中國當(dāng)代電視文化現(xiàn)象分析
時間:2022-11-15 10:26:50
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一、引言
進(jìn)入新世紀(jì)以來,我國的大眾媒體不斷發(fā)展,極大地影響了當(dāng)代人的生活方式。電視節(jié)目是大眾傳媒的代表,電視文化是當(dāng)代文化重要的組成部分。電視節(jié)目的受眾很多,電視文化對社會發(fā)展具有重要影響,提升電視文化的品位,提高電視文化的質(zhì)量,可以促進(jìn)社會的和諧發(fā)展。為了實現(xiàn)上述目標(biāo),對現(xiàn)代傳媒環(huán)境下的中國當(dāng)代電視文化現(xiàn)象進(jìn)行分析勢在必行。
二、對個體的演繹
對個體的演繹是中國當(dāng)代電視中的重要文化現(xiàn)象。在電視節(jié)目中,有大量的紀(jì)實類新聞節(jié)目,這些節(jié)目除了為受眾介紹政治、經(jīng)濟(jì)、文化知識外,還會關(guān)注社會民生問題。如今,我國人民的物質(zhì)生活得到了極大豐富,精神追求也越來越高,很多受眾希望對重大新聞事件有深入的了解,因此各種新聞評論類的節(jié)目應(yīng)運(yùn)而生,如《焦點(diǎn)訪談》等,通過主持人和評論員的講述,受眾對事件有了更加深刻的認(rèn)識。[1]具有紀(jì)實性的電視節(jié)目除了新聞直播外,還有紀(jì)錄片。進(jìn)入新世紀(jì)以來,我國出品了大量紀(jì)錄片,對中國發(fā)生的大事進(jìn)行了記錄。自改革開放以來,我國的社會主義市場經(jīng)濟(jì)持續(xù)繁榮,文化事業(yè)迅猛發(fā)展,使社會發(fā)生了巨變,而社會的變化主要體現(xiàn)在老百姓的變化上。為了突出中國的發(fā)展,電視節(jié)目開始講述老百姓的故事,對個體進(jìn)行演繹,比如著名的《感動中國》欄目,就是進(jìn)行個體演繹的典范。在《感動中國》中記錄著無數(shù)感天動地的真實事件:有孝子為了母親扛起生活中所有的重?fù)?dān),有妻子守候邊疆士兵丈夫幾十年,有教師為了學(xué)生奉獻(xiàn)了自己的生命……《感動中國》中的主角都是社會中的普通人,但是這些人卻做了不普通的事,成就了平凡人的偉大。
三、對故事的講述
對故事的講述是中國當(dāng)代電視中的重要文化現(xiàn)象。講述故事在電視節(jié)目中非常常見,我國有數(shù)不勝數(shù)的電視劇,這些電視劇都在講述或大或小的故事。我國的電視行業(yè)更不斷發(fā)展,電視劇的質(zhì)量不斷提升,其數(shù)量也在不斷上漲。受眾觀看電視,可以看到主角的生活狀態(tài),獲得暫時的放松。[2]有人認(rèn)為,觀看電視節(jié)目無疑是在食用“文化快餐”,這種觀點(diǎn)是非常片面的,電視劇除了具有娛樂功能外,還具有其他重要功能。一方面,電視劇具有歷史演繹功能。我國很多電視劇都還原了歷史真實,這對提高國人的歷史素養(yǎng)具有重要意義。以《人間正道是滄?!窞槔?,電視劇通過展現(xiàn)普通人的生活軌跡,記述了我國幾十年的風(fēng)云巨變。另一方面,電視劇具有精神寄托功能。當(dāng)代人在快節(jié)奏的社會生活中觀看電視劇,把注意力集中到電視劇主角的身上,可以獲得精神上的放松。從這個角度來看,當(dāng)代電視劇不僅具有民族性,還具有現(xiàn)代性。
四、對名人的訪談
對名人的訪談是中國當(dāng)代電視中的重要文化現(xiàn)象。從20世紀(jì)開始,我國興辦了大量的名人訪談節(jié)目,名人在社會上具有轟動影響,節(jié)目組邀請名人進(jìn)行訪談,可以把成功經(jīng)驗傳授給受眾,提高節(jié)目的收視率。[3]就中央電視臺來看,《藝術(shù)人生》《開講啦》等都屬于訪談類的節(jié)目。就其他電視臺來看,《金星秀》《天天向上》等人物訪談節(jié)目的受眾也非常多。人物訪談節(jié)目主要是對成功人士進(jìn)行采訪,具體內(nèi)容包括成功人士的生活理念、成功人士的價值觀和人生觀、成功人士的個人經(jīng)歷以及成功人士和現(xiàn)場受眾的互動交流等。以《藝術(shù)人生》為例,在這檔節(jié)目中,主持人會采訪文藝界的知名人士,這些知名人士會在節(jié)目中談及自己的從業(yè)經(jīng)歷等。比如歌手那英曾經(jīng)參加過《藝術(shù)人生》節(jié)目,并在節(jié)目上介紹了自己報考歌舞團(tuán)失敗后,獲得谷建芬老師的青睞,從此走上音樂道路的經(jīng)歷。[4]
五、對文藝的擴(kuò)展
對文藝的擴(kuò)展是中國當(dāng)代電視中的重要文化現(xiàn)象。隨著新媒體的不斷發(fā)展,傳統(tǒng)媒體和新媒體的融合更加緊密,傳統(tǒng)文藝逐漸朝著綜合文藝的方向擴(kuò)展。綜合文藝是指不同文化傳播媒介的互融。綜合文藝具有突出性的價值,一方面,綜合文藝能滿足受眾多元化的娛樂需求,另一方面,綜合文藝可以推動我國當(dāng)代電視文化的繁榮。以音樂電視為例,音樂電視實現(xiàn)了音樂和電視兩個文化傳播媒介的結(jié)合,在音樂電視中,受眾既能獲得聽覺上的滿足,又能收獲良好的視覺感官效果。隨著我國科學(xué)技術(shù)的不斷提升,MV也獲得了極大的發(fā)展,我國很多歌手在發(fā)唱片時都會錄制MV,許多MV中傳遞著積極的正能量,可以推動社會的和諧發(fā)展。再以中央電視臺的綜藝晚會為例,中央電視臺的綜藝晚會是各種藝術(shù)門類的大集合,如歌舞、喜劇、小品等,在觀看晚會的同時受眾還能獲得身心上的愉悅。[5]
六、結(jié)語
我國的經(jīng)濟(jì)社會不斷發(fā)展,電視行業(yè)也進(jìn)入了快速發(fā)展的階段。在新媒體的強(qiáng)勢沖擊下,傳統(tǒng)電視行業(yè)出現(xiàn)了一些變化。在現(xiàn)代傳媒背景下,傳統(tǒng)電視文化不斷擴(kuò)展更新,朝著個體演繹、故事講述、名人訪談和藝術(shù)延伸的方向邁進(jìn)。為了引導(dǎo)我國電視行業(yè)的健康發(fā)展,就必須對當(dāng)代電視文化現(xiàn)象進(jìn)行分析。
作者:李慶書 單位:芒市廣播電視臺
參考文獻(xiàn):
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[2]劉衛(wèi)東.風(fēng)險文化研究與國家信息安全——中國社會雙重轉(zhuǎn)型下的傳媒文化責(zé)任[J].南開學(xué)報,2013(02):57-62.
[3]單小曦.現(xiàn)代傳媒語境中的文學(xué)存在方式研究[J].世界文學(xué)評論,2016(02):274-276.
[4]叔翼健.我國當(dāng)代電視綜藝節(jié)目娛樂文化現(xiàn)象解讀[J].新聞界,2013(15):32.
[5]沈魯,程志.臺灣電視媒介生態(tài)透視——以電視綜藝娛樂節(jié)目為視角的分析[J].成都理工大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版),2013(05):62-68.
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