【摘要】經(jīng)濟(jì)全球化是人類文明不斷向前發(fā)展的產(chǎn)物，但是作為一種雙重屬性的趨勢(shì)和潮流，給轉(zhuǎn)型時(shí)期的我國所帶來的影響和沖擊是前所未有的。大學(xué)生愛國主義教育作為思想政治教育的一部分，對(duì)其進(jìn)行細(xì)致的分析和研究，及如何提高經(jīng)濟(jì)全球化背景下大學(xué)生愛國主義教育的實(shí)效性有著重要戰(zhàn)略意義。

【關(guān)鍵詞】經(jīng)濟(jì)全球化；愛國主義教育；大學(xué)生；有效性

經(jīng)濟(jì)全球化作為當(dāng)今社會(huì)最突出的時(shí)代特征，已成為一種不可抗拒的歷史潮流。不僅使全世界各國的經(jīng)濟(jì)、政治、文化、思想的交流不斷增強(qiáng)，而且在一定程度深刻地改變著我國原有的社會(huì)生產(chǎn)方式和組織形式。尤其隨著經(jīng)濟(jì)全球化的不斷深入，來自西方國家不同的思想觀念、價(jià)值觀念也逐漸進(jìn)入了人們的視野，激起了人們的“騷動(dòng)和不安”。大學(xué)生愛國主義教育作為思想政治教育的一部分，必然也會(huì)受到經(jīng)濟(jì)全球化的影響，對(duì)其帶來前所未有的挑戰(zhàn)。

一、經(jīng)濟(jì)全球化對(duì)大學(xué)生愛國主義教育的沖擊

（一）大學(xué)生愛國主義教育面臨全球化。對(duì)優(yōu)秀文化和歷史傳統(tǒng)的沖擊愛國主義，就是人們忠誠、熱愛、報(bào)效祖國，集情感、思想和行為于一體的社會(huì)意識(shí)形態(tài)①。但愛國主義不等于狹隘的民族主義，要求人們拒絕向其他國家交流學(xué)習(xí)。在經(jīng)濟(jì)全球化機(jī)遇的影響下，人們“走出去”和“引進(jìn)來”的意識(shí)不斷增強(qiáng)，尤其是具有接觸和掌握多種媒體能力和經(jīng)驗(yàn)的新時(shí)代大學(xué)生，通過電影、互聯(lián)網(wǎng)等媒介接觸到不同的信息，其中西方崇尚個(gè)人主義、自由主義的文化價(jià)值觀念與中華民族崇尚“和而不同”、強(qiáng)調(diào)整體觀念的民族文化和傳統(tǒng)形成鮮明對(duì)比，進(jìn)而對(duì)大學(xué)生愛國主義教育的民族心理和文化根基造成嚴(yán)重的侵蝕。美國學(xué)者亨廷頓曾經(jīng)指出，國家間的沖突就是不同文明間的沖突，多元文化間的摩擦和沖突，勢(shì)必對(duì)大學(xué)生的民族文化意識(shí)造成嚴(yán)重影響。（二）大學(xué)生愛國主義教育面臨全球化。對(duì)國家責(zé)任意識(shí)的沖擊隨著經(jīng)濟(jì)全球化的深入發(fā)展，我國不斷加強(qiáng)對(duì)外經(jīng)濟(jì)、政治、文化的交流和聯(lián)系，尤其是隨著網(wǎng)絡(luò)通訊技術(shù)的廣泛應(yīng)用，使得整個(gè)世界緊密地聯(lián)系在一起?！暗厍虼濉?、“地球人”等話語不斷沖擊著原有的國家意識(shí)，同時(shí)西方個(gè)人主義價(jià)值觀念對(duì)以集體主義價(jià)值取向的國家責(zé)任意識(shí)帶來了消極影響。廣大的大學(xué)生青年群體在這股浪潮中，往往最容易迷失了國家責(zé)任意識(shí)，以個(gè)人利益為出發(fā)點(diǎn)和目標(biāo)，而忽略了對(duì)國家的責(zé)任和義務(wù)。甚至認(rèn)同西方國家鼓吹和宣傳的“民族國家終結(jié)論”、“國家主權(quán)過時(shí)論”、“世界政府論”，認(rèn)為愛國主義不符合全球化的時(shí)代趨勢(shì)，這使得大學(xué)生愛國主義教育培養(yǎng)崇高責(zé)任意識(shí)和高尚奉獻(xiàn)精神目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)遭遇到巨大阻礙。（三）大學(xué)生愛國主義教育面臨全球化。對(duì)馬克思主義信念的沖擊經(jīng)濟(jì)全球化給了我國發(fā)展經(jīng)濟(jì)、提高綜合國力和打開國門放眼全球提供了重要的契機(jī)。西方國家也通過經(jīng)濟(jì)全球化這一機(jī)遇，加緊了對(duì)社會(huì)主義國家政治意識(shí)形態(tài)的滲透，企圖用資本主義意識(shí)形態(tài)取代社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)。當(dāng)前，我國社會(huì)主義制度還有很多尚待完善的地方，馬克思主義前途教育的最高理想，與人們現(xiàn)實(shí)的生活有一定距離。對(duì)于接受新鮮事物較快、較多的大學(xué)生而言，由于缺乏對(duì)國情的具體了解，容易對(duì)西方國家產(chǎn)生崇拜之情，甚至認(rèn)為全球化就是西方化，從而造成部分大學(xué)生動(dòng)搖了對(duì)馬克思主義的理想信念，對(duì)共產(chǎn)主義前景的信心不足，這使得對(duì)他們進(jìn)行理想信念的教育面臨更大困難。

二、大學(xué)生愛國主義教育現(xiàn)狀分析

愛國主義是青少年教育的主題。愛國主義作為一種千百年來形成和鞏固起來的對(duì)自己的祖國的一種最深厚的道德情感，已成為內(nèi)涵豐盈、外延廣闊的教育體系，成為一種大德育“磁潮。愛國主義教育不應(yīng)是一場轟轟烈烈的政治運(yùn)動(dòng)，而應(yīng)是最重要、最經(jīng)常、最普遍、最恒久的知國、愛國、建國的教育體系。在貫徹落實(shí)《綱要》的實(shí)踐中，我們根據(jù)學(xué)校教育實(shí)際，著重從愛國主義教育的內(nèi)容系統(tǒng)實(shí)踐和思考了“五大”結(jié)合，以期構(gòu)建愛國主義教育的內(nèi)容體系。

（一）愛國主義教育要與悠久歷史和傳統(tǒng)美德的教育相結(jié)合。

一方面，?在悠久歷史和傳統(tǒng)美德的教育中，?要突出愛國主義教育。譬如，《詩經(jīng)》中提出的“夙夜在公”“以公滅私。民其允懷”，《墨子》的“舉公義”，以至后來范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”等，既是我們民族的傳統(tǒng)美德，又無不體現(xiàn)著一種整體的為國家、為民族的愛國主義的美好情感。另一方面，在愛國主義教育中要滲透傳統(tǒng)美德的教育。愛國主義精神與我們民族的傳統(tǒng)美德在歷史發(fā)展過程中相伴相生，相得益彰的。把歷史上無數(shù)志士仁人高尚的精神境界，對(duì)理想人格的不懈追求滲透到愛國主義教育中，方才可能引導(dǎo)學(xué)生正確處理“義利”關(guān)系；方才可能教育學(xué)生抵御拜金主義、享樂主義等不良思潮的影響；方才可能培養(yǎng)起學(xué)生為國家、民族“舍生取義”、“以身殉道”的獻(xiàn)身精神。

（二）愛國主義教育要與愛共產(chǎn)黨、愛社會(huì)主義的教育相結(jié)合。

愛國主義作為一種意識(shí)形態(tài)，是與國家政權(quán)和執(zhí)政黨相聯(lián)系的。在我國，中國共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨，是各族人民利益的忠實(shí)代表，是我國社會(huì)主義建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。愛國主義與愛黨是一致的。首先，中國共產(chǎn)黨是社會(huì)主義祖國的創(chuàng)立者，沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國，離開了熱愛黨，愛國主義就無從談起；其次，黨的領(lǐng)導(dǎo)是祖國社會(huì)主義事業(yè)勝利的關(guān)鍵，沒有黨的正確領(lǐng)導(dǎo)，中國的建設(shè)就不會(huì)取得舉世矚目的成就；第三，中國共產(chǎn)黨是中華民族愛國傳統(tǒng)的真正繼承者，是最先進(jìn)、最偉大的愛國政黨和愛國力量，中國共產(chǎn)黨人是最杰出的愛國主義者。所以，熱愛共產(chǎn)黨是愛國主義的核心內(nèi)容。同時(shí)，《綱要》指出，愛國主義是一個(gè)歷史范疇，在社會(huì)發(fā)展的不同階段，不同時(shí)期有不同的具體內(nèi)涵。在中國漫長的封建時(shí)代愛國主義往往與“忠君”思想相聯(lián)。忠君即“報(bào)國”。在近代中國的“雙半”社會(huì)里，愛國則多與“救國”相聯(lián)系，無數(shù)仁人志士拋頭顱灑熱血無不是為了拯救災(zāi)難深重的祖國。而在當(dāng)代中國，愛國主義則必須同愛社會(huì)主義相結(jié)合。中國歷史的發(fā)展已經(jīng)證明井昭示我們：只有社會(huì)主義能夠救中國；也只有社會(huì)主義才能強(qiáng)中國、富中國、發(fā)展中國。愛國主義與社會(huì)主義本質(zhì)上是一致的，建設(shè)有中國特色社會(huì)主義是新時(shí)期愛國主義的主題。希望民族振興、國家強(qiáng)盛的愛國青少年理應(yīng)熱愛社會(huì)主義，這是當(dāng)代愛國主義的主旋律。愛國主義與愛黨、愛社會(huì)主義教育的結(jié)合中，要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行以集體主義為核心的社會(huì)主義的人生觀、價(jià)值觀的教育和引導(dǎo)。只有逐步培養(yǎng)和樹立起學(xué)生的以集體主義為核心的人生觀、價(jià)值觀，才能激發(fā)起青年學(xué)生以天下為己任，振興中華的愛國主義熱情和建設(shè)社會(huì)主義的行動(dòng)，愛國主義教育也方能收到實(shí)效。

（三）愛國主義教育要與改革開放的教育相結(jié)合。

摘要：高校思想政治教育是新時(shí)代愛國主義教育的重要途徑，在新時(shí)代，愛國主義又被賦予了時(shí)代印記，其內(nèi)涵豐富，是一個(gè)綜合性的范疇。作為民族文化的底色，在新的時(shí)代背景和歷史方位下，加強(qiáng)愛國主義教育，不僅是新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想入腦入心的要求，也是適應(yīng)時(shí)展的應(yīng)然之舉，還是實(shí)現(xiàn)“育新人”，為中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)實(shí)現(xiàn)貢獻(xiàn)青春力量的重要途徑。新時(shí)代愛國主義教育要深化愛國主義知識(shí)教育、深沉愛國主義情感教育、深刻愛國主義理性教育、深入愛國主義行為教育。彼此之間依次承接，逐層遞進(jìn)，共同構(gòu)成新時(shí)代愛國主義教育邏輯進(jìn)路。

關(guān)鍵詞：新時(shí)代；愛國主義教育；邏輯進(jìn)路

愛國主義作為中華民族精神的核心，始終激勵(lì)著中華兒女為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)努力拼搏奮斗?？倳浽啻卧谥v話中強(qiáng)調(diào)愛國主義教育，在全國教育大會(huì)上提出了“六個(gè)下功夫”，并把要在厚植愛國情懷上下功夫放在重要位置；他對(duì)愛國主義教育做了明確的內(nèi)涵界定：“對(duì)每一個(gè)中國人來說，愛國是本分，也是職責(zé)，是心之所系、情之所歸。對(duì)新時(shí)代中國青年來說，熱愛祖國是立身之本、成才之基。當(dāng)代中國，愛國主義的本質(zhì)就是堅(jiān)持愛國和愛黨、愛社會(huì)主義高度統(tǒng)一?！?019年11月，中共中央、國務(wù)院印發(fā)了《新時(shí)代愛國主義教育實(shí)施綱要》，對(duì)振奮民族精神、凝聚全民族力量有重大深遠(yuǎn)的意義。由此可知，愛國主義是一個(gè)統(tǒng)合性概念，其生成遵循心理學(xué)教育中知、情、意、行的邏輯關(guān)系，這就決定了新時(shí)代愛國主義教育應(yīng)該以增強(qiáng)愛國知識(shí)、豐富愛國情感、堅(jiān)定愛國意志、強(qiáng)化愛國行為教育為著力點(diǎn)和邏輯進(jìn)路。

1愛國主義教育應(yīng)抓好“知、情、意、行”

愛國主義作為新時(shí)代民族心、民族魂，是民族精神的精神支柱和民族精神不斷豐富和發(fā)展的強(qiáng)大精神動(dòng)力，其最終目的是要做到知行合一。但是從“知”到“行”，還需要“情”和“意”兩個(gè)重要的心理環(huán)節(jié)需要把握，知、情、意、行是學(xué)生德育過程的一個(gè)培養(yǎng)提高的過程，也是愛國主義教育過程中必須經(jīng)歷的過程，其中知是基礎(chǔ)，行是關(guān)鍵，是一個(gè)由表及里、由淺入深，真正實(shí)現(xiàn)由心到行的轉(zhuǎn)化。

1.1愛國知識(shí)是愛國主義教育的基礎(chǔ)

、國家教委、文化部、新聞出版署和團(tuán)中央共同向中小學(xué)生推薦百種愛國主義教育圖書，是新形勢(shì)下，加強(qiáng)中小學(xué)愛國主義教育和德育工作的一項(xiàng)重大而有效的措施，是貫徹中共中央《愛國主義教育實(shí)施綱要》和《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校德育工作的若干意見》的重要步驟。對(duì)于在改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新的歷史時(shí)期，學(xué)校全面貫徹教育方針，培養(yǎng)全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，以及促進(jìn)全社會(huì)的精神文明建設(shè)，具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。

《愛國主義教育實(shí)施綱要》中指出：“愛國主義教育是全民教育，重點(diǎn)是廣大青少年。要針對(duì)青少年的特點(diǎn)，注意運(yùn)用影視、書刊、音樂、戲劇、美術(shù)、故事會(huì)等形式，為廣大青少年提供豐富、生動(dòng)的愛國主義教材。”今年3月18日全國人大八屆三次會(huì)議審議通過的《教育法》規(guī)定：“國家在受教育者中進(jìn)行愛國主義、集體主義、社會(huì)主義教育”，《教育法》進(jìn)一步將在受教育者中進(jìn)行愛國主義教育上升為國家意志。如何對(duì)廣大青少年有效地實(shí)施愛國主義教育成為擺在我們面前十分重要和緊迫的任務(wù)。國家教委歷來十分重視學(xué)校的德育工作，隨著時(shí)代的發(fā)展，不斷調(diào)整充實(shí)德育的內(nèi)容。確立了以鄧小平同志建設(shè)有中國特色社會(huì)主義理論作為學(xué)校馬克思主義理論教育的中心內(nèi)容，在堅(jiān)持深入進(jìn)行愛國主義、集體主義和社會(huì)主義思想教育，重視政治觀、人生觀、價(jià)值觀教育的同時(shí)，通過多種方式開展了中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)的教育，法制和社會(huì)公德教育等，對(duì)于全面提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，發(fā)揮了積極的推動(dòng)作用。各地教育行政部門和各級(jí)各類學(xué)校在開展德育工作中，結(jié)合當(dāng)?shù)貙?shí)際，把德育工作與教育教學(xué)工作有機(jī)結(jié)合，探索并形成了多方位的育人體系，許多成功經(jīng)驗(yàn)已得到肯定和推廣。為了貫徹《愛國主義教育實(shí)施綱要》，把對(duì)青少年的愛國主義教育落在實(shí)處，國家教委自1993年在全國中小學(xué)組織觀看百部愛國主義教育影視片之后，又于去年推出了學(xué)唱百首愛國主義歌曲的活動(dòng)，今天，我們又推薦了百種愛國主義教育圖書，此外，我們還將命名和推薦一百個(gè)愛國主義校外教育基地。通過這“四個(gè)一百”活動(dòng)的開展，調(diào)動(dòng)社會(huì)各有關(guān)方面的積極性和熱情，為中小學(xué)生生動(dòng)活潑、卓有實(shí)效地進(jìn)行愛國主義教育創(chuàng)造條件。

課外閱讀是中小學(xué)德育工作的重要內(nèi)容，也是廣大中小學(xué)生開拓視野，陶冶情操，培養(yǎng)審美情趣，獲取豐富課外知識(shí)的主要渠道。搞好中小學(xué)課外閱讀對(duì)于全面貫徹教育方針，促進(jìn)學(xué)生生動(dòng)、活潑、主動(dòng)地發(fā)展有著十分重要的意義。同樣，課外閱讀也是我們對(duì)中小學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育的重要途徑。近年來，中小學(xué)課外閱讀工作有較大進(jìn)展，特別是“全國紅領(lǐng)巾讀書活動(dòng)”和“我所喜愛的書”等活動(dòng)搞得豐富多彩，在讀書活動(dòng)中創(chuàng)造和積累了不少行之有效的好經(jīng)驗(yàn)，各地應(yīng)當(dāng)積極總結(jié)和加以推廣。此次，五部委聯(lián)合向全國中小學(xué)推薦一百種愛國主義教育圖書，各地教育行政部門、學(xué)校和有關(guān)單位要高度重視此項(xiàng)工作。要為學(xué)生閱讀推薦圖書提供便利，要加強(qiáng)和改善中小學(xué)圖書館（室）建設(shè)和圖書配備，將百種愛國主義教育圖書的閱讀活動(dòng)與校、班會(huì)和團(tuán)隊(duì)活動(dòng)有機(jī)結(jié)合，采用學(xué)生喜聞樂見的故事會(huì)、朗誦會(huì)以及書評(píng)、演講等方式，開展豐富多彩的課外閱讀活動(dòng)，在活動(dòng)中要突出愛國主義教育主題。有條件的學(xué)?？砷_設(shè)閱讀課。總之，開展讀書活動(dòng)要把培養(yǎng)學(xué)生具有愛國主義情感，提高他們的社會(huì)主義覺悟，引導(dǎo)他們樹立正確的理想、信念和人生觀、價(jià)值觀放在第一位，牢固樹立“讀書育人”的指導(dǎo)思想，避免形式主義和走過場。

此次，我們推薦了一百種愛國主義教育圖書，這些圖書都是從新中國成立以來各地出版的優(yōu)秀圖書中，經(jīng)專家評(píng)委精選確定的。但這還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，我們今后還將不斷補(bǔ)充新的優(yōu)秀的圖書。因此，希望社會(huì)各出版部門還要積極努力，精心出好書，為青少年提供更多更好的精神食糧。同時(shí)，我們還要注意到社會(huì)上流傳的一些低級(jí)、庸俗的書報(bào)刊對(duì)青少年的腐蝕和影響，在新的歷史階段，學(xué)校德育工作遇到了許多新的情況和問題，環(huán)境更加復(fù)雜。小平同志曾經(jīng)指出：“實(shí)行開放政策必然會(huì)帶來一些壞的東西，影響我們的人民。要說有風(fēng)險(xiǎn)，這是最大的風(fēng)險(xiǎn)。所以我們使用法律和教育這兩個(gè)手段來解決這個(gè)問題?！薄督逃ā返谒氖鍡l規(guī)定：國家機(jī)關(guān)、軍隊(duì)、企業(yè)事業(yè)組織，社會(huì)團(tuán)體及其他社會(huì)組織和個(gè)人，應(yīng)當(dāng)依法為兒童、少年、青年學(xué)生的身心健康成長創(chuàng)造良好的社會(huì)環(huán)境。因此，教育好青少年，培養(yǎng)和造就“四有”新人，是全黨全社會(huì)的一件大事和共同的責(zé)任，讓我們共同努力為青少年創(chuàng)造一個(gè)良好的社會(huì)育人環(huán)境。

在中小學(xué)開展閱讀百種愛國主義教育圖書活動(dòng)中，還要考慮到占中小學(xué)生總數(shù)90％左右的廣大農(nóng)村地區(qū)中小學(xué)，我們應(yīng)當(dāng)繼續(xù)鼓勵(lì)和提倡通過“希望工程”、“手拉手”和“讀書交友”等活動(dòng)，幫助和支持老少山邊窮地區(qū)的中小學(xué)開展讀書活動(dòng)。在百種愛國主義教育圖書發(fā)行過程中，我們希望出版發(fā)行部門對(duì)中小學(xué)師生給予優(yōu)惠，學(xué)生購書要堅(jiān)持自愿原則，禁止搭售和硬性攤派。

我代表國家教委向?yàn)榘俜N愛國主義教育圖書評(píng)審?fù)扑]工作付出辛勤勞動(dòng)的各位專家評(píng)委，以及為青少年提供優(yōu)秀圖書的各出版社表示衷心地感謝！我們相信，隨著《教育法》和中央有關(guān)文件的進(jìn)一步貫徹實(shí)施，遵循總書記在中央宣傳思想工作會(huì)議上提出的“以科學(xué)的理論武裝人，以正確的輿論引導(dǎo)人，以高尚的情操塑造人，以優(yōu)秀的作品鼓舞人”的宗旨，精心謀劃，扎實(shí)工作，以青少年為重點(diǎn)的愛國主義教育一定會(huì)取得預(yù)期的效果。

愛國主義教育是全民教育，重點(diǎn)是青少年，而學(xué)校是進(jìn)行愛國主義教育的主要場所，要做到愛國主義教育常抓常新，則必須不斷探索愛國主義新途徑。筆者認(rèn)為注重三個(gè)結(jié)合，把握四個(gè)層次，突出愛國主義教育的連續(xù)性、針對(duì)性，是使愛國主義教育落到實(shí)處的有效途徑。

一、注重三個(gè)結(jié)合，突出愛國主義教育的連續(xù)性

中學(xué)是世界觀形成的重要時(shí)期，在中學(xué)生中進(jìn)行愛國主義教育對(duì)于培養(yǎng)“四有”新人具有重要意義。在學(xué)生的愛國主義教育中堅(jiān)持日常教育與主題教育相結(jié)合，校內(nèi)教育與校外教育相結(jié)合，灌輸教育與自我教育相結(jié)合，確保愛國主義教育的有效性和連續(xù)性。

1．日常教育與主題教育相結(jié)合。

愛國主義是具體的，激發(fā)熱愛祖國崇高情感，最終目的必須落實(shí)到發(fā)揚(yáng)愛國主義光榮傳統(tǒng)，建設(shè)有中國特色的行動(dòng)中。因此，學(xué)校的德育工作，一定要從學(xué)生的日常生活中尋找愛國主義教育的結(jié)合點(diǎn)，并與主題教育緊密結(jié)合，進(jìn)一步深化日常教育，保證教育的有效性。

2．校內(nèi)教育與校外教育相結(jié)合。

愛國主義教育基地是利用豐富的愛國主義教育文物史跡和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的成就，弘揚(yáng)和培育民族精神，發(fā)展先進(jìn)文化，推進(jìn)精神文明建設(shè)的重要陣地；是對(duì)廣大人民群眾特別是青少年進(jìn)行愛國主義教育最直觀、最形象、最生動(dòng)的重要場所。

為了貫徹落實(shí)黨的十六大和十六屆五、六中全會(huì)精神，充分發(fā)揮我館愛國主義教育基地的作用，擴(kuò)大愛國主義教育的影響范圍，根據(jù)中共中央印發(fā)的《愛國主義教育實(shí)施綱要》、等十部委《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)愛國主義教育基地工作的意見》和自治區(qū)黨委印發(fā)的《廣西愛國主義教育實(shí)施細(xì)則》的精神，特制定我館愛國主義教育基地的管理辦法：

一、工作職責(zé)：愛國主義教育基地工作要主動(dòng)接受和爭取上級(jí)考核單位的監(jiān)督指導(dǎo)，由局（館）長任責(zé)任人，安排專門領(lǐng)導(dǎo)負(fù)責(zé)基地教育工作，并將愛國主義教育工作納入領(lǐng)導(dǎo)的議事日程和本單位工作規(guī)劃之中，編研利用處負(fù)責(zé)教育基地的具體工作。

二、主要任務(wù)：發(fā)掘館藏檔案史料，用豐富翔實(shí)的檔案資料面向全區(qū)廣大群眾尤其是青少年進(jìn)行愛國主義、集體主義教育，“以史為鑒，鑒往知來”。

三、采取的形式：教育基地要采取實(shí)物、照片、圖表、聲像等多種形式進(jìn)行宣傳教育活動(dòng)，通過舉辦展覽、知識(shí)競賽、入隊(duì)入團(tuán)儀式、講座、征文、播放記錄片等活動(dòng)，積極采取“請(qǐng)進(jìn)來、走出去”的辦法，對(duì)青少年進(jìn)行熱愛中國共產(chǎn)黨、熱愛祖國、熱愛家鄉(xiāng)的教育。

四、基地要有檔案史料陳列室和教育活動(dòng)場所，內(nèi)部環(huán)境整潔優(yōu)美，工作人員素質(zhì)良好，做到完備的場所、基本的設(shè)施和良好的管理。

愛國主義是青少年教育的主題。愛國主義作為一種千百年來形成和鞏固起來的對(duì)自己的祖國的一種最深厚的道德情感，已成為內(nèi)涵豐盈、外延廣闊的教育體系，成為一種大德育“磁潮。愛國主義教育不應(yīng)是一場轟轟烈烈的政治運(yùn)動(dòng)，而應(yīng)是最重要、最經(jīng)常、最普遍、最恒久的知國、愛國、建國的教育體系。在貫徹落實(shí)《綱要》的實(shí)踐中，我們根據(jù)學(xué)校教育實(shí)際，著重從愛國主義教育的內(nèi)容系統(tǒng)實(shí)踐和思考了“五大”結(jié)合，以期構(gòu)建愛國主義教育的內(nèi)容體系。

（一）愛國主義教育要與悠久歷史和傳統(tǒng)美德的教育相結(jié)合。

一方面，?在悠久歷史和傳統(tǒng)美德的教育中，?要突出愛國主義教育。譬如，《詩經(jīng)》中提出的“夙夜在公”“以公滅私。民其允懷”，《墨子》的“舉公義”，以至后來范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”等，既是我們民族的傳統(tǒng)美德，又無不體現(xiàn)著一種整體的為國家、為民族的愛國主義的美好情感。另一方面，在愛國主義教育中要滲透傳統(tǒng)美德的教育。愛國主義精神與我們民族的傳統(tǒng)美德在歷史發(fā)展過程中相伴相生，相得益彰的。把歷史上無數(shù)志士仁人高尚的精神境界，對(duì)理想人格的不懈追求滲透到愛國主義教育中，方才可能引導(dǎo)學(xué)生正確處理“義利”關(guān)系；方才可能教育學(xué)生抵御拜金主義、享樂主義等不良思潮的影響；方才可能培養(yǎng)起學(xué)生為國家、民族“舍生取義”、“以身殉道”的獻(xiàn)身精神。

（二）愛國主義教育要與愛共產(chǎn)黨、愛社會(huì)主義的教育相結(jié)合。

愛國主義作為一種意識(shí)形態(tài)，是與國家政權(quán)和執(zhí)政黨相聯(lián)系的。在我國，中國共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨，是各族人民利益的忠實(shí)代表，是我國社會(huì)主義建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。愛國主義與愛黨是一致的。首先，中國共產(chǎn)黨是社會(huì)主義祖國的創(chuàng)立者，沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國，離開了熱愛黨，愛國主義就無從談起；其次，黨的領(lǐng)導(dǎo)是祖國社會(huì)主義事業(yè)勝利的關(guān)鍵，沒有黨的正確領(lǐng)導(dǎo)，中國的建設(shè)就不會(huì)取得舉世矚目的成就；第三，中國共產(chǎn)黨是中華民族愛國傳統(tǒng)的真正繼承者，是最先進(jìn)、最偉大的愛國政黨和愛國力量，中國共產(chǎn)黨人是最杰出的愛國主義者。所以，熱愛共產(chǎn)黨是愛國主義的核心內(nèi)容。同時(shí)，《綱要》指出，愛國主義是一個(gè)歷史范疇，在社會(huì)發(fā)展的不同階段，不同時(shí)期有不同的具體內(nèi)涵。在中國漫長的封建時(shí)代愛國主義往往與“忠君”思想相聯(lián)。忠君即“報(bào)國”。在近代中國的“雙半”社會(huì)里，愛國則多與“救國”相聯(lián)系，無數(shù)仁人志士拋頭顱灑熱血無不是為了拯救災(zāi)難深重的祖國。而在當(dāng)代中國，愛國主義則必須同愛社會(huì)主義相結(jié)合。中國歷史的發(fā)展已經(jīng)證明井昭示我們：只有社會(huì)主義能夠救中國；也只有社會(huì)主義才能強(qiáng)中國、富中國、發(fā)展中國。愛國主義與社會(huì)主義本質(zhì)上是一致的，建設(shè)有中國特色社會(huì)主義是新時(shí)期愛國主義的主題。希望民族振興、國家強(qiáng)盛的愛國青少年理應(yīng)熱愛社會(huì)主義，這是當(dāng)代愛國主義的主旋律。愛國主義與愛黨、愛社會(huì)主義教育的結(jié)合中，要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行以集體主義為核心的社會(huì)主義的人生觀、價(jià)值觀的教育和引導(dǎo)。只有逐步培養(yǎng)和樹立起學(xué)生的以集體主義為核心的人生觀、價(jià)值觀，才能激發(fā)起青年學(xué)生以天下為己任，振興中華的愛國主義熱情和建設(shè)社會(huì)主義的行動(dòng)，愛國主義教育也方能收到實(shí)效。

（三）愛國主義教育要與改革開放的教育相結(jié)合。

多年來，我校一直把德育放在首位，經(jīng)常在學(xué)生中開展以愛國主義教育為主線的內(nèi)容豐富、形式我樣、生動(dòng)活潑的活動(dòng)。中共中央《愛國主義教育實(shí)施綱要》下達(dá)以后，更是把愛國主義列入學(xué)校工作的重要議程，根據(jù)學(xué)校特點(diǎn)，進(jìn)一步拓寬德育途徑，有計(jì)劃地深入開展愛國主義教育活動(dòng)。

一、堅(jiān)持和規(guī)范開旗儀式。除星期天和雨天外，一般每日全校集會(huì)升掛國旗。

星期一、重大節(jié)日或紀(jì)念日舉行標(biāo)準(zhǔn)的、莊嚴(yán)隆重的升旗儀式，嚴(yán)格按照“出旗、升旗、奏、唱國歌和國旗下講話”等程序進(jìn)行。國旗下的講話，從內(nèi)容、時(shí)間、要求到主講人都作了統(tǒng)籌具體的安排，除學(xué)校黨政領(lǐng)導(dǎo)和骨干擔(dān)任主講外，還請(qǐng)社會(huì)各界德高望重，熱心教育的同志參與。

二、抓好在各科教學(xué)中的滲透。除認(rèn)真上好思想品德課外，把愛日主義教育的紅線，有機(jī)地貫穿在教學(xué)活動(dòng)中，引導(dǎo)學(xué)生了解祖國的歷史、文明、山河、資源以及建設(shè)成就等國情，激勵(lì)學(xué)生為振興中華而發(fā)奮學(xué)習(xí)。

三、經(jīng)常有序地開展內(nèi)容豐富、形式多樣、生動(dòng)活潑的校內(nèi)教育活動(dòng)。開展班隊(duì)教育活動(dòng)，組織學(xué)生參加全國“愛我中華，愛我家鄉(xiāng)”的讀書知識(shí)競賽和作文競賽，開展“愛國主義教育故事”（如“踏紅軍足跡揚(yáng)長征精神”）演講話動(dòng)，并參加縣少兒“故事大王”比賽及“愛我森林”、“保護(hù)環(huán)境”、“未來作家”征文競賽；舉辦全校性的愛國主義詩歌朗誦會(huì)，組織觀看愛國主義教育影片，并結(jié)合作文教學(xué)，開展影評(píng)活動(dòng)。這些教育活動(dòng)都取得較好的效果，二年來，有二百余人次在各項(xiàng)比賽活動(dòng)中分別獲得縣以上乃至全國的各種獎(jiǎng)勵(lì)。在愛國主義教育實(shí)踐活動(dòng)中還為縣以上報(bào)刊、?書社和廣播撰寫、選送100余篇有關(guān)德育工作的文章。其中《一支愛國主義教育的輕騎兵》先后在《杭州教育》和《德育報(bào)》上刊登。

四、抓好系列愛校教育，激勵(lì)學(xué)生立志成才。根據(jù)學(xué)校校史長、傳統(tǒng)校風(fēng)正、教育質(zhì)量比較好、在讓會(huì)上享有較高的信譽(yù)的特點(diǎn)，目前階段著重抓了三件事。

《愛國主義教育實(shí)施綱要》指出，愛國主義教育的重點(diǎn)是青少年，“學(xué)校是對(duì)青少年進(jìn)行教育的重要場所，要把愛國主義教育貫穿到學(xué)校教學(xué)、育人全過程中去，特別要發(fā)揮好中學(xué)政治課堂教學(xué)的作用”?！毒V要》從原則到方法，都給我們提出了操作性很強(qiáng)的要求，同時(shí)也說明學(xué)校愛國主義教育在整個(gè)愛國主義教育宏偉工程中占有極其重要的地位。思想政治課教學(xué)是愛國主義教育的主渠道，充分利用思想政治課教學(xué)滲透愛國主義教育，是十分必要的。

一、愛國主義教育與中學(xué)政治內(nèi)容相結(jié)合

中華民族是一個(gè)偉大的民族，愛國主義精神一直貫穿在我們民族的優(yōu)良傳統(tǒng)之中。在二十一世紀(jì)的今天，我們偉大的祖國日益繁榮昌盛，愛國主義更應(yīng)該成為這個(gè)時(shí)代的最強(qiáng)音！學(xué)生的愛國主義教育應(yīng)該是最重要的教育。學(xué)校是進(jìn)行愛國主義教育的專門場所，愛國主義歷來就是學(xué)校教育的主旋律，學(xué)校中的各門學(xué)科都包含著愛國主義教育的內(nèi)容，只要教師在備課時(shí)，有意加入愛國教育導(dǎo)向，就可以使愛國主義精神體現(xiàn)在每一節(jié)課上。尤其是思想政治課，更應(yīng)當(dāng)在完成每節(jié)課教學(xué)任務(wù)的同時(shí)，自覺地?fù)?dān)負(fù)起這個(gè)重任。

當(dāng)前愛國主義教育我們可以聯(lián)系中學(xué)政治內(nèi)容特別是講到我們黨的指導(dǎo)思想時(shí)，我們實(shí)際主要是聯(lián)系學(xué)習(xí)貫徹“三個(gè)代表”的理論，還有落實(shí)黨的十六大提出全面建設(shè)社會(huì)主義小康社會(huì)的任務(wù)等問題，以及圍繞這些問題在學(xué)生思想中出現(xiàn)的帶有普遍性、傾向性的思想認(rèn)識(shí)問題。我們可以結(jié)合歷史上凡代表先進(jìn)生產(chǎn)力、代表廣大人民利益、代表先進(jìn)文化發(fā)展方向，就能推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展；我們可以結(jié)合近代工業(yè)革命后中國落后挨打的事實(shí)，讓學(xué)生深刻地體會(huì)到，是黨帶領(lǐng)我們的人民走向勝利，是黨使我們的新中國走向國富民強(qiáng)的今天。這樣，有針對(duì)性地對(duì)學(xué)生進(jìn)行一系列地教育，善于在課堂上，把教學(xué)內(nèi)容與此相聯(lián)系，可以把愛國主義教育引向深入。

二、通過教育激發(fā)學(xué)生愛國主義情感

(1)通過“英雄事例”教育，可以用一個(gè)個(gè)為國捐軀、英雄獻(xiàn)身的先烈們可歌可泣的事跡來激勵(lì)學(xué)生。比如為他們講述不畏大漠風(fēng)沙守疆保土的衛(wèi)青和霍去病及大漢將士，告訴他們這些故事之所以感人，是因?yàn)樗麄兂錆M著愛國主義精神，他們肯為國家民族舍棄小家，他們身上包含著千年不變的愛國主義英雄情節(jié)。讓學(xué)生通過對(duì)這些英雄人物的認(rèn)識(shí)來激發(fā)自己身上的愛國主義情感。

【內(nèi)容提要】網(wǎng)絡(luò)文化一方面給人們生活、學(xué)習(xí)、娛樂等方面帶來積極影響，另一方面也對(duì)人們尤其是大學(xué)生的愛國主義情懷產(chǎn)生了一定的負(fù)面作用。它在一定程度上弱化了大學(xué)生的民族國家意識(shí)、民族自信心、民族振興意識(shí)，造成大學(xué)生民族價(jià)值觀的迷茫。過去，我們?cè)趯?duì)青年大學(xué)生進(jìn)行愛國主義、中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)和文化、理想信念等教育中，都取得較好的效果。但要應(yīng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的挑戰(zhàn)，高校愛國主義教育還必須有新的視角。要注重加強(qiáng)新的國家主權(quán)意識(shí)、國家安全意識(shí)、全球意識(shí)和科學(xué)理性教育。在網(wǎng)絡(luò)信息時(shí)代，整個(gè)世界范圍內(nèi)文化的沖突、觀念的碰撞、思想的互滲、價(jià)值的并行，高校愛國主義教育必須緊緊把握住時(shí)代的脈搏，以一種全新的觀念和策略去處理好獨(dú)立性與開放性、民族自尊與民族憂患、民族責(zé)任與自我發(fā)展的關(guān)系問題，并加強(qiáng)政治理論課教學(xué)的改革、創(chuàng)建豐富多彩的校園文化和網(wǎng)絡(luò)文化，建立、健全教育網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)，充分利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)搭建愛國主義教育平臺(tái)。

【英文摘要】Thenetworkculturebringspositiveeffectonpeople''''slife,learning,entertainment,ontheotherhand,itbringsnegativeeffectonthepatriotismemotionofpeople,especially,thecollegeanduniversitystudents.Tosomedegree,itweakenscollegestudents''''nationalawareness,nationalself-confidence,andnationalvitalizedawareness,causingthecollegestudentsatalossofviewofthenationalvalue.Inthepast,wehaveachievedalotintheeducationofpatriotism,goodtraditionandcultureofchinesenationandidealbeliefetc.towardtheyoungcollegestudents.Butinordertomeetthechallengefromthenetworktimes,thepatriotismeducationincollegesanduniversitiesmusthavethenewperspective.Weshouldfocusonthestrengtheningofthenewawarenessofoursovereignrights,thenewawarenessofournationalsecurity,globalawarenessandthescientificrationaleducation.Intheinformationtimesofnetwork,suchphenomenaastheconflictofcultures,thecollisionofviews,themutualinfitrationofthoughtsandvaluesexistanddevelopatthesametime,thepatriotismeducationincollegesanduniversitiesmustgetholdofthepulseofthetimes,todealwiththeproblemsbetweentheindependenceandtheopening,thenationalself-esteemandthenationalanxiety,thenationalresponsitibilityandselfdevelopmentinafullynewopinionandstrategy,meanwhile,weshouldstrengthenthereformoftheteachingofthepoliticaltheory,establishcolorfulcampuscultureandnetworkculture,establishandamplifytheeducationalnetworksystemandmakefulluseofthenetworktechniquetoconstructtheplatformoftriotismeucation.

【關(guān)鍵詞】網(wǎng)絡(luò)文化/高校愛國主義教育/大學(xué)生

networkculture/patriotismeducationincollegesanduniversities/collegeanduniversitystudents

社會(huì)進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)深入到社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域，網(wǎng)絡(luò)文化深刻地影響著人們，尤其是青年大學(xué)生的思想觀念、價(jià)值取向和民族意識(shí)，這給高校愛國主義教育帶來了新沖擊和新挑戰(zhàn)。認(rèn)識(shí)、分析這種挑戰(zhàn)，探索應(yīng)對(duì)的策略和方法，是高校思想政治教育在新形勢(shì)下面臨的新課題。

一、網(wǎng)絡(luò)對(duì)大學(xué)生愛國意識(shí)和情感的新挑戰(zhàn)