一、激勵(lì)機(jī)制與統(tǒng)戰(zhàn)工作

統(tǒng)一戰(zhàn)線工作的任務(wù)是要實(shí)現(xiàn)大團(tuán)結(jié)、大聯(lián)合，那么，團(tuán)結(jié)和凝聚社會(huì)各階層人士、港澳臺(tái)同胞以及海外僑胞，調(diào)動(dòng)他們投身改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的積極性，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興增添新的力量，勢(shì)必成為我們黨的統(tǒng)戰(zhàn)工作的一項(xiàng)戰(zhàn)略重點(diǎn)和新的增長(zhǎng)點(diǎn)。依照心理學(xué)的觀點(diǎn)，要調(diào)動(dòng)人的積極性，就要激發(fā)人的動(dòng)機(jī)，從而誘導(dǎo)人的行為，使其發(fā)揮內(nèi)在潛力，為實(shí)現(xiàn)所追求的目標(biāo)而努力，也即激勵(lì)。激勵(lì)理論是政治行為研究的核心問(wèn)題。激勵(lì)，是政治行為的心理動(dòng)力，它是開啟行為的鑰匙和按鈕。每個(gè)按鈕都對(duì)應(yīng)著某種行為，因此，每個(gè)人都需要自我激勵(lì)，需要得到來(lái)自團(tuán)體、組織和同伴等各個(gè)方面的激勵(lì)和相互之間的激勵(lì)。為了實(shí)現(xiàn)統(tǒng)戰(zhàn)工作的目標(biāo)和任務(wù)，就不能不注意對(duì)激勵(lì)理論的運(yùn)用。通常，激勵(lì)表現(xiàn)為外界所施加的推動(dòng)力或吸引力，激發(fā)成自身的推動(dòng)力，使得組織目標(biāo)變?yōu)閭€(gè)人的目標(biāo)。任何一個(gè)個(gè)體的行為都必然會(huì)受到外界環(huán)境的影響或刺激，這種刺激和影響通過(guò)個(gè)體自身的消化和吸收，會(huì)產(chǎn)生一種自我的內(nèi)在動(dòng)力，從而使個(gè)體被動(dòng)接受的“要我做”轉(zhuǎn)化為積極主動(dòng)的“我要做”。這種“自動(dòng)力”越強(qiáng)大，行為也就越發(fā)的積極主動(dòng)，反之亦然。然而，這種自我動(dòng)力也離不開個(gè)體自身的因素。同樣強(qiáng)度的影響或刺激，對(duì)于不同的個(gè)體所產(chǎn)生的“自動(dòng)力”很有可能是強(qiáng)弱懸殊的，進(jìn)而對(duì)每個(gè)人的行為產(chǎn)生不同的影響。人們產(chǎn)生這種“自動(dòng)力”的基礎(chǔ)就是自身需要的被滿足。這些需要包括基本的生理需要，如衣、食、住、行等，也包括更高層次的精神需要，如自尊、地位以及歸屬感的需要。早在1943年，美國(guó)心理學(xué)家馬斯洛就在《人的動(dòng)機(jī)理論》一文中提出了“需要層次論”，他將人們的各種強(qiáng)烈程度不同的需要?jiǎng)澐譃?個(gè)層次，分別是生理的需要、安全的需要、社交的需要，尊重的需要以及自我實(shí)現(xiàn)的需要。在統(tǒng)戰(zhàn)工作中，想要調(diào)動(dòng)各方面的積極性，就要了解各個(gè)工作對(duì)象的各種需要，并設(shè)法去滿足他們的需要，建立各種激勵(lì)機(jī)制，否則，就很有可能影響最終目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

（一）目標(biāo)激勵(lì)和獎(jiǎng)勵(lì)激勵(lì)

2007年底，上海市松江區(qū)委統(tǒng)戰(zhàn)部在總結(jié)統(tǒng)戰(zhàn)工作時(shí)就感到，基層統(tǒng)戰(zhàn)工作發(fā)展不平衡的主要因素之一就是統(tǒng)戰(zhàn)工作者缺乏激情。針對(duì)這種情況，松江區(qū)委統(tǒng)戰(zhàn)部提出了“快樂(lè)工作法”[1]，注重目標(biāo)激勵(lì)，在實(shí)際工作中強(qiáng)調(diào)最高目標(biāo)與最低目標(biāo)，讓大家在規(guī)定的限度內(nèi)快樂(lè)的工作，充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性；同時(shí)建立健全成果評(píng)估體系和獎(jiǎng)勵(lì)激勵(lì)機(jī)制，把快樂(lè)工作狀態(tài)和成效與提級(jí)晉職、先進(jìn)評(píng)比、獎(jiǎng)金發(fā)放、福利待遇等掛鉤，讓大家分享快樂(lè)帶來(lái)的工作成就感。上述例子是一種目標(biāo)激勵(lì)和獎(jiǎng)勵(lì)激勵(lì)相結(jié)合的模式，在這種模式中，激勵(lì)者確立的目標(biāo)要因人而異，不能太高，也不能太低，這樣才會(huì)有吸引力。努力后的成功效應(yīng)，不僅是來(lái)自容易的工作獲得成功，而且是要通過(guò)自己的努力，克服困難，以達(dá)到成功的境地，完成政治工作的同時(shí)達(dá)到心理上的滿足。而獎(jiǎng)勵(lì)激勵(lì)，或者說(shuō)表彰激勵(lì)，可以起到樹立典型、弘揚(yáng)正氣，積極引導(dǎo)人們做合格的中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者。自2010年起，每年都由中央統(tǒng)戰(zhàn)部主辦“民營(yíng)企業(yè)轉(zhuǎn)變發(fā)展方式優(yōu)秀案例評(píng)選”活動(dòng)，以深入挖掘并集中宣傳一批率先轉(zhuǎn)變發(fā)展方式并做出突出成績(jī)、取得成功經(jīng)驗(yàn)的民營(yíng)企業(yè)典型，為黨和政府促進(jìn)民營(yíng)經(jīng)濟(jì)和民間投資健康發(fā)展提供決策參考，為民營(yíng)企業(yè)轉(zhuǎn)變發(fā)展方式提供經(jīng)驗(yàn)借鑒和輿論支持，引導(dǎo)和幫助民營(yíng)企業(yè)在轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式中實(shí)現(xiàn)更大作為。在上海市社會(huì)工作黨委的實(shí)踐工作中，也開展了優(yōu)秀中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)者的表彰活動(dòng)，形成了全國(guó)、市、區(qū)縣三級(jí)表彰機(jī)制，鼓勵(lì)為社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展做出貢獻(xiàn)的新階層人士；在“兩新”組織中評(píng)選“黨建之友”，鼓勵(lì)支持黨組織開展工作的新階層人士。

（二）榜樣激勵(lì)

通過(guò)上述評(píng)選和表彰，不但可以積極宣傳人們的先進(jìn)事跡及其對(duì)社會(huì)發(fā)展所做出的重要貢獻(xiàn)，幫助其樹立良好的社會(huì)形象，擴(kuò)大社會(huì)影響，而且還起榜樣激勵(lì)的作用。在戰(zhàn)爭(zhēng)心理學(xué)中，榜樣激勵(lì)是指以指揮者自身的行為，用表率的作用來(lái)激勵(lì)人們的斗志和士氣。古代兵家都十分重視榜樣的激勵(lì)作用，如《尉繚子》中就說(shuō)過(guò)：“故戰(zhàn)者必本乎率身以勵(lì)眾士，如心之使四肢也。志不立則士不死節(jié)，是不死劫則眾不戰(zhàn)?！盵3]還有“將帥者心也，群下者支節(jié)也，其心動(dòng)以誠(chéng)，則支節(jié)必利；其心動(dòng)以疑，則支節(jié)必背。夫?qū)⒉恍闹?，卒不?jié)動(dòng)，雖勝，幸勝也。非攻全也?！盵4]這就是說(shuō)只有將帥身先士卒，才能使士卒聽從指揮，如同指揮四肢一樣。那么在統(tǒng)戰(zhàn)實(shí)踐中，通過(guò)樹立典型帶動(dòng)和引領(lǐng)他人，具有“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的作用。近年來(lái)，金山區(qū)在非公人士中廣泛開展了優(yōu)秀共產(chǎn)黨員、優(yōu)秀黨建工作者、優(yōu)秀黨建之友、優(yōu)秀中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者、勞動(dòng)模范、領(lǐng)軍人物、杰出青年等推薦評(píng)選活動(dòng)。[5]這些獲得表彰的人能起到示范、引領(lǐng)和帶動(dòng)的作用，從而發(fā)揮從眾效應(yīng)的優(yōu)勢(shì)，使更多的人向這些典型靠攏，向我們黨所引導(dǎo)鼓勵(lì)的方向發(fā)展，激勵(lì)各方面人士為社會(huì)做貢獻(xiàn)的積極性，合理滿足他們的政治訴求。

政治課因其理論性較強(qiáng)，許多東西離學(xué)生的校園生活較遠(yuǎn)，易使學(xué)生形成厭學(xué)心理。教師若能在具體的教學(xué)過(guò)程中，恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用一些心理學(xué)原則，則往往會(huì)有意想不到的效果。

一、運(yùn)用羅杰斯的“當(dāng)事人為中心”原則，變學(xué)生的“要我學(xué)”為“我要學(xué)”羅杰斯是一位著名的心理治療專家，他在心理治療過(guò)程中非常重視情感因素的重要性，倡導(dǎo)“當(dāng)事人為中心”的心理治療方法。即要求咨詢師采用非指導(dǎo)性技術(shù)鼓勵(lì)或指導(dǎo)患者弄清自己的問(wèn)題，讓患者懂得如何運(yùn)用自己的力量去解決他們所面臨的問(wèn)題，后來(lái)，他把這個(gè)原則應(yīng)用在教學(xué)領(lǐng)域，提出以“學(xué)生為中心”的口號(hào)，對(duì)學(xué)生采取“移情、無(wú)條件積極關(guān)注和真誠(chéng)”方法。所謂“移情”，即要理解和欣賞學(xué)生的感情，要善于將心比心。所謂“無(wú)條件積極關(guān)注”就是不加判斷地認(rèn)可學(xué)生，無(wú)條件意味著教師關(guān)心學(xué)生是出自真誠(chéng)，不以學(xué)生的回報(bào)作為交換條件。所謂“真誠(chéng)”，就是表里如一，不裝模作樣。

這一原則在政治教學(xué)中的貫徹實(shí)施，關(guān)鍵是教師要在教學(xué)過(guò)程中確立學(xué)生主體地位，創(chuàng)造出一種心情舒暢、氣氛融洽的心理環(huán)境，在這樣的環(huán)境中，學(xué)生會(huì)形成一種完全徹底地接受老師教導(dǎo)的心理傾向，從而實(shí)現(xiàn)由“要我學(xué)”到“我愛學(xué)”、“我要學(xué)”的轉(zhuǎn)變。怎樣才能確立學(xué)生的主體地位，創(chuàng)造出這樣一種適宜的氛圍呢？我們知道傳統(tǒng)的政治課教學(xué)方法基本上是“滿堂灌”。教師滔滔不絕地講45分鐘,不留給學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的時(shí)間。因此，確立學(xué)生的主體地位，創(chuàng)造師生在課堂上的良好互動(dòng)關(guān)系，就要徹底打破這種封閉、單項(xiàng)、機(jī)械的教學(xué)模式。變輸灌式為啟發(fā)式，變封閉式為開放式，變單一式為多樣式。這就要求我們既要注重激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，把老師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體作用有機(jī)結(jié)合起來(lái)；又要把小課堂與大社會(huì)結(jié)合，使課堂教育與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)相聯(lián)系；還要運(yùn)用現(xiàn)代化教學(xué)手段，增加教學(xué)的直觀性、生動(dòng)性、形象性和趣味性。激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。當(dāng)然選擇適宜的教學(xué)方法，根本原則是進(jìn)一步貫徹理論聯(lián)系實(shí)際的原則。

二、運(yùn)用“角色扮演”理論，進(jìn)行“體驗(yàn)式教學(xué)”“角色扮演”顧名思義，即藉著扮演角色的方式來(lái)達(dá)到體驗(yàn)及學(xué)習(xí)的目的。它的優(yōu)點(diǎn)是，通過(guò)角色扮演，個(gè)體可以形成真實(shí)的體驗(yàn)，從而深刻地理解所要學(xué)習(xí)的內(nèi)容。我們把它應(yīng)用到具體的政治教學(xué)過(guò)程中來(lái)，安排學(xué)生從事相關(guān)活動(dòng)，建立感性認(rèn)識(shí)，并在此基礎(chǔ)上表達(dá)感受、態(tài)度，和進(jìn)行價(jià)值判斷，從而領(lǐng)悟知識(shí)，形成健康的情感態(tài)度和價(jià)值觀，這就是“體驗(yàn)式教學(xué)”。它能使學(xué)生完完全全地參與學(xué)習(xí)過(guò)程，真正成為課堂的主角。這時(shí)教師的作用不再是一味地單方面地傳授知識(shí)，更重要的是利用那些可視、可聽、可感的教學(xué)媒體努力為學(xué)生做好體驗(yàn)開始前的準(zhǔn)備工作，讓學(xué)生產(chǎn)生一種渴望學(xué)習(xí)的沖動(dòng)，自愿地全身心地投入學(xué)習(xí)過(guò)程，并積極接觸語(yǔ)言、運(yùn)用語(yǔ)言，在親身體驗(yàn)過(guò)程中掌握語(yǔ)言。生活中任何有刺激性的體驗(yàn)如在蹦極跳中，被倒掛在空中飛速騰躍時(shí)所擁有的驚心動(dòng)魄的體驗(yàn)都是終生難忘的。同理，體驗(yàn)式教學(xué)也會(huì)給學(xué)生帶來(lái)新的感覺(jué)、新的刺激，從而加深學(xué)生的記憶和理解。

三、運(yùn)用“首因效應(yīng)”理論，注重教學(xué)過(guò)程中的每一個(gè)“第一次”所謂“首因效應(yīng)”就是說(shuō)，人們根據(jù)最初獲得的信息所形成的印象是不易改變的，甚至?xí)笥覍?duì)后來(lái)獲得的新信息的解釋。實(shí)驗(yàn)證明，第—印象的確是難以改變的。因此在日常交往過(guò)程中，尤其是與別人的初次交往時(shí)，一定要注意給別人留下美好的印象。對(duì)教師來(lái)說(shuō)，搞好首因效應(yīng)極為重要，那么，怎樣才能做好這一點(diǎn)呢？首先，初次與學(xué)生見面或接觸時(shí)給學(xué)生留下一個(gè)良好的第一印象。中學(xué)生的年齡特征決定了他們對(duì)事物好惡的片面性、隨意性及遷移性。當(dāng)他們的第一印象比較好時(shí)，就會(huì)把這種“好感”遷移到你所教的學(xué)科上。因此，教師一定要注意自己的言行，給學(xué)生留下一個(gè)好的第一印象。

其次，要超水平地上好第一節(jié)序言課，努力處理好每一章節(jié)的第一課、及每一新課的導(dǎo)入。俗語(yǔ)說(shuō)：“良好的開端是成功的一半?！苯逃睦韺W(xué)家認(rèn)為：“在幾十分鐘的授課講課中，開頭的十分鐘的效果是最佳的。因?yàn)閷W(xué)生懷著‘開頭究竟是什么’的好奇心”。這些都說(shuō)明導(dǎo)入新課能否扣人心弦，引人入勝，直接關(guān)系到整堂課的教學(xué)效果，它既是課堂教學(xué)的一部分，又是組織教學(xué)的手段。所以，精心設(shè)計(jì)好導(dǎo)入這一教學(xué)環(huán)節(jié)，對(duì)于圓滿完成教學(xué)任務(wù)，取得良好的教學(xué)效果，其作用是巨大的。當(dāng)然，心理學(xué)與具體的政治教學(xué)工作的結(jié)合，需要教師掌握較高的心理學(xué)理論水平，本文只是作了初淺的嘗試，供大家探討。

摘要：政治心理學(xué)在歐美已經(jīng)成為政治學(xué)專業(yè)中一門重要的學(xué)科，但在國(guó)內(nèi)還處于起步階段。目前國(guó)內(nèi)學(xué)者對(duì)政治心理學(xué)的研究明顯不足，這與時(shí)政治心理學(xué)的研究意義的認(rèn)識(shí)不足有著很大關(guān)系。文章從理論價(jià)值、現(xiàn)實(shí)意義以及方法上的意義三方面對(duì)政治心理學(xué)的研究意義進(jìn)行探討。

關(guān)鍵詞：政治心理學(xué)；研究意義；理論價(jià)值；現(xiàn)實(shí)意義；方法上的意義

政治心理學(xué)是研究政治過(guò)程和心理過(guò)程互動(dòng)的學(xué)科。政治心理學(xué)在西方的發(fā)展已經(jīng)有近百年的歷史，目前在歐美各大高校中均設(shè)有政治心理學(xué)的課程。以美國(guó)和加拿大為例。截至1993年，在美國(guó)和加拿大的77個(gè)教育機(jī)構(gòu)中開設(shè)了與政治心理學(xué)有關(guān)的99門本科課程，45門研究生課程，另外9個(gè)學(xué)校開設(shè)了政治心理學(xué)的博士訓(xùn)練項(xiàng)目。

但是政治心理學(xué)在中國(guó)卻屬于新興學(xué)科，目前只有少數(shù)學(xué)者(如北京大學(xué)的王麗萍，華東師范大學(xué)的蔣云根)在從事這方面的研究，但也只是偶爾涉及這個(gè)領(lǐng)域。政治心理學(xué)研究的不足很大程度上與國(guó)內(nèi)學(xué)者們對(duì)政治心理學(xué)研究的意義認(rèn)識(shí)不足有關(guān)。那么，研究政治心理學(xué)究竟有什么意義呢?首先，從理論價(jià)值來(lái)說(shuō)，它為政治學(xué)注入了新的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，這就是心理需求的原則。隨著新的評(píng)判原則的被引入，將補(bǔ)充和修正一系列重大的政治學(xué)理論。其次，政治心理學(xué)是一門應(yīng)用性很強(qiáng)的學(xué)科，引入政治心理學(xué)之后，使得我們?cè)谂袛嗪徒鉀Q一些現(xiàn)實(shí)的政治問(wèn)題時(shí)更加準(zhǔn)確。最后，政治心理學(xué)所常用的實(shí)驗(yàn)的方法也能夠彌補(bǔ)傳統(tǒng)政治學(xué)研究方法的不足。

(一)理論價(jià)值

政治心理學(xué)的理論價(jià)值主要體現(xiàn)在提出了新的評(píng)判社會(huì)的原則，由此修正和補(bǔ)充了一系列重大的政治學(xué)理論。

思想政治教育心理學(xué)屬于典型的交叉學(xué)科，既有思想政治教育學(xué)科的特點(diǎn)，由屬于心理學(xué)的范疇，思想政治教育心理學(xué)這門學(xué)科誕生已經(jīng)有十余年的歷史了，其研究領(lǐng)域也得到了不斷的擴(kuò)展。但是，思想政治教育心理學(xué)依然屬于一種新型學(xué)科，其研究也處在剛剛起步的階段，其中也存在一系列的爭(zhēng)議性問(wèn)題，也有一些難題。基于這一背景，全面分析思想政治教育心理學(xué)的現(xiàn)狀、熱點(diǎn)問(wèn)題既是這門學(xué)科的發(fā)展需求，也是學(xué)科建設(shè)的重要渠道。

1.思想政治教育心理學(xué)面臨的問(wèn)題

思想政治教育心理學(xué)是一門新型學(xué)科，處于初級(jí)研究階段，還面臨著各種各樣的問(wèn)題，這主要有以下幾個(gè)方面：

1.1科學(xué)體系不完備

科學(xué)體系對(duì)于學(xué)科的發(fā)展起著至關(guān)重要的作用，思想政治教育心理學(xué)兼具思想政治與心理學(xué)兩個(gè)學(xué)科的特征，這一問(wèn)題已經(jīng)受到了相關(guān)學(xué)界的認(rèn)可。但是，對(duì)于其具體的內(nèi)容體系與學(xué)科體系，依然處在一個(gè)探索性的階段，不同的學(xué)者都有其各自的間接，論證也不夠權(quán)威。有的學(xué)者認(rèn)為，思想政治教育心理學(xué)應(yīng)該以人的個(gè)性化發(fā)展為基礎(chǔ)來(lái)探索一種意志心理、情感心理、群體心理、個(gè)性心理、認(rèn)識(shí)心理以及交往心理；有的學(xué)者認(rèn)為，思想政治教育心理學(xué)需要以教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)作為大綱，其涉及的因素有教育環(huán)境、教育者、教育對(duì)象與社會(huì)要求，在這門學(xué)科中，需要加強(qiáng)對(duì)信息接受、信息傳遞、教育者心理、教育對(duì)象心理、教育環(huán)境、教育過(guò)程的研究，從這一層面而言，思想政治教育心理學(xué)體系還需要進(jìn)一步的完善[1]。

1.2缺乏實(shí)證性研究

[摘要]政治心理學(xué)在歐美已經(jīng)成為政治學(xué)專業(yè)中一門重要的學(xué)科，但在國(guó)內(nèi)還處于起步階段。目前國(guó)內(nèi)學(xué)者對(duì)政治心理學(xué)的研究明顯不足，這與時(shí)政治心理學(xué)的研究意義的認(rèn)識(shí)不足有著很大關(guān)系。文章從理論價(jià)值、現(xiàn)實(shí)意義以及方法上的意義三方面對(duì)政治心理學(xué)的研究意義進(jìn)行探討。

[關(guān)鍵詞]政治心理學(xué)；研究意義；理論價(jià)值；現(xiàn)實(shí)意義；方法上的意義

政治心理學(xué)是研究政治過(guò)程和心理過(guò)程互動(dòng)的學(xué)科。政治心理學(xué)在西方的發(fā)展已經(jīng)有近百年的歷史，目前在歐美各大高校中均設(shè)有政治心理學(xué)的課程。以美國(guó)和加拿大為例。截至1993年，在美國(guó)和加拿大的77個(gè)教育機(jī)構(gòu)中開設(shè)了與政治心理學(xué)有關(guān)的99門本科課程，45門研究生課程，另外9個(gè)學(xué)校開設(shè)了政治心理學(xué)的博士訓(xùn)練項(xiàng)目。

但是政治心理學(xué)在中國(guó)卻屬于新興學(xué)科，目前只有少數(shù)學(xué)者(如北京大學(xué)的王麗萍，華東師范大學(xué)的蔣云根)在從事這方面的研究，但也只是偶爾涉及這個(gè)領(lǐng)域。政治心理學(xué)研究的不足很大程度上與國(guó)內(nèi)學(xué)者們對(duì)政治心理學(xué)研究的意義認(rèn)識(shí)不足有關(guān)。那么，研究政治心理學(xué)究竟有什么意義呢?首先，從理論價(jià)值來(lái)說(shuō)，它為政治學(xué)注入了新的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，這就是心理需求的原則。隨著新的評(píng)判原則的被引入，將補(bǔ)充和修正一系列重大的政治學(xué)理論。其次，政治心理學(xué)是一門應(yīng)用性很強(qiáng)的學(xué)科，引入政治心理學(xué)之后，使得我們?cè)谂袛嗪徒鉀Q一些現(xiàn)實(shí)的政治問(wèn)題時(shí)更加準(zhǔn)確。最后，政治心理學(xué)所常用的實(shí)驗(yàn)的方法也能夠彌補(bǔ)傳統(tǒng)政治學(xué)研究方法的不足。

(一)理論價(jià)值

政治心理學(xué)的理論價(jià)值主要體現(xiàn)在提出了新的評(píng)判社會(huì)的原則，由此修正和補(bǔ)充了一系列重大的政治學(xué)理論。

摘要：思想政治教育心理是思想政治教育心理學(xué)學(xué)科建設(shè)的一個(gè)核心概念，內(nèi)在具有成為思想政治教育心理學(xué)核心范疇的本質(zhì)屬性。作為思想政治教育心理學(xué)的核心范疇，思想政治教育心理表現(xiàn)出民族性、意識(shí)形態(tài)性、實(shí)踐性、傳承性與主體性特點(diǎn)，在思想政治教育心理學(xué)學(xué)科體系建設(shè)中居于根源性、最高抽象性、最高統(tǒng)攝性、導(dǎo)向性地位。將思想政治教育心理確定為思想政治教育心理學(xué)的核心范疇，具有十分重要的理論與實(shí)踐意義。

關(guān)鍵詞：思想政治教育心理；思想政治教育心理學(xué)；核心范疇

思想政治教育心理學(xué)經(jīng)過(guò)30多年的發(fā)展，目前可見的已經(jīng)出版的著作和教材有20余部，但作為心理學(xué)與思想政治教育學(xué)交叉的一門學(xué)科，其研究深度和廣度還較為缺乏，尤其是在思想政治教育心理學(xué)的研究對(duì)象、研究邊界、研究方法等方面存在較大的爭(zhēng)議，還沒(méi)有形成統(tǒng)一的學(xué)科共識(shí)。在筆者看來(lái)，思想政治教育心理學(xué)學(xué)科研究對(duì)象、研究領(lǐng)域的不明晰制約了思想政治教育心理學(xué)相關(guān)概念范疇的構(gòu)建；反之，沒(méi)有厘清學(xué)科核心概念，沒(méi)有創(chuàng)建本學(xué)科范疇體系也掣肘了思想政治教育心理學(xué)的縱深發(fā)展。因此，目前一個(gè)基礎(chǔ)性的工作在于構(gòu)建或創(chuàng)建反映本學(xué)科特質(zhì)的系列范疇，尤其是核心范疇與基本范疇。文章對(duì)思想政治教育心理范疇的探討正基于此。

一、思想政治教育心理的定義與特征

1.思想政治教育心理的定義。心理是生物經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期進(jìn)化、演變到高級(jí)階段才逐漸形成的對(duì)客觀事物的反映，是大腦特有的機(jī)能。那么，什么是思想政治教育心理？首先，從詞義上來(lái)看，思想政治教育心理并不是“思想”“政治”“教育”與“心理”四個(gè)名詞的并列，而是由“思想政治教育”與“心理”兩個(gè)概念構(gòu)成的復(fù)合性概念，是主客觀的統(tǒng)一?！八枷胝谓逃边@個(gè)客觀現(xiàn)象規(guī)制了“心理”這個(gè)主觀現(xiàn)象生發(fā)的來(lái)源與性質(zhì)；“心理”這個(gè)主觀現(xiàn)象則映射出了“思想政治教育”這個(gè)客觀實(shí)踐活動(dòng)中的指向性，即探索“思想政治教育”實(shí)踐活動(dòng)中的心理現(xiàn)象與心理問(wèn)題。當(dāng)然，這種“心理”不是“思想的心理”，不是“政治的心理”，也不是“教育的心理”，而是作為一個(gè)整體的“思想政治教育”的“心理”。其次，從結(jié)構(gòu)上來(lái)看，思想政治教育心理作為思想政治教育系統(tǒng)的一個(gè)子系統(tǒng)，有著自身的內(nèi)在結(jié)構(gòu)，它主要由思想政治教育主體心理、思想政治教育客體心理、思想政治教育介體心理與思想政治教育情境心理這四個(gè)要素構(gòu)成。這四個(gè)要素在思想政治教育心理的生發(fā)形成過(guò)程中缺一不可，形成了一定的縱向與橫向關(guān)系結(jié)構(gòu)，并最終與思想政治教育環(huán)境之間進(jìn)行物質(zhì)、能量與信息的交換。從橫向結(jié)構(gòu)來(lái)看，一般而言，思想政治教育主體心理在這四個(gè)要素中占據(jù)主導(dǎo)地位，發(fā)揮主要作用；從縱向結(jié)構(gòu)來(lái)看，譬如，思想政治教育主體心理包括思想政治教育主體的心理過(guò)程和個(gè)性心理，而心理過(guò)程又可分為認(rèn)知心理過(guò)程、情緒情感心理、意志心理過(guò)程；個(gè)性心理又可分為個(gè)性傾向性和個(gè)性心理特征。再次，從本質(zhì)上來(lái)看，由于思想政治教育是一項(xiàng)有目的、有計(jì)劃、有組織地對(duì)社會(huì)成員進(jìn)行思想品德塑造的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，依此而論，思想政治教育心理則是應(yīng)思想政治教育實(shí)踐而生，是思想政治教育主體在思想政治教育實(shí)踐活動(dòng)中產(chǎn)生的一種主觀反映。它不是先天的，而是由后天的社會(huì)環(huán)境浸染而成的，有著其形成、發(fā)展和變化的規(guī)律。歸根結(jié)底，思想政治教育心理是由在社會(huì)中占統(tǒng)治地位的階級(jí)的思想心理決定的。因此，與人的一般心理本質(zhì)不同的是，思想政治教育心理是為一定群體或集團(tuán)的社會(huì)意識(shí)形態(tài)的形塑而服務(wù)的。2.思想政治教育心理的特征。心理是個(gè)體在生理基礎(chǔ)上的一種心理精神狀態(tài)，本身不屬于社會(huì)意識(shí)形態(tài)范疇，但思想政治教育心理是特定的社會(huì)階級(jí)或群體、個(gè)體在思想政治教育實(shí)踐活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的心理現(xiàn)象和心理問(wèn)題，因而具有鮮明的思想政治教育屬性特征。一是民族性。思想政治教育心理并不是從一般意義上研究人的心理現(xiàn)象與心理產(chǎn)生、發(fā)展、變化的規(guī)律，它主要研究的是“思想政治教育”的“心理”，而“只要產(chǎn)生民族性土壤的差異存在，只要各民族的實(shí)際生活過(guò)程存在不同，只要不同社會(huì)制度和不同價(jià)值觀念存在，思想政治教育就始終帶有鮮明的民族印記”[1]（P66）。不同國(guó)家、民族，其思想政治教育實(shí)踐必然呈現(xiàn)出不同形態(tài)，人的心理發(fā)展、變化、活動(dòng)必然不會(huì)超越其思想政治教育實(shí)踐存在的地域環(huán)境、社會(huì)制度與文化形態(tài)，必然帶有特定的民族特質(zhì)。二是意識(shí)形態(tài)性。思想政治教育是一定階級(jí)、集團(tuán)的思想政治教育，是為實(shí)現(xiàn)一定階級(jí)、政黨、社會(huì)集團(tuán)特定的政治目標(biāo)而服務(wù)的，其思想理論與心理指向必然帶有鮮明的意識(shí)形態(tài)烙印。思想政治教育心理范疇并不是從一般意義上去研究人的心理現(xiàn)象、心理過(guò)程、心理規(guī)律及其與行為的關(guān)系，而是要著力研究在思想政治教育領(lǐng)域或思想政治教育過(guò)程中影響人思想政治素質(zhì)形成和發(fā)展及其特定社會(huì)意識(shí)形態(tài)發(fā)生發(fā)展的心理現(xiàn)象和心理規(guī)律，是為解決思想政治教育的基本矛盾——一定社會(huì)發(fā)展的要求同人實(shí)際的思想品德水準(zhǔn)之間的矛盾而服務(wù)的。這個(gè)基本矛盾規(guī)制了思想政治教育心理范疇的根本屬性，即意識(shí)形態(tài)性。三是實(shí)踐性。思想政治教育心理學(xué)作為思想政治教育學(xué)的分支學(xué)科，是以思想政治教育心理現(xiàn)象和心理問(wèn)題的實(shí)踐活動(dòng)為研究對(duì)象的[2]，研究的是思想政治教育實(shí)踐活動(dòng)中人的心理現(xiàn)象和心理問(wèn)題，以此來(lái)揭示思想政治教育實(shí)踐活動(dòng)中人的心理發(fā)展、變化、活動(dòng)及其與行為關(guān)系的一般規(guī)律，并加以有效利用，因此思想政治教育心理范疇具有強(qiáng)烈的實(shí)踐性特征：首先是在實(shí)踐中產(chǎn)生各種思想政治教育心理，其次是在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)思想政治教育心理，最后是在實(shí)踐中發(fā)展和塑造占主導(dǎo)地位的思想政治教育心理。四是傳承性。思想政治教育具有意識(shí)形態(tài)屬性，因而思想政治教育心理是一定國(guó)家、民族、階級(jí)、政黨的思想政治教育心理，產(chǎn)生于一定的文化土壤，滲透于一定歷史的精神血脈之中，成為一種心理的積淀或集體意識(shí)，一旦成為一種心理文化，就會(huì)代代薪火相傳。當(dāng)然，思想政治教育心理的傳承，并不排斥思想政治教育心理的發(fā)展與創(chuàng)新。五是主體性。主體性主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面：一方面是思想政治教育心理表現(xiàn)形式的多樣性。在思想政治教育實(shí)踐活動(dòng)中，人的心理過(guò)程和個(gè)性心理具有普遍的規(guī)律性，但在現(xiàn)實(shí)的、豐富多彩的社會(huì)實(shí)踐過(guò)程中，思想政治教育面對(duì)的是現(xiàn)實(shí)的人及其思想心理，尤其是在主體性彰顯的當(dāng)代，人們的思想心理發(fā)生了深刻的變化，個(gè)體思想政治教育心理越來(lái)越復(fù)雜；另一方面是思想政治教育心理把握的主動(dòng)性。正是因?yàn)槿说男睦沓尸F(xiàn)出多樣性，思想政治教育心理現(xiàn)象和心理問(wèn)題表現(xiàn)出復(fù)雜化、不確定性趨勢(shì)。因此，為加強(qiáng)思想政治教育的針對(duì)性與有效性，無(wú)論是教育者還是教育對(duì)象，就必須主動(dòng)了解和把握教育主體雙方的心理活動(dòng)和心理狀態(tài)。

二、思想政治教育心理范疇與核心范疇

摘要：政治心理學(xué)的主要研究對(duì)象為意識(shí)形態(tài)。本文對(duì)政治心理學(xué)中關(guān)于意識(shí)形態(tài)的研究進(jìn)行了大致的梳理，并重點(diǎn)探討了意識(shí)形態(tài)下的政治態(tài)度，對(duì)政治態(tài)度的主要維度進(jìn)行了分析，從而建立健全了意識(shí)形態(tài)的主要認(rèn)知模型，為意識(shí)形態(tài)的進(jìn)一步研究積累一定的基礎(chǔ)。

關(guān)鍵詞：政治心理學(xué)；意識(shí)形態(tài)；取向

一、政治心理學(xué)中關(guān)于意識(shí)形態(tài)研究的介紹

（一）意識(shí)形態(tài)的內(nèi)涵

“意識(shí)形態(tài)”一詞源于兩個(gè)多世紀(jì)以前的歐洲，其內(nèi)涵經(jīng)歷了多次發(fā)展。不同的學(xué)者對(duì)意識(shí)形態(tài)的理解也不同，意識(shí)形態(tài)的內(nèi)涵也隨之變得復(fù)雜。我們認(rèn)為，意識(shí)形態(tài)是一種思想觀念體系，這個(gè)體系包含價(jià)值理念、政治信仰、理想信念，且能反映一定時(shí)期內(nèi)社會(huì)階級(jí)或政治集團(tuán)的根本利益。社會(huì)中往往存在多種意識(shí)形態(tài)，且這些意識(shí)形態(tài)可同時(shí)并存于某一特定歷史階段，不同的意識(shí)形態(tài)分別處于主導(dǎo)與支配、非主導(dǎo)與邊緣地位。

（二）意識(shí)形態(tài)研究中的批判和價(jià)值中立兩種取向

思想政治教育心理學(xué)是交叉學(xué)科。思想政治教育學(xué)科在建立過(guò)程中，吸收、借鑒了教育學(xué)、管理學(xué)、心理學(xué)等多學(xué)科知識(shí)，完成了思想政治教育心理學(xué)理論體系和學(xué)科體系建構(gòu)。思想政治教育心理學(xué)仍然存在著學(xué)科定位模糊、知識(shí)結(jié)構(gòu)及來(lái)源不完善、研究效果不佳等問(wèn)題。進(jìn)一步開展思想政治教育心理學(xué)研究，需要基于其核心范疇強(qiáng)化理論建構(gòu)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，建立完善的思想政治教育心理學(xué)學(xué)科體系，促進(jìn)學(xué)科研究持續(xù)健康發(fā)展。

由楊芷英、王希永編寫的《思想政治教育心理學(xué)》一書，立足中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)偉大實(shí)踐，探討了思想政治教育心理學(xué)的時(shí)代背景，揭示了社會(huì)發(fā)展為思想政治教育心理學(xué)提出的時(shí)代課題，并系統(tǒng)性總結(jié)了近年來(lái)思想政治教育心理學(xué)領(lǐng)域的研究成果。緒論部分指出了思想政治教育心理學(xué)的學(xué)科定位、研究意義、研究原則與方法；第二章提出了思想與心理的內(nèi)在關(guān)系，并揭露了思想政治教育與心理學(xué)之間的內(nèi)在聯(lián)系；第三章指出了思想政治教育中學(xué)習(xí)與接收的心理機(jī)制；第四章分析了思想政治教育的行為激勵(lì)、態(tài)度轉(zhuǎn)變和情緒調(diào)節(jié)的心理功能；第五章提出了思想政治教育心理引導(dǎo)、心理相容、心理共振、心理轉(zhuǎn)換等原則；第六章從認(rèn)知改變、活動(dòng)體驗(yàn)、行為訓(xùn)練等角度分析了思想政治教育心理學(xué)方法；第七章分別從個(gè)體和群體視角分析了思想政治教育對(duì)象的心理；第八章提出了思想政治教育中心理效應(yīng)的類型與作用；第九章通過(guò)分析心理情境的科學(xué)意蘊(yùn)，探討了思想政治教育的依據(jù)、意義、原則和路徑選擇；第十章提出了思想政治教育過(guò)程中的心理矛盾和規(guī)律；第十一章通過(guò)對(duì)心理品質(zhì)的分析，指出了思想政治教育者心理品質(zhì)的基本要求和提升策略；第十二章提出了思想政治教育推動(dòng)和諧社會(huì)建設(shè)、踐行以人為本教育理念、培養(yǎng)學(xué)生積極心理品質(zhì)的時(shí)代命題。書中指出，當(dāng)前思想政治教育心理學(xué)存在以下幾個(gè)問(wèn)題：其一，學(xué)科定位問(wèn)題。思想政治教育心理學(xué)是思想政治教育與心理學(xué)的交叉學(xué)科，其學(xué)科定位并不明確，其學(xué)科體系和內(nèi)容體系仍然存在諸多有待探索的分歧性認(rèn)知。教育部于2012年提出的《普通高等學(xué)校本科專業(yè)目錄和專業(yè)介紹》中提出，思想政治教育包括思想政治教育學(xué)原理與方法、科學(xué)社會(huì)主義、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、中國(guó)共產(chǎn)黨思想政治教育史、馬克思主義哲學(xué)、中西方哲學(xué)史、心理學(xué)、倫理學(xué)和教育學(xué)等核心課程，但并末納人思想政治教育心理學(xué)，證明了思想政治教育心理學(xué)作為一門學(xué)科的定位危機(jī)。其二，學(xué)科知識(shí)結(jié)構(gòu)問(wèn)題。心理學(xué)歷經(jīng)一百多年的發(fā)展，已經(jīng)形成了龐大的學(xué)科體系，擁有大量完善的研究方法和研究視角，且衍生出的綜合性應(yīng)用學(xué)科眾多。思想政治教育心理學(xué)雖然涉及心理學(xué)理論，但與心理學(xué)體系相比較為薄弱。

盡管思想政治教育心理學(xué)研究者試圖淡化心理學(xué)影響而融入更多思想政治教育內(nèi)涵，但仍然存在思想政治教育心理學(xué)學(xué)科結(jié)構(gòu)不完整問(wèn)題。其三，學(xué)科知識(shí)來(lái)源問(wèn)題?，F(xiàn)代心理學(xué)源自西方心理學(xué)，本土心理學(xué)缺乏自主研究，也缺乏對(duì)思想政治教育心理學(xué)現(xiàn)象和規(guī)律的解釋。綜觀我國(guó)思想政治教育心理學(xué)研究成果可以看出，我國(guó)尚未形成穩(wěn)定的研究隊(duì)伍，難以進(jìn)行長(zhǎng)程、持續(xù)、深入的研究，導(dǎo)致思想政治教育心理學(xué)缺乏知識(shí)來(lái)源，陷人了低水平重復(fù)研究的惡性循環(huán)。為解決上述問(wèn)題．書中提出了以下幾點(diǎn)策略：首先，應(yīng)明確思想政治教育心理學(xué)的學(xué)科定位。思想政治教育心理學(xué)在思想政治教育中占據(jù)著重要的基礎(chǔ)性地位，能夠通過(guò)引入心理學(xué)理論，掌握學(xué)生思想品德形成發(fā)展規(guī)律和思想政治教育規(guī)律。

思想政治教育心理學(xué)的研究不應(yīng)僅作為思想政治教育的附屬品，而是要具有完善的學(xué)科體系和研究框架，才能通過(guò)研究，為思想政治教育學(xué)科提供理論支撐。其次，應(yīng)重視思想政治教育心理學(xué)本土化理論構(gòu)建。中國(guó)獨(dú)特的政治思想和政治制度，需要開展本土化理論構(gòu)建，才能滿足思想政治教育心理學(xué)學(xué)科需求。應(yīng)在吸收借鑒西方心理學(xué)理論基礎(chǔ)上．根植于我國(guó)思想政治教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，開展學(xué)科理論研究，形成符合中國(guó)國(guó)情、具有中國(guó)特點(diǎn)的理論研究成果，完成思想政治教育心理學(xué)理論本土化構(gòu)建。再次，應(yīng)加強(qiáng)思想政治教育心理學(xué)科學(xué)研究。應(yīng)倡導(dǎo)科學(xué)的思想政治教育心理學(xué)研究方法，吸收、借鑒其他人文社會(huì)科學(xué)學(xué)科研究方法，從多個(gè)研究視角出發(fā)，探究思想政治教育心理現(xiàn)象的復(fù)雜性，通過(guò)大量科學(xué)研究，形成堅(jiān)實(shí)的學(xué)科理論基礎(chǔ)。最后，應(yīng)加強(qiáng)人才隊(duì)伍建設(shè)。作為一門交叉學(xué)科，思想政治教育心理學(xué)人才培養(yǎng)涉及思想政治教育與心理學(xué)教育兩個(gè)方向，人才培養(yǎng)周期較長(zhǎng)。近年來(lái)提出的一系列思想政治教育心理學(xué)研究成果，往往存在著學(xué)科封閉、缺乏學(xué)科間合作的弊端。因此，應(yīng)加強(qiáng)思想政治教育心理學(xué)學(xué)科隊(duì)伍專業(yè)培訓(xùn)，建立完善的人才培養(yǎng)體系。同時(shí)，加強(qiáng)思想政治教育與心理學(xué)學(xué)科交流合作，建立完善的復(fù)合型人才培養(yǎng)體系，建立一支具有專業(yè)知識(shí)和實(shí)踐能力的人才隊(duì)伍，推動(dòng)思想政治教育心理學(xué)可持續(xù)發(fā)展。

作者：王晶

隨著教育事業(yè)的不斷發(fā)展，我國(guó)教育工作由應(yīng)試教育向素質(zhì)教育開始轉(zhuǎn)變，對(duì)學(xué)生的心理教育也越來(lái)越重要，心理學(xué)也開始備受重視并滲透到各階段的教育過(guò)程中。心理學(xué)是一門研究人們內(nèi)心世界的學(xué)科體系，主要研究我們?nèi)祟悺?dòng)物等對(duì)象的內(nèi)心活動(dòng)、心理現(xiàn)象等內(nèi)容。與此同時(shí)，心理學(xué)知識(shí)還涉及到了人們的情緒、知覺(jué)、性格等方面。心理學(xué)的發(fā)展和壯大，注定了它的地位在不斷的上升，并與我們的生活、工作等方面建立起了密不可分的關(guān)系。目前在我國(guó)心理學(xué)不但已經(jīng)成為了一門獨(dú)立的學(xué)科體系，同時(shí)，還得到了迅速的普及，很多中小學(xué)已經(jīng)開始逐步引入心理學(xué)教育，讓心理學(xué)與思想政治教育逐步結(jié)合起來(lái)，了解每一個(gè)年級(jí)學(xué)生的心理特點(diǎn)，以便更好的掌握學(xué)生的心理特征，更好的挖掘每一個(gè)學(xué)生的亮點(diǎn)，進(jìn)而提升學(xué)生的思想政治修養(yǎng)和綜合素質(zhì)，充分發(fā)揮發(fā)散思維。思想政治教育工作是學(xué)生教育工作中的重點(diǎn)，也是提升學(xué)生綜合素質(zhì)的重要舉措。然而隨著社會(huì)的進(jìn)步和教育的迅猛發(fā)展，思想政治教育工作也開始引入多元化。思想政治教育是人們用標(biāo)準(zhǔn)的道德規(guī)范和正確的思想觀念等，對(duì)其所要教育的對(duì)象進(jìn)行有計(jì)劃和有目的的教育說(shuō)服，它更是一個(gè)規(guī)范人們的行為準(zhǔn)則的科學(xué)，并從思想上來(lái)幫助人們樹立正確的道德觀。學(xué)生思想政治教育工作則是對(duì)學(xué)生進(jìn)行和開展思想政治教育的工作。對(duì)學(xué)生采取思想政治教育不僅有助于扶正學(xué)生的思想和成長(zhǎng)道路，更有助于培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀、價(jià)值觀，提高學(xué)生們的道德標(biāo)準(zhǔn)。思想政治教育是一項(xiàng)長(zhǎng)期且復(fù)雜的工作，因此，目前我國(guó)各大高校以及中小學(xué)對(duì)學(xué)生開展的思想政治教育已經(jīng)開始融入多方元素，讓這項(xiàng)工作與時(shí)俱進(jìn)，符合社會(huì)和教育事業(yè)的發(fā)展規(guī)律，這樣才能從思想上幫助學(xué)生正視自己的行為，樹立正確的思想和理想。因此在學(xué)生思想政治教育工作中結(jié)合心理學(xué)，使其在心理和思想上幫助學(xué)生正確的認(rèn)知自己，感知未來(lái)，發(fā)展正確的心理理念，培養(yǎng)正確的動(dòng)機(jī)，使學(xué)生朝向正確的方向成長(zhǎng)。

一、學(xué)生思想政治教育工作與心理學(xué)的關(guān)系

(一)心理學(xué)是學(xué)生思想政治教育工作的重要內(nèi)容

在學(xué)生思想政治教育工作中融入心理學(xué)教育，可以促進(jìn)學(xué)生思想政治教育工作更好的開展，也就是說(shuō)心理學(xué)知識(shí)是做好學(xué)生思想政治教育工作的重要條件。首先，教育工作者可以根據(jù)心理學(xué)理論知識(shí)，結(jié)合實(shí)際情況，對(duì)學(xué)生的身心發(fā)展有準(zhǔn)確的認(rèn)知和了解，這樣才能掌握每一個(gè)學(xué)生的心理特征，并進(jìn)行有針對(duì)性的思想政治教育。其次，心理學(xué)知識(shí)是教育工作者認(rèn)知學(xué)生心理的重要依據(jù)，心理學(xué)知識(shí)中已經(jīng)涉及到了人們的心理、行為和認(rèn)知等方面的內(nèi)容，教育工作者掌握了這些理論知識(shí)才能更好、更快的開展學(xué)生思想政治教育工作。因此，在學(xué)生思想政治教育工作中運(yùn)用心理學(xué)，不僅是教育工作者的正確選擇，更是培養(yǎng)學(xué)生正確道德觀的科學(xué)方法。

(二)學(xué)生思想政治教育工作是心理學(xué)發(fā)展的平臺(tái)

心理學(xué)的發(fā)展不是獨(dú)立的，是需要其他學(xué)科的促進(jìn)和互補(bǔ)的，因此，學(xué)生思想政治教育工作是心理學(xué)知識(shí)發(fā)展壯大的催化劑。第一，在學(xué)生思想政治教育工作中運(yùn)用心理學(xué)知識(shí)，不僅可以為心理學(xué)知識(shí)的發(fā)展創(chuàng)造一個(gè)更廣泛的平臺(tái)，更可以為心理學(xué)的發(fā)展創(chuàng)造良好的契機(jī)。學(xué)生思想政治教育工作是一項(xiàng)龐大復(fù)雜的工作，心理學(xué)知識(shí)在其中不僅能夠充分發(fā)揮其知識(shí)體系的特點(diǎn)，還能影響學(xué)生思想政治教育的開展情況。第二，心理學(xué)知識(shí)能夠融入到學(xué)生思想政治教育工作中，充分體現(xiàn)出二者有一定的共鳴，所以隨著學(xué)生思想政治教育工作的不斷開展，就要求心理學(xué)知識(shí)體系需要不斷的完善和補(bǔ)充，才能符合學(xué)生思想政治教育工作的發(fā)展要求。

摘要：大學(xué)生思想政治工作是高?？沙掷m(xù)發(fā)展中的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。在20世紀(jì)80年代，部分學(xué)者便提出在大學(xué)生思想政治工作中運(yùn)用教育心理學(xué)理論的倡議，旨在完善思想政治工作的有關(guān)內(nèi)容，讓大學(xué)生思想政治工作的有效性及實(shí)用性得以顯著提升，增強(qiáng)大學(xué)生思想政治工作的影響力及感染力，從而促進(jìn)大學(xué)生思想政治工作水平的穩(wěn)步提升。探討教育心理學(xué)理論在大學(xué)生思想政治工作中的運(yùn)用，有利于提升大學(xué)生思想政治工作水平。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生;思想政治工作;教育心理學(xué)理論

高校肩負(fù)著培育優(yōu)質(zhì)人才的重任，為我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)提供充足的人力資源，是我國(guó)教育體系中極為重要的環(huán)節(jié)。在高等教育中，思想政治教育工作是其中不可忽視的內(nèi)容，如何提升思想政治教育教學(xué)的有效性歷來(lái)是高校重點(diǎn)研究的課題。教育心理學(xué)包括了多種心理內(nèi)容，個(gè)性特征理論、需要理論、氣質(zhì)理論等均屬于教育心理學(xué)的范疇。在大學(xué)生思想政治工作中，科學(xué)運(yùn)用教育心理學(xué)理論，能夠?yàn)樗枷胝喂ぷ鞯拈_展提供指導(dǎo)。因此，本文探究教育心理學(xué)理論在大學(xué)生思想政治工作中的應(yīng)用，以提升大學(xué)生思想政治工作的效果。

一、大學(xué)生思想政治工作和教育心理學(xué)之間的關(guān)系

分析比較大學(xué)生思想政治工作和教育心理學(xué)的內(nèi)涵可知，兩者在本質(zhì)上存在必然關(guān)聯(lián)。在大學(xué)生思想政治工作中合理引入教育心理學(xué)的有關(guān)內(nèi)容，有利于推動(dòng)教學(xué)活動(dòng)的科學(xué)有序?qū)嵤?，讓?dāng)代大學(xué)生的思想政治覺(jué)悟及認(rèn)識(shí)得以升華。具體而言，教育心理學(xué)以教師和學(xué)生為主要研究對(duì)象。針對(duì)教學(xué)活動(dòng)開展中師生互動(dòng)等環(huán)節(jié)展現(xiàn)出的多種心理活動(dòng)和主要規(guī)律，將研究重點(diǎn)放在心理活動(dòng)的層面，以深入研究具有普遍性的教學(xué)規(guī)律與生理機(jī)制，學(xué)生和教師便是開展此方面研究的主體。開展大學(xué)生思想政治工作的核心目的在于，通過(guò)對(duì)學(xué)生思想政治情況進(jìn)行綜合分析，并將教師基本規(guī)律視為研究關(guān)鍵，基于社會(huì)、生活、學(xué)習(xí)等多個(gè)層面，針對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的身心、思想等進(jìn)行細(xì)致研究。綜合以上內(nèi)容可知，教育心理學(xué)與大學(xué)生思想政治工作均將人這一主體作為主要研究對(duì)象，從研究對(duì)象上來(lái)說(shuō)，兩者具有共性，且含有相同的地方，即大學(xué)生思想政治工作涵蓋了教育心理學(xué)的有關(guān)內(nèi)容，所以將教育心理學(xué)理論運(yùn)用到大學(xué)生思想政治工作之中具有可行性。

二、教育心理學(xué)理論在大學(xué)生思想政治工作中的應(yīng)用