馬克吐溫的故事范文
時(shí)間:2023-04-10 08:16:07
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篇1
馬克吐溫接到信后,給年輕人回了信,信上說:“如果你能按照我的辦法去做,你肯定能得到一席之地。”馬克吐溫還問年輕人,他希望到哪家報(bào)社。
年輕人看了十分高興,馬上回信告訴了馬克吐溫。于是,馬克吐溫告訴他:“你可以先到這家報(bào)社,告訴他們我現(xiàn)在不需要薪水,只是想找到一份工作,打發(fā)我的無聊,我會(huì)在報(bào)社好好地干。一般情況下,報(bào)社不會(huì)拒絕一個(gè)不要薪水的求職人員。
你獲得工作以后,就努力去干。把采寫的新聞給他們看,然后發(fā)表出來,你的名字和業(yè)績(jī)就會(huì)慢慢被別人知道,如果你很出色,那么,社會(huì)上就有人會(huì)聘用你。然后你可以到主管那兒,對(duì)他說:‘如果報(bào)社能夠給我相同的報(bào)酬,那么,我愿意留在這里?!?/p>
對(duì)于報(bào)社來說,他們不愿放棄一個(gè)有經(jīng)驗(yàn)的熟悉單位業(yè)務(wù)的工作人員?!?/p>
年輕人聽了,有些懷疑。但還是照著馬克吐溫的辦法做了。不出幾個(gè)月,他就接到了別的報(bào)社的聘任書。而這家報(bào)社知道后,愿意出高出別人很多的薪水挽留他。
故事中的年輕人聽從勸告選擇了一條獨(dú)特的求職道路,把求職作為一種提高自己才能、積蓄力量的手段,變被動(dòng)為主動(dòng)。在職位競(jìng)爭(zhēng)激烈的今天,這種辦法值得一試。
篇2
【關(guān)鍵詞】處女地的開發(fā)夢(mèng)想和現(xiàn)實(shí)觀點(diǎn)和制度善行善報(bào)結(jié)伴同行
【中圖分類號(hào)】K712.4【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A【文章編號(hào)】1674-4810(2012)11-0022-02
一 引言
馬克吐溫是19世紀(jì)美國(guó)最偉大的作家之一,曾被??思{譽(yù)為“美國(guó)文學(xué)之父”,其好友艾森豪威爾也給予了他高度的評(píng)價(jià),謂之為“美國(guó)文壇的林肯”。作為19世紀(jì)美國(guó)現(xiàn)實(shí)主義作家的杰出代表,馬克吐溫的作品集幽默、詼諧、風(fēng)趣及諷刺于一身,他以其獨(dú)特的寫作手法深刻揭示了當(dāng)時(shí)的美國(guó)社會(huì)現(xiàn)狀及社會(huì)矛盾。
馬克吐溫一生著作較多,并大多廣為流傳。其中《哈克貝利·費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》被公認(rèn)為是他的最著名的代表作,該小說對(duì)美國(guó)乃至全世界讀者都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響及深刻的印象。正如海明威所說,該小說是“所有現(xiàn)代美國(guó)文學(xué)之源”。
《哈克貝利·費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》向來備受文學(xué)批評(píng)家們的廣泛關(guān)注。勞里爾特·萊恩認(rèn)為《哈克貝利·費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》不僅是一部偉大的美國(guó)小說,而且是一部具有世界影響力的文學(xué)作品,它具有史詩(shī)一般的結(jié)構(gòu),向讀者展示了世界性的主題。艾伯特·比奇洛·潘恩曾擔(dān)任過馬克吐溫的秘書,并撰寫或編著過六部關(guān)于馬克吐溫生活和著作的書籍,他說:“哈克貝利·費(fèi)恩的故事是馬克吐溫創(chuàng)作的一部最純粹的小說類作品?!?/p>
正由于小說《哈克》具有經(jīng)久不衰的魅力,所以國(guó)內(nèi)外眾多專家學(xué)者都對(duì)該小說進(jìn)行過深入的研究,并提出各自不同的見解。其中很多學(xué)者認(rèn)為小說《哈克》是美國(guó)經(jīng)典成長(zhǎng)題材小說,主人公哈克的成長(zhǎng)經(jīng)歷了一個(gè)從“出走—考驗(yàn)—迷?!D悟的過程?!倍@一過程不論從何種角度看都和美國(guó)社會(huì)的發(fā)展過程有著很多相似的地方。本文從哈克的成長(zhǎng)經(jīng)歷出發(fā),結(jié)合個(gè)人成長(zhǎng)經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)發(fā)展經(jīng)驗(yàn),進(jìn)而揭示美國(guó)社會(huì)殖民地的經(jīng)歷。
作為現(xiàn)實(shí)主義作家,描寫現(xiàn)實(shí)、真實(shí)事件是馬克吐溫藝術(shù)創(chuàng)作的特點(diǎn)。由于馬克吐溫在創(chuàng)作時(shí)把他的豐富的閱歷和扎實(shí)的歷史知識(shí)融于作品中,因此,讀他的作品,有如讀美國(guó)的發(fā)展史,亦是回顧美國(guó)人的形成史。在馬克吐溫筆下,哈克是美國(guó)人的代表,他的成長(zhǎng)歷程正是美國(guó)人的成長(zhǎng)歷程,他的成長(zhǎng)經(jīng)歷正是一部生動(dòng)的美國(guó)殖民地經(jīng)歷。
二 哈克的成長(zhǎng)經(jīng)歷和美國(guó)社會(huì),特別是殖民地時(shí)期的美國(guó)社會(huì)的發(fā)展經(jīng)歷有著相似性和共通性
1.夢(mèng)想和現(xiàn)實(shí)——處女地的開發(fā)
小說中的哈克不滿足于被寡婦收養(yǎng),被文明社會(huì)束縛和被父親虐待的現(xiàn)實(shí),為尋找美好的生活而勇于開拓。為此,他制造被殺的假象,乘坐劃子沿密西西比河下游到了他心目中的樂土——杰克遜島,開始了他對(duì)處女地的開發(fā)。對(duì)于逃脫所謂文明社會(huì)的羈絆后的生活,哈克充滿信心,決定自己做自己的主人,自己支配自己的生活。初到杰克遜島時(shí),他對(duì)生活的美好夢(mèng)想完全展示在讀者面前,“我是它的主人;可以說,它整個(gè)兒是我的;我要把它弄個(gè)一清二楚;”布耐特認(rèn)為“這時(shí)的哈克認(rèn)為他已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了他的目的,即用他的意志來統(tǒng)治這個(gè)島嶼,這是他的美國(guó)夢(mèng)的體現(xiàn)。”而這樣的夢(mèng)想不正是早期歐洲移民的夢(mèng)想嗎?他們離開歐洲,探索新大陸,開發(fā)處女地,就是要尋找一塊土地來建立他們心中和平自由、民主、平等的理想世界。1620年11月中旬,“五月花”號(hào)乘客在北美海岸登陸,從此開始了美洲新大陸的探索。剛剛踏上北美海岸的乘客們“雙膝跪下,拜謝上蒼,感激上帝帶他們穿越那驚濤駭浪的萬頃海域,把他們從一切危險(xiǎn)和苦難中拯救出來,使他們的雙腳得以再次踏在這堅(jiān)實(shí)穩(wěn)固的大地上?;氐剿麄冋5纳瞽h(huán)境中來?!庇纱丝梢?,哈克的夢(mèng)想就是早期歐洲移民的夢(mèng)想,哈克對(duì)和平自由、民主、平等的生活的追求正是早期歐洲移民的生活追求,二者是一致的、相同的。
哈克為避開文明社會(huì)的束縛逃到杰克遜島這一情節(jié)是作者安排的一個(gè)非常點(diǎn)睛的情節(jié)。哈克希望回到他心中的凈土;早期歐洲移民希望踏上美洲大陸這片凈土;馬克吐溫心中也有一片凈土。他曾在信中談到他“渴望回到杰克遜島去過隱居生活,棄絕人世的無謂擾攘。我想人人都在某處有一個(gè)杰克遜島,每到身心倦乏時(shí),便夢(mèng)想起它來?!边@一方凈土的存在是馬克吐溫現(xiàn)實(shí)主義寫作手法中的浪漫主義元素。他為每個(gè)人都安排了一方凈土來作為他們的心靈避難所。
然而,處女地的開發(fā)也并非完全如意,對(duì)哈克是如此,對(duì)美洲新大陸開拓者也是如此。當(dāng)哈克在他的處女地上自由溜達(dá)時(shí),踩在一堆還在冒煙的篝火灰燼上,他的心一下竄到嗓子眼里。馬克吐溫這樣寫到“我又偷偷走了一截路,再聽;這樣走一陣,聽一陣;碰到一個(gè)樹樁,就以為是人;踩斷一根枯枝,就好像有人把我喘的一口氣砍去了一半,我只剩下半口氣,而且還是小半口氣?!焙髞?,由于裘迪斯·洛夫特斯太太的丈夫和另一個(gè)男人為了得到賞金到島上抓捕黑人吉姆,使得哈克不得不離開他的王國(guó)樂土。雖然哈克離開了他的樂土,但他心中一直也沒忘記這片樂土,在小說第三十四章,哈克對(duì)湯姆講他營(yíng)救吉姆的計(jì)劃時(shí)透露出他對(duì)杰克遜島的眷戀和渴望。之后哈克和吉姆在密西西比河上辛酸苦樂的游歷經(jīng)歷也同樣是對(duì)早期歐洲移民的殖民地開發(fā)歷程的生動(dòng)反映。
馬克吐溫對(duì)哈克在開發(fā)處女地的過程中遇到的困難和挫折,甚至失敗的描寫反映了美洲新大陸拓荒者的殖民地開發(fā)歷程。對(duì)于美洲新大陸拓荒者來說,從未見過一個(gè)希望之鄉(xiāng)看來竟如此地前途黯淡:這里兇殘的野蠻人一看到他們卻要用箭射滿他們的胸肋,又何談其他!……這里的冬天嚴(yán)寒難熬,狂風(fēng)暴雨時(shí)時(shí)襲來,在這種時(shí)候,到熟悉的地方去尚有危險(xiǎn),更不必說去探險(xiǎn)一個(gè)陌生的海岸了。然而,盡管條件如此惡劣,拓荒者們卻在一個(gè)半世紀(jì)之內(nèi)——甚至是在美國(guó)革命之前——把這個(gè)令人卻步的險(xiǎn)惡環(huán)境變成了世界文明的地區(qū)之一。
由此不難看出,哈克的處女地開發(fā)經(jīng)歷就是美洲新大陸拓荒者的殖民地開發(fā)歷程的一個(gè)縮影,盡管結(jié)局有所不同,其過程都?xì)v經(jīng)了重重磨難和挑戰(zhàn)??垂说膲?mèng)想,就是看新大陸拓荒者的夢(mèng)想;看哈克的逃亡游歷經(jīng)歷,就可得知美洲新大陸拓荒者們艱辛的殖民地開發(fā)歷程。
2.觀點(diǎn)和制度——善行善報(bào)
小說中哈克的逃亡經(jīng)歷主要分為兩個(gè)階段——河上和岸上。河上的游歷對(duì)于哈克來說是幸福快樂的階段,這同時(shí)也是小說中浪漫主義色彩的體現(xiàn)。而岸上的游歷對(duì)哈克來說是認(rèn)識(shí)人性、體驗(yàn)社會(huì)的階段,這是小說中現(xiàn)實(shí)主義的體現(xiàn)。這一浪漫和現(xiàn)實(shí)的寫作手法的應(yīng)用形成了主題鮮明的對(duì)比和強(qiáng)烈的反差。
上岸后的哈克首先就被卷入了一場(chǎng)愚昧的家族世仇的紛爭(zhēng)中;隨后又陪著兩個(gè)騙子“國(guó)王”和“公爵”在幾個(gè)村鎮(zhèn)行走,看到他們?cè)诎渡侠萌藗兊挠廾翢o知大肆行騙,聚斂錢財(cái)。在這段游歷經(jīng)歷中,哈克看透了人性丑陋的一面,他痛恨“國(guó)王”和“公爵”所干的勾當(dāng),想要幫助那些被“國(guó)王”和“公爵”愚弄和欺騙的可憐人。并由此形成了他自己的一套人生價(jià)值觀,善行善報(bào),惡行惡報(bào)。他的這一觀點(diǎn)在小說幾處情節(jié)中都得到體現(xiàn):第二十七章中“國(guó)王”和“公爵”失去了他們從三個(gè)可憐的孤兒身上騙來的錢財(cái),而三個(gè)姑娘也重新獲得了被騙走的財(cái)物。這一善惡觀在第三十三章中得到了充分體現(xiàn),“國(guó)王”和“公爵”為他們所做的惡行付出了生命的代價(jià)。而吉姆則由于他的善良獲得人們的尊重,并最終獲得自由,實(shí)現(xiàn)了他的夢(mèng)想——成為一個(gè)自由人。這是哈克在逃亡過程中建立的觀念和制度,也是他用于判斷各種行為是非的準(zhǔn)則。這是馬克吐溫通過哈克之口傳達(dá)的道德觀和價(jià)值觀,也是馬克吐溫所極力倡導(dǎo)的社會(huì)價(jià)值觀念。
這樣的善惡觀其實(shí)與美國(guó)人在進(jìn)行殖民地開發(fā)時(shí)所倡導(dǎo)并施行的價(jià)值觀是矛盾的。任何時(shí)代的善與惡都有其特定的風(fēng)味。初登上美洲大陸的歐洲移民執(zhí)政者們堅(jiān)持的至善論(用善行對(duì)待印第安人的態(tài)度)使得千百名無辜婦女和兒童遭到印第安人的殺戮。引用當(dāng)時(shí)埃格蒙特伯爵的話“一旦新鮮感消逝,勞而無償,便無心積德”。由于當(dāng)時(shí)貴格會(huì)派組織所倡導(dǎo)的行善積德之道害了佐治亞,因此行善積德在當(dāng)時(shí)是不被看好和認(rèn)同的觀念。當(dāng)然,這是針對(duì)民族利益提出的善行惡報(bào)觀,而在同一民族內(nèi)部,從來倡導(dǎo)的都是善行善報(bào)、惡行惡報(bào)的觀念。
3.游歷和探索——結(jié)伴同行
小說中哈克的游歷經(jīng)歷不論是形式上還是本質(zhì)上都體現(xiàn)了美洲新大陸拓荒者們?cè)谥趁竦亻_發(fā)過程中的游歷過程。從形式上來看,哈克的游歷經(jīng)歷從最初的一人只身探險(xiǎn)、孤獨(dú)無聊到后來的吉姆相伴,二人情同父子,相依為命;再到后來的國(guó)王、公爵相伴,一路坑蒙拐騙,愚弄百姓;最后到湯姆出現(xiàn),搞怪解救吉姆,這一路行程都有不同的人陪伴,而這些陪伴者們又都代表了美國(guó)的不同民眾。從人種上看,他們中有白人和黑人;從年齡上看,他們中有成人和小孩;從人品上看,他們中有好人和壞人。從出游的目的來看,哈克出游是因?yàn)椴粷M足所謂文明社會(huì)的約束和父親的虐待,決心尋找真正屬于自己的幸福;吉姆的出游是因?yàn)椴桓市谋毁u到南方,為了自己和家人的幸福,也為了獲得人身自由而做出的選擇;“國(guó)王”和“公爵”的出游也是為了追求幸福、多金的人生;而湯姆的出游則是為了滿足冒險(xiǎn)、刺激的精神追求。這樣的游歷不論形式還是目的都正是美洲新大陸拓荒者們殖民地開發(fā)歷程的縮影。
丹尼爾筆下的美洲新大陸開拓者們也正是這樣的經(jīng)歷。他說:這個(gè)新國(guó)家的新,大部分是從這些從海上向內(nèi)地遷移的美國(guó)人中間產(chǎn)生出來的。大陸就像海岸一樣,是一個(gè)廣闊的天地,是一個(gè)未經(jīng)開發(fā)而可供共同開發(fā)的地方。在大陸上旅行和海岸上旅行一樣,各種險(xiǎn)情使人們結(jié)伴而行,相依為命,一路上結(jié)成了各種社群。西進(jìn)的過客在行進(jìn)的過程中不得不拋棄一些人和一些東西,最重要的是,他們無論如何必須前進(jìn),不斷地建立新的集體,而不等待上帝或政府為他們鋪平道路。
這些美國(guó)的西進(jìn)過客是天地間的一種新人。在從前,哪里見到過那么多人持續(xù)不斷地行進(jìn)于遼闊大陸的萬水千山之間?哪里見到過移民裝備著比當(dāng)?shù)鼐用裣冗M(jìn)得多的工具?哪里見到過有這么多人自愿地作單一方向的遷移?哪里見到過有這么多人不是為了征服,不是為了去改變?nèi)藗兊男叛觯皇菫榱嗽O(shè)防,甚至也不是為了貿(mào)易,而是為了他們自己和他們的子孫去發(fā)現(xiàn)和建立社會(huì),而向未為人知的遙遠(yuǎn)地方遷移?
由此可見,哈克的游歷經(jīng)歷充分體現(xiàn)了美國(guó)人在新大陸開發(fā)過程中的精神。他以及他的同伴們的出游不是為了征服,不是為了去改變?nèi)藗兊男叛?,不是為了設(shè)防,也不是為了貿(mào)易,而是為了他們自己的幸?;蚴撬麄冏訉O的幸福而去發(fā)現(xiàn)和建立社會(huì),為此而進(jìn)行的向他們未知的遙遠(yuǎn)地方所做的遷移。
三 結(jié)束語(yǔ)
任何一個(gè)人的成長(zhǎng)都離不開他所生存的社會(huì),任何一個(gè)人的思想都或多或少地是他所生存的社會(huì)價(jià)值觀的反映,任何一個(gè)人的性格特點(diǎn)、成長(zhǎng)歷程都會(huì)受到他所生存的社會(huì)的影響和左右。馬克吐溫對(duì)此了如指掌,在他的小說中,我們找不到直接關(guān)于歷史,關(guān)于社會(huì)發(fā)展的描述;有的只是小人物的成長(zhǎng)、奮斗、艱辛、成功和失敗。但正是通過對(duì)這些小人物的細(xì)致描寫,馬克吐溫向我們展示了一個(gè)完整的社會(huì),正如他在小說《哈克貝利·費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》中所做的一樣,用一個(gè)流浪孩子的成長(zhǎng)經(jīng)歷全面、深刻地揭示了美國(guó)社會(huì)在殖民地時(shí)期的發(fā)展經(jīng)歷,讓讀者在輕松、幽默、童趣的閱讀氛圍中深入了解美國(guó)社會(huì)現(xiàn)狀以及美國(guó)社會(huì),特別是殖民地時(shí)期的美國(guó)社會(huì)的發(fā)展經(jīng)歷。
參考文獻(xiàn)
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篇3
金錢的誘惑
───讀《百萬英鎊》有感 在炎熱個(gè)暑假,我一次又一次地翻開《百萬英鎊》,也一次又一次地來到了20世紀(jì)初拜金主義的英國(guó)社會(huì)。 馬克.吐溫不愧士著名的諷刺家。他用夸張、辛辣的筆墨向我們講述了一個(gè)奇妙的故事?!栋偃f英鎊》是講一對(duì)兄弟打了一個(gè)賭,賭如果一個(gè)貧窮、誠(chéng)實(shí)的人收到天上掉下的一百萬英鎊,他會(huì)有怎樣的結(jié)果?于是他們從周邊認(rèn)識(shí)的人當(dāng)中尋找到一位符合要求的主人公,將信連同一百萬英鎊送給了他。哥哥認(rèn)為他會(huì)餓死,因?yàn)樗麩o法證明這些錢是他自己的,會(huì)受到別人的懷疑,連銀行都不會(huì)讓他存錢。弟弟則認(rèn)為他會(huì)過得很好,于是他們兄弟倆將一百萬英鎊的支票借給了這個(gè)貧窮的人,并出國(guó)呆了三十天。沒想到在這段時(shí)間內(nèi),人們對(duì)這位突然暴富的罕見富翁,竟拼命地拉攏他,從免費(fèi)吃飯,買衣服,到免費(fèi)住宿,一個(gè)個(gè)像乞丐一樣討好他,并不斷提高他的社會(huì)地位,一直到了除王室外最高的公爵之上!不光如此,他還得到了一位好妻子和三萬英鎊的銀行利息,最后還從兩兄弟那兒得到了一份很好的工作。過著非常非常幸福的生活。 作者馬克.吐溫抓住了當(dāng)時(shí)人們的拜金主義的生活,抓住了人們以衣取人,以錢衡量人的思想。在“我”沒有拿出那張百萬英鎊的大鈔時(shí),屢屢遭受輕蔑,別人都歧視“我”,輕視“我”,在馬克吐溫的筆下,一群藐視窮人,在窮人面前傲慢無禮的形象躍然紙上。他們?cè)谝姷藉X時(shí)的笑容遍布滿臉,那笑容,笑出了他們對(duì)金錢的貪婪。在他們眼中,金錢是萬能的,金錢能買到任何東西,有了金錢就有了一切。當(dāng)他們發(fā)現(xiàn)這是一張百萬英鎊的時(shí)候,便竭盡全力的巴結(jié)“我”,討好“我”。只因?yàn)檎驹谒麄兠媲暗氖且晃话偃f富翁。人人都極盡奉承之能事,表現(xiàn)出他們那幅奴才相。 我認(rèn)為,作者馬克·吐溫寫作這篇集幽默和諷刺于一體的小說,表面是在描繪一個(gè)滑稽可笑的故事,實(shí)際上既是在諷刺金錢對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的呼風(fēng)喚雨的作用,又是在告訴讀者一些人生的道理。作者以他獨(dú)特的筆觸,通過描繪在這張百萬英鎊的鈔票面前的各式人等,使讀者在忍俊不禁之余明白:企圖不勞而獲是可恥的。促使讀者樹立一個(gè)正確的財(cái)富觀:金錢雖然有著巨大的作用,但并非萬能,為金錢而獻(xiàn)出自己的人格最終得不償失。 不愧是著名的諷刺作家,《百萬英鎊》不但很幽默,還很有內(nèi)涵,這樣的作品真可以稱的上是"妙"! 唉,真是: 金錢非萬能, 不足衡量人。 若被錢牽魂, 定非明智人!
許 雨 嫣
六(4)班
篇4
1、感謝財(cái)富和政治,本市花了一萬七千元造了市政府,但也許一百年內(nèi)它不會(huì)為了生命的智慧貝殼內(nèi)的真正的肉,花這么多錢。為冬天辦文法學(xué)校每年募到一百二十五元,這筆錢比市內(nèi)任何同樣數(shù)目的捐款都花得更實(shí)惠。我們生活。—— 梭羅
2、對(duì)于報(bào)紙,通訊社,時(shí)效就是金就是金錢。——西方
3、報(bào)紙是大眾的老師,一頁(yè)頁(yè)閱讀不盡的報(bào)紙是我們民族的光榮。——比徹
4、從一個(gè)人訂閱報(bào)紙便可知道他是什么樣的人。—— 約·謝德
5、當(dāng)新聞獲得自由,而且任何人都能閱讀報(bào)紙的時(shí)候,一切都平安無事了。—— 托·杰弗遜
6、報(bào)紙總是盡它最大的努力讓每平方米英畝土地和海面都來到人們的早餐桌上,陳述各自的故事。——愛獻(xiàn)生
7、輿論雖有令人生畏的力量,但它是由一群無知的自鳴得意的傻瓜營(yíng)造出來的。我認(rèn)識(shí)幾百個(gè)記者,其中大多數(shù)的個(gè)人見解并不值錢,但當(dāng)他們報(bào)紙上說話時(shí),那就成了報(bào)紙的意見,于是,他們的話也就成了震憾社會(huì)的雷鳴般的預(yù)。——馬克吐溫
8、報(bào)刊只是而且應(yīng)該是有聲人民的日常思想和感情的表達(dá)者。……它生活在人民當(dāng)中,它真誠(chéng)地和人民共患難,同甘苦,齊愛憎。——馬克思
9、伯克說,國(guó)會(huì)有三大產(chǎn)業(yè);但報(bào)紙這第四產(chǎn)業(yè)比前三種更加重要。——托·卡萊爾
10、在自由社會(huì)里,報(bào)紙是一股強(qiáng)大的力量。——易卜生
11、人民的信任是報(bào)刊賴以生存的條件,沒有這種條件,報(bào)刊就會(huì)完全萎靡不振。()——馬克思
12、人民是完全可以信賴的,應(yīng)該讓他們聽到一切真實(shí)和虛偽的東西,然后作出正確的判斷。倘使讓我來決定,我們應(yīng)該是有一個(gè)政府而不要報(bào)紙呢,還是應(yīng)該有報(bào)紙而不要政府,我會(huì)毫不猶豫選擇后者。—— 美國(guó)總統(tǒng)杰斐遜。T.
篇5
一、幾種應(yīng)避免的心理效應(yīng)
1.禁果效應(yīng)———大學(xué)生教育管理宜疏不宜堵圣經(jīng)里的故事說夏娃被神秘的智慧樹上的禁果所吸引,去偷吃禁果,而被貶到人間。禁果效應(yīng)也叫做“羅密歐與朱麗葉效應(yīng)”,越是禁止的東西,人們?cè)揭玫绞郑@與人們的好奇心與逆反心理有關(guān)。在學(xué)校教育管理中,有國(guó)法,有校紀(jì),還要要建立起完善的日常規(guī)章制度或公約,對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí),生活提出切實(shí)可行的要求,指出允許做什么,禁止做什么。這樣就忽略了青少年時(shí)期,正是好奇心較強(qiáng)的時(shí)期,往往越不準(zhǔn)的東西,就越能引起好奇心這一特點(diǎn)。如果沒有說明禁止的原因,那么禁止這個(gè)事實(shí)本身就會(huì)引起各種假設(shè)、推測(cè),弄清為什么不允許干某件事是合理的愿望。所以,一、在不允許做某件事時(shí),一定要充分地講清理由并使之相信。如果理由不充分,反而會(huì)使學(xué)生對(duì)它的正確性產(chǎn)生懷疑,從而產(chǎn)生犯禁的意向。如對(duì)青少年不準(zhǔn)抽煙解釋“你還小,抽煙太早”,這個(gè)理由反而加強(qiáng)了學(xué)生對(duì)成年人的羨慕,促使他去偷偷抽煙。二、在制度規(guī)章制度時(shí)也應(yīng)充分的說明理由,提倡什么、禁止什么都必須有充分且明確的依據(jù)。在教育管理的實(shí)際操作中,禁果效應(yīng)也是屢見不鮮的,我們?cè)诮逃龑W(xué)生時(shí),不宜硬性禁止,應(yīng)該善于做疏導(dǎo)教育。只有這樣,禁果效應(yīng)才會(huì)降低強(qiáng)度。2.超限效應(yīng)———說教應(yīng)適可而止超限效應(yīng)是指刺激過多、過強(qiáng)或作用時(shí)間過久,從而引起心理極不耐煩或逆反的心理現(xiàn)象。有一次馬克吐溫在教堂聽牧師演講。最初,他覺得牧師講得挺好。就拿出身上所有的錢準(zhǔn)備捐出。又過了十分鐘牧師還沒有講完,他就有些不耐煩了,決定只捐一些零錢。又過了十分鐘,牧師還是沒講完,他于是決定一分錢也不捐。到牧師終于結(jié)束了漫長(zhǎng)的演講時(shí),馬克吐溫由于氣憤,不但未捐錢,相反還從盤子里偷了兩元錢。在對(duì)大學(xué)生進(jìn)行說服教育時(shí),教師常常扮演“老太婆”的角色,講起道理喋喋不休。而學(xué)生正處于青少年時(shí)期,他們辦事喜歡干脆利落,有時(shí)會(huì)對(duì)教師的喋喋不休,沒完沒了產(chǎn)生反感和厭惡情感,那樣就不能收到預(yù)期的效果。這啟示我們:一、大學(xué)生教育管理要擺脫以管理者自我為中心的局面,要多角度的思考問題;二、要注意方式、方法,避免一味的指責(zé)和說教;三、要注意“度”的把握“,次數(shù)”不能沒有限制的重復(fù),“量”上要掌握好深淺;四、要多換位思考,從學(xué)生的角度去思考問題,用學(xué)生的思維去說服學(xué)生,以防止產(chǎn)生“超限效應(yīng)”。3.破窗效應(yīng)———大學(xué)生管理要防微杜漸破窗效應(yīng),來自于美國(guó)斯坦福大學(xué)心理學(xué)家詹巴斗的一次實(shí)驗(yàn)。詹巴斗找了兩輛一摸一樣的汽車編號(hào)為A和B,把A車的車牌摘掉,把頂棚打了一個(gè)洞,B車保持牌照和車體的完整。結(jié)果A車一天之內(nèi)就被偷走了,而B車一個(gè)星期后仍完好無損。然后,詹巴斗用錘子把B車的玻璃窗敲了一個(gè)大洞,結(jié)果呢??jī)H僅過了幾個(gè)小時(shí),B車也被偷走了。以這項(xiàng)實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ),政治學(xué)家威爾遜和犯罪學(xué)家凱琳提出了一個(gè)“破窗效應(yīng)”:如果有人打壞了一幢建筑物的窗戶的玻璃,而這個(gè)窗戶有沒有得到及時(shí)修理,人們可能接收到這一塊玻璃的暗示打爛更多窗戶的玻璃,久而久之,這幢建筑物打碎的窗戶越來越多,最后整幢建筑物就會(huì)變得破爛不堪。高校教育管理者在管理大學(xué)生的過程中要防止“破窗效應(yīng)”的發(fā)生。一、對(duì)于一個(gè)完整的集體,就如一幢完好的樓房,不能因?yàn)橐恍┪⒉蛔愕赖男∶【筒蝗ブ匾暎袝r(shí)候小毛病更要進(jìn)行大維修,防止“破窗效應(yīng)”的產(chǎn)生,這樣才能保持完整;二、對(duì)于大學(xué)生中的一些問題要及時(shí)發(fā)現(xiàn),發(fā)現(xiàn)的越早,造成的損失可能就越小,所以在要大學(xué)生中建立起有效的信息系統(tǒng),及時(shí)了解情況;三、對(duì)發(fā)現(xiàn)的問題要及時(shí)修正,通過及時(shí)的修正可以保持大學(xué)生集體的正向發(fā)展,這就要求建立相應(yīng)的管理機(jī)構(gòu)和系統(tǒng)。
二、結(jié)束語(yǔ)
大學(xué)生教育管理中的心理效應(yīng)現(xiàn)象是客觀存在的,教育管理工作必須堅(jiān)持客觀原則,堅(jiān)持實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度,客觀的考察事件的本來面目。社會(huì)和人都是動(dòng)態(tài)變化的,不能用靜止的眼光來看待事務(wù)。在教育管理工作中利用一些心理效應(yīng)帶來的好處,克服一些心理效應(yīng)的不良影響,尊重和信任學(xué)生,在平等互愛的原則深入學(xué)生內(nèi)部上開展工作,積極挖掘大學(xué)生身上的優(yōu)點(diǎn),多一些善意的表?yè)P(yáng),少一些惡意的批評(píng),這樣就能更好的達(dá)到教書育人的目標(biāo)。
作者:胡煜 延坤 單位:中國(guó)石油大學(xué)
篇6
梁子,中國(guó)第一位深入非洲部落進(jìn)行人文調(diào)查的女?dāng)z影師。近10年來,7次獨(dú)自前往非洲,先后在阿富汗、伊朗、印度、巴基斯坦、土耳其、老撾、澳大利亞、新西蘭等地拍攝紀(jì)錄片和照片。出版《一本打開的日記》、《獨(dú)闖非洲高山王國(guó)――一個(gè)中國(guó)女?dāng)z影師在黑人村落的生存紀(jì)實(shí)》、《紅海大漠》、《我的非洲部落》等書。
10年來,我一直獨(dú)自往返于非洲、印度、阿富汗等地的村落,用相機(jī)和DV的方式紀(jì)錄了村民的生活以及他們的傳統(tǒng)文化。常有人問我:你為什么喜歡去非洲或阿富汗以及一些發(fā)展中國(guó)家?
在許多人眼里,去那些原始自然的地方旅行多少帶有一些探險(xiǎn)行為。其實(shí),大自然的境域和各國(guó)神秘莫測(cè)的文化習(xí)俗,對(duì)于每一個(gè)攝影人都充滿了吸引力,而我只是把這種向往化為現(xiàn)實(shí),并把它們進(jìn)行了真實(shí)的寫照。
每個(gè)人都有滿足自己心愿的欲望,我的心愿就在將一些平時(shí)人們難以涉足的地方的地理風(fēng)貌、文化習(xí)俗、生活狀況記錄下來,并且通過我的鏡頭和親身感受,讓許多沒有機(jī)會(huì)出去的人,增進(jìn)對(duì)世界的了解,更多的認(rèn)識(shí)這個(gè)星球上的人們。
在我看來,只要能移動(dòng),就有變化,有變化就能產(chǎn)生故事,有故事就有情節(jié),有情節(jié)就是生活,也許旅行的魅力就在此。
多少年來,我就是在這種變化無常的境況中觀察著,體驗(yàn)著,吸取著,傳輸著,生存著,選擇了一個(gè)令我喜歡又過癮的職業(yè),也是我今生的幸運(yùn)。
對(duì)話梁子
T:你認(rèn)為春季比較適合去哪里旅行呢?尤其是女性朋友。
L:新西蘭、澳大利亞、毛里求斯、留尼汪島、馬達(dá)加斯加。馬克吐溫去了一趟毛里求斯說:上帝先創(chuàng)造了毛里求斯,然后再依照它的樣子,創(chuàng)造了伊甸園??梢娖涿利悺?/p>
T:選擇這些地方,有哪些原因呢?
L:此時(shí)正值新西蘭和澳大利亞的秋季,能夠看到秋天由于樹葉變換色彩的豐富景象。而毛里求斯、留尼旺、馬達(dá)加斯加是一條線,三地相距不遠(yuǎn),但人文景觀都很不同,春季也正是那里的秋季,氣溫舒適,景色宜人。而且中國(guó)旅游團(tuán)不多,也可辦理落地簽證。
T:你這些年的旅行經(jīng)歷,獲得了哪些啟示、收獲呢?
L:對(duì)我來說,最大的收獲莫過于,在地球另一端的非洲大陸上,在那些黑皮膚的人群里,我發(fā)現(xiàn)了自我,一個(gè)真實(shí)的我,一個(gè)完全融合在大自然中的人群里的我。
T:你的旅行格言或者是送給讀者一句話,是什么?
篇7
——題記
那博大而精深的五千年中華文化,常使我擊節(jié)而贊,那沉淀了無數(shù)個(gè)春夏秋冬的文學(xué)藝術(shù)蘊(yùn)含著的魅力深深地吸引著我。自此,我心中升騰起一個(gè)夢(mèng)想:有朝一日,我能夠走進(jìn)文學(xué)殿堂。
書承載著千年的文化,蘊(yùn)含著無盡的智慧。我喜歡讀書,喜歡去欣賞文字別樣的乾坤。
在陽(yáng)光與荊棘的陪伴下,我漸漸長(zhǎng)大,漸漸讀懂了李清照的婉約,李白的豪放,朱自清的柔美,魯迅的犀利,馬克吐溫的詼諧。漸漸地愛上了聆聽這些高貴靈魂的歌吟。常常手捧著書,用一份敬畏的心情品讀他們的文字。
古今無數(shù)文人墨客用筆端的文字傾吐他們的情感,向我們展示他們的精神境界。那柔情似水浸沒在水墨之間的婉約女子李清照,向世人展示了她“留得清高照塵寰”的豪氣;那狂放不羈、飄逸豪邁的酒中仙李白,向世人揮灑出他“天生我材必有用”的自信;那個(gè)棄醫(yī)從文,想要拯救中國(guó)的愛國(guó)志士魯迅,用一支筆寫盡了人間的悲情苦難,他用他的思想斗爭(zhēng)譜寫了他灼熱的愛國(guó)情懷。漸漸地,我愛上了那隱藏在文字背后的精神之花。
每個(gè)人心中都有一個(gè)夢(mèng),李清照想要一個(gè)安定的環(huán)境與愛人長(zhǎng)相廝守;李白想要把他滿腔的熱情和才華盡情展現(xiàn),譜寫出盛唐的最強(qiáng)音;而魯迅想要在這場(chǎng)思想斗爭(zhēng)中爭(zhēng)取勝利,想用他那支筆拯救這世態(tài)炎涼的中華大地。我也有一個(gè)小小的夢(mèng)想,有著對(duì)崇高的向往,想要去收獲一份燦若朝陽(yáng)的理想。這個(gè)藍(lán)色的筆記本承載著我年輕的夢(mèng)想,記錄著我的青春歲月。我喜歡寫作,有一個(gè)文學(xué)夢(mèng),所以它是我最佳的練兵場(chǎng)。我把自己17歲的憧憬,18歲的夢(mèng)幻,19歲希望全部?jī)A吐在筆記本里,我用自己稚嫩而執(zhí)著的筆書寫著我的故事。
雖然我沒有斑斕的翅膀(過硬的文字功底),我依然有破繭而出那一瞬的動(dòng)人(青春歲月的美好),我依然會(huì)用并不曼妙的舞姿(不算華美的文章)歌頌這個(gè)美麗的世界。
篇8
意志在執(zhí)著和向往中堅(jiān)強(qiáng),思想在挫折和堅(jiān)定中躍進(jìn),人生在失敗和反思中成長(zhǎng),精神在讀書和品味中發(fā)光。把自己置身書的國(guó)度,讓精神暖暖地發(fā)出燦爛的,下面為大家精心整理了一些湯姆索亞歷險(xiǎn)記讀后感,歡迎大家查閱。
湯姆索亞歷險(xiǎn)記讀后感1當(dāng)迷惑緊步逼來,當(dāng)平淡無趣的生活還纏繞著你,你是否還在某個(gè)角落掙扎,還是隨自己付出去把自我收回囊中?去吧,在書中尋找自己的天地與自由,無論有困難或險(xiǎn)阻,都讓我們?nèi)グ炎约旱囊庠笇?shí)現(xiàn)。讀完《湯姆索亞歷險(xiǎn)記》一書,我總是按捺不住那激動(dòng)的心情,閉了眼仿佛又回到了書中的情景。開頭時(shí)書中故事發(fā)展起源就在這里醞釀,書中的主人公湯姆索亞出生在一個(gè)不怎么被人提起的小鎮(zhèn)。童年的他定然是沒有多少幸福的陽(yáng)光。但再多的拘束,也縱然是鎖不住他向往自由,渴望自我的一顆心。如果厭煩了教會(huì)學(xué)校的枯燥乏味,背負(fù)起家庭的冷落和繁重的心情,那么湯姆索亞做出了怎樣的抉擇?不因?yàn)樯畹臒o味和心情壓抑而倒下,湯姆毅然決定去當(dāng)一個(gè)海盜,他覺得在這個(gè)社會(huì)必須要有一點(diǎn)作為才可解放自己。在滿懷躊躇之后,他才在眾多的選擇中看重了海盜這個(gè)職業(yè)。但自己孑然一身的力量是小的,他明白只有團(tuán)隊(duì)的協(xié)作才可以助自己實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想,因此,他在鎮(zhèn)上覓到了真正趣味相投的朋友——哈克貝利?費(fèi)恩——雖然他是一個(gè)不怎么好的孩子,但湯姆總算尋到了朋友。有了朋友,便是齊心就有了共享,在湯姆曾經(jīng)的生活中,就好像抹去了沒有朋友的一面。
之后的故事講的是湯姆一行人在杰克遜島上的幾天自由生活。這幾天他們固然開心,但小鎮(zhèn)上的人們都認(rèn)為他們已經(jīng)遇難,但幾天后他們竟然在鎮(zhèn)民們?yōu)樗麄兣e行的葬禮上出現(xiàn)了……隨故事深入,湯姆的逐漸成長(zhǎng)已讓我忘記了以前他讓人辛酸的故事。當(dāng)實(shí)現(xiàn)了自己的夢(mèng)想后,湯姆并沒有因?yàn)閷さ搅讼蛲呢?cái)富,名譽(yù)或滿足而感到了充實(shí),因?yàn)樗幌胪O聛?,他不想因?yàn)槌晒ΧO伦非笞杂?,渴望自由的步伐?/p>
湯姆索亞歷險(xiǎn)記讀后感2媽媽出差回來,遞給了我一本大文豪馬克“吐溫的名著——《湯姆索亞歷險(xiǎn)記》,仔細(xì)閱讀后,使我受益非淺。
書中的主人公湯姆,是個(gè)天真、活潑而又頑皮的美國(guó)少年。他和野孩子夏克,干出了許多令人捧腹大笑的趣事。像湯姆被罰粉刷圍墻,竟施出詭計(jì),不但使別的孩子心甘情愿替他干,還主動(dòng)送他禮物。后來和夏克逃去荒島,人們以為他們淹死了,正在教堂為他們舉行喪禮,而他們卻躲在教堂的鐘樓上偷著樂。這些頑皮的舉動(dòng),雖然有點(diǎn)不象榜樣的樣子,但是,他為了正義,毅然挺身出來作證,拯救了無辜的“罪犯”—波特。并在頑皮之余,居然和夏克破獲了一樁謀殺案,成為眾人敬佩的小英雄。整篇文章講的就是湯姆的童年,驚險(xiǎn)又不平凡。看著這本書,湯姆總能給我一種具有正義,勇敢的精神,大家想想看,如果,你是一個(gè)和湯姆一樣大的孩子,親眼目睹了整個(gè)兇殺案的經(jīng)過,你是否會(huì)恐懼之余,去指證真正的兇手呢?可見,湯姆的勇氣可嘉,是一個(gè)值得我們學(xué)習(xí)的孩子。我們的童年是充滿歡聲笑語(yǔ)的,而湯姆的童年則是充滿冒險(xiǎn)經(jīng)歷的,其實(shí),在生活中,不難看到同樣有這樣的孩子:可以在學(xué)校的走廊上,看見幾個(gè)嘻嘻哈哈的男孩打成一團(tuán),經(jīng)常成為老師和家長(zhǎng)們心里的一塊石頭。但是他們也有著與常人一樣的情感,湯姆雖然調(diào)皮搗蛋,但面對(duì)自己親人對(duì)自己的思念,他也忍不住哽咽了。而且,我從湯姆身上獲得的最大的就是:我明白了擁有快樂的最有效的途徑就是笑對(duì)生活!這樣,生活才有意思!
湯姆索亞歷險(xiǎn)記讀后感3湯姆索亞歷險(xiǎn)記是美國(guó)十九世紀(jì)文學(xué)大師----馬克吐溫的代表作,馬克吐溫是美國(guó)作家,是世界著名的短篇小說大師。他出生于密西西比河畔小城漢泥抜的一個(gè)小村莊,是貧窮律師家庭,從小出外拜師學(xué)徒。他當(dāng)過排字工人,南軍士兵·密西西比河水手。他是最著名的工作,是當(dāng)記者和寫作幽默文學(xué)。自從1876年以來,一直受到世界上許多國(guó)家的讀者,尤其是少年的喜愛。這是世界文學(xué)寶庫(kù)中的經(jīng)典名著。湯姆索亞歷險(xiǎn)記描寫的是在十九世紀(jì)密西西比河畔一個(gè)小鎮(zhèn)人民的生活,可以說是當(dāng)時(shí)美國(guó)社會(huì)生活的一個(gè)縮影。湯姆索亞歷險(xiǎn)記里寫的人物有調(diào)皮搗蛋的湯姆,一直在照顧他的波莉姨媽,貝奇,校長(zhǎng),還有湯姆的同學(xué)……
這篇小說作者以滿腔熱血和真摯的愛,去為讀者塑造了小主人公湯姆·索亞和他的一群搗蛋的小伙伴。他們幼稚而又認(rèn)真的言行,至今還可以給我們以深刻的印象和啟示。我們了解到窮人與富人,教堂和學(xué)校,宗教與犯罪等當(dāng)時(shí)美國(guó)生活的各個(gè)側(cè)面。
湯姆·索亞和哈利貝里·芬,是小說里面著力刻畫的倆個(gè)“調(diào)皮鬼”。他們正直勇敢,聰明活潑,在危險(xiǎn)的情況下作出正確的判斷。但是他們討厭牧師騙人的鬼話,而且也不喜歡學(xué)校那刻板的教育,更不喜歡那些循規(guī)蹈矩的大人和孩子們唱對(duì)臺(tái)戲。他們會(huì)很熱情地幫助那些需要幫助的同學(xué),在必要的情況下挺身而出……
這本書是很值得我們讀的,我們要學(xué)習(xí)湯姆在危險(xiǎn)的情況下挺身而出而出。我的讀后感就到這里。
湯姆索亞歷險(xiǎn)記讀后感4我最近看了一本叫《湯姆索亞歷險(xiǎn)記》的書,這本書讓我明白了很多。
《湯姆索亞歷險(xiǎn)記》的主人公湯姆是個(gè)有理想有抱負(fù)又充滿正義感的男孩。他和他的朋友們討厭牧師騙人的鬼話,常常和循規(guī)蹈矩的人們唱對(duì)臺(tái)戲,為了擺脫枯燥乏味的功課和呆板無聊的生活環(huán)境,他們作了很多冒險(xiǎn)來改變現(xiàn)在的環(huán)境。
從這本小說中我們可以了解到樂趣和乏味,貧窮與富貴,宗教與犯罪等當(dāng)時(shí)美國(guó)生活的各個(gè)側(cè)面。讀了這本小說后,我認(rèn)為做人就是要正直,誠(chéng)實(shí),遇到困難要冷靜分析,還要勇于嘗試去解決問題,是不定這樣還有成功的希望。在我們遇到一些坎坷泥濘的時(shí)候,我們絕不能氣餒、退縮,甚至放棄,我們應(yīng)該去抓住成功和希望的小尾巴!
同樣的,我從這本小說中明白了:換個(gè)角度看問題,這是處理疑難問題的一個(gè)妙計(jì)。設(shè)想,湯姆如果認(rèn)死理,在刷墻時(shí)那愁眉苦臉的樣子被貝恩看到了,讓他知道刷墻既苦又累,那貝恩還會(huì)愿意拿蘋果和湯姆交換來刷墻嗎?在生活中難道不也是這樣嗎?有些時(shí)候看起來似乎吃了虧,但是如果你不能自己開解自己,不想方設(shè)法地去解決問題,反而一味地怨天尤人,不僅不利于與周圍的人相處,而且還很難避免繼續(xù)吃虧,造成更大的苦楚。但是如果你換個(gè)角度看問題,從虧中找到利益,從禍中找到福,也許忽然間你的周圍又多了許多朋友呢!
我喜歡這本書,在主人公刺激的冒險(xiǎn)中,我明白了:遇到困難時(shí)要冷靜下來慢慢思考解決的方法;在主人公的聰明機(jī)靈下,我知道了:換個(gè)角度看問題,常常有不同的答案,這也是解決問題的一個(gè)妙計(jì)。很高興我看了這本書,它真的讓我明白了很多道理和方法。
湯姆索亞歷險(xiǎn)記讀后感5翻開散發(fā)著油墨香味的《湯姆索亞歷險(xiǎn)記》,我被湯姆的頑皮、善良吸引。
湯姆是個(gè)渴望自由的孩子,他不想成天受著家人的約束;湯姆是個(gè)樂于助人的孩子,在山洞中歷險(xiǎn),他并沒有過多的考慮自己的安危,而是時(shí)刻為蓓姬著想;湯姆是個(gè)勇敢的孩子,面對(duì)重重困難,始終不放棄,最終從山洞脫險(xiǎn)。
從湯姆的身上,我找到了許多自己的影子:我也厭倦考試,我也渴望自由;我也常?;孟?,我也想擁有一段奇妙人生。
《湯姆索亞歷險(xiǎn)記》帶給我的不僅僅是個(gè)調(diào)皮、可愛的小男孩,更多的則是思考。
湯姆在歷險(xiǎn)的過程中遇到了許多困難。在平常的生活中,我們也會(huì)遇到許多小小的困難,甚至有些都不足以被稱作為“困難”,但是因?yàn)槲覀兊哪懶?、退縮,最終選擇了放棄,我們難道不應(yīng)該向勇往直前的湯姆學(xué)習(xí)嗎?
我想,最能引起所有青少年共鳴的,要數(shù)湯姆的那一顆追求自由的童心了。
不要說在湯姆生活的那個(gè)時(shí)代,就是在今天,成天的測(cè)驗(yàn)都是令我們頭疼的事情,家長(zhǎng)的望子成龍、望女成鳳更是壓得我們喘不過起來。然而,與湯姆不同的是,在這個(gè)科技迅速發(fā)展的時(shí)代,無比強(qiáng)大的輿論力量更是讓我們感到了莫大的壓力。
湯姆。索亞就像是青少年的一個(gè)代表,他雖然頑皮,但也善良,不是嗎?所以,請(qǐng)所有讀過《湯姆索亞歷險(xiǎn)記》的家長(zhǎng)們,不要再說90后驕傲,90后自我,90后張揚(yáng)了!我要說,90后是青春、陽(yáng)光的新一代,我們和湯姆一樣,善良、勇敢,有理想、有抱負(fù),雖然有時(shí)頑皮,但誰沒有年少輕狂呢?湯姆的精神正感染著我們,努力前行!
湯姆索亞歷險(xiǎn)記讀后感6當(dāng)我看到《湯姆索亞歷險(xiǎn)記》中的第31章的時(shí)候,我被湯姆那勇敢的精神,以及他在死亡與恐怖的威脅中表現(xiàn)出的那匯總毫無雜質(zhì)的人性特征所感動(dòng)了。
這篇文章是全書最精彩的部分。本章記敘了湯姆和貝姬在山洞了曲折、奇妙、緊張歷險(xiǎn)的過程。從一開始湯姆每次都說!哎,你放心:“這一條還不是,不過我們馬上就會(huì)找到它的?!边@一句表現(xiàn)出湯姆開始的時(shí)候自信心滿滿不信自己會(huì)迷路,??呻S著時(shí)間的推移,湯姆越來越覺得沒希望了。
當(dāng)我讀到了貝姬雙腿一軟癱在地上,嚎啕大哭的時(shí)候。我覺得湯姆此時(shí)可能也沒信心在勸她了,因?yàn)樗呀?jīng)勸她很多次了,可令人沒想到的是湯姆竟又一次對(duì)貝姬說:“鼓起勇氣”。因?yàn)樗?,如果坐在這里就只有死路一條,而反之、如果繼續(xù)探索,可能有新的出路。
他們兩個(gè)在山洞里沒吃沒喝待了一個(gè)多星期,尤其是湯姆在撞上印第安人喬之后還敢再次去冒險(xiǎn)??梢姕返囊懔陀職馐嵌嗝醋屓司磁?。
由此我想到一則新聞,是一對(duì)男女在晚上開車到山區(qū)游玩,在拐彎處的時(shí)候由于車速太快,不幸沖入懸崖之中,兩人不同程度的受傷了。由于晚上,山路無人,此時(shí)那個(gè)女的就陷入恐懼之中,男的勸她保持體力,等到救援,她就是不聽就大喊大叫。結(jié)果等到別人發(fā)現(xiàn),去救他們的時(shí)候,那女的已經(jīng)死掉了。
篇9
姚利娜
我總愛以舒適的姿勢(shì),坐在窗邊看書,窗里窗外兩個(gè)世界,就好像書里書外一樣。一片柔和的陽(yáng)光,一盞溫?zé)岬那遘?,一瓣撩人的心香,加上一份淡淡的?shī)的情緒,氤氳著書海的煙雨蒙蒙。任陽(yáng)光輕盈地?fù)徇^書頁(yè),心靈在溫暖的空氣中感悟和凝結(jié)。
“書中自有黃金屋,書中自有顏如玉?!毕矚g與文字相依的感覺,那是源于對(duì)世界和生命的勇敢詰問和思索。那些或悲或喜的文字,那些變幻莫測(cè)的人物,那些一波三折的故事,那些琢磨不定的情愫,留給了我們偌大的天地馳騁。呼吸在文學(xué)的詩(shī)情里,我們就好像是一片麥株,載著希望和快樂昂揚(yáng)地生長(zhǎng),攜著夢(mèng)想在四季的麥田里緩慢而健康地拔節(jié)。
有人說,一本書是一片葉,一葉知秋;有人說,一本書是一場(chǎng)戲,一戲人生;有人說,一本書是一杯水,一杯滄海。古人云:知書而達(dá)理。書不是一部交響曲,而只是一個(gè)音符,從這里你看到了滄海桑田,風(fēng)云變幻,你看到了落音繽紛,艷陽(yáng)遍地。讀書的人讀的不是書,是人生,豆蔻年華,讀到的是多姿多彩;耄耋之年,讀出的是豁然自足??戳藷o數(shù)本書,就有了無數(shù)種人生,就如同喝下了那杯水,才明白何為滄海。
我們只是滄海桑田中的一粟,本是那么的微不足道,然而書作舟,文作楫,我們卻可以旅行的很遠(yuǎn)很遠(yuǎn),穿往古今,橫越中外。讀到莊子的空靈與澄靜,“心如澄澈秋水,行若不系之舟”。讀到李白的自信和豪邁,“酒入豪腸,七分釀成了月光,余下的三分嘯成劍氣,繡口一吐就是半個(gè)盛唐?!弊x到司馬遷的堅(jiān)毅和剛直,“剛直不阿,留將正氣沖霄漢;憂愁發(fā)憤,著成信史照塵寰”。讀到馬克吐溫的幽默和智慧,領(lǐng)略字里行間的為人處事的道理。讀到阿甘的堅(jiān)持與努力,知道即使是風(fēng)中的羽毛,其方向也最終由我們掌握。讀到安妮寶貝的悲傷和冷傲,在無盡的旅途中感受薔薇島嶼和八月未央。讀到田維的堅(jiān)強(qiáng)和淡然,“在死亡的的悲泣里,我終于看到生命的歡顏”。字里行間穿插著不泯的智慧和曲折的故事,悲與喜,歡樂與哀愁,都在一幕幕的上演,我們?cè)谝詰蛑腥烁惺?,又在以局外人旁觀。
在欲老未老的歲月里,我們應(yīng)該虔誠(chéng)的感謝書籍給予我們的哲思和閱歷。一書在手,讀的是一個(gè)故事,一種生活,更是一份心態(tài),一些感悟。人生的美,也就美在那些過程,那些捉摸不定的情節(jié)中,正因?yàn)闆]有定數(shù)才有所期待,才有所追求。我們的生活也許不是電視劇般轟轟烈烈,甚是有點(diǎn)不抗凡俗的平淡,但在一幕屬于你的故事或戲劇中,你再卑微也是主角。寶劍歸烈土,紅粉贈(zèng)佳人,已經(jīng)與我們漸行漸遠(yuǎn),但我們可以承載著自己的故事認(rèn)真的扮演好自己的角色。
在這個(gè)尷尬的青春年紀(jì),書籍成了我最大的寄托。春華秋實(shí),夏雨冬雪,我靜靜地在青春的天窗沉淀思想。看看冰藍(lán)的天空,遼遠(yuǎn),深邃,清遠(yuǎn),我仿佛看到了一幅文學(xué)大家勾勒的巨畫。在那里,朱自清先生清華園的荷塘旁孤清地欣賞月亮。在那里,余秋雨穿越城市到另一個(gè)城市,探尋文化苦旅的真諦。在那里,三毛哼著“不要問我從哪里來”的樂曲,穿過西班牙和德意志,迎接撒哈拉的熱風(fēng)去聆聽駱駝那悲慘的哭泣。在那里,梭羅在老家康科德城的瓦爾登湖邊建起一座木屋,過起自耕自食的生活,體驗(yàn)生活的原滋原味。在那里,張愛玲點(diǎn)燃一燭沉香,在香煙纏繞中呈現(xiàn)旗袍擺動(dòng)、人力車穿行的舊上海。一個(gè)場(chǎng)景交接著一個(gè)場(chǎng)景,重重疊疊,映照著生命的印記。
凱勒:“一本書像一艘船,帶領(lǐng)我們從狹獈的地方,駛向生活的無限廣闊的海洋。”是的,生活圈有限,而思想的深度和廣度卻是無限的。乘著這葉扁舟,有書籍的護(hù)航,風(fēng)雨無阻,只為遠(yuǎn)天橫亙的彩虹。
我喜歡簡(jiǎn)約的文字,就像在澄練的水上看見自己的倒影,或丑陋,或倩美。如田維耕耘著她的半畝花田一樣,淡淡的卻透著人生和青春的感悟和體驗(yàn)?!拔沂且粋€(gè)忠誠(chéng)的花仆,鍵盤是我的花鋤,我守望自己生命的花開花落?!蔽覜]有想過自己要多么的偉大,我只想好好地生活,靜靜地體驗(yàn)。
在晴空萬里的天氣里,遺失一段記憶,有一次無聲的分離,像銀杏落下的葉子,總在尋找最燦爛的孤獨(dú)。孤獨(dú)中我選擇了文字和書籍,讓我能在昏黃的暖光中尋覓到些許安慰,感受到濃重的翰書沉香。
書籍換化成一串串符號(hào)與我們息息相關(guān),成為青春轉(zhuǎn)角華麗幕場(chǎng)上的不可或缺的一道風(fēng)景。生活還在繼續(xù),我的文字之旅也在繼續(xù)。
篇10
一、溝通式談話――霍桑效應(yīng)
美國(guó)芝加哥郊外的霍桑工廠是一個(gè)制造電話交換機(jī)的工廠,有較完善的娛樂設(shè)施、醫(yī)療制度和養(yǎng)老金制度等,但工人們?nèi)匀粦崙嵅黄?,生產(chǎn)狀況很不理想。后來,心理學(xué)專家專門對(duì)其進(jìn)行了一項(xiàng)試驗(yàn),即用兩年時(shí)間,專家找工人個(gè)別談話兩萬余人次,規(guī)定在談話過程中,要耐心傾聽工人對(duì)廠方的各種意見和不滿。這一談話試驗(yàn)收到了意想不到的結(jié)果:霍桑工廠的產(chǎn)值大幅度提高。
高中生正處于十六七歲的花季年齡,他們?cè)谏?、學(xué)習(xí)過程中容易出現(xiàn)困惑或者不滿,但又不能充分地表達(dá)出來。作為班主任要耐心傾聽并適時(shí)引導(dǎo),讓學(xué)生說出自己生活、學(xué)習(xí)中的困惑,說出自己對(duì)家長(zhǎng)、學(xué)校、老師和同學(xué)的不滿。他們?cè)谡f過之后,會(huì)有一種發(fā)泄式的滿足,從而收獲輕松、舒暢。如此,他們就會(huì)在以后的學(xué)習(xí)中更加努力,更加自信!
二、表?yè)P(yáng)式談話――增減效應(yīng)
人際交往中的“增減效應(yīng)”是指:任何人都希望對(duì)方對(duì)自己的喜歡能“不斷增加”而不是“不斷減少”。比如,許多銷售員就是抓住了人們的這種心理,在稱貨給顧客時(shí)總是先抓一小堆放在稱盤里,再一點(diǎn)點(diǎn)地添入,而不是先抓一大堆放在稱盤里,然后再一點(diǎn)點(diǎn)地拿出。
不少班主任在和學(xué)生談心是常常采用“先褒后貶”的方法,這并不是一種理想的談話方式。在和學(xué)生談心的時(shí)候,我們不妨運(yùn)用一下“增減效應(yīng)”,比如,先說學(xué)生一些無傷尊嚴(yán)的小毛病,然后再恰如其分地給予贊揚(yáng),這樣的談話結(jié)束時(shí),學(xué)生就會(huì)有一種如沐春風(fēng)的喜悅,這種喜悅在很長(zhǎng)一段時(shí)間里都會(huì)給他帶來積極的影響。
三、批評(píng)式談話――
南風(fēng)效應(yīng)和超限效應(yīng)
“南風(fēng)效應(yīng)”源于法國(guó)作家拉封丹寫過的一則寓言:北風(fēng)和南風(fēng)比威力,看誰能把行人身上的大衣吹掉。北風(fēng)首先來一個(gè)冷風(fēng)凜凜、寒冷刺骨,結(jié)果行人為了抵御北風(fēng)的侵襲,便把大衣裹得緊緊的。南風(fēng)則徐徐吹動(dòng),頓時(shí)風(fēng)和日麗,行人覺得春暖全身,于是解開紐扣,繼而脫掉大衣,南風(fēng)獲得了勝利。故事中,南風(fēng)之所以能達(dá)到目的,就是因?yàn)樗槕?yīng)了人的內(nèi)在需要。這種因啟發(fā)自我反省、滿足自我需要而產(chǎn)生的心理反應(yīng),就是“南風(fēng)效應(yīng)”。
高中生處在青春叛逆期,容易犯錯(cuò)或做錯(cuò)事。如果只是采取簡(jiǎn)單粗暴的手段,以勢(shì)壓人,很容易使學(xué)生產(chǎn)生逆反心理,滋生厭學(xué)情緒,使班主任工作難以開展。相反,如果班主任能設(shè)身處地地為學(xué)生著想,順應(yīng)他們的內(nèi)在需要,站在學(xué)生的角度考慮問題,和風(fēng)細(xì)雨式地和他們分析產(chǎn)生錯(cuò)誤的思想根源,找出解決的方法,對(duì)學(xué)生動(dòng)之以情、曉之以理,學(xué)生心中的上進(jìn)之火就會(huì)熊熊地燃燒起來。
有一次,美國(guó)著名作家馬克?吐溫在教堂聽牧師演講,最初,他覺得牧師講得很好,使人感動(dòng),準(zhǔn)備捐款。過了10分鐘,牧師還沒有講完,他有些不耐煩了,決定只捐一些零錢。又過了10分鐘,牧師還沒有講完,于是他決定1分錢也不捐。等到牧師終于結(jié)束了冗長(zhǎng)的演講開始募捐時(shí),馬克吐溫由于氣憤,不僅未捐錢,還從盤子里拿了2元錢。這種刺激過多、過強(qiáng)和作用時(shí)間過久而引起心理極不耐煩或反抗的心理現(xiàn)象,被稱之為“超限效應(yīng)”。
“超限效應(yīng)”在班主任談話中時(shí)常發(fā)生。如,當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)時(shí),有的班主任會(huì)一次、兩次、三次,甚至四次、五次重復(fù)對(duì)一件事作同樣的批評(píng),使學(xué)生從內(nèi)疚不安到不耐煩乃至反感討厭,甚至?xí)霈F(xiàn)“我偏要這樣”的反抗心理和行為??梢姡嘀魅螌?duì)學(xué)生的批評(píng)不能超過限度,對(duì)學(xué)生犯的過錯(cuò),最好只批評(píng)一次。如果非要再次批評(píng),那也要換個(gè)角度、換種說法,不能只做簡(jiǎn)單的重復(fù)。這樣,學(xué)生才不會(huì)覺得自己被揪住不放,厭煩心理、逆反心理也會(huì)隨之降低。
四、激勵(lì)式談話――羅森塔爾效應(yīng)和登門檻效應(yīng)
美國(guó)著名的心理學(xué)家羅森塔爾從老鼠穿越迷宮的測(cè)試中得到啟發(fā),他在一所普通中學(xué)的一個(gè)班里隨便地走了一趟,然后就在學(xué)生名單上圈了幾個(gè)名字,告訴他們的老師說,這幾個(gè)學(xué)生智商很高、很聰明。過了一段時(shí)間,教授又來到這所中學(xué),奇跡發(fā)生了,那幾個(gè)被他選出的學(xué)生真的成為了班上的佼佼者。這就是著名的“羅森塔爾效應(yīng)”。
“羅森塔爾效應(yīng)”顯示了“暗示”的神奇力量。每個(gè)人在生活中都會(huì)接受到各種各樣的心理暗示,或積極、或消極。在學(xué)校,班主任是學(xué)生最信任和最依賴的人,同時(shí)也是施加心理暗示最多的人。如果是長(zhǎng)期的消極和不良的心理暗示,就會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生自卑的情緒,甚至?xí)纬苫疑睦怼O喾?,如果班主任總是?duì)學(xué)生寄予厚望、積極肯定,用激勵(lì)的語(yǔ)言和贊許的笑容滋潤(rùn)學(xué)生的心田,那么他們將會(huì)更加自尊、自愛、自信、自強(qiáng)。班主任要在談話中多用激勵(lì)性語(yǔ)言,對(duì)學(xué)生多貼些正向的標(biāo)簽,這一點(diǎn)很重要。
日常生活中常有這樣一種現(xiàn)象:在你請(qǐng)求別人幫助時(shí),如果一開始就提出較高的要求,很容易遭到拒絕;而如果你先提出較小要求,別人同意后再增加要求的分量,則更容易達(dá)到目標(biāo),這種現(xiàn)象被心理學(xué)家稱為“登門檻效應(yīng)”。
在和學(xué)生談話的過程中,我們總會(huì)適時(shí)地提出一些要求,在這里我們不妨也運(yùn)用一下“登門檻效應(yīng)”。例如,先對(duì)學(xué)生提出較低的要求,待他們按照要求做了,予以肯定、表?yè)P(yáng)乃至獎(jiǎng)勵(lì),然后逐漸提高要求,從而使學(xué)生樂于無休止地積極努力、奮發(fā)向上。
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