一、我國法學(xué)教育的現(xiàn)狀

現(xiàn)今，我國國內(nèi)的法學(xué)教育改革正如火如荼地進(jìn)行，其中確實(shí)涌現(xiàn)出了不少優(yōu)秀的教學(xué)模式和經(jīng)驗教訓(xùn)，然而，還是有很多突出的問題沒有得到有效的解決，比較明顯的就是“教材為中心”的教學(xué)模式仍然占主導(dǎo)地位，這種教學(xué)模式在一定程度上有其自身的優(yōu)越性，但對老師和學(xué)生卻也是另一層面上的限制。我國的教育模式很大程度上受傳統(tǒng)教育中文史哲的影響，使得法學(xué)教育注重培養(yǎng)法學(xué)精英，重理論而輕實(shí)踐，導(dǎo)致很多法律人才實(shí)踐經(jīng)驗的缺失。傳統(tǒng)的法學(xué)教育模式基本上就是以老師講解為主，更加注重理論知識的培訓(xùn)，缺失了對法律內(nèi)涵的討論。實(shí)踐教學(xué)主要局限于被動式的案例討論、無聲的審判觀摩（法庭旁聽）、程式化的模擬法庭和斷裂式的畢業(yè)實(shí)習(xí)等四種形式。首先，案例討論教學(xué)這種教學(xué)模式在一定程度上也提升了學(xué)生分析處理問題的能力，但這種教學(xué)方式一般都是老師提出問題，然后學(xué)生分析解答，決定權(quán)主要在老師，學(xué)生處于一種被動的狀態(tài)，難以形成自己的見解，老師所提問題限制了學(xué)生對所學(xué)專業(yè)理論知識的吸收。并且，老師所提問題可能沒有考慮到經(jīng)濟(jì)政治等多方面的影響，僅僅圍繞法律本身，使法律缺失了其社會效應(yīng)。審判觀摩的教學(xué)模式在一定程度上可以算是實(shí)踐，使學(xué)生真正接觸到具體案件中，但是這種教學(xué)方式并不能激發(fā)學(xué)生的積極性。加上老師不能及時根據(jù)案件中所涉及法律知識要點(diǎn)進(jìn)行講解，學(xué)生還是不能靈活運(yùn)用法律知識解決相關(guān)問題。模擬法庭教學(xué)對于加強(qiáng)學(xué)生對法律知識的運(yùn)用有其自身的優(yōu)越性，然而，其中所設(shè)計的案件都是經(jīng)過精心的設(shè)計和預(yù)想，難以達(dá)到真實(shí)的效果，使學(xué)生不能更深層次的思考案件本身，很難引起學(xué)生積極主動的思考。畢業(yè)實(shí)習(xí)在某種層面上補(bǔ)充了其他幾種實(shí)踐教學(xué)中的缺陷，并且提升了學(xué)生分析處理案件的能力，然而，由于實(shí)習(xí)期通常在學(xué)生畢業(yè)前的最后一個學(xué)年進(jìn)行，實(shí)習(xí)時間較短，學(xué)生常常不能參與到案件的整個過程中，大大降低了實(shí)習(xí)的質(zhì)量。而且，臨近畢業(yè)，學(xué)生可能不能全身心地投入到實(shí)習(xí)中去，因此實(shí)習(xí)效果可能也不夠明顯。

二、法學(xué)教育目標(biāo)的明確定位

隨著社會的不斷進(jìn)步，對法律的要求總是在不斷更新，因此法學(xué)教育目標(biāo)的確定也應(yīng)跟隨社會發(fā)展的腳步動態(tài)變化。法學(xué)教育目標(biāo)應(yīng)當(dāng)符合我國社會主義建設(shè)的基本要求，不能完全按照國外的模式生搬硬套，而是結(jié)合自身需求，與我國國情相結(jié)合。所以，在確定法學(xué)教育目標(biāo)時，需要充分全面的考慮法學(xué)教育當(dāng)前的歷史和社會條件，弄清楚法學(xué)教育的內(nèi)涵，確定符合本國發(fā)展需要的法學(xué)教育模式和法學(xué)教育目標(biāo)。因此，在我國的法學(xué)教育改革中，利用我國目前的法學(xué)教育資源，實(shí)現(xiàn)法學(xué)教育的分層化，不僅要大力推廣素質(zhì)教育和精英教育，還要加強(qiáng)法學(xué)教育的職業(yè)化和大眾化。法學(xué)教育的大眾化符合社會發(fā)展和經(jīng)濟(jì)建設(shè)對基本法律的需求，法學(xué)教育的職業(yè)化符合法律職業(yè)的需要。

三、法學(xué)教育目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的對策舉措

（一）完善法學(xué)教育方式。首先，需要完善課堂教育模式，學(xué)生不僅要學(xué)習(xí)相關(guān)法律知識，還應(yīng)加強(qiáng)課堂上的討論，利于學(xué)生對所學(xué)知識的消化吸收。由于法學(xué)知識枯燥難懂，于是對于剛開始學(xué)習(xí)的法學(xué)專業(yè)的學(xué)生，就算老師在課堂上講解之后，可能還是有很多知識難以理解消化，因此，課堂上的討論還是相當(dāng)有必要的。適當(dāng)?shù)挠懻摬粌H可以活躍課堂，調(diào)動學(xué)生的積極性，還能對相關(guān)重點(diǎn)難點(diǎn)進(jìn)行深刻探討，加深印象。通過老師授課加上課堂討論的方式，更好的幫助學(xué)生融會貫通所學(xué)知識。除此之外，還可以進(jìn)行其他一些方式輔助學(xué)生的學(xué)習(xí)，例如模擬法庭等等，使學(xué)生親身經(jīng)歷，讓所學(xué)知識得到發(fā)揮利用。（二）法學(xué)專業(yè)課程進(jìn)行優(yōu)化。對于我國的法律教育模式還比較的呆板，不能夠在教學(xué)中使學(xué)生得到更多有價值的信息。我們可以參考下美國的教學(xué)，借鑒下他們的頂點(diǎn)課程。這一課程最早出現(xiàn)于二十世紀(jì)八十年代，是美國法學(xué)本科的教學(xué)課程。這一課程正像他的名字一樣，屬于本科法學(xué)課程系列中的終點(diǎn)課程，它能夠充分的考察和提高一個學(xué)生的能力。這種課程因為在教學(xué)過程中的效果明顯，而被各個國家引進(jìn)學(xué)習(xí)用于教學(xué)中。頂點(diǎn)課程被用于高校高等教育法學(xué)改革之中，具有很重要的實(shí)際意義。（三）構(gòu)建科學(xué)測評體系。為了能夠達(dá)到更好的督促作用，構(gòu)建一套完整合理的科學(xué)測評體系是相當(dāng)?shù)闹匾?。在教學(xué)過程中通過這一套測評體系制定出比較完善的考試題型，可以評估教學(xué)完成情況，教師的教學(xué)質(zhì)量還有學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)。對于憲法學(xué)的考試命題需要很高的要求，命題人員需要具備較強(qiáng)的專業(yè)知識，對當(dāng)前的命題方向能夠很好地把握。一套比較好的考題，既需要綜合考慮學(xué)生的學(xué)習(xí)水平，還要考察教師的教學(xué)質(zhì)量。

摘要：約翰•杜威的教育哲學(xué)著作《民主主義與教育》是集其主要思想于一體的巨著。它為我們思考教育提供了許多新的立足點(diǎn)。本文就其有關(guān)教育本質(zhì)、教育目的的論述著重分析了其教育目的觀，以求我們能汲取其精華，剔除其糟粕，為我國制定更好的教育目的體系而服務(wù)。

關(guān)鍵詞：《民主主義與教育》；教育目的；杜威

對杜威教育目的觀的認(rèn)識，人們向來是眾說紛紜、莫衷一是。一方面是由于杜威表述其思想的語言晦澀難懂，另一方面是因為許多人是根據(jù)自己的教育目的觀來解讀杜威的教育目的的。《民主主義與教育》是集杜威實(shí)用主義教育思想于一體的巨著，所以，我們要想全面理解杜威的教育目的觀，從《民主主義與教育》[1]入手考察并深入分析，不失一條捷徑。

一個人對教育本質(zhì)的認(rèn)識決定其教育目的觀，所以我們首先分析杜威有關(guān)教育本質(zhì)的論述，以便從中窺視其教育目的觀。

受歷史上兒童本位論的影響，杜威認(rèn)為人的發(fā)展是以天生的本能為基礎(chǔ)的生長過程，而生長的首要條件是未成熟狀態(tài)，因為正是兒童的未成熟狀態(tài)決定了兒童有極強(qiáng)的可塑性。在杜威那里，“可塑性乃是獲得習(xí)慣或發(fā)展一定傾向的能力”[1]（P50），而“習(xí)慣的重要性并不止于習(xí)慣的執(zhí)行和動作的方面，習(xí)慣還指培養(yǎng)理智的和情感的傾向，以及增加動作的輕松、經(jīng)濟(jì)和效率”[2]（P52），這樣生長便包含了明確的教育結(jié)果。于是，杜威把教育與生長等同起來，提出“教育即生長”。由于這樣的教育本質(zhì)觀，決定了杜威的“教育無目的”的教育目的觀。因為他認(rèn)為“既然實(shí)際上除了更多的生長，沒有別的東西是和生長有關(guān)，所以除了更多的教育，沒有別的東西是教育所從屬的”[1]（P55），即生長的目的是更多的生長，教育的目的是更多的教育；即所謂的“教育的過程，在它自身以外沒有目的，它就是它自己的目的?！盵1]（P54）

但是，杜威并不真正認(rèn)為“教育無目的”，他的論述并未就此告終。他認(rèn)為“生長的理想歸結(jié)為這樣的觀點(diǎn)，即教育是經(jīng)驗的繼續(xù)不斷的改組和改造。教育始終有一個當(dāng)前的目的，只要一個活動具有教育作用，它就達(dá)到這個目的，即直接轉(zhuǎn)變經(jīng)驗的性質(zhì)?！盵1]（P81）據(jù)此杜威提出“教育即改造”的觀點(diǎn)，或者說“教育就是經(jīng)驗的改造或改組”的觀點(diǎn)。而這個“經(jīng)驗的改造可能是個人，也可能是社會的”，只不過“進(jìn)步的社會力圖塑造青年人的經(jīng)驗，使他們不重演流行的習(xí)慣，而是養(yǎng)成更好的習(xí)慣，使將來的成人社會比現(xiàn)在進(jìn)步?！盵1]（P84）即進(jìn)步的社會，是通過改變青年人的經(jīng)驗以實(shí)現(xiàn)其改變社會性質(zhì)的目的的。由上我們可以看出，杜威認(rèn)為教育的目的是塑造青年的同時改造社會，但是塑造青年只是教育的起點(diǎn)，通過學(xué)校培養(yǎng)出適合社會生活需要的人以達(dá)到改造社會的目的才是教育的歸宿。

摘要：本文就體育教育中美育教育的意義、功能與依據(jù)、框架與運(yùn)用進(jìn)行了闡述。提出了有關(guān)體育教育中美育目標(biāo)的構(gòu)建的具體設(shè)想，強(qiáng)調(diào)了美育的體育教育中的重要性及其應(yīng)用價值。

關(guān)鍵詞：美育目標(biāo)體育教育構(gòu)建

體育教育與其它教育一樣有明確的目標(biāo)。學(xué)校教育中的體育以培養(yǎng)人才為旨，其目的是全面貫徹國家教育方針，培養(yǎng)學(xué)生的體育意識和體育能力，使之身心全面發(fā)展，配合德育、智育、美育使學(xué)生成為社會主義事業(yè)的建設(shè)才和接班人。體育活動過程中包含諸多美育的因素，如體育的形式美、姿態(tài)美、動作美等。如何使學(xué)生養(yǎng)成良好的審美情操、審美意識和審美方法，提高對美的感受、鑒賞、表達(dá)能力，使健全的精神寓于健康的身體，這些已是擺在我們面前一個亟待解決的課題。

一、體教育中美育教育的意義與功能

現(xiàn)代心理學(xué)認(rèn)為，人的心理結(jié)構(gòu)由認(rèn)識、倫理、審美的三大結(jié)構(gòu)組成。故從人的身心發(fā)展來看教育目標(biāo)中“五育”的結(jié)構(gòu)，可將其分為心理發(fā)展（德、智、體）和生理發(fā)展（體、勞）兩部分。前者為精神前提，后者貌似物質(zhì)基礎(chǔ)，“五育”目標(biāo)是相輔相成的有機(jī)復(fù)合體，各種功能若因偏頗而失衡的話，將會影響整體功能的發(fā)揮。從全面發(fā)展的教育內(nèi)涵來看，德智體美諸方面教育的實(shí)施，正是為了使人類“在變易絕對運(yùn)動之中不斷地完善自己”，從而“生產(chǎn)出他的全面性”。所以美育是培養(yǎng)全面發(fā)展人才一個不可缺少的環(huán)節(jié)，它與智育、德育、體育是互相聯(lián)系、互相依存、互相促進(jìn)，相輔相成的。

關(guān)于美育的體育中的功能已不乏其研究，歸納研究成果主要有三大功能：

摘要摘要：中國職業(yè)教育的產(chǎn)生、發(fā)展、變遷是中國現(xiàn)代化進(jìn)程的重要組成部分。其后發(fā)外生型特征決定了其教育目標(biāo)走過了一個從“求強(qiáng)”、“求富”的社會本位目標(biāo)到注重“個人生計”、“個性發(fā)展”的個人目標(biāo)，之后又不斷循環(huán)往復(fù)的變遷過程。了解這一變遷過程，有助于人們比較準(zhǔn)確地把握教育目標(biāo)，滿足時代對職業(yè)教育發(fā)展提出的新要求。

摘要：職業(yè)教育；教育目標(biāo)；變遷；現(xiàn)代化

中國近代職業(yè)教育是隨著西方列強(qiáng)的入侵而在中國產(chǎn)生和發(fā)展的。當(dāng)時中國的精英們?yōu)榱藬[脫民族危難，求強(qiáng)求富，從西方引進(jìn)機(jī)器工業(yè)的同時，也引入了西方的職業(yè)教育（當(dāng)時稱實(shí)業(yè)教育）理念。職業(yè)教育在中國經(jīng)過百余年的發(fā)展，已成為教育體系中的重要組成部分。在這一進(jìn)程中，職業(yè)教育目標(biāo)的側(cè)重點(diǎn)不斷改變，走過了一個從“求強(qiáng)”、“求富”的社會本位目標(biāo)到注重“個人生計”、“個性發(fā)展”的個人目標(biāo)，之后又不斷循環(huán)往復(fù)的變遷過程。這個過程既反映了時代對職業(yè)教育的要求，也反映了人們對職業(yè)教育的認(rèn)知水平。

一、我國職業(yè)教育教育目標(biāo)的變遷

對教育目標(biāo)的考察可以從三個角度進(jìn)行摘要：一是教育章程和法令中的正式表述；二是教育思潮中教育專家和權(quán)威人士的主流思想；三是辦學(xué)實(shí)踐。教育章程和法規(guī)中有關(guān)教育目標(biāo)的正式表述最具權(quán)威性，非凡是當(dāng)國家對教育的控制力愈強(qiáng)其表現(xiàn)愈明顯，它代表了政府的辦學(xué)主張，往往是對教育目標(biāo)的思索和實(shí)踐發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物。但教育章程中教育目標(biāo)的表述具有一定的穩(wěn)定性和滯后性，往往在教育實(shí)踐中教育宗旨和目標(biāo)已發(fā)生轉(zhuǎn)移，而正式表述中卻反映不出來。教育思潮是一種流行性的教育思想，個別人的教育思想能發(fā)展成為影響廣泛而深遠(yuǎn)的教育思潮，必是倡導(dǎo)者深孚眾望，追隨者眾多，才能形成一時之潮流。教育思潮中有關(guān)教育目標(biāo)的理念必然會反映在辦學(xué)實(shí)踐中。從辦學(xué)實(shí)踐中窺察教育目標(biāo)應(yīng)該說是可信程度最高的，也符合實(shí)踐檢驗原則。但從紛繁的辦學(xué)實(shí)踐中歸納總結(jié)出一定時期的教育宗旨不是一件輕易的事，難免會以偏概全。因此只有把三個角度結(jié)合起來，相互補(bǔ)充，才能比較準(zhǔn)確地把握教育目標(biāo)。

中國的職業(yè)教育產(chǎn)生于19世紀(jì)中葉。西方列強(qiáng)的堅船利炮打破了中國閉關(guān)鎖國的大門，清政府在力圖抗拒外來因素以維持其封閉世界的努力一次次遭受重創(chuàng)后，不得不學(xué)著和西方打交道，先后創(chuàng)辦了北京同文館、上海廣方言館等培養(yǎng)翻譯人才的西文學(xué)校，以適應(yīng)外交及引進(jìn)西藝的需要，其中設(shè)于1862年的北京同文館可謂中國文科職業(yè)教育之始。同西方列強(qiáng)軍事沖突中的一次次慘敗使統(tǒng)治階層中的部分先進(jìn)人物熟悉到中國“器物”上不如入，西方的“奇技淫巧”確有可取之處，開始了對西方工業(yè)的引進(jìn)。先后創(chuàng)辦安慶軍械所、江南船政局、福州船政局等軍事工業(yè)。同時為適應(yīng)軍事工業(yè)的需求，開設(shè)了中國最早的學(xué)習(xí)西方科技的學(xué)校，如創(chuàng)辦于1866年的福建船政學(xué)堂，是中國工藝技術(shù)職業(yè)教育的首創(chuàng)。其他聞名的學(xué)校還有天津電報學(xué)堂、南京陸師學(xué)堂附設(shè)礦務(wù)鐵路學(xué)堂等等。這一時期所開辦的新式學(xué)堂多和外交、軍事相關(guān)，反映出這一階段中國職業(yè)教育的主要特征是為“求強(qiáng)”而培養(yǎng)西學(xué)人才，無論是西文學(xué)校，還是軍事技術(shù)學(xué)堂，均是為培養(yǎng)軍事上能和列強(qiáng)抗衡，外交上能爭取國權(quán)的專業(yè)人才。

近些年來，學(xué)校在強(qiáng)化德育的過程中，往往只重視思想教育、行為規(guī)范。其實(shí)，沒有堅強(qiáng)的意志做支柱，再好的理想也不能付之實(shí)現(xiàn)。意志是人的意識中的能動要素，是調(diào)解行為的精神力量。有了堅強(qiáng)的意志，個性才是明確的和穩(wěn)定的，堅強(qiáng)的意志對智力因素有激活作用。所以，意志教育是德育工作不可忽視的內(nèi)容。

針對當(dāng)今以獨(dú)生子女為主體的中小學(xué)生隊伍中存在的怕困難、怕挫折等意志脆弱的問題，我區(qū)確立了以磨煉教育為主題的德育工作思路，對學(xué)生全面實(shí)施道德和行為意志的磨煉。為了避免當(dāng)前較為普遍存在的德育目標(biāo)大、內(nèi)容空泛、形式劃一、可操作性差、缺乏連貫性、評價不相應(yīng)等弊端，我區(qū)實(shí)施磨煉教育緊密結(jié)合學(xué)生的日常生活實(shí)際，調(diào)動學(xué)生的主觀能動作用，注意學(xué)生的個性特點(diǎn)。通過循序漸進(jìn)確立個人小目標(biāo)，實(shí)行磨煉教育自我管理，使我區(qū)德育工作形成主動的、經(jīng)常性有效運(yùn)轉(zhuǎn)的機(jī)制。

一、緊密結(jié)合學(xué)生思想和日常行為開展磨煉教育

學(xué)生的主要活動場所是學(xué)校，主要交往范圍是老師和同學(xué)，主要活動形式是學(xué)習(xí)。開展磨煉教育必須正視實(shí)施教育的這種客觀基礎(chǔ)，學(xué)生意志的培養(yǎng)和磨煉需要在日常的思想道德、學(xué)習(xí)、生活中努力完成和鞏固提高。脫離了日常生活，就是脫離學(xué)生實(shí)際。單純依靠紀(jì)念日、節(jié)假日搞幾次活動，是達(dá)不到持續(xù)穩(wěn)定的教育效果的。所以，我區(qū)開展磨煉教育堅持結(jié)合學(xué)生日常生活實(shí)際，從思想道德、學(xué)習(xí)習(xí)慣、行為規(guī)范、生活能力、體魄鍛煉等五個方面開展教育，使學(xué)生每時每日都處于自我規(guī)范和集體教育之中，使磨煉教育經(jīng)?；?，貫穿學(xué)生成長的全過程。

1思想道德磨煉。我們將強(qiáng)化愛國主義意識作為思想磨煉的主要內(nèi)容，教育學(xué)生樹立正確的人生觀和價值觀，把自己的學(xué)習(xí)和生活與祖國的命運(yùn)緊密聯(lián)系起來。強(qiáng)化愛國主義知識的灌輸、愛國情感的培養(yǎng)和愛國行為的磨煉。

2行為磨煉。結(jié)合中小學(xué)生《日常行為規(guī)范》，加大養(yǎng)成教育的訓(xùn)練力度和難度，使學(xué)生自覺約束規(guī)范自己在校內(nèi)外的行為習(xí)慣。

雙目標(biāo)管理

學(xué)校目標(biāo)管理是指在一定時期內(nèi)學(xué)校提出整體工作目標(biāo)，從上到下，對其進(jìn)行有效分解，層層落實(shí)，轉(zhuǎn)變成各部門以及教職工個人的分目標(biāo)，學(xué)校管理者根據(jù)分目標(biāo)的完成情況對下級進(jìn)行考核、評估和獎懲，促使各部門和教職工自覺地朝著預(yù)定目標(biāo)努力工作，以實(shí)現(xiàn)整體目標(biāo)的全過程。它是一種注重教育教學(xué)效果的管理方式，也是實(shí)現(xiàn)學(xué)校管理目標(biāo)的重要手段。學(xué)校開展目標(biāo)管理有利于落實(shí)崗位責(zé)任制，提高管理水平，充分發(fā)揮全體教職工的積極性，增強(qiáng)教育效益意識，為學(xué)校帶來新的活力和生機(jī)，保證學(xué)校整體工作目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。在目標(biāo)管理過程中，教育評估與目標(biāo)管理是緊密聯(lián)系的，在目標(biāo)管理過程中貫穿著教育評估。教育評估是推動目標(biāo)管理的科學(xué)手段，顯示了目標(biāo)管理的有效性，沒有評估就沒有完整的目標(biāo)管理。目標(biāo)管理過程的確立目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)目標(biāo)、改進(jìn)目標(biāo)三個階段和教育評估中的診斷性評估、形成性評估、總結(jié)性評估是有機(jī)結(jié)合的，有著密切的聯(lián)系。

一、確立目標(biāo)與診斷性評估

實(shí)施目標(biāo)管理，關(guān)鍵是制定正確的管理目標(biāo)。正確的管理目標(biāo)對學(xué)校工作具有顯著的指引性和激勵性作用。制定正確的管理目標(biāo)是目標(biāo)管理全過程的依據(jù)和起點(diǎn)，也是目標(biāo)管理所指向的終點(diǎn)，是實(shí)現(xiàn)目標(biāo)和改進(jìn)目標(biāo)的基礎(chǔ)。制定管理目標(biāo)必須根據(jù)黨和國家的教育方針，面向全體學(xué)生，提出全面要求，必須根據(jù)當(dāng)?shù)攸h委、政府和教育行政部門提出的對學(xué)校工作的各項要求，必須根據(jù)學(xué)校辦學(xué)基礎(chǔ)條件的實(shí)際，必須走群眾路線，由教職工反復(fù)醞釀、討論，最后形成。制定學(xué)校的總體目標(biāo)后，要依據(jù)學(xué)?？傮w目標(biāo)，對每個部門、每個班級、每個學(xué)科、每個教職員工都制定出各項工作的目標(biāo)要求，從而形成整個學(xué)校管理工作的目標(biāo)網(wǎng)絡(luò)，使學(xué)校工作始總貫穿目標(biāo)管理。正確的目標(biāo)一經(jīng)確立，它就會像光芒四射的燈塔，指引學(xué)校各項工作有條不紊地進(jìn)行，保證各項工作有前進(jìn)的目標(biāo)和方向。

管理目標(biāo)包含有目的要求、具體工作內(nèi)容和達(dá)到該項目標(biāo)的具體措施及評估管理目標(biāo)達(dá)成度的準(zhǔn)則和方法等。從這個意義上說管理目標(biāo)是教育評估的依據(jù)，是學(xué)校管理工作過程各項工作的標(biāo)尺，是教育評估的基礎(chǔ)。明確的管理目標(biāo)是科學(xué)評估的依據(jù)，只有全面反映管理目標(biāo)內(nèi)容的評估才是科學(xué)的、合理的。教育評估的最終目的，是通過分析。判斷管理現(xiàn)狀所達(dá)到管理目標(biāo)的程度來指導(dǎo)管理活動。在此意義上，管理目標(biāo)與評估目標(biāo)是一致的，有了管理目標(biāo)體系，也就有了評估目標(biāo)體系。因此，首先要確定一個總的管理目標(biāo)，在這個總目標(biāo)的指導(dǎo)下，建立各個層次的評估指標(biāo)。例如要評估中小學(xué)辦學(xué)水平，就要根據(jù)教育管理的總體目標(biāo)從“辦學(xué)方向”、“組織管理”、“教育教學(xué)”、“教師發(fā)展”、“辦學(xué)條件”等一級指標(biāo)，“德育工作”、“師資隊伍”等二級指標(biāo)，“教學(xué)管理”、“課程改革”等三級指標(biāo)出發(fā)制定管理目標(biāo)。它體現(xiàn)了普通中小學(xué)的任務(wù)及辦學(xué)特點(diǎn)，充分體現(xiàn)了管理目標(biāo)的具體內(nèi)容。而診斷性評估對分析目標(biāo)、評估目標(biāo)、確立目標(biāo)起很大的作用。

診斷性評估是指在目標(biāo)管理開始前所實(shí)施的預(yù)測性、測定性的評估，它是對評估對象的現(xiàn)實(shí)狀況及存在的問題、產(chǎn)生問題的原因所進(jìn)行的價值判斷。其目的是為了收集必要的資料，為制定管理目標(biāo)做準(zhǔn)備。同時，診斷性評估不只是為制定管理目標(biāo)作準(zhǔn)備，管理目標(biāo)確立之后，在實(shí)施前也要通過診斷性評估進(jìn)行預(yù)估，對確立的目標(biāo)的可行性進(jìn)行論證，對確立的目標(biāo)本身進(jìn)行評估。各項具體目標(biāo)的難度，應(yīng)略高于人們現(xiàn)有的水平所能達(dá)到的程度，以激勵人們?nèi)ヅ?。不同階段的目標(biāo)，應(yīng)從學(xué)校實(shí)際出發(fā)，合理安排，有主有次，分清輕重緩急。部門目標(biāo)應(yīng)該具體、明確、可行，有利于評估。

摘要：小學(xué)教育是基礎(chǔ)教育的重要組成部分，對青少年學(xué)習(xí)態(tài)度和習(xí)慣的養(yǎng)成起著關(guān)鍵作用。隨著科技和信息社會的發(fā)展，小學(xué)階段教育也呈現(xiàn)出新的時代特征，明確時代背景下小學(xué)階段的培養(yǎng)目標(biāo)對教育活動的開展具有重要指導(dǎo)意義。

關(guān)鍵詞：小學(xué)教育；教育目標(biāo)；時代特征

小學(xué)教育作為國民教育的基礎(chǔ)，在人才培養(yǎng)方面發(fā)揮了奠基石的重要作用，同時小學(xué)生具有學(xué)習(xí)能力強(qiáng)、可塑性高等特點(diǎn)，小學(xué)階段教育對人才培養(yǎng)有著深遠(yuǎn)影響。隨著社會發(fā)展和科技進(jìn)步，小學(xué)教育的目標(biāo)也呈現(xiàn)出新的時代特征，突破了傳統(tǒng)的德、智、體、美全面發(fā)展的寬泛目標(biāo)，多元教育成為新的趨勢。

一、中西方基礎(chǔ)教育情況對比

根據(jù)《中華人民共和國教育法》，國家實(shí)行學(xué)前教育、初等教育、中等教育、高等教育的學(xué)校制度。初等教育，即小學(xué)教育，是國民教育的基礎(chǔ)，是人口素質(zhì)形成的奠基工程。在中國，小學(xué)教育的對象一般為6－12歲的兒童。中國的基礎(chǔ)教育起步較晚，也具有獨(dú)特的國別特征，跟西方國家相比具有一定的差異性。英美國家的基礎(chǔ)教育經(jīng)過多次改革，主要趨勢是重視價值觀教育和學(xué)生精神、道德發(fā)展；加強(qiáng)社會公民的培養(yǎng)；以基礎(chǔ)學(xué)科為核心改善教育質(zhì)量；注意國家課程和地方課程的統(tǒng)一和靈活性的結(jié)合；努力提高學(xué)生的信息和交流技術(shù)等能力。我國從1993年頒布《中國教育發(fā)展和改革綱要》以來，對小學(xué)階段學(xué)生培養(yǎng)目標(biāo)定為培養(yǎng)德、智、體、美全面發(fā)展。

二、小學(xué)階段教育目標(biāo)

【摘要】實(shí)現(xiàn)教育公平，是義務(wù)教育的基本原則和終極目標(biāo)。我國現(xiàn)階段義務(wù)教育的不公平主要是教育資源配置不均衡和教育政策制定上的不合理造成的。要實(shí)現(xiàn)教育公平，有必要在義務(wù)教育階段實(shí)施教育資源均衡配置。文章根據(jù)公共事業(yè)管理的理論，通過對基礎(chǔ)教育屬性的分析，探討了教育公平。

【關(guān)鍵詞】公共產(chǎn)品理論；教育公平；義務(wù)教育；資源配置

義務(wù)教育，是指我國適齡兒童和少年必須接受的，國家、社會、學(xué)校、家庭必須予以保證的國民基礎(chǔ)教育。我國實(shí)行九年義務(wù)教育。1986年國家制訂《義務(wù)教育法》明確規(guī)定：“義務(wù)教育必須貫徹國家的教育方針，努力提高教育質(zhì)量，使兒童、少年在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展。”“國家、社會、學(xué)校和家庭依法保障適齡兒童、少年接受義務(wù)教育的權(quán)利?！边@就強(qiáng)調(diào)了確保每個適齡兒童、少年享受公平合理、高質(zhì)量的基礎(chǔ)教育的權(quán)利是義務(wù)教育的任務(wù)，強(qiáng)調(diào)了滿足人民群眾基本受教育需求的公平性是義務(wù)教育的出發(fā)點(diǎn)。為了從理論上闡明義務(wù)教育必須以教育公平為目標(biāo)，筆者引入公共事業(yè)管理的理論，并通過分析我國目標(biāo)義務(wù)教育存在的非公平現(xiàn)狀，提出確保義務(wù)教育公平推進(jìn)的對策。

一、理論：教育公平是基礎(chǔ)教育的終極目標(biāo)

作為公共事業(yè)，教育管理通過提供優(yōu)質(zhì)足量的教育產(chǎn)品來保證公眾的個性發(fā)展需求和社會發(fā)展需求。優(yōu)質(zhì)足量涉及效率，保證公眾的個性發(fā)展和促進(jìn)社會公共利益涉及公平。公共事業(yè)的發(fā)展涉及到效率和公平的問題。

效率是一個完全的經(jīng)濟(jì)概念，強(qiáng)調(diào)投入與產(chǎn)出之間的關(guān)系，公平強(qiáng)調(diào)教育管理的效果與教育管理的本質(zhì)和最終目的的關(guān)系。企業(yè)基于其生存和追求利潤的目標(biāo)，效率成了其當(dāng)然的首要指標(biāo)。效率作為一種手段，有利于提高辦學(xué)效益，它與私營企業(yè)的區(qū)別就在于效益在私營企業(yè)看來是一種目標(biāo)，而就公共事業(yè)而言，只能是一種手段，是服務(wù)于公平的手段，最終必須服務(wù)于公平的需要，教育不能本末倒置，這是公共教育事業(yè)管理的特性所決定的：

為切實(shí)做好對縣區(qū)教育行政部門年度主要工作目標(biāo)管理考核工作，加強(qiáng)對縣區(qū)教育工作的指導(dǎo)，促進(jìn)縣區(qū)教育局更好地履行職責(zé)，推動全市教育工作又好又快發(fā)展，特制定以下考核實(shí)施方案。

一、考核對象和內(nèi)容

考核的對象為各縣區(qū)教育局，考核內(nèi)容和標(biāo)準(zhǔn)見《2012年度縣區(qū)教育局主要工作目標(biāo)管理考核量化表》。

二、考核工作的組織領(lǐng)導(dǎo)

市教育局成立考核工作領(lǐng)導(dǎo)小組，具體組成人員如下：

領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室設(shè)在市政府教育督導(dǎo)團(tuán)辦公室室，具體負(fù)責(zé)考核的事務(wù)性工作。2012年度縣區(qū)教育局主要工作目標(biāo)管理考核在市年度主要工作目標(biāo)管理考核工作領(lǐng)導(dǎo)小組的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下進(jìn)行，在縣級自查的基礎(chǔ)上實(shí)行市級考核。

摘要：本文分析了信息技術(shù)、信息技術(shù)教育的定義、本質(zhì)與特征，提出了信息技術(shù)教育目標(biāo)體系的四種分類模式，討論了中小學(xué)信息技術(shù)教育與教育信息化、計算機(jī)教育、科技教育、素質(zhì)教育的關(guān)系。

關(guān)鍵詞：信息技術(shù)教育,信息素質(zhì),定義，目標(biāo)，定位。

一、信息技術(shù)的定義、分類與特征

1、信息技術(shù)的定義

人們對信息技術(shù)的定義，因其使用的目的、范圍、層次不同而有不同的表述：

1)、信息技術(shù)就是“獲取、存貯、傳遞、處理分析以及使信息標(biāo)準(zhǔn)化的技術(shù)”。[1]