近幾年來（隨著全球業(yè)浪潮的推進，傳統的精英文化藝術顯然受到了有力的挑故，但這種挑戰(zhàn)究，竟來自何方？果真如人們所說的那樣主要來自大眾傳播媒介和一些消費文化因素嗎？是否大眾文化就一定要與精英文化保持天然的對立？要回答這樣一些復雜的問題并非本文的任務。本文只想首先指出，大眾傳播媒介的異軍突起確實不僅向高雅的文學藝術提出了挑戰(zhàn)，同時也使一度紅火的電影事業(yè)受到了不同程度的影響。這盡管是一個全球范圍的現象，但處在轉型時期的中國也不能例外，電視的大力普及使得有著強烈精英意識?啟蒙派知識分子不得不對之作出不同的反應，其中之一便是抵制電視，因為電視業(yè)的崛起確實把一部分人的視線從書本上移開了；其二則是取悅電視，因為通過電視的宣傳可以提高一個人的知名度，進而推進他/她的著述和研究。但我認為這種非此即彼的二元對立式認識顯然在當今時代是無濟于事的，也許從一個新的理論視角切入對這種現象進行分析倒有助于我們正確地看待精英文化與大眾傳媒的共存和共融之關系。我本人在收看電視方面實在是屬孤陋寡聞之輩，但盡管如此，我仍然認為，當今中國的一些電視精品欄目可以納入文化研究的語境下進行分析，例如中央電視臺的《綜藝大觀》、《文化視點》和北京電視臺的《熒屏連著我和你》等。但是在作出這樣的分析之前，首先要對所采取的理論視角作出限定，這樣才能對個別案例進行基于文化研究視角的理論分析。可以說，本文的寫作正是本著這一目的。

文化研究之于傳媒的意義

首先，必須指出，本文中所提到的"文化研究"是從西方文化學術界引進的一種文化學理論，若將它用于轉型時期的中國文化現象分析就必須對之有一個大致的了解和把握。文化研究出自戰(zhàn)后的英國文學理論界和文化批評界，開始時僅僅局限于狹窄的經典文學研究領域，后來逐步發(fā)展演變，廣納百川匯集成流，目前已成為當今北美文化學術界自后現代主義和后殖民主義理論討論之后的又一個熱門話題。這樣導致的一個后果正如英國學者特里·伊格爾頓所指出的，"當今為什么所有的人都在談論文化？因為就此有重要的論題可談。一切都變得與文化有關……它也像經濟主義、生物主義、實在主義或任何別的什么’主義’那樣，本身就有還原性，于是針對這些主義，便出現了一種頗為令人驚慌失措的過度反應。"①但是與傳統的文化研究不同的是，本文所討論的"文化研究"（CulturalStudies）指的是當代非精英文化，其定位并非傳統意義上的經典文化，而是大眾文化、甚至包括以影視和廣告業(yè)等消費文化為主體的大眾傳播媒介。因此，從這一視角人手來分析電視這一極為普及的媒體，我認為是再合適不過的了。其主要的代表人物為新批評理論家F.R.利維斯。由于早先的文化研究一開始便致力于文學的文化批評，因而范圍依然比較狹窄，而且?guī)в袕娏业木⒁庾R，早先的文化研究者試圖通過對他們所開列的經典文學作品的弘揚來達到提高全民族的文化素質之同的，其現代主義的啟蒙意識是十分明顯的。后來由于幾位出身工人階級家庭的理論象，例如雷豪德·威廉斯（RaymondWilliams）、理套德·霍加特（RichardHoggart）和斯圖亞特·霍爾（StuartHall）等的努力，同時在一些邊緣話語力量的沖擊下，文化研究者內部也發(fā)生了多元價值取向，其中的一支逐步走出早先的經典文學研究領地，引人了對社區(qū)文化生活的研究內容，甚至逐漸把對大眾傳播媒介、當代社區(qū)文化和消費文化的研究也包括了進來，進而逐步匯入對當代文化的研究大潮中。在當今的西方文化學術語境下，文化研究的對象一般包括這樣三大類：以遠離中心?quot;非主流"（subaltern）文化為對象的區(qū)域研究（areastudy），以多元文化社會中的"移民社群"（Diaspora）為對象的種族研究（ethnicstudy），和以長期處于邊緣地位、其聲音十分微弱的女性為對象的性別研究（genderstudy）。但是既然文化研究所涉及的對象主要是當代社會出現的各種文化現象，而且更確切地說是非精英文化現象，也即文化研究更關注通俗文化和一切大眾傳播媒介，那么它就不應當把影視研究排斥在外，尤其是電視，因為作為當今后工業(yè)社會輻射面極廣的一種媒體，電視的作用和影響確實是無法估量的。就其基本的定義和研究對象而言，文化研究在當今的全球化語境下，還涉及下列理論課題：（1）后工業(yè)社會和后現代文化的消費問題；（2）后殖民語境下的第三世界寫作和批評話語；（3）女性寫作話語和女性研究；（4）文化相對主義和文化的價值判斷問題；（5）多元文化主義和文化身份；（6）影視制作和大眾傳媒研究。②由此可見，在文化研究的大語境下來考察現代傳媒在當今中國文化界和知識生活中的作用和影響，完全可以拓寬我們的思路，開闊我們的視野，使我們得以站在一個文化研究和文化批判的制高點上來考察一些具體的文化現象，同時通過對這些現象的分析而豐富我們的文化理論建設。下面就嘗試著對一個具體的現象進行剖析。

"田歌現象"及其《熒屏連著我和你》

最近，在中國當代影視傳媒領域，人們談論較多的莫過于這樣一些現象："王朔現象"③，"張藝謀現象"④和"倪萍現象"⑤。毫無疑問，由于這些現象本身所處于的人們注意的中心之地位（當然王朔是一個例外）以及其之于當代中國人文化生活的客觀影響，從文化研究的視角對其進行理論分析自然是必要的。而我則認為，研究者們往往忽視了另一個雖不居于"中心"但卻對"中心"有著有力的沖擊和消解作用的現象，即以北京電視臺導演兼主持人田歌為代表的一個現象，或?quot;田歌現象"。因為田歌的工作單位并不在居于中心地位的中央電視臺；而且面對中心的巨大陰影，一些居于邊緣處的閃光之星倒有可能被遮住，這就是不少地方臺（包括北京臺）導、演和主持人們經常感到困惑的一個原因所在。而田歌則從一個來自部隊基層單位的話劇和電影演員而一步步地向中心邁進，并在一個較短的時間內，不僅進入了中國文化的中心，而且還在向著國際文化的中心歐美前進。我們完全可以從下列事實見出這種征兆：1996年9月，她和她的劇組應挪威外交部邀請前往奧斯陸采訪國際易卜生戲劇節(jié)，配合易卜生的《人民公敵》在中國的上演而掀起了一?quot;易卜生熱"；1997年5月應弗羅倫薩歌劇院邀請前往意大利采訪由祖賓·梅達和張藝謀共同執(zhí)導的歌劇《圖蘭朵》；1997年6月應邀再度赴意大利采訪第八屆國際易卜生研討會；1997年7-8月應美國新聞文化署邀請赴美考察電視藝術，等等。這一系列本應當由居于"中心"地位的人所獨有的機會幾乎全被來自邊緣的田歌擁有了，這不能不引起人們的猜測、羨慕或關注。但是單單從這些表面現象來看并不能說明問題的實質，我們還應該透過現象究其本質，也即從分析她主持編導的精品欄目《熒屏連著我和你》入手。當然，在這個欄目周圍聚集了一批與田歌有著大致共同的志向和興趣并能精誠合作的年輕人，因此它并不是一個孤立的現象，而作為一個集體，"田歌現象"則體現了以田歌為代表的一批人所共有的特征。我以為這正是中國當代傳媒領域內一個可以從文化研究的視角切人分析的現象。[page_break]

1．文化研究的一個首要任務就是要通過參與普通讀者或觀眾的社區(qū)生活來實現對他們啟蒙（或后啟蒙）的理想。也就是說，在當今這個具有后工業(yè)和后現代特征的社會，大眾傳播媒介的異軍突起，強有力地沖擊著高雅的文學藝術創(chuàng)作甚至電影制作，欄目的編導者卻別出心裁地通過這些藝術大師"知心時刻"闡述"個人看法"之手段，使得著名藝術家與普通觀眾的距離一下子縮小甚至消解了，通過這種直接的交流和對話，不僅去掉了套在經典藝術家頭上的神圣"光環(huán)"，同時也使普通大眾與藝術更接近了。又比如，在民族音樂和京劇不甚景氣的今天，欄目的編導者并沒有冷落它們，反而調動傳媒的力量來實現普及和振興民族音樂和京劇之目的，這樣所得到的對電觀觀眾和文藝愛好者的"后啟蒙"之效果是其他媒體很難達到的。

一、文化行業(yè)分工的背后是技術分類，類型技術構成了傳統文化行業(yè)體系的合法性來源

所有行業(yè)都是一種社會分工結構，而技術是這個行業(yè)結構中的一個“內容”①，決定著行業(yè)的合法性來源。我國傳統文化行業(yè)體系形成于建國初期，是計劃體制下的一種文化生產制度安排，表面看是專業(yè)型行政組織系統和資源配置系統，深層次看卻是基于類型技術的社會分工結構。這種社會分工結構依賴于科技發(fā)展進程對于文化生活方式的自然界定，使文化領域有別于經濟、政治和社會領域而形成相對獨立的范疇和話語體系；傳統的類型技術包括的表演、廣播、電影、電視、出版、文物保護等界定了文化領域的基本范圍，并為文化行業(yè)制度即技術管理模式提供了“制度合法性”。由于類型技術能夠為不同的文化行業(yè)提供明晰的技術邊界，進而為文化行業(yè)的設計提供明確的制度性邊界，因此在各個文化行業(yè)之間形成了明顯的界限和壁壘。類型技術構成了文化行業(yè)分工的先天規(guī)定性。從歷史縱向來考察，農耕社會以人的身體技能為基礎產生了繪畫、雕刻、戲劇、民間工藝等行業(yè)，逐步演進并定型為現代意義上的文化藝術行業(yè)的基礎。近代第一次技術革命使造紙術和印刷術得到改進和提升，催生出分工細化、規(guī)模生產的近代出版業(yè)，開啟了紙質傳媒時代。19世紀中葉的第二次工業(yè)革命將人類社會帶入電氣時代，促進了近代音樂及廣播電影電視行業(yè)的形成。20世紀90年代，以計算機技術、通信技術、網絡技術為主體的第三次技術革命將人類社會的發(fā)展帶入了信息時代，促進了數字電影、數字電視、數字出版、網絡游戲和動漫產業(yè)等現代數字文化行業(yè)的興起。傳統文化行業(yè)架構的確立，得益于類型技術的標識功能。文化領域的類型技術與其他技術一樣，其標識功能源于技術本身的工具價值。作為人與動物的本質區(qū)別，制造工具和使用工具既是人類存在方式的核心內涵，同時也使工具成為人們認識社會和標識事物的標尺。人們根據工具來劃分舊石器、新石器、青銅器、鐵器等不同時代，也會利用舞臺表演技術、聲像技術、造紙技術、印刷技術、修復技術等作為工具標尺來標識演藝行業(yè)、廣播電影電視行業(yè)、出版行業(yè)、文物博物館行業(yè)等。在現實生活中，人們看待文化行業(yè)的時候，大多把它看成組織系統而不是技術系統。究其原因，制度本質上是一種顯性規(guī)定，容易讓人看到制度邊界，而技術則是一種隱性規(guī)定，具有自隱特征。因此，外部觀察者很難直接感受到隱藏在行業(yè)組織內的技術邊界，久之則形成了“內容是本質、技術是手段”的集體無意識狀態(tài)。技術類型所固有的技術范式構成了傳統文化行業(yè)的合法性基礎。通過技術的類型特征對文化組織進行標識和分類，形成了文化行業(yè)系統進行自我認同的物質基礎和觀念基礎，也形成了行業(yè)制度意識形態(tài)的重要來源。在由技術范式劃定的社會領域，人們在產品生產、交換、消費過程中內生出一種共同的利益取向和價值認同，進而形成一整套維護其地位和利益的獨特話語系統，并逐漸凝結為一種團體和社會共識，即行業(yè)制度意識形態(tài)。由此，傳統文化行業(yè)制度被賦予合法性。獲得這種行業(yè)意識形態(tài)支持的文化行業(yè)體制形成了我國獨特的超穩(wěn)定社會結構。

二、類型技術與平臺技術是性質不同的技術體系，對技術管理結構和生產關系模式

具有不同的要求類型技術是指某一類性質相同、功能互補的專業(yè)技術集合，是解決某一類生產和消費問題的技術模式。它能支持建立一個完整的產品生產過程或產業(yè)鏈，如演藝產業(yè)、出版產業(yè)、新聞產業(yè)、廣播電視產業(yè)等。類型技術具有技術軌道的特性，能夠沿著既定的技術方向和路線不斷自我強化。類型技術具有由技術范式性質決定的明晰的外部邊界，因而具有強烈的排他性特征?；谶@種技術范式邊界建立的文化行業(yè)系統，必須遵循技術軌道發(fā)展的方向，在這個意義上，傳統文化行業(yè)系統結構具有自我強化的動力和功能。平臺技術則是指基于數字技術與信息技術的一整套技術解決方案。平臺技術是一種通用技術資源，體現的是技術資源互補和對現有技術資源的統合，是對類型技術的集成創(chuàng)新。②平臺技術具有開放性和通用性特征，可以為任何開發(fā)者的創(chuàng)建應用提供基礎服務。與類型技術不同的是，平臺技術能夠同時為眾多產品生產線或產業(yè)鏈提供技術支持，同時能夠為類型技術提供信息平臺、數字平臺和網絡平臺支持。從這一意義上說，平臺技術構成了所有類型技術的“母體”。目前在文化行業(yè)領域，由云計算為核心的各種云平臺構成的平臺技術，從根本上改變了類型技術的存在方式和存在環(huán)境。平臺技術能夠為類型技術提供通用性基礎，因而具有包容性特征。從技術類型與制度結構的關系看，類型技術對應專業(yè)型管理結構，它與科層官僚體制有著良好的匹配性。第一次工業(yè)革命以來，科層官僚體制的日益普及和強化伴隨著類型技術的日益精細化進程。平臺技術對應網絡型管理結構，它與扁平化管理體制有著較好的匹配性。20世紀80年代以來，借助于數字信息技術，管理系統業(yè)已不需要疊床架屋的管理層級，管理結構的扁平化趨勢日漸明顯。區(qū)分類型技術和平臺技術的意義在于，不同技術類型的創(chuàng)新進程對制度創(chuàng)新的作用不同。類型技術的漸進創(chuàng)新難以對傳統文化行業(yè)制度的變革產生決定性影響，相反，它按照自身固有技術軌道的發(fā)展甚至可能強化傳統行業(yè)制度。平臺技術的發(fā)展則會對文化行業(yè)的根本性制度產生重大的影響。著名經濟學家道格拉斯•諾思認為，制度體系本身是一種包含基礎性制度安排與第二層制度安排的層次結構。③行業(yè)制度不僅是一種資源配置機制，更關涉所有制與產權制度，因此是一種基礎制度。技術創(chuàng)新（如云計算、大數據技術）與基礎制度創(chuàng)新（文化體制改革）之間既有區(qū)別又存在緊密聯系。類型技術的漸進變遷一般難以推動行業(yè)制度的根本性變革，而平臺技術的發(fā)展創(chuàng)新將會對文化行業(yè)制度的整體性變遷提供強大動力。

三、平臺技術抹平了類型技術的軌道特征，消解了傳統文化行業(yè)分工的合法性

在技術與制度關系框架下，平臺技術與類型技術對管理系統創(chuàng)新的影響和作用不同。類型技術的發(fā)展在創(chuàng)新層次上主要屬于第一個層級的漸進性創(chuàng)新，而平臺技術則屬于第二個層級的質變性創(chuàng)新。漸進性創(chuàng)新體現為技術系統的積累式變革，一般不會伴生技術—經濟范式和社會觀念的重大變革，其影響也不會超出由技術范式劃定的行業(yè)范圍。質變性創(chuàng)新則是基于信息技術的綜合性和系統性變革，不僅有觀念上的突破，而且伴有產品創(chuàng)新和組織創(chuàng)新的連鎖反應，并引發(fā)產業(yè)結構和技術—經濟范式的變化，其影響范圍將遠遠超出行業(yè)本身，滲入到所有行業(yè)（包括文化行業(yè)）和社會生活。因此，平臺技術的創(chuàng)新不僅影響類型技術的發(fā)展方向，而且會影響到行業(yè)意識形態(tài)的演變。信息技術和數字技術將重建類型技術的范式并改變其技術軌道。信息技術與現代數字技術的發(fā)展，改變了類型技術的單向發(fā)展軌跡，使電信、廣播電視和出版三大產業(yè)從各自的專用技術平臺轉向非專用平臺，從窄帶要求轉向寬帶要求，實現了在互聯網信息平臺基礎上的產業(yè)融合。④同時，數字技術對表演、廣播、電影、電視、出版及文物保護等傳統技術進行沖擊并融合而成數字表演、數字廣播、數字電影、數字電視、數字出版、數字文物遺產保護等技術，逐步向以信息技術和互聯網為基礎，具有兼容性和通用性的方向發(fā)展，構建了新型的內容產業(yè)，從根本屬性上抹平了傳統文化行業(yè)分工的技術類型特征。美國斯坦福大學羅蘭德•格林（RolandGreene）教授通過對全球詩歌現狀的調查發(fā)現，數字化已經改變了詩歌的定義：“詩歌的媒介載體早已不是印刷物或舞臺表演，而是建構在數字化王國中的媒介手段”⑤。因此，從這一意義上說，信息技術和數字技術的出現及創(chuàng)新發(fā)展本身不僅僅是一場技術革命，更是一場社會革命。信息技術和數字技術在重建類型技術范式的過程中，逐步消減了類型技術的階梯性特征。在人類文明發(fā)展進程中，身體表演技能、造紙和印刷技術、電子成像技術、數字信息技術形成了人類社會由低級向高級發(fā)展的四個遞進階梯。不同的技術類型具有不同的生產和傳播效率，形成不同的文化行業(yè)或文化市場結構的“勢能位差”。這種技術類型之間階梯遞進的特征，在文化消費上即體現為審美替代效應，即高一級技術產品對低一級技術產品的消費具有替代性。如電影對戲劇、電視對電影、數字音樂對模擬音樂、電子書對紙質書、網絡音視頻產品對傳統音視頻產品、移動終端對互聯網終端，高技術產品對于低一層級產品具有天然的效率優(yōu)勢，因而也具有明顯的市場優(yōu)勢。如果沒有外力介入，高技術行業(yè)逐步替代和覆蓋低技術行業(yè)將成為不可逆轉的趨勢。信息技術和數字技術改變了類型技術的自然邏輯進程，它賦予類型技術新的技術范式，為技術相對落后的文化行業(yè)超越類型技術的階梯性特征提供了可能性。如，加拿大太陽馬戲團是一家經營演藝產品的公司，在技術譜系中本身沒有先天的技術優(yōu)勢，但它借助于信息技術建立了全球資源配置系統和演出營銷系統，這使它發(fā)展成為了全球最大的演藝公司。據《紐約時報》報道，漫畫出版業(yè)在苦苦掙扎多年后，終于找到了自己的救命稻草———進軍移動終端。在1960年代和1970年代，漫畫書通常在報刊亭和書店銷售，隨后逐漸向專營店轉移，此后陷入近30年的蕭條期。2009年，出版商comiXology公司借數字革命（平板電腦和電子閱讀器）的東風吹開了長期籠罩在頭頂上的陰云。從2009年至2013年6月，通過comiXology平臺下載的漫畫數量已達1.8億，其中最近6個月的下載量達8000萬次。comiXology的成功是數字漫畫市場爆發(fā)的一個縮影，該領域的交易額已從2011年的2500萬美元攀升至2012年的7000萬美元。數字技術大大改變了漫畫出版業(yè)的發(fā)展軌道。⑥信息技術和數字技術能夠突破行業(yè)壁壘，形成一體化的市場形態(tài)要求。信息技術的平臺效應模糊了傳統文化行業(yè)系統的邊界，數字信息技術與戲劇表演、音樂、廣播電視電影、出版、文物博物館等實現行業(yè)間的深度融合，產生了諸多交叉性、互滲性的“藍海”行業(yè)或領域，傳統文化行業(yè)之間不再是行業(yè)邊界清晰、技術屬性專一、區(qū)別性產品競爭的狀態(tài)，邊界模糊、技術互滲、產品互補的新業(yè)態(tài)將使傳統文化行業(yè)邊界分割的技術壁壘逐步消減。文化行業(yè)體制下的文化市場存在“物理隔絕”，但在虛擬世界中行業(yè)壁壘則被打破。數字信息技術世界能夠為各個行業(yè)提供共存的“母體”，推動文化市場一體化進程。盡管道格拉斯•諾思認為制度創(chuàng)新決定了技術進步的步伐，但他也承認，技術創(chuàng)新能通過提高市場潛在利潤空間、降低信息成本和組織成本為制度變遷提供動力。數字技術與信息技術所具有的跨越體制鴻溝的力量，使傳統的文化市場管理和企業(yè)管理方式失去效率優(yōu)勢，從而從根本上動搖和消解行業(yè)管理制度的合法性，為突破現在的行業(yè)壁壘提供體制外渠道。

一、特殊管理股的內涵與實施目的

1.特殊管理股的內涵

股份制的初衷是以入股的方式把分散的生產要素集中起來使用從而提高管理和生產效率。股份制企業(yè)最為顯著的特征是依據股東入股憑證來發(fā)行股票，一般而言，股票的投票權原則是“一股一票”。所謂特殊管理股是指每股具有較多投票權的股票，或通過企業(yè)特別規(guī)定，使特殊管理股具有對重大經營決策的一票否決權。特殊管理股本質上是一種類別股，是每股具有更高投票權的“特殊治理權力”的股權制度。撒切爾夫人在推動放松管制、私有化國有資產時施行了“黃金股”，在國有企業(yè)私有化之后，國有資產的管理者———政府，作為黃金股持有人通常只占1%的股份，這1%的股份不參與分紅，卻掌握公司重大決策的一票否決權。在美國、加拿大、德國、丹麥、瑞士、挪威、芬蘭、瑞典等國家，上市公司采取A、B股的雙重股權結構(DualClassEquity)，也即是說上市公司向外部投資人公開發(fā)行“一股一票”原則的A類股，同時公司初創(chuàng)者(或高管層)持有“一股多票”的B類股。對于雙重股權結構的上市公司來說，如果公司被出售，這A、B兩類股票將享有同等的派息和出售所得分配權。

2.特殊管理股的實施目的

從中外股份制的發(fā)展來看，上市公司發(fā)行具有不同權利的“類別股”，推出具有“特殊治理權力”股票的目的主要包括兩個方面:(1)國家在推動國有企業(yè)改革過程中，出于維護公共利益(包括國家安全、環(huán)保、就業(yè)及投資保障)、防止公司治理失敗(防止壟斷、保護中小投資者權益)等考慮，保留政府在改革后的混合所有制結構中享有對公司重大經營決策的“一票否決權”。其實，這一目的關乎國有企業(yè)改革過程中混合所有制建立后的“后控制”問題。(2)公司初創(chuàng)者通過分離現金流和控制權，從而實現對自己所創(chuàng)建公司的有效控制，保留特殊管理股。這樣的“特殊治理權力”股份通常被稱為“雙重股權結構”。對于上市公司創(chuàng)始人來說，保有控制權和獲得資本市場的融資經常是矛盾的，因為每一次股權融資都意味著創(chuàng)始人的股權被稀釋，意味著創(chuàng)始股東的控制權被減弱。顯然，雙重股權結構是為了保障企業(yè)初創(chuàng)者的利益和企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展，公司的初創(chuàng)者在公司經過資本市場融資擴張后依然通過持有高投票權的股票對公司重大戰(zhàn)略擁有決定權;與此同時，雙重股權結構的存在也可防止企業(yè)的經營行為被股票市場的短期價值取向所左右或企業(yè)被惡意收購。如谷歌的投票權與現金流控制權分別為58.3%和18.3%，前者是后者的3.19倍。英國《每日郵報》、《每日電訊》也采取A、B股的雙重股權結構，《每日郵報》投票股和非投票股構成為5%:95%，羅斯米爾家族繼承人和信托基金持有絕大多數的投票股，對經營管理決策擁有絕對控制權。美英兩國除了高科技公司的創(chuàng)始股東青睞雙重股權結構之外，傳統的報業(yè)公司為了保證辦報立場和報紙可持續(xù)經營，往往也采取雙重股權結構。

二、特殊管理股制度在我國文化傳媒業(yè)適用的重點領域

一、引言

在研究我國文化傳媒類上市公司效率時，計量分析、因子分析、聚類分析、財務指標分析等方法被經常采用。胡志勇、王首程、李祥偉運用描述性統計對我國傳媒產業(yè)2001～2005年發(fā)展狀況的經驗分析表明，無論是從市場預期層面還是從公司自身的經營效績方面來看，傳媒上市公司都優(yōu)于其他上市公司，傳媒產業(yè)是我國經濟體系中的朝陽產業(yè)［1］。劉宗林、程靜薇以上市公司中視傳媒為例，從獲利能力狀況、運營能力狀況、償債能力狀況和發(fā)展能力狀況等方面，選取行業(yè)標準值和評價系數進行行業(yè)橫向對比分析，結合中視傳媒2005～2007年的財務數據和財務比率進行年度縱向比較分析，初步探討了傳媒類上市公司的經營績效評價與分析體系［2］。鄧建商選取12家滬深兩市傳播與文化產業(yè)公司為樣本，利用樣本在2008年6月30日公布的年報數據，運用因子分析法和主成分分析法，對我國傳播與文化產業(yè)上市公司的經營績效進行實證分析，發(fā)現我國傳播與文化產業(yè)上市公司的經營績效存在分化現象且呈一般的正態(tài)分布。他舉例分析了影響上市公司經營績效的因素以及績效分化的原因［3］。龐萬紅、趙勛從傳媒上市公司成長性、獲利性、償債能力及財務狀況考察了傳媒上市公司運營績效［4］。

采用DEA方法對傳播與文化產業(yè)上市公司效率進行評價，可以有效地避免財務指標評價方法的不足(對整體績效缺乏分析)和主成分分析法的缺點(對引起結構的動因缺乏分析，難以提出改進業(yè)績的途徑)，在不需要預先知道投入產出指標之間的顯著性函數關系和預先計算投入產出綜合比率的前提下，能更客觀、有效地對同類企業(yè)的效率作出評價。采用DEA模型，無需事先人為地確定各指標的權重，避免了在權重分配時評價者的主觀意愿對結果的影響。劉玉麗利用2003年10家文化傳媒類上市公司數據，運用數據包絡分析法，對其經營績效進行分析，得出結論是當規(guī)模收益減少時，壓縮資本規(guī)模不符合傳媒行業(yè)長遠發(fā)展，為此要提高資本的運營效益［5］。閔素芹、李群選取能夠從各個角度反映上市公司經營業(yè)績的輸入、輸出指標，利用DEA模型對我國11家傳媒產業(yè)上市公司進行了DEA有效性評價和規(guī)模效益分析，從模型出發(fā)對測算結果進行了必要的分析并提出了相應的建議［6］。葛妍對我國滬深兩市13家文化傳媒類上市公司2008年財務數據進行了因子分析和聚類分析，得出其綜合評價排名，進行分類并評價了其綜合業(yè)績和特征［7］。戴新民、徐艷斌利用我國滬深兩市23家傳播與文化產業(yè)上市公司數據進行DEA分析，結果表明傳播與文化類上市公司效率較低，絕大多數公司規(guī)模報酬是遞減的，規(guī)模無效率是技術效率低下的主要原因［8］。本文利用我國滬深兩市上市的文化傳媒類公司年報數據，運用DEA模型對文化傳媒類上市公司的效率進行實證分析。

二、DEA基本原理和數據說明

(一)基本原理

數據包絡分析方法(DataEnvelopmentAnalysis)簡稱DEA方法，能夠客觀地對決策單元的相對有效性進行比較，作出綜合評比。DEA是測度具有多投入多產出的決策單元(DMU)效率的非參數方法，有很多種模型，如CCR模型、BCC模型、CCGSS模型、CCW模型、FG模型、ST模型等，其中最常用的是假定規(guī)模報酬不變(ConstantReturnScale，CRS)的CCR模型和模型假定規(guī)模報酬變動(Varia-bleReturnScale，VRS)的BCC模型。本文主要選取CCR模型和BCC模型對我國文化傳媒產業(yè)的上市公司進行分析。利用CCR模型得到文化傳媒類上市公司整體的綜合技術效率，利用BCC模型得到純技術效率，根據所得結果進一步分析我國文化傳媒類上市公司的規(guī)模效率。本文的決策單元為34個，而投入產出指標為5個，適合應用DEA方法。本文選取了固定資產、員工數量以及主營業(yè)務成本作為投入指標，選擇了主營業(yè)務收入和凈利潤作為產出指標。

[摘要]以當代知識經濟、信息數字技術和社會生活方式文化傳媒化為基本支柱，二十世紀八、九十年代加速繁榮與日趨龐大的文化與傳媒業(yè)，以版權業(yè)為主體和樞紐。在當代全球化語境下，現代信息數字技術，一方面在極大程度上決定了當今文化版權業(yè)的繁榮，另一方面使其秩序處在可能崩潰的邊緣。如何解決盜版，促使當代版權保護體制的順利轉型，不僅對文化與傳媒業(yè)，而且對整個社會都具有深刻意義。

[關鍵詞]文化傳媒版權轉型

Abstract:withmuchaccelerateddevelopment,thecultureandmediaindustrieshavebecomemoreandmoreprosperousunderthefoundationsofthecontemporaryintellectualeconomy,digitalinformationtechnologyandsociallifestylegreatlyinfluencedbycultureandmediasince1980sand1990s.Copyrightindustrieshavebecometheirmainbodyandkeyfactor.Inthecontextofcontemporaryglobalization,theinformationtechnology,ontheonehand,togreatextent,decidestheprosperityofthecontemporarycultureandmediaindustries;ontheotherhand,makesitpossiblethatthecontemporarycultureandmediaindustriesareattheedgeofdisintegration.Theseproblems,suchashowtoresolvepirateactivitiesandhowtopromptthetransitionofthecontemporarycopyright-protectinginstitution,areveryimportanttoboththecultureandmediaindustriesandthesocietyatall.

Keywords:CultureandMedia,Copyright,transition

當代世界正處在多層次多方位全球化變革的歷史轉型期[1]，空間高度壓縮[2]，歷史在“變革與延續(xù)”中演化[3]。作為當代世界全球化的基本條件和最主要的推動力之一，當代文化與傳媒業(yè)正經歷著諸多重大變遷：文化與大眾傳媒業(yè)高度互動、交錯、融會、整合，在全球傳媒跨國公司牽引下迅速發(fā)展，并演進為世界少數幾大最重要的經濟產業(yè)部門之一；傳媒技術形態(tài)不斷創(chuàng)新與整合；地區(qū)、民族國家、區(qū)域、國際、世界性組織四大空間，在沖突與合作中彼此解構與建構；國際文化經貿全球化跟世界經濟一體化互相匯合；國際文化與傳媒業(yè)呈現共存共榮、多元多極的格局；電子傳媒普遍商業(yè)化；全球文化與傳媒產業(yè)管制與監(jiān)管體制經歷著歷史性轉型，民族國家與跨國體系的結合、貿易化與貿易自由化這二大趨勢愈來愈主導著全球文化與傳媒業(yè)的管理秩序。

以當代知識經濟、信息數字技術和社會生活方式文化傳媒化為基本支柱，二十世紀八、九十年代加速繁榮與日趨龐大的文化與傳媒業(yè)，不僅是以版權秩序為樞紐，而且版權的生產與交易已經成為當代文化與傳媒業(yè)的中心內容。

[摘要]在大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新背景下，為切實落實應用型創(chuàng)新人才培養(yǎng)目標，提高學生的社會適應力和就業(yè)競爭力，急需對地方本科高校廣播電視編導專業(yè)畢業(yè)設計教學改革的思路和措施。

[關鍵詞]廣播電視編導專業(yè)；畢業(yè)設計；教學改革；創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)

當前，地方高校廣播電視編導專業(yè)教育面臨著人才培養(yǎng)過剩與傳媒市場人才供不應求的矛盾，如何加強地方高校廣播電視編導專業(yè)教育的針對性、前沿性，提高學生的實踐創(chuàng)新能力和職業(yè)素養(yǎng)是解決這一矛盾的關鍵。廣播電視編導專業(yè)教育主要是培養(yǎng)學生欄目策劃、節(jié)目編導、文稿撰寫、采訪、攝錄、剪輯等方面的實踐能力，作為本專業(yè)重要實踐教學環(huán)節(jié)的畢業(yè)設計，對提升學生的綜合實踐能力和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)素質具有重要作用。如何通過與媒體機構的合作，提高畢業(yè)設計的質量，進一步強化學生的實踐性和專業(yè)化，是地方高校廣播電視編導專業(yè)人才培養(yǎng)需要思考和解決的問題。

一、地方高校廣播電視編導專業(yè)畢業(yè)論文中存在的主要問題

（一）理論研究選題多于實踐應用選題

廣播電視編導專業(yè)對應的職業(yè)崗位是具有一定意識形態(tài)性的文化創(chuàng)意產業(yè)，生產的產品既有精神產品屬性，又有文化商品屬性。因此，地方高校培養(yǎng)的應用型編導人才既要有一定的創(chuàng)意性，又要有很強的實踐能力和過硬的職業(yè)素養(yǎng)。以往廣播電視編導專業(yè)學生只撰寫畢業(yè)論文，且論文選題多為理論研究，實踐應用選題往往也缺乏針對性和實際應用價值，最終完成的畢業(yè)論文缺乏創(chuàng)新。理論研究需要學生具有較強的學術修養(yǎng)和理論積淀，這對于地方高校廣播電視編導專業(yè)藝術生來說有一定難度，超出了大多數學生的真實知識水平和學術能力范圍，最終撰寫的畢業(yè)論文與快速發(fā)展的傳媒行業(yè)實際相距甚遠，對傳媒行業(yè)亟須解決的問題基本沒有借鑒意義，更不要說前瞻性和指導性，而且對學生的實踐創(chuàng)新能力與職業(yè)素質的提升幫助不大，因此，畢業(yè)論文沒能很好地實現其教學目標。

[摘要]2017年暑期，中共鄂爾多斯市東勝區(qū)委員會和鄂爾多斯市東勝區(qū)人民政府聯合主辦了“百名博士鄂爾多斯•東勝行”高層次人才科研服務活動。江西農業(yè)大學部分研究生參與此次調研活動，個別同學對內蒙古鄂爾多斯市美途文化傳媒有限責任公司的營銷問題通過訪談等方式進行了調查，并參與公司日常的營銷活動。發(fā)現該公司存在部門架構不合理、內部分工不明確、宣傳渠道和方式單一、營銷戰(zhàn)略缺乏針對性等問題。結合實際情況提出了加大宣傳力度，提升品牌知名度；加強與政府的合作，獲得政策支持；增加資金投入，推進公司內外部改革；注重企業(yè)文化建設，提升員工素質；結合市場，制定具備科學性和針對性的營銷戰(zhàn)略等建議和對策。

[關鍵詞]美途文化傳媒；營銷現狀；問題；對策

1調研背景和目的

1.1調研背景。為扎實推進“人才東勝”建設，強化人才在推動發(fā)展中的核心引領作用，不斷完善人才工作體制機制，搭建人才工作載體平臺，統籌推進各項人才隊伍建設，優(yōu)化人才服務體系，全面塑造人才工作品牌，堅定不移地走人才強區(qū)之路，中共鄂爾多斯市東勝區(qū)委員會和鄂爾多斯市東勝區(qū)人民政府聯合主辦了“百名博士鄂爾多斯•東勝行”高層次人才科研服務活動。依照所學專業(yè)，本人被分配至鄂爾多斯文化旅游投資集團有限公司開展調研，集團根據其近期活動的開展情況，將本人與同行的來自華中農業(yè)大學、安徽農業(yè)大學的其他三位同學安排至集團旗下的美途文化傳媒有限責任公司，對其營銷現狀進行調查，并根據發(fā)現的問題提出對策建議。1.2調研目的。通過參與公司近期舉辦的兒童人偶劇活動的前期宣傳工作，并以訪談的形式與公司策劃部員工進行交流，從中獲得一手資料。繼而發(fā)現公司在營銷策劃、推廣宣傳等階段中存在的問題，并以此為例，拓展式的提出系統的具有針對性的建議和解決對策。以便公司在后期開展類似活動的過程中借鑒使用。合適的營銷戰(zhàn)略不僅關乎到企業(yè)產品的銷售成果，它對顧客感知價值同樣也具有顯著的正向作用。因此對于一個企業(yè)來說，正確的營銷戰(zhàn)略十分必要。

2調查對象的基本情況

2.1公司簡介。鄂爾多斯市美途文化傳媒有限責任公司成立于2016年，注冊資金壹佰伍拾萬元，是鄂爾多斯市文化旅游投資集團（東勝區(qū)國有獨資企業(yè)）的全資子公司。公司致力于打造一流的文化領域品牌，統籌鄂爾多斯市文化時尚領域的廣告媒體、文化旅游、體育健身產業(yè)。公司擁有專業(yè)開發(fā)經營團隊以及對藝術有精準投資眼光的運營團隊。業(yè)務范圍涵蓋影視、演藝、廣告、文化旅游等領域的多元化優(yōu)質產業(yè)。目前公司擁有可容納5萬人的大型活動會展演出場地——全民健身中心（體育館），擁有可容納5千人的室內場館；公司還承辦容納1萬人的專題講座；以及自有廣告制作團隊、印刷廠、演藝團隊、舞臺音像設備等。公司力求為弘揚民族文化、促進產業(yè)發(fā)展做出貢獻，并努力成為文化旅游產業(yè)的一面旗幟。公司業(yè)務涵蓋品牌策劃營銷推廣、展覽展示服務、攝影服務、禮儀服務、賽事演出活動策劃組織、文化藝術交流策劃組織、企業(yè)營銷策劃、會展會議策劃組織、公關活動策劃、禮儀慶典交流策劃組織、策劃設計制作與國內外各類廣告、音像制品與影視節(jié)目策劃、娛樂業(yè)策劃開發(fā)經營、電腦圖文設計制作、美術設計制作、藝術品與文物經營、計算機技術服務與技術咨詢、網絡系統工程設計安裝與維護等。公司成立以來，策劃舉辦過各類活動30余場，例如萬圣節(jié)全民健身中心篝火晚會、金龜子城堡錄制、“美麗公約藍絲帶”與愛同行，走進鄂爾多斯動物園公益活動、2017年“我愛足球”中國足球民間爭霸賽東勝賽區(qū)海選活動、2017年第二屆草原國際舞蹈嘉年華、系列兒童劇等。2.2策劃部簡介。2.2.1部門人員設置及分工。目前公司策劃部共有四名員工，分別是部長一名、副部長一名及部員兩名。其中部長負責統籌及公司旗下的體育館外廣場的審批手續(xù)；副部長負責外圍商業(yè)（如羽毛球館、乒乓球館的商業(yè)活動等）；兩名部員分別負責設計工作與宣傳工作。同時四名員工都需承擔執(zhí)行業(yè)務（如銷售工作及尋找合作單位）。2.2.2部門負責工作范圍。本次調研的主要對象是美途文化傳媒有限責任公司下設的策劃部，該部門的職責主要是策劃與銷售，具體如下：對內負責集團及其他子公司的相關活動策劃與宣傳，承擔日常銷售業(yè)務。例如系列活動的售票、體育館的商業(yè)運作、羽毛球館的年卡銷售等；對外承接其他企事業(yè)單位的活動策劃工作。例如為政府機關職工的健身活動提供具有針對性的策劃方案等。2.2.3部門亮點。部門內部分工較明確，能做到各司其職；部門成員年輕化、充滿活力、富有激情、凝聚力強且具有較強的文案設計能力；善于運用類似于饑餓營銷等的營銷手段；重視相關外部市場的拓展與開發(fā)。

根據我多年從事文字工作的經驗，認為：如果投稿更有針對性，命中率會更高一些。這就關系到，你是哪里的？干什么的？寫的稿件是什么體裁？什么內容？如果說投稿的話，最好投當地的報刊、網絡或者是你從事的職業(yè)報刊發(fā)表，要投哪個媒體首先要研究哪個媒體，看它需要什么內容、什么體裁、什么格式的稿件，“對癥下藥”，這樣會更輕松一些、方便一些，命中率會更高一些。如果你能夠告訴我你的具體情況，我可以給你一些建議。

《藝術教育》雜志是由中華人民共和國新聞出版總署、正式批準公開發(fā)行的優(yōu)秀期刊，藝術教育雜志具有正規(guī)的雙刊號，其中國內統一刊號：CN11-1188/J，國際刊號：ISSN1002-8900。藝術教育雜志社由中國文化傳媒集團主辦，本刊為月刊，開本：大16開語種：中文英文名：ArtEducation，出版地：北京市。自創(chuàng)刊以來，被公認譽為具有業(yè)內影響力的雜志之一。藝術教育并獲中國優(yōu)秀期刊獎，現中國期刊網數據庫全文收錄期刊。

《藝術教育》雜志系由中華人民共和國文化部主管，中國文化報社主辦的國家級藝術類核心期刊,國家一級藝術教育類大型期刊,每月一期。創(chuàng)辦于1977年，2003年1月改版，印刷精美、品位高雅，集學術性、思想性、知識性為一體，中國期刊網入網期刊。[1]

社會上已有的藝術教育類雜志多為單科性（如音樂、美術、舞蹈等），以知識和教學活動為主，或主要面向大眾，具有普及的功能，或主要面向專業(yè)人士，學術性較強。而《藝術教育》雜志以宣傳黨和政府的方針政策、交流藝術教育經驗、探討藝術教育管理和教學中的理論與實際問題、匯集國內外藝術教育信息、促進藝術教育事業(yè)持續(xù)繁榮和發(fā)展為辦刊宗旨；是藝術教育管理工作者交流改革思路和管理經驗的平臺；是藝術教育教學工作者探討教改、研討學術的舞臺；是為高等藝術院校、師范和普通高等院校的藝術教育單位（院、系、中心等）、中等藝術學校及業(yè)余教育單位的領導、教師及管理人員服務的綜合性期刊。發(fā)表了許多意義深遠的論文，如陳敬友的《兩宋雪景寒林境界對白山黑水山水畫創(chuàng)作的啟示》等，都促進了教育事業(yè)的發(fā)展。

雜志社地址：北京市

電話：010-64484665/642243/64297447

［摘要］民族研究是社會科學研究的獨特領域，其終極目標是經世致用、服務社會。廣西民族研究及其成果依托圖書、雜志、報紙、電子音像等媒介得以呈現并廣泛傳播，推動了廣西民族文化事業(yè)的發(fā)展。但是，傳統媒體的變遷以及新媒體的崛起給廣西民族研究及其成果的轉化和作用的發(fā)揮帶來嚴峻挑戰(zhàn)。對此，廣大民族研究工作者和出版從業(yè)者要切實轉變觀念，以更好應對傳統媒體式微現狀，通過應用新媒體更有效、更大范圍地傳播廣西民族研究成果。

［關鍵詞］出版?zhèn)髅?；廣西民族研究；民族文化傳播；社科成果能見度

當今社會，媒介多種多樣。出版?zhèn)髅揭浴敖涍^審讀編校、通過一定物質載體、能夠批量復制發(fā)行”為特征，其包括圖書、雜志、報紙、電子音像和互聯網出版等。廣播、電視、電影、戶外傳媒等則屬于非出版?zhèn)髅剑灿袑⑦@兩者融為一體的互聯網媒體平臺。廣西民族研究及其成果和社會作用的發(fā)揮，離不開各種現代傳媒。新中國成立70多年來，文化傳媒尤其出版?zhèn)髅绞侨绾伟l(fā)展變遷的？對廣西民族研究及其成果的社會能見度有何作用？這是值得廣大民族研究工作者和出版從業(yè)者認真思考的問題。

一、20世紀40年代末以來傳媒的發(fā)展變遷

“書、報、刊”這幾種紙質出版?zhèn)髅皆L期是人們獲取知識、傳播文化的主要媒介。20世紀80年代中期以后，其他傳媒興起，如今更是進入多元媒體時代。具體而言，傳媒變遷經歷了以下幾個階段。

（一）20世紀40年代末到20世紀80年代中期

［摘要］平面設計是裝飾設計的一種，具有很強的應用性，傳統的室內設計主要是應用平面設計，平面設計的過程相對來說比較簡潔，設計圖紙的查看需要有一定的知識基礎做支撐，基于此，本文首先闡述平面設計的意義和室內設計的意義，其次闡述平面設計在室內設計中的應用特點，然后闡述平面設計在傳統室內設計中的作用，以及最后闡述平面設計在室內設計中的應用體現，供相關人員參考。

［關鍵詞］室內裝飾；平面設計；應用

隨著信息化水平的提高，計算機技術的普及和網絡技術的迅速發(fā)展，人們對視覺的敏感性也越來越強。這種變化直接影響著視覺設計在各種設計領域的潛力，成為大眾設計的重要組成部分。在室內設計方面，將平面設計的要素引入室內設計，可以滿足室內設計的審美要求和視覺要求。在平面設計中，一些新穎的設計元素可以很好地體現在室內設計中，所以現在的室內設計中更多的是使用這種平面設計元素來設計。平面設計也將得到很好的利用和發(fā)展。

1平面設計和室內設計的含義

1.1平面設計概念。圖形設計的含義是根據設計的實際使用領域不斷擴展和更新，但是總體而言，圖形設計具有一定的藝術性，對于在實際應用中應用專業(yè)技能也很重要。圖形設計利用傳達給公眾的愿景作為一種交流和表達的方式，在實際設計中，圖形設計可以以各種方式重新組合和創(chuàng)新照片、文字等，以創(chuàng)建新的設計。人們看到設計的第一個因素是視覺沖擊，而圖形設計具有這些優(yōu)勢。在設計的表達中，它是一種通常通過設計的視覺效果表達信息和思想的方法，視覺效果也是設計師的創(chuàng)意和內在表達的藝術表達[1]。而且，圖形設計正越來越成為人們居住的地方。人們一直在悄悄地推廣圖形設計，因為它已被廣泛認可和使用并且受到人們的歡迎。同時，隨著越來越多的人使用和感知它，圖形設計的相關含義逐漸模糊，人們對于這個概念的理解也趨于多元化。而且，與設計相關的學科之間的聯系越來越相關和緊密，不同的學科有不同程度的交叉，這再次擴大了平面設計的范圍，到目前為止只包含與平面設計相關的設計。1.2室內設計概念。室內設計和圖形設計的含義完全不同。圖形設計視覺層已使人們更加了解。室內設計是要深入環(huán)境并放置人們用來實現目標的對象[2]。它還從室內設計的角度綜合考慮了要設計的建筑物的特定應用特性和環(huán)境。從那時起，材料技術和建筑設計原則就被用來創(chuàng)造一個合理、舒適的環(huán)境以及一個可以滿足人們的物質和精神需求的室內環(huán)境。同時，這也是室內設計的重要特征。設計中常常結合了許多歷史文化和不同的建筑風格，同時從內部設計建筑物時要充分考慮人們對居住環(huán)境的需求。這樣，人們可以滿足設計后的整體感覺。

2平面設計在室內設計中的應用特點