導(dǎo)語(yǔ)：文化傳承視角下革命歷史檔案開(kāi)發(fā)利用一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

摘要：本文以革命歷史檔案為研究對(duì)象，從文化傳承角度分析其價(jià)值與當(dāng)前開(kāi)發(fā)利用的現(xiàn)狀，并提出拓展延伸利用的建議。

關(guān)鍵詞：文化傳承；革命歷史檔案；教育意義

1革命歷史檔案文化傳承的具體表現(xiàn)

1.1弘揚(yáng)了優(yōu)良的革命文化。革命歷史檔案中蘊(yùn)含有艱苦樸素、百折不撓、堅(jiān)定的革命信念等一些崇高的革命精神，還培育出了延續(xù)至今的優(yōu)良革命傳統(tǒng)。[1]這些記錄作為我們優(yōu)秀的精神食糧，深入挖掘其內(nèi)涵，并結(jié)合時(shí)代特征賦予其新的內(nèi)涵，則必將成為中華民族前進(jìn)道路上的燈塔。1.2推動(dòng)了地方的歷史文化建設(shè)。目前，許多地區(qū)十分重視對(duì)革命歷史檔案的開(kāi)發(fā)。深入挖掘某一地方的革命事跡和英雄人物，并對(duì)事件背后的革命精神進(jìn)一步拓展，能夠成為當(dāng)?shù)匚幕瘎?chuàng)新的素材。比如電影《西柏坡》，電視劇《井岡山》《延安頌》等，都是根據(jù)革命歷史檔案記載中國(guó)共產(chǎn)黨在革命根據(jù)地實(shí)際情況，再結(jié)合新時(shí)期的時(shí)代精神創(chuàng)作的紅色影視劇。通過(guò)影視劇的傳播，增加了革命圣地的歷史厚重感和文化魅力。[2]1.3提升了紅色旅游的文化性。革命歷史檔案是開(kāi)展紅色旅游的基礎(chǔ)條件。紅色旅游和革命歷史檔案在時(shí)間、主體上面有著高度的一致性，而且在內(nèi)容上則有高度的相似性。因此，革命歷史檔案和紅色旅游在信息和空間上是存在相互依存的關(guān)系。[3]革命歷史檔案和紅色旅游高度融合后，許多地方不僅能夠充分利用本地區(qū)的自然環(huán)境和革命遺跡開(kāi)發(fā)旅游業(yè)，還能夠讓旅游者深度體驗(yàn)革命精神，借助革命遺跡開(kāi)展形式多樣的檔案開(kāi)發(fā)活動(dòng)。

2文化傳承視角下革命歷史檔案開(kāi)發(fā)利用的現(xiàn)狀

2.1檔案展覽，加強(qiáng)宣傳。革命歷史檔案中除了紙質(zhì)檔案外，還有很多實(shí)物檔案。許多黨史機(jī)構(gòu)和檔案館經(jīng)常聯(lián)合舉辦革命歷史檔案的展覽，讓廣大用戶可以近距離查看這些珍貴的檔案，以此來(lái)加強(qiáng)對(duì)革命歷史檔案的宣傳。2.2檔案編研，出版發(fā)行。早期的革命歷史檔案都是在戰(zhàn)火中保存下來(lái)的，缺少存儲(chǔ)檔案的條件，而且還面臨經(jīng)常轉(zhuǎn)運(yùn)的問(wèn)題，不少已出現(xiàn)內(nèi)容不清晰等現(xiàn)象，這對(duì)革命歷史檔案的利用造成了影響。要使革命歷史檔案發(fā)揮其價(jià)值，則需要對(duì)原始檔案進(jìn)行加工。有的檔案機(jī)構(gòu)組織專(zhuān)業(yè)人員對(duì)原始革命歷史檔案進(jìn)行編研，從而將那些分散、字跡不清的檔案進(jìn)行加工，以現(xiàn)代人更容易接受的方式將革命歷史檔案信息加以整理，再出版發(fā)行，使更多的人了解到真實(shí)的革命歷史。[4]2.3建立紅色旅游基地。革命歷史檔案中有井岡山、瑞金、紅安、延安、西柏坡等地方情況記錄，在這些地區(qū)發(fā)生過(guò)許多重大事件，也出現(xiàn)過(guò)許多可歌可泣的事跡和英雄人物。隨著檔案的解密，許多革命事跡都逐漸為人們所熟知。[5]當(dāng)?shù)匾渤浞掷眠@些紅色資源，建立了富有地方特色的紅色旅游經(jīng)典，不僅宣傳了革命歷史檔案中的紅色故事，也促進(jìn)了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展。

3革命歷史檔案開(kāi)發(fā)利用的拓展與延伸

第一，利用革命歷史檔案培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義情懷。要將革命歷史帶進(jìn)思政課堂，教育廣大的大學(xué)生。思政課是大學(xué)課堂的重要內(nèi)容。大學(xué)階段是學(xué)生從學(xué)校踏入社會(huì)的過(guò)渡階段，同時(shí)也是人一生身體、精神所處的黃金時(shí)間段，更是人的價(jià)值觀、是非觀形成的最重要階段。[6]作為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，大學(xué)生自身的價(jià)值觀和對(duì)祖國(guó)的情懷會(huì)直接影響社會(huì)主義事業(yè)。因此，高校的思政課堂承擔(dān)著重要的使命，需要從精神上改造他們，使其樹(shù)立正確的價(jià)值觀，培育他們愛(ài)國(guó)主義精神。但是，當(dāng)前的高校思政課堂更多是講解理論，但這些理論知識(shí)又無(wú)法落地，所以學(xué)生在課堂上會(huì)覺(jué)得枯燥無(wú)味，思政課也沒(méi)有發(fā)揮實(shí)際作用，更無(wú)法從思想上改造當(dāng)代大學(xué)生。[7]當(dāng)前大學(xué)開(kāi)設(shè)的思政課較多，而許多課程都與中國(guó)近現(xiàn)代革命歷史相關(guān)聯(lián)。革命歷史檔案記錄的是革命發(fā)展歷程，其中有許多生動(dòng)的事件和鮮活的個(gè)體，將其融入思政課堂則容易激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和熱情。[8]第二，將其納入社會(huì)主義核心價(jià)值體系，促進(jìn)人民群眾思想的升華。對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)革命的體認(rèn)，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要內(nèi)容，而革命歷史檔案則是圍繞這一體認(rèn)展示給人們的最生動(dòng)教材。[9]社會(huì)主義核心價(jià)值體系規(guī)定的內(nèi)容是對(duì)革命傳統(tǒng)的繼承與發(fā)展，可歌可泣的中國(guó)革命斗爭(zhēng)史就是一部震撼人心的畫(huà)卷。人們通過(guò)接觸革命歷史檔案，實(shí)現(xiàn)更多的精神交流，使得精神境界得到升華。革命歷史檔案的存在將現(xiàn)代人和中國(guó)近代革命斗爭(zhēng)史緊緊聯(lián)系在一起，為廣大民眾搭建了自我改造和自我提升的平臺(tái)，進(jìn)一步完善了社會(huì)主義核心價(jià)值體系，在建設(shè)的過(guò)程中表現(xiàn)出直接的效應(yīng)性。[10]第三，要為廣大民眾提供文化產(chǎn)品，實(shí)現(xiàn)對(duì)大眾消費(fèi)傾向的正確引領(lǐng)。文化產(chǎn)品是表現(xiàn)出創(chuàng)意性的一種藝術(shù)產(chǎn)品，而文化產(chǎn)品表現(xiàn)出來(lái)的最好的狀態(tài)則是真、善、美的統(tǒng)一。在這三個(gè)要素之中，真是基礎(chǔ)，也就是用事實(shí)說(shuō)話，客觀而真實(shí)。革命歷史檔案的真實(shí)性特性賦予當(dāng)代文化產(chǎn)品創(chuàng)作者更強(qiáng)的自信心。隨著革命歷史檔案的進(jìn)一步解封，越來(lái)越多的革命事件、革命人物被人們所熟知，而國(guó)家文化部門(mén)和檔案部門(mén)也經(jīng)常聯(lián)合創(chuàng)作，充分利用革命歷史檔案資源，創(chuàng)作了一大批革命主題的影視作品，向廣大民眾推送了一大批精彩的文化產(chǎn)品。

作者:王冰麗 單位:平頂山學(xué)院