美術(shù)教學(xué)論文范文10篇
時間:2024-01-03 14:57:46
導(dǎo)語:這里是公務(wù)員之家根據(jù)多年的文秘經(jīng)驗,為你推薦的十篇美術(shù)教學(xué)論文范文,還可以咨詢客服老師獲取更多原創(chuàng)文章,歡迎參考。
美術(shù)教學(xué)論文
一、強(qiáng)化整體意識和結(jié)構(gòu)意識的培養(yǎng)
在素描教學(xué)中強(qiáng)化學(xué)生整體意識和結(jié)構(gòu)意識的培養(yǎng),有利于提高學(xué)生對畫面整體效果的控制能力,增強(qiáng)全局觀念,并深刻地、真實地表現(xiàn)對象的空間結(jié)構(gòu)及體積關(guān)系。我在平時的教學(xué)中,經(jīng)常遇到兩種不良的現(xiàn)象。
一是學(xué)生死摳局部,造成局部之間相對孤立,無法很好地銜接,常常是某一局部已經(jīng)畫得非常突出和完整,而其他部位還是空白,導(dǎo)致畫面極不完整。其原因是由于學(xué)生缺乏整體意識。教學(xué)中應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生體會運(yùn)用輔助線組織或檢查畫面:中軸線橫量縱向的左右比例關(guān)系,水平線推測畫面橫向的透視變化,垂直線、斜線可比較對象各部位的上、下、左、右關(guān)系等,逐步學(xué)會運(yùn)用比較的方法。在表現(xiàn)對象某個局部時,所花時間不宜太長,應(yīng)逐步轉(zhuǎn)移到其他部位,做到同步進(jìn)行,使畫面完整統(tǒng)一。
二是學(xué)生畫好物象的大致輪廓后立即上調(diào)子,機(jī)械、被動地抄襲對象,從不研究對象的內(nèi)在結(jié)構(gòu)關(guān)系,哪里深點(diǎn),哪里淺點(diǎn),只是用平涂的調(diào)子加以表現(xiàn),把立體的對象平面化。其原因是由于學(xué)生缺乏結(jié)構(gòu)知識。在提高學(xué)生結(jié)構(gòu)意識方面,我要求學(xué)生面對物象應(yīng)積極主動由表及里地分析研究對象的內(nèi)外結(jié)構(gòu),研究外部表象的內(nèi)在成因,做到知其所以然。讓學(xué)生建立起結(jié)構(gòu)概念和整體的空間想象能力,從而使他們明白應(yīng)該怎樣去觀察分析、怎樣去表現(xiàn)。
二、注重多元化學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)
學(xué)習(xí)任何一門學(xué)科都要注重學(xué)習(xí)方法,方法得當(dāng)可事半功倍,方法不當(dāng)則事倍功半。我認(rèn)為,要想學(xué)好素描,學(xué)生必須做到五多:多看、多想、多問、多練、多記。
現(xiàn)代繪畫美術(shù)教學(xué)論文
一、小學(xué)美術(shù)教育中存在的問題
1.教學(xué)方法過于單一,學(xué)生對所學(xué)內(nèi)容缺乏興趣我國現(xiàn)階段的小學(xué)美術(shù)課堂還存在以教材為主的教學(xué)方式,無論在教材的選擇還是課堂教學(xué)的設(shè)計上都缺乏創(chuàng)新意識,這就使美術(shù)課堂缺乏活躍的氛圍。小學(xué)生的課堂實踐是按照固定的形式開展的,長此以往會嚴(yán)重束縛小學(xué)生個性的發(fā)展,也就無法在教學(xué)中培養(yǎng)小學(xué)生的創(chuàng)新能力。
2.教學(xué)設(shè)備不夠健全,導(dǎo)致教學(xué)手段落后一些學(xué)校沒有將有限的資源投入到美術(shù)教學(xué)方面,這就導(dǎo)致美術(shù)課堂沒有完善的教學(xué)環(huán)境,同時缺少先進(jìn)的教學(xué)設(shè)備。在教學(xué)過程中,單純依靠教師對新知識的講解,以教材中的范例為學(xué)習(xí)道具,小學(xué)生很難集中注意力、專心致志地聽完并聽懂教師所講授的內(nèi)容。因此,應(yīng)用先進(jìn)的教學(xué)設(shè)備改變教學(xué)手段,從而提高小學(xué)生對美術(shù)課堂的興趣,成為當(dāng)下基礎(chǔ)美術(shù)教學(xué)制度改革的重要內(nèi)容之一。
3.受固有教學(xué)模式影響,教學(xué)觀念落后由于受固有教育模式的束縛,即使新課程改革已經(jīng)深入到學(xué)校教學(xué)的各個科目,但填鴨式的灌輸教學(xué)思想依舊是一些教師的主流教學(xué)觀念,這就使教材的知識內(nèi)容和教學(xué)方法的設(shè)置與學(xué)生的實際需求脫軌。同時,固有的教學(xué)模式是以教師和教材為課堂中心的,教師大多數(shù)情況下都是根據(jù)已有的教學(xué)經(jīng)驗開展課堂教學(xué),而忽略了課堂的主體——學(xué)生,這就使美術(shù)課堂毫無生趣可言,學(xué)生對課堂教學(xué)的內(nèi)容不感興趣。
二、在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中融入現(xiàn)代繪畫藝術(shù)創(chuàng)新意識的途徑
1.創(chuàng)新課堂教學(xué)設(shè)計,突破固有教學(xué)模式的束縛,培養(yǎng)小學(xué)生的創(chuàng)新意識第一,明確課堂的主體,要充分尊重學(xué)生在課堂中的地位,給予學(xué)生相對自由的發(fā)展空間,并為其創(chuàng)造相對放松的學(xué)習(xí)環(huán)境,使學(xué)生在美術(shù)課堂教學(xué)的過程中充分發(fā)揮自身的主觀能動性,培養(yǎng)其獨(dú)立解決問題的能力。第二,要使現(xiàn)代繪畫藝術(shù)的創(chuàng)新意識完美融入小學(xué)基礎(chǔ)美術(shù)教學(xué),就要求美術(shù)教師運(yùn)用情境教學(xué),創(chuàng)建美術(shù)課堂情境,從而提升小學(xué)生對美術(shù)課的興趣,吸引小學(xué)生的注意力,以達(dá)到教學(xué)的目的。
美術(shù)教學(xué)論文
在國家基礎(chǔ)教育課程改革中,我們面臨改變原有的教育觀念、教學(xué)方式和學(xué)習(xí)方式的新要求?;仡櫤陀^察美術(shù)教學(xué)的種種情景,要求的直接指向是:我們怎樣才能做到更“有效”?對此,有必要重新認(rèn)識美術(shù)教育和教學(xué)的意義,了解美術(shù)教學(xué)應(yīng)該教些什么,學(xué)生應(yīng)該學(xué)習(xí)些什么。隨著經(jīng)濟(jì)社會的快速發(fā)展和當(dāng)代科學(xué)與藝術(shù)的綜合融會,美術(shù)教育之所以愈來愈被人們重視,是因為它事實上已經(jīng)成為一種創(chuàng)造性的學(xué)科,其學(xué)科的歸宿感和自覺性指向人的情感和精神。由于美術(shù)所具有的形象、情感與審美等特征,它更多從個性的角度來關(guān)心身邊的“小事”,反映我們生活周圍構(gòu)成的種種現(xiàn)象、形式。概括起來,其課程的價值主要體現(xiàn)在以下幾個方面:1.運(yùn)用美術(shù)形式有效地傳承文化;2.陶冶情操,提高學(xué)生的審美能力;3.促進(jìn)學(xué)生感知覺和形象思維能力的發(fā)展;4.促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新精神和技術(shù)意識的形成全;5.促進(jìn)學(xué)生個性的形成和全面發(fā)展。從教育的門類上來看,基呈現(xiàn)價值體現(xiàn)為人文性和工具性,是普通學(xué)校進(jìn)行美育的主要語言,在實施“素質(zhì)教育”的過程中有著其他學(xué)科不可替代的特殊作用。從學(xué)科的本位價值取向來看,一是美術(shù)技法論——強(qiáng)調(diào)技法與社會職業(yè)目標(biāo)(如畫家的)相關(guān)性;二是學(xué)科中心論——強(qiáng)調(diào)“以學(xué)科為中心”的科學(xué)理發(fā)主要思想的傳統(tǒng)性。從教學(xué)科目來看,它是依據(jù)一定的教學(xué)理論組織起來的科學(xué)基礎(chǔ)知識的體系。即從教學(xué)的需要出發(fā)把視覺藝術(shù)的有關(guān)內(nèi)容加以選擇、組織和排列,使之能有效地適合于教育對象的身心發(fā)展水平和階段程度,形成同藝術(shù)的某一門類相對應(yīng)的學(xué)科。美術(shù)學(xué)科的性質(zhì)和體系與其他人文學(xué)科的相同點(diǎn)和不同點(diǎn),以及互補(bǔ)性和綜合性,說明了美術(shù)在人文精神的整體情景下,側(cè)重于研究和探討人類的情感表現(xiàn)、審美感受等方面的現(xiàn)象,提升著我們情感活動的個性、智慧與技術(shù)的品質(zhì)意識。在它的學(xué)習(xí)中更多地呈現(xiàn)出人情感、開發(fā)著我們視覺思維的創(chuàng)造潛能、關(guān)注人的和諧快樂。其認(rèn)識論與方法論決定了它的先進(jìn)方式是在客觀基礎(chǔ)上強(qiáng)調(diào)主觀的陳述性——著重于表現(xiàn)性的過程、評價性的感受。雖然它的理論命題不能與社會現(xiàn)實向背,但并不完全依賴于社會現(xiàn)實的印證。過去,我們經(jīng)常出現(xiàn)的問題是:要么把美術(shù)課當(dāng)做一個“搭頭”,忽視它在人生成長過程中的正常位置;要么把美術(shù)課看得過分學(xué)科化、科學(xué)化,過分地強(qiáng)調(diào)其學(xué)習(xí)的一律性和完整性。由于對美術(shù)本體文化價值和學(xué)生學(xué)習(xí)需要的認(rèn)識偏頗,造成了教學(xué)缺乏學(xué)生“想學(xué)”的心理基礎(chǔ)。誠然,在基礎(chǔ)美術(shù)教育的領(lǐng)域里,了解、認(rèn)識并進(jìn)行美術(shù)教學(xué),必須從學(xué)生的發(fā)展角度出發(fā),建立有效的教學(xué)理念,通過和諧的方式和行為,促進(jìn)學(xué)生的情感、智慧及創(chuàng)造力的發(fā)展。該方式和行為應(yīng)該是豐富、愉悅和輕松的,其過程是“稍息”,不是“立正”,更不是“新聞聯(lián)播”和“實話實說”。對美術(shù)教育棄之不用或作為一種“意識形態(tài)”或“生產(chǎn)形態(tài)”,都是不當(dāng)?shù)?。正如美國美術(shù)教育家羅恩菲德在說到美術(shù)的價值意義時認(rèn)為的:在藝術(shù)教育中,藝術(shù)只是一種達(dá)到目標(biāo)的方法,而不是一個目標(biāo);藝術(shù)教育的目標(biāo)是使人在創(chuàng)造的過程中,變得更富有創(chuàng)造力,而不管這種創(chuàng)造力將施用于何處。假如孩子長大了,而由他的美感經(jīng)驗獲得較高的創(chuàng)造力,并將之應(yīng)用于生活和職業(yè),那么,藝術(shù)教育的一項重要目標(biāo)就已達(dá)到。
怎樣才能使美術(shù)教學(xué)對學(xué)生是有效的呢?
例證一。這是我們經(jīng)??吹降那榫埃汗_課的課堂上,小學(xué)生們被要求身正形定,不要“亂說亂動”,“請你像我這樣做——我就像你這樣做”的喊聲在一張張漲得通紅的小臉上振動著。老師將已經(jīng)準(zhǔn)備好的圖畫紙發(fā)給學(xué)生——每一張作業(yè)紙上都預(yù)先由老師畫好了完全一樣的圖形,然后,在老師統(tǒng)一的規(guī)定和指導(dǎo)下,學(xué)生們畫著同樣的東西。一節(jié)課下來,統(tǒng)一變成了同一。在此時,且不說誰能有點(diǎn)“創(chuàng)新”的愿望,即使有,也是自討沒趣……好像只有這樣做了,我們的教學(xué)才有了保證,教育才能夠達(dá)到目標(biāo)。我曾問過許多老師這樣做的意義何在?他們的回答大都是:“這才符合要求”。我們不討論上述情景對不對的問題,只是此情此景讓人覺得,該做法多少有點(diǎn)灌輸“絕對服從”的意思,實在是對人的主體意識和自主精神的一種傷害——這哪里還談得上什么個性培養(yǎng)呢?我們對教學(xué)問題用一種“過來人”的標(biāo)準(zhǔn)和模式去規(guī)定,占用學(xué)生寶貴的學(xué)習(xí)時間和生命空間中,講那些過時的知識和貌似科學(xué)的廢話,不給學(xué)生自主的權(quán)利??尚Φ氖沁€總以為自己是非常負(fù)責(zé)任的!經(jīng)驗在教育中是重要的,但,經(jīng)驗不等于教育和教師的全部,在一定的情境下,經(jīng)驗使我們忽視對普適性的教育規(guī)律轉(zhuǎn)向?qū)で笄榫郴逃饬x的探究,缺乏在課程與教學(xué)領(lǐng)域里實現(xiàn)一種文化取向的自覺性,嚴(yán)重妨礙甚至歪曲了教育的原本意義。有的都是在給學(xué)生講顏色時會說:紅色+黃色=什么顏色;而有的老師則傾向于明確告誡學(xué)生:紅色+黃色=橙色——而且囑咐以后千萬不能忘記了!不同的教育觀念與角度會產(chǎn)生不同的教學(xué)方式與效果。
讓學(xué)生得到情感、智慧以及創(chuàng)造力培養(yǎng)的美術(shù)學(xué)習(xí)權(quán)利,并且通過這個權(quán)利獲得進(jìn)入“生活世界”的路徑,是有效教學(xué)的重要出發(fā)點(diǎn)。從這個意義上說,美術(shù)教育應(yīng)該是最不強(qiáng)調(diào)一律性的教育,美術(shù)課程是最不追求標(biāo)準(zhǔn)答案的課程。
例證二。個子矮小的西班牙畫家米羅在學(xué)校學(xué)習(xí)時不大“循規(guī)蹈矩”。有一次老師讓他以杯子、蘋果為題完成一幅靜物寫生的作業(yè),喜歡“求異”的米羅卻完全沒有按照老師的要求去做,把畫畫成了“綺麗的黃昏”。于是,米羅被罰一周蒙上眼睛去上課,上課的內(nèi)容是用手觸摸實物,再賃自己的記憶作畫……有意思的是,老師的這一“針對性”教學(xué)方法的結(jié)果卻改變了米羅,大大激發(fā)了他對形體感受能力和表達(dá)能力。在后來的日子里,米羅逐漸悟出了自己的生活道路,并走向了成功。米羅活了90歲,他在畫壇上是個巨人。此例證明:在承認(rèn)藝術(shù)的規(guī)律性與偶然性的同時還應(yīng)看到充滿著人的主體意識介入的能動性,掌握技術(shù)與推動創(chuàng)造是一種和諧的關(guān)系,任何表面上對學(xué)生的“規(guī)范”都要慎之又慎,無視學(xué)生個性發(fā)展的“規(guī)范”就是扼殺。我們需要清醒地認(rèn)識到,創(chuàng)新是頭腦中最機(jī)敏的機(jī)能,也是最容易受到壓抑的機(jī)能。美術(shù)教育既有可能為創(chuàng)新提供發(fā)展的契機(jī),成為發(fā)展的動力,也有可能阻礙、甚至扼殺創(chuàng)新意識形成和創(chuàng)新能力的發(fā)展。扼殺的事,萬不能做?;诖耍覀兎磳Π衙佬g(shù)和美術(shù)教學(xué)弄得一成不變或神秘兮兮的,弄得使人“厭煩”、使人“搞不懂”,人為地制造學(xué)習(xí)、觀賞、讀解上的困難和問題。好的美術(shù)教學(xué)和美術(shù)作品一樣,應(yīng)該是貼近人,關(guān)愛人的;好的教學(xué)應(yīng)該是問題越講越多,能不斷地啟發(fā)學(xué)生的想像、感受、判斷等意識,用美術(shù)自身的獨(dú)特價值去構(gòu)建創(chuàng)新的基礎(chǔ)、去和諧多彩的人生。在普通美術(shù)教育中,作為以一種“知識和技術(shù)”的“硬件”面貌來直接顯示的課程形式,除了體現(xiàn)對人的手功能、視知覺的一種訓(xùn)練,更重要的是隱性地感受、體驗、確證一種人文精神,和諧人“全面發(fā)展”的節(jié)奏,啟發(fā)學(xué)生積極的創(chuàng)造性思維。
由此我們有理由認(rèn)為,社會性與個體性的需要是我們確立有效教學(xué)的依據(jù)。
中職美術(shù)欣賞教學(xué)論文
摘要:隨著我國素質(zhì)教育提出的新舉措,學(xué)校在教授學(xué)生各種知識的同時,也注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力,使學(xué)生能夠從德、智、體、美、勞全面發(fā)展,因此在中職教學(xué)的過程當(dāng)中,美術(shù)教學(xué)更加注重欣賞教學(xué)課程的開設(shè)。通過開設(shè)美術(shù)欣賞教學(xué),能夠更好地樹立學(xué)生正確的審美觀,培養(yǎng)學(xué)生的審美能力,進(jìn)而陶冶情操,養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)。因此,本文主要圍繞中職美術(shù)教學(xué)中的欣賞教學(xué)展開討論,首先分析中職美術(shù)教學(xué)中欣賞教學(xué)的開設(shè)的重要作用,然后分析中職美術(shù)欣賞教學(xué)發(fā)展的現(xiàn)狀及存在的問題,最后對提高中職美術(shù)欣賞教學(xué)的實際效果提出更加有效的舉措。
關(guān)鍵詞:中職院校;美術(shù)教學(xué);欣賞教學(xué);發(fā)展現(xiàn)狀;改進(jìn)舉措
中職教學(xué)是學(xué)生面臨進(jìn)入社會前的一個學(xué)習(xí)地方,因此,培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力,才有利于為社會培養(yǎng)出更多的綜合性、全面性的建設(shè)者。通過開展美術(shù)教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生的欣賞情趣和欣賞能力,能夠提高學(xué)生的審美能力,讓學(xué)生有一雙善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛。因此,在中職院校中,普遍開設(shè)了美術(shù)欣賞課程,注重培養(yǎng)學(xué)生的鑒賞能力。但是在實際的欣賞教學(xué)過程當(dāng)中,卻存在著很多問題和不足,直接影響到學(xué)生審美情趣的提升,要采取有效的對策,切實加強(qiáng)中職美術(shù)欣賞教學(xué)的實際效果,首先應(yīng)該從中職美術(shù)欣賞教學(xué)的發(fā)展的現(xiàn)狀及存在的問題展開研討[1]。
一中職美術(shù)課程中欣賞教學(xué)的重要作用
中職美術(shù)課程中開展欣賞教學(xué)具有十分重要的意義和作用,表現(xiàn)在以下兩個方面:一方面,培養(yǎng)學(xué)生的審美能力。中職院校在進(jìn)行學(xué)生專業(yè)知識技能培養(yǎng)的同時,開展美術(shù)欣賞教學(xué),重在培養(yǎng)學(xué)生的審美能力,幫助學(xué)生通過對美術(shù)作品的感悟和認(rèn)知,形成正確的審美觀及藝術(shù)鑒賞、分析和評價能力,這在一定程度上使學(xué)生認(rèn)識美、感受美、欣賞美,充實了第二課堂的內(nèi)容,激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,豐富了學(xué)生的課余文化生活。另外,也可以拓寬學(xué)生的視野,有效的增長知識點(diǎn),增強(qiáng)對審美的追求,從而樹立高尚的道德品質(zhì),不斷踐行社會主義核心價值觀,成為社會主義有用的建設(shè)者[2]。另一方面,新時期素質(zhì)教育發(fā)展的需求。素質(zhì)教育重視人的思想道德素質(zhì)、能力培養(yǎng)、個性發(fā)展、身體健康和心理健康教育。因此中職院校在培養(yǎng)學(xué)生專業(yè)技能的同時,也應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)鑒賞方面的能力,加強(qiáng)高品位藝術(shù)修養(yǎng)和高尚藝術(shù)情操的教育,這樣才能夠使學(xué)生樹立高尚的道德品質(zhì),在生活中善于發(fā)現(xiàn)美、欣賞美,從而幫助學(xué)生培養(yǎng)積極向上的人生觀、價值觀。所以說,中職院校開設(shè)美術(shù)欣賞教學(xué)課有十分重要的意義。
二中職院校美術(shù)欣賞教學(xué)的發(fā)展現(xiàn)狀及存在的問題
藝術(shù)治療美術(shù)教學(xué)論文
1.將關(guān)注學(xué)生的情感體驗作為課堂重點(diǎn)
在藝術(shù)創(chuàng)作的過程中,作品的成形和心理經(jīng)驗的整合已經(jīng)不分彼此。這里不妨將此觀點(diǎn)引申到美術(shù)課堂教學(xué)的范圍中。新課標(biāo)要求教師關(guān)注學(xué)生的經(jīng)驗,即課堂教學(xué)要與學(xué)生的生活世界和社會緊密聯(lián)系,不能脫節(jié)。要做到讓學(xué)生在所學(xué)書本知識與個人生活經(jīng)歷之間建立一種認(rèn)知聯(lián)系,這就要求教師的教學(xué)內(nèi)容接近學(xué)生的經(jīng)驗,越是與學(xué)生已有的現(xiàn)實生活聯(lián)系得緊密,教學(xué)就會越有效果。因此筆者認(rèn)為,在現(xiàn)代美術(shù)教學(xué)中,教師要有效地幫助、引導(dǎo)學(xué)生很好地把個人直接的生活經(jīng)驗與間接的美術(shù)教材知識融合在一起。從這個角度來講,融入藝術(shù)治療的美術(shù)教育就發(fā)揮了極大優(yōu)勢。具體舉例來說,當(dāng)學(xué)生繪制作品的時候,其藝術(shù)表現(xiàn)形式就不再是一個定式,既可以畫得具象也可以畫得抽象,可以畫得很豐富,也可以畫得很簡單??傊?,藝術(shù)創(chuàng)作重在內(nèi)心的表現(xiàn)、感情的抒發(fā)和精神的獨(dú)立。
2.嘗試以積極取向為切入點(diǎn),規(guī)避其病理性
通過梳理相關(guān)文獻(xiàn)資料,筆者發(fā)現(xiàn)目前國內(nèi)針對藝術(shù)治療在美術(shù)教育中的應(yīng)用,一直存在一種病理性治療模式的傾向。近10年來,國內(nèi)已有的藝術(shù)治療項目多應(yīng)用于特殊教育、校園心理輔導(dǎo)、災(zāi)后心理干預(yù)、精神病人輔助治療、成癮者的輔助治療等領(lǐng)域。在筆者看來,當(dāng)藝術(shù)治療被應(yīng)用在普通美術(shù)教育中,教師工作的重點(diǎn)就不能完全放在一些外在的緊張性刺激給學(xué)生心理帶來的消極影響上,而應(yīng)該以積極的心理學(xué)視角為切入點(diǎn),將藝術(shù)治療與學(xué)校美術(shù)教學(xué)相交融,這是更為可取的方式。舉例來說,在教師運(yùn)用繪畫投射分析技術(shù)時,把絕大部分畫作中的積極元素用對應(yīng)的積極概念加以解釋,將相對消極、負(fù)面的元素及對應(yīng)的消極解釋也羅列出來,并將其解釋轉(zhuǎn)化得相對積極或中性一些。在積極心理學(xué)產(chǎn)生以后,基于積極心理學(xué)的藝術(shù)治療還是一個全新的應(yīng)用、實踐和研究領(lǐng)域,具有廣闊的應(yīng)用前景。
3.通過校外資源深化課程影響
當(dāng)前在中國,藝術(shù)治療對普通民眾依舊是相對陌生的概念,普通人對“治療”一詞或許十分敏感,但實際上,正如前文所說,治療也可適用于一般人的自我探索和成長。而成長這一過程對大多數(shù)的兒童來說可能都不是一個平順的過程,兒童的身心都或多或少地承受著來自家庭、社會、學(xué)業(yè)等方面的壓力。而現(xiàn)有的藝術(shù)教育課程對學(xué)生的生理、情緒、社交或智能的發(fā)展成熟重視不夠。為了加深公眾對藝術(shù)治療項目的了解,學(xué)校應(yīng)該嘗試與其他社會資源展開合作。在這一點(diǎn)上,美國一些學(xué)校的做法值得我們借鑒:邁阿密戴德縣公立學(xué)校從1979開始設(shè)立藝術(shù)治療部門,該部門被細(xì)分為七個區(qū)域,分別是咨詢、評估、干預(yù)、專業(yè)、開發(fā)、方案規(guī)劃和評估。為了引起更廣泛的注意,呼吁公眾對藝術(shù)治療的重視,該學(xué)校的藝術(shù)治療部門開始與當(dāng)?shù)卮髮W(xué)的美術(shù)館合作展覽學(xué)生的美術(shù)治療作品。因此,嘗試向國外的學(xué)校學(xué)習(xí),利用校外資源,可以有效地達(dá)到深化藝術(shù)治療課程影響的目的。
中職美術(shù)教學(xué)論文
一、模擬課堂的實驗
(一)教學(xué)思路
主題確定了,如何進(jìn)行教學(xué)設(shè)計?這時想到安教授提出貫穿教學(xué)的3個問題:想讓學(xué)生學(xué)什么?怎么教他們學(xué)?怎樣知道他們學(xué)會了?此次模擬課堂的特殊性在于授課的對象并非真實的學(xué)生,而是培訓(xùn)班的老師們。老師們具有較強(qiáng)觀察能力及豐富的教學(xué)經(jīng)驗,一絲的不連貫或者細(xì)節(jié)上的失誤都會被他們發(fā)覺。面對他們,要上完整而沒有破綻的一節(jié)課相當(dāng)困難。對于教學(xué)對象來說,45分鐘內(nèi)完成平時教學(xué)幾個課時的專業(yè)課項目也是有難度的。所以我認(rèn)為在內(nèi)容上以小見大來闡述課堂上的教學(xué)理念最佳。如何控制課堂教學(xué),把握教學(xué)難易度?根據(jù)對專業(yè)的了解,先由我設(shè)計課堂教學(xué),再與合作組員對照“SCL”模式一項項討論分析,提出看法再修改,最后制定出完整的方案。設(shè)計這堂課的教學(xué)目的是讓教學(xué)對象在45分鐘內(nèi)了解包裝的功能,通過小組合作完成簡單的雞蛋包裝,共同檢驗包裝的實用性和美觀性。
(二)課后反思及建議
英國教學(xué)法體現(xiàn)出教學(xué)以學(xué)生為中心的鮮明特征,在課堂上發(fā)揮得淋漓盡致。利用對概念的質(zhì)疑,刺激教學(xué)對象互動,鼓勵教學(xué)對象通過競爭與合作進(jìn)行小組和獨(dú)立的學(xué)習(xí)。形式多樣的活動保障了學(xué)生參與面廣、學(xué)習(xí)程度深,更好地調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,融學(xué)習(xí)于快樂的活動氛圍之中,很好地發(fā)掘了學(xué)生的潛能,培養(yǎng)學(xué)生探索問題和解決問題的能力,有效地將理論學(xué)習(xí)和實踐密切聯(lián)系起來,從而大大提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量。課堂連貫性很好,給人留下深刻的印象。如課件中倒計時的安插,讓教學(xué)對象把握了解游戲的時間性等等無疑豐富了課堂的趣味性。
二、真實課堂的實驗
中職幼師美術(shù)教學(xué)論文
一、記憶與聯(lián)想結(jié)合,不斷培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力
記憶與聯(lián)想相結(jié)合是提高學(xué)生創(chuàng)新能力的有效途徑,同時也是研究性學(xué)習(xí)的主要方法。如,幼兒的繪畫作品大都是憑借印象進(jìn)行創(chuàng)作,而認(rèn)知是印象的主要來源,此時幼兒是沒有主觀意識的。大部分學(xué)者也對幼兒的繪畫作品進(jìn)行過研究,并且給予高度評價,因此,教師可以借鑒兒童畫的創(chuàng)作理念,挖掘?qū)W生的潛能,逐漸培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維,積極引導(dǎo)學(xué)生通過記憶與想象進(jìn)行美術(shù)創(chuàng)作。教師在指導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)作作品時,可以讓學(xué)生進(jìn)行實地考察,在課余時間搜集相關(guān)影視作品以及圖片、視頻,使學(xué)生從視覺上感受這些場景的現(xiàn)實性,通過記憶與想象結(jié)合的方式構(gòu)思作品。這樣學(xué)生在創(chuàng)作過程中就能充分發(fā)揮主體地位,激發(fā)潛力,逐漸提高創(chuàng)新能力。如,作品《豐收》的畫面呈現(xiàn)了一位漁家女孩曬漁網(wǎng)的情景。畫家采用裝飾、拼接和夸張的手法,采用漁民生活的各種材料,用柴桿和鐵絲做草木樹葉,用蛋殼做魚,用沙粒紙鋪成沙灘,為觀者呈現(xiàn)出漁家女孩善良、勤勞的優(yōu)秀品質(zhì)。此作品的創(chuàng)作理念就是記憶與聯(lián)想的結(jié)合。
二、學(xué)會欣賞和評價美術(shù)作品
欣賞課程是中職幼師類專業(yè)學(xué)生的必修課之一,美術(shù)欣賞是其從事幼兒教育事業(yè)必須具備的一項基本技能。幼兒的美術(shù)作品充滿天真和童趣,幼兒在創(chuàng)作過程中往往呈現(xiàn)出大膽、粗放、生動形象等特點(diǎn),這是成人所缺乏的。評價幼兒美術(shù)作品有兩個關(guān)鍵要素:第一,與幼兒的年齡特點(diǎn)相一致,主要體現(xiàn)作品的童真。一幅優(yōu)秀的幼兒作品能夠表達(dá)幼兒的思想感情,呈現(xiàn)出幼兒與其他年齡階段的人不同的思維特點(diǎn),這也是幼兒作品評價的主要方面。第二,對藝術(shù)性的評價,如線條的力度和連貫性、圖形的清晰完整度、畫面的合理配置、色彩的搭配以及內(nèi)容的豐富程度等。因此,在中職幼師美術(shù)教學(xué)過程中,教師應(yīng)主要從以上兩方面引導(dǎo)學(xué)生評價幼兒作品,逐漸提升學(xué)生欣賞和評價作品的能力。
三、結(jié)語
通過分析中職幼師美術(shù)教學(xué)的研究性學(xué)習(xí),我們能夠看出中職幼師美術(shù)教學(xué)對學(xué)生發(fā)展的重要意義。為了有效提高中職幼師美術(shù)教學(xué)研究性學(xué)習(xí)的有效性,需要教師和學(xué)生共同努力。教師應(yīng)轉(zhuǎn)變教學(xué)方式,凸顯學(xué)生的主體地位,不斷激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,為其成為一名合格的幼兒教師奠定良好基礎(chǔ);學(xué)生應(yīng)積極、主動地參與教學(xué)活動,培養(yǎng)創(chuàng)新能力和審美能力,不斷提高自身的專業(yè)技能水平與藝術(shù)素養(yǎng)。
綜合美術(shù)教學(xué)論文
一、綜合其他學(xué)科
美術(shù)教學(xué)過程中綜合其他學(xué)科,使學(xué)科間知識相互融合滲透,有利于使學(xué)生形成整體性、全面性的認(rèn)知,有利于學(xué)生綜合應(yīng)用能力及創(chuàng)新能力的培養(yǎng),促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)方法的改進(jìn)。
(一)綜合語文課,提高學(xué)生抒情描寫能力
在美術(shù)課中,有新課導(dǎo)入、教學(xué)新授、分析示范等教學(xué)環(huán)節(jié),需要教師用生動的語言刺激智障學(xué)生的聽覺,以增加他們的感受能力。課堂中,教師用栩栩如生的語言描述場景,使學(xué)生在腦海中展開豐富的聯(lián)想,大膽講出自己繪畫的想法和畫面的構(gòu)成,引導(dǎo)他們用正確的作畫步驟和繪畫技術(shù)來表現(xiàn)想象中的場景,在提高繪畫技能的同時使其語言能力得到發(fā)展。
(二)綜合數(shù)學(xué)課,提高學(xué)生理性分析能力
可教授學(xué)生利用數(shù)學(xué)中的數(shù)量、大小、比例等知識,以提升畫面的美感。繪畫前,引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)觀察、分析圖畫中有哪些基本形狀,有幾個不同的形狀,哪個大哪個小,分別在畫面的什么位置;繪畫時也要注意形狀、大小、位置的區(qū)別,反復(fù)鞏固,使畫面布局在學(xué)生的腦海里留下深刻印象,并使其能用線條和基本形狀勾勒畫面的基本組合。
教學(xué)改革美術(shù)教學(xué)論文
一、完善教師自身美術(shù)素養(yǎng)
要想改變高中美術(shù)教學(xué)現(xiàn)狀,提高高中美術(shù)教學(xué)效率,就要從高中美術(shù)教師的自身素質(zhì)著手,促使教師提升自身的美術(shù)素養(yǎng)。只有教師自身具備深厚的美術(shù)功底,才能充分發(fā)揮自身能力,獲得良好的美術(shù)教學(xué)效果。因此,高中美術(shù)教師要提高學(xué)習(xí)能力,改進(jìn)美術(shù)高效課堂教學(xué)的途徑和方法,要有針對性地對美術(shù)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行篩選,從而使學(xué)生吸收美術(shù)精華,提高學(xué)生的美術(shù)素養(yǎng)。同時,教師要提高教學(xué)能力,要把自己的知識有效地傳遞給學(xué)生,豐富學(xué)生的知識儲備,及時對學(xué)生提出的問題進(jìn)行解答,結(jié)合自身的美術(shù)素養(yǎng)合理安排教學(xué)內(nèi)容,使教學(xué)有層次地開展。只有這樣,才能充分發(fā)揮教師的能動作用和引導(dǎo)作用,保證美術(shù)教學(xué)效果,提高美術(shù)教學(xué)效率。
二、改革美術(shù)教學(xué)模式
在高中美術(shù)教學(xué)改革過程中,教師要逐步改革美術(shù)教學(xué)模式,引入多媒體教學(xué)模式,提高美術(shù)教學(xué)效率。以多媒體輔助教學(xué)可以使教學(xué)內(nèi)容更為豐富,教師可以在美術(shù)鑒賞課上引入國內(nèi)外大師的美術(shù)作品,使教學(xué)素材更有影響力,使學(xué)生更為直觀地感受美術(shù)大師的創(chuàng)作理念,增強(qiáng)學(xué)生對美術(shù)的理解。除此之外,多媒體教學(xué)中的圖片和視頻可以使教學(xué)課堂更為生動活潑,避免課堂氛圍死板,更能使學(xué)生融入多彩的美術(shù)課堂,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。除了應(yīng)用多媒體教學(xué),高中美術(shù)教學(xué)模式改革要逐漸改變以教師為主體的教學(xué)模式,建立開放式的教學(xué)模式,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行討論,使每位學(xué)生都能夠有機(jī)會發(fā)表對美術(shù)作品的見解,開拓學(xué)生的思維,使學(xué)生集思廣益,共同促進(jìn)美術(shù)能力的提升。教師要不斷增強(qiáng)與學(xué)生的溝通,使學(xué)生取長補(bǔ)短,增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和自主思考能力,同時使學(xué)生拉近與教師的距離,便于教師對課堂進(jìn)行掌控,了解每位學(xué)生的美術(shù)情況,提高課堂教學(xué)的效率。
三、增加美術(shù)教學(xué)設(shè)施資金投入
要想提高美術(shù)教學(xué)效率,學(xué)校也要不斷加大美術(shù)教學(xué)設(shè)施的資金投入,升級美術(shù)教學(xué)的硬件設(shè)施,可以選擇個別班級進(jìn)行試點(diǎn),與不配備硬件設(shè)施的班級進(jìn)行教學(xué)效果的比較,從而合理擴(kuò)大硬件設(shè)備的覆蓋率。除此之外,學(xué)??梢远ㄆ诮M織一些美術(shù)比賽活動,提高學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的積極性,給予教師一定的獎勵,從而使教師更加積極地參與美術(shù)教學(xué)改革。同時,學(xué)??梢砸M(jìn)一些優(yōu)秀的美術(shù)作品作為美術(shù)教學(xué)內(nèi)容,拓寬學(xué)生的知識面。
民間美術(shù)資源的美術(shù)教學(xué)論文
1貴州民間美術(shù)資源的特點(diǎn)
1.1充滿想象和夸張
貴州是個少數(shù)民族雜居的地方,各民族的文化相互影響,相互滲透,在民間藝人的想象中,糅雜成具有獨(dú)特魅力的工藝品。例如,刺繡、挑花、剪紙等藝術(shù),他們可以把石榴、魚兒、桃花等各種物品放在同一個空間中,還能叫出很美的名字,或者講出一個動人的故事。給人以豐富的想象力,其表現(xiàn)手法也極其夸張。
1.2具有強(qiáng)烈的地域性和民族性
各民族相互滲透又保持獨(dú)立的藝術(shù)手法,在貴州民間工藝中顯得尤為突出,就算是相同的民族由于所生活的區(qū)域不一樣,也略有區(qū)別。例如,苗族的刺繡,不同的地區(qū)都有不同的特點(diǎn)。正因為如此,貴州民間工藝才堪稱中國民間工藝藝術(shù)的瑰寶。但是,隨著社會的發(fā)展,諸如刺繡、挑花、剪紙等工藝正逐漸淡出人們的生活。因此,作為中學(xué)美術(shù)教師,培養(yǎng)孩子們喜歡民間工藝的興趣便成為當(dāng)下比較重要的任務(wù)。
2民間美術(shù)資源在中學(xué)美術(shù)教學(xué)中的重要作用
- 上一篇:農(nóng)業(yè)工作方案范文
- 下一篇:中職教學(xué)論文范文
熱門標(biāo)簽
美術(shù)教學(xué)論文 美術(shù)教育論文 美術(shù)學(xué)論文 美術(shù)鑒賞論文 美術(shù)碩士論文 美術(shù)教學(xué)理念 美術(shù)專業(yè)論文 美術(shù)論文 美術(shù)學(xué)習(xí)論文 美術(shù)設(shè)計論文
相關(guān)文章
1美術(shù)教學(xué)中融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的方法
2小學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)應(yīng)用研究
3鄉(xiāng)村美術(shù)教學(xué)及學(xué)習(xí)興趣研究