導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫好一篇傅雷家書全文，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

你知道嗎?《傅雷家書》是由傅雷夫婦跟孩子的來(lái)往信封組成，里面滿載了最為正確的教育理念，讀完后你從中收獲了什么呢?下面小編為大家收集整理了“2021高中讀傅雷家書有感5篇”，歡迎閱讀與借鑒!

高中讀傅雷家書有感1歷時(shí)一個(gè)月，終于將《傅雷家書》看完。每晚睡前閱讀兩三封家信，那字里行間洋溢著的幸福縈繞在之后的夢(mèng)境之中，怕是最讓人愜意的事情吧。

初識(shí)該書，應(yīng)該是在初中時(shí)語(yǔ)文課本每?jī)?cè)推薦的三本課外讀物名單上吧?？上菚r(shí)年少浮躁，未能準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)到這本書巨大的教育意義，竟將其忽略。今時(shí)看完，才識(shí)其感情之至真至純。全書主要表現(xiàn)出了傅雷先生的赤子真誠(chéng)之心和傅雷夫婦作為父母對(duì)兒子傅聰?shù)捏聽偾樯睿@兩點(diǎn)，也是全文最能打動(dòng)人的地方。

傅雷先生作為一名優(yōu)秀的翻譯家，也是一名很典型的傳統(tǒng)知識(shí)分子，他身上不僅有知識(shí)分子那種兢兢業(yè)業(yè)追求真理，一刻不曾松懈的治學(xué)精神，也有真摯坦誠(chéng)、寧折不彎的處世態(tài)度。他是一個(gè)看似矛盾的人，用文中傅敏的話來(lái)說(shuō)，就是“又熱烈又恬靜，又深刻又樸素，又溫柔又高傲，又微妙又率直”。實(shí)則這些矛盾正是他作為知識(shí)分子的正常表現(xiàn)，熱烈在內(nèi)心對(duì)于真理的追求，恬靜在平常的待人接物上;深刻在對(duì)知識(shí)人世的認(rèn)識(shí)，樸素在對(duì)自己物質(zhì)生活的要求上;溫柔在對(duì)于弱小力量的對(duì)待，高傲在對(duì)于權(quán)力和財(cái)富的態(tài)度上;微妙在對(duì)于他人感情的體會(huì)，率直在于對(duì)一切丑惡現(xiàn)象的毫不留情的批評(píng)上。

傅雷先生是一個(gè)真正能夠稱得上"赤子“的人。在我看來(lái)，“赤子”是一個(gè)評(píng)價(jià)很高的詞，當(dāng)然也是一種很難做到的境界。因?yàn)閷?duì)于知識(shí)分子來(lái)說(shuō)，往往聰明的人較多，而聰明很多時(shí)候又是精明的代名詞，精明者往往流為精致的利己主義者!很多人在研究學(xué)問(wèn)的同時(shí)，往往汲汲于富貴或者權(quán)力，他們和權(quán)貴們能夠合作得很好，在歷史的潮流中往往能夠順勢(shì)而為，從而保全自己。但是“赤子”心里，只有真善美。他們?cè)谕馊丝磥?lái)似乎非常木訥，研究起學(xué)問(wèn)來(lái)又近乎癡呆。近代以來(lái)知識(shí)分子中能稱得上“赤子”的人，在我看來(lái)或許只有三位，即聞一多先生，梁漱溟先生和傅雷先生。他們的人生，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在為追求真理而上下求索。

傅雷夫婦對(duì)于兒子傅聰?shù)捏聽偾樯?，在我看?lái)又體現(xiàn)在兩個(gè)方面，一是每封信中對(duì)于遠(yuǎn)游之子無(wú)微不至、有些地方近乎聒噪的叮嚀和囑托，二是在幾次長(zhǎng)時(shí)間未收到兒子家書時(shí)的那種焦灼和憂慮之情，這種感情又從傅雷那桿擅于表達(dá)情感的筆下流淌出來(lái)，著實(shí)令人又心疼又感動(dòng)!仿佛看到了自己的父母擔(dān)心在外漂泊的自己的樣子!閱讀過(guò)程中，“可憐天下父母心”這句古語(yǔ)，或許是我心中默默喟嘆次數(shù)最多的話了!感情對(duì)于一個(gè)人的重要程度往往超出我們的想象，而父母對(duì)于子女的感情，對(duì)于子女本身來(lái)說(shuō)，或許也是安全感最終極的來(lái)源了!

讀完全書令人深思的當(dāng)然還有另外一個(gè)問(wèn)題，那就是父輩教育對(duì)于子女人生的重要性和深刻性!這也是自從上大學(xué)以來(lái)我一直所思考的問(wèn)題。傅聰有傅雷這樣一個(gè)不管在學(xué)術(shù)高度文化修養(yǎng)上，還是人格品德上都令人高山仰止，景行行止的父親，真是三生有幸!因?yàn)槲幕潭鹊?，父母在我成長(zhǎng)的道路上所給予的教育和引導(dǎo)微乎其微!尤其是從小就過(guò)上了寄宿生活，來(lái)自于學(xué)校老師、同齡人和課本知識(shí)的輸入要遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于家庭的影響!現(xiàn)在回過(guò)頭去看看家鄉(xiāng)那些缺少父母教育的孩子的現(xiàn)狀，自己能走到現(xiàn)在這樣的地步，不知又是幾生有幸啊!當(dāng)然，這種經(jīng)歷也產(chǎn)生了很大的問(wèn)題，那就是價(jià)值觀在某方面具有重大的缺陷!對(duì)于我個(gè)人來(lái)說(shuō)，或許價(jià)值觀最嚴(yán)重的缺陷在于個(gè)人感情歸屬感的迷失，最明顯的表現(xiàn)就是對(duì)于任何事情，都無(wú)法傾注很深厚的感情，進(jìn)一步，也無(wú)法找到讓人覺(jué)得有意義的事情!尤其是上大學(xué)以來(lái)，有時(shí)候非常羨慕那些家庭教育非常好的同學(xué)，他們?cè)谟龅饺魏螁?wèn)題的時(shí)候，都可以第一時(shí)刻向父母求助，甚至很多人在父母的引導(dǎo)下，已經(jīng)對(duì)于自己未來(lái)的人生有了足夠清晰的認(rèn)識(shí)和規(guī)劃!他們的人生走得從容又堅(jiān)定!同時(shí)又節(jié)省了大量的時(shí)間和精力來(lái)探索人生更多的可能性!但對(duì)于我來(lái)說(shuō)，則需要不停地經(jīng)歷迷茫，焦慮和痛苦!雖然人們常說(shuō)沒(méi)經(jīng)歷過(guò)深夜痛哭的人不足以談人生，可是誰(shuí)又愿意在深夜痛哭呢?!

好在讀研究生之后，或許隨著年齡的增長(zhǎng)，或許隨著經(jīng)歷的增多，現(xiàn)在的自己越來(lái)越自信，也越來(lái)越堅(jiān)定!有一個(gè)詞我很喜歡，沉毅。因?yàn)槌烈愕娜送孕哦鴪?jiān)毅!我希望自己也慢慢能夠成長(zhǎng)為一個(gè)自信而堅(jiān)毅的人!

高中讀傅雷家書有感2《傅雷家書》是關(guān)于教育，父子情的著作，公開名不虛傳。傅雷，傅聰雖身隔萬(wàn)里，但父親卻經(jīng)由過(guò)程兒子的信，深切地熟悉兒子，寫下悅耳的信。信中有對(duì)兒子學(xué)業(yè)的指導(dǎo)，更多的是對(duì)兒子人生的指引。信中的話布滿著父愛(ài)，蘊(yùn)涵著真理?！陡道准倚拧酚迷~十分樸質(zhì)，平平的措辭何以使人讀出這么多器材?我想，很主要的原因是我們每小我都不時(shí)感到感染著父輩的愛(ài)，也支出自己的愛(ài)，對(duì)傅雷的家信自然有同感。但毫不僅限于此，還有，傅雷師長(zhǎng)教師因?yàn)樽约旱膶W(xué)識(shí)、思惟而能將任何大事小事分析出深刻但毫不晦澀的事理，從而給人以開導(dǎo)。

傅雷夫婦是中國(guó)父母的典范，他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個(gè)孩子：傅聰最終成為著名鋼琴大師、傅敏則為英語(yǔ)特級(jí)教師，這就是他們先做人、后做學(xué)問(wèn)，獨(dú)立思考，因材施教教育思想的成功體現(xiàn)。

書中處處閃耀著智慧的光芒，時(shí)時(shí)給人深刻的開導(dǎo)。其中貫穿始終，我以為最重要的一點(diǎn)，就是關(guān)于做人、修養(yǎng)以及學(xué)問(wèn)的關(guān)系實(shí)為一體的思想。在他信中，這種思想都有出現(xiàn)，比如關(guān)于去博物館、去森林等建議，便是希望通過(guò)這些方式提高一般修養(yǎng)，而不是一味練琴、搞音樂(lè)。對(duì)我的啟發(fā)則是，讀書，不應(yīng)僅限某某學(xué)科。文學(xué)藝術(shù)，科學(xué)、哲學(xué)、社會(huì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)，歷史諸領(lǐng)域都需閱讀。要理解我們生活的世界以及我們自己，廣泛閱讀是有好處的。借著我鎮(zhèn)讀書活動(dòng)的東風(fēng)，自己要變被動(dòng)讀書為主動(dòng)讀書，月月讀，日日讀，使其成為日常生活的一部分，豐富自己知識(shí)，提高自己的修養(yǎng)。

傅雷先生對(duì)人生的如此認(rèn)真和對(duì)子女的如此關(guān)愛(ài)而感動(dòng)萬(wàn)分。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢，事無(wú)巨細(xì)，無(wú)不關(guān)懷備至。印象最深的除了傅雷每信必有的關(guān)于音樂(lè)的見解和如何做事做人的教導(dǎo)外，最記得的就是他告訴傅聰，進(jìn)屋脫大衣時(shí)要連絲巾一起拿下來(lái)，站立著跟長(zhǎng)輩說(shuō)話時(shí)，要身體站直兩手下垂，以及若把手抄在褲袋里，是很不禮貌的，而把手抄在衣服的口袋里，則更不禮貌。看到這些文字時(shí)，我的驚訝甚至大過(guò)了我的感動(dòng)。這是怎樣的一個(gè)父親呵!這樣的瑣事，也要不遠(yuǎn)萬(wàn)里點(diǎn)點(diǎn)滴滴地寫在信中。

傅雷還是一位嚴(yán)慈的父親，他為國(guó)人培養(yǎng)出第一位獲得國(guó)際聲譽(yù)的鋼琴家傅聰。他寫給兒子傅聰、傅敏的家書集——《傅雷家書》更是膾炙人口，八十年代至今?！陡道准視分懈改傅恼佌伣陶d，孩子與父母的真誠(chéng)交流，親情溢于字里行間，給天下父母子女強(qiáng)烈的感染啟迪。

只有親身閱讀，親身體會(huì)，才能感受到文字間的深刻與溫暖，并學(xué)習(xí)怎樣做人。

高中讀傅雷家書有感3要回頭寫讀后感時(shí)，我覺(jué)得很不容易。因?yàn)槿珪珍浀倪@些家書，可謂篇篇精彩，字字珠璣，做筆記或任何總結(jié)概括都有可能損害這部經(jīng)典之作。所以，在這里我只是記錄一些一讀該書后的重要印象，以及我所理解的作者所表達(dá)的重要思想。

首先，從形式方面看，《家書》讓我了解了什么是細(xì)致入微，無(wú)微不至，嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真……相信所有讀過(guò)家書的讀者對(duì)這些特點(diǎn)都深有感觸吧。根據(jù)自己很少的經(jīng)驗(yàn)，我覺(jué)得，之所以能夠如此，很大程度因了書信這種表達(dá)、交流或?qū)懽鞣绞健?/p>

只有通過(guò)這樣的方式，才能有如此涉及廣泛、自然舒暢的作品誕生。他不僅談藝術(shù)學(xué)習(xí)，還談生活、戀愛(ài)，談做人，談修養(yǎng)，甚至于兒子寫錯(cuò)字，父親也會(huì)“鄭重其事”地指出并耐心分析、糾正。也正是這種方式而不是其他方式(如論文，譯作)，使得我們可以直截地清楚地感受到，著名文藝評(píng)論家、文學(xué)翻譯家傅雷先生做人、做學(xué)問(wèn)的細(xì)致、嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真的態(tài)度和作風(fēng)。

如果說(shuō)《傅雷家書》是一部“的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”或者經(jīng)典的“教子篇”，那么，我想首先而這種意義的應(yīng)當(dāng)是這種態(tài)度和作風(fēng)。但絕不僅限于此，還有，傅雷先生由于自己的學(xué)識(shí)、思想而能將任何大事小事闡發(fā)出深刻但絕不艱澀的道理，從而給人以啟發(fā)。

當(dāng)然，我不認(rèn)為它僅僅是“的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”或者“教子篇”，對(duì)于像我這樣并非藝術(shù)學(xué)徒(狹義)的讀者，這些家書仍不失其偉大。

書中處處閃耀著智慧的光芒，時(shí)時(shí)給人深刻的開導(dǎo)。其中貫穿始終，我以為最重要的一點(diǎn)，就是關(guān)于做人、修養(yǎng)以及學(xué)問(wèn)的關(guān)系實(shí)為一體的思想。在我看來(lái)，這就是重視和強(qiáng)調(diào)“一般修養(yǎng)”的重要。在其他信中，這種思想都有出現(xiàn)，比如關(guān)于去博物館、去森林等建議，便是希望通過(guò)這些方式提高一般修養(yǎng)，而不是一味練琴、搞音樂(lè)。

對(duì)我的啟發(fā)則是，讀書只是修養(yǎng)途徑之一，另外還應(yīng)有其他。即使讀書，也不應(yīng)僅限某某學(xué)科。一般修養(yǎng)的建立和提高即要求文學(xué)藝術(shù)，科學(xué)、哲學(xué)、社會(huì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)，歷史諸領(lǐng)域都需閱讀。

因?yàn)?，人生或生活絕不像大學(xué)學(xué)科分類那么規(guī)范齊整。各領(lǐng)域都只是我們所生活的世界的一個(gè)側(cè)面，要理解我們生活的世界以及我們自己，廣泛閱讀是有好處的。

除此之外，其他比如，關(guān)于感情(激情)和理智的關(guān)系，應(yīng)當(dāng)以理智控制感情;常以星際或宇宙的視野看待人生的一切事物，因而明白人的局限性等等，皆為真知灼見，無(wú)不閃耀著理性的靈光!以上便是一讀《傅雷家書》后的一些感想。

所謂“書不盡言，言不盡意”，讀后感只能記錄我的一部分收獲，更多的則寫不出來(lái)，而是要融入身體。本來(lái)讀后感、讀后感之類就是手段而已，理解并踐行其中的道理才是最后目的。

高中讀傅雷家書有感4父母是我們身邊最貼近的人們，他們時(shí)刻關(guān)懷著我們，在身邊教導(dǎo)著我們。同樣是父母，傅雷通過(guò)書信的方式溝通。正是這一封封的書信，感動(dòng)著我們，打動(dòng)著我們。

傅雷是我國(guó)文學(xué)翻譯家、文藝評(píng)論家，他是一個(gè)博學(xué)，睿智，正直的學(xué)者，極富個(gè)性。母親朱梅馥是一個(gè)具有東方文化素養(yǎng)，又經(jīng)西方文化洗禮，既溫厚善良，又端莊賢淑的東方女性。

傅雷對(duì)當(dāng)今中外的文學(xué)、音樂(lè)、繪畫、涉獵廣泛，研究精深，個(gè)人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對(duì)象又是從小接受良好的家庭教育，終于成長(zhǎng)為國(guó)際大師的兒子傅聰。他深刻懂得，藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴(yán)格的技術(shù)因素，但絕不是“手藝”，而是全身心、全人格的體現(xiàn)。

讀了《傅雷家書》之后，真為傅雷先生對(duì)人生的如此認(rèn)真和對(duì)子女的如此關(guān)愛(ài)而感動(dòng)萬(wàn)分。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢，事無(wú)巨細(xì)，無(wú)不關(guān)懷備至。為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法，學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法。而此書中對(duì)我印象最深的是加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)。從家信的話語(yǔ)中看出傅雷是一位對(duì)自己要求極嚴(yán)格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則：不說(shuō)對(duì)不起祖國(guó)的話、不做對(duì)不起祖國(guó)的事、不入他國(guó)籍。愛(ài)子教子的精神令人感動(dòng)。

一封封書信，在表達(dá)濃濃親情的字里行間，映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng)，拳拳的愛(ài)國(guó)熱情。這些內(nèi)容，都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。

有人認(rèn)為書信是最為真切、自然和誠(chéng)實(shí)的文字。是啊，因?yàn)閷懴碌囊磺形淖侄际羌磿r(shí)即刻的內(nèi)心所想，思想到哪里，文字就到哪里。給親人寫信更是如此，而且是他敢于剖析自己，在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤，從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。所以，我想讀傅雷家書我們讀到的應(yīng)該就是傅雷自己吧。家書中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠(chéng)交流，親情溢于字里行間，給了我強(qiáng)烈的感染啟迪。

讀了傅雷家書后，我懂得了許多，我更了解父母了。這本書不僅是一本教育書，也是一本可以拉近父母與孩子的一本書，讓孩子更了解父母，讓父母更了解孩子。

高中讀傅雷家書有感5我懷著一顆感恩的心捧起《傅雷家書》。這本書凝聚了傅雷對(duì)祖國(guó)，對(duì)兒子深厚的愛(ài)。信中強(qiáng)調(diào)的是一個(gè)年輕人如何做人，如何對(duì)待生活。傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說(shuō)法，教導(dǎo)兒子待人要謙虛，禮儀要得體;遇困境不氣餒，獲大獎(jiǎng)不驕傲;要有國(guó)家和民族的榮辱感，有藝術(shù)，人格的尊嚴(yán)，做一個(gè)“德藝兼?zhèn)洌烁褡吭降乃囆g(shù)家”。

《傅雷家書》，充斥著一個(gè)父親對(duì)兒子的期望，關(guān)愛(ài)及嚴(yán)格要求，洋溢著濃濃的父子情深。它讓我感覺(jué)像戲曲那樣給人以脫俗的氛圍和無(wú)窮的回味。

傅雷把教育子女當(dāng)成了對(duì)社會(huì)，對(duì)祖國(guó)的一項(xiàng)光榮的義務(wù)和責(zé)任。不是每個(gè)家長(zhǎng)都能把教育提升到這種境界，但對(duì)子女的關(guān)心愛(ài)護(hù)，卻是永恒的，不變的。

我的父親常年打拼積累了豐富的人生閱歷。父親把教育我當(dāng)成首要任務(wù)，他在我身上耗費(fèi)的精力和心血有目共睹。每當(dāng)親朋贊揚(yáng)我取得的成績(jī)時(shí)，總不忘夸夸父親這個(gè)“大功臣”，而父親滿是溝壑的蒼老的面容上總會(huì)現(xiàn)出幸福的笑容。

不知從何時(shí)起，父親開始在我耳邊“嘮叨”，大概就是些人生哲理，處事方法。那是，不明事理的我總覺(jué)得不勝其煩，常常敷衍了事。不知道傅聰有沒(méi)有排斥過(guò)這種“嘮叨”?不過(guò)想來(lái)是沒(méi)有的。他完整地保存了父親的書信，保存著這筆精神財(cái)富。如今，我逐漸讀懂了父親，也逐漸重視父親的諄諄善誘。雖然父親的說(shuō)教我無(wú)法以書信的形式保存下來(lái)，但在我心中，那永遠(yuǎn)是一筆無(wú)價(jià)的財(cái)富。

父親依然忙碌，依然“嘮叨”，依然用期待而嚴(yán)厲的目光注視著我。不經(jīng)意間看見父親頭上有銀光閃過(guò)，仔細(xì)一看，發(fā)現(xiàn)父親頭發(fā)又白了幾根，眼角的皺紋又深了幾分。每當(dāng)這時(shí)，我都想說(shuō)：“父親，您辛苦了大半輩子，該歇歇了?！笨捎薇康奈沂冀K開不了口。

篇2

書信體是一種常見的實(shí)用性文體。它既是記敘文的一種，又區(qū)別于一般的記敘文。閱讀書信體文章可從以下幾方面入手：

1.明確寫作對(duì)象，判斷寫作內(nèi)容

明確書信的寫作對(duì)象，關(guān)鍵是要探尋作者和寫作對(duì)象之間的關(guān)系。他們之間關(guān)系的親疏遠(yuǎn)近，直接決定了文章的寫作內(nèi)容。如傅雷的《傅雷家書》，寫作對(duì)象是作者的兩個(gè)孩子，因此可以判斷寫作的內(nèi)容與家庭教育有關(guān)。

2.明確寫作目的，提煉文章主旨

文章的寫作目的和文章的內(nèi)容、主旨密不可分。如劉亞洲的《給兒子的一封信》，作者寫這封信，表面上看是為了完成兒子學(xué)校交給的作業(yè)，但兩千多字的篇幅，還有更深的用意，那就是企盼兒子能把握好自己的人生方向，打造出生命輝煌的篇章。從這里，就可以提煉出文章的主旨――寄托著父輩對(duì)子女濃濃的真情。

3.探究寫作手法，學(xué)習(xí)書信體寫作

書信體文章的寫作特點(diǎn)主要體現(xiàn)在手法靈活、語(yǔ)言自由活潑上。作者往往會(huì)根據(jù)不同對(duì)象、不同目的，選擇不同的表達(dá)方式，運(yùn)用不同風(fēng)格的語(yǔ)言交流思想。如在雨果的《就英法聯(lián)軍給巴特勒上尉的信》中，用了大量反語(yǔ)來(lái)表明自己對(duì)英法聯(lián)軍野蠻行徑的不滿。我們學(xué)習(xí)了文章之后，就會(huì)對(duì)書信體有一個(gè)更全面的認(rèn)識(shí)，從而不拘泥于書信體固定的格式，寫出飽含感情，富有特色的書信。

模擬訓(xùn)練

給河馬刷牙（節(jié)選）

龍應(yīng)臺(tái)

安德烈：

我記得我們那晚在陽(yáng)臺(tái)上的談話。

那是多么美麗的一個(gè)夜晚，安德烈。多年以后，在我已經(jīng)很老的時(shí)候，如果記憶還沒(méi)有徹底離開我，我會(huì)記得這樣的夜晚。無(wú)星無(wú)月，海面一片沉沉漆黑?？墒呛＠藫浒兜穆曇?，在黑暗里隨著風(fēng)襲來(lái)，一陣一陣的。獵獵的風(fēng)，撩著玉蘭的闊葉，嘩嘩作響。在清晨3點(diǎn)的時(shí)候，一只蟋蟀，天地間就那么一只孤獨(dú)的蟋蟀，開始幽幽地唱起歌來(lái)。

你說(shuō)：“媽，你要清楚接受一個(gè)事實(shí)，就是，你有一個(gè)極其平庸的兒子。”

你坐在陽(yáng)臺(tái)的椅子里，背對(duì)著大海。清晨3點(diǎn)，你點(diǎn)起煙。

中國(guó)的朋友看見你在我面前點(diǎn)煙，會(huì)用一種不可置信的眼光望向我，意思是――他他他，怎么會(huì)在母親面前抽煙？你你你，又怎么會(huì)容許兒子在你面前抽煙？

我認(rèn)真地想過(guò)這問(wèn)題。

我不喜歡人家抽煙，因?yàn)槲也幌矚g煙的氣味。我更不喜歡我的兒子抽煙，因?yàn)槌闊熆赡芙o他帶來(lái)致命的肺癌。

可是，我的兒子21歲了，是一個(gè)獨(dú)立自主的成人。是成人，就得為他自己的行為負(fù)責(zé)，也為他自己的錯(cuò)誤承擔(dān)后果。一旦接受了這個(gè)邏輯，他決定抽煙，我要如何“不準(zhǔn)許”呢？我有什么權(quán)力或權(quán)威來(lái)約束他呢？我只能說(shuō)，你得尊重共處一室的人，所以請(qǐng)你不要在室內(nèi)抽煙。好，他就不在室內(nèi)抽煙。其他，我還有什么管控能力？

我看著你點(diǎn)煙，翹起腿，抽煙，吐出一團(tuán)青霧;我恨不得把煙從你嘴里，丟向大海?？墒牵野l(fā)現(xiàn)我在心里對(duì)自己說(shuō)，MM（媽媽）請(qǐng)記住，你面前坐著一個(gè)成人，你就得對(duì)他像對(duì)待天下所有其他成人一樣。你不會(huì)把你朋友或一個(gè)陌生人嘴里的煙拔走，你就不能把安德烈嘴里的煙拔走。他早已不是你的“孩子”，他是一個(gè)個(gè)人。他就是一個(gè)“別人”。

我心里默念了3遍。

安德烈，青年成長(zhǎng)是一件不容易的事，大家都知道;但是，要抱著你、奶著你、護(hù)著你長(zhǎng)大的母親學(xué)會(huì)“放手”，把你當(dāng)某個(gè)程度的“別人”，可也他媽的不容易??！

（選自《親愛(ài)的安德烈》）

1.作者作為媽媽來(lái)和孩子溝通的前提是什么？

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篇3

1.根據(jù)拼音寫漢字或給黑體字注音。

（1）rú（ ）家 （2）老dān（ ）

（3）kè（ ）盡職守 （4）承蜩（ ）

（5）隕（ ）落 （6）折（ ）本

2.下列詞語(yǔ)或短語(yǔ)中，沒(méi)有錯(cuò)別字且黑體字讀音全部正確的一項(xiàng)是（ ）

A.教誨（huì） 萬(wàn)不容赦（shè）

敬業(yè)樂(lè)群 秘決

B.禪師（shán） 褻瀆（xiè）

厭惡本業(yè) 言行相顧

C.駢進(jìn)（pián） 強(qiáng)聒不舍（shě）

閑游浪蕩 蛀蟲

D.解剖（pāo） 佝僂（gōu）

飽食終日 淘神廢力

3.請(qǐng)辨析下面兩組詞語(yǔ)的含義。

【點(diǎn)撥】一些近義詞可以從組成詞語(yǔ)的不同語(yǔ)素上來(lái)區(qū)別其詞義，如“發(fā)奮”與“發(fā)憤”，“奮”“憤”不同，奮，是個(gè)形聲字，形旁是“田”，和鳥有關(guān)，本義指鳥振翅飛翔，如“奮飛”；后來(lái)引申為振作、鼓動(dòng)，如“奮斗”，由此可知“發(fā)奮”指振作起來(lái)。憤，也是形聲字，形旁是心，和人的心情有關(guān)，指因?yàn)椴粷M意而心情激動(dòng)，如“氣憤”，由此可知“發(fā)憤”與人的內(nèi)心有關(guān)，指決心努力。

應(yīng)用理解

4.仿照下面的示例，自選話題，寫一段話。句式與示例相同，字?jǐn)?shù)可略有增減。

示例：如果你業(yè)務(wù)生疏，敬業(yè)將使你熟能生巧；如果你能力出眾，敬業(yè)將引你走向成功；如果你取得成功，敬業(yè)將把你推向輝煌。

仿寫：__________________________________________

__________________________________________ 。

5.簡(jiǎn)答題。

（1）作者在開篇為什么要談“有業(yè)”的必要？

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（2）文中大量引用古今賢能語(yǔ)言的好處是什么？

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（3）作者認(rèn)為凡職業(yè)都有趣味的原因是什么？

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閱讀提高

閱讀課文第六段，并回答問(wèn)題。

6.解釋下列黑體的字，并寫出一個(gè)包含這個(gè)字的成語(yǔ)。

（1）一點(diǎn)不旁騖

解釋：_____________________成語(yǔ)：_____________________

（2）揀擇

解釋：_____________________成語(yǔ)：_____________________

（3）因自己的才能、境地

解釋：_____________________成語(yǔ)：_____________________

7.寫出下面句子的主干。

敬字為古圣賢教人做人最簡(jiǎn)易、直捷的法門。

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8.填空。

（1）各用四個(gè)字概括文中所列舉的兩件事。

①________________；②________________。

（2）概括本段文字的中心論點(diǎn)_____________________

_____________________ 。（包括標(biāo)點(diǎn)在內(nèi)不超過(guò)20字）

閱讀課外的文章，回答文后各題。

麥子的哲學(xué)

傅秀紅

記得臺(tái)灣散文家林清玄寫過(guò)這樣一個(gè)故事。上帝有一天心血來(lái)潮，來(lái)到他所創(chuàng)造的土地上散步，看到麥子結(jié)實(shí)累累，感到非常開心。一位農(nóng)夫看到上帝，說(shuō)：“仁慈的上帝！在這五十年來(lái)，我沒(méi)有一天停止過(guò)祈禱，祈禱年年不要有大風(fēng)雨，不要有冰雹，不要有干旱，不要有蟲害，可是不論我怎么祈禱，總不能樣樣如愿?！鄙系刍卮穑骸拔覄?chuàng)造世界，也創(chuàng)造了風(fēng)雨，創(chuàng)造了干旱，創(chuàng)造了蝗蟲與鳥雀，我創(chuàng)造了不能如你所愿的世界?！?/p>

農(nóng)夫突然跪下來(lái)，吻著上帝的腳：“全能的主呀！您可不可以明年允諾我的請(qǐng)求，只要一年的時(shí)間，不要大風(fēng)雨，不要烈日干旱，不要有蟲害？”上帝說(shuō)：“好吧，明年不管別人如何，一定如你所愿?！钡诙辏@位農(nóng)夫的田地果然結(jié)出許多麥穗，因?yàn)闆](méi)有任何狂風(fēng)暴雨、烈日與災(zāi)害，麥穗比平常多了一倍還多，農(nóng)夫興奮不已。

可等收成的時(shí)候，奇特的事情發(fā)生了。農(nóng)夫的麥穗里竟是癟癟的，沒(méi)有什么籽粒。農(nóng)夫含著眼淚跪下來(lái)，向上帝問(wèn)道：“仁慈的主，這是怎么一回事，您是不是搞錯(cuò)了什么？”上帝說(shuō)：“我沒(méi)有搞錯(cuò)什么，因?yàn)槟愕柠溩颖荛_了所有的考驗(yàn)，變得十分無(wú)能。對(duì)于一粒麥子，努力奮斗是不可避免的。一些風(fēng)雨是必要的，烈日更是必要的，甚至蝗蟲也是必要的，因?yàn)樗麄兛梢詥拘邀溩觾?nèi)在的靈魂?！?/p>

人的靈魂也和麥子的靈魂一樣，如果沒(méi)有任何考驗(yàn)，人也只能是一個(gè)空殼而已，每一個(gè)人，從出生特別是少年以后，就開始面對(duì)各種考驗(yàn)，并開始收獲——各種考驗(yàn)所帶來(lái)的寶貴人生特質(zhì)。如果拒絕來(lái)自現(xiàn)實(shí)的新一輪考驗(yàn)，實(shí)施幻想溫煦的常態(tài)，那么他從一開始就輸給了生活。如果有人看上去信誓旦旦，卻患得患失，不肯接受特定現(xiàn)實(shí)的不足，甚至逃離生活帶來(lái)的某些考驗(yàn)，那么他就像不經(jīng)風(fēng)雨、不歷酷熱的麥子，就像不耐冬寒、不受冰雪的草木。

人生的通道，往往是穿越卑微、困境和風(fēng)雨而產(chǎn)生的。平凡者可以憑借考驗(yàn)、抓住機(jī)會(huì)，最先覺(jué)醒、最先鍛煉、最先成熟，然后運(yùn)用智慧的能力，使自己變得偉大。

（選自《廣州日?qǐng)?bào)》2007年10月15日）

9.簡(jiǎn)要概述文章表達(dá)的觀點(diǎn)。

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10.細(xì)讀文章，指出“人生的通道，往往是穿越卑微、困境和風(fēng)雨而產(chǎn)生的”說(shuō)的是什么？

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一課一練

《傅雷家書兩則》自主檢測(cè)

一、基礎(chǔ)訓(xùn)練

1.給下列黑體字注音。

舐（ ）犢之情 庸（ ）碌

借鑒（ ） 灰燼（ ）

涕泗（ ） 諛（ ）詞

扶掖（ ） 枘（ ）鑿

2.解釋下列詞語(yǔ)。

（1）廓然無(wú)累：_______________________________________________________________

（2）驚心動(dòng)魄：_______________________________________________________________

（3）重蹈覆轍：_______________________________________________________________

（4）刻骨銘心：_______________________________________________________________

（5）憑吊：_________________________________________________________

（6）涕泗橫流：_______________________________________________________________

（7）扶掖：_________________________________________________________

（8）枘鑿：_________________________________________________________

3.下列句子中，黑體成語(yǔ)運(yùn)用有誤的一項(xiàng)是（ ）

A.你如果忘記教訓(xùn)、不知檢討，那么一定會(huì)重蹈覆轍，又犯了同樣的錯(cuò)誤。

B.他做出這件事情沒(méi)什么大驚小怪的。

C.人都有成功的欲望和夢(mèng)想，但是，有夢(mèng)想、有追求、敢冒險(xiǎn)也未必就能夠成功，成功除了需要以上條件外還需要有自知之明。

D.老教授知識(shí)淵博，他的演講真是信口開河，十分精彩。

二、含英咀華

品味下列句子，寫出你的感悟。

1.早預(yù)算新年中必可接到你的信，我們都當(dāng)做等待什么禮物一般地等著。

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2.能夠把不朽的大師的不朽的作品發(fā)揚(yáng)光大，傳布到地球上每一個(gè)角落去，真是多神圣，多光榮的使命！

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三、文意梳理

1.第一則書信是針對(duì)傅聰遇到的什么情況寫的？

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2.第一則書信中傅雷從哪幾方面具體告訴兒子怎樣面對(duì)消沉苦悶的？

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3.第二則信中傅雷說(shuō)兒子“你能堅(jiān)強(qiáng)”，這個(gè)“堅(jiān)強(qiáng)”意指什么？

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四、拓展延伸

閱讀下文，回答文后各題。

寫給千里之外的孩子

傅 雷

1954年1月30日晚

親愛(ài)的孩子，你走后第二天，就想寫信，怕你嫌煩，也就罷了?？墒菦](méi)一天不想著你，每天清早六七點(diǎn)就醒，翻來(lái)覆去地睡不著，也說(shuō)不出為什么。好像克利斯朵夫的母親獨(dú)自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一樣，我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事?！@一類的話我們不知有多少可以和你說(shuō)，可是不敢說(shuō)，你這個(gè)年紀(jì)是一切向前望的，不愿意回顧的；我們嚕里嚕蘇地抖出你尿布時(shí)代的往事，會(huì)引起你的憎厭。孩子，這些我都很懂得，媽媽也懂得。只是你的一切終身會(huì)印在我們腦海中，隨時(shí)隨地會(huì)浮起來(lái)，像一幅幅的小品圖畫，使我們又快樂(lè)又惆悵。

真的，你這次在家一個(gè)半月，是我們一生最愉快的時(shí)期；這幸福不知應(yīng)當(dāng)向誰(shuí)感謝，即使我沒(méi)，至此也不由得要謝謝上帝了！我高興的是我又多了一個(gè)朋友；兒子變了朋友，世界上有什么事可以和這種幸福相比的！盡管將來(lái)你我之間離多聚少，但我精神上至少是溫暖的，不孤獨(dú)的，我相信我一定會(huì)做到不太落伍，不太冬烘（思想迂腐，知識(shí)淺陋），不至于惹你厭煩。也希望你不要以為我在高峰的頂尖上所想的，所見到的，比你們的不真實(shí)。年紀(jì)大的人終是往更遠(yuǎn)的前途看，許多事你們一時(shí)覺(jué)得我看得不對(duì)，日子久了，現(xiàn)實(shí)卻給你證明我并沒(méi)大錯(cuò)。

孩子，我從你身上得到的教訓(xùn)，恐怕不比你從我得到的少。尤其是近三年來(lái)，你不知使我對(duì)人生多增了幾許深刻的體驗(yàn)，我從與你相處的過(guò)程中學(xué)到了忍耐，學(xué)到了說(shuō)話的技巧，學(xué)到了把感情升華！

你走后第二天，媽媽哭了，眼睛腫了兩天：這叫做悲喜交集的眼淚。我們可以不用怕羞地這樣告訴你，也可以不擔(dān)心你憎厭而這樣告訴你。人畢竟是感情的動(dòng)物。偶然流露也不是可恥的事。何況母親的眼淚永遠(yuǎn)是圣潔的，慈愛(ài)的！

1.說(shuō)說(shuō)第一段畫線句中作者“快樂(lè)”和“惆悵”的理由。

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2.父親在和兒子談心時(shí)講了許多飽含人生經(jīng)驗(yàn)的富于哲理的話。哪些話引起你的共鳴和深思？

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3.“我高興的是我又多了一個(gè)朋友；兒子變了朋友，世界上有什么事可以和這種幸福相比的！”這是一位父親發(fā)自肺腑的話，你向往“父子如朋友”這樣的境界嗎？讀了課文和本文，你能說(shuō)說(shuō)這位父親的特點(diǎn)嗎？

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《神州飛雪氣象新》

1.示例：寫人們走出屋子，迎著風(fēng)雪玩耍的場(chǎng)景：“怕冷，也不打緊，手伸出窗外，接一片片雪花，看它在手上滴落，融成一汪清亮的水，任手上冰意漸趨濃重。最開心的莫過(guò)于孩子們了，手凍得通紅，冷似冰，還要賴在雪地里玩，堆雪人打雪仗，過(guò)癮得很。”

2.比喻句：“此時(shí)的雪，告別粉末狀，堅(jiān)硬如冰刀……”，擬人句：“落雪之前，要派雪粒打先鋒”等。口語(yǔ)，個(gè)性化表達(dá)如：“堆雪人打雪仗，過(guò)癮得很?！薄按笱?，江南人是頂喜歡的。”文中有的詞語(yǔ)帶有幽默因子，詼諧中飽含韻味，如：“總算是下雪了，這個(gè)冬天才算是正版”中的“正版”一詞，就很耐人品味。類似的還有“講究派頭”等。

3.《沁園春 雪》：詞中運(yùn)用夸張、比喻、擬人等修辭手法，描摹出廣袤、雄奇的北國(guó)風(fēng)光圖景，贊美祖國(guó)的大好河山；運(yùn)用對(duì)比的修辭手法，抒發(fā)作者有志書寫歷史，超越前人的雄心壯志，令人讀之精神為之一振?！督涎纷髡卟粌H描繪出下雪時(shí)的具體環(huán)境，如“天陰得透著暗紅”等，更是抓準(zhǔn)了江南雪的特點(diǎn)：“來(lái)得急猛”“來(lái)時(shí)快，去時(shí)忽”，使讀者對(duì)江南雪有了深刻的印象。

《雨的訴說(shuō)》

一、陸地和海洋表面的水蒸發(fā)變成水蒸氣，水蒸氣上升到一定高度后遇冷變成小水滴，這些小水滴組成了云，它們?cè)谠评锘ハ嗯鲎?，合并成大水滴，?dāng)水滴大到空氣托不住的時(shí)候，就從云層中落了下來(lái)，形成雨，雨降下來(lái)，成為地表水或地下水。

二、大自然的雨是不帶有任何主觀感彩的自然現(xiàn)象，詩(shī)詞中的雨是被人們刻意營(yíng)造出來(lái)的抒情意象，其中融注了作者特有的感受、體驗(yàn)、情緒和心態(tài)，具有了豐富的人生意蘊(yùn)和審美價(jià)值。

三、這些過(guò)錯(cuò)主要是人類造成的。人類亂砍濫伐，破壞地表植被；人類的盲目工業(yè)化，使環(huán)境污染日益嚴(yán)重，溫室氣體排放量加劇，導(dǎo)致氣候異常；水利建設(shè)不科學(xué)，投資不足，也是洪澇災(zāi)害頻發(fā)的原因之一。因此，雨也是受害者。

四、1.扣住“暴”字寫雨，表達(dá)了詩(shī)人奔放豪邁的情懷。2.全文扣住“喜”字來(lái)寫雨：第一段從北方的雨難得、無(wú)雨則不見晴之可愛(ài)兩方面體現(xiàn)“喜”。第二段從春雨的可愛(ài)、夏雨的價(jià)值、秋雨的耐人尋味、冬雨的境界四個(gè)方面體現(xiàn)“喜”。

五、略。

第2期參考答案

《九年級(jí)上冊(cè)第一單元檢測(cè)題》

一、1.C 2.D 3.B（A項(xiàng)的“值守”和“部署”語(yǔ)序不當(dāng)；C項(xiàng)成分殘缺，“回顧”前缺少主語(yǔ)“雙方”；D項(xiàng)“保衛(wèi)……權(quán)益”動(dòng)賓搭配不當(dāng)，“保衛(wèi)”應(yīng)改為“維護(hù)”。）4.C 5.D 6.D

二、（一）7.C 8.C （二）9.（1）引無(wú)數(shù)英雄競(jìng)折腰（2）足蒸暑土氣（3）一任群芳妒（4）從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)（5）山回路轉(zhuǎn)不見君 雪上空留馬行處（6）長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí) 直掛云帆濟(jì)滄海