中國特色社會主義契約精神分析
時間:2022-08-27 03:47:39
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摘要:在新時代,為了加快小康社會的建設(shè)步伐,全面的推進依法治國進程以及深化改革,弘揚并強化全社會的契約精神是十分必要的。但漠視甚至踐踏契約精神的現(xiàn)象在當(dāng)前仍然普遍存在,當(dāng)前市場生態(tài)環(huán)境應(yīng)該具有的公平公正、誠實授信等特點需要始終保持,契約自由、契約正義與契約嚴守等三個層面的契約精神也要不斷的弘揚。
關(guān)鍵詞:新時代;契約精神;契約自由;契約正義;契約嚴守
一、契約精神的內(nèi)涵及意義
“契約”來源于拉丁文,原本是交易的意思,是經(jīng)濟關(guān)系范疇的詞匯。隨著時代的進步,契約也被賦予了時代的特色,其使用的范圍越來越廣。契約所蘊含的深層含義已經(jīng)從實際的經(jīng)濟效益中被剝離出來,在人們生活中的方方面面以及政治制度中都開始應(yīng)用,尤其是其中的精神實質(zhì)。契約精神是社會主義核心價值觀的本質(zhì)要求之一?!渡鐣髁x核心價值觀融入法治建設(shè)立法修法規(guī)劃》與2018年由中共中央印發(fā),其中對于社會之一市場經(jīng)濟法律制度進行了強調(diào),要以保護產(chǎn)權(quán)、維護契約、統(tǒng)一市場、平等交換、公平競爭為主要的方向。近年來契約精神也是黨中央高度重視的,因為如果要完成小康社會建設(shè)、改革深化以及依法治國的目標(biāo),就需要社會的各項活動要有高度的契約精神。例如,最近發(fā)生在西安的奔馳女車主維權(quán)事件在網(wǎng)上引發(fā)了巨大的關(guān)注,很多網(wǎng)友都在評論中反映自己在生活中遇到的一些不公正、難以維權(quán)的經(jīng)歷。這反映出大眾對社會公正和契約精神有著巨大的訴求。在報告中指出:“當(dāng)前中國社會已經(jīng)進入了新的時代,我國社會的主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)變,體現(xiàn)在人們?nèi)找嬖鲩L的需求和現(xiàn)實不平衡充分發(fā)展的之間矛盾。”因此,在社會發(fā)展過程中,一定要弘揚契約精神,形成公平公正的社會秩序,才能夠使我國經(jīng)濟的競爭力和創(chuàng)新能力不斷增強。
二、新時代應(yīng)當(dāng)追求雙邊、理性的契約自由精神
契約精神中最重要的一個要素就是契約自由,這與市場經(jīng)濟的主旋律是一致的。新時代中的契約自由不能僅僅是一句口號,而是要付諸于行動,形成實質(zhì)意義上的自由精神。契約中的各方當(dāng)事人都要遵守契約自由精神,進行雙邊的契約自由,并且是在理性狀態(tài)下。如果要能夠使契約自由精神真正的發(fā)揮作用,能夠真正的發(fā)揮資源配置中的市場作用,就要重視政府和市場之間的關(guān)系,在處理中要謹慎,采用正確的處理方式。這也體現(xiàn)了報告的精神:深入推進簡政放權(quán)。對具體審批事項進行簡化,微觀管理實務(wù)要盡可能的減少,使市場資源能夠最大化的有市場經(jīng)濟規(guī)律進行配置,減少政府干預(yù)程度,這樣就能夠避免出現(xiàn)過多的市場資源配置方面的不平衡和不公平情況,市場的主體活動也能夠得到有效的激發(fā)。
三、新時代應(yīng)當(dāng)追求多贏共享的契約正義精神
契約精神的第二大要是是契約正義,也就是所謂的契約公平,這也是契約精神重要的核心要素。契約正義主要是提倡交易中的公平,最求交易雙反的互利互贏。同時也抵制在市場交易中的各種不當(dāng)和違法違規(guī)行為。法律中的第一本質(zhì)屬性就是公平,在法律的各項活動中公平價值都是最高的追求。如果社會活動中都遵循公平精神,就會使市場生態(tài)環(huán)境不斷的想著誠實守信和自由平等方向發(fā)展。當(dāng)?shù)氖舜髨蟾嬷袑τ诠降闹匾杂兄鞔_的說明,強調(diào)我國特色社會主義的內(nèi)在要求就是公平正義,必須對社會公平正義進行堅決的維護。十八屆三中全會強調(diào)要使每個司法案件中都要讓人民群眾感受到公平正義,在社會主義市場經(jīng)濟改革中要始終堅持正確的方向,要明確改革的落腳點和出發(fā)點是促進社會公平正義以及增進人民福祉。在報告中,提到的公平多發(fā)12處之多,而且重點強調(diào)了在改革發(fā)展過程中要以公平為原則,以人民為主體,堅持以人為本,始終堅持全體人民共同富裕的最終目標(biāo),并為此不斷的努力和前進。
四、新時代應(yīng)當(dāng)追求守約踐諾的契約嚴守精神
契約精神中的第三個核心要素是契約嚴守,這也是契約精神中的靈魂要素,在社會誠信體系中契約嚴守起到了基石的作用。契約精神的三大要素中,契約自由和契約正義實現(xiàn)的重要保障就是契約嚴守精神,如果缺少了契約嚴守精神,契約自由和契約正義就會失去基本的保障,從而導(dǎo)致契約自由和契約正義失去應(yīng)有的價值,無法在市場經(jīng)濟活動中發(fā)揮作用。我國契約嚴守在歷史上就有著優(yōu)良的傳統(tǒng),在漢朝的時候民間就通過將‘買地券’放置于墓地中,從而保證死者對于目的的所有權(quán),‘買地券’上會有相關(guān)的不得侵犯以及證人等內(nèi)容。這就表明早在漢朝的時候我國就有契約嚴守的文化傳統(tǒng)。當(dāng)然,不能否認的是我國當(dāng)前社會經(jīng)濟活動中經(jīng)常會出現(xiàn)違規(guī)現(xiàn)場,這些違規(guī)現(xiàn)場的發(fā)證有著很多的現(xiàn)實原因?,F(xiàn)實的原因主要是違約的收益很高,而守約的收益較低,維權(quán)不僅成本高,而且維權(quán)難度大,這就導(dǎo)致了很多當(dāng)事人由于違約成本低,在僥幸心理的作用下為了高收益而產(chǎn)生違約行為。不過也要欣喜的看到,政府已經(jīng)在采取措施來打擊違約行為。
五、契約精神離不開法律與道德的共同呵護
法律和道德是契約精神履行的重要保證,其中法律具有強制性特征,因此法律在保障契約精神中起到了基礎(chǔ)性的作用,而道德則起到了關(guān)鍵性作用。道德在社會中是最高的行為準(zhǔn)則,也可以說道德是我們每個人心中的法律,法律與道德雖然各有鮮明的特征,但是二者之間實際上也有著緊密的聯(lián)系。首先,法律和道德都是社會行為規(guī)范,都能夠弘揚正能量。其次二者的核心價值觀都是誠信友善。就像上文中所說,道德是我們心中的法律,同時道德的外化就是法律。再次,道德規(guī)范的強力后盾就是法律。第四,法律和道德存在交叉和互動。例如,《合同法》中很多法律條文都提到了誠實信用原則,而這也是道德的重要準(zhǔn)則。
綜上所述,要將道德和法律進行有機的結(jié)合,在社會經(jīng)濟活動中大力的弘揚契約精神,加強契約精神的宣傳,通過法律和道德手段,不斷的對廣發(fā)市場主體進行教育和約束,發(fā)揮在新時代中國特色社會主義契約精神的重要作用。
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[4]人民網(wǎng):在中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會上的報告.
作者:冀承蕾 孫偉 王澤奇 單位:青島黃海學(xué)院
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