作及難度適中的文言文）；鍛煉并提高學(xué)生文學(xué)藝術(shù)評論類（如小說和詩歌、電影等）文章寫作能力；鍛煉并提高學(xué)生的口頭表達能力（如演講、辯論等）；以語言、文學(xué)學(xué)習(xí)為基礎(chǔ)，奠定學(xué)生終身學(xué)習(xí)的能力。語文素質(zhì)是指在進行言語表達交際時所體現(xiàn)出來的思想性、審美性、人文情懷等綜合的素養(yǎng)。根據(jù)藝術(shù)設(shè)計職業(yè)崗位特征，大學(xué)語文課程素質(zhì)目標(biāo)要求了解和學(xué)習(xí)中外優(yōu)秀文化，接受現(xiàn)代人文意識，樹立正確的人生觀、價值觀和世界觀；通過文學(xué)藝術(shù)作品的熏陶，培養(yǎng)愛國主義、集體主義等高尚的思想道德情操；使學(xué)生具有較高的文藝審美意識和較寬的文化視野[3]。

為了進一步增強我鄉(xiāng)廣大生產(chǎn)經(jīng)營企業(yè)和人民群眾的安全意識，營造和諧、平安、穩(wěn)定的經(jīng)濟社會和全鄉(xiāng)共同“關(guān)愛生命、安全發(fā)展”的良好氛圍，根據(jù)上級安排，充分結(jié)合我鄉(xiāng)實際，我鄉(xiāng)在企業(yè)、園區(qū)、集鎮(zhèn)、校園、家庭、農(nóng)村中開展了安全文化“六進”活動，現(xiàn)將活動情況總結(jié)如下：

一、加強組織和領(lǐng)導(dǎo)

我組織協(xié)調(diào)文化“六進”各項活動額開展，我鄉(xiāng)成立了安全文化“六進”活動領(lǐng)導(dǎo)小組，由政府主要領(lǐng)導(dǎo)擔(dān)任組長、分管領(lǐng)導(dǎo)擔(dān)任副組長，各相關(guān)單位成員組成小組成員。有力的推進了文化“六進”活動的順利鋪開。

二、主要工作

1、安全文化進企業(yè)活動。

建立健全企業(yè)的安全生產(chǎn)各項制度，明確安全生產(chǎn)責(zé)任。積極組織企業(yè)從業(yè)人員開展安全生產(chǎn)知識培訓(xùn)和知識競賽，結(jié)合“安全生產(chǎn)月”、安全生產(chǎn)“三項行動”和安全生產(chǎn)典型示范創(chuàng)建活動，切實提高企業(yè)管理人員和企業(yè)從業(yè)人員的安全生產(chǎn)知識水平和安全生產(chǎn)意識。

人類歷史上履歷了五次信息革命，現(xiàn)在已經(jīng)進入信息社會，信息資本開發(fā)和操作水平已成為一個國家強大的主要標(biāo)識表記標(biāo)幟之一。檔案作為人類社會記憶具，也是一種可貴的信息資本。止確熟悉檔案信息資本，提高檔案信息資本培植水平，對實現(xiàn)檔案的信息價值，為我國經(jīng)濟培植處事具有十分主要的意義。本文即是在這一布景下，從常識打點的角度切磋檔案信息資本培植的若干理論與實踐問題，以期達到“拋磚引玉”的下場。

一、常識打點與檔案信息資本培植的聯(lián)系關(guān)系

1．常識打點是一種全新的打點理念和體例

常識打點是運用信息手藝，經(jīng)由過程對常識的取得、整合、轉(zhuǎn)換、分享、應(yīng)用與立異等一系列勾當(dāng)，使常識不竭發(fā)生、累積與升華，以便更有系統(tǒng)、更有用地運用常識去立異的打點。常識打點作為常識經(jīng)濟催生的一種全新的打點理念與打點體例，致力于對各類常識的持續(xù)性打點，經(jīng)由過程常識交流與共享敦促常識立異，出力培育和晉升組織的集體締造力。

常識打點理論將常識劃分為顯性常識利隱性常識，這種熟悉源于英國的哲學(xué)家邁克爾·波蘭尼(MichaelPolanyi)，經(jīng)由被譽為“現(xiàn)代管理學(xué)之父”的美國的彼得·德魯克(PeterFDurcker)、日本學(xué)者野中郁次郎(LujiroNonaka)等人的進一步剖析建構(gòu)被普遍采納接管。顯性常識是指用書面文字、圖表和數(shù)學(xué)公式表述的常識，易于傳遞、分享；隱性常識是指尚朱被言語或其他形式表述的常識，往往以小我的手藝訣竅、作經(jīng)驗等形式存在，與個體的常識結(jié)構(gòu)、閱歷、思維體例等慎密親密相關(guān)，是處于“默然”狀況的常識，不易被獲取和傳遞。顯性常識植根、依靠于隱性常識。隱性常識是人類常識的內(nèi)核，而顯性常識只是在內(nèi)核上賦予了可以表述和傳達的外型。是以，常識打點明晰地提出要對組織內(nèi)的顯性、隱性常識同樣實施有用的打點，尤其要正視隱性常識的打點。

2．檔案信息資本培植應(yīng)被賦予新的內(nèi)在

摘要在學(xué)生作文中，經(jīng)常會出現(xiàn)一些常識性錯誤，出現(xiàn)這些問題的原因是復(fù)雜的，其中包括社會環(huán)境的原因，教育制度的原因，教師教學(xué)方面的原因，學(xué)生學(xué)習(xí)上的問題，本文對這些現(xiàn)象作了細致的分析論述。

關(guān)鍵詞常識性錯誤環(huán)境原因制度原因老師原因?qū)W生原因

每年的高考作文中，都會有一些學(xué)生在作文中出現(xiàn)常識性的錯誤，如“和坤是被順治皇帝殺死的”，“皎潔的月光下，看著天上的繁星”，“孔令輝十多年來含辛茹苦地照顧家人”，“我國中科院院士郭沫若拒絕美國的高薪挽留，毅然回國”等。

學(xué)生作文中出現(xiàn)的這些錯誤，令人捧腹大笑?？尚^之后，我們都應(yīng)該思考，學(xué)生為什么會出現(xiàn)這些常識性的錯誤。是學(xué)生的原因，是老師的原因，還是社會的原因？

依我看，大家都該做深刻的反省。

首先，有社會環(huán)境的原因。這是一個拒絕“深度閱讀”的時代。即使人們在閱讀，大多也是為了娛樂消遣而讀，帶有極強的實用主義和娛樂主義目的。閱讀對象很多僅是報紙、雜志、網(wǎng)絡(luò)暢銷小說。少有人閱讀那些能夠代表人類優(yōu)秀文明成果的書，那些有關(guān)天文地理歷史的書籍。只因這是一個物質(zhì)至上、效率至上、時尚至上、娛樂至上的時代，這個時代彌漫著功利與浮躁之氣。它決定了人們的閱讀僅停留在淺層次上。社會崇尚這樣的閱讀，那學(xué)生閱讀趣味的降低與喪失便是拜這個時代所賜。他們在寫作中出現(xiàn)的常識性錯誤也就在所難免了。同時，這也是一個電視、網(wǎng)絡(luò)充斥人們生活的時代，廣大學(xué)生深深地被影響。學(xué)生對各種常識的了解尤其是歷史常識不是來自教科書，而是來自有關(guān)戲說歷史的電視劇和各種網(wǎng)絡(luò)游戲。這些編制人員遵循“娛樂至上”的原則，隨意戲說歷史人物，歪曲歷史事實。在這些媒體的“狂轟亂炸”下，學(xué)生在作文中對人物張冠李戴，對事件東拉西扯也就不足為怪了。

本人從去年9月掛任紅山鎮(zhèn)鎮(zhèn)長助理以來，在鎮(zhèn)黨委政府的正確率領(lǐng)下，當(dāng)真從命組織的放置，在進修、糊口、工作等方面嚴(yán)酷要求自己，始終連結(jié)不竭改良、與時俱進的進修精神，當(dāng)真完成本職工作和上級交給的各項工作使命。現(xiàn)就本人幾個月來在進修、工作等方面的情形總結(jié)陳述如下：

一、增強進修，以順應(yīng)新時代工作的需要。

一是增強思惟政治理論進修，不竭提高自己的政治理論水平。一方面經(jīng)由過程閱讀黨報黨刊、不美旁觀電視新聞等形式進修黨和國家當(dāng)前的路線、方針和政策，體味當(dāng)前國際、國內(nèi)形勢，剖析國際國內(nèi)年夜事發(fā)生的過程，從工作的前因后果中總結(jié)經(jīng)驗，吸收教訓(xùn)，并從中反省小我的思惟政治意識趨向，將進修到政治理論運用到自己的具體步履中來。另一方面經(jīng)由過程進修馬列主義、思惟、鄧小平理論等政治理論常識，不竭陶冶解放思惟、腳結(jié)壯地的思惟情操，在現(xiàn)實工作中不竭運用所學(xué)的理論常識，具體問題具體剖析，用普遍聯(lián)系、永恒成長的哲學(xué)不雅概念剖析問題，用唯物主義辯證法中的矛盾定律、質(zhì)量互變定律、否認(rèn)之否認(rèn)定律以及一系列哲學(xué)事理去措置、解決在工作中碰著的疑難問題。

二是增強科學(xué)文化常識和營業(yè)常識進修，不竭提高為人平易近處事的本事。常言道：逆水行舟，不進則退。我們進修文化常識也是如斯，若是不連結(jié)與時俱進的進修精神、不竭進修和把握更多新常識、新手藝，那么，我們就不能順應(yīng)新時代工作的需求。為此，本人增強了科學(xué)文化常識和營業(yè)常識進修。如增強了組工干部營業(yè)常識、黨內(nèi)統(tǒng)計工功課務(wù)常識和農(nóng)村黨員干部現(xiàn)代遠程教育有關(guān)常識的進修，并順?biāo)旖?jīng)由過程了黨內(nèi)統(tǒng)計營業(yè)常識收集測試和現(xiàn)代遠程教育站點打點員測試，達到了黨內(nèi)統(tǒng)計員和遠程教育打點員的要求。

二、當(dāng)真協(xié)助做好黨建及人事組織工作。

按照組織分工，本人首要工作是協(xié)助做好黨建及人事組織工作。在掛職以來幾個月里，本人能夠與組織委員等工作人員一道，首要完成了以下幾方面的工作：

常識判斷以知識為載體，以能力為基點，多方面，多角度來考察考生對知識的掌握程度。重視知識體系的整合和思維能力的拓展，是考生應(yīng)答常識判斷試題的根本之策。通過近三年山西公務(wù)員考試真題常識判斷題來一一透析。

一、歷年山西公務(wù)員考試真題常識判斷試題概況

通觀近三年山西公務(wù)員考試真題，可以看出常識判斷題更側(cè)重于多學(xué)科知識和能力的考查。2014年、2014年、2014年山西公務(wù)員考試真題常識判斷題歸可結(jié)為法律、政治（含時政）、地理、歷史、管理等12類。題目總量基本不變，保持在20道左右；但難度卻在逐年上升。其中2014年，20道常識判斷題，法律常識（9道），政治（3道），其它的是歷史、地理、物理、文化和公文。2014年，題量同樣是20道，法律和政治（各4道），經(jīng)濟（3道），管理、科技和生物（各2道），其它的是歷史、地理、文化和醫(yī)學(xué)常識?？梢?，山西公務(wù)員考試常識判斷的出題方式更加靈活了，考查的知識面也更廣、更深了。這就需要考生要多方面復(fù)習(xí)各科知識，才能取得理想成績。

二、歷年山西公務(wù)員考試真題常識判斷試題難度趨勢分析

通過對近三年山西公務(wù)員考試真題的分析，可知它不再單純考察某學(xué)科、某方面的知識點，而是著重考核考生綜合運用知識的基本技能，強調(diào)對學(xué)生素養(yǎng)的培養(yǎng)。從試題難度的增加、知識容量的增大，出題方式的更加靈活上可體現(xiàn)出來。

由于招考職位需要德才兼?zhèn)涞娜瞬?，因此選拔性的公考就需要多方面考察考生的綜合素質(zhì)。這種對考生的評價導(dǎo)向功能，在常識判斷中體現(xiàn)的非常明顯。這就值得廣大考生好好的思考和體會，去認(rèn)真地理解、感受和運用。如果基礎(chǔ)知識不夠扎實，積累運用量不足，獨立閱讀能力欠功夫，就難以取得較好的成績。實際上，考生得分率低的原因，可概括為兩個方面：一是知識積累的量較少，或雖有一定的積累量，但知識的綜合性不強。二是在積累方法上只注重死記硬背，忽略知識的靈活運用能力的培養(yǎng)，不能快速地識別出題的陷阱。因此，考生需要加強對真題訓(xùn)練的力度和廣度，不斷總結(jié)做題技巧和經(jīng)驗，增強思維的靈活性。