導(dǎo)語：常識(shí)形態(tài)心理學(xué)評(píng)核一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

常識(shí)心理學(xué)是普通人在日常生活中創(chuàng)建的心理學(xué),是存在于普通人生活經(jīng)驗(yàn)中的心理學(xué)。常識(shí)心理學(xué)有兩個(gè)存在水平。一是個(gè)體化的存在水平,是個(gè)體在自己的生活經(jīng)歷和經(jīng)驗(yàn)中獲得的,是個(gè)人對(duì)心理行為獨(dú)特的認(rèn)識(shí)和理解。二是社會(huì)化的存在水平,是不同個(gè)體在交往和互動(dòng)的過程中共同形成和具有的,個(gè)體可以在社會(huì)化的過程中接受和掌握隱含于社會(huì)文化之中的心理常識(shí)。常識(shí)心理學(xué)是普通人心靈活動(dòng)和理解心靈的指南,是科學(xué)心理學(xué)發(fā)展的文化資源。

一、心理學(xué)作為非科學(xué)的形態(tài)有著數(shù)千年漫長(zhǎng)的演變,而作為科學(xué)的形態(tài)則僅有百多年短暫的歷史。

心理學(xué)的研究者通常認(rèn)為,心理學(xué)的發(fā)展只是一個(gè)連續(xù)的更替關(guān)系,現(xiàn)代的科學(xué)心理學(xué)淘汰和取代了原有的傳統(tǒng)形態(tài)的心理學(xué)。實(shí)際情況卻并非如此?？茖W(xué)心理學(xué)誕生之后,其他不同形態(tài)的心理學(xué)仍然與之并存著,各自發(fā)揮著自己的作用。過去人們還認(rèn)為,歷史上只有哲學(xué)的心理學(xué)和科學(xué)的心理學(xué)?？茖W(xué)心理學(xué)從哲學(xué)的母體中誕生之后,就取代了哲學(xué)心理學(xué),成為了唯一合理的心理學(xué)。其實(shí),歷史上出現(xiàn)過的心理學(xué)有著許多種形態(tài)。這些不同形態(tài)的心理學(xué)并沒有隨著現(xiàn)代科學(xué)心理學(xué)的出現(xiàn)而消亡。它們依然存在于現(xiàn)實(shí)生活和學(xué)術(shù)研究之中,并在不同的生活領(lǐng)域和思想領(lǐng)域中發(fā)揮著重要的作用。從人類文化史的角度看,共出現(xiàn)五種不同形態(tài)的心理學(xué)。這就是常識(shí)的心理學(xué)、哲學(xué)的心理學(xué)、宗教的心理學(xué)、類科學(xué)心理學(xué)、科學(xué)的心理學(xué)。解讀這些不同形態(tài)的心理學(xué),考察科學(xué)心理學(xué)與其他歷史形態(tài)心理學(xué)之間的關(guān)系,對(duì)當(dāng)代科學(xué)心理學(xué)的發(fā)展有著至關(guān)重要的作用。

二、常識(shí)心理學(xué)的確與社會(huì)個(gè)體的生活密不可分,卻很少受到學(xué)者的關(guān)注。

實(shí)證的科學(xué)心理學(xué)家為了維護(hù)心理學(xué)的實(shí)證科學(xué)性質(zhì),要么忽略常識(shí)心理學(xué)的重要性,要么否認(rèn)外行的理解值得認(rèn)真對(duì)待。當(dāng)然,近年來情況有一些改變,一部分心理學(xué)家開始嘗試透過常識(shí)心理學(xué)來了解人的心理生活,一部分哲學(xué)家和心理學(xué)家則開始嘗試透過常識(shí)心理學(xué)來重構(gòu)實(shí)證的科學(xué)心理學(xué)。

常識(shí)和科學(xué)存在著特殊關(guān)聯(lián),并非有如水火。有的學(xué)者就曾持此主張,認(rèn)為科學(xué)實(shí)際上就植根于常識(shí)之中。常識(shí)是基本的材料,科學(xué)就開始于此并必然借助于此。在日常生活中,人們也許是對(duì)常識(shí)進(jìn)行修飾,也許是對(duì)常識(shí)吹毛求疵,也許是對(duì)常識(shí)進(jìn)行批駁。但是,科學(xué)最終卻要依賴于常識(shí),遵循常識(shí)的引導(dǎo),從常識(shí)中獲得靈感。否則,科學(xué)就不可能成為人的生活依賴。

心理學(xué)也并不例外。所有的心理學(xué)家都在他們的科學(xué)思考中運(yùn)用常識(shí)的觀念,但這樣做時(shí),通常并不分析常識(shí)和使之明確化。在日常生活中,常人擁有的民俗心理學(xué)是由大量心照不宣的原則和范式構(gòu)成的松散網(wǎng)絡(luò),它制約著各種常識(shí)心理學(xué)術(shù)語的使用,如感覺、愿望、意圖、信念、希望、擔(dān)憂、痛苦、快樂等等。許多心理學(xué)家都借用常識(shí)心理學(xué)的詞匯。實(shí)證的科學(xué)心理學(xué)采納自然科學(xué)的定向,把心理科學(xué)的進(jìn)步看作是拋棄常識(shí)、神話和迷信的過程。特別是行為主義心理學(xué)的興起,把常識(shí)心理學(xué)的心靈主義的用語都當(dāng)作前科學(xué)的怪物。行為主義不僅把常識(shí)心理學(xué)扔進(jìn)了垃圾箱,而且力圖設(shè)計(jì)新的術(shù)語和概念取而代之。行為主義的創(chuàng)始人華生就認(rèn)為,常識(shí)心理學(xué)的概念是未開化時(shí)期的遺留物,是迷信、魔法和巫術(shù)的拼湊物。