導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫(xiě)好一篇生活文章，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

一、處處留意生活、觀察生活，做生活的主人

我意識(shí)到學(xué)生對(duì)生活認(rèn)識(shí)的“貧血”情況越來(lái)越嚴(yán)重，于是要求學(xué)生處處留意生活觀察生活，從自己的衣食住行為留意生活，通過(guò)自己的眼睛，或電視廣播等媒體，逐漸擴(kuò)展到周?chē)娜魏问?，做生活的主人，即以有心者投入貌似平凡的生活。最后以周記的形式，或以課前五分鐘的口頭作文形式，或者講成語(yǔ)故事的形式，引導(dǎo)學(xué)生從心靈體驗(yàn)出發(fā)，真實(shí)地再現(xiàn)生活的底蘊(yùn)，真誠(chéng)地?fù)肀畹牧聋?。讓學(xué)生不但看到生活的“向陽(yáng)面”，而且也注意生活的“背陰面”，不但面對(duì)生活瑣屑的表象，而且也透視其間深蘊(yùn)的生活真諦和本質(zhì)。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的實(shí)踐，他們能夠從單純的知識(shí)中超越出來(lái)，站在自己的立場(chǎng)上，以自己獨(dú)特的方式視覺(jué)，通過(guò)筆寫(xiě)或口述，表現(xiàn)父母親情，師生感情，同學(xué)情誼；表現(xiàn)家鄉(xiāng)的山水風(fēng)光，風(fēng)土人情，家鄉(xiāng)特產(chǎn)；表達(dá)自己看到的，聽(tīng)到的，感受到的，領(lǐng)悟到的……生活是作文的源泉，作文是生活的再創(chuàng)造。引導(dǎo)學(xué)生把兩者結(jié)合起來(lái)，使他們覺(jué)得不但有東西可寫(xiě)，而且寫(xiě)起來(lái)得心應(yīng)手，具有真情實(shí)感。

二、大量綠色閱讀，攝取生活養(yǎng)料，為寫(xiě)作積累素材

我提倡學(xué)生大量閱讀課外書(shū)，包括詩(shī)歌、散文、名著、游記等題材的書(shū)。了解世界各地人們的生活習(xí)俗，風(fēng)土人情甚至世界各國(guó)的經(jīng)濟(jì)、歷史、文化、軍事等。因?yàn)樽骷覍?xiě)作的源泉是生活，要求學(xué)生閱讀他們的作品，其實(shí)就是拓寬了學(xué)生的生活面。同時(shí)，讓學(xué)生對(duì)作家的生活感受、哲理產(chǎn)生認(rèn)同感，獲得心理上的共鳴，從而更準(zhǔn)確更深入地去品味、領(lǐng)悟、揣摩原作，久而久之，自己骨子里滿是名篇大家的風(fēng)骨，加上自己生活的感悟，信手寫(xiě)來(lái)必是上品。這在他們的周記中得到反映：在課前五分鐘口頭表述中，他們講的內(nèi)容由開(kāi)始的自我介紹，同學(xué)軼事，慢慢發(fā)展到了地球環(huán)境保護(hù)，動(dòng)、植物生態(tài)情況以及高科技發(fā)展?fàn)顩r，并初步有了一種環(huán)保意識(shí)，高科技發(fā)展的現(xiàn)代化意識(shí)等。

三、生活化的要求，生活化的訓(xùn)練，寫(xiě)生活的文章

要求學(xué)生處處留意生活，觀察生活，感悟生活以及通過(guò)大量閱讀去感受自己生活圈之外的生活，其實(shí)就是對(duì)寫(xiě)作的一種積累，有了一定的積累，學(xué)生寫(xiě)作自然就會(huì)有話可講，于是在具體的作文教學(xué)中做了以下具體措施：

1.立足單元作文訓(xùn)練，力求找出與之相似的生活中常見(jiàn)或熟悉的事物為對(duì)象，要求學(xué)生練筆。

2.追蹤生活，及時(shí)指導(dǎo)寫(xiě)些反映生活的作文。白居易說(shuō)過(guò):“文章合為時(shí)而著”。這個(gè)“時(shí)”指的就是即時(shí)、現(xiàn)實(shí)的生活。因此，我引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注身邊的生活，追蹤社會(huì)熱點(diǎn)，不失時(shí)機(jī)地各抒己見(jiàn)。

篇2

關(guān)鍵詞：閱讀教學(xué) 體驗(yàn) 感悟

“融入自己的生活體驗(yàn)，感悟文章的思想內(nèi)涵”，是八年級(jí)下冊(cè)第一單元的一個(gè)教學(xué)目標(biāo)，也是中考現(xiàn)代文閱讀的一個(gè)重要考點(diǎn)?！度罩屏x務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，不應(yīng)以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐，應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中加深理解和體驗(yàn)、有所感悟和思考?！边@是強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文的人文性，注重文本內(nèi)容中的人文內(nèi)涵對(duì)學(xué)生的熏陶感染，尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的多元反應(yīng)和獨(dú)特體驗(yàn)。那么，在語(yǔ)文課堂教學(xué)中如何正確、有效地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行體驗(yàn)學(xué)習(xí)，更好地落實(shí)語(yǔ)文教學(xué)的三維目標(biāo)，應(yīng)該是語(yǔ)文教學(xué)的重中之重，也是優(yōu)化語(yǔ)文教學(xué)的重要途徑。

一、由閱讀材料引發(fā)聯(lián)想

例1.（《藤野先生》）棄醫(yī)從文是魯迅一生的大事，他在多篇回憶性散文中曾經(jīng)談到過(guò)這段經(jīng)歷。讀了這篇課文以后，從魯迅的人生選擇中你想到了什么？

【解析】這是一道考察學(xué)生對(duì)小說(shuō)主題的情感感悟，重要的是，既能聯(lián)系課文內(nèi)容實(shí)實(shí)在在地寫(xiě)出感想，又能結(jié)合自己的實(shí)踐真真切切地寫(xiě)出感動(dòng)。本題的題干已經(jīng)明確告訴學(xué)生，“魯迅的人生選擇”是“棄醫(yī)從文”，探究原因，就在于魯迅強(qiáng)烈的救國(guó)救民的愛(ài)國(guó)主義思想感情，感動(dòng)你的就是愛(ài)國(guó)情。學(xué)生只要緊扣“愛(ài)國(guó)”二字，從魯迅和自己兩方面作答即可。

例2.（《我的母親》）你在哪些方面深受自己母親的影響？回憶一下，并與同學(xué)交流，然后寫(xiě)一個(gè)片段。

【解析】注重讓學(xué)生結(jié)合自我生活體驗(yàn)，深入理解相關(guān)話題，是新課標(biāo)的一個(gè)突出特點(diǎn)。這樣的題目，在解答時(shí)要注意：一是抓住題干的關(guān)鍵詞，審清題意要求。本題的關(guān)鍵內(nèi)容是：寫(xiě)“自己”的，不是作者的;寫(xiě)“母親”的，不是寫(xiě)別人的;寫(xiě)“影響”方面的，不是僅僅教子方面的，還包含為人方面的;寫(xiě)“一個(gè)片段”，不是面面俱到。二是所選事情要真實(shí)，要有生活氣息，不能太籠統(tǒng)或太虛偽。

二、根據(jù)情境展開(kāi)想象

例3.（《藤野先生》）夜深人靜之時(shí)，面對(duì)掛在東墻上的藤野先生的照片，想到與恩師已闊別20年了，魯迅一定有許多話想對(duì)先生說(shuō)。把握課文主旨，展開(kāi)合理想象，模仿作者口吻，給藤野先生寫(xiě)一封信，表露作者當(dāng)時(shí)的心跡。

【解析】這是一道想象探究表達(dá)題，要求將自己設(shè)想為文中的“魯迅”，說(shuō)出“魯迅”想要對(duì)“恩師” 藤野先生所要說(shuō)的話。20年來(lái)，學(xué)生對(duì)先生的“心跡”是“歉意”加“思念”，按照這樣的思路去思考，就不會(huì)有大的偏離。

例4.（《我的第一本書(shū)》）課文中的人物，除了“我”和“父親”外，還有同學(xué)二黃毛、喬元貞和老師“弄不成”。這三個(gè)人的言行寫(xiě)得不多，卻讓人難忘。試從中任選一個(gè)，在課文所提供的材料的基礎(chǔ)上發(fā)揮想象，虛構(gòu)一個(gè)小故事。

【解析】這是開(kāi)放閱讀寫(xiě)作題，著重考查學(xué)生對(duì)文本、對(duì)生活的個(gè)性化的理解和體驗(yàn)。解答本題，我們要在尊重文本內(nèi)容和題目要求的基礎(chǔ)上，力求答出個(gè)性化的答案來(lái)。比如，喬元貞，珍藏著一本“我”送的書(shū)，他父親是窮私塾老師，據(jù)此，可以寫(xiě)喬元貞勞動(dòng)之余讀書(shū)自?shī)实墓适?喬元貞，“一輩子挎著籃子在附近幾個(gè)村子里叫賣(mài)紙煙、花生、火柴等小東西”，據(jù)此，可以寫(xiě)喬元貞做小販艱難謀生的故事。二黃毛，“他其實(shí)并不真傻”，后來(lái)打過(guò)很多仗，不怕死，流過(guò)很多血，村里好幾代人都還記得他──說(shuō)明他是個(gè)民族英雄，據(jù)此，可以寫(xiě)他參軍、打日本鬼子的故事?！芭怀伞?，身為一個(gè)教師，卻弄不到《算術(shù)》和《常識(shí)》，他會(huì)怎么想？一個(gè)班級(jí)，三個(gè)學(xué)生，一個(gè)成了“詩(shī)人”，一個(gè)成了“戰(zhàn)斗英雄”，一個(gè)成了小販，他會(huì)有所見(jiàn)所聞，據(jù)此，可以寫(xiě)“弄不成”的日記或者回憶錄。

三、對(duì)文本內(nèi)容進(jìn)行評(píng)論

例5.（《我的母親》）試對(duì)作者母親的為人、教子方式作一點(diǎn)評(píng)論。

【解析】這是一道對(duì)人物形象的評(píng)價(jià)，要求對(duì)文中母親的“為人、教子方式”進(jìn)行評(píng)價(jià)。解答這道題，要從淡淡的文字下深深地體察出：作者母親是個(gè)怎樣的人？對(duì)她的為人之事，你賞不賞識(shí)？對(duì)她的教子方式，你贊不贊成？只要抓住要點(diǎn)、語(yǔ)言簡(jiǎn)潔即可。比如“教子方式”，母親對(duì)“我”既嚴(yán)格又慈愛(ài)，而且就算教訓(xùn)“我”也會(huì)顧及“我”的自尊，我覺(jué)得她的教子方式挺有人文色彩的，我賞識(shí)。

例6.（《列夫?托爾斯泰》）聯(lián)系托爾斯泰的生平（主要是晚年的思想變化），與同學(xué)們一起討論：托爾斯泰究竟幸福還是不幸？

【解析】這是一道拓展題，是從課文內(nèi)容拓展開(kāi)去，讓學(xué)生較多地了解托爾斯泰的生平和人生追求及精神境界，并對(duì)人生進(jìn)行思考，其答案不求統(tǒng)一。比如，晚年的托爾斯泰厭棄貴族生活，決然放棄財(cái)產(chǎn)，以致和家人產(chǎn)生矛盾，最后毅然離家出走，而客死于途中。托爾斯泰是不幸的。他能看清社會(huì)的黑暗、貴族的腐朽、沙皇的專(zhuān)制、人民的苦難，想盡自己的能力去改變，卻事與愿違，這便是他的不幸與痛苦。

閱讀教學(xué)強(qiáng)調(diào)體驗(yàn)感悟，凸顯了語(yǔ)文感性化的一面，以糾正過(guò)于倚重理性分析的偏差，但不能完全否定理性和訓(xùn)練的作用。這里所謂的理性，既有理法知識(shí)，也有理性思考，包括理性的概括、分析、判斷和推理。良好的閱讀教學(xué)從來(lái)不曾讓理性遠(yuǎn)離課堂，在語(yǔ)文課改的今天也不應(yīng)讓理性走開(kāi)，它們與偏重感性的體驗(yàn)感悟完全可以取得相得益彰的互動(dòng)效應(yīng)。而科學(xué)的語(yǔ)言訓(xùn)練，也是提升學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的必經(jīng)之路，在閱讀教學(xué)中不可或缺。

參考文獻(xiàn)

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篇3

一、走進(jìn)生活，豐富學(xué)生的親身感受

在學(xué)校里，有多種多樣的活動(dòng)，如學(xué)習(xí)、文體、課余興趣等；在家里，有生活、家務(wù)等各種形式的活動(dòng)；社會(huì)上，繁榮的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，奇妙的家鄉(xiāng)變化等，這些都是充滿著時(shí)代特色的新鮮材料，就是學(xué)生寫(xiě)作的好材料。要引導(dǎo)學(xué)生做生活的有心人，傾聽(tīng)生活的美妙聲音，感受時(shí)代的巨大變化，從而陶冶自己的情操。走進(jìn)生活，為學(xué)生提供了更廣闊的作文天地。生活，永遠(yuǎn)是作文創(chuàng)作的源頭活水。在日常生活中聽(tīng)、說(shuō)、讀的活動(dòng)總陪伴我們左右。作文教學(xué)生活化，就是強(qiáng)調(diào)學(xué)生在教師的引導(dǎo)下，關(guān)注生活，擴(kuò)大信息接受量，讓源頭活水滋潤(rùn)學(xué)生的心田。生活處處皆作文，報(bào)刊雜志要看，廣播電視要聽(tīng)，名勝古跡要賞，無(wú)一不是聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力的運(yùn)用。

二、講究策略，教給學(xué)生寫(xiě)作的方法

1.重視積累，厚積博發(fā)。要寫(xiě)出好文章，就要像蜜蜂“采蜜”一樣辛勤積累。引導(dǎo)學(xué)生做好下面的工作：

（1）加強(qiáng)閱讀。閱讀是學(xué)生獲得作文范例的基本途徑，學(xué)生可以從讀中學(xué)到怎樣寫(xiě)。開(kāi)展讀書(shū)、讀報(bào)活動(dòng)，發(fā)動(dòng)學(xué)生把他們讀到的好書(shū)向全班同學(xué)推薦，并做好讀書(shū)筆記和讀書(shū)心得交流。并在黑板的角落留出一角，讓學(xué)生輪流抄寫(xiě)自己讀到的好的句子或成語(yǔ)。

（2）留心觀察，做生活的有心人。觀察和思維是打開(kāi)作文內(nèi)容寶庫(kù)的金鑰匙，沒(méi)有觀察事物、分析事物的能力也就不可能有作文能力。因此，我們要注意培養(yǎng)學(xué)生觀察思維能力，幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的觀察思維習(xí)慣，為積累作文素材打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

2.有序觀察，積極思考。第一，多看多聽(tīng)。多看，就是經(jīng)常認(rèn)真地看，看明事情的來(lái)龍去脈，事物的特點(diǎn)、性質(zhì)，人們的思想感情。多聽(tīng)，就是注意聽(tīng)懂人們的不同意見(jiàn)，不同反映，從聽(tīng)的中間開(kāi)闊知識(shí)領(lǐng)域，了解古今中外許多事情。第二，多問(wèn)多想。多問(wèn)，就是把自己平時(shí)看到的某些不明白的事情向老師、同學(xué)求教，使自己了解得更多。多想就是把自己觀察到的事情在頭腦中多回憶，多聯(lián)想，多問(wèn)幾個(gè)“為什么？”從而鞏固看到和聽(tīng)到的成果，鍛煉思維，形成深刻的印象。第三，多記多寫(xiě)。就是說(shuō)手比較勤，能夠把看到的、聽(tīng)到的、想到的及時(shí)記下來(lái)?？梢詫?xiě)生活日記，可以寫(xiě)觀察日記。如果持之以恒，形成習(xí)慣，不但能積累豐富的作文素材，而且鍛煉了書(shū)面表達(dá)能力，使學(xué)生受益終生。

三、立足生活，開(kāi)展豐富多彩的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)

在玩中學(xué)，在學(xué)中樂(lè)，充分感受語(yǔ)文就在身邊，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立獲取知識(shí)的能力和主動(dòng)探索、主動(dòng)發(fā)現(xiàn)的精神。作文是語(yǔ)文知識(shí)的實(shí)際應(yīng)用，語(yǔ)文是否學(xué)的好、學(xué)的扎實(shí)，是作文成敗的前提?！罢Z(yǔ)文教學(xué)生活化”就是把語(yǔ)文教學(xué)植根于生活的土壤中，在生活中學(xué)習(xí)語(yǔ)文、應(yīng)用語(yǔ)文，學(xué)好語(yǔ)文。充分利用班級(jí)舉行的各種活動(dòng)學(xué)習(xí)語(yǔ)文。如班委選舉，作競(jìng)選演說(shuō)；運(yùn)動(dòng)賽等活動(dòng)語(yǔ)文化。學(xué)生既是在實(shí)踐語(yǔ)文，又是在搞班級(jí)建設(shè)；教師既是在進(jìn)行語(yǔ)文用法訓(xùn)練，又是在進(jìn)行班級(jí)教育。生活處處皆語(yǔ)文，語(yǔ)文無(wú)處不生活。讓生活成為語(yǔ)文學(xué)習(xí)的動(dòng)力和參照吧，同時(shí)讓學(xué)生通過(guò)對(duì)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)去關(guān)注生活，獲得各色人生經(jīng)驗(yàn)，品味各色別樣人生，書(shū)寫(xiě)心中的篇章。

四、搭建平臺(tái)，增強(qiáng)學(xué)生寫(xiě)作的成就感

在教學(xué)實(shí)踐中，對(duì)學(xué)生做出適當(dāng)正確的評(píng)價(jià)，尤其是表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)，可增強(qiáng)學(xué)生內(nèi)心的成就感，從而更好地激發(fā)學(xué)生積極學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)。小學(xué)生尤其喜歡自我表現(xiàn)，常常愛(ài)顯示自己的能力。當(dāng)受到老師的表?yè)P(yáng)、同學(xué)們的羨慕時(shí)，皆喜形于色。根據(jù)他們這一特點(diǎn)，教師要?jiǎng)?chuàng)造多種條件，千方百計(jì)地滿足他們強(qiáng)烈的表現(xiàn)欲望，激起他們的爭(zhēng)勝心，讓他們享受成功的快樂(lè)和作文的無(wú)限樂(lè)趣。以此來(lái)激發(fā)并保持寫(xiě)作興趣，最終使他們愛(ài)上作文。在習(xí)作指導(dǎo)課中，我根據(jù)學(xué)生的這一特點(diǎn)，始終堅(jiān)持作文一作一評(píng)，表?yè)P(yáng)習(xí)作有進(jìn)步、有特色的同學(xué)，并將作文放在展板上供所有學(xué)生欣賞，積極組織學(xué)生向校廣播站、校報(bào)、全國(guó)各地的小學(xué)生刊物投稿，使學(xué)生時(shí)時(shí)感受到成功的喜悅，學(xué)以致用，也更好地體現(xiàn)了語(yǔ)文學(xué)習(xí)的根本特征。

篇4

在生活的大舞臺(tái)上，演藝著多彩的節(jié)目．在節(jié)目的任何的表演的任何一個(gè)精彩的細(xì)節(jié)，都會(huì)有掌聲的響起．生活需要掌聲！

當(dāng)生活遇到了困難，挫折，掌聲將給予支持，從而打破了阻止前進(jìn)的厚障壁；當(dāng)生活獲得成功，掌聲將給予鼓勵(lì)，使生活不斷上進(jìn)；當(dāng)生活慘遭失敗，掌聲將給予安慰，使生活?yuàn)^發(fā)前進(jìn)；當(dāng)生活走如歧途，掌聲將給予原諒，當(dāng)生活陷入絕境，掌聲將給予希望，當(dāng)生活恐懼不安時(shí)，掌聲將給予溫馨！

可見(jiàn)生活無(wú)處不需要掌聲，無(wú)論是成功，還是失敗，前進(jìn)還是后退，這生活中的沒(méi)一處細(xì)節(jié)都需要掌聲．倘若沒(méi)有掌聲，生活就不是那么完美的，正因?yàn)橛姓坡?，生活才因他而變得光彩奪目，像一個(gè)美麗的夜明珠！

有一首歌，其中有一句歌詞是這樣唱到的＂如果感到幸福你就拍拍手＂，這樣做也不就正是鼓舞自己奮發(fā)向上，追求幸福生活的表現(xiàn)嗎？

生活需要掌聲．掌聲能使生活成為一個(gè)七色板，你的一次鼓掌對(duì)你來(lái)說(shuō)是舉手之勞，為了美麗的生活，給自己掌聲，請(qǐng)也給別人一點(diǎn)掌聲！

篇5

關(guān)鍵詞：生活；語(yǔ)文；人文關(guān)系；語(yǔ)文教學(xué)

中圖分類(lèi)號(hào)：G623.2文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B文章編號(hào)：1672-1578（2012）04-0093-01

“語(yǔ)文教學(xué)生活化”就是要樹(shù)立大語(yǔ)文教育觀，開(kāi)放語(yǔ)文課堂，將學(xué)生從抽象、虛擬的課本堆中解脫出來(lái)，讓語(yǔ)文走進(jìn)生活，讓生活走向語(yǔ)文，給學(xué)生感受自然、社會(huì)、事實(shí)、事件、人物、過(guò)程的機(jī)會(huì)，使學(xué)生在與現(xiàn)實(shí)世界的撞擊、交流中產(chǎn)生對(duì)世界、對(duì)生活的愛(ài)，從而自發(fā)地、主動(dòng)地去獲取知識(shí)，同時(shí)又在這一過(guò)程中陶冶情操、磨煉思想、完善人格。

那么怎樣才能更好地實(shí)踐語(yǔ)文教學(xué)生活化呢？

1.建立生活化的師生關(guān)系

教學(xué)生活中的學(xué)生和教師都應(yīng)是生活中本真的、真心真意的、有真情實(shí)感的人。我們要實(shí)施語(yǔ)文教學(xué)生活化，就必須構(gòu)建一種建立在生活基礎(chǔ)上的新型師生關(guān)系，這是生活化教學(xué)實(shí)施的前提。學(xué)生得到教師接納、信任、理解、支持、鼓勵(lì)、贊美，就會(huì)從中感受友愛(ài)，體會(huì)友誼，增強(qiáng)自信，進(jìn)而形成信任、寬容、善良、同情、友愛(ài)、尊重、自尊、自信等良好的性格特征，從而喜歡集體生活，喜歡社會(huì)生活，積極進(jìn)取，努力拼搏，對(duì)人生充滿希望?？梢哉f(shuō)，良好的師生關(guān)系為學(xué)生安全的需要、愛(ài)的需要、歸屬的需要提供了滿足，保證了教育教學(xué)的正常開(kāi)展。

2.創(chuàng)建生活化的教學(xué)環(huán)境

教學(xué)環(huán)境，主要指教室，也就是“學(xué)生的家”。要更好地實(shí)施生活化的語(yǔ)文教學(xué)，我們必須改善我們的教學(xué)環(huán)境，無(wú)論是大到校園環(huán)境的規(guī)劃還是小到教室的布置，都必須更多地洋溢著溫馨的生活氣息和濃濃的童真童趣。在教室的布置上，隨著季節(jié)的變化，我和學(xué)生們一起動(dòng)手，把教室布置成多種不同的風(fēng)格，讓學(xué)生在綠綠的草地上、在紅紅的花叢中、在蟬鳴的林間小溪旁、在豐收的原野中、在雪花的祝福中誦詩(shī)讀文、學(xué)習(xí)語(yǔ)文。同時(shí)，開(kāi)辟探索角，鼓勵(lì)學(xué)生把自己想知道但目前還沒(méi)有解決的問(wèn)題和研究的內(nèi)容公布出來(lái)，和大家共同探討；開(kāi)辟科技角，鼓勵(lì)同學(xué)們選擇自己感興趣的科學(xué)問(wèn)題，邀請(qǐng)學(xué)有專(zhuān)長(zhǎng)的老師和家長(zhǎng)作講座和報(bào)告……這樣的生活化了的教學(xué)環(huán)境，就是一個(gè)微型的社會(huì)。學(xué)生在這樣的環(huán)境里，開(kāi)展的不僅僅是語(yǔ)文的學(xué)習(xí)，學(xué)到的也不僅僅是語(yǔ)文知識(shí)和語(yǔ)文技能，更培養(yǎng)和塑造了他們強(qiáng)烈的探索精神與濃厚的人文素養(yǎng)，促進(jìn)了他們的全面發(fā)展。

3.建設(shè)生活化的教學(xué)內(nèi)容

生活是語(yǔ)文教育的源泉和基礎(chǔ)，語(yǔ)文教學(xué)的內(nèi)容理應(yīng)以課本為原點(diǎn)，向?qū)W生生活的各個(gè)領(lǐng)域開(kāi)拓延伸，由封閉走向開(kāi)放?，F(xiàn)實(shí)生活蘊(yùn)藏著取之不盡的語(yǔ)文教學(xué)資源，只要是能夠促進(jìn)學(xué)生的語(yǔ)文能力的，都可以看作語(yǔ)文教學(xué)的內(nèi)容。我校近年來(lái)就結(jié)合地方特點(diǎn)以及學(xué)校和學(xué)生的實(shí)際情況，開(kāi)發(fā)了多冊(cè)校本教材，把那些切合學(xué)生生活實(shí)際的、充滿時(shí)代感的、趣味性強(qiáng)的、具有人文價(jià)值的文章編選在一起，作為教學(xué)內(nèi)容的補(bǔ)充。如反映如皋地方特色的《長(zhǎng)壽之鄉(xiāng)--如皋》，有益于提高學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)能力的《經(jīng)典美文賞讀》，還有根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)生活實(shí)際及學(xué)生的作文改寫(xiě)而成的《班級(jí)日記》等等。日常教育教學(xué)中，語(yǔ)文教師應(yīng)立足課本，將學(xué)生引向更廣泛的生活天地，挖掘語(yǔ)文學(xué)習(xí)的內(nèi)容。比如，學(xué)完了民間故事《牛郎織女》，可以引導(dǎo)學(xué)生向家長(zhǎng)、長(zhǎng)輩收集民間故事，然后開(kāi)個(gè)故事會(huì)，比比誰(shuí)收集的故事多，講得生動(dòng)，相信那些“葡萄架下”的故事不僅能提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，而且一定能滋潤(rùn)學(xué)生精神的田園。

4.構(gòu)建生活化的教學(xué)方式

4.1聯(lián)系家庭生活，學(xué)習(xí)語(yǔ)文。家庭是兒童學(xué)習(xí)語(yǔ)文的第一課堂，父母是兒童的第一任教師。教師可以抓住每個(gè)學(xué)生和家庭的特點(diǎn)巧妙設(shè)計(jì)語(yǔ)文教學(xué)。如家長(zhǎng)是做服裝生意的，可以讓孩子設(shè)計(jì)一下服裝的廣告；家長(zhǎng)是做水果生意的，可以讓孩子讀讀寫(xiě)寫(xiě)有關(guān)水果方面的文章等等。進(jìn)一步講，在家庭生活中，從打電話到招待客人，從聽(tīng)廣播到看電視，從親子間的溝通到家庭討論，從糖酒廣告到家用電器說(shuō)明書(shū)……無(wú)一不是學(xué)習(xí)語(yǔ)文和鍛煉語(yǔ)文能力的機(jī)會(huì)。

4.2聯(lián)系班級(jí)生活，學(xué)習(xí)語(yǔ)文。班級(jí)是學(xué)生生活的重要舞臺(tái)，同時(shí)也是學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的重要舞臺(tái)。例如，班干部競(jìng)選，可以組織同學(xué)搞策劃，讓同學(xué)寫(xiě)自薦書(shū)或上臺(tái)演講；班級(jí)小廣播，可以安排同學(xué)輪流“播報(bào)”當(dāng)天的新聞趣事；班級(jí)黑板報(bào)，可以組織同學(xué)競(jìng)爭(zhēng)“出版權(quán)”，入選的同學(xué)要精心設(shè)計(jì)，出好黑板報(bào)；落選的同學(xué)則要“吹毛求疵”，尋找黑板報(bào)上的錯(cuò)字別字、病句錯(cuò)句，共同提高；班級(jí)書(shū)畫(huà)展，可以組織同學(xué)競(jìng)選書(shū)畫(huà)展的解說(shuō)員；班級(jí)聯(lián)歡會(huì)，可以征集最佳主持人臺(tái)詞、競(jìng)選主持人等等。教師還可以根據(jù)班級(jí)生活的實(shí)際情況，組織同學(xué)搞“筆會(huì)”，擴(kuò)大學(xué)生的參與面。

篇6

高中的每一天，每一個(gè)晚上，都是過(guò)的充實(shí)的。在那里承載著夢(mèng)想，奮斗，感動(dòng)；在那里充滿著力量，汗水，歡笑。那是成長(zhǎng)的印記。

高中三年，是我人生中不可缺少·的一部分。沒(méi)有這三年，就沒(méi)有這樣的我，我的成長(zhǎng)，我的成功離不開(kāi)它。高中三年讓我成長(zhǎng)，成熟，讓我變得堅(jiān)強(qiáng)，擁有毅力，讓我學(xué)會(huì)孤單。它讓我愛(ài)上我的校園，愛(ài)上我的老師，我的同學(xué)，愛(ài)上我的班級(jí)。

我的高中母校，承載著我的每一步，每當(dāng)晚修后走回宿舍的足跡；承載著我的悲傷，痛苦，每當(dāng)承受成績(jī)的折磨，學(xué)習(xí)的壓力，都在校園里灑下淚水與汗水，它讓我變得堅(jiān)強(qiáng)；承載著我的歡笑與笑臉，與同學(xué)的嬉戲，吵鬧，接受著老師的保護(hù)。第一次萌動(dòng)的心，都在這個(gè)校園發(fā)生，走進(jìn)這里，我并不后悔，而是非常自豪。

還記得那一起奮斗的日子，早早的班里的人都已來(lái)起，有的喝著牛奶來(lái)看書(shū)，有的在背書(shū)，有的早已進(jìn)入狀態(tài)在解題。晚修時(shí)極其地安靜，就算一個(gè)蚊子飛過(guò)也聽(tīng)到它的聲音，那風(fēng)扇聲伴隨著我們的埋頭苦干，一起奮斗的感覺(jué)讓人充滿力量與動(dòng)力。我的成長(zhǎng)就在這一點(diǎn)一滴的腳步中體現(xiàn)。

我是一個(gè)感性的女生，雖是一個(gè)理科生，但還是喜歡淡淡傷感的文字，這是我內(nèi)心最柔弱的一面。我始終用文字表達(dá)我內(nèi)心的感受。直白與殘酷，純粹與溫暖，感動(dòng)與震撼。很高興，我的高中生活；很快樂(lè)，我的成長(zhǎng)。

篇7

我還能在惡略的環(huán)境中生存，對(duì)生活沒(méi)有任何乞求，養(yǎng)料只要有一點(diǎn)就可以了，在沙漠中，我是生存者，風(fēng)沙來(lái)了，我不怕，只有那些雜草怕，就這樣，我學(xué)會(huì)了克服困難，對(duì)困難沒(méi)有任何惶恐。下雨了，我把水份存起來(lái)，供我在沙漠中生存。下雪了，我好像蓋了一層被子，這被子是冷的。使我學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)，不怕困難的精神。盡管我的生活是多么惡略，盡管我的生活環(huán)境沒(méi)有花草樹(shù)木好，我仍然受到了人們對(duì)我的稱(chēng)贊。

我還可以做藥材，止牙痛。人們把我種在花盆里，我長(zhǎng)得俊俏。人們看我只是青綠的顏色，沒(méi)什么好看。還沒(méi)拿玫瑰迷人，沒(méi)有那引人注目，沒(méi)有大樹(shù)這么有價(jià)值。我的謙虛、不畏嚴(yán)寒、堅(jiān)持到底的精神值得人們學(xué)習(xí)，我還有一種精神，那就是平庸而不自卑。

我沒(méi)有像果樹(shù)那樣炫耀自己，沒(méi)有像玫瑰那樣浪漫，沒(méi)有像花朵那樣炫耀自己，沒(méi)有像花朵那樣香，那樣美麗。

篇8

關(guān)鍵詞：智障學(xué)生 語(yǔ)文教學(xué) 生活化 實(shí)踐

對(duì)智障學(xué)生采取語(yǔ)文教學(xué)生活化的教育模式，可以在很大的程度上幫助智障學(xué)生很好地在這個(gè)社會(huì)當(dāng)中生存下去。在生活中，我們可以總結(jié)出很多的教學(xué)方法，這對(duì)于教學(xué)生活化都具有很好的促進(jìn)作用。與普通的學(xué)生不同，智障學(xué)生在進(jìn)行學(xué)習(xí)的過(guò)程中會(huì)遇到很多困難。這主要由智障學(xué)生自身的特點(diǎn)所致，比如說(shuō)，智障學(xué)生在進(jìn)行學(xué)習(xí)，沒(méi)有很強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力及對(duì)學(xué)習(xí)到的知識(shí)的遷移能力；智障學(xué)生本身沒(méi)有太強(qiáng)的學(xué)習(xí)意識(shí)，即對(duì)于學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)不是很強(qiáng)，而且在學(xué)習(xí)的過(guò)程中缺少相應(yīng)的計(jì)劃；還有就是智障學(xué)生對(duì)于知識(shí)的運(yùn)用能力不是很強(qiáng)，而且綜合能力也相對(duì)不足等等。所以，在對(duì)智障學(xué)生進(jìn)行教育的過(guò)程當(dāng)中，應(yīng)更加注重對(duì)于生活本身的詮釋。重點(diǎn)對(duì)智障學(xué)生的動(dòng)手能力、探究能力及人際交往能力進(jìn)行相應(yīng)的教育。

一、生活化課堂的含義及特點(diǎn)

所謂的生活化課堂，實(shí)際上指的是以現(xiàn)實(shí)生活為主的課堂教學(xué)模式。這種教學(xué)模式是以現(xiàn)實(shí)生活為主要背景的教學(xué)模式，在很大程度上調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。智障學(xué)生可以在生活化的教學(xué)模式中，了解現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中的一些自然現(xiàn)象，以及社會(huì)面貌，這對(duì)于他們以后的生活將具有重要意義。智障學(xué)生在進(jìn)行語(yǔ)文學(xué)習(xí)的時(shí)候，可以讓他們直接接觸社會(huì)上的一些事情，從而在很大程度上調(diào)動(dòng)他們對(duì)于生活化教學(xué)的學(xué)習(xí)熱情，讓他們對(duì)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)由原來(lái)的被動(dòng)狀態(tài)，逐漸地轉(zhuǎn)變成主動(dòng)探索。智障學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)，與普通的學(xué)生相比具有很多的不同之處，因此對(duì)智障兒童進(jìn)行教育的時(shí)候，不應(yīng)一味地知識(shí)灌輸，而應(yīng)更加重視對(duì)學(xué)生進(jìn)行社會(huì)文化方面的教育，以及家庭生活的教育，還有就是校園生活的指導(dǎo)等。在實(shí)施生活化的教學(xué)過(guò)程當(dāng)中，教師應(yīng)注意對(duì)課本上的那些抽象的知識(shí)進(jìn)行具體化的解釋?zhuān)詭椭钦蠈W(xué)生對(duì)課本知識(shí)進(jìn)行有效的理解，進(jìn)一步鞏固智障學(xué)生的實(shí)際操作能力。

在對(duì)智障學(xué)生進(jìn)行教育的過(guò)程當(dāng)中，教師要根據(jù)智障學(xué)生本身的心智特點(diǎn)來(lái)相應(yīng)地調(diào)整教學(xué)內(nèi)容，重視對(duì)智障學(xué)生進(jìn)行生活化的教育。智障學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程當(dāng)中會(huì)體現(xiàn)出不同的學(xué)習(xí)特點(diǎn)。作為教師，在教學(xué)的過(guò)程當(dāng)中，也要有所側(cè)重。比如說(shuō)，由于智障學(xué)生本身在智力以及接受能力方面的限制，在進(jìn)行教學(xué)的時(shí)候，要注意對(duì)生活化的課堂教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行相應(yīng)的增減；另外智障學(xué)生對(duì)于知識(shí)的理解也十分有限，所以，為了幫助智障學(xué)生有效理解，教師就應(yīng)該在課堂中引入更多的形式。教師對(duì)于教學(xué)的內(nèi)容也要有所選擇，生活化的課堂內(nèi)容一定要來(lái)自于生活，這樣才能夠幫助智障學(xué)生更好地在社會(huì)當(dāng)中生存；并且生活化的課堂所教授給學(xué)生的內(nèi)容一定要具有實(shí)用性，這樣一來(lái)，才能獲得好的效果。

二、對(duì)智障學(xué)生語(yǔ)文教學(xué)生活化的實(shí)踐探究

在針對(duì)智障學(xué)生進(jìn)行生活化教學(xué)的過(guò)程當(dāng)中，教師一定要依據(jù)智障學(xué)生本身的身心特點(diǎn)，以及智障學(xué)生今后的生活需要來(lái)進(jìn)行相應(yīng)的教學(xué)設(shè)計(jì)，這樣才能夠?qū)λ麄冇兴鶐椭?。在?duì)普通學(xué)生進(jìn)行教學(xué)的過(guò)程當(dāng)中，每一個(gè)環(huán)節(jié)的開(kāi)展都是有一定的教學(xué)目標(biāo)的。對(duì)于智障學(xué)生的的教育也不例外。針對(duì)智障學(xué)生的教學(xué)目標(biāo)，與對(duì)普通學(xué)生的要求是不同的。教師要重視對(duì)學(xué)生生活習(xí)慣方面的培養(yǎng)，即對(duì)智障學(xué)生進(jìn)行生活教育。為了幫助智障學(xué)生今后可以更好地在社會(huì)當(dāng)中生存下去，以及在家庭當(dāng)中可以進(jìn)行自理、適應(yīng)社區(qū)的生活；我們要對(duì)智障學(xué)生進(jìn)行穿衣、出行及交際等方面的教育。除了這些最基本的技能，還有生活常識(shí)的學(xué)習(xí)，這些對(duì)于智障學(xué)生今后的學(xué)習(xí)也十分必要。所以，在智障學(xué)生的語(yǔ)文教學(xué)中，對(duì)于教學(xué)內(nèi)容的選擇是十分關(guān)鍵的，教學(xué)內(nèi)容一定要以培育智障學(xué)生基本技能以及交際能力為目標(biāo)。

對(duì)于教學(xué)內(nèi)容的選擇十分重要，但是，讓智障學(xué)生處于一個(gè)什么樣的學(xué)習(xí)環(huán)境也是十分重要的。所以，對(duì)于智障學(xué)生來(lái)說(shuō)必須要有一個(gè)良好的、適宜進(jìn)行生活化課堂學(xué)習(xí)的環(huán)境。由于智障學(xué)生本身的智力是有限的，對(duì)于知識(shí)的理解也十分有限，在教學(xué)的過(guò)程當(dāng)中，教師要注意具體地向?qū)W生展示所學(xué)的抽象知識(shí)，運(yùn)用直觀、生動(dòng)的教學(xué)方式，以便幫助學(xué)生更好地理解知識(shí)，為今后融入社會(huì)、回歸社會(huì)打下良好的基礎(chǔ)。

三、小結(jié)

在我們的社會(huì)中，智障人群作為我們當(dāng)中的一部分，由于生理原因，他們?cè)谏鐣?huì)生活中會(huì)有一定的障礙。在對(duì)智障學(xué)生進(jìn)行教育的過(guò)程當(dāng)中，對(duì)他們進(jìn)行生活化的教育，可以在很大程度上幫助他們更好地生存。

參考文獻(xiàn)：

[1]潘雅萍.立足生活實(shí)際，促進(jìn)語(yǔ)文教學(xué)――智障生語(yǔ)文學(xué)習(xí)生活化的實(shí)踐研究[J].學(xué)周刊A版，2011（3）.

篇9

【關(guān)鍵詞】語(yǔ)文教學(xué) 文本語(yǔ)文 生活語(yǔ)文 語(yǔ)文生活

“語(yǔ)文”是一個(gè)以語(yǔ)言為核心的多元體系，除語(yǔ)言之外，它還包括文字、文章、文學(xué)和漢語(yǔ)文所獨(dú)有的文言文，以及它所負(fù)載的各種文化。它是中華民族智慧的結(jié)晶，是長(zhǎng)期以來(lái)中華民族的生活體驗(yàn)和情感世界。然而，現(xiàn)實(shí)中我們時(shí)?？吹秸Z(yǔ)文與生活脫節(jié)的現(xiàn)象：大街上隨處可見(jiàn)青少年們“出口成臟”，校園中到處都是只會(huì)學(xué)習(xí)的“書(shū)呆子”，媒體上經(jīng)常出現(xiàn)“某大學(xué)畢業(yè)生生活不能自理”的報(bào)道等。這些都在告訴我們一個(gè)殘酷的現(xiàn)實(shí)：語(yǔ)文沒(méi)有走進(jìn)生活，生活也沒(méi)有完全接納語(yǔ)文。

聯(lián)系本人的語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐，深感要使學(xué)生真正扎扎實(shí)實(shí)地掌握并得心應(yīng)手地運(yùn)用語(yǔ)文，就必須打破語(yǔ)文與生活之間的“厚障壁”，讓語(yǔ)文教學(xué)與學(xué)生心靈相溝通，讓語(yǔ)文課堂與社會(huì)天地相接壤，使語(yǔ)文教學(xué)突破“應(yīng)試語(yǔ)文”的束縛而成為“生活語(yǔ)文”。把這種理念落實(shí)在語(yǔ)文教學(xué)中，表現(xiàn)為兩個(gè)大的方面：一是化“文本語(yǔ)文”為“生活語(yǔ)文”，二是化“日常生活”為“語(yǔ)文生活”。

一 化“文本語(yǔ)文”為“生活語(yǔ)文”

教師在傳授語(yǔ)文知識(shí)和訓(xùn)練語(yǔ)文能力的過(guò)程中，自然而然地注入生活內(nèi)容，進(jìn)行生活教育，讓學(xué)生明白“生活與教育是一個(gè)東西，不是兩個(gè)東西?！痹趯W(xué)習(xí)語(yǔ)文的同時(shí)學(xué)習(xí)生活，并磨礪人生。主要包括三點(diǎn)：

1．語(yǔ)文講讀與生活接軌

“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書(shū)”是舊時(shí)書(shū)齋學(xué)子的典型寫(xiě)照，然而今天的一些語(yǔ)文課堂上也存在著這種發(fā)霉的學(xué)究氣。學(xué)生所學(xué)的似乎是與自己生活無(wú)關(guān)的“名家名篇”，因?yàn)榻處熕v更多的是圍繞“考試抓分”而來(lái)的“閱讀分析”、“寫(xiě)作借鑒”。

課堂語(yǔ)文講讀要面對(duì)中學(xué)生生活實(shí)際，在課堂教學(xué)中營(yíng)造一種寬松平等而又充滿智力活動(dòng)的智力氛圍，使學(xué)生通過(guò)具體課文的學(xué)習(xí)，自然而然地受到靈魂的陶冶和思維的訓(xùn)練。語(yǔ)文講讀與生活接軌，實(shí)際上就是要求教師善于尋找課文內(nèi)容與學(xué)生生活的最佳結(jié)合點(diǎn)，盡可能地使課文貼近學(xué)生的生活，同時(shí)又讓學(xué)生的心靈不但與作者的心靈產(chǎn)生共鳴，而且與周?chē)氖澜缦⑾⑾嗤ā?/p>

2．語(yǔ)文訓(xùn)練與生活接軌

這里的訓(xùn)練，既指語(yǔ)文的基礎(chǔ)知識(shí)的鞏固，也指聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的能力提高，教師的訓(xùn)練應(yīng)著眼于學(xué)生的學(xué)以致用，所用的訓(xùn)練材料，應(yīng)盡可能來(lái)自生活；即使是教材上的練習(xí)，也應(yīng)盡量挖掘其與學(xué)生生活的聯(lián)系。這樣，學(xué)生在接受訓(xùn)練時(shí)，便會(huì)感到掌握知識(shí)、培養(yǎng)能力不只是為了應(yīng)付考試，而是為了更好地生活。

3．語(yǔ)文教育與生活接軌

思想性是語(yǔ)言學(xué)科的性質(zhì)之一，所以語(yǔ)文教學(xué)中的教育功能是理所當(dāng)然的。但這種教育應(yīng)緊扣課文本身的教育因素，又須符合學(xué)生的思想實(shí)際，還要注意這種教育的潛移默化、潤(rùn)物無(wú)聲。學(xué)魯迅的《孔乙己》，我既讓學(xué)生聯(lián)系當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景理解孔乙己的不幸命運(yùn)，又讓學(xué)生以今天素質(zhì)教育的眼光來(lái)評(píng)判孔乙己的悲劇性格，同時(shí)還結(jié)合當(dāng)今一些社會(huì)現(xiàn)象剖析一下身邊的“咸亨酒店”式的冷漠，進(jìn)而感受魯迅那穿越時(shí)空的深邃目光……也許有人會(huì)覺(jué)得這些教育是“非語(yǔ)文”的——如果把“語(yǔ)文”僅僅理解成“語(yǔ)言文字”的話，但我認(rèn)為它確實(shí)是非?！罢Z(yǔ)文”的，因?yàn)檫@些教育無(wú)一不是根植于教材本身的思想內(nèi)涵和文化內(nèi)涵，因而這樣的教育不但是自然而然的，而且它既緊扣著學(xué)生的生活，又與我們的時(shí)代息息相關(guān)，無(wú)疑對(duì)學(xué)生具有心靈震撼力。

二 化“日常生活”為“語(yǔ)文生活”

學(xué)生在教師的引導(dǎo)下，形成“語(yǔ)文是生活的組成部分，生活須臾離不開(kāi)語(yǔ)文”的觀念，并養(yǎng)成事事、時(shí)時(shí)、處處吸收與運(yùn)用語(yǔ)文知識(shí)，在社會(huì)生活中培養(yǎng)語(yǔ)文能力的好習(xí)慣。主要包括以下幾點(diǎn)：

1．日常生活與語(yǔ)文接軌

實(shí)際上就是讓學(xué)生逐步形成一種在日常生活中情不自禁學(xué)習(xí)或運(yùn)用語(yǔ)文的“本能”。要讓學(xué)生不但認(rèn)真閱讀課文，而且更應(yīng)習(xí)慣于課外博覽，并把這種“閱讀”化為人生的一道風(fēng)景；要讓學(xué)生不但認(rèn)真地寫(xiě)好每篇作文，而且更應(yīng)習(xí)慣于寫(xiě)信、寫(xiě)日記、寫(xiě)隨筆，不是為了應(yīng)付教師檢查打分，而是為了表達(dá)自己的心聲。此外，日常生活中，從打電話到會(huì)見(jiàn)客人，從聽(tīng)廣播到看電視，從留言條到申請(qǐng)書(shū)，從同學(xué)爭(zhēng)辯到家庭討論，從糖酒廣告到家用電器說(shuō)明書(shū)，無(wú)一不是語(yǔ)文聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力的訓(xùn)練與運(yùn)用。

2．班級(jí)生活與語(yǔ)文接軌

多年既教語(yǔ)文又當(dāng)班主任的教育實(shí)踐告訴我，班級(jí)文化能夠積極影響學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)，而且班級(jí)建設(shè)也可以與語(yǔ)文素質(zhì)教育互相促進(jìn)并相得益彰。既有集體共同追求又有個(gè)人心靈自由的豐富多彩的班級(jí)生活，是語(yǔ)文素質(zhì)教育的良田沃土?！鞍嗉?jí)生活與語(yǔ)文接軌”可謂一箭雙雕：學(xué)生既是在語(yǔ)文實(shí)踐，又是在班級(jí)建設(shè)；教師既是在語(yǔ)文訓(xùn)練，又是在班級(jí)教育，而這一切又可以結(jié)合得如此巧妙而不露痕跡。

3．社會(huì)生活與語(yǔ)文接軌

篇10

近年來(lái)，我們文昌街道黨政辦公室在區(qū)委區(qū)政府“兩辦”的關(guān)心指導(dǎo)下，在街道黨工委、辦事處的正確領(lǐng)導(dǎo)下，緊緊圍繞黨工委、辦事處的決策部署和工作大局，著力搞好“三為服務(wù)”，認(rèn)真履行“三大職能，與時(shí)俱進(jìn)，開(kāi)拓創(chuàng)新，服務(wù)大局，扎實(shí)工作，較好地發(fā)揮了參謀助手、協(xié)調(diào)服務(wù)、督查樞紐職能作用，贏得了黨工委、辦事處領(lǐng)導(dǎo)的一致的好評(píng)。連續(xù)五年被評(píng)為全街道“全方位目標(biāo)管理標(biāo)兵單位”，多次榮獲“全區(qū)社會(huì)穩(wěn)定工作先進(jìn)單位”。我們的主要做法是：

一、強(qiáng)化服務(wù)意識(shí)，實(shí)現(xiàn)思想認(rèn)識(shí)的新突破

如果比喻鄉(xiāng)鎮(zhèn)是“上面千條線，下面一根針”的話，那么黨政辦公室就是溝通上下，協(xié)調(diào)左右的穿針引線之人。其特殊的地位和所屬的工作性質(zhì)，決定著辦公室的實(shí)質(zhì)就是一個(gè)單位的服務(wù)中樞，工作的核心就是服務(wù)。工作實(shí)踐中，我們通過(guò)學(xué)習(xí)教育促，健全制度保等措施，使辦公室工作人員深深地認(rèn)識(shí)到：服務(wù)是辦公室的立身之本、輔政之基，是天職，也是靈魂。因此，我們要求辦公室工作人員要把服務(wù)作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)，自覺(jué)準(zhǔn)確定位，真正把服務(wù)作為自己的情感所系、職責(zé)所在、事業(yè)所求，寓服務(wù)于工作，寓工作于服務(wù)，不斷提高服務(wù)水平。

二、創(chuàng)新服務(wù)理念，實(shí)現(xiàn)工作方式的新突破

創(chuàng)新是辦公室服務(wù)水平提高的不竭動(dòng)力。近年來(lái)我們根據(jù)新的形勢(shì)任務(wù)要求，致力于創(chuàng)新服務(wù)理念，大力推行“三個(gè)轉(zhuǎn)變”，實(shí)現(xiàn)了工作方式的新突破。一是由注重日常事務(wù)服務(wù)向服務(wù)發(fā)展大局轉(zhuǎn)變。發(fā)展是第一要?jiǎng)?wù)，也是辦公室服務(wù)的主題。近年來(lái)，我們自覺(jué)從繁忙的日常事務(wù)和文山會(huì)海中走出來(lái)，把主要精力和時(shí)間放在為領(lǐng)導(dǎo)決策出謀劃策上，放在重大問(wèn)題的協(xié)調(diào)解決上，放在黨工委、辦事處重大事項(xiàng)的督查落實(shí)上，有效地提升了工作水平。二是由被動(dòng)服務(wù)向主動(dòng)服務(wù)轉(zhuǎn)變。近年來(lái)我們充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，努力超前思考，未雨綢繆，緊貼領(lǐng)導(dǎo)求主動(dòng)，圍繞大局謀主動(dòng)，尊重規(guī)律贏主動(dòng)，做到領(lǐng)導(dǎo)未思有所思，領(lǐng)導(dǎo)未聞?dòng)兴?，領(lǐng)導(dǎo)未示有所為，牢牢掌握了工作的主動(dòng)權(quán)，逐步實(shí)現(xiàn)了由被動(dòng)服務(wù)向主動(dòng)服務(wù)的轉(zhuǎn)變。三是由務(wù)虛服務(wù)向務(wù)實(shí)服務(wù)轉(zhuǎn)變。我們從精減文件、會(huì)議入手，力改過(guò)去務(wù)虛多、務(wù)實(shí)少的工作方式，多抓工作落實(shí)，多潛心研究和解決政府工作中的重大問(wèn)題，創(chuàng)造性地開(kāi)展工作。

三、把握服務(wù)重心，實(shí)現(xiàn)職能發(fā)揮的新突破

辦公室是綜合部門(mén)，工作紛繁復(fù)雜。要提高服務(wù)水平，必須抓住關(guān)鍵，把握重點(diǎn)，才能取得事半功倍的效果。在實(shí)際工作中，我們著重把握了四個(gè)方面：

1、搞好信息調(diào)研，增強(qiáng)服務(wù)功能。信息調(diào)研是領(lǐng)導(dǎo)捕捉信息、決策指導(dǎo)工作的基礎(chǔ)和依據(jù)。我們按照“貼近實(shí)際抓信息，貼近領(lǐng)導(dǎo)搞調(diào)研，服務(wù)決策謀大事”的思路，深挖細(xì)研，收集撰寫(xiě)了一批優(yōu)秀信息調(diào)研文章，為領(lǐng)導(dǎo)掌握情況，指導(dǎo)工作提供了可靠依據(jù)。一是拓寬視野采。力改編信息純粹為了上報(bào)信息的習(xí)慣作法，主動(dòng)走出就信息抓信息，把捕捉信息的視覺(jué)放在區(qū)委、區(qū)政府關(guān)注的全局性、政策性問(wèn)題上來(lái)，放在招商引資、兩化建設(shè)、安置區(qū)建設(shè)、社會(huì)穩(wěn)定等重點(diǎn)工作上來(lái)，極大地增強(qiáng)了信息對(duì)工作的指導(dǎo)性。二是健全機(jī)制收。我們建立完善了街道、管理區(qū)、部門(mén)信息報(bào)送制度和月度碰頭制度，構(gòu)建形成了以辦公室為中心，以管理區(qū)、部門(mén)信息員為基礎(chǔ)，上下貫通、縱橫交織、傳遞快捷的信息網(wǎng)絡(luò)，為全街道信息采集奠定了堅(jiān)定的基礎(chǔ)。三是把握規(guī)律報(bào)。信息調(diào)研報(bào)送工作注意緊扣區(qū)委區(qū)政府工作中心，突出一個(gè)“準(zhǔn)”字；唱好四季歌，突出一個(gè)“新”字；打好本地牌，突出一個(gè)“特”字；報(bào)送信息調(diào)研突出一個(gè)“快”字，2004年，先后報(bào)送了高校安置區(qū)建設(shè)、孫莊村民營(yíng)企業(yè)發(fā)展、邢代莊失地農(nóng)民致富典型等180多條對(duì)決策有重要參考價(jià)值的信息，被區(qū)辦采用40條，被市辦采用10條，市領(lǐng)導(dǎo)批示1件，區(qū)領(lǐng)導(dǎo)批示1件；上報(bào)調(diào)研文章10篇，刊發(fā)2篇，我街道信息工作連續(xù)五年保持全區(qū)先進(jìn)行列。四是深入調(diào)研挖。在實(shí)際工作中，我們注重信息的深度開(kāi)發(fā)，找出帶有傾向性、普遍性、規(guī)律性的東西形成調(diào)研文章，為各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)全面了解情況、科學(xué)決策提供了有益參考。2004年，我們整理上報(bào)的《城中村邢代莊失地農(nóng)民就業(yè)致富》信息引起區(qū)委辦公室、市委政研室的高度重視，立即組成聯(lián)合調(diào)查組深入調(diào)查，最終形成了題為《“失地村”是如何實(shí)現(xiàn)共同富裕的》的調(diào)研文章，刊發(fā)在市委《決策參考》第12期上。市委姜大明書(shū)記作為到任濟(jì)南后的第一個(gè)批件，指示各縣區(qū)參閱，并在新聞媒體予以宣傳推廣。

2、加大督查力度，推動(dòng)工作落實(shí)。我們堅(jiān)持把督查工作放到與抓安排部署同等重要的位置，謀新招，出實(shí)招，動(dòng)真格，用真力，有效地推動(dòng)了全街道各項(xiàng)工作的落實(shí)。工作中，一是注重督查工作的經(jīng)常性。我們明確了一名副主任專(zhuān)門(mén)負(fù)責(zé)督查工作，實(shí)行定期督查與專(zhuān)項(xiàng)督查相結(jié)合辦法，落實(shí)了周二督促，周六匯總的制度，重大督查情況以辦公室便箋形式上報(bào)街道主要領(lǐng)導(dǎo)，有力地促進(jìn)了各項(xiàng)工作任務(wù)的落實(shí)。二是突出督查工作的針對(duì)性。對(duì)上級(jí)的決策部署，辦公室都結(jié)合實(shí)際，迅速提出貫徹意見(jiàn)，狠抓督促落實(shí)。對(duì)黨工委、辦事處召開(kāi)的各類(lèi)重要會(huì)議和重大決策部署，特別是各項(xiàng)重點(diǎn)工作，辦公室都及時(shí)將主要內(nèi)容進(jìn)行分解立項(xiàng)，明確每一事項(xiàng)的落實(shí)要求、時(shí)限、責(zé)任人和承辦單位，層層落實(shí)責(zé)任，并將落實(shí)進(jìn)展情況及時(shí)反饋給領(lǐng)導(dǎo)，為領(lǐng)導(dǎo)再?zèng)Q策提供依據(jù)，有力地推動(dòng)了各項(xiàng)工作任務(wù)的落實(shí)。三是密切聯(lián)系實(shí)際，提高專(zhuān)報(bào)質(zhì)量。把提高專(zhuān)報(bào)質(zhì)量和時(shí)效作為一項(xiàng)重要工作來(lái)抓，加大督查信息的報(bào)送力度。去年共向區(qū)委報(bào)送督查信息30余篇，被《督查工作》采用10篇。編報(bào)督查專(zhuān)件15余件，辦理領(lǐng)導(dǎo)批件20余件，辦結(jié)率100%。

3、高效辦事，保障有力。近年來(lái)，我們按照規(guī)范化、制度化、科學(xué)化的要求，在辦文中狠抓收發(fā)、閱辦、歸檔三個(gè)環(huán)節(jié)，確保公文快速有序的流轉(zhuǎn)；在發(fā)文中嚴(yán)格程序，嚴(yán)格審核，嚴(yán)把質(zhì)量，有效地杜絕了不規(guī)范文件，精簡(jiǎn)了文件數(shù)量，提高了文件質(zhì)量。在辦會(huì)中，對(duì)大型會(huì)議活動(dòng)建立了審批制度，通過(guò)統(tǒng)籌考慮，合理安排，從嚴(yán)控制，講求時(shí)效，盡可能減少了會(huì)議，并加大了協(xié)調(diào)力度，提高了會(huì)務(wù)服務(wù)質(zhì)量。在日常工作中，堅(jiān)持從工作的大局考慮每一個(gè)細(xì)小問(wèn)題，力求把每一件事情都考慮得更周全，安排得更細(xì)致，處理得更完善，堅(jiān)持高效率、快節(jié)奏，雷厲風(fēng)行，急事急辦，特事特辦，快事快辦，辦公室辦事效率明顯提高。充分發(fā)揮主管部門(mén)的作用，對(duì)一時(shí)責(zé)任不明的問(wèn)題，主動(dòng)承擔(dān)，積極運(yùn)籌，確保機(jī)關(guān)的和諧運(yùn)轉(zhuǎn)。加大機(jī)關(guān)制度建設(shè)力度，先后完善形成了《機(jī)關(guān)八項(xiàng)制度》，積極推動(dòng)制度落實(shí)，加大了檢查落實(shí)力度，促進(jìn)了機(jī)關(guān)的規(guī)范運(yùn)轉(zhuǎn)。

4、圍繞服務(wù)全局，搞好綜合協(xié)調(diào)。不謀全局者，不足以謀一域。黨政辦公室的一項(xiàng)重要職能就是協(xié)助街道領(lǐng)導(dǎo)做好綜合協(xié)調(diào)工作，確保黨工委、辦事處決策的貫徹落實(shí)和政令暢通，確保全街道上下一盤(pán)棋，確保各項(xiàng)工作步調(diào)一致。我們始終要求辦公室的同志，無(wú)論做什么工作，都要樹(shù)立強(qiáng)烈的全局觀念，都要從全街道改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的全局去思考、籌劃、安排和處理問(wèn)題和事務(wù)。近年來(lái)，在協(xié)調(diào)綜合上我們主要抓了三方面工作：一是搞好對(duì)上協(xié)調(diào)。對(duì)上加強(qiáng)與區(qū)委、區(qū)政府辦的聯(lián)系，及時(shí)了解區(qū)委、區(qū)政府重大部署和決策意圖，爭(zhēng)取獲得更多的指導(dǎo)和幫助。對(duì)下密切與各單位各部門(mén)的聯(lián)系，及時(shí)了解和掌握基層工作情況，摸實(shí)情，知下情，為黨工委、辦事處決策提供依據(jù)，并幫助基層解決困難。二是搞好辦公室內(nèi)部的協(xié)調(diào)。十分注意辦公室人員的溝通配合，工作中，既明確分工，又協(xié)作配合。在處理事務(wù)時(shí)，分工不分家求大同存小異，把分工和協(xié)作很好地結(jié)合起來(lái)，初步

四、激活服務(wù)要素，實(shí)現(xiàn)隊(duì)伍建設(shè)的新突破