創(chuàng)造性思維訓(xùn)練的方法范文
時間:2023-11-25 09:53:08
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篇1
關(guān)鍵詞:基本途徑;思維障礙;思維訓(xùn)練
一、為學(xué)生提供創(chuàng)造性思維訓(xùn)練的基本途徑
在教學(xué)中進(jìn)行創(chuàng)造性思維訓(xùn)練,使學(xué)生的思維更活躍,從而產(chǎn)生跳躍性思維,有助于學(xué)生的成長。
1.提供機(jī)會,創(chuàng)設(shè)情境
培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維能力,教師既不能停止于一般的指導(dǎo),也不能滿足于傳授知識和培養(yǎng)能力,而要努力給學(xué)生提供思維訓(xùn)練的機(jī)會。如有些教學(xué)內(nèi)容雖然從形式上結(jié)束了,但卻意無窮境,給人留有想象的余地。因此,教師不能就此止步,應(yīng)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)意境,讓學(xué)生展開思路,把故事說下去,這樣不僅可以培養(yǎng)他們的邏輯思維能力,而且可以極大豐富他們的想象力。
2.啟發(fā)思考,點(diǎn)燃思維的火花
這要求教師一定要滿足學(xué)生的好奇心,即在課堂上要及時捕捉學(xué)生的好奇心,點(diǎn)燃學(xué)生智慧的火花,使學(xué)生進(jìn)入學(xué)習(xí)的最佳狀態(tài),啟發(fā)他們?nèi)ニ伎?、去想象?/p>
3.鼓勵探索,清除思維障礙
教師要善于把學(xué)生引入教學(xué)過程,努力培養(yǎng)和強(qiáng)化他們的參與意識,使他們積極主動地去“發(fā)現(xiàn)”知識、去“創(chuàng)造”意識,學(xué)生“發(fā)現(xiàn)”的問題即使微不足道,“創(chuàng)見”即使是遭誤解,教師也要給予鼓勵,并引導(dǎo)他們學(xué)會探求真理、鑒別謬誤、標(biāo)新立異。
二、創(chuàng)造性思維的訓(xùn)練方式、方法
1.設(shè)計多種方式進(jìn)行集中思維訓(xùn)練
集中思維,就是綜合多種已有知識的信息,尋找一種正確結(jié)論的心理過程。集中思維訓(xùn)練,主要抓好如下三個方面的訓(xùn)練。
(1)邏輯順序的訓(xùn)練
掌握邏輯順序,是培養(yǎng)集中思維能力的重要條件。在訓(xùn)練中,要注意引導(dǎo)學(xué)生利用已有的知識經(jīng)驗,通過分析、歸類,從而找出事物的內(nèi)在聯(lián)系和本質(zhì)特征,并概括出各個類別。
(2)辯證訓(xùn)練
在訓(xùn)練中,教師要善于設(shè)計,以引導(dǎo)學(xué)生辨明是非,改正錯誤。
2.設(shè)計多種方式進(jìn)行發(fā)散性思維訓(xùn)練
與集中思維相反,發(fā)散思維是一種不依常規(guī),尋求變異,從多方面尋找答案的思維。它不受已有知識的局限,不受傳統(tǒng)方式的約束,但結(jié)果可以由已知到未知,從而發(fā)現(xiàn)新知識理論。因此,這種思維方式是創(chuàng)造性思維的核心,也是檢測創(chuàng)造性能力的重要方面。在教學(xué)中,教師可以從多方面對學(xué)生進(jìn)行發(fā)散性思維訓(xùn)練,例如作文的一題多做、數(shù)學(xué)的一題多解、科學(xué)的一題多法等。
篇2
關(guān)鍵詞:藝術(shù)設(shè)計專業(yè);創(chuàng)造性思維;教學(xué)方法
中圖分類號:G712 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1006-5962(2013)06-0047-01
引言:由此我們不難看出,藝術(shù)設(shè)計專業(yè)學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)具有很強(qiáng)的必要性,在進(jìn)行創(chuàng)造性思維的訓(xùn)練過程,我們主要從思維技能訓(xùn)練、品質(zhì)訓(xùn)練和認(rèn)知訓(xùn)練這三方面進(jìn)行,教學(xué)內(nèi)容也圍繞著三方面展開,這樣便可有效促進(jìn)學(xué)生們的職業(yè)發(fā)展。
1 藝術(shù)設(shè)計專業(yè)創(chuàng)造性思維訓(xùn)練的目的
我國的高等教育在經(jīng)歷改革的推動下,加強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)過程中創(chuàng)造性思維模式的培養(yǎng)及其的重要,只有具備創(chuàng)造性思維能力才能更好的掌握并加以運(yùn)用。我們的教學(xué)目的就是把看不見摸不到的抽象概念改變成視覺信息傳受給學(xué)生們。愛因斯坦曾經(jīng)說過這樣一句話:"想象力比知識更重要,因為知識是有限的,而想象力概括著世界上的一切,推動著進(jìn)步,并且是知識進(jìn)化的源泉。"
2 藝術(shù)設(shè)計專業(yè)創(chuàng)造性思維訓(xùn)練的內(nèi)容
2.1 創(chuàng)造性思維技能訓(xùn)練。
想象力的重要性確實(shí)高于知識,如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維,一方面,我們要將學(xué)生的思維空間大門打開,主要的目的語出發(fā)點(diǎn)就是讓學(xué)生不在固守陳舊的書本知識,能有增加學(xué)生們的思考空間,不能讓學(xué)生被書本的上固有的知識而束縛住學(xué)生的思維發(fā)展。就如在文學(xué)作品中我們會經(jīng)常發(fā)現(xiàn)有留白的現(xiàn)象,這種現(xiàn)象是作者有意讓讀者進(jìn)行創(chuàng)意而留下的一個良好的想象空間。另一方面,學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)是進(jìn)行創(chuàng)造性思維培養(yǎng)的首要條件,學(xué)生豐富知識結(jié)構(gòu)的具備時學(xué)生夯實(shí)的基礎(chǔ)。任何事物都離不開見識的基礎(chǔ)就如高樓大廈拔地而一般都是堅實(shí)地基所造就的,沒有豐富的基礎(chǔ)知識就不可能創(chuàng)新?;A(chǔ)知識的具備時所有事物的開始,不具備基礎(chǔ)知識的建立創(chuàng)新就猶如是空中閣樓。學(xué)習(xí)的渠道不是單一的,在課堂學(xué)習(xí)中積累和在課外收集都可以。教師可以適當(dāng)?shù)慕M織課外活動,讓學(xué)生們大量的嘗試新的體驗和研究。為學(xué)生們的創(chuàng)造性思維培養(yǎng)奠定一個良好的基礎(chǔ)。
2.2 創(chuàng)造性思維品質(zhì)的訓(xùn)練。
在教學(xué)過程中教師應(yīng)盡量開展能夠提高學(xué)生們思維的訓(xùn)練;讓學(xué)生們經(jīng)常參與這類的活動,為學(xué)生創(chuàng)造更多的機(jī)會;學(xué)生的問題有時可能很幼稚,這在某種層面山來講驗證了學(xué)生們進(jìn)行積極思維的心理思考,教師要對學(xué)生保持尊重,不能對學(xué)生提出問題的可笑而進(jìn)行嘲笑與打擊。
3 藝術(shù)設(shè)計專業(yè)創(chuàng)造性思維訓(xùn)練實(shí)踐作用
3.1 對提高生職業(yè)發(fā)展的促進(jìn)作用。
(1)創(chuàng)造性思維方式與藝術(shù)設(shè)計有著十分緊密的關(guān)系,創(chuàng)造性思維決定著藝術(shù)人才培養(yǎng)成功與否。不管在日后的學(xué)習(xí)中還是工作中,特別是對職業(yè)發(fā)展都有著很大的作用。衡量人才的重要標(biāo)準(zhǔn)不僅是看其知識的廣度、專業(yè)的深度,及其思維的創(chuàng)新能力也尤為重要。沒有創(chuàng)新就談不上進(jìn)步,因此,思維品質(zhì)的培養(yǎng)對于藝術(shù)類學(xué)生來講是重中之重。
(2)現(xiàn)如今,藝術(shù)設(shè)計教育非常的必要且極其重要,科學(xué)實(shí)力的競爭不僅是國力的競爭更重要的是教育質(zhì)量的體現(xiàn),是進(jìn)行綜合性、創(chuàng)造性人才素質(zhì)培養(yǎng)競爭的重要標(biāo)尺。新型的設(shè)計教育方式離不開藝術(shù)與設(shè)計的結(jié)合,對學(xué)生的知識技能和實(shí)踐能力都要作為重點(diǎn)教學(xué)目標(biāo)加以培養(yǎng)和提高。
(3)創(chuàng)造性思維的實(shí)踐是開辟新局面的基礎(chǔ)標(biāo)準(zhǔn)。創(chuàng)造性思維的創(chuàng)新精神必須具有一定的獨(dú)創(chuàng)性與風(fēng)險性,具備了這種精神并在其支配下,人們對現(xiàn)有的狀態(tài)便不滿足,總希望無窮的探索下去,創(chuàng)造性思維給人們在未知領(lǐng)域增添了適應(yīng)能力,把人們在未知的情況下的實(shí)踐能力有效的提高上來。讓他們離成功更加接近。
3.2 設(shè)計產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要意義。
藝術(shù)設(shè)計對設(shè)計產(chǎn)業(yè)發(fā)展來講十分重要。隨著世界經(jīng)濟(jì)一體化和全球化的完善,大大縮小了革新國際資本的競爭空間,時間的縮短,導(dǎo)致設(shè)計產(chǎn)業(yè)面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。不斷的創(chuàng)新改革是設(shè)計產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要基礎(chǔ)。因此,藝術(shù)設(shè)計類的學(xué)生對提高我國設(shè)計產(chǎn)業(yè)發(fā)展有著重要的決定作用。其基本含義為特定的新產(chǎn)品從構(gòu)想、研究、開發(fā)、工程化到商業(yè)化、售后服務(wù)等一系列技術(shù)活動的革新和創(chuàng)造的綜合。創(chuàng)造性思維對新技術(shù)的開發(fā)可進(jìn)行積極的指導(dǎo)工作。如利用橫向思維法,便可將某一項技術(shù)存在的弊端進(jìn)行指正。一個好的VI設(shè)計,讓時代變化的節(jié)奏感更加強(qiáng)烈,還拉近了現(xiàn)實(shí)生活的緊密感。思維的開放性必不可少,對創(chuàng)新新形象有著很強(qiáng)的主宰性。在創(chuàng)造性思維方式的三維結(jié)構(gòu)中,知識結(jié)構(gòu)、觀念結(jié)構(gòu)、方法結(jié)構(gòu)都呈立體開放狀態(tài),全方位的汲取一切有價值的知識、觀念和方法,讓結(jié)構(gòu)的整合和優(yōu)化能夠更好的進(jìn)行。一個成功的設(shè)計作品,離不開對企業(yè)內(nèi)外收集信息的廣泛性,整合企業(yè)的相關(guān)知識和文化背景材料也是一項重要的工作。要想更好的發(fā)展下去,企業(yè)原有舊觀念體系就需要不斷的升華,新知識和新觀念以及新方法都需要最大限度的發(fā)揮并應(yīng)用。在創(chuàng)造性思維的過程中動態(tài)多變性作為重要特征加以體現(xiàn)其重要性。傳統(tǒng)思維方式中其靜態(tài)超穩(wěn)定結(jié)構(gòu)是阻礙思維方式變革和創(chuàng)造性思維發(fā)揮的嚴(yán)重障礙。若想革除傳統(tǒng)思維方式的不足現(xiàn)象,我們需要把靜態(tài)的方式變換成動態(tài)的方式,把穩(wěn)定變成多變性,這樣我們才能徹底的扭轉(zhuǎn)固有思維方式將其具有的僵化和呆板狀態(tài)成功的改變。企業(yè)本身和環(huán)境一旦有所改變,就需要將其形象的策劃與設(shè)計的思維方式進(jìn)行改變,對自己固有的創(chuàng)新意識和思維視角做出正確的調(diào)整,不僅要體現(xiàn)做創(chuàng)新意識,還要圍繞現(xiàn)實(shí)出發(fā)點(diǎn)這樣既不俗套也很具有很強(qiáng)的真實(shí)性,為更好的促進(jìn)并帶動設(shè)計創(chuàng)新產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,我們必須要加強(qiáng)創(chuàng)新和現(xiàn)實(shí)的結(jié)合并了解其重要性。
結(jié)束語:創(chuàng)新性思維離不開各種邏輯思維方法的靈活運(yùn)用,只有這樣才能取得優(yōu)異的成果。藝術(shù)設(shè)計創(chuàng)造性思維和文化創(chuàng)新精神有效的結(jié)合才能利于日后文化的傳承與發(fā)展。在思維的角度來看還起著相當(dāng)大的作用。作為一名藝術(shù)設(shè)計的專業(yè)教師,我們更應(yīng)牢記并借鑒幾千年的歷史和文化,這些歷史的沉淀是日后我們進(jìn)行藝術(shù)設(shè)計的寶貴財富,因此我們有責(zé)任和使命進(jìn)行傳承和發(fā)揚(yáng)下去。
參考文獻(xiàn)
[1] 龐黎明,呂林雪.創(chuàng)造性思維與藝術(shù)設(shè)計開發(fā)--課程教學(xué)階段性總結(jié)[J].天津美術(shù)學(xué)院學(xué)報,2005(3).
篇3
【關(guān)鍵詞】 小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué);思維訓(xùn)練;創(chuàng)造性思維
創(chuàng)造性思維是一切創(chuàng)新活動的基礎(chǔ)和核心,是各種思維中最為積極也最為有價值的思維方式,它對于學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)有著非常重要的意義. 為了讓創(chuàng)造的火花在數(shù)學(xué)課堂中閃耀,根據(jù)對創(chuàng)造性思維產(chǎn)生的心理分析,在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中可通過以下途徑進(jìn)行培養(yǎng).
一、充分展示思維過程,培養(yǎng)創(chuàng)造性思維
數(shù)學(xué)家希爾伯特在哥根庭大學(xué)任教時,常在課堂上即興提一些新的數(shù)學(xué)問題,并立即著手解決,雖然他并非每次都能得到圓滿的解釋,甚至把自己“掛”在黑板上,但他展示的思維過程卻使學(xué)生受益匪淺. 這個事例說明了采用開放式教學(xué)方法,充分展示數(shù)學(xué)思維過程,對于培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維起重要作用.
開放式教學(xué)形式是多樣的,它要求教師改變以往的教學(xué)思路,將主動權(quán)交給學(xué)生. 可以是問題開放,也可以是解題開放. 教學(xué)中提出的問題,必須能激發(fā)學(xué)生求知欲,引起學(xué)生學(xué)習(xí)興趣. 問法要新,角度要新,思維方式才能新. 如:“兩杯水中,含糖多的水一定甜嗎?”對于這個問題可采用開放式解題,讓學(xué)生自己動手操作,親自試一試,嘗一嘗,然后小組討論,全班爭論得出結(jié)論:水甜的原因除了糖的含量外,水的含量也起決定作用. 在這一問一答之中,充分讓學(xué)生動腦參與到思維過程中.
指導(dǎo)自學(xué)法也是展示學(xué)生思維的有效方式,通過學(xué)生自學(xué)課本,找出疑惑問題,然后通過學(xué)生相互解答、討論等方式,掌握重點(diǎn),突破難點(diǎn). 在相互學(xué)習(xí)的過程中,學(xué)生思維過程得以展示,思維能力不斷提高,從而啟發(fā)創(chuàng)新思維不斷出現(xiàn).
二、加強(qiáng)直覺思維訓(xùn)練,誘發(fā)創(chuàng)造性思維
直覺思維是一種以高度省略、簡化、濃縮的方式洞察問題的實(shí)質(zhì)的思維,是數(shù)學(xué)思維的重要類型之一,經(jīng)常與解決數(shù)學(xué)疑難問題相聯(lián)系,伴隨著創(chuàng)造性思維的出現(xiàn). 在思維過程中,往往依靠直覺靈感進(jìn)行選擇、判斷形成數(shù)學(xué)猜想,在數(shù)學(xué)教學(xué)中起重要作用. 但直覺思維不是天生具有的,徐利治教授曾說過:“數(shù)學(xué)直覺是可以培養(yǎng)的,實(shí)際上每個人的數(shù)學(xué)直覺也是不斷提高的. ”
在教學(xué)中對學(xué)生進(jìn)行直覺思維訓(xùn)練,通??梢詮囊韵聨讉€方面進(jìn)行:
1. 加強(qiáng)基礎(chǔ)知識教學(xué)
豐富的基礎(chǔ)知識和扎實(shí)的數(shù)學(xué)基本技能,是進(jìn)行直覺思維的前提.
2. 創(chuàng)造氛圍,挖掘潛力
當(dāng)人的情緒思維處于興奮積極狀態(tài)時,接受新事物則快,反之則慢. 游戲教學(xué)能充分調(diào)動小學(xué)生學(xué)習(xí)積極性,促使進(jìn)行直覺思維. 如進(jìn)行口算練習(xí)時,就可以通過“小蝌蚪找媽媽”的形式,一組同學(xué)代表青蛙媽媽,另一組同學(xué)拿著計算的算式代表小蝌蚪,要求小蝌蚪在最短的時間里迅速而又準(zhǔn)確地找到媽媽,這樣可以很好地鍛煉學(xué)生的思維能力,特別會使學(xué)生在時間緊的情況下進(jìn)行直覺思維,找到有創(chuàng)新的計算方法,因為只有這樣才能做得最快.
3. 重視學(xué)生觀察力培養(yǎng)
如教學(xué)乘法分配律后,先出示54 × 21 + 45 × 21 + 21,通過引導(dǎo)學(xué)生觀察不難發(fā)現(xiàn),相加的三項中都有21,剩下的數(shù)相加正好是一百. 所以這道題可變?yōu)椋?4 + 45 + 1) × 21 = 100 × 21 = 2100.
4. 重視學(xué)生估算能力的培養(yǎng)
通過估算可以訓(xùn)練學(xué)生對問題作出迅速判斷,敏捷地推理. 如已知圓直徑6分米,則圓的周長是( ) ① 1.884分米 ② 18.84分米?、?37.68分米. 如果通過代入公式直接計算,費(fèi)時費(fèi)力,但根據(jù)圓周長是直徑3倍多一點(diǎn),進(jìn)行估算,很快便能選擇出正確答案.
5. 要鼓勵學(xué)生大膽猜測,養(yǎng)成善于猜想的習(xí)慣
如教學(xué)分?jǐn)?shù)基本性質(zhì)前,可讓學(xué)生根據(jù)除法商不變的性質(zhì)及分?jǐn)?shù)與除法的關(guān)系,進(jìn)行猜想:分?jǐn)?shù)有什么性質(zhì)?學(xué)生的創(chuàng)造性思維就會被激活,在此基礎(chǔ)上教師精心設(shè)計教法,引導(dǎo)學(xué)生開展各種歸納、類比等豐富活動,在探索中提出猜想和創(chuàng)見.
三、加強(qiáng)發(fā)散思維訓(xùn)練,提高創(chuàng)造性思維
發(fā)散思維是一種開拓性、創(chuàng)新性思維,它是創(chuàng)造性思維的主要形式,加強(qiáng)發(fā)散思維的訓(xùn)練對創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)具有重要意義. 發(fā)散思維具有流暢性、變通性和獨(dú)特性等特征. 根據(jù)這三個特征,在教學(xué)中應(yīng)從培養(yǎng)三種機(jī)智入手.
1. 培養(yǎng)發(fā)散機(jī)智
在一個數(shù)學(xué)問題前,一題多變,一題多問,一題多解,一題多編等都有助于發(fā)散機(jī)智的培養(yǎng).
2. 培養(yǎng)創(chuàng)優(yōu)機(jī)智
教學(xué)中學(xué)生千方百計地找最優(yōu)答案及探索途徑,方法要獨(dú)特,內(nèi)容要新穎簡化. 這樣不僅可以充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性,更有利于點(diǎn)燃思維的火花,發(fā)展創(chuàng)造性思維. 數(shù)學(xué)教學(xué)中的簡便算法、常規(guī)解法、獨(dú)特解法訓(xùn)練都有助于這方面訓(xùn)練. 比如,在教三角形面積計算后,出示練習(xí),求圖中陰影部分的面積. 學(xué)生一般按常規(guī)用長方形面積減去空白三角形面積. 此時可以引導(dǎo)學(xué)生思考這道題有沒有更簡便的方法. 學(xué)生思維馬上就活躍起來. 想出8 × 4 ÷ 2 = 16的最優(yōu)答案. 這一過程教師就注重了創(chuàng)新思維的培養(yǎng),對發(fā)展智力培養(yǎng)能力,都有重要作用.
篇4
一、圍繞實(shí)驗的“三大原理”引導(dǎo)學(xué)生開展思維活動
化學(xué)實(shí)驗理論的主體內(nèi)容可概括為(1)實(shí)驗原理;(2)裝置原理;(3)操作原理。教師應(yīng)當(dāng)在具體的化學(xué)實(shí)驗教學(xué)過程中,引導(dǎo)學(xué)生圍繞上述“三大原理”進(jìn)行探索、理解和辨析,且自始至終滲透思維訓(xùn)練活動。
首先是實(shí)驗原理的思維訓(xùn)練。“實(shí)驗原理”即反應(yīng)原理,指的是每個具體的化學(xué)實(shí)驗,反映了或說明了或推斷了什么樣的物質(zhì)發(fā)生何種變化的理論??梢試@如下的角度引發(fā)學(xué)生思考:1. 變化實(shí)質(zhì)—什么化學(xué)物質(zhì)?2. 定量關(guān)系—反應(yīng)物之間采用怎樣的物質(zhì)的量(或質(zhì)量、或體積、或微粒數(shù)目)的關(guān)系?為什么要采取此種定量或過量關(guān)系?3. 反應(yīng)條件—實(shí)驗時應(yīng)選擇怎樣的物質(zhì)狀態(tài)、變化溫度、壓強(qiáng)或催化劑條件,為何要選擇這樣的條件?其次是裝置原理的思維訓(xùn)練。1. 儀器選用—根據(jù)實(shí)驗原理,對特定的反應(yīng)物或生成物,應(yīng)選用哪種量取、混合、反應(yīng)、加熱、除雜、干燥、檢驗、收集、吸收的儀器?為何選用這些儀器?2. 配套組合—根據(jù)實(shí)驗需要,選用的儀器之間,大小、規(guī)格應(yīng)怎樣協(xié)調(diào)、搭配?如若不這樣組合會出現(xiàn)什么弊端?能否作某種調(diào)換或代用?再次是操作原理。
即連接順序—為達(dá)到良好的實(shí)驗效果,選用的儀器應(yīng)采取怎樣的連接順序及安裝與拆除的先后順序?為什么要選用這種順序?不遵循此順序會帶來什么樣的不良后果?
二、運(yùn)用典型實(shí)驗灌輸創(chuàng)造性思維的訓(xùn)練方法
為了提高化學(xué)實(shí)驗教學(xué)中思維訓(xùn)練的效能,教師應(yīng)當(dāng)借助典型的化學(xué)實(shí)驗來誘導(dǎo)、激發(fā)學(xué)生的思維活動,這主要從三個方面著手:
一是教師宏觀地把握大綱、教材的整體,通過哪些典型實(shí)驗對學(xué)生進(jìn)行哪些方面思維訓(xùn)練的規(guī)劃,分階段、分層次實(shí)施。
二是激發(fā)學(xué)生的主觀能動作用,將教材規(guī)定的某些演示實(shí)驗或?qū)W生實(shí)驗改為實(shí)驗設(shè)計或?qū)嶒灹?xí)題,讓學(xué)生根據(jù)實(shí)驗要求自己提出實(shí)施方案,以提高自己創(chuàng)造性思維的能力。
三是選用一些中考試卷的典型綜合實(shí)驗題,指導(dǎo)學(xué)生解題,可跟動手實(shí)驗結(jié)合起來訓(xùn)練,中學(xué)教材和歷屆高、中考試題中不乏優(yōu)秀的典型化學(xué)實(shí)驗題型,對培養(yǎng)學(xué)生的思維能力頗有作用。
由此可見,化學(xué)實(shí)驗教學(xué)中的思維訓(xùn)練不容忽視,化學(xué)實(shí)驗活動中的思維訓(xùn)練前景廣闊,大有可為。對化學(xué)實(shí)驗的觀察一般按下列順序進(jìn)行:(1)觀察裝置圖,選擇所用的儀器,了解它們的用途和用法;(2)觀察反應(yīng)物的顏色、狀態(tài);(3)注意反應(yīng)發(fā)生的條件,同時注意觀察發(fā)生的現(xiàn)象;(4)觀察反應(yīng)后生成物的顏色、狀態(tài)等,要依次進(jìn)行,不能遺漏。
三、靈活運(yùn)用演示實(shí)驗、分組實(shí)驗,為學(xué)生的創(chuàng)造性思維創(chuàng)建展示平臺
篇5
一、進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生豐富的想象力
創(chuàng)造性思維訓(xùn)練的一項重要內(nèi)容就是培養(yǎng)學(xué)生的想象力。作為創(chuàng)造性思維的重要組成,想象力亦是創(chuàng)造力的一個重要體現(xiàn)。若是學(xué)生的想象力不夠良好,那么創(chuàng)新性思維就難以實(shí)現(xiàn)。教師在體育教學(xué)工作開展的過程中,要合理引導(dǎo)學(xué)生,促使其在課堂教學(xué)中積極主動的參與活動,主動發(fā)表自己的意見。像課堂中開展游戲教學(xué),游戲規(guī)則可由學(xué)生主動地制定,對于游戲規(guī)則可鼓勵學(xué)生大膽提出自己的不同意見。開展創(chuàng)造性思維訓(xùn)練,前提就是要促使學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣,同時還需要不斷更新過去傳統(tǒng)的教學(xué)方式,實(shí)際上教學(xué)過程中的一次小變動可能就能帶來意料之外的收獲。教師應(yīng)該在體育課堂教學(xué)中合理的引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行拓展訓(xùn)練,以免學(xué)生由于激烈的訓(xùn)練而產(chǎn)生不可調(diào)和的矛盾,進(jìn)而出現(xiàn)一些打鬧行為,這樣就會對學(xué)生的學(xué)習(xí)效果產(chǎn)生不利影響,這對于學(xué)生的健康成長也是非常不利的。例如,體育教學(xué)中會有一些競爭類的游戲活動,出于取得勝利的考慮,不少學(xué)生難免會有過激行為產(chǎn)生,這與教學(xué)目的是嚴(yán)重不符的。就這種情況來看,需要重視對學(xué)生自主思考的引導(dǎo),將游戲中存在的不好現(xiàn)象盡可能解決好,同時要不斷完善游戲,從而將學(xué)生的想象能力更好的培養(yǎng)起來。在不斷改進(jìn)教學(xué)模式之后,再引導(dǎo)學(xué)生主動參與訓(xùn)練和學(xué)習(xí)活動中來,從而將自己的想象能力更好的發(fā)揮出來,進(jìn)一步發(fā)揮其創(chuàng)造性思維并加以應(yīng)用。
二、進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的逆向思維能力
作為創(chuàng)造性思維中的一個重要組成,逆向思維能力體現(xiàn)了特殊條件下創(chuàng)新思維的一種運(yùn)用。針對教學(xué)過程中遇到的不同的問題,各學(xué)生的思維方式和思維習(xí)慣往往都是不同的,但大部分學(xué)生會根據(jù)自己的常規(guī)性思維習(xí)慣來思考和解決問題。然而針對一些特殊性問題,一些常規(guī)性思維方式往往無法順利找到正確的答案,但逆向思維方式能夠在分析和處理問題方面更快、更好的完成,從而更簡單的解決問題。逆向思維實(shí)際上是徹底打破了傳統(tǒng)思維的局限性,提倡學(xué)生分析問題要多角度的進(jìn)行思考。通常說來,逆向思維方法主要包括:轉(zhuǎn)換型、反轉(zhuǎn)型以及缺點(diǎn)三種逆向思維法。在小學(xué)體育教學(xué)過程中,需要重視培養(yǎng)學(xué)生的逆向思維,可借助一些獨(dú)特訓(xùn)練方式的開展來進(jìn)行。教師在教學(xué)工作開展的過程中,可借助讓學(xué)生進(jìn)行反向游戲來很好地培養(yǎng)起學(xué)生的逆向思維。例如“喊口令”游戲,在教師喊“向右轉(zhuǎn)”的時候,實(shí)際上是要求學(xué)生向左轉(zhuǎn);在教師喊“向后轉(zhuǎn)”的時候,實(shí)際上是要求學(xué)生立定。借助多樣化的教學(xué)方式,能夠有效地培養(yǎng)起學(xué)生的思維逆向性和敏捷性,從而不斷提升其思維能力,進(jìn)而有助于學(xué)生更加完善的思維體系構(gòu)建起來。
三、進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維能力
作為一種較為特殊的思維習(xí)慣,發(fā)散性思維就是針對一個問題習(xí)慣從多個方面來進(jìn)行思考。在新時期素質(zhì)教育背景下,尤其要重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維能力需要對于學(xué)生重點(diǎn)培養(yǎng)的方面。從學(xué)生的學(xué)習(xí)過程來看,一個比較明顯的例子就是“舉一反三”。傳統(tǒng)的教學(xué)中,教師往往采取比較單一的教學(xué)手段,這樣學(xué)生就很難多角度地思考學(xué)習(xí)問題,這就很難確保很好地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。在小學(xué)體育教學(xué)工作中,應(yīng)用創(chuàng)造性思維訓(xùn)練就需要重視培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維習(xí)慣,同時要注重教學(xué)方式的多元化,以便促使學(xué)生在潛意識里產(chǎn)生發(fā)散思維意識,樹立發(fā)散思維理念,從而有效的擴(kuò)展學(xué)生的思路,促使學(xué)生養(yǎng)成自覺發(fā)散思考問題的習(xí)慣。就發(fā)散性思維而言,其在思考角度方面的要求很多,同時借助思考的延伸,來一直貫徹新的教學(xué)理念。例如,籃球教學(xué),教師在教學(xué)過程中,可安排學(xué)生對籃球運(yùn)動有關(guān)錄像進(jìn)行提前觀看,接下來進(jìn)行正式的籃球教學(xué)。處于小學(xué)階段的兒童往往很難較長時間集中注意力,所以,很有必要通過學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)來促使教學(xué)工作效率的進(jìn)一步提升。創(chuàng)造性思維訓(xùn)練進(jìn)行的時候,可借助分組合作的方式,來組織小學(xué)生先分組再配合訓(xùn)練。通過自主合作的學(xué)習(xí)過程,來模仿和學(xué)習(xí)籃球的一些技術(shù)。在小組合作中積極主動的參與,從而學(xué)習(xí)好籃球技術(shù)。發(fā)散性思維教學(xué),能夠?qū)W(xué)生們的興趣很好地激發(fā)出來,從而幫助學(xué)生將多角度思考的習(xí)慣逐漸養(yǎng)成。通過持續(xù)的引導(dǎo)和訓(xùn)練,學(xué)生們將逐漸敢于提出自己的創(chuàng)新性意見,從而促進(jìn)學(xué)生的創(chuàng)新能力的有效提高。
四、結(jié)束語
篇6
云南省昭通市昭陽區(qū)舊圃鎮(zhèn)中學(xué)657000
1.培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力教師要善于“激活”學(xué)生思維
1.1課堂上,發(fā)散思維訓(xùn)練的廣闊天地
發(fā)散思維是和求同思維完全對立的一種思維方式,是創(chuàng)造性思維的主要形式。語文課堂教學(xué)中有著發(fā)散思維訓(xùn)練的廣闊天地,無論是閱讀、寫作,還是語文知識的教學(xué)都可以進(jìn)行發(fā)散思維訓(xùn)練。教學(xué)《七根火柴》可以讓學(xué)生想象無名戰(zhàn)士要對盧進(jìn)勇說的話,而教學(xué)《祝?!房梢宰寣W(xué)生想象祥林嫂死去的情景。作文教學(xué)更便利于發(fā)散思維訓(xùn)練。記敘文的審題,議論文觀點(diǎn)的提煉,都是訓(xùn)練發(fā)散思維的極好機(jī)會。語法、修辭等基礎(chǔ)知識的教學(xué)同樣可以進(jìn)行發(fā)散思維訓(xùn)練。遺憾的是我們許多教師無論什么情況都強(qiáng)調(diào)唯一性,都喜歡從一個已有的定論出發(fā),秋天來了樹葉只能“落”了、而不能“黃”了,雪化只能變成“水”而不能變成“春天”,失去了培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散思維能力的好機(jī)會,扼殺了學(xué)生創(chuàng)造性思維的才能。
1.2求異處,讓學(xué)生的思維和現(xiàn)成“結(jié)論”對抗
中國的“一言堂”歷史悠久。老師總是千方百計把學(xué)生引入現(xiàn)在的答案,其實(shí),讓學(xué)生大膽說出自己的見解,無論對與不對,都是對他們求異能力的培養(yǎng),我們應(yīng)該鼓勵學(xué)生大膽提出自己不同于教師、不同于前人的見解,積極培養(yǎng)他們的求異思維能力。首先在教材“異”之處,要積極鼓勵學(xué)生求異。我們的教材無論是注釋,還是提示和練習(xí)都有許多很值得推敲的地方。在這些地方,我們應(yīng)該鼓勵學(xué)生進(jìn)行求異,提出不同的看法。有時候?qū)W生的求異未必有多少道理,但是學(xué)生大膽求異的過程,不僅加深對教學(xué)內(nèi)容的理解,更重要的是養(yǎng)成了他們愛思考不盲從的好習(xí)慣。其次是課文的有誤處。我們的教材所選的大多是名家的作品,但這不是說他們就絕對沒有問題。讓同學(xué)們?nèi)グl(fā)現(xiàn)這些問題,并不是要找教材碴,而是培養(yǎng)學(xué)生用批評的甚至是批判的眼光看問題。
1.3空白處,讓學(xué)生的思維在有限“空間”放飛所謂空白處,主要是指敘事作品、文學(xué)作品中,作者為了行文簡潔、文章節(jié)奏化,以及審美感的需要,將一些內(nèi)容省略以后,使文章的展開過程形成的“斷裂”。這些“斷裂地帶”,正是我們訓(xùn)練和培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散思維能力的有利空間?!蹲8!分?,魯四爺聽說祥林嫂被婆家搶走以后憤憤地說:“可惡!然而……”“然而”什么呢?作者沒有說,給我們留下了一片空白。而戲劇、詩歌的語言中空白則更多。教學(xué)中,我們可以讓學(xué)生根據(jù)特定的情節(jié)、人物或有關(guān)因素來補(bǔ)充這些空白處。一方面可以加深對課文的理解,同時能夠培養(yǎng)學(xué)生的想象能力和創(chuàng)造性思維能力。
2.在“激活”的基礎(chǔ)上對學(xué)生的思維進(jìn)行正確“導(dǎo)向”
以上我們簡要說明了培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維能力,教師作為教學(xué)主導(dǎo)角色所要做“激活”。但從某種意義上說,“激活”僅僅是一個方面,更重要的是在“激活”的基礎(chǔ)上做好“導(dǎo)引”:
2.1目的不明時,將其引到目標(biāo)
無論什么方式的思維都應(yīng)該有明確的目的性,無目的的思維是沒有價值的。所以在課堂中不僅要為學(xué)生的思維活動提供廣闊的空間,更要為其思維的展開提供明確的目標(biāo),尤其是當(dāng)他們思維在處于無目標(biāo)“漫游”時,要及時進(jìn)行調(diào)控。比如,有一節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容是聯(lián)想和想象。老師便進(jìn)行了一項思維訓(xùn)練,要求同學(xué)們用一個比喻來說明青年需要知識的道理。一部分同學(xué)的答案是:天空需要白云、機(jī)器需要發(fā)動機(jī)、電腦需要軟件等等。應(yīng)該說這些同學(xué)的思維展開過程中,目的是比較模糊的,他們不清楚這個思維過程的價值在什么地方。這時候,教師就要及時進(jìn)行引導(dǎo)。并采用強(qiáng)化思維等有效手段把學(xué)生的思維引入既定的目標(biāo)。
2.2過程不當(dāng)時,將其引入正軌
所謂思維過程不當(dāng),一是指思維過程不清楚,二是指思維過程不正確,三是指思維過程不合邏輯。思維是一個線性的過程,也許有時候這條“線”似乎是時斷時續(xù),但實(shí)質(zhì)上它是連續(xù)不斷的,總包含一定的前因后果,具有鮮明的層次,并要合乎邏輯規(guī)律。創(chuàng)造性思維的一個重要特點(diǎn)便是用批判的眼光看問題,敢于對前人的說法提出不同觀點(diǎn),敢于提出自己的獨(dú)立見解。其思維過程常常突破一般的思維模式,但這不等于說思維可以處于無序的混亂狀態(tài)。盡管它在思維的角度上可以不同一般,在思維的過程上可以有一些跳躍,但每一個思維環(huán)節(jié)之間又必須有它的必然性和邏輯性,尤其是結(jié)論和過程應(yīng)該有必然的因果關(guān)系??墒怯袝r候們同學(xué)的思維就會出現(xiàn)思路混亂、因果牽強(qiáng)的情況。像解數(shù)學(xué)題,答案正確,并不代表思維過程正確。這時候,就要及時地指出他們思維過程中的問題,分析有關(guān)事物之間的因果關(guān)系,把他們思維引導(dǎo)到正確的思路之中。必要時還要介紹邏輯思維一些基本常識和一些基本規(guī)律。用理論指導(dǎo)他們的思維實(shí)踐。
2.3質(zhì)量不高時,將其引入縱深
創(chuàng)造性思維是一種高質(zhì)量的思維,必須有一定的思維廣度和深度。由于受知識積累、生活閱歷、心理條件等因素的限制,中學(xué)生的思維缺乏一定的廣度和深度。教師要相機(jī)誘導(dǎo),使他們思維向縱深和多向發(fā)展。要充分利用學(xué)生提出問題,首先要引導(dǎo)他們認(rèn)識自己思維過程中的問題,進(jìn)而再引導(dǎo)他們思考:觀點(diǎn)有沒有值得推敲的地方,事情會受到哪些限制,怎樣才能得到正確認(rèn)識,按照這個思路一步一步認(rèn)真分析思考,思維的質(zhì)量就會有所提高。經(jīng)常這樣訓(xùn)練,就能提高思維向縱深和多向發(fā)展的能力。如果再提供一些相關(guān)的資料,那么對于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力和勇于探索精神則更有價值了。而后者對于前者也的確是非常重要的。
2.4是非迷失時,將其引入準(zhǔn)則
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一、通過體育教學(xué)訓(xùn)練培養(yǎng)小學(xué)兒童創(chuàng)造性思維的可行性
近年,很多體育工作者和研究者提出體育教學(xué)要轉(zhuǎn)變教學(xué)理念,改進(jìn)教學(xué)手段和方法,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,切實(shí)貫徹創(chuàng)新教育、素質(zhì)教育,本研究從實(shí)證角度支持了這些觀點(diǎn)。實(shí)驗過程中,結(jié)合小學(xué)體育教學(xué)實(shí)際和兒童身心發(fā)展的特點(diǎn),為實(shí)驗班學(xué)生提供更多的提問和思考的機(jī)會、自己設(shè)計的機(jī)會、自我練習(xí)和自我檢查的機(jī)會,師生互議,相互觀摩改進(jìn)。讓學(xué)生在身體活動中開動腦筋、分析評判,在思考中練習(xí)動作技能。教師應(yīng)采用延遲判斷和鼓勵方式,師生之間,學(xué)生之間提倡互相尊重和支持。從一學(xué)期的訓(xùn)練結(jié)果看,將開放性教學(xué)法運(yùn)用于小學(xué)體育教學(xué)、培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維是行之有效的。
經(jīng)過一學(xué)期的訓(xùn)練研究,筆者得到下面兩點(diǎn)啟示:
1、不同學(xué)科的創(chuàng)造性思維培養(yǎng)應(yīng)結(jié)合自身的學(xué)科特點(diǎn)而進(jìn)行。
雖然不同學(xué)科的創(chuàng)造教育都應(yīng)遵循一般的創(chuàng)造教育原則如開放性原則、支持性原則等,但學(xué)科不同,教學(xué)特點(diǎn)和問題解決特點(diǎn)不同,在某一學(xué)科行之有效的方法不一定適用于另一學(xué)科。客觀上就需要采用與學(xué)科特點(diǎn)相適應(yīng)的創(chuàng)造性思維培養(yǎng)方法,與其他學(xué)科相比,體育教學(xué)在教學(xué)環(huán)境、教學(xué)方法、動作學(xué)習(xí)、問題解決等各方面都有很強(qiáng)的特殊性,所以,體育教學(xué)中兒童的創(chuàng)造性思維培養(yǎng)應(yīng)與體育教學(xué)特點(diǎn)相結(jié)合。
2、體育教學(xué)中兒童的創(chuàng)造性思維培養(yǎng)不僅與體育教師的創(chuàng)新能力有關(guān),還受體育教師的創(chuàng)新意識和教學(xué)理念影響。
何謂創(chuàng)造性思維,教師在學(xué)生創(chuàng)造性思維培養(yǎng)中的作用如何,體育教學(xué)可不可以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維,目前的體育教學(xué)在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維方面如何,怎樣通過改進(jìn)體育教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維,創(chuàng)造性學(xué)生的心理和行為特征是怎樣的,體育教學(xué)中創(chuàng)造性學(xué)生的心理和行為特征又是怎樣的,教師應(yīng)如何對待創(chuàng)造性學(xué)生等,教師對這一系列問題的認(rèn)識都直接關(guān)系到教學(xué)方法、教學(xué)態(tài)度、對學(xué)生的態(tài)度、學(xué)生的學(xué)習(xí)效果和心理發(fā)展等。實(shí)驗中,我們發(fā)現(xiàn),很多小學(xué)體育教師忽視甚至否認(rèn)體育教學(xué)的創(chuàng)新價值,停滯于掌握運(yùn)動技能為主的接受式教育模式,學(xué)生缺乏自主性、積極性、實(shí)驗的中后期,實(shí)驗教師體育教學(xué)的創(chuàng)新意識加強(qiáng),極大地提高了實(shí)驗班學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,促進(jìn)了學(xué)生創(chuàng)造性的發(fā)展。目前,一些研究者提出教師的創(chuàng)造力內(nèi)隱理論,研究教師的創(chuàng)造力觀念創(chuàng)新意識對學(xué)生創(chuàng)造性思維培養(yǎng)的影響。我們發(fā)現(xiàn),小學(xué)體育教師的創(chuàng)造力內(nèi)隱理論對挖掘體育教學(xué)的創(chuàng)新功能和兒童創(chuàng)造性思維培養(yǎng)具有重要影響。值得進(jìn)一步研究的問題是:小學(xué)體育教師的創(chuàng)造力內(nèi)隱理論如何。什么樣的小學(xué)體育教師創(chuàng)造力內(nèi)隱理論可促進(jìn)兒童創(chuàng)造性發(fā)展。
二、影響小學(xué)生創(chuàng)造性思維發(fā)展的因素分析
本文除探討了不同教學(xué)法對創(chuàng)造性思維的影響外,還考察了創(chuàng)造性傾向、體育學(xué)習(xí)興趣、智力對兒童創(chuàng)造性思維發(fā)展的影響,創(chuàng)造性傾向?qū)?chuàng)造性思維發(fā)展影響顯著,體育學(xué)習(xí)興趣的影響亦接近顯著程度,說明創(chuàng)造性思維和創(chuàng)造性人格是創(chuàng)造活動中不可分割的兩大要素,這是目前心理學(xué)界較為一致的觀點(diǎn)。因此,體育教學(xué)中培養(yǎng)兒童的創(chuàng)造性思維,也應(yīng)遵循系統(tǒng)的觀點(diǎn),與創(chuàng)造性人格有機(jī)結(jié)合。一位學(xué)者曾總結(jié)許多著名的創(chuàng)造教育模式,發(fā)現(xiàn)其中大部分集中于認(rèn)知方面,忽視了創(chuàng)造性人格的訓(xùn)練。而人們對創(chuàng)造性思維的重視,對創(chuàng)造性人格訓(xùn)練的忽視,影響了兒童創(chuàng)造性思維品質(zhì)的穩(wěn)定性,使兒童不能成為一個穩(wěn)定的創(chuàng)造性個體,這是體育教學(xué)實(shí)踐要注意的問題。筆者認(rèn)為,研究體育教學(xué)中兒童智力與創(chuàng)造性思維關(guān)系應(yīng)擺脫傳統(tǒng)的創(chuàng)造性思維、智力理論和傳統(tǒng)的測量工具的局限把智力、創(chuàng)造性思維與體育活動結(jié)合起來,才能更真實(shí)地反映體育領(lǐng)域中智力和創(chuàng)造性思維的關(guān)系。這也提示我們,不能使用統(tǒng)一的測量工具或標(biāo)準(zhǔn)評價兒童在不同領(lǐng)域或?qū)W科中的創(chuàng)造性思維在不同領(lǐng)域、不同學(xué)科中、兒童的創(chuàng)造性思維表現(xiàn)是不同的。本文不支持創(chuàng)造性思維與智力相關(guān)的看法,這與我們采用的創(chuàng)造性思維和智力的測量方法有關(guān),傳統(tǒng)的創(chuàng)造性思維測量工具多注重兒童的空間表征和分析理解能力,智力量表如《瑞文標(biāo)準(zhǔn)推理測驗》等也主要用于測量兒童的數(shù)理邏輯能力、空間表征,反映兒童的分析能力,這樣,測量工具本身的相關(guān)必然會導(dǎo)致創(chuàng)造性思維和智力測量結(jié)果的相關(guān)。這樣的測量工具適用于數(shù)學(xué)、語文等學(xué)科。但不適用于體育教學(xué),因為這樣的測量工具與兒童的身體活動聯(lián)系甚微。本次研究采用主觀評判法測量兒童在體育活動中的創(chuàng)造性思維,這種創(chuàng)造性更多地反映了兒童的動作思維、直覺思維,與兒童身體活動的靈活性、協(xié)調(diào)性相聯(lián)系更貼近體育教學(xué)實(shí)際,反映體育領(lǐng)域中兒童的創(chuàng)造性思維發(fā)展水平。而本研究所用的《瑞文標(biāo)準(zhǔn)推理測驗》并不充分反映體育領(lǐng)域中的智力水平,所以體育教學(xué)中兒童的創(chuàng)造性思維和智力的關(guān)系還需進(jìn)一步考察。在體育領(lǐng)域,小學(xué)兒童創(chuàng)造性思維發(fā)展的性別差異與我國學(xué)者的觀點(diǎn)一致。
三、結(jié)束語
體育教學(xué)中,開放性教學(xué)法在提高學(xué)生體質(zhì)和運(yùn)動技能的同時,可更有效地促進(jìn)兒童創(chuàng)造性思維發(fā)展。體育教學(xué)中兒童的創(chuàng)造性思維是系統(tǒng)的發(fā)展過程,應(yīng)與創(chuàng)造性人格訓(xùn)練相結(jié)合,同時考慮體育教師的創(chuàng)新能力、創(chuàng)造觀、學(xué)校的創(chuàng)新環(huán)境等外在因素的影響。兒童創(chuàng)造性思維訓(xùn)練的途徑和方法、創(chuàng)造性思維評價的方法和工具應(yīng)與體育的學(xué)科特點(diǎn)相結(jié)合,訓(xùn)練才更有效,評價才更真實(shí)。
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[1]蔣守銘.體育教學(xué)應(yīng)重視培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力[J].體育教學(xué),1999.5
篇8
創(chuàng)造性思維常常表現(xiàn)為主動的、新穎性、超乎想象的和事半功倍等特性。幫助孩子在學(xué)習(xí)中進(jìn)行創(chuàng)造性思維,可以大大提升孩子的自信心,甚至為他們未來的發(fā)展打下良好基礎(chǔ)。
幼兒自身潛在著創(chuàng)造力,三至六歲的幼兒對任何事物充滿著好奇、探索的特點(diǎn),他們的思維不受習(xí)慣的約束,十分靈活。因此我們要抓緊對幼兒進(jìn)行創(chuàng)造性思維訓(xùn)練,不要讓他們錯過了這個重要時期。
創(chuàng)造性思維往往來自逆向思維
有人落水,常規(guī)的思維模式是“救人離水”,而“司馬光砸缸”的故事中,年齡還很小的司馬光,面對小伙伴落水、生命垂危,自己和小伙伴都夠不著水缸,喊大人又來不及的險情,靈機(jī)一動,果斷地用石頭把缸砸破,讓水從破缸中流出,救起了小伙伴,就是與運(yùn)用了“破缸留人”的逆向思維。
古羅馬的阿基米德利用水的浮力和物體的排水量來鑒定國王的金冠。三國時的曹沖在五歲的時候也利用水的浮力稱大象的重量,都是應(yīng)用了找到替代物品,“化整為零”然后“零存整取”的思維方法。孫臏用添兵減灶的辦法迷惑龐涓,造成了撤兵的假象,而諸葛亮卻用減兵增灶的辦法,擺出增兵的架勢,瞞過了司馬懿,撤軍千里。敦煌壁畫中“反彈琵琶”的舞蹈藝術(shù)造型,成了逆向思維的代名詞。
比如,聽完《龜兔賽跑》的寓言,孩子說:“烏龜真笨,本來就跑不快,還要和兔子賽跑。”如果這時教師說:“不對,是兔子太驕傲,所以烏龜先到了終點(diǎn),所以你要記住好好聽老師講故事?!焙⒆訉τ谀阒v的故事可能就會失去興趣了。如果老師說:“好孩子,你說得有道理,兔子因為一時大意才被烏龜落下了,如果它沒有睡過頭,烏龜怎么也趕不上它。所以,不要存在僥幸心理,希望人家睡過頭?!焙⒆訉δ阋院蟮墓适驴隙ㄒ彩桥d致勃勃,問個不休。
或者你可以再提出問題請幼兒想象:如果烏龜和兔子再次比賽,他們的結(jié)果會如何?孩子們的見解總是令人吃驚不小,有的說:“是兔子贏了,因為她改正了驕傲的壞毛病?!庇械恼f:“還是烏龜贏,因為它把腦袋和四肢縮進(jìn)殼里豎起來滾,比兔子還快!”哈哈,孩子們的想象力是不可限量的。
啟發(fā)幼兒學(xué)會發(fā)散性思考
在談話活動《灰姑娘》中,老師啟發(fā)道:“如果在午夜12點(diǎn)的時候,辛黛瑞拉沒有來得及跳上她的南瓜馬車,可能會出現(xiàn)什么情況?”引出要孩子做個言而有信、遵守約定和時間的人。“如果你是辛黛瑞拉的后媽,你會不會阻止辛黛瑞拉去參加王子的舞會?”引出我們看到的后媽好象都是不好的人,其實(shí)她們只是對別人不夠好,可是她們對自己的孩子卻很好,她們不是壞人,只是她們還不能夠像愛自己的孩子一樣去愛其它的孩子。
這些多角度的思維引導(dǎo)孩子能發(fā)散性的思考,這不比孩子簡單地背會了一個故事更讓人驚喜嗎?我還設(shè)計一些問題,如“上幼兒園時自己乘坐的車壞了怎么辦”“國慶節(jié)要來了我們怎樣布置教室”……
在幼兒園語言方面的傳統(tǒng)教學(xué)中,有不少好的經(jīng)驗,其中也不乏創(chuàng)造性教育,但由于各種原因,實(shí)際上還是注入式多,定向思維多。在故事教學(xué)中,常見的是教師老師講,幼兒聽,然后提幾個問題,在老師指點(diǎn)的范圍內(nèi)學(xué)習(xí)詞句、記憶情節(jié)。在詩歌教學(xué)中,有的教師只是讓小朋友一次又一次地讀,直到能背誦為止。有些本來是屬于創(chuàng)造性講述范疇的課型,如續(xù)編故事、生活經(jīng)驗講述等,也被束縛在教師所規(guī)定的范圍里,因而限制了幼兒的思維。產(chǎn)生這些現(xiàn)象,往往是由于教師忽略了幼兒的主體地位,忽略了幼兒所具有的積極性、創(chuàng)造性的特點(diǎn)。
采取良好的方法和形式進(jìn)行訓(xùn)練
愛迪生說:應(yīng)當(dāng)習(xí)慣地密切地注意他人得到成功所采用的新奇有趣的創(chuàng)意,只有在解決本身的問題時,你才需要獨(dú)樹一幟的創(chuàng)意。
單向思維是低級的思維形式,它妨礙創(chuàng)造性思維的發(fā)展,因此我們應(yīng)幫助幼兒克服單向思維形式,養(yǎng)成多角度、多方位、多功能、多途徑思考問題的習(xí)慣。
在進(jìn)行思維訓(xùn)練時,應(yīng)堅持循序漸進(jìn)的原則,由易到難,先培養(yǎng)幼兒的比較概括能力,再進(jìn)行分類推理訓(xùn)練,兩者構(gòu)成了思維的階梯,形成一個系統(tǒng)的序列的整體。
擴(kuò)散性思維訓(xùn)練,求異思維訓(xùn)練……都要求“同中求異,異中求同”的思考方法。培養(yǎng)孩子的多角度思維,可以和孩子的語言學(xué)習(xí)和日常生活結(jié)合接來,讓孩子知道思考問題和解決問題可以從不同的角度入手。
實(shí)際上,孩子的創(chuàng)造性思維往往被成人用“幼稚”、“可笑”、“荒唐”等詞語壓制了,忽略了、扭曲了。所以,培養(yǎng)孩子的創(chuàng)造性思維,首先要老師轉(zhuǎn)變觀念,轉(zhuǎn)變自己的思維方式。
培養(yǎng)幼兒創(chuàng)造性思維需要創(chuàng)造型老師
要培養(yǎng)幼兒的多角度思維能力,教師自身就是先要有多角度思維判斷能力,創(chuàng)造性的思維能力是一種從多角度多方位探索問題尋找答案的非常規(guī)的思考模式。知識結(jié)構(gòu)的更新,要求博學(xué)多才的老師,另外,教師還要具有開拓創(chuàng)新的能力。
實(shí)施創(chuàng)造性思維的教學(xué),并不是不要課前準(zhǔn)備,相反,由于師生共同的腦力激蕩,教師面臨更多知識性的挑戰(zhàn),唯有不斷地充實(shí)自己,獲取新知識,才能更有效的安排教學(xué),提高教學(xué)的層次。
包靚
畢業(yè)于華東師范大學(xué)學(xué)前教育系,有12年的幼教經(jīng)驗始終懷著愛心、耐心、細(xì)心和對教育事業(yè)的專注投入到每一天的工作之中。
教育感悟 童真的孩子需要真摯的朋友!
篇9
一、通過聯(lián)想訓(xùn)練,培養(yǎng)創(chuàng)造性思維能力
聯(lián)想是由所感知或所想的事物想起相關(guān)的事物的思維活動。聯(lián)想的主要類型有接近聯(lián)想、相似聯(lián)想、對比聯(lián)想。
接近聯(lián)想:接近聯(lián)想是指由于時間或空間上的接近而引起的不同事物間的聯(lián)想。例如提起有絲分裂中期的細(xì)胞特點(diǎn)(紡錘體清晰可見,染色體的著絲點(diǎn)排列在細(xì)胞的赤道板上),就可能聯(lián)想到細(xì)胞分裂后期每一個著絲點(diǎn)一分為二,兩個姐妹染色單體也隨著分開,紡錘絲不斷地收縮變短,牽引著分開的兩個染色體移向兩極。這就是一種時間接近聯(lián)想。相似聯(lián)想:相似聯(lián)想是指由于外形或意義相似引起的聯(lián)想。比如,當(dāng)看到油菜的花時,就會想到白菜的花和蘿卜的花,這就是外形相似聯(lián)想;當(dāng)看到人身體上的血管時,就會想到植物的導(dǎo)管和篩管,這是意義相似聯(lián)想。對比聯(lián)想:對比聯(lián)想是指由于事物間完全對立或存在某種差異而引起的聯(lián)想。比如,當(dāng)看到光合作用的公式(二氧化碳+水有機(jī)物(儲存能量)+氧氣)時,立即會想到呼吸作用的公式(有機(jī)物+氧氣二氧化碳+水+能量)。
二、通過想象訓(xùn)練,培養(yǎng)創(chuàng)造性思維能力
想象是人腦在原有形象的基礎(chǔ)上加工改造,形成新形象的思維過程。想象的具體類型主要有兩種,即再造想象、創(chuàng)造想象。創(chuàng)造想象是不依據(jù)現(xiàn)成的描述而獨(dú)立地創(chuàng)造出新形象的想象。例如,將DNA的結(jié)構(gòu)模型拆卸成零件,再讓學(xué)生動手組裝成結(jié)構(gòu)模型,恰如科學(xué)家當(dāng)年創(chuàng)造這些模型一樣,啟發(fā)學(xué)生也重新來一次創(chuàng)造。這樣學(xué)生在獨(dú)立地進(jìn)行形象分析、實(shí)驗設(shè)計、結(jié)果預(yù)測、直到進(jìn)行實(shí)驗的全過程中,都必須經(jīng)過自己的創(chuàng)造想象。
三、通過發(fā)散思維訓(xùn)練,培養(yǎng)創(chuàng)造性思維能力
發(fā)散思維也稱擴(kuò)散思維、輻射思維、求異思維。是指在思維過程中,不拘泥于一點(diǎn)或一條線索,而是從已有信息出發(fā),盡可能向各個方向擴(kuò)展,不受已知的或現(xiàn)存的方式、方法、法規(guī)、范疇的約束,并且從這種擴(kuò)散、輻射和求異的思考中,求得多種不同的解決辦法,衍生出多種不同的結(jié)果。在生物教學(xué)中發(fā)散思維訓(xùn)練的主要內(nèi)容有擴(kuò)散列舉、同解變型等。
1.擴(kuò)散列舉。擴(kuò)散列舉就是圍繞一個問題舉出多種可能相關(guān)的因素。例如在學(xué)完家兔的知識后,讓學(xué)生考慮有哪些因素可以使家兔死亡。沒有食物可能餓死,沒有氧氣可能憋死,心臟壞了可能死,神經(jīng)受損可能死,失血過多可能死,積毒過量也可能死,人殺可死,狗咬可死……。
2.同解變型。同解變型就是對同一內(nèi)容設(shè)計出多種形式的問題。通過變換方式求出答案能夠培養(yǎng)思維的靈活性,從而達(dá)到訓(xùn)練發(fā)散思維的目的。例如,針對基因分離規(guī)律,圍繞減數(shù)分裂過程中等位基因隨著同源染色體的分開而分離這個實(shí)質(zhì),可以變換成:高莖DD和高莖Dd,哪一對是等位基因?為什么?基因型不同為什么表現(xiàn)型相同?在減數(shù)分裂過程中,等位基因是怎樣分離的?又如,針對自由組合規(guī)律,圍繞等位基因互相分離,非等位基因之間自由組合這個實(shí)質(zhì),可以編寫多種習(xí)題。
四、通過逆向思維訓(xùn)練,培養(yǎng)創(chuàng)造性思維能力
逆向思維是為了達(dá)到某一目標(biāo),將通??紤]問題的思路反轉(zhuǎn)過來,以背逆常規(guī)、常理、常識的方式,出奇制勝地找到解決問題的良策的一種思維方法。逆向思維的形式主要有逆向反轉(zhuǎn)、背逆常規(guī)等。
1.逆向反轉(zhuǎn)。逆向反轉(zhuǎn)包括功能性反轉(zhuǎn)、結(jié)構(gòu)性反轉(zhuǎn)和因果關(guān)系反轉(zhuǎn)。下面僅以因果關(guān)系反轉(zhuǎn)為例來說明逆向反轉(zhuǎn)。因果關(guān)系反轉(zhuǎn)是指通過改變已有事物的因果關(guān)系來引發(fā)新的設(shè)想和解決問題的新思想。例如,當(dāng)生物學(xué)家研究了基因控制蛋白質(zhì)合成的過程之后,認(rèn)識到轉(zhuǎn)錄是指以DNA的一條鏈為模板,按照堿基互補(bǔ)配對原則,合成RNA的過程。有人就想既然能夠以DNA為模板來合成RNA,那么能不能以RNA為模板來合成DNA呢?1970年發(fā)現(xiàn)某些致癌病毒中有一種酶,叫逆轉(zhuǎn)錄酶,在這種逆轉(zhuǎn)錄酶的作用下,能夠以RNA為模板合成DNA。
篇10
關(guān)鍵詞:創(chuàng)造性;思維;圖像
創(chuàng)造是人類智慧的結(jié)晶。創(chuàng)造性思維是創(chuàng)造的源泉。所謂創(chuàng)造性思維是指不以常規(guī),尋求變異,想出新方法,提出新問題,建立新理論,從多方面尋求答案的開放式思維方式。教師只有把學(xué)生的想象力、創(chuàng)造力盡量發(fā)揮出來,才能培養(yǎng)出能為社會創(chuàng)造更多的精神財富和物質(zhì)財富的人才。
一、加強(qiáng)形象思維訓(xùn)練
形象思維在創(chuàng)造性思維中占有主要地位,形象思維是人們認(rèn)識事物的首要途徑,可以說仿生學(xué)就是在形象思維的基礎(chǔ)上建立起來的。根據(jù)物理教學(xué)的特點(diǎn),在教學(xué)中,教師首先要讓學(xué)生在掌握物理概念、物理規(guī)律等基礎(chǔ)知識和基本技能的過程中去聯(lián)想相關(guān)事物,培養(yǎng)學(xué)生的形象思維。其次,在培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)用物理概念、物理規(guī)律解決問題的能力過程中,重視和理解出現(xiàn)的現(xiàn)象,建立表象,由表象入手,掌握問題的核心所在,訓(xùn)練學(xué)生的形象思維。再次,千方百計地做好新《綱要》規(guī)定的各個實(shí)驗和演示,突出實(shí)驗的趣味性和可見度;對于那些較抽象的、學(xué)生不易理解的內(nèi)容,可設(shè)計實(shí)驗或演示幫助學(xué)生理解;同時要做好隨堂小實(shí)驗,并充分利用現(xiàn)代化教學(xué)手段,使教學(xué)內(nèi)容由“靜”變“動”,更形象、更逼真,從而豐富學(xué)生的形象思維。
二、重視直覺思維的訓(xùn)練
直覺思維是指沒有經(jīng)過嚴(yán)格的推理和驗證,而突然猜度到問題的核心之處。它是靈感的初級階段,是創(chuàng)造性思維的一種形式。首先,創(chuàng)設(shè)問題情境,積極誘發(fā)直覺思維。想象是直覺思維的初級階段,具有直接性和形象性的特點(diǎn)。在講解習(xí)題時,教師應(yīng)盡可能根據(jù)題意畫出清晰的物理圖像,為學(xué)生的思維創(chuàng)設(shè)問題情境,在學(xué)生大腦中樹立感性形象,為他們進(jìn)一步思維提供資料和信息,并使思維具體化,借助這些載有信息的圖像,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性直覺思維。其次,還要建立合理模式、滲透科學(xué)方法、形成專項技能,增強(qiáng)直覺思維能力。再次,從表面上看直覺思維和邏輯思維是兩種對立的思維形式,但實(shí)際上兩者是辯證統(tǒng)一的,可以說直覺思維依賴于邏輯思維,直覺思維從根本上說是按邏輯規(guī)則去分析揭示事物本質(zhì)的。所以,為了培養(yǎng)直覺思維,應(yīng)對直覺思維過程進(jìn)行分析,補(bǔ)上被簡約的思維環(huán)節(jié),復(fù)原直覺產(chǎn)生的通道。
三、加強(qiáng)對學(xué)生進(jìn)行發(fā)散思維和收斂思維的訓(xùn)練
發(fā)散思維是指思考者根據(jù)已有的知識、經(jīng)驗,從不同角度,沿著不同方向,進(jìn)行各種不同層次的思考,多觸角、全方位地為尋求探索新的多樣性的方法及結(jié)論的開放式思維。在物理教學(xué)中,逐步培養(yǎng)學(xué)生用發(fā)散性思維去思考問題,啟發(fā)學(xué)生一題多解、一題多思、一題多變等解題方法,強(qiáng)調(diào)具體問題具體分析,引導(dǎo)學(xué)生從不同方位、不同角度尋找解題方案,防止照貓畫虎,生搬硬套。
在進(jìn)行發(fā)散性思維訓(xùn)練的同時,還必須注重收斂思維的訓(xùn)練,因此,以上兩種思維在創(chuàng)造性思維中是相輔相成的。如這樣一個題目:在物理學(xué)中測量某個物理量,方法多種多樣,請你設(shè)計兩種不同方法測量圓柱體(如干電池)的直徑。先提出:利用所學(xué)知識你能設(shè)計哪些方法來測量干電池的直徑?引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行多方面的聯(lián)想,學(xué)生會提出幾種方法,如,用輔助器材,直角三角板;或用細(xì)繩、細(xì)銅絲等繞在干電池上,由周長計算直徑;或用軟尺直接測周長。還有學(xué)生想到多種辦法:用尺規(guī)找出圓面的圓心,就找到了直徑;用剪紙的方法,把圓面在紙上畫下來,剪下,對折,折痕即為直徑,然后直接用刻度尺來測量。在多種方法的基礎(chǔ)上,讓學(xué)生進(jìn)行收斂思維的訓(xùn)練,即指導(dǎo)學(xué)生對各種測量方法進(jìn)行比較篩選,從而找出測量圓柱體的直徑準(zhǔn)確又簡單易行的兩三種方法。
由于每個學(xué)生天賦不同,思維策略不同,十個人有十種思維,但這并不妨礙每個學(xué)生都能達(dá)到成功的彼岸,加強(qiáng)發(fā)散性思維訓(xùn)練等于給了智慧以翅膀,是培養(yǎng)創(chuàng)造性思維的關(guān)鍵。
四、加強(qiáng)培養(yǎng)抽象構(gòu)圖思維能力的訓(xùn)練
在物理教學(xué)中,許多物理定律、公式及物理問題可以用圖形來描述。許多復(fù)雜的物理問題如果對其物理規(guī)律沒有深一層的理解,解決起來常常是束手無策。而如果采用圖形來描述其物理問題可以使問題簡化,一旦找到圖形所蘊(yùn)含的深刻的物理規(guī)律之后,便能茅塞頓開,使物理問題難度降低,并且常常從圖形中找到有創(chuàng)意的解題思路,因而我們把這種將物理問題反映到圖形上的思維過程暫稱為“抽象構(gòu)圖思維”。在許多情況下,求解一物理問題往往會受到數(shù)學(xué)知識的限制,也有時由于學(xué)生對物理問題的概括受到思維上的限制,難以把握問題的實(shí)質(zhì),而采用抽象構(gòu)圖方式則可以使物理問題更易于解決,并能方便找到獨(dú)創(chuàng)性的解題方法。在運(yùn)用抽象構(gòu)圖培養(yǎng)學(xué)生思維過程中,適當(dāng)選擇一些趣味性物理問題,更能得到事半功倍的效果。例如,利用寓言故事“龜兔賽跑”,讓學(xué)生在v-t坐標(biāo)系中畫出龜兔各階段運(yùn)動情況及速度變化情況,既寓教于樂,又有助于創(chuàng)造性思維的形成。
五、重視個性心理品質(zhì)的培養(yǎng)
創(chuàng)造力高的人不一定最終成為創(chuàng)造者,真正有作為的創(chuàng)造者必須伴有良好的個性心理品質(zhì),這對創(chuàng)造力的發(fā)展有著重大影響,因此,教師要注重對學(xué)生意志、性格等個性心理品質(zhì)的培養(yǎng)。在教學(xué)中要創(chuàng)設(shè)一個寬松的教學(xué)環(huán)境,為學(xué)生提供一個發(fā)揮個人想象力、創(chuàng)造力的空間,當(dāng)學(xué)生中出現(xiàn)與教師的看法不同的現(xiàn)象時,教師要給予及時表揚(yáng),科學(xué)引導(dǎo),切勿“一棍子打死”,扼殺學(xué)生的創(chuàng)造力,另外,教師還要鼓勵學(xué)生養(yǎng)成“好問”的習(xí)慣,使課堂出現(xiàn)觀點(diǎn)的交鋒,智慧的碰撞,進(jìn)而迸發(fā)出智慧的火花。