導(dǎo)語：消費(fèi)觀生態(tài)需求探討一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

摘要：在生態(tài)文明下的消費(fèi)觀念就是指在消費(fèi)過程中將生態(tài)需求作為決定是否消費(fèi)的重要標(biāo)準(zhǔn)，在消費(fèi)過程中達(dá)到尊重自然、合理消費(fèi)、提高消費(fèi)利用率的作用。因此，本文就生態(tài)文明視野中消費(fèi)觀的生態(tài)需求展開分析和研究。

關(guān)鍵詞：生態(tài)文明；消費(fèi)觀；生態(tài)需求

隨著人類社會(huì)的不斷發(fā)展，過去工業(yè)時(shí)期的消費(fèi)觀念和消費(fèi)模式已經(jīng)不再符合當(dāng)前現(xiàn)代化的社會(huì)發(fā)展形勢。尤其是在傳統(tǒng)的消費(fèi)中，將過度浪費(fèi)、奢侈消費(fèi)當(dāng)成是一種時(shí)尚，甚至成為消費(fèi)的主流。這就需要徹底的轉(zhuǎn)變當(dāng)前的社會(huì)消費(fèi)觀念，在消費(fèi)觀中加入生態(tài)需求的概念，將生態(tài)環(huán)境作為衡量消費(fèi)的標(biāo)準(zhǔn)，實(shí)現(xiàn)在消費(fèi)過程中人與自然的和諧發(fā)展。

一、生態(tài)文明下消費(fèi)觀念的生態(tài)需求現(xiàn)狀

在當(dāng)前的人類社會(huì)中，消費(fèi)已經(jīng)不僅僅是為了滿足于人們的物質(zhì)需求，而是受到更多因素的影響，進(jìn)而產(chǎn)生的消費(fèi)行為，甚至一度成為異化消費(fèi)行為，而這種消費(fèi)觀念在二十世紀(jì)末開始也在中國開始出現(xiàn)，曾成為當(dāng)時(shí)社會(huì)消費(fèi)的主流。自從我國實(shí)行市場經(jīng)濟(jì)之后，社會(huì)消費(fèi)行為、消費(fèi)觀念一直在進(jìn)行著轉(zhuǎn)變，朝著過度消費(fèi)等畸形的消費(fèi)觀念發(fā)展，而一些專家學(xué)者認(rèn)為這種消費(fèi)極大的刺激了社會(huì)生產(chǎn)，將超前消費(fèi)的觀念當(dāng)成是一種時(shí)尚，反而將節(jié)儉看成是小農(nóng)思想的行為。這種不正常的消費(fèi)行為造成了今天社會(huì)消費(fèi)中大量的生活浪費(fèi)和生產(chǎn)廢棄。因此必須要在當(dāng)前的社會(huì)消費(fèi)中建立生態(tài)的、環(huán)保的、和諧的消費(fèi)新觀念。在消費(fèi)觀念中引入生態(tài)需求的概念[1]。消費(fèi)觀中的生態(tài)需求主要是希望消費(fèi)者在購買商品時(shí)降低對環(huán)境的影響和破壞，拒絕購買一些對生態(tài)環(huán)境有影響的產(chǎn)品，在消費(fèi)過程中實(shí)現(xiàn)適度消費(fèi)的原則，杜絕通過大范圍消耗資源的方式來達(dá)到滿足消費(fèi)需求的行為，在完成消費(fèi)目標(biāo)的前提下，保證消費(fèi)過程的生態(tài)環(huán)保、節(jié)約低碳，在消費(fèi)者對消費(fèi)做出決定時(shí)會(huì)將環(huán)境因素考慮進(jìn)去。這種符合生態(tài)需求的消費(fèi)觀念屬于人們生活中的高水平理性消費(fèi)，因此既不同于過度浪費(fèi)的享樂型消費(fèi)，也不同于傳統(tǒng)的過度節(jié)儉性消費(fèi)，基于生態(tài)文明建設(shè)的消費(fèi)觀念將成為未來消費(fèi)觀念發(fā)展的主流方向。

二、生態(tài)文明下消費(fèi)觀念的生態(tài)需求

享樂消費(fèi)是一種通過過度浪費(fèi)來達(dá)到消費(fèi)需求的觀念，因此不僅會(huì)對環(huán)境造成破壞、對資源造成浪費(fèi)，更是對人類心理產(chǎn)生不正確的引導(dǎo)，使得人們的價(jià)值觀念出現(xiàn)畸變，影響人們的健康發(fā)展。而在生態(tài)需求的消費(fèi)觀念下，人們的生活習(xí)慣以及思想觀念都會(huì)發(fā)生轉(zhuǎn)變，基于生態(tài)需求的消費(fèi)觀念將時(shí)刻提醒人們在消費(fèi)的過程中考慮到生態(tài)環(huán)境的重要性，因此促進(jìn)了人類思想觀念的進(jìn)步。1.使消費(fèi)符合環(huán)境的承載能力。環(huán)境承載能力是環(huán)境修復(fù)自身，保障人類社會(huì)能夠在自然環(huán)境中持續(xù)收集資源的重要能力之一。人類各個(gè)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展都需要建立在環(huán)境承載能力范圍之內(nèi)，否則環(huán)境就會(huì)遭到不可恢復(fù)的破壞。因此在基于生態(tài)需求的消費(fèi)觀念中，也要引入環(huán)境承載力的概念。當(dāng)前許多的工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)都會(huì)造成嚴(yán)重的污染和資源消耗，同時(shí)也使得高消耗的產(chǎn)品成為社會(huì)消費(fèi)中的主要內(nèi)容，使環(huán)境的承載能力已經(jīng)無法支撐人類的發(fā)展。而在生態(tài)需求的消費(fèi)中，第一要義就是構(gòu)建一個(gè)人和環(huán)境能夠持續(xù)的、和諧的、低消耗的消費(fèi)模式，通過在消費(fèi)中大力推廣持久型、可再利用型、可環(huán)保處理型的產(chǎn)品，力求將環(huán)境污染的情況降到最低。在這種消費(fèi)模式中人們將會(huì)把自己放在整個(gè)生態(tài)環(huán)境當(dāng)中進(jìn)行消費(fèi)，保障各個(gè)產(chǎn)業(yè)的生產(chǎn)制造過程有益于生態(tài)環(huán)境持續(xù)良性發(fā)展，在人類社會(huì)進(jìn)步的同時(shí)維持生態(tài)結(jié)構(gòu)的穩(wěn)定，降低生產(chǎn)對環(huán)境造成的破壞[2]。2.實(shí)現(xiàn)適度消費(fèi)的理念。基于生態(tài)需求的消費(fèi)觀念就是要人們在生活中實(shí)現(xiàn)降低物質(zhì)欲望、豐富精神生活，最終建立起資源消耗低、生態(tài)破壞少的健康消費(fèi)模式。在過去的消費(fèi)觀念中，將會(huì)通過大量的高資源消耗消費(fèi)來的進(jìn)行過度消費(fèi)，如果這種消費(fèi)觀念不能及時(shí)的進(jìn)行阻止和改造，人類社會(huì)的資源將會(huì)迅速消耗掉，造成資源危機(jī)。而基于生態(tài)需求的消費(fèi)觀念將指導(dǎo)人們在生活中實(shí)現(xiàn)資源的有效使用，降低消費(fèi)中的浪費(fèi)行為。人們生活質(zhì)量的進(jìn)步不僅僅是在于物質(zhì)上豐富，而是實(shí)現(xiàn)在現(xiàn)有的物質(zhì)資源上進(jìn)行充分的合理的利用。因此，基于生態(tài)需求的消費(fèi)觀念將會(huì)對傳統(tǒng)的過度消費(fèi)造成極大的挑戰(zhàn)和沖擊，使人類在消費(fèi)的過程中逐漸放棄過度消費(fèi)的觀念。3.有效的改善人們的生活質(zhì)量?；谏鷳B(tài)需求的消費(fèi)觀念將重新推動(dòng)人們對自身生活質(zhì)量的思考，在消費(fèi)過程中融入以人為本的原則，提升了生態(tài)消費(fèi)的內(nèi)涵。在傳統(tǒng)的消費(fèi)觀念中，對物質(zhì)的占有和追求是人們消費(fèi)的主要目的，但是忽視了購買的產(chǎn)品是否符合自身的生活需要和消費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)，導(dǎo)致在生活中經(jīng)常造成沖動(dòng)性消費(fèi)，最終形成了畸形的消費(fèi)觀念。而在基于生態(tài)需求的消費(fèi)觀念中，消費(fèi)的目的是在于產(chǎn)品的適用性和合理性，實(shí)現(xiàn)人們在消費(fèi)過程中通過理性的分析和綜合性的考慮來達(dá)到合理消費(fèi)的標(biāo)準(zhǔn)。尤其是在一些發(fā)達(dá)國家當(dāng)中，浪費(fèi)型的消費(fèi)已經(jīng)被當(dāng)成是危害人們正常健康生活的行為，而生態(tài)消費(fèi)則是真正能夠提升人們生活品質(zhì)的消費(fèi)行為。因此，在社會(huì)不斷發(fā)展的過程中，需要在社會(huì)消費(fèi)觀念上進(jìn)行同樣的提升，放棄有害于社會(huì)環(huán)境和阻礙勤儉節(jié)約精神發(fā)展的享樂型消費(fèi)，進(jìn)而不斷推廣生態(tài)消費(fèi)在人們社會(huì)中的普及程度[3]。4.將生態(tài)消費(fèi)與精神文明建設(shè)相統(tǒng)一。實(shí)現(xiàn)生態(tài)消費(fèi)在社會(huì)中的普及，不僅僅能夠維護(hù)自然環(huán)境的和諧發(fā)展，同時(shí)也能促進(jìn)人們的精神文明建設(shè)。在我國現(xiàn)代化社會(huì)主義精神文明建設(shè)中，勤儉節(jié)約是其中重要的內(nèi)容之一，而這種精神則在人們的消費(fèi)觀念中有著直接的體現(xiàn)。在生態(tài)消費(fèi)中，人們將自然環(huán)境與人類之間的和諧發(fā)展作為最終目標(biāo)，在消費(fèi)過程中積極的實(shí)行合理消費(fèi)、集約型消費(fèi)，減少鋪張浪費(fèi)的現(xiàn)象。因此這種消費(fèi)觀念與勤儉節(jié)約的精神文明建設(shè)有著相同之處，這就需要在生態(tài)消費(fèi)上與我國的精神文明建設(shè)相統(tǒng)一，使人們在消費(fèi)中走出物質(zhì)享樂的價(jià)值誤區(qū)。將和諧發(fā)展、合理消費(fèi)作為正確的社會(huì)價(jià)值取向。5.實(shí)現(xiàn)消費(fèi)公平。在生態(tài)消費(fèi)中會(huì)將自然環(huán)境作為人類未來發(fā)展的根本基礎(chǔ)，因此會(huì)有利于形成消費(fèi)上的代際公平理念。在過去的社會(huì)發(fā)展中，由于受到時(shí)代的局限性，使得人們將過度享樂的消費(fèi)觀念作為一種學(xué)技術(shù)哲學(xué)學(xué)科碩士，主要從事科技發(fā)展與生態(tài)文時(shí)尚性的消費(fèi)，這種不健康的消費(fèi)觀念已經(jīng)不再符合當(dāng)前人類社會(huì)發(fā)展的需求，需要放棄這種以消費(fèi)代際公平為代價(jià)的消費(fèi)觀念。在當(dāng)前的社會(huì)中，當(dāng)代人應(yīng)當(dāng)積極的思考符合人類長遠(yuǎn)發(fā)展的消費(fèi)模式，對未來人類的發(fā)展肩負(fù)起重要的責(zé)任和使命感。通過合理使用現(xiàn)有的自然資源，減少對未來自然環(huán)境的破壞，為后代人類的長久發(fā)展提供物質(zhì)基礎(chǔ)。因此在生態(tài)消費(fèi)中，將進(jìn)一步的減少社會(huì)產(chǎn)品的浪費(fèi)，提倡可回收和可再利用的新觀念，在節(jié)制人們物質(zhì)欲望的同時(shí)，加強(qiáng)人們的精神發(fā)展。保證在生態(tài)消費(fèi)過程中不僅為自身的需求而考慮，同時(shí)也為后代人的發(fā)展來考慮，維護(hù)后代人在資源使用上有著公平享有的權(quán)益，切實(shí)的實(shí)現(xiàn)人類在各個(gè)地區(qū)和各個(gè)國家之間抵制不公平的消費(fèi)方式。6.體現(xiàn)社會(huì)責(zé)任意識。在生態(tài)消費(fèi)當(dāng)中，重點(diǎn)是要求人們在消費(fèi)過程中進(jìn)行超越物質(zhì)需求的自我體現(xiàn)，將社會(huì)環(huán)境保護(hù)的責(zé)任傳遞給每個(gè)的消費(fèi)者身上，促進(jìn)人們在全面發(fā)展的過程中融入節(jié)約資源的責(zé)任意識。隨著人類的不斷發(fā)展，將會(huì)發(fā)現(xiàn)物質(zhì)上的享樂已經(jīng)不在是自身發(fā)展的主要目標(biāo)，而是為了滿足于自我精神價(jià)值的體現(xiàn)。而在生態(tài)消費(fèi)觀念中，將維護(hù)人類與自然的和諧發(fā)展、推動(dòng)人類樹立正確的消費(fèi)價(jià)值觀念為主要目的，這也是實(shí)現(xiàn)人類高品質(zhì)生活以及個(gè)人精神發(fā)展的核心要求，這就需要人們在消費(fèi)上擔(dān)負(fù)起構(gòu)建和諧自然環(huán)境的責(zé)任。

三、結(jié)語

總而言之，生態(tài)消費(fèi)是當(dāng)前社會(huì)消費(fèi)觀念發(fā)展的重要方向，通過在消費(fèi)中加入生態(tài)需求的概念，實(shí)現(xiàn)人類在生活中通過各種方式來建設(shè)生態(tài)文明。堅(jiān)持在消費(fèi)觀念中以生態(tài)環(huán)境為參考標(biāo)準(zhǔn)，進(jìn)行合理消費(fèi)。既不會(huì)進(jìn)行鋪張浪費(fèi)的奢侈消費(fèi)，同時(shí)也避免了進(jìn)行過度節(jié)儉的消費(fèi)。通過理性的、適度的消費(fèi)行為，有效提高消費(fèi)的利用率，在消費(fèi)過程中實(shí)現(xiàn)人與自然的共贏發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]曾建平,丁玲.生態(tài)文明視野中的消費(fèi)與自然[J].中國地質(zhì)大學(xué)學(xué)報(bào):社會(huì)科學(xué)版,2013(4):53-59.

[2]梁青春.生態(tài)文明視野下大學(xué)生綠色消費(fèi)觀的培育路徑[J].職教通訊,2016(23):13-15.

[3]王雪.生態(tài)文明視野下的消費(fèi)模式研究[D].西安工業(yè)大學(xué),2015.

作者:陳美自 單位:鄭州大學(xué)馬克思主義學(xué)院