導(dǎo)語：創(chuàng)造力研究論文一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

摘要：在開展創(chuàng)造或創(chuàng)造力研究時，需要充分研究與“創(chuàng)造力”密切相關(guān)的內(nèi)容，即研究“具有創(chuàng)造性的人”“創(chuàng)造的本質(zhì)和過程”“創(chuàng)造出的成果”“影響創(chuàng)造的障礙”“創(chuàng)造力培養(yǎng)的途徑”“創(chuàng)造力的提高”六個方面。結(jié)合新一輪課程改革，科學(xué)教材的開發(fā)和應(yīng)用要“基于科學(xué)啟蒙，基于創(chuàng)造性解決問題能力的培養(yǎng)”。

關(guān)鍵詞：創(chuàng)造力；創(chuàng)造性思維；科學(xué)；技術(shù)；教材

Abstract：Whenundertakingcreativeorcreativityresearchwemustmakefullresearchintosixaspectscloselyrelatedto“creativity”：creativeindividuals,thenatureandprocessofcreativity,productsofcreativity,barrierswhichlimitcreativity,methodsoffosteringcreativity,andtheimprovementofcreativity.Inintegratingthenewroundofcurriculumreforms,thedevelopmentandexplorationofscienceteachingmaterialsshouldbe“basedonaninitiationintobasicscientificknowledgeandoncultivatingcreativeproblem-solvingabilities.”

Keywords：creativity；creativethinking；science；technology；teachingmaterials

我國著名教育家陶行知先生曾說：“處處是創(chuàng)造之地”“天天是創(chuàng)造之時”“人人是創(chuàng)造之人”。美國當(dāng)代著名心理學(xué)家卡爾·羅杰斯也曾在論述創(chuàng)造性問題時認(rèn)為“人人都有創(chuàng)造性，至少有創(chuàng)造性潛能”。［1］隨著世界變化日益復(fù)雜，通過發(fā)現(xiàn)新方法和不同的方案或創(chuàng)造新事物來解決問題的能力正變得日趨重要。社會需要的已不再只是知識的復(fù)制，而是新穎的構(gòu)想、創(chuàng)造力和新的思維方式。智力的高低已不再是擁有知識的多少，而是遇見困難時如何行事。因此，通過多種途徑注重培養(yǎng)青少年的創(chuàng)造性思維和創(chuàng)造力、提高交流與合作的技巧、增強獲取新知的能力更符合以人為本、適應(yīng)未來社會的要求。筆者擬結(jié)合全國教育科學(xué)規(guī)劃“十五”以來開展的課題研究，嘗試從理論和實踐層面詮釋創(chuàng)造力及其相關(guān)因素之研究，旨為青少年乃至成年人創(chuàng)造力培養(yǎng)提供參考。

一、創(chuàng)造力研究的模式

當(dāng)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力日益受到重視之時，有必要進(jìn)一步研究創(chuàng)造力的內(nèi)涵和外延，以及影響創(chuàng)造力的相關(guān)因素。為此，國內(nèi)外一些學(xué)者總結(jié)出不同類型的創(chuàng)造力研究模式。在此基礎(chǔ)上，結(jié)合本人的課題研究，現(xiàn)提出創(chuàng)造力研究的“六角”模式，即以創(chuàng)造為核心的創(chuàng)造力研究涉及對具有創(chuàng)造性的人、創(chuàng)造的本質(zhì)和過程、創(chuàng)造出的成果、影響創(chuàng)造的障礙、創(chuàng)造力培養(yǎng)的途徑、創(chuàng)造力的提高等方面的研究。圖示如下。

圖1.創(chuàng)造力研究之“六角”模式

也就是說，關(guān)于“創(chuàng)造”的研究并不是孤立的，當(dāng)我們在討論“創(chuàng)造和創(chuàng)造力”時，需要充分研究與“創(chuàng)造力”密切相關(guān)的六個方面內(nèi)容，即在“六角”模式下進(jìn)行研究。那么，如何理解“具有創(chuàng)造性的人”“創(chuàng)造的本質(zhì)和過程”“創(chuàng)造出的成果”“影響創(chuàng)造的障礙”“創(chuàng)造力培養(yǎng)的途徑”“創(chuàng)造力的提高”？它們之間的聯(lián)系以及它們在創(chuàng)造力研究中發(fā)揮著怎樣的作用？我們可以做進(jìn)一步的闡釋。

（一）以創(chuàng)造為核心的創(chuàng)造力研究

對于“創(chuàng)造”一詞，有許多不同的解釋或定義，牛津英語詞典把它描述為“富于想像力和創(chuàng)意，導(dǎo)致存在、發(fā)展和創(chuàng)新的過程”。簡而言之，我們可以理解為產(chǎn)生出以前所未有的成果的過程即為創(chuàng)造。所謂創(chuàng)造力，可以理解為根據(jù)一定目的，運用一切已知信息，產(chǎn)生出新穎、獨特、有社會或個人價值產(chǎn)品的能力。創(chuàng)造力是人類所特有的能力，是一種高級心理能力，是人人具有的潛在能力，即可以理解為人對每天面臨的問題與挑戰(zhàn)產(chǎn)生出新穎而實用的解決辦法和方案的能力。只要通過恰當(dāng)?shù)嘏囵B(yǎng)和開發(fā)，人類和人類個體都可以學(xué)會從事初級至高級的各種創(chuàng)造活動。因此，在研究模式中，創(chuàng)造與創(chuàng)造力占據(jù)著核心的位置，而創(chuàng)造力又是以創(chuàng)造為核心的。

（二）具有創(chuàng)造力（性）的人是創(chuàng)造的主體

歸根結(jié)底，人是創(chuàng)造的主體。因此在考慮創(chuàng)造或創(chuàng)造力時離不開對創(chuàng)造主體──人的研究。具有創(chuàng)造力（性）的人看起來與普通人一樣，只是他們思考問題時有所不同。具有創(chuàng)造力（性）的人表現(xiàn)出的品質(zhì)或具有的素質(zhì)如下。［2］

●具有創(chuàng)造性思維，能夠創(chuàng)造性地解決問題；

●能夠發(fā)明出前所未有的或已經(jīng)存在但自己從未知道的成果；

●能夠創(chuàng)造出新過程；

●能夠?qū)F(xiàn)有的過程或產(chǎn)品應(yīng)用到新的、不同范圍、領(lǐng)域或市場中去；

●能用新方法去思考、認(rèn)識、看待已存在的問題（或事情）；

●能夠改變他人對事物所做的判斷和思考；

●具有強烈的好奇心、頑強的毅力、勇敢的進(jìn)取精神等創(chuàng)造性人才的個性品質(zhì)特征。

實際上，我們每天都在進(jìn)行創(chuàng)造，因為我們每天都在不斷地改變想法以適應(yīng)我們周圍的世界。需要提出的是，我們所指的創(chuàng)造并不都是最高層次的創(chuàng)造，或是改變世界的創(chuàng)造，具有偉大歷史價值和劃時代的意義；對我們自己來說，創(chuàng)造更是指產(chǎn)生新的想法或方案并付諸于行動。其實，當(dāng)我們在改變自己的時候，世界也在因為我們的改變而改變。

（三）創(chuàng)造的本質(zhì)和過程是創(chuàng)造力研究的關(guān)鍵

我們認(rèn)為：創(chuàng)造的本質(zhì)是新想法、新產(chǎn)品的涌流，也就是運用創(chuàng)造性思維和批判性思維，創(chuàng)造性地解決問題。其中創(chuàng)造性思維可以理解為當(dāng)人們在產(chǎn)生新想法時所利用的方法和過程。它是將他人或（和）自己的已有想法融合在一起以建構(gòu)新的想法。創(chuàng)造性思維過程可以是突發(fā)的，也可以是經(jīng)過深思熟慮的或正在進(jìn)行中的。

關(guān)于創(chuàng)造的過程，國外一些學(xué)者曾提出四段式、六步式等，我們通過研究和實踐，提出創(chuàng)造的過程或者說是創(chuàng)造性地解決問題的過程主要包括以下五個環(huán)節(jié)：明確挑戰(zhàn)（或任務(wù)）；根據(jù)挑戰(zhàn)探尋相關(guān)信息并對信息進(jìn)行分析和處理；通過頭腦風(fēng)暴等途徑產(chǎn)生新想法新方案；經(jīng)過評價與反思，擇定最佳方案；根據(jù)最佳方案準(zhǔn)備所需要的材料和工具，并付諸行動。在創(chuàng)造活動過程中又會遇到新的挑戰(zhàn)，開始新的創(chuàng)造過程。這一過程可以用下圖表示：

圖2.創(chuàng)造的過程

創(chuàng)造的本質(zhì)和過程是創(chuàng)造力研究的關(guān)鍵，因此我們有必要對這一過程的各個環(huán)節(jié)做進(jìn)一步的解釋。

1.“明確、理解遇到的挑戰(zhàn)”是創(chuàng)造的前提。創(chuàng)造機會、形成問題。明確挑戰(zhàn)的任務(wù)和目標(biāo)是創(chuàng)造的前提。心理學(xué)研究表明，超過創(chuàng)造主體現(xiàn)有能力的、過高的挑戰(zhàn)可能引發(fā)人的憂慮，低于創(chuàng)造主體現(xiàn)有能力的、過低的挑戰(zhàn)可能引發(fā)人的厭倦。因此，根據(jù)主體的能力，設(shè)計或提出恰當(dāng)?shù)?、最佳的挑?zhàn)，可以激發(fā)創(chuàng)造主體的興趣和注意力。從另一個角度說，如果一個人所處的學(xué)習(xí)環(huán)境能夠為他恰到好處地提供挑戰(zhàn)，就能激勵他去探索、理解、不斷學(xué)習(xí)。在這種情況下，人通常會體驗到一種高度享受感。我們把這種積極的生物反饋叫做暢流狀態(tài)［3］。很多科學(xué)領(lǐng)域的研究表明，這種狀態(tài)也正是學(xué)習(xí)效果最佳的狀態(tài)。將這一研究應(yīng)用到課程教學(xué)改革中，設(shè)計最佳的挑戰(zhàn)、創(chuàng)設(shè)恰當(dāng)?shù)那榫?，為學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造提供前提和保障。

2.“探尋與挑戰(zhàn)有關(guān)的信息并進(jìn)行分析”是創(chuàng)造的基礎(chǔ)。通過多種途徑，將各種來源不同的觀點、信息集中到所明確的任務(wù)或挑戰(zhàn)中最重要的內(nèi)容上，考慮自己已知的或想要知道的，找到問題的核心。此環(huán)節(jié)是創(chuàng)造的基礎(chǔ)。

3.“產(chǎn)生新想法或新方案”是創(chuàng)造的核心。綜合利用所學(xué)的知識和技能，尤其是創(chuàng)造性思維，發(fā)揮創(chuàng)造力，利用頭腦風(fēng)暴、聯(lián)想等方法產(chǎn)生出盡可能多而新的解決問題的想法和方案。這是創(chuàng)造的核心環(huán)節(jié)，也是發(fā)散思維的階段，更是發(fā)揮創(chuàng)造主體綜合能力的體現(xiàn)。

4.“做出決策”是創(chuàng)造的結(jié)果。制訂評估標(biāo)準(zhǔn)，利用批判性思維對產(chǎn)生出的所有新想法或方案進(jìn)行評估，思考并調(diào)整自己的想法，選取最優(yōu)的或通過改進(jìn)和完善產(chǎn)生出最優(yōu)的一、兩個想法或方案。這是集中（或歸結(jié)）思維階段。它是創(chuàng)造的歸納總結(jié)環(huán)節(jié)。

5.“付諸行動”是創(chuàng)造的結(jié)果。根據(jù)已做出的決策的需要，準(zhǔn)備恰當(dāng)?shù)墓ぞ吆筒牧?，制定操作步驟和程序。試圖嘗試自己選擇的想法或方案是否可行。在這一環(huán)節(jié)中，可能會在實踐中遇到新的問題，可以通過改進(jìn)完善方案的辦法來解決，同時也可以作為新的挑戰(zhàn)，開始又一輪的創(chuàng)造過程。剖析創(chuàng)造的過程，明確各階段的心理和行動上的變化發(fā)展，掌握各環(huán)節(jié)的特點，有助于人們在各自研究領(lǐng)域的創(chuàng)造。

根據(jù)上述分析過程，可以找出創(chuàng)造性思維與批判性思維之間的區(qū)別，從而更適當(dāng)、適時地加以運用。

（四）經(jīng)過創(chuàng)造產(chǎn)生成果

具有創(chuàng)造性的人，通過創(chuàng)造活動，經(jīng)歷創(chuàng)造的過程之后必將產(chǎn)生出成果。在前面的解釋中，我們已經(jīng)闡明產(chǎn)生出前所未有的成果即為創(chuàng)造。這里所指的成果實際上是一種形式的思維結(jié)果，可以分兩類：一類是指一種新概念、新方法、新過程、新觀念、新理論；另一類是指一種新產(chǎn)品、一項新技術(shù)、新工藝。無論哪一類，都突出一個“新”字。同時，創(chuàng)造出的成果應(yīng)該能更好地解決實際問題，有一定的可操作性。

通過對模式中以上三個方面的分析，可以幫助我們更好地從創(chuàng)造的主體、過程與本質(zhì)以及成果角度理解以創(chuàng)造為核心的創(chuàng)造力研究。通過實踐發(fā)現(xiàn)，僅此三個方面是不夠全面的。在研究創(chuàng)造力時，還要關(guān)注哪些因素可能對人的創(chuàng)造形成障礙，哪些途徑和方法可能有利于培養(yǎng)和提高人的創(chuàng)造力，也就是說，要關(guān)注“六角”模式中的另外三個方面的研究，這樣才能從不同角度更全面開展創(chuàng)造力的研究。

（五）影響創(chuàng)造或創(chuàng)造力增長的障礙

通過實踐發(fā)現(xiàn)，有些人在進(jìn)行創(chuàng)造時往往會遇到一些障礙，如缺乏信心，思維定式等，歸納起來表現(xiàn)在五個方面，即知覺、情感、智力、文化及環(huán)境上的障礙。

表2影響創(chuàng)造或創(chuàng)造力增長的障礙

此處只針對“影響創(chuàng)造的障礙”加以闡述。至于創(chuàng)造力培養(yǎng)的途徑和如何提高創(chuàng)造力，可以是仁者見仁，智者見智，此處不贅述。

二、創(chuàng)造力研究在新課程教材改革中的應(yīng)用

在各行各業(yè)都需要從業(yè)者盡可能發(fā)揮自己創(chuàng)造力的今天，剖析創(chuàng)造的過程和本質(zhì)，理解創(chuàng)造的成果，克服、戰(zhàn)勝并消除影響創(chuàng)造的障礙，從多種途徑培養(yǎng)提高自己的創(chuàng)造力是非常必要的。尤其是從事教育事業(yè)的人士，肩負(fù)著培養(yǎng)有創(chuàng)新精神和創(chuàng)造力的高素質(zhì)人才隊伍和勞動者大軍的使命，更需要進(jìn)一步研究如何培養(yǎng)青少年的創(chuàng)造力。結(jié)合新一輪課程改革特別是中小學(xué)科學(xué)課程教材改革，［4］應(yīng)用對創(chuàng)造力的研究結(jié)果，在小學(xué)科學(xué)教材的開發(fā)和教學(xué)實踐中，我們提出要“基于科學(xué)啟蒙，基于創(chuàng)造性解決問題能力的培養(yǎng)”，要把培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力放在重要位置，面向全體學(xué)生，創(chuàng)設(shè)廣闊的創(chuàng)造空間。

（一）設(shè)計恰當(dāng)?shù)娜蝿?wù)，使學(xué)生進(jìn)入流暢的學(xué)習(xí)狀態(tài)

獲取知識的最佳途徑是讓學(xué)生置身于充滿趣味性、刺激性、挑戰(zhàn)性的活動中，主動去探究知識的奧秘。學(xué)生積極地開展科學(xué)小觀察、設(shè)計與制作的過程，也是知識在他們大腦中建構(gòu)的過程。［5］剛剛獲得的知識使他們有能力尋找更好的解決問題的方法，又獲得更多的技能、更多的知識，從而形成一個學(xué)習(xí)知識、積累知識的良性循環(huán)。在這種創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生對學(xué)到的知識會有更深刻的認(rèn)識。因此，在科學(xué)教材開發(fā)和實際教學(xué)中設(shè)計多種活動，努力讓每個活動中任務(wù)與挑戰(zhàn)的難度更符合（或稍稍高于）學(xué)生的能力，激勵他們?nèi)?chuàng)造，去發(fā)揮想象力，設(shè)法完成自己面臨的挑戰(zhàn)。

（二）重視學(xué)生創(chuàng)造性思維和批判性思維的培養(yǎng)和訓(xùn)練

“產(chǎn)生新想法或新方案”是創(chuàng)造的核心，因此在開發(fā)教材時要以引導(dǎo)學(xué)生綜合利用所學(xué)的知識和技能為指導(dǎo)，每個活動要有明確的目標(biāo)，包括能力、知識和情感態(tài)度價值觀方面，尤其是重視培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維，發(fā)揮創(chuàng)造力，利用頭腦風(fēng)暴、聯(lián)想法等方法產(chǎn)生出盡可能多的假設(shè)、解決問題的新想法和新方案。例如“有幾種方法能讓小球動起來”，“由‘電’一詞你想到了哪些?”“暢想未來通訊”“設(shè)計一個磁控開關(guān)”等，這些問題和活動有利于培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維，鼓勵學(xué)生發(fā)揮想象力和創(chuàng)造力。同時，在開展科學(xué)課教學(xué)時，制訂恰當(dāng)?shù)脑u估標(biāo)準(zhǔn)，開展多種評價形式、多主體參與、促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的評價活動，鼓勵學(xué)生利用批判性思維對產(chǎn)生出的所有新想法、方案或成果進(jìn)行評估，選取最優(yōu)的或通過改進(jìn)和完善產(chǎn)生出最優(yōu)的方案和成果，評選出小發(fā)明家、小設(shè)計師等。

（三）注重科學(xué)教育與技術(shù)教育的結(jié)合

在技術(shù)教育中，強調(diào)以設(shè)計為核心，這是培養(yǎng)青少年創(chuàng)造力的重要途徑。在教材開發(fā)和教學(xué)中，要體現(xiàn)“做中學(xué)”的理念，實踐證明，這是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維和創(chuàng)造性解決問題的能力的最佳途徑之一。在這種富有創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)過程中，有助于從小培養(yǎng)學(xué)生的動手能力，讓他們解決開放性的問題，感受創(chuàng)造的神奇和魅力，鼓勵他們發(fā)揮想象力，去創(chuàng)造，并把想法動手搭建出來，例如，鼓勵學(xué)生結(jié)合所學(xué)內(nèi)容，利用一些材料和工具，設(shè)計“無噪聲書房”、設(shè)計新食品、設(shè)計制作仿生產(chǎn)品、設(shè)計未來校園、設(shè)計制作太陽能小車、設(shè)計有特殊功能的機器人等活動，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)技術(shù)與設(shè)計的基本過程和方法，關(guān)注科學(xué)技術(shù)的發(fā)展給人們生活帶來的影響，從小樹立科學(xué)技術(shù)社會環(huán)境緊密聯(lián)系的觀點，為學(xué)生今天的科學(xué)課學(xué)習(xí)乃至終身學(xué)習(xí)奠定堅實的基礎(chǔ)，從而使他們的創(chuàng)造力得到進(jìn)一步發(fā)展和提高。

（四）創(chuàng)設(shè)寬松而富有創(chuàng)造性的環(huán)境，充分利用相關(guān)資源

在科學(xué)教材開發(fā)和教學(xué)中，應(yīng)盡量消除影響創(chuàng)造力增長的障礙，包括學(xué)生自身存在的和周圍環(huán)境造成的障礙。營造學(xué)生心理健康、自由、寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境和氛圍，建立平等溝通與交流的平臺，支持、鼓勵不同想法和觀點的存在和產(chǎn)生，對一些新穎、獨特的設(shè)計或作品給予表揚。積極開展建設(shè)性的批評，及時捕捉不同思想碰撞時產(chǎn)生的火花。在學(xué)生與學(xué)生之間，學(xué)生與教師之間，形成坦誠、相互尊重、民主、平等、對話、協(xié)商、理解、建設(shè)性伙伴合作關(guān)系。另外，在對教室、校園、家庭以及社區(qū)內(nèi)建筑物、雕塑進(jìn)行設(shè)計、裝飾與布置時，要考慮如何激發(fā)學(xué)生探究和想象的興趣，為發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造力留下空間。同時，經(jīng)常組織學(xué)生參觀科技場館、博覽會（如汽車、建筑、電子產(chǎn)品、藝術(shù)博覽會等）、科普展覽，參加各種形式的創(chuàng)新作品大賽（如機器人設(shè)計大賽）、創(chuàng)造力大賽，與設(shè)計師、工程師一起，參與一些項目的設(shè)計工作，包括一些大學(xué)開放的實驗室項目，利用網(wǎng)絡(luò)完成一些互動活動，聆聽專題講座等，打破校內(nèi)外的界限，充分利用各種資源，有助于青少年了解科學(xué)技術(shù)的發(fā)展史，科學(xué)家的工作過程，激發(fā)他們關(guān)注科技發(fā)展、親身參與科技活動的興趣，使青少年的創(chuàng)造力乃至科學(xué)素養(yǎng)得以培養(yǎng)和提高。

參考文獻(xiàn)：

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