導(dǎo)語：大學(xué)語文職業(yè)道德課程創(chuàng)建一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

一、立德為先，正己修身，為培養(yǎng)良好的職業(yè)道德打好基礎(chǔ)

眾所周知，加強(qiáng)社會(huì)主義道德建設(shè)必須堅(jiān)持社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德“四德并舉”。在四德建設(shè)中，人的能動(dòng)性及個(gè)人品德建設(shè)是至關(guān)重要的。高職教育對(duì)學(xué)生職業(yè)道德的培養(yǎng)就是要讓學(xué)生養(yǎng)成在職業(yè)生活中遵循基本道德、具備職業(yè)品德、職業(yè)紀(jì)律、專業(yè)勝任能力及職業(yè)責(zé)任等。它是個(gè)人品德的外在表現(xiàn)形式之一，而“先成人，后成才”的啟示也時(shí)刻提醒著我們的教育要立德為先，讓學(xué)生學(xué)會(huì)正己修身，才能為培養(yǎng)學(xué)生良好的職業(yè)道德打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。充分利用教材，將德育滲透于大學(xué)語文的教學(xué)之中。儒家經(jīng)典《論語•學(xué)而篇》中寫道：“弟子，入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁。行有余力，則以學(xué)文?！笨鬃咏逃茏有扌?，首先要品行過關(guān)，具備了這一基本素養(yǎng)以后，才可以進(jìn)一步去學(xué)習(xí)文化知識(shí)。在高職大學(xué)語文的教學(xué)過程中，我們也要始終把握一個(gè)核心，即先有德后有文，并且將這一思想貫穿到教育教學(xué)的方方面面。高職學(xué)生在中學(xué)時(shí)代就已經(jīng)積累了古今中外許多勵(lì)志的名言警句，《大學(xué)語文》的課程教學(xué)中教師也要適時(shí)地喚醒學(xué)生對(duì)這部分知識(shí)的記憶。將知識(shí)與個(gè)人品德培養(yǎng)的銜接緊密結(jié)合起來，讓學(xué)生先成人再成才。個(gè)人品德修養(yǎng)猶如石投水中引起環(huán)形水波一樣，是四德建設(shè)的波源和基點(diǎn)，自然也就會(huì)為學(xué)生今后職業(yè)道德的培養(yǎng)奠定基礎(chǔ)。當(dāng)然，我們必須明確一點(diǎn)，當(dāng)前高職高專教育追求“立竿見影”般的的實(shí)際效益，而大學(xué)語文課程教學(xué)效果的體現(xiàn)無疑難以一蹴而就，這就要求我們教師要更具耐心與毅力，樹立堅(jiān)定的信念，堅(jiān)持既定目標(biāo)，將個(gè)人品德修養(yǎng)的滲透與教學(xué)實(shí)踐緊密結(jié)合起來。

二、設(shè)計(jì)話題課堂，做好職業(yè)道德內(nèi)涵分解與整合

《大學(xué)語文》教材中許多優(yōu)秀作品體現(xiàn)了高尚理想和積極向上的精神，深刻地反映了歷史和現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中人們密切關(guān)注的問題，蘊(yùn)含了中華民族的人文精華，表現(xiàn)了華夏兒女的情懷節(jié)操、品格修養(yǎng)，體現(xiàn)了作者的人生追求、志趣愛好，對(duì)學(xué)生精神品格的提升具有十分重要的作用。如孔子“見賢思齊”的人格品質(zhì)、孟子“我善養(yǎng)吾浩然之氣”的道德境界、屈原“興國(guó)存君”的愛國(guó)情感、杜甫“窮年憂黎元”的憂國(guó)憂民情懷、韓愈“為文養(yǎng)氣”“養(yǎng)氣致盛”的精神活動(dòng)，無不表達(dá)出作者高尚的價(jià)值觀念和道德情操以及他們對(duì)社會(huì)人生的積極思考。通過對(duì)這些作品的學(xué)習(xí)、思考、討論與辨析，可以對(duì)大學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響。在教學(xué)中，我們緊密聯(lián)系社會(huì)實(shí)際，圍繞社會(huì)上的普遍現(xiàn)象，設(shè)計(jì)感恩父母、誠(chéng)實(shí)守信、回報(bào)社會(huì)、團(tuán)隊(duì)合作、遵紀(jì)守規(guī)、以身作則、言行一致、個(gè)人與社會(huì)、競(jìng)爭(zhēng)與協(xié)作、我的成功觀等話題，要求學(xué)生利用現(xiàn)代傳媒，積極搜索相關(guān)材料，對(duì)每一個(gè)話題展開深入探討，結(jié)合學(xué)校的規(guī)章制度，以及學(xué)生所學(xué)習(xí)的思想品德課程，學(xué)生在研修中分享感悟，在辯論中明晰真理，教學(xué)效果顯著。我們常說，榜樣的力量是無窮的，生活中真實(shí)的案例、課本上優(yōu)秀作品中作者的高尚人格，就是學(xué)生最好的學(xué)習(xí)榜樣。在一次次話題的探討研究中，將職業(yè)道德的內(nèi)涵不斷以話題形式分解，在一階段結(jié)束時(shí)系統(tǒng)總結(jié)，又將其不斷整合，讓學(xué)生樹立起正確的職業(yè)觀，擁有面對(duì)人生坎坷的豁達(dá)精神以及團(tuán)結(jié)向上、不斷進(jìn)取的學(xué)習(xí)品質(zhì)。有人說，職業(yè)教育的核心就在于職業(yè)道德教育，那么課程教學(xué)就應(yīng)當(dāng)緊緊圍繞這一點(diǎn)，將職業(yè)道德培養(yǎng)融入《大學(xué)語文》課程建設(shè)的研究與實(shí)踐，探究更加高效的教學(xué)模式，這也是語文教師必須加以重視的教研內(nèi)容。

三、兼顧知識(shí)傳授與文學(xué)欣賞，發(fā)揮其實(shí)用性與人文性

從教育部高教司《大學(xué)語文教學(xué)大綱》中對(duì)大學(xué)語文課程設(shè)置目的看，應(yīng)該在中學(xué)語文教育的基礎(chǔ)上讓學(xué)生掌握更系統(tǒng)的語言文學(xué)知識(shí)；對(duì)學(xué)生語言修養(yǎng)、文學(xué)修養(yǎng)、文化素養(yǎng)、人格品質(zhì)、思維創(chuàng)新等的多種教育功能應(yīng)做出努力。同時(shí)也要注意大學(xué)語文的實(shí)用性，在教學(xué)中兼顧語文學(xué)科的工具性，鍛煉學(xué)生的寫作能力，讓這門課的“工具性”作用突顯出來，這既是對(duì)中學(xué)語文課程的提升，也考慮到了大學(xué)生將來發(fā)展的的需要。教學(xué)過程中可以穿插請(qǐng)示、報(bào)告、會(huì)議記錄、通知、假條、合同、總結(jié)、評(píng)論、讀后感等學(xué)生今后工作、生活中經(jīng)常應(yīng)用的實(shí)用文體寫作知識(shí)。然而，高職高專學(xué)生的文化基礎(chǔ)較差，學(xué)生平時(shí)所寫文章中的錯(cuò)字別字比比皆是。學(xué)生將來走向工作崗位，無論從事什么職業(yè)，都不可能不與文字打交道。即使在寫一些應(yīng)用文時(shí)，也難保證書寫得完全正確。因此，語文教師在教學(xué)中要兼顧知識(shí)傳授與文學(xué)欣賞，發(fā)揮《大學(xué)語文》實(shí)用性與人文性，為學(xué)生職業(yè)生涯中文字的使用做好鋪墊。在實(shí)際教學(xué)中，緊密結(jié)合當(dāng)前國(guó)家對(duì)漢字書寫的宣傳活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，充分利用這一契機(jī)，規(guī)范學(xué)生的漢字書寫。在教學(xué)中，我們還鼓勵(lì)幫學(xué)生養(yǎng)成關(guān)注漢字書寫、迅速識(shí)別錯(cuò)別字的好習(xí)慣，學(xué)生能夠察覺書寫錯(cuò)誤了，在自己書寫時(shí)就會(huì)格外留意一些，從而減少了錯(cuò)別字出現(xiàn)的幾率。關(guān)注學(xué)生的漢字書寫，還要讓學(xué)生把練字當(dāng)做一種愛好來培養(yǎng)，最大可能地提高學(xué)生的漢字書寫水平。創(chuàng)設(shè)工作情景，運(yùn)用所學(xué)語文知識(shí)完成諸如編寫通知、做工作計(jì)劃和總結(jié)、致歡迎詞、發(fā)表告別演說等等，模擬工作場(chǎng)合讓學(xué)生進(jìn)行仿真演練。適當(dāng)采用朗誦、演講、辯論、表演、討論等寓教于樂的教學(xué)方法，不斷改進(jìn)教學(xué)手段。教育心理學(xué)研究表明，視聽組合對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的感知和記憶率遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于視聽分別利用之和。因此，在語文教學(xué)中適當(dāng)使用圖文并茂、聲情相生的多媒體教學(xué)軟件或光盤，制造全方位的人文環(huán)境，調(diào)動(dòng)學(xué)生視覺、聽覺、觸覺等多種感覺，使學(xué)生身臨其境，受到審美感染，從而更加深刻地理解作家作品，收到良好的教學(xué)效果。將語文教學(xué)與文化素質(zhì)講座相結(jié)合，讓學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐，豐富學(xué)生的閱歷，提高他們的閱讀和寫作水平，增加他們對(duì)文學(xué)的興趣，也真正達(dá)到語文教學(xué)的教學(xué)目的。鼓勵(lì)學(xué)生談感想，說思路，敢于開口，積極與人溝通。

四、言傳身教，真愛導(dǎo)航，助力成就學(xué)生良好職業(yè)道德

古人云：“親其師而信其道，學(xué)其理?！苯逃處煙釔蹖W(xué)生，學(xué)生就能產(chǎn)生積極的情感反饋，喚起相應(yīng)的情感，促使學(xué)生自尊自重、自強(qiáng)自信、愉悅樂觀、銳意進(jìn)取。在親師情感的促進(jìn)下，學(xué)生的思維、記憶、鉆研精神和拼搏勁頭就會(huì)調(diào)動(dòng)起來，形成內(nèi)驅(qū)力，沉睡的積極性和主動(dòng)性就會(huì)被喚醒，自我教育的能力就會(huì)大大增強(qiáng)。因此，作為教育工作者的我們，面對(duì)文化基礎(chǔ)相對(duì)薄弱的高職高專學(xué)生要利用好他們對(duì)語文的興趣，以身作則，言傳身教，真正想學(xué)生所想，急學(xué)生所急，認(rèn)真準(zhǔn)備每一節(jié)課，恪守工作紀(jì)律，守時(shí)守信，嚴(yán)以律已，用自已的行動(dòng)為學(xué)生樹立一面學(xué)習(xí)的旗幟，讓學(xué)生感受到教師的職業(yè)道德之高尚，耳濡目染，水到渠成。無愛不成教育，愛是人類一個(gè)美好的永恒主題。在教學(xué)中，教師要尊重每一位學(xué)生，多鼓勵(lì)學(xué)生，多和他們交流。時(shí)刻以一顆真誠(chéng)的心去對(duì)待學(xué)生，在引導(dǎo)學(xué)生獲得知識(shí)的同時(shí)，責(zé)無旁貸地?fù)?dān)當(dāng)起他們的心理健康醫(yī)生，維護(hù)他們的心理健康。教師良好的師德像潤(rùn)物細(xì)無聲的春雨，為學(xué)生的成長(zhǎng)把舵導(dǎo)航。自從2006年9月中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)《國(guó)家“十一五”時(shí)期文化發(fā)展規(guī)劃綱要》提出“高等學(xué)校要?jiǎng)?chuàng)造條件，面向全體大學(xué)生開設(shè)中國(guó)語文課”后，大學(xué)語文教學(xué)在高職教育中幾經(jīng)起起落落。而這一課程的人文性和實(shí)用性決定了它在培養(yǎng)學(xué)生人文素質(zhì)和人文精神方面的重要作用不容忽視。大學(xué)語文課程有著以情感人、提高情商的功能，這一點(diǎn)更是毋庸置疑的。德立而行成，我們?cè)诮虒W(xué)中將職業(yè)道德培養(yǎng)融入《大學(xué)語文》課程建設(shè)的研究與實(shí)踐，將傳統(tǒng)文化中的精華化為進(jìn)行愛國(guó)主義和思想品德培養(yǎng)的精神食糧，在培養(yǎng)學(xué)生形成良好的職業(yè)道德上有著重要作用。我們要不斷探究實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的新方法、新途徑、讓高職高專大學(xué)語文的教學(xué)更具成效。（本文來自于《職業(yè)時(shí)空》雜志?！堵殬I(yè)時(shí)空》雜志簡(jiǎn)介詳見.）

作者：賈靜靜工作單位：冀中職業(yè)學(xué)院