導語：如何才能寫好一篇尋找幸福，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

別墅豪車，誰不欣羨；疾病貧苦，誰不厭惡。一個對生活有駕馭能力的人，當他面對美好事物誘惑的時候，一定會努力克制自己的欲望，時刻提醒自己以內(nèi)心的指引為前進的方向，不違背內(nèi)心深處的決策。當他面臨疾病、痛苦的時候，他會處之泰然，把盛衰之道自然之理當做座右銘，用堅強的意志力，竭盡全力去戰(zhàn)勝痛苦磨難的糾纏。他會想，這么大的磨難我都能堅持挺過去，這一生我便沒有什么是不可以面對的了。相反，一個對生活沒有駕馭能力，當他面對美好事物召喚的時候，他會不惜一切代價放縱自己的欲望，想方設(shè)法讓自己的欲望得到最大限度的滿足，有時候甚至得隴望蜀，見異思遷，欲壑難填，被外界的紛紛擾擾沖得迷迷糊糊。然而，當疾病、痛苦找上他的時候，他不但不敢面對，反而哭哭啼啼地責備生活對自己不公平，責問上蒼為什么這般痛苦煎熬會降到他身上，為什么他不可以擁有幸福美滿。他不但不努力去排解，反而更變本加厲地放大自己的痛苦，所以這種只愿享樂，不敢承擔，不愿付出的人是永遠找不到他所謂的幸福的。

對生活有駕馭能力的人，在內(nèi)心都有對幸福的明確定義，所以他們懂得節(jié)欲、懂得適可而止、懂得月盈即虧、懂得堅強、懂得泰然、懂得怎么把自己培養(yǎng)成為一個與幸福攜手并肩的人。相反，那些對生活沒有駕馭能力的人，永遠沒有屬于自己的對幸福的定義，他們有的只是丟了玉米又撿西瓜，看著一山高過一山，所以他們成天都是渾渾噩噩，為別人的幸福東溜西串。

古人有云：修身齊家治國平天下。指的就是，一個人首先自身要有良好的修養(yǎng)才能與家人和睦相處，進而治理國家、平定天下，與社會和諧相處。所以一個真正擁有幸福的人必定是一個有良好修養(yǎng)的人。因為只有這樣的人才能處變不驚、臨危不亂、見利不忘義，始終把持住自己內(nèi)心的價值觀，也只有這樣的人才明白什么是真正的幸福。

篇2

這天清早，我在夢中被爸爸溫暖的話語驚醒。我從床上坐了起來，穿好衣服和褲子，下了床。洗漱好后，我來到餐桌前，一陣陣粥香撲鼻而來。我坐在椅子上，一邊用勺子把粥往嘴里送，一邊問爸爸：“爸爸，什么是幸福？”爸爸微笑著摸著我的頭說：“傻孩子，幸福無處不在。而爸爸的幸福就是天天煮好粥，叫你起床和我一起吃?！蔽抑?，爸爸是想讓我自己去尋找幸福。但我還是不明白，幸福到底是什么？

喝完粥，我背起書包，向?qū)W校走去。一路上，我還在想著那個問題：幸福是什么？走著走著，由于我想得太入神，差點兒撞到電線桿上。

來到學校，上課了，我仍然執(zhí)著于那個問題。當我陷入沉思時，老師突然叫我上黑板做題，可我哪里知道老師是怎么講解這道題的。我踏著沉重的腳步走上前去，就像是腳上鎖著一根100千克的鐵鏈一樣，怎么也提不起來。

來到黑板前，我的心“怦怦怦”地跳個不停。我顫抖著手，小心翼翼地拿起一支白色粉筆。我一邊寫，一邊還不時地瞄了瞄老師的表情，生怕寫錯了答案。寫完答案，我回到座位上。屁股剛碰到椅子，我就有一種不祥的預(yù)感：大禍會臨頭。然而，老師用紅色的粉筆在我做的題目上打了一個大大的勾。這下，我心里的那塊石頭終于落了下來。老師轉(zhuǎn)過頭來對我笑了笑，好像在說：“婷婷，恭喜你做對了！”我心里涌起一股說不出的美妙感覺。

當這天最后一次響起清脆悅耳的鈴聲時，我背起書包，準備回家。路上，我唱著歌兒，一蹦一跳地走著。同學遇到我，向我打了聲招呼；我遇到同學，也向他們打了聲招呼。

夜深了，我躺在床上，回憶著一天的時光。當我再一次在腦子里閃過“幸福是什么”的時候，終于明白了幸福的真諦：就是做某一件事，享受在其中。與此同時，我也覺得自己很幸福。每天，當自己睜開眼時，就能聞到粥的香味，那是幸福；每次，當自己回答對問題，老師用贊許的目光看著我時，那是幸福；每回，當同學向自己問好，自己也向同學問好時，那是幸?！?/p>

其實幸福沒有那么難找，它會在你不經(jīng)意的一瞬間出現(xiàn)。

點評：

篇3

在十一國慶長假中，不少國人選擇以“像當?shù)厝四菢由睢钡姆绞竭M行出境游。問其原因，不少人表示，之所以選擇這種方式旅行，不僅是為了更好地了解當?shù)氐娘L土人情，更因為他們認為當?shù)厝松畹酶腋?、快樂?/p>

那么其他國家的公民到底幸不幸福？有多幸福？帶著這樣的疑問，記者走訪了英國、德國、俄羅斯……

老外的幸福長啥樣？

了解一個人幸福與否，首先要知道他如何定義幸福。由于家庭背景、教育程度、人生經(jīng)歷和種族文化等因素的不同，每個人對幸福的理解也千差萬別。擔任英國唱片公司Big Bear主管一職的Jim Simpson告訴記者，“就我而言，幸福就是滿足。對于窮人來說，充足的食物、溫暖的床比什么都重要。對于富人來講則完全不同，當他們知道其他有錢人擁有更大的房子、更快的跑車、更多的傭人、更好的飛機、更豪華的游艇時，他們永遠不會滿足，幸福感也因此大打折扣?！闭f到讓他感到幸福的事，Jim提到了他的工作?！俺闪⒂?968年的Big Bear幾乎是英國創(chuàng)立時間最長的唱片公司，它近日剛剛和一位優(yōu)秀的年輕吉他手Remi Harris簽訂了協(xié)議，并會發(fā)行他的第一張唱片。這是近期讓我最開心、幸福的事?！盝im笑著說。

27歲的意大利協(xié)調(diào)員Andrea Motta表示，幸福是個抽象的東西，很難定義。他相信人們總是糾結(jié)于是否幸福，因為每當?shù)玫揭粯訓|西后，人們便會有新的目標出現(xiàn)。所以，他不看重這個無窮無盡，他堅定地認為，幸福應(yīng)該是擁有強健的身體、真誠的朋友和足夠安逸生活的經(jīng)濟基礎(chǔ)。無獨有偶，導盲犬培訓師Nicole同樣覺得，在家人和朋友身邊，不為柴米油鹽煩惱，不被疾病纏身，就是最幸福的事。

在走訪中，記者聽到最多的關(guān)于幸福的定義都很簡單：“幸福就是可以做你想做的事。”“幸福是所有事物，一草一木，空氣和水?！薄靶腋＞褪怯龅侥銗鄣娜??！?/p>

國人眼中的十大“幸福國度”瑞士、新加坡、瑞典位居三甲

幸福是個謎，一千個可能會有一千種答案，那么，一千個人眼中會不會有一千個“幸福國度”呢？“2016中國幸福小康指數(shù)”調(diào)查顯示，瑞士、新加坡、瑞典奪得了國人眼中全球最幸福的國家前三甲，澳大利亞、法國、新西蘭、荷蘭、加拿大、冰島、美國分列第四至第十位。

這些國家的人們到底有多幸福？對此，土生土長的新加坡人Kelvin似乎較有發(fā)言權(quán)。上大學前，他一直在新加坡生活，隨后在英國倫敦學習4年，而今年是他在北京工作的第六個年頭。Kelvin表示，相比新加坡，生活在中國最讓他感到幸福，“這里不僅機遇多，在一些政策方面對外國人也有優(yōu)惠，例如，此前非京戶在京購房需連續(xù)納稅5年，外國人只要1年就可以了?！?/p>

在本次調(diào)查中，加拿大和美國的排名相差無幾，分別是第8名和第10名，兩國公民對幸福與否的評價和其原因也十分接近。Maysam認為他的出生地美國被稱為“幸福國度”當之無愧，“這是一個多元化的國家，正因如此，無論你擁有怎樣的文化背景，都可以在這里安居樂業(yè)?！?/p>

同樣，Max和他的同伴們告訴記者，“身為加拿大人，我們很自豪。最讓我們引以為傲的是加拿大對多種文化的包容性。受惠于這樣的包容性，我們可以結(jié)交到擁有不同文化背景和多樣飲食習慣，說著不同語言的朋友。在加拿大，人們不會由于經(jīng)濟地位、性取向、等因素受到歧視和排擠。隨著世界進一步的全球化進程，加拿大應(yīng)該繼續(xù)保持它的這些特點，這也是它之所以偉大的原因。”

幸福與國策息息相關(guān)

一個堪稱“幸福國度”的國家，應(yīng)該具備哪些特性呢？“2016中國幸福小康指數(shù)”調(diào)查顯示，58.8%的受訪者認為完善的養(yǎng)老制度應(yīng)該是一個“幸福國度”的基本特征，55.7%的受訪者則選擇了先進的醫(yī)療體系，52.1%的受訪者比較看重優(yōu)化的教育機制，另外分別有30.8%、28.9%、15%以及11.1%的受訪者分別選擇了食品安全有保障、社會競爭壓力小、配套的社區(qū)服務(wù)以及購房成本小。不過，稍加分析不難發(fā)現(xiàn)，調(diào)查中所涉及的這些因素無一不與國家政策相關(guān)。

37歲的倫敦警察Andrea直言不諱，“如果說生活中有什么讓我不滿意的，那就要算我的工作了。由于政府改革，我的工作職能也有所改變，但我不得不說，它以前可能會更好一些。新上臺的政府總是需要一段時間磨合，然而他們剛剛磨合好，可能就要換下一屆了，這讓我很頭疼。”

羅馬尼亞籍保潔員Michelle的回答聽起來多少有些無奈，“我不認為生活中有什么事情是需要改變，從而增加幸福感的，因為你改變不了任何事，都是由政府決定的。物價高，沒錢你就買不起食物，租不起房子;競爭激烈，沒有優(yōu)秀的教育背景就得不到體面的工作。我們能改變什么？！”

Jim坦言，在經(jīng)濟如此艱難的時刻，很難有幸福感。以他所工作的唱片界來講，近幾年音樂產(chǎn)業(yè)日益縮減，許多有才華的音樂家被自然競爭所淘汰，而非觀眾，這使身處該領(lǐng)域的音樂人們感到惋惜。而政府并未對此給予切實有力的支持，更讓人們的這份失望雪上加霜?！?0年代我們開始舉辦伯明翰國際爵士布魯斯音樂節(jié)（Birmingham International Jazz & Blues Festival），截止到今年已經(jīng)有30多年的歷史了。無論哪個政黨執(zhí)政，當?shù)卣偸墙o予我們最大的支持，但卻始終沒得到來自國家的扶持?！?/p>

移民：糾結(jié)的異國幸福

記者走訪中發(fā)現(xiàn)，相比于當?shù)厝?，漂泊異鄉(xiāng)的移民們更容易獲得幸福感。在慕尼黑博物館工作的意大利人Till Meyer直言，“我喜歡在德國生活、工作，當?shù)厝藢ν鈦砣丝诤苡押?，而且在這里掙錢很容易。在意大利，我付出的努力總是得不到相應(yīng)的回報?！?/p>

然而，移民們的幸福也常常伴隨著糾結(jié)。來自羅馬尼亞、現(xiàn)居英國的發(fā)行員Viorel Valcvl告訴記者，“總體來講我是幸福的，我喜歡英國，喜歡倫敦，能在這里生活讓我感到幸福。但同時，生活的巨大壓力又讓我喘不上氣來，所以我的幸福是糾結(jié)的。我對目前的工作不是很滿意，我知道自己英語不太好，希望可以找到一份提供更多與人交流機會的工作?！?/p>

同樣糾結(jié)的還有在日本生活的王吉鵬，他出國的初衷便是希望能夠找到更好的就業(yè)機會，從目前的情況看，現(xiàn)實基本沒有讓他失望，“中肯地講，還是在日本的生活狀況更好。在這里，只要不懶都會過得不錯。像我家，雖然媽媽每天都很辛苦，要從中午工作到晚上，但我們在日本已經(jīng)買兩套房子了?！?/p>

篇4

也許上天就是這么愛捉弄人，他總是喜歡在你苦心尋覓時不給你機會，在你想要放棄時給你驚喜——在一次偶然的散步時，我發(fā)現(xiàn)了尋找那么多年來的四葉草，而且，不是一棵，而是一小片，我欣喜萬分。不過更戲劇化的是，那叢四葉草就長在我每天的必經(jīng)之路旁，可我未曾發(fā)現(xiàn)過。我望著那叢四葉草，它們在風中俏皮地搖擺著。我忽然明白了：原來幸福一直在我身邊。

在學校里，無論是惆悵還是煩悶，總有人分擔，無論是喜悅還是興奮，總有人分享。原來，一直都有那么多朋友在身邊陪我哭、陪我鬧，我并不寂寞；在家里，無論是失敗還是遇挫，總有人在背后支持，無論是成功還是戰(zhàn)勝困難，總有人替我敲警鐘。原來，一直都有家人在身邊默默相伴，我并不孤單。

原來，幸福就是這樣，一點一滴融入在生活中，并沒有那么遙遠、那么抽象。其實幸福很簡單。

在失敗時的一個眼神是溫暖的，在成功時一個擁抱是溫暖的，在疲憊時一杯熱茶是溫暖的，在驕傲時一句告誡是溫暖的……這些溫暖暖著我們的心，卻來自簡單的幸福。

朋友，不要再抱怨生活的不公平，不要再用放大鏡看著你的挫折。其實幸福就在你身邊，好好珍惜，你的生活會更加美好。讓我們在心田種一棵四葉草，默念啟動四葉草的魔法：

一葉帶來榮譽

一葉帶來財富

一葉帶來愛情

一葉帶來健康

篇5

滿屋子的人目瞪口呆，難不成她們兩口子平時用英語交流？

究其細節(jié)竟是曉杰的同學聚會時，男人在前男友面前丟了她的臉，人家嘣出了句英語，他沒聽懂。而后，就是男人的雞蛋羹蒸得竟是蜂窩孔，洗個頭能把泡沫濺到天花板上，最讓她不能容忍的是跟同學的老公們在一起時，他永遠是那個撿碗撿筷抹桌子的人……這些無厘頭的理由聽得大家一頭霧水，最終一句話她道出了對此樁婚姻的不甘：我比他所有哥們的老婆都優(yōu)秀，而跟我所有朋友的老公比，他是最差的！

其實，此話一出，就證明她并非自己想的那樣優(yōu)秀，至少在思想上！日子，是自己過自己的，沒什么可比性，若幸福真的就比較級，非要找個墊底的才能感覺到，那也要去找原級比，而非最高級！

往往女人的幸福是建立在鄰居和朋友身上，如果今天鄰居家飄出來的肉味，自己的青菜便咀得蠟樣般滋味；看到朋友從私家車里進進出出，就會抱怨自己在公交車里上上下下；特別是把自家的老公帶出來時，仿佛重頭戲才開場，憑啥多金有才的龜都被別人釣去了，自己竿上就是這條半死不活的沒鱗魚兒……

其實，只要“比”的念想在腦子里一閃，首先就證明自己在精神上“溜號”了。

當你抱怨為什么別人的老公比自己的好時，有沒有真正的想過，憑什么她們可以有那樣優(yōu)秀的老公？其實憑的就是她們的能力，一種可以讓自己生活得更好的能力，一種在相應(yīng)階段可以掌控自己感情的能力，其中最重要的一條可能就是少抱怨不比較！

剩女，算不得貶意詞，但也絕不代表優(yōu)秀！剩下的都是最好的，這句話充其量算自嘲。無論是在菜市場還是人才市場，都不符合這條標準。既然剩下了，就證明是自己處理人生問題有時段性拖后，那就保不得會有退而求次的選擇，但如何認同和甘于這份選擇才是下一步人生的主題，就像一顆石子，在海邊就享受海浪的沖刷；在溪流，就感悟潺潺的流淌；哪怕是在路邊，那就隨著行人的踢踏而愉悅這份跳躍……無論你選擇了何種生活，都要順應(yīng)它，并盡可能的創(chuàng)造快樂心情，看到胡同那些哼著歌修著鞋的老大爺了吧，那也是讓人艷羨的一種生活狀態(tài)！

曉杰對桌李姐就是個例子，她愛人因為車禍，失去了一條腿，怎樣走過起初的那段艱難歲月我不太清楚，但我是先聽到她的笑聲后認識她的人的——聽說單位新來個大學生，我可得去看看！而后，這爽朗的笑聲便在我的腦子里成了李姐的標簽！甚至哪天走廊里沒有飄出她的笑聲，我就知道她今天休假。

有一段時間單位流行網(wǎng)購，電腦操作都是由我來負責，結(jié)果把李姐郵回來的褲子拆開后，我就不安了，因為兩條褲腿肥瘦不一樣，正在籌算是退還是換時，李姐慶幸般的大笑，哎呀，正好是左腿，沒事的，我們家老高買褲子只要右腿合適就行！而且截褲角邊我就花一半的錢，另一只根本不用截……

篇6

人自打出生以來開始就是在不斷的經(jīng)歷著一個尋找的過程，有的人在追逐名利，有的人渴望權(quán)貴，有的人在向往平淡……我們不留余力的努力，奮進全力的奮斗，只是希望可以距離內(nèi)心所期望的東西近一些，在近一些罷了?；蛟S我一開始就把高度提到這個層次會有很多朋友說我，相對一生的長度而言，我并沒有走多長，也沒有足夠的閱歷，不過我只是想說出我對人生的看法。從脫離母體尋找母乳的嬰兒期到開始尋找懷抱的幼兒期，又從尋找自由的青春期到尋找美滿愛情的成年期，而后又從尋找騰飛機會的中年期到尋找安逸的暮年期，所以我覺得人的一生都是在尋找，最起碼我的人生如此。在這一生的尋找過程中，我們經(jīng)歷了無數(shù)的迷茫、困惑、彷徨還有喜悅，我們都是憑借著內(nèi)心的那一絲明悟在尋找著內(nèi)心所期望的東西，我們永遠都不知道所尋找的東西它在什么地方，甚至有的時候都不知道它是否真實的存在，不過我們始終都不曾想過要放棄，不管在最后是否得到了它……不過在整個的尋找過程中我們收獲了太多太多的歡聲笑語、喜怒哀樂 ，而這些經(jīng)歷也就編織成了我們一生的藍圖。

二、那年，我們與幸福有過邂逅

從古至今“幸?！边@個詞就被賦予著無限的魔力和美好，它就如基督徒手中的《圣經(jīng)》里說罪人得到主的寬恕和接納時的那般愉悅，就像釋家經(jīng)書里說的極樂世界一樣令人神往，可它又像《道德經(jīng)》里的那句“道可道，非常道”那般生澀隱晦。那幸福到底是什么呢？由于幸福的神秘我們開始了肆無忌憚的遐想和不可抑制的貪欲，就如佛子希望可以理解佛法的真諦那般癡迷與向往，所以我們開始不辭辛勞的摸索著，披星戴月的尋覓著，也在不斷的失望著，因為我們從來都不曾見過幸福的模樣，哪怕是一片衣角也好……

直到一天不知道是誰說幸福就在身后的時候，我們恍然大悟，我們風塵仆仆的回過頭，我們發(fā)現(xiàn)了那個被賦予了無限魔力的幸福，而這時它只給我們留下了一個依然溫暖的背影，不顧我們奮力挽留的離開了，留給我們的卻是一個叫做“回憶”的東西，也只有這個東西清晰的告訴我們：幸福曾經(jīng)來過……

三、尋找與幸福悄然而遇

有一天，就是如此簡單的一天，就在被一縷晨光喚醒雙眼的時候，或許是在吃過午飯小憩的時候，又或者是在洗澡時搓揉著自己的肌膚同時嘴里哼唱的早已掉牙的小調(diào) ，就是在這么一個微不足道的時刻會突然覺得一輩子的尋找旅程和迷茫了一輩子的幸福好像有著千絲萬縷的羈絆。想想我們一路奔波走來，經(jīng)歷了太多太多的甜苦喜憂，就像在不知道所尋找的是什么的時候的那種迷茫，在知道所需時的喜悅，像在找不到所需時的困惑，在即將得到時的那種激動，還有在得到后發(fā)現(xiàn)那并不是自己內(nèi)心真正所需時的那種頹廢和在重新踏上尋找路程時對自己的那種激勵，這也只不過是在所有經(jīng)歷中的滄海一粟罷了，還有太多太多無法用言語描述的情感，就在我們像翻書一樣翻看自己所走過的路的時候，內(nèi)心還有著些許的欣慰，嘴角也在悄悄的揚起，而這時才發(fā)現(xiàn)此時的這種欣慰不正是那時幸福留下的背影嗎？

四、尋找牽起幸福的手

匆匆走過流水時光，在歲月的催促下，慢慢的開始明白，人雖然一輩子都在尋找，可活著卻是一種心情。而幸福卻是用開心時候的笑臉，難過時候的低落，甜蜜時彎成月牙兒的雙眼和哭泣時的那滴眼淚所凝結(jié)而成的一個新型、又普通的東西?；钪且环N心情，而幸福就是所有心情的綜合體，也就在此刻才明白了尋找的真諦和幸福的“真身”。長長的吐出一口氣，這一刻，尋找的路程中依然追逐著內(nèi)心的希望，不過卻更加在意的就是自己當下的心情了。而幸福被揭開了神秘的面紗，從此不再遙不可及，因為只要我們一直在尋找，那么其實幸福一直都在……

———文小默（13.09.03）

【編后語】：

人生就是一種心情，不管開心難過，都是彌足珍貴的。幸福其實離我們并不遠，不在失去的過去，不在未至的將來，或許也不在現(xiàn)在，幸福不會規(guī)定在一個地方，因為幸福其實從來都不曾離開，它一直都在……

篇7

教師距離幸福真的那么遠嗎？

開啟教師職業(yè)幸福大門的鑰匙究竟是什么？

一、教師幸福的第一把鑰匙，端正職業(yè)觀

幸福是人生的主題。只有感到幸福的人，其人生才是快樂和陽光的。不同的幸福感和幸福觀都取決于不同人的生活態(tài)度、生活價值觀和心境心態(tài)。就像現(xiàn)在有許多人在羨慕教師職業(yè)的純潔穩(wěn)定，而許多教師反而羨慕墻外的豐富多彩，對自己年復一年的工作備感枯燥、痛苦，甚至可怕到什么感覺都沒有了，麻木了。

CCTV感動中國的十大人物中有這樣一對夫婦：胡忠/謝曉君，他們被稱為怒放高原的并蒂雪蓮。他們的頒獎詞是這樣的：“他們帶上年幼的孩子，是為了更多的孩子；他們放下蒼老的父母，是為了成為最好的父母。不是絕情，是極致的深情；不是沖動，是不悔的抉擇。他們是高原上怒放的并蒂雪蓮。”艱苦是他們生活的一種常態(tài)，沒有豪言壯語，他們用生命培育孤兒成長，用愛和信念詮釋著精神的力量。其實，我們的工作與他們相比，不知要豐富多少倍，差別就在于追求幸福感之前是否端正了職業(yè)觀。

教師是世間最崇高的職業(yè)，最神圣的職業(yè)，最陽光的職業(yè)，但這不等于我們每一個教師就自然是最崇高、最神圣、最陽光的了！且不論我們能否像胡忠、謝曉君那樣無私與崇高，但作為教師，我們首先必須是合格的，是已經(jīng)具備了職業(yè)化素質(zhì)的才行。教師的職業(yè)化素質(zhì)中最核心的組成部分就是職業(yè)道德，即師德。有人把師德精辟地概括為這三條，即“熱愛與公平”“服務(wù)與奉獻”“理想與犧牲”。我想這應(yīng)該是我們中間絕大部分人的職業(yè)觀點，至少在我們剛剛從事這個職業(yè)的時候，滿腔熱情地報著“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”的信念，為能當上教師而幸福著。

我們來對照一下，同樣是教師：江西九江永修縣黃嶺村小太陽山教學點的鄒有云同志，既是校長、管理員，又是教師、炊事員，在那里一干就是30年，行程10萬里；上海尚文中學黃靜華同志，無怨無悔當了33年班主任！“熱愛與公平”“服務(wù)與奉獻”“理想與犧牲”這樣的教師職業(yè)觀在他們身上強烈地折射出來。他們把教師這門職業(yè)當做終身的事業(yè)而不僅是在找個飯碗；把教師工作當做一種創(chuàng)造性實現(xiàn)自身價值的舞臺而不是一種負擔；把工作過程中產(chǎn)生的酸甜苦辣當做是幸福的快樂而感受著，從不為委屈、勞累、不被人理解而煩惱。在他們心里，工作著是美麗的，忙碌著是愉快的。這批人不是什么不平凡的人，他們僅僅是把教師當做從事最崇高事業(yè)的職業(yè)，而且為這個職業(yè)盡著責任和義務(wù)。

二、第二把幸福鑰匙：要幸福，就學會享受吧

端正職業(yè)觀之后，接下來我們就要做一些實質(zhì)性的嘗試了：試著改變工作方式，尋找工作情趣和精神寄托，制造一些快樂元素，在做好心態(tài)的自我調(diào)整的同時，充實自己的精神生活，學會工作與休閑，學會苦中尋樂，學會享受教育。

首先要懂得享受課堂。一個懂得享受上課的老師，課堂便自然會成為其享受幸福的重要舞臺，營造一個充滿生命活力的課堂，和學生一起痛苦、一起歡樂，你就會少了許多教學的焦慮和煩惱。

其次要懂得享受學生帶給你的幸福。教師職業(yè)幸福感最重要的源泉一定是學生的成功和他們對你的真情回報，影響教師職業(yè)幸福感的許多不利因素都可以從學生對教師的尊重、理解、感激中得到彌補。但要讓學生感謝你，你就必須學會善待學生、呵護學生、尊重學生，真正做到這點并不容易，但如果你只知道權(quán)威，那也許你會離幸福更遠。

篇8

一、教師精神需要的多樣性

教師的精神需要是復雜的，它既不是與生俱來的，也并非一成不變，它隨著社會、生活的發(fā)展而變化，在滿足需要本身的過程中不斷地改變和發(fā)展。教師的精神需要主要有：（1）集體需要，如要求同事之間、上下級之間團結(jié)友好，相互尊重和幫助等；（2）工作、成就需要，希望有理想的工作環(huán)境和工作能出成績；（3）尊重和榮譽的需要，這是由教師的職業(yè)特點所決定的；（4）自尊的需要，重視自己的威信，這是教師的一個心理特點。如希望得到學校的重視，成為優(yōu)秀教師；（5）學習進修的需要，如業(yè)余學習、脫產(chǎn)進修等；（6）政治進步的需要，希望政治上得到信任；（7）社會需要，希望社會安定團結(jié)，經(jīng)濟繁榮，道德高尚等；（8）豐富業(yè)余生活的需要；（9）健康需要，特別是中老年教師，已開始對自己的健康感到擔憂。

此外，教師對解決職業(yè)理想與現(xiàn)實追求矛盾的需要也十分迫切。盡管多數(shù)教師認為個人對社會的責任和貢獻能得到社會的承認并獲得在社會中的地位和價值，但能夠熱愛教師職業(yè)并終生不渝的人卻不是很多。大多數(shù)教師，特別是中青年教師仍處于“牢騷滿腹”但仍努力工作的狀態(tài)。因此，如何解決教師職業(yè)理想與現(xiàn)求追實的矛盾，是學校管理者面臨的一大難題。

二、教師精神需要的分析

物質(zhì)需要是精神需要的基礎(chǔ)，精神需要對物質(zhì)需要有調(diào)節(jié)和控制的主導作用。弗里德利克?赫茨伯格曾提出過一套生活需求和精神動力的理論。他指出人們從事工作是在這兩種完全不同的需求和動力推動下進行的。他的所謂生活需求是指諸如工資待遇、生活和工作條件等具體的物質(zhì)性的東西。他認為如果一個人物質(zhì)方面的需求得以滿足，他可能會感到很滿意，但工作上就不一定能發(fā)揮自己最大的主觀能動性。然而，如果一個人精神方面的需求得以滿足（比如獲得了事業(yè)上的成就，自己的貢獻為社會公認，并因此得到提拔等），他就會對自己的工作或事業(yè)更加盡心盡力，一天干兩三天的活也毫無怨言。因此，滿足教師的高層次需要――精神需要，增加對工作滿意的必要因素和減少對工作的不滿意因素，正是每個學校管理者必須重視并要做好的工作。

三、提高教師精神需要的方式

教師精神需要的多樣性，突出表現(xiàn)在理解和尊重上，因此，工作重點應(yīng)放在此處。

（一）運用情感管理，建立良好的人際關(guān)系

情感管理就是在學校建立民主、健康、團結(jié)、和諧的同志關(guān)系。對教師政治上信任、思想上鼓勵、業(yè)務(wù)上幫助、生活上關(guān)心，使教師有個心情舒暢的工作環(huán)境，保持旺盛的工作熱情，感到自己有用武之地。正確評價教師的勞動成果，及時為教師提供勞動成果的信息反饋。不要把學生的問題都算到教師身上，更不能生硬地、單純地把考試成績、升學率作為檢驗教師勞動、教學成果的唯一依據(jù)，而應(yīng)及時地肯定教師勞動成果，如某班最近做了哪些工作，取得了什么進步等，這樣可使教師感到，領(lǐng)導眼中有我、信任我，從而融洽干群關(guān)系、師生關(guān)系。

（二） 運用民主管理，讓教師適當參與學校的管理

民主管理，就是要讓教師做學校的主人。努力增加領(lǐng)導工作的透明度，發(fā)揮工會、教代會、團支部的作用，讓教師參與學校規(guī)劃、工作計劃的討論等。這樣，能使教師產(chǎn)生自主感，提高自我價值，增強工作興趣；也能使教師產(chǎn)生責任感、義務(wù)感，提高努力工作的程度，這在學校管理工作中有不可估量的作用。

（三）創(chuàng)造條件，滿足教師的成就需要

每個教師都希望自己的學生成才，希望自己能取得創(chuàng)造性的教育、教學成果，成就需要很強烈。管理者應(yīng)創(chuàng)造條件，鼓勵、支持教師的成就欲，給教師進修、參觀學習等提高素質(zhì)的機會；使教師有責任感，有自主性，能發(fā)揮自己的特長；有得到表揚、獎勵、晉升的機會。

（四）幫助教師擺正個人需要和事業(yè)需要的關(guān)系

篇9

有煩惱

有憤怒

又怎樣

都要把它放關(guān)在心房里

不想讓他人知道

用愛卻換來委屈

煩惱

想拋開負面作用

想得到你肯定的眼神

卻克服不了自己的好奇心

愛你要恰到好處

就必須在正負兩極之間平衡

每天都會給自己尋找一份屬于自己的驚喜

感動自己

并且告訴自己

必須超越她

不許鉆牛角尖

要懂得在適合的時機

學會放棄

另尋機會重新開始

不管我怎樣全心的付出

卻替代不了她的一個微笑

我懂瞞不過自己的

我

必須要固執(zhí)的說

篇10

我希望它能漂到朋友心中，

讓快樂陪同朋友上學！

如果紙船承載快樂，

我希望她能流到老師心中，

讓快樂伴隨老師教書！

如果紙船承載快樂，

我希望它能游到父母心中，

讓快樂跟隨父母掙錢！

如果紙船承載快樂，