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篇1

關(guān)鍵詞：瑪麗安?摩爾；詩(shī)歌；植物意象；生態(tài)視角

中圖分類(lèi)號(hào)：G633.33 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1009-010X（2015）36-0029-03

一、引言

人本來(lái)就是大自然的一個(gè)必要的組成部分，是大自然的創(chuàng)造物，人是自然之子。人只有 回歸到大自然的懷抱中，呼吸自然的純凈空氣，傾聽(tīng)大自然的聲響，欣賞大自然的色彩，才能感受和自然融為一體的自在、舒暢?！坝械南阄断窈⒆拥募∧w般新鮮”――嗅覺(jué)；“像笛音般甜美”――聽(tīng)覺(jué)；“像草原般青翠”――視覺(jué)，通過(guò)嗅聽(tīng)視覺(jué)來(lái)充分感受大自然，感受大自然的呼吸與律動(dòng)，達(dá)到與大自然水融的純美境界。[1]

大自然是人類(lèi)賴以生存和發(fā)展的根基，但是隨著現(xiàn)代工業(yè)文明的發(fā)展，人類(lèi)同時(shí)也面臨著嚴(yán)重的環(huán)境污染問(wèn)題、資源枯竭等風(fēng)險(xiǎn)。王諾（中國(guó)生態(tài)學(xué)者）在《歐美生態(tài)文學(xué)》中，將“生態(tài)文學(xué)”定義為“以生態(tài)整體主義為思想基礎(chǔ)、以生態(tài)系統(tǒng)整體利益為最高價(jià)值考察和表現(xiàn)自然與人之間關(guān)系和探尋生態(tài)危機(jī)之社會(huì)根源的文學(xué)”。生態(tài)文學(xué)中生態(tài)整體觀提出“敬畏生命”的理論，人不能為謀取自己的功利，而決定自然界中生物的存亡。

二、摩爾詩(shī)中植物意象的生態(tài)視角解讀

“意象的產(chǎn)生是詩(shī)人的主觀心態(tài)與大自然客體密切契合的結(jié)果”。[2]植物意象在美國(guó)著名的現(xiàn)代派詩(shī)人瑪麗安?摩爾（Marianne Moore， 1887～1972）的文學(xué)作品中出現(xiàn)頻率頗高，威廉斯稱(chēng)她是“世界上最逼真寫(xiě)實(shí)的觀察者”。她用敏銳的目光來(lái)捕捉事物的每一個(gè)細(xì)微之處，并對(duì)它們進(jìn)行最精微、最準(zhǔn)確的描繪。傳統(tǒng)上詩(shī)以情動(dòng)心，而畫(huà)以形悅目。摩爾卻大相徑庭，以畫(huà)寫(xiě)詩(shī)。她的絕大部分詩(shī)作，是以客觀事物的精確、詳盡、細(xì)致入微的物象描繪，像鏡子一樣真實(shí)地映射自然物象。批評(píng)家斯圖爾特?霍爾認(rèn)為：事物自身幾乎不會(huì)有一個(gè)單一的、固定的、不可改變的意義，甚至于像石頭那樣明顯的東西，也可以是一塊石頭，也可以是一座界碑，或一尊雕像，這取決于他所意味的東西。也就是說(shuō)，取決于他所處的某個(gè)特定的使用背景。[3]也就是說(shuō)，事物的意義是由使用者賦予的，在特定環(huán)境下其使用的意義，及自身的特點(diǎn)反而會(huì)被掩蓋。摩爾在作品中賦予一個(gè)一個(gè)的物象以人的生命，自覺(jué)地探索人和自然之間的關(guān)系，向我們展示了她對(duì)生命的敬畏，并探索生態(tài)危機(jī)的社會(huì)根源。

（一）崇尚尊重自然

一般來(lái)講，詩(shī)歌中花草是用來(lái)比喻女性的，以花兒的美來(lái)比喻女性美麗的容貌。比如，玫瑰在西方語(yǔ)言系統(tǒng)中含義頗為豐富，有著豐富多元的意義?！睹倒逯返淖髡甙？凭驮?jīng)指出：“玫瑰，由于其復(fù)雜的對(duì)稱(chēng)性，其柔美，其絢麗的色彩，以及在春天開(kāi)花的這個(gè)事實(shí)，幾乎在所有的神秘傳統(tǒng)中，它都作為新鮮、年輕、女性溫柔以及一般意義上的美的符號(hào)、隱喻、象征而出現(xiàn)”。[4]

而瑪麗安?摩爾卻一反常態(tài)，她的《玫瑰而已》一詩(shī)中“帶刺的玫瑰”就是大自然賦予的具有獨(dú)特抗?fàn)幠芰Φ?、有頑強(qiáng)生命力的自然之物。她在該詩(shī)中深刻批判了“卓爾不群，喜歡諸事獨(dú)立，喜歡一種野心勃勃的文明所可能生產(chǎn)的一切”的人類(lèi)――是無(wú)法令人愉悅的自然之物?！暗敲倒?，如果你們是卓越的，那/并非因?yàn)槟銈兊幕ò晔遣豢苫蛉钡某仓铩Ｒ菦](méi)有刺，你們/看上去就像一個(gè)疑問(wèn)，不過(guò)是一種/怪物。它們無(wú)法對(duì)抗一只毛毛蟲(chóng)，風(fēng)雨，或者霉菌”，也就是有了這些刺，玫瑰才能抵御人類(lèi)那雙“掠奪成性的手”。詩(shī)人在最后強(qiáng)調(diào)“你們的刺是你們最好的部分”，再一次強(qiáng)調(diào)只有“刺”才能迫使人類(lèi)不去采摘玫瑰，不去破壞玫瑰的美麗，從而迫使人類(lèi)尊重自然，回歸自然。

在《然而》一詩(shī)中，“橡膠草”和“葡萄藤”也表現(xiàn)出頑強(qiáng)的生命力，“霜，殺死了/橡膠草的/小葉子，卻無(wú)法/傷害根；它們?cè)趦鼋Y(jié)的地里/繼續(xù)存活?！薄耙桓咸烟?打了一個(gè)又一個(gè)結(jié)，一共/三十個(gè)――于是/嫩枝被束縛住――/無(wú)法搖動(dòng)，忍耐著，不斷超越。”摩爾用“弱者戰(zhàn)勝了它的/威脅，強(qiáng)者戰(zhàn)勝了/它自己”來(lái)使人們相信像“橡膠草”“葡萄藤”這樣植物中生存的強(qiáng)者，是可以戰(zhàn)勝外來(lái)力量的。但貪婪的人類(lèi)，若不去刻意地征服它們，它們會(huì)憑借頑強(qiáng)的生命力在地球上生生不息的。摩爾在詩(shī)意插入了一句“勝利不會(huì)/降臨于我，除非我/走向它”， 表明她是一個(gè)鐘愛(ài)大自然、鐘愛(ài)自然生命的人，同時(shí)，也在警示人們不要去破壞與人類(lèi)息息相關(guān)的自然生命，“那里存在的/是堅(jiān)韌！”人類(lèi)最終也要被自然所征服。

（二）追求生命自由

方東美先生也曾說(shuō)過(guò)：天地之美寄于生命，在于盎然生意與燦然活力，而生命之美形于創(chuàng)造，在于浩然生氣與酣然創(chuàng)意……即生命是宇宙的本體，而萬(wàn)物是生命的不同形式。[5]在眾多文學(xué)家看來(lái)，花草樹(shù)木和山川皆是有生命的、有靈性的東西，尤其是樹(shù)木，它那身材堅(jiān)硬、枝葉豐滿、根深蒂固、抗旱耐澇的特性，正與人們崇尚頑強(qiáng)以及勇敢的審美觀相吻合。摩爾在《根基》一詩(shī)中用通俗、簡(jiǎn)練的幾句話成功地勾勒出一幅奇特的圖景：一個(gè)農(nóng)民在莊稼地里看自己種的蔬菜――擁有強(qiáng)大根基的胡蘿卜。

胡蘿卜雖受到泥土的束縛――“這個(gè)世界/只是一個(gè)環(huán)境，是供它的腳立足的/一小塊可憐的麥地”，“生命的境況/注定了受奴役容易，自由很難。對(duì)它而言又如何呢？”雖然被迫“縮小至一點(diǎn)”，但“它的纖維專(zhuān)斷地/繁殖”。在此，作者沒(méi)有任何刻意的渲染，卻能讓讀者眼前清晰呈現(xiàn)出生命力的頑強(qiáng)。而胡蘿卜也對(duì)種植它的農(nóng)夫――“這個(gè)帶著草帽，靜靜/站立，又轉(zhuǎn)身回顧它的人”表明“對(duì)于不可強(qiáng)迫之事，亦不可阻攔”。摩爾經(jīng)過(guò)審美體驗(yàn)領(lǐng)略到了自然之美，并透過(guò)“意象”賦予“胡蘿卜”以“人”的生命，在深刻感悟這種盎然生命力的過(guò)程中，她在精神上超越有限的、現(xiàn)實(shí)的人生處境，從而得到精神上和心靈上的高度自由和幸福。

（三）呼喚和諧人性

無(wú)論哪一種草類(lèi)，它們都因柔弱的外形以及強(qiáng)大的生命力而在詩(shī)中多被比喻為女子。直立的蘆葦，其外形纖弱細(xì)長(zhǎng)，大多會(huì)讓人對(duì)孤獨(dú)無(wú)助的女子產(chǎn)生同命相憐的感覺(jué)。摩爾稱(chēng)其《像一根蘆葦》中兩棲的蘆葦為“他”，與眾不同，“他”“或者一個(gè)尖尖的/航標(biāo)，或者/月亮，他照管著水中他那被風(fēng)/毀壞的形象；即使不同于/水中的/其他任何居民，他也不會(huì)/攻擊它們；仿佛他是/一枚印章，刻著/與蛇的/徽記；仿佛他知道/企鵝不是魚(yú)，在它們蝙蝠似的盲目中，它們/仿佛也沒(méi)有/意識(shí)到，他是兩棲的?！倍潭處仔性?shī)句勾勒出一個(gè)不同于水中其他任何居民、且愛(ài)好和平、希望與其他生物和諧共處的生物。摩爾實(shí)際在敬告人類(lèi)，不僅要與他人和諧共處，更要與身邊的一切生物和諧共處，以此呼喚人性的和諧。

《尖塔修理工》一詩(shī)中尖塔修理工丟勒喜歡在這個(gè)小鎮(zhèn)生活，摩爾通過(guò)對(duì)小鎮(zhèn)上動(dòng)植物的描繪，給出了充足的理由?！岸甑ǎ瑺颗?，葫蘆，/或者后門(mén)外/與釣魚(yú)繩糾纏的月藤；/狼尾草，菖蒲，藍(lán)莓，紫露，/斑紋草，青苔，太陽(yáng)花，紫苑和雛菊――/黃色的蟹爪，如衣衫襤褸的海員，/佩戴著綠色的花蕾――毒菌，/矮牽牛，蕨；粉色的百合，藍(lán)色的/老虎花；罌粟；黑豌豆。”一系列的描寫(xiě)顯得小鎮(zhèn)格外的和諧、寧?kù)o，并充滿了生命的氣息。然而，摩爾話鋒一轉(zhuǎn)，“這里的氣候/不適宜榕樹(shù)，雞蛋花，或/菠蘿蜜；也不適宜/外來(lái)的蛇”，“人們依靠貓，而不是眼鏡蛇/來(lái)捕捉老鼠”，意在暗示人們，像“蛇”“眼鏡蛇”這樣，象征著邪惡、危險(xiǎn)的事物，小鎮(zhèn)是不歡迎的。“居住在這樣一個(gè)小鎮(zhèn)，/這樣一群樸素的人中，不可能有什么危險(xiǎn)，/他們有一個(gè)尖塔修理工，/在教堂上發(fā)送危險(xiǎn)信號(hào)，/他正在給塔頂?shù)男切清兘穑?這星星在尖塔上/代表著希望。”摩爾通過(guò)各種花草，以及祥和小鎮(zhèn)的描寫(xiě)，將其內(nèi)心情感傾注于這些外物，讓萬(wàn)物皆著我色，體現(xiàn)了人與自然生命的融會(huì)貫通，她在此借自然的美化作用凈化其心靈，追求人與自然、人與人之間的和諧。

三、結(jié)語(yǔ)

自然賦予詩(shī)人創(chuàng)作的靈感，詩(shī)人用內(nèi)心的真誠(chéng)、平淡自然的語(yǔ)言來(lái)創(chuàng)作自然之詩(shī)，描繪活動(dòng)在自然界的生靈，歌頌恬靜淡雅的自然人生。在植物的王國(guó)里，摩爾找到了自己的精神歸宿。在植物意象的烘托之下，她的詩(shī)歌徒增了幾分唯美和華麗。它們清微淡遠(yuǎn)地闡釋了詩(shī)人的人生理想，凸顯出摩爾達(dá)觀的藝術(shù)觀與審美觀。而現(xiàn)代的文明人類(lèi)卻被現(xiàn)代工業(yè)文明所“異化”，向自然無(wú)度索取、瘋狂掠奪。詩(shī)人樸素的生態(tài)責(zé)任意識(shí)，對(duì)于所謂的文明人而言，具有教化和啟示意義。

參考文獻(xiàn)：

[1]高 原.論葉芝詩(shī)歌中的自然意象[D].江西師范大學(xué)，碩士論文.

[2]吳 曉.意象符號(hào)與情感空間[M].北京：中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社，1990，9.

[3]韓子勇.一部村莊的遺像―――劉亮程和他的 《一個(gè)人的村莊》.[J].四川：中國(guó)西部，2001，（02）.

[4]昂貝托??？?玫瑰之名.林泰，仲安，曙光譯[M].重慶：重慶出版社，1987.

篇2

生物課程中的科學(xué)探究是指學(xué)生積極主動(dòng)地獲取科學(xué)知識(shí)，領(lǐng)悟科學(xué)研究方法的各種活動(dòng)?？茖W(xué)探究通常包括：提出問(wèn)題、作出假設(shè)、制定計(jì)劃、實(shí)施計(jì)劃、得出結(jié)論和表達(dá)交流?？茖W(xué)探究能夠使學(xué)生主動(dòng)地獲取科學(xué)知識(shí)，體驗(yàn)科學(xué)過(guò)程，形成一定的科學(xué)探究能力和科學(xué)態(tài)度價(jià)值觀，培養(yǎng)創(chuàng)新精神。然而在具體的生物教學(xué)中，很多實(shí)驗(yàn)開(kāi)展起來(lái)難度很大，存在諸多問(wèn)題，如有些實(shí)驗(yàn)材料難以準(zhǔn)備，器材相對(duì)不足;師生重視程度不夠，探究?jī)?nèi)容淺顯，探究過(guò)程倉(cāng)促，或?qū)τ谔骄拷Y(jié)果存在想當(dāng)然的情況，教師告知實(shí)驗(yàn)結(jié)果，學(xué)生習(xí)慣性接受……這些原因?qū)е乱恍┥飳?shí)驗(yàn)教學(xué)流于表面，學(xué)生在體驗(yàn)科學(xué)探究的過(guò)程中達(dá)不到提高科學(xué)探究的能力的目的。 

2 以“探究螞蟻的覓食行為”的實(shí)驗(yàn)教學(xué)為例 

筆者將以蘇教版“動(dòng)物的行為”一節(jié)為例，分析初中生物探究性實(shí)驗(yàn)教學(xué)如何從紙上談兵到實(shí)戰(zhàn)演練。動(dòng)物的行為是動(dòng)物適應(yīng)其生活環(huán)境所表現(xiàn)出來(lái)的各種動(dòng)作，動(dòng)物的行為對(duì)動(dòng)物的生存和發(fā)展有利。教材安排了探究螞蟻的覓食行為的探究性實(shí)驗(yàn)，目的在于讓學(xué)生初步掌握探究動(dòng)物行為的方法。教材中提出的問(wèn)題：“螞蟻的覓食行為與食物的氣味和顏色有關(guān)嗎？”很多教師在進(jìn)行這部分內(nèi)容的教學(xué)時(shí)，常常只停留在教學(xué)設(shè)計(jì)上，即紙上談兵。當(dāng)討論出實(shí)驗(yàn)方案后，教師往往會(huì)因?yàn)闀r(shí)空限制把實(shí)驗(yàn)放在課后，或根本不實(shí)施，即沒(méi)有實(shí)戰(zhàn)演練。 

這個(gè)探究性實(shí)驗(yàn)看似簡(jiǎn)單，但在實(shí)際實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)、實(shí)施的過(guò)程中存在諸多問(wèn)題，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生探究自然界奧秘的能力和鍛煉學(xué)生進(jìn)行科學(xué)思維具有非常重要的作用，因此非常值得開(kāi)設(shè)。但如何讓學(xué)生在課堂上設(shè)計(jì)完實(shí)驗(yàn)后還能動(dòng)手做實(shí)驗(yàn)，即從紙上談兵到實(shí)戰(zhàn)演練，一直是筆者非常困惑的問(wèn)題。 

2.1 探究實(shí)驗(yàn)存在的問(wèn)題 

在實(shí)際準(zhǔn)備的過(guò)程中，筆者發(fā)現(xiàn)該實(shí)驗(yàn)難以完成的主要原因如下：（1） 實(shí)驗(yàn)的可操作性，要在課堂上觀察螞蟻在自然狀態(tài)下的覓食行為是非常困難的，只能模擬自然情況。且上課時(shí)，已經(jīng)是深秋時(shí)節(jié)，很難捕捉到螞蟻，學(xué)生也很難在課下觀察到螞蟻的覓食行為。（2） 實(shí)驗(yàn)的可控性低：實(shí)驗(yàn)時(shí)，螞蟻四處活動(dòng)，不受控制，不斷有螞蟻試圖逃走。（3） 實(shí)驗(yàn)結(jié)果與常識(shí)相悖：很多螞蟻聚集在食鹽一側(cè)，并不像想象的那樣聚集在糖的一側(cè)，令師生感到非常的困惑。 

2.2 解決方案 

（1） 獲取實(shí)驗(yàn)材料。 

為了解決實(shí)驗(yàn)材料難以獲取的問(wèn)題，筆者曾組織學(xué)生在校園里尋找螞蟻。由于時(shí)值深秋，溫度較低，捕捉來(lái)的螞蟻數(shù)量很少。筆者將學(xué)生捉來(lái)的螞蟻放在一個(gè)桶里喂養(yǎng)，第二天早晨發(fā)現(xiàn)僅有少數(shù)幾只螞蟻存活，大部分螞蟻死亡，后來(lái)得知是因?yàn)椴煌N群的螞蟻聚集在一起存在斗毆現(xiàn)象。如何得到一定數(shù)量同一種群的螞蟻成為了個(gè)難題，最后網(wǎng)購(gòu)了幾十管螞蟻，每管10只。這些螞蟻來(lái)自同一種群，因此相安無(wú)事。 

螞蟻在運(yùn)輸?shù)倪^(guò)程中，靠管子兩端的海綿里浸的糖水為生，到貨之后由于長(zhǎng)途跋涉螞蟻比較虛弱，所以不能立即開(kāi)展實(shí)驗(yàn)，需要飼養(yǎng)一段時(shí)間。 

（2） 設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)方案。 

學(xué)生以小組為單位，提出自己想探究的關(guān)于螞蟻覓食的問(wèn)題。如螞蟻的覓食行為是否和食物的氣味、顏色、形狀、大小等因素有關(guān)？由于時(shí)間有限，課堂上統(tǒng)一探究“螞蟻的覓食行為與食物的氣味有關(guān)嗎”這一問(wèn)題。教師引導(dǎo)學(xué)生作出假設(shè)，制定具體的實(shí)施方案。待課堂上實(shí)驗(yàn)操作完成后，學(xué)生在課后就有能力科學(xué)地設(shè)計(jì)方案，完成其他探究。 

得到螞蟻后，學(xué)生開(kāi)始設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)方案，最初準(zhǔn)備將螞蟻倒入硬鞋盒中，4個(gè)角落分別放置不同氣味但相同顏色的食物。實(shí)驗(yàn)時(shí)發(fā)現(xiàn)，倒入時(shí)螞蟻受震動(dòng)而驚嚇，四處逃竄，無(wú)法完成實(shí)驗(yàn)。因此只能蓋上盒蓋，待螞蟻完全穩(wěn)定后才能開(kāi)展實(shí)驗(yàn)。學(xué)生提出質(zhì)疑：打開(kāi)盒蓋后，光線射入是否會(huì)對(duì)螞蟻的覓食產(chǎn)生影響？ 

因此，筆者引導(dǎo)學(xué)生對(duì)實(shí)驗(yàn)裝置進(jìn)行了進(jìn)一步的改進(jìn)。課前將螞蟻放入一次性帶蓋透明的快餐盒里靜置一段時(shí)間。為了探究螞蟻的覓食是否與食物的氣味有關(guān)，實(shí)驗(yàn)時(shí)在餐盒的4個(gè)角落分別放置蘸有清水、糖水、鹽水、白醋的四個(gè)海綿塊。實(shí)驗(yàn)時(shí)發(fā)現(xiàn)，有些螞蟻會(huì)沿著盒壁爬出趁機(jī)逃走，因此為每個(gè)小組準(zhǔn)備了小毛筆一只，防止螞蟻逃脫。但這樣依然不能阻止螞蟻逃跑。因此筆者查閱文獻(xiàn)自制了螞蟻防逃液，其成分是酒精和滑石粉（體積比4∶1），將防逃液涂在塑料快餐盒的內(nèi)壁并吹干。這樣螞蟻只能在底部活動(dòng)。 

（3） 實(shí)驗(yàn)結(jié)果與常識(shí)相悖。 

實(shí)驗(yàn)裝置準(zhǔn)備完畢后，學(xué)生們興致勃勃地開(kāi)始實(shí)驗(yàn)了。他們都想當(dāng)然地認(rèn)為，螞蟻肯定爭(zhēng)先恐后地向蘸有糖水的海綿處聚集?？墒钱?dāng)觀察到實(shí)驗(yàn)結(jié)果時(shí)，學(xué)生都困惑了。很多小組的螞蟻在實(shí)驗(yàn)后紛紛向蘸有鹽水的海綿處聚集，反而糖水處無(wú)蟻問(wèn)津。這是為什么呢？ 

查閱資料發(fā)現(xiàn)，所有動(dòng)物從螞蟻到人類(lèi)都需要鹽來(lái)維持其身體神經(jīng)和肌肉的活動(dòng)性以及水分的平衡。在滿足了身體對(duì)于鹽分的基本需求之后，螞蟻才會(huì)去覓食糖食獲取能量。網(wǎng)購(gòu)的螞蟻在學(xué)生養(yǎng)殖的過(guò)程中只喂養(yǎng)了清水和糖水，因此在實(shí)驗(yàn)時(shí)才會(huì)由于身體的需要優(yōu)先選擇了蘸有鹽水的海綿。尋找到原因后，學(xué)生在接下來(lái)的喂養(yǎng)過(guò)程中，每天給螞蟻添加了少量鹽水，滿足其基本需求。課堂開(kāi)展實(shí)驗(yàn)時(shí)，螞蟻的覓食行為終于和人們的常識(shí)吻合了，紛紛向蘸有糖水的海綿處聚集。 

3 創(chuàng)新之處 

3.1 實(shí)驗(yàn)材料上進(jìn)行的創(chuàng)新 

筆者經(jīng)過(guò)反復(fù)實(shí)驗(yàn)后認(rèn)為，螞蟻從野外被捕捉到實(shí)驗(yàn)室，由于受到驚嚇而逃生或首先忙于筑巢等過(guò)程，根本無(wú)暇顧及覓食。不同種群的螞蟻聚集在一起相互爭(zhēng)斗，存在大批量死亡現(xiàn)象。為了保證能夠在課堂開(kāi)展實(shí)驗(yàn)，筆者采納了學(xué)生的建議從淘寶購(gòu)買(mǎi)螞蟻。收到螞蟻后，不能立即開(kāi)展實(shí)驗(yàn)，需要喂養(yǎng)一段時(shí)間讓螞蟻適應(yīng)所在的環(huán)境。在喂養(yǎng)過(guò)程中需要提供充分的水分、鹽分、糖分，滿足螞蟻的正常生命活動(dòng)的需要。之后筆者在淘寶上先后購(gòu)買(mǎi)過(guò)天竺葵、草履蟲(chóng)、水蚤等生物材料，盡可能地保證每個(gè)探究性實(shí)驗(yàn)的順利開(kāi)展。 

3.2 實(shí)驗(yàn)方法上進(jìn)行的創(chuàng)新 

螞蟻在自然狀態(tài)下的覓食行為和課堂相比更加真實(shí)，效果也更明顯。但由于教材安排的實(shí)驗(yàn)已在深秋，自然狀態(tài)下螞蟻很難尋覓，因此網(wǎng)購(gòu)了螞蟻在課堂完成該實(shí)驗(yàn)。雖然該實(shí)驗(yàn)在課堂完成，但是實(shí)驗(yàn)裝置應(yīng)該盡可能地接近自然狀態(tài)，才能夠得出更為科學(xué)的實(shí)驗(yàn)結(jié)論。但是實(shí)驗(yàn)時(shí)發(fā)現(xiàn)，螞蟻并不會(huì)如所預(yù)期的那樣行動(dòng)，會(huì)四處逃竄，似乎求生的本能大大超過(guò)了覓食的需求。學(xué)生選擇用手去捉準(zhǔn)備逃逸的螞蟻，用毛筆去趕，但效果都不理想。盒壁涂上了螞蟻防逃脫液后，螞蟻只能在盒底活動(dòng)后，開(kāi)始尋覓食物?？此坪?jiǎn)單易操作的實(shí)驗(yàn)，在實(shí)施的過(guò)程中，會(huì)遇到各種各樣的問(wèn)題，如實(shí)驗(yàn)的可操作性、設(shè)計(jì)的合理性、現(xiàn)象的科學(xué)性等問(wèn)題，需要教師勇于改進(jìn)實(shí)驗(yàn)，即要有勇氣;善于思考問(wèn)題、觀察生活、聯(lián)系生活，即要有靈氣;善于集中集體的力量，共同解決問(wèn)題，即要有人氣。 

3.3 實(shí)驗(yàn)評(píng)價(jià)上進(jìn)行的創(chuàng)新 

篇3

螞蟻，是世界上三大“社會(huì)性昆蟲(chóng)”之一，螞蟻也是地球上數(shù)量最多、分布最廣的生物。它們喜歡成群結(jié)隊(duì)的生活在巢穴里。雖然螞蟻經(jīng)常出現(xiàn)在我們的生活里，但我們并沒(méi)有仔細(xì)地研究過(guò)它。

在我的童年里，螞蟻是?？?，它總是時(shí)不時(shí)的出現(xiàn)在我的面前。一天，我又見(jiàn)到螞蟻，于是我突發(fā)奇想：螞蟻摔得死嗎？我立刻把螞蟻?zhàn)阶。叩揭淮笃盏厣?，使勁地往下摔，螞蟻就像蒲公英一樣飄落到地面，翻了個(gè)滾撒腿就跑了。怎么回事，螞蟻為什么摔不死，剛剛那個(gè)高度對(duì)于螞蟻來(lái)說(shuō)，可是摩天大樓啊！難道我看錯(cuò)了還是個(gè)偶然發(fā)生的事情，我還不信摔不死你！然后，我又捉來(lái)一只螞蟻更加用力地摔到地上，結(jié)果還是一樣，可這是怎么回事呢？難道螞蟻是神仙還是我的力氣不夠。按理來(lái)說(shuō)，它們應(yīng)該被摔死才對(duì)呀。不過(guò)，我在這里猜是沒(méi)有用的，要查資料才行。于是，我回去翻了《十萬(wàn)個(gè)為什么》，弄明白了螞蟻為什么摔不死：原來(lái)所有物體在空中運(yùn)動(dòng)時(shí)，都會(huì)受到空氣的阻力影響，阻力的大小與物體所接觸的表面積有很大的關(guān)系，物體表面積越大浮力越大，空氣的阻力就越容易和物體的重力相平衡，從而使物體的下降速度越來(lái)越慢，也就是微小的物體在空氣中可以用很慢的速度下降，所以螞蟻落地時(shí)，時(shí)速慢，就像降落傘著地一樣，不至于被摔死。我想：不只是螞蟻摔不死，一定還有好多是動(dòng)物都摔不死吧。這次試驗(yàn)讓我懂得了空氣的阻力與物體的關(guān)系，也讓我懂得螞蟻摔不死的原因，我也從中獲得了許多的快樂(lè)，我要努力學(xué)習(xí)將來(lái)做個(gè)科學(xué)家。

現(xiàn)在這個(gè)謎團(tuán)解開(kāi)了，我又做了一件漂亮的事情。我發(fā)現(xiàn)自然界的生物有好多好多奇妙的地方，正等著我們?nèi)ヌ剿魅グl(fā)現(xiàn)?，F(xiàn)在的科學(xué)這么發(fā)達(dá)，我們就可以學(xué)到更多的知識(shí)，比如自然、生物、天文、地理等。以前，人們總是對(duì)許多自然景觀顯得很害怕，通過(guò)科學(xué)家的努力，發(fā)現(xiàn)和解釋了很多現(xiàn)象，使人們不再害怕。因此，我們要相信科學(xué)，支持科學(xué)、推廣科學(xué)，帶領(lǐng)人們破除迷信。在這個(gè)美好是21世紀(jì)，科學(xué)無(wú)處不在，所以我們一定要去探索、發(fā)現(xiàn)許多自然景觀。在此，我想說(shuō)：我愛(ài)科學(xué)，我愛(ài)自然！希望中國(guó)的科學(xué)家都能有很大的發(fā)現(xiàn)，以后，我也要為中國(guó)的做出一份貢獻(xiàn)！

篇4

【關(guān)鍵詞】 生物教學(xué);德育教育;目標(biāo);團(tuán)結(jié)競(jìng)爭(zhēng);排除干擾

常言說(shuō)“有德無(wú)才,成不了事;有才無(wú)德,要壞事;只有德才兼?zhèn)?才能成大事”。要成才首先學(xué)會(huì)做人,所以教育者并不單純是教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí),而且更要注重學(xué)生的德育教育。在“全員育人”的大背景下,各科任課教師在教學(xué)的同時(shí)都應(yīng)該滲透德育教育。作為生物教師,我在教學(xué)別注重挖掘教材知識(shí)體系中的思想性,不斷地用具有思想意義的現(xiàn)代生物科學(xué)成果的新信息充實(shí)教學(xué),不斷激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使他們樂(lè)學(xué)、好學(xué)、會(huì)學(xué),在學(xué)習(xí)中體驗(yàn)成功的情感,從而提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)。具體我是從以下幾個(gè)方面做的:

一、挖掘資源，從教材中尋找德育滲透點(diǎn)

1、唯物主義滲透

生物學(xué)科是一門(mén)描述生命現(xiàn)象和生命活動(dòng)規(guī)律的科學(xué)。課堂上通過(guò)對(duì)有關(guān)生命現(xiàn)象進(jìn)行剖析，能使學(xué)生深刻理解生命的本質(zhì)，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)自身的客觀認(rèn)識(shí)，對(duì)學(xué)生唯物主義世界觀的形成起著舉足輕重的作用。

2、挫折教育滲透

學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中難免碰到這樣那樣的挫折和失敗。教學(xué)中教師可以結(jié)合課本知識(shí)幫助學(xué)生正確面對(duì)挫折，走出失敗陰影。例如在講解動(dòng)物的受精過(guò)程時(shí)，可以用語(yǔ)言激勵(lì)學(xué)生：“父親上億個(gè)爭(zhēng)先恐后的游向母親的卵細(xì)胞，優(yōu)勝劣汰，最終只有速度最快、最健康強(qiáng)壯的那個(gè)能與卵細(xì)胞相遇并獲得卵細(xì)胞的接納形成受精卵，這就是最初的你和我，因此我們每一個(gè)人都是這場(chǎng)競(jìng)賽中的獲勝者，當(dāng)我們遇到挫折時(shí)應(yīng)該以此暗示自己：我是最棒的！”通過(guò)這樣的方式增強(qiáng)學(xué)生自我認(rèn)同感，樹(shù)立戰(zhàn)勝困難的信心；再如講到動(dòng)物的胚后發(fā)育中蝴蝶的變態(tài)發(fā)育時(shí)，給學(xué)生講了這樣一個(gè)事例：“不起眼的毛毛蟲(chóng)要蛻變成翩翩起舞的美麗蝴蝶須經(jīng)過(guò)無(wú)聲的蛹化和艱難的破蛹而出，有好心人看它掙扎得可憐，便幫它剝開(kāi)了束縛的蛹?xì)?，不想這只蝴蝶卻怎么也飛不起來(lái)了，在顫顫巍巍中死去?！币源俗寣W(xué)生堅(jiān)信一個(gè)道理：“逆境不是苦難而是一筆財(cái)富，正視它，超越它，定能打造出一片燦爛天地?！?/p>

3、人文關(guān)懷滲透

“人文關(guān)懷”是近幾年比較流行的一個(gè)詞匯，簡(jiǎn)單的說(shuō)就是對(duì)人生存狀態(tài)的關(guān)懷，即關(guān)心、愛(ài)護(hù)、尊重其他人，它是社會(huì)文明進(jìn)步的標(biāo)志，是人類(lèi)自覺(jué)意識(shí)提高的反映。從生物學(xué)角度來(lái)理解這一詞匯也許會(huì)更深刻：物種內(nèi)部關(guān)系即種內(nèi)關(guān)系，通常包括種內(nèi)互助和種內(nèi)斗爭(zhēng)，在理解種內(nèi)互助這一概念時(shí)我舉了這樣一個(gè)例子：森林里著了大火，螞蟻是怎么逃生的呢？成千上萬(wàn)只螞蟻會(huì)抱成一團(tuán)裹成一個(gè)大圓球，由高處朝低處滾動(dòng)，在滾動(dòng)的過(guò)程中最一層的螞蟻被大火燒死，內(nèi)層的同伴卻迅速滾出火災(zāi)現(xiàn)場(chǎng)，少數(shù)螞蟻的犧牲換來(lái)整個(gè)種群的保存，螻蟻尚且如此，何況人乎？教育學(xué)生在生活中對(duì)周?chē)娜松僖环痔籼蓿嘁环中蕾p；對(duì)弱勢(shì)人群少一分鄙視，多一分尊重；對(duì)陌生人少一分冷漠，多一分關(guān)懷……人與人之間只有建立了這樣一種關(guān)系，小到一個(gè)班級(jí)，大到一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族才是一個(gè)有凝聚力有戰(zhàn)斗力的和諧整體。

二、適應(yīng)社會(huì),提高學(xué)生團(tuán)結(jié)競(jìng)爭(zhēng)意識(shí),有助于提高學(xué)生成績(jī)

一個(gè)班集體風(fēng)氣的好壞直接影響整個(gè)班的成績(jī),一個(gè)好的班集體衛(wèi)生、紀(jì)律、成績(jī)等各個(gè)方面都會(huì)很好,我在講授生物之間的種內(nèi)互助時(shí),通過(guò)螞蟻群體生活、蜜蜂群體生活等學(xué)生常見(jiàn)的實(shí)例,讓學(xué)生理解集體成員之間的團(tuán)結(jié)對(duì)于整個(gè)種群直至個(gè)體都是極其重要的,通過(guò)這些簡(jiǎn)單的、常見(jiàn)的生物現(xiàn)象,可以說(shuō)明班集體凝聚力的重要性,從而積極營(yíng)造和諧融洽的環(huán)境氛圍,讓學(xué)生明白人與人相處的道理,在學(xué)習(xí)、生活等各方面互相幫助,從而提高成績(jī)。

當(dāng)今時(shí)代是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)非常激烈的時(shí)代,達(dá)爾文提出的自然選擇學(xué)說(shuō)指出:物競(jìng)天擇,適者生存,不適者被淘汰。這適合于大自然,同樣也適合于人類(lèi)社會(huì),現(xiàn)在很多學(xué)生安于現(xiàn)狀,競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)不強(qiáng),上進(jìn)心不足,導(dǎo)致學(xué)習(xí)勁頭不足,長(zhǎng)期以往,必將使貧窮的人更加貧窮。在講述自然選擇學(xué)說(shuō)時(shí),我適當(dāng)分析社會(huì)發(fā)展形勢(shì),強(qiáng)調(diào)只有學(xué)好習(xí)才能在社會(huì)中擁有更強(qiáng)的競(jìng)爭(zhēng)力,才能適應(yīng)復(fù)雜的社會(huì),改變自己的命運(yùn);才能發(fā)揮自身潛在的能力,用自己的能力為社會(huì)創(chuàng)造更多的價(jià)值。學(xué)生意識(shí)到,不學(xué)習(xí)就不能在社會(huì)立足,有了這種危機(jī)感,學(xué)生自然會(huì)發(fā)自內(nèi)心地樂(lè)學(xué),自然有助于成績(jī)的提高。

三、排除不利的干擾因素,有助于提高學(xué)生成績(jī)

篇5

片段一:整體感知

1.請(qǐng)同學(xué)們速讀課文,然后向同桌講述文中故事。

同學(xué)們推選一人講述文中故事。

2.前人云:不動(dòng)筆墨不讀書(shū)。請(qǐng)同學(xué)們細(xì)讀課文,對(duì)有“心得”的地方圈點(diǎn)批注。

讀完后,小組同學(xué)互相交流個(gè)人“心得”。

部分同學(xué)把自己最有“心得”的地方交流匯報(bào)。

(師引導(dǎo)、強(qiáng)調(diào):斑羚是智慧者:飛渡、完美的銜接;斑羚具有強(qiáng)烈的團(tuán)隊(duì)意識(shí)和種族生存意識(shí):面對(duì)死亡時(shí)把生留給同伙,把死留給自己。)

片段二:精彩語(yǔ)段賞析

1.同學(xué)們推薦最精彩的一段,師生共同品味其精彩之處。

(大部分同學(xué)推薦第9段)

2.同學(xué)們大聲朗讀第9段,同時(shí)標(biāo)畫(huà)出描寫(xiě)性的詞句并體會(huì)其妙處;然后匯報(bào)所標(biāo)畫(huà)詞語(yǔ)和句子好在哪里。

(師引導(dǎo)學(xué)生揣摩對(duì)“老斑羚”和“半大斑羚”動(dòng)作描寫(xiě)的語(yǔ)句。)

3.重點(diǎn)欣賞“飛渡”那驚心動(dòng)魄的一幕:半大斑羚和老斑羚一前一后向山澗對(duì)面跳去,……在半大斑羚從最高點(diǎn)往下降落的瞬間,老斑羚的身體出現(xiàn)在半大斑羚蹄下,剛好處在跳躍弧線的最高點(diǎn),就像兩艘宇宙飛船在空中完成了對(duì)接一樣,半大斑羚的四只蹄子在老斑羚寬闊結(jié)實(shí)的背上猛蹬了一下,就像踏在一塊跳板上,它在空中再度起跳,下墜的身體奇跡般的再度升高,而老斑羚就像燃料已輸送完了的火箭殘殼,自動(dòng)脫離宇宙飛船,不,比火箭殘殼更悲慘,在半大斑羚的猛力踢蹬下,像只突然斷翅的鳥(niǎo)筆直墜落下去……

(對(duì)于令人嘆為觀止的這一幕,學(xué)生先試讀,后教師范讀,接著學(xué)生自由讀,最后師生齊讀。在反復(fù)讀的基礎(chǔ)上體會(huì)斑羚那種超越人類(lèi)之上的東西:高超的智慧,神奇而完美的跳躍;在生與死的抉擇面前那份令人肅然起敬的從容與自信。)

片段三:拓展延伸

1.動(dòng)物生存技能多種多樣,在自然界中精彩紛呈。有時(shí),為了同類(lèi)的生存,他們的壯舉讓人驚心動(dòng)魄;有時(shí),為了同類(lèi)的生存,他們的技能讓人驚嘆不已。請(qǐng)大家再默讀第9段,試一試,由第9段你能想到什么?

(學(xué)生邊讀邊思考)

2.請(qǐng)同學(xué)們插上聯(lián)想的翅膀,講述一下你的所見(jiàn)所聞。

(第一位同學(xué)講了老鼠偷雞蛋的故事:老鼠躺在地上,用四只爪子抱住雞蛋,另外一只老鼠用牙咬住抱雞蛋老鼠的尾巴,把它努力地向洞的方向拉……學(xué)生聽(tīng)后眼睛發(fā)亮,群情激奮。

第二位同學(xué)講了駱駝的故事:老駱駝為了讓干渴了許久的小駱駝能喝到深水坑中的水,自己跳下水坑被淹死,水平面終于上來(lái)了,小駱駝們渴上了甘甜的水……此時(shí),班里靜悄悄的。

第三位學(xué)生講了螞蟻的故事:一群小螞蟻被火圍困在了一個(gè)小山頂上,為了生存,蟻王讓螞蟻抱成團(tuán),年幼的螞蟻在團(tuán)的里面,老螞蟻及蟻王在團(tuán)的外面,他們?cè)诨鸷Ｖ幸积R滾下了山,外層螞蟻被燒得叭叭作響,許多被燒死,只有極少數(shù)的活了下來(lái)!……講完了故事,許多同學(xué)都哭了!)

片段四:激情練筆

1.不止是斑羚,自然界中每一個(gè)生靈都是可愛(ài)的,和你我一樣,他們都具有生命和智慧。可是,現(xiàn)在我們的這些“鄰居”中有一部分遭到了人類(lèi)的毒手,正在一步步走向滅絕。關(guān)于這一方面,請(qǐng)大家暢所欲言。

(有的同學(xué)談了大熊貓,談到了藏羚羊……)

2.我們要保護(hù)那一個(gè)個(gè)鮮活的充滿智慧的“朋友們”。請(qǐng)拿起手中的筆,給盜獵者們寫(xiě)一封譴責(zé)信!

(教室里靜悄悄的,學(xué)生滿懷激情地進(jìn)行寫(xiě)作。)

3.學(xué)生代表宣讀譴責(zé)信。

片段五:布置作業(yè)

1.請(qǐng)同學(xué)們通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)把自己的譴責(zé)書(shū)向全世界!

2.文中斑羚身處險(xiǎn)境,你能不能想其他辦法幫其脫險(xiǎn)?可聯(lián)系所了解的生物知識(shí),也可從網(wǎng)上查閱一下有關(guān)信息、方法。

[教學(xué)反思]

1.以“讀”為主線,讓學(xué)生舒展聯(lián)想的翅膀,受到熏陶-感染

教師注重了以“讀”為主線,通過(guò)速讀、細(xì)讀、品讀 “三步曲”,使學(xué)生在教師的有效引導(dǎo)下,帶著激情積極主動(dòng)地參與到課堂中來(lái)。通過(guò)學(xué)生自覺(jué)聯(lián)想,從課內(nèi)延伸到了課外:由老斑羚等為了種族的生存,身處絕境,從容赴死,飛渡山澗的壯舉,延伸到了駱駝自赴死地而讓小駱駝喝水獲生的故事,部分螞蟻勇于奔火而挽救幼小螞蟻的故事。這不僅激活了學(xué)生思維,還讓學(xué)生受到了一次心靈的洗禮,有利于形成正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度。

2.引導(dǎo)學(xué)生在讀的基礎(chǔ)上有感而“寫(xiě)”

“寫(xiě)”應(yīng)該是在“讀”的基礎(chǔ)上有感而發(fā)。學(xué)生在讀的基礎(chǔ)上進(jìn)行自覺(jué)的聯(lián)想,聯(lián)想到了其他生靈的遭遇,如藏羚羊在殘?jiān)鉁缃^等。這使學(xué)生對(duì)盜獵者產(chǎn)生了憎恨,憎恨之情堵在心中,欲一吐為快。這樣,寫(xiě)一封譴責(zé)信并向外就水到渠成。

3.努力建設(shè)開(kāi)放而有活力的語(yǔ)文課堂

篇6

關(guān)鍵詞：開(kāi)放式教學(xué)；動(dòng)手能力；興趣小組

中圖分類(lèi)號(hào)：G633.91 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：B 文章編號(hào)：1674-9324（2012）06-0168-02

當(dāng)前，許多學(xué)校在招生中為爭(zhēng)奪生源，都紛紛在外打廣告，在廣告詞中總會(huì)提到一句話“開(kāi)放式教學(xué)，封閉式管理”。那么，開(kāi)放式教學(xué)是怎么進(jìn)行的？筆者就本人在初中生物學(xué)教學(xué)工作中所作的一些初步嘗試總結(jié)如下。

一、組建生物興趣小組

從七年級(jí)（初中一年級(jí)）開(kāi)始，我們按年級(jí)組的安排，再根據(jù)學(xué)生的自愿，組建生物興趣小組，根據(jù)學(xué)生的人數(shù)分成1～2個(gè)組，每組確定組長(zhǎng)1人，副組長(zhǎng)1～2人，讓正副組長(zhǎng)帶領(lǐng)其組員完成老師布置的任務(wù)，并在一學(xué)期或一學(xué)年后評(píng)出優(yōu)勝組。給予適當(dāng)?shù)莫?jiǎng)勵(lì)，以激發(fā)他們學(xué)習(xí)的興趣，調(diào)動(dòng)其參與社會(huì)實(shí)踐的積極性。由于有了這種激勵(lì)機(jī)制，使得各組成員都能盡心盡力，認(rèn)真干好自己的“分內(nèi)之事”，為本組爭(zhēng)光。這對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生奮發(fā)向上的品質(zhì)，起到積極的推動(dòng)作用。

學(xué)校的生物學(xué)實(shí)驗(yàn)室還不定期向生物興趣小組開(kāi)放，在不影響其他課程學(xué)習(xí)的前提下通過(guò)教師的指導(dǎo)，讓他們?cè)趯?shí)驗(yàn)室練就實(shí)驗(yàn)基本技能和實(shí)驗(yàn)操作方法。如：讓學(xué)生制作葉脈書(shū)簽，首先讓他們了解葉的構(gòu)造有哪幾部分？怎樣才能去掉葉肉而保留葉脈？制作葉脈書(shū)簽的植物葉片有什么樣的要求？等等，由此來(lái)印證“實(shí)踐出真知”這名話，從而培養(yǎng)他們實(shí)驗(yàn)動(dòng)手能力，實(shí)驗(yàn)操作、分析能力。

二、“走出去”新式教學(xué)方法

1.走出課本。在我們的教科書(shū)上盡管有很多圖片，可讀性也比過(guò)去增加了許多。但比起周?chē)锒鄻有缘膶?shí)際情況，還是有一定的差距。這就必須在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候突破教材的束縛，到英特爾網(wǎng)上，到圖書(shū)室，或其他資料書(shū)上去查找相關(guān)信息和資料。并將這些“成果”與大家分享，以彌補(bǔ)教材的不足。如：反射包括了條件反射和非條件反射。教材中不提這個(gè)概念，可所舉的例子卻說(shuō)明這是條件反射。還有一些古老有趣的生物問(wèn)題，如“是先有雞還是先有蛋”的問(wèn)題，也能從英特爾網(wǎng)上得到滿意的答案。

2.走出教室。這也是我們這幾年教學(xué)中的一項(xiàng)重要嘗試。在制定嚴(yán)格安全措施的基礎(chǔ)上，報(bào)請(qǐng)學(xué)校同意，可在適當(dāng)?shù)臈l件下，由教師帶領(lǐng)學(xué)生上室外課，讓學(xué)生直接接觸大自然，觀察動(dòng)、植物活體，比在實(shí)驗(yàn)室或教室觀察標(biāo)本、圖片，更能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)生物學(xué)的興趣。如在一次上室外課時(shí)，有位學(xué)生看到兩只螞蟻用觸角互相敲打?qū)Ψ?，便提出這樣一個(gè)問(wèn)題：螞蟻有沒(méi)有語(yǔ)言？它們是不是靠這種方式來(lái)“說(shuō)話”？還有學(xué)生問(wèn)道：同一個(gè)蟻巢的螞蟻死了后，其他的螞蟻會(huì)傷心嗎？等許多生動(dòng)有趣的問(wèn)題。雖然我還不能完全解答他們提出的每一個(gè)問(wèn)題。卻可以鼓勵(lì)他們自己去探究，或在以后有能力時(shí)自己去弄明白。又如：在講魚(yú)類(lèi)之前，我先安排一些學(xué)生到當(dāng)?shù)佤~(yú)市上去了解當(dāng)?shù)赜心男┓N類(lèi)的魚(yú)賣(mài)？根據(jù)學(xué)生的調(diào)查結(jié)果再匯總，然后再由大家推薦一名同學(xué)匯報(bào)發(fā)言。“在我們當(dāng)?shù)氐聂~(yú)市上賣(mài)的魚(yú)有：鯽魚(yú)、鯉魚(yú)、烏魚(yú)、草魚(yú)、鰱魚(yú)、還有章魚(yú)、甲魚(yú)、金魚(yú)……”此話一出，就立即在班上引起了有不同意見(jiàn)的爭(zhēng)論。有人說(shuō)：“鰱魚(yú)這個(gè)概念不準(zhǔn)確，應(yīng)該是分白鰱、花鰱，還有鯰魚(yú)”；有人說(shuō)“章魚(yú)不是魚(yú)”；有人說(shuō)：“甲魚(yú)不是魚(yú)”；有人說(shuō)：“鯨魚(yú)不是魚(yú)”；也有人說(shuō)：“黃鱔也是魚(yú)，還有泥鰍”等。在本節(jié)課上，我給同學(xué)們留十分鐘的分組討論時(shí)間，討論的氣氛相當(dāng)熱烈，讓每一個(gè)小組的組長(zhǎng)最后用一分鐘時(shí)間發(fā)言。將本組討論的結(jié)果當(dāng)堂向全班講述。因此，最初的一位說(shuō)鯨魚(yú)不是魚(yú)的同學(xué)，承認(rèn)誤把“金魚(yú)”當(dāng)作“鯨魚(yú)”……再?gòu)耐瑢W(xué)們從集市上買(mǎi)回來(lái)的鯽魚(yú)作為實(shí)驗(yàn)材料，認(rèn)識(shí)了解魚(yú)身體的外形、側(cè)線，然后再解剖魚(yú)，了解其內(nèi)部構(gòu)造……這堂課比過(guò)去那種空洞的說(shuō)教，效果要好的多了。如果沒(méi)有讓學(xué)生走出教室，走出課本，是不可能有這樣學(xué)習(xí)效果。

三、“請(qǐng)進(jìn)來(lái)”新型教學(xué)方法

筆者曾請(qǐng)學(xué)校附近的一位老農(nóng)，他家種有許多廣柑、橘子、柿子、桃、李、杏、、枇杷、葡萄等經(jīng)濟(jì)類(lèi)作物，讓他來(lái)給學(xué)生講述，他種植這些作物過(guò)程、方法及水果的保鮮等相關(guān)知識(shí)。使同學(xué)們大開(kāi)眼界，也初步學(xué)到了如何對(duì)果樹(shù)進(jìn)行人工授粉、嫁接、壓條、扦插等生物學(xué)知識(shí)。而這些知識(shí)是教材中所沒(méi)有涉及的知識(shí)。還可以請(qǐng)一部分家長(zhǎng)來(lái)參與生物課學(xué)習(xí)。在讓家長(zhǎng)參與的學(xué)習(xí)中，一些家長(zhǎng)能認(rèn)識(shí)當(dāng)?shù)氐脑S多種植物。但他們所說(shuō)出來(lái)的都是植物的俗名，而這些俗名也往往為多數(shù)學(xué)生所知曉，我再將這些俗名與其生物學(xué)上的學(xué)名對(duì)應(yīng)起來(lái)，這樣就能讓學(xué)生了解、認(rèn)識(shí)當(dāng)?shù)馗嗟闹参铮瑫r(shí)也能及時(shí)糾正同學(xué)們過(guò)去的一些錯(cuò)誤。如草本蕨類(lèi)——牛肋巴（注：橫線后面的名字是我們當(dāng)?shù)氐乃酌?、井口邊草——七葉一枝花、毛茛——貓爪子、懸鈴木——法國(guó)梧桐、大葉黃洋——萬(wàn)年青、凹葉景天——落地生根、茱頂紅——炮打四方、魚(yú)腥草——豬鼻孔、慈姑——剪刀草、枳樹(shù)——鐵連架、薊——自根苗……

另外，我們還不定期舉辦有關(guān)生物學(xué)方面的講座，如在中國(guó)植樹(shù)節(jié)、世界衛(wèi)生日、世界地球日、世界無(wú)煙日、世界環(huán)境日、世界人口日、世界土地日、世界禁毒日、世界糧食日等舉辦相應(yīng)的專(zhuān)題講座或進(jìn)行相關(guān)的活動(dòng)，以此來(lái)擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)生物知識(shí)的興趣。

四、開(kāi)放式教學(xué)的成果及其意義

篇7

書(shū)的開(kāi)頭就是一個(gè)驚人的“偵探”故事：兩個(gè)小孩突然失蹤了。當(dāng)一個(gè)攝影師和他底狗在一個(gè)名叫愛(ài)諾托夫教授底家里發(fā)現(xiàn)了線索而去找警察來(lái)查詢時(shí)，連教授也忽然沒(méi)有蹤跡了。沒(méi)有血痕，沒(méi)有尸體。

多奇怪呀！他們到那里去了呢？原來(lái)三人結(jié)伴去旅行了。在另外一個(gè)世界里，三個(gè)人出現(xiàn)了，這個(gè)世界大不同：綠草像大樹(shù)那樣粗，鮮花生在樹(shù)頂上，蚱蜢大得像公共汽車(chē)，飛鳥(niǎo)的翅膀可以鼓動(dòng)大風(fēng)暴。他們?nèi)嗽?jīng)坐著天然的飛機(jī)或汽球等，升空，渡海，入地登山。曾經(jīng)和奴役同類(lèi)的惡賊紅螞蟻激烈戰(zhàn)斗，被一滴小雨打得哭。曾經(jīng)被花囚起來(lái)，也曾經(jīng)被蜘蛛關(guān)在水牢里。曾經(jīng)在蝸牛谷里住過(guò)一宿，也曾經(jīng)在自己衣服的紐扣上摔痛了膝蓋骨。最后他們施行完了，回到人類(lèi)的世界。人們包圍著他們聽(tīng)他們談冒險(xiǎn)旅行經(jīng)過(guò)，新聞?dòng)浾叻鋼碇鴣?lái)采訪、照相。報(bào)紙上宣傳這個(gè)消息和發(fā)表有關(guān)的論文。有些人甚至于傳說(shuō)愛(ài)諾托夫教授完成了使大象變?yōu)樯n蠅的研究。

這樣的故事多有意思，多奇怪。難道你不想看？

假使這本書(shū)只是新奇幻麗的故事，那便不成其為科學(xué)知識(shí)書(shū)籍，那就不值得特別介紹。最重要的是它藉著這種形式教給我們?cè)S多生物知識(shí)。如水蜘蛛是住在水底的，卻用自造的絲囊到水面上吸取新鮮空氣儲(chǔ)存起來(lái)，然后拿到住所里慢慢地用。蒼蠅會(huì)被一種天然炸彈名叫蠅微的炸死。這種蠅徽是一種泥狀的蠅體寄生物，遇見(jiàn)蒼蠅就鉆到蒼蠅肚里，不久就分裂爆炸，把蒼蠅炸死了。爆炸以后的炸彈還能繼續(xù)炸別的蒼蠅。如果我們能有計(jì)劃地力量培養(yǎng)這些蠅徽，我們就能很快地把這種危害人類(lèi)底仇敵消滅。螞蟻把蚜蟲(chóng)做為“?！币粯觼?lái)牧養(yǎng)，我是知道的；這種“?！睌D出來(lái)的奶和我們的牛一樣，我也是知道的，但不知它為害植物最厲害的地方在那兒。從這書(shū)上我才知道蚜蟲(chóng)吸取植物液汁還只損害植物的一部份，但它把奶汁弄出來(lái)膠住葉面的氣孔后，卻教植物非枯死不可。蜻蜓每小時(shí)能飛五十多公里，它的兩對(duì)翅隨從科學(xué)地分工：前面一對(duì)很少動(dòng)，維持身體的均衡；后面一對(duì)卻是推動(dòng)機(jī)。它每天吞食的蒼蠅、蚊子很不少，是人類(lèi)的朋友，大家該愛(ài)護(hù)它……。

這些有用的知識(shí)，在本書(shū)中可以學(xué)會(huì)很多。

篇8

我擔(dān)任生物教學(xué)工作已有9年了，一直工作在農(nóng)村基層。在面對(duì)農(nóng)村學(xué)生時(shí)，我明顯地感覺(jué)到大多數(shù)學(xué)生動(dòng)手能力較差、知識(shí)面狹窄、綜合學(xué)習(xí)能力差。但也有其優(yōu)勢(shì)，農(nóng)村的學(xué)生大都有農(nóng)業(yè)生活、生產(chǎn)的經(jīng)驗(yàn)，和大自然接觸較多，對(duì)生物學(xué)有著最直接、最豐富的體驗(yàn)。如何利用好學(xué)生的生活、生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)，將這些感性認(rèn)識(shí)進(jìn)行遷移，提升為理性認(rèn)識(shí)，如何引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用理論知識(shí)去解釋生物學(xué)現(xiàn)象，去解決實(shí)際生活、生產(chǎn)中遇到的問(wèn)題，真正做到激發(fā)學(xué)生興趣，培養(yǎng)學(xué)生的生物學(xué)素養(yǎng)和綜合學(xué)習(xí)能力，我提出以下一些個(gè)人的認(rèn)識(shí)。

（1）從實(shí)際生活出發(fā)，多收集生活、生產(chǎn)實(shí)例，將其有效地結(jié)合到教學(xué)過(guò)程中，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，幫助學(xué)生有效地理解知識(shí)和掌握重難點(diǎn)。例如，在學(xué)習(xí)《傳染病》這節(jié)內(nèi)容時(shí)，就可以結(jié)合學(xué)生自身的情況來(lái)學(xué)習(xí)。我所在的學(xué)校是一所寄宿制學(xué)校，住校人數(shù)多，但宿舍數(shù)量不足，一問(wèn)小小的宿舍內(nèi)，卻住著16個(gè)學(xué)生。通風(fēng)條件差，再加上一些學(xué)生沒(méi)有養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣，很多學(xué)生都有患傳染病的經(jīng)歷，最常見(jiàn)的如疥瘡、結(jié)膜炎、流感等。教師可以以此為例，來(lái)講解傳染源、傳播途徑和易感人群，以及控制傳染病的三個(gè)途徑。同時(shí)通過(guò)知識(shí)的遷移，讓學(xué)生養(yǎng)成良好的個(gè)人衛(wèi)生習(xí)慣，掌握預(yù)防傳染病的基本方法。

（2）開(kāi)發(fā)地方資源，合理調(diào)整實(shí)驗(yàn)內(nèi)容，讓生物實(shí)驗(yàn)更符合學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，提升學(xué)生的成就感，增強(qiáng)自信心。例如實(shí)驗(yàn)課“綠葉在光下制造淀粉”，隨著課程進(jìn)度來(lái)看，這個(gè)實(shí)驗(yàn)大約在11月底進(jìn)行，所用材料為天竺葵。但在實(shí)驗(yàn)的進(jìn)行過(guò)程中遇到了困難。主要是天氣條件的限制，導(dǎo)致實(shí)驗(yàn)效果不明顯。通過(guò)實(shí)踐我將這部分內(nèi)容提前講授，實(shí)驗(yàn)安排在10月份左右進(jìn)行，并將實(shí)驗(yàn)材料改為地方最常見(jiàn)的蠶豆。在實(shí)驗(yàn)前，要求每組學(xué)生提前種植蠶豆用于實(shí)驗(yàn)。通過(guò)這樣的改進(jìn)，使實(shí)驗(yàn)更貼近學(xué)生生活，實(shí)驗(yàn)操作變得相對(duì)簡(jiǎn)單，實(shí)驗(yàn)效果明顯。

又如“探究螞蟻的通訊”一課，首先指導(dǎo)學(xué)生制定實(shí)驗(yàn)計(jì)劃，然后將實(shí)驗(yàn)轉(zhuǎn)移到室外進(jìn)行，帶領(lǐng)學(xué)生在校園的空地上尋找螞蟻的巢穴，進(jìn)行實(shí)地的觀察。將實(shí)驗(yàn)改在室外進(jìn)行，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣高漲，同時(shí)也避免了在室內(nèi)進(jìn)行該實(shí)驗(yàn)的一些弊端（如噪聲過(guò)大、外界環(huán)境改變，螞蟻被學(xué)生弄死等不利于進(jìn)行實(shí)驗(yàn)的因素）。通過(guò)這樣的做法，使實(shí)驗(yàn)易于操作，能增強(qiáng)學(xué)生的自信，在實(shí)驗(yàn)過(guò)程中獲得成就感，同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生的合作學(xué)習(xí)能力、探究能力和觀察能力。

（3）在教學(xué)過(guò)程中，及時(shí)糾正學(xué)生的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，滲透德育教育和法制教育。如在學(xué)習(xí)《人的性別決定》時(shí)，很多學(xué)生在課堂上會(huì)不經(jīng)意地流露出“男尊女卑”、“生女孩全是母親的錯(cuò)”等想法。通過(guò)課后的調(diào)查，也了解到現(xiàn)在農(nóng)村仍然存在因母親生育了女孩而在家庭中受到歧視的情況。在教學(xué)過(guò)程中除了知識(shí)的傳授，我更側(cè)重于情感目標(biāo)和德育教育的完成，讓學(xué)生能掌握正確的知識(shí)，認(rèn)同在當(dāng)今社會(huì)男女地位平等，生男生女都一樣。在學(xué)習(xí)《人的生殖》和《青春期》這部分時(shí)，除了相關(guān)知識(shí)的學(xué)習(xí)，教師可以穿插講解一些有關(guān)于青春期性教育和性道德的內(nèi)容。因?yàn)殡S著物質(zhì)生活條件的改善和社會(huì)的影響，現(xiàn)在的中學(xué)生青春期發(fā)育提前，隨著性生理成熟的到來(lái)，青少年的性意識(shí)開(kāi)始覺(jué)醒和萌發(fā)。學(xué)校、教師有責(zé)任給他們一個(gè)正確了解知識(shí)的途徑，才能讓學(xué)生用科學(xué)的知識(shí)武裝自己，防范不健康思想和行為的侵蝕。

（4）嘗試采用多種教學(xué)方法，借助圖文、視頻、數(shù)據(jù)等加強(qiáng)學(xué)生直觀體驗(yàn)，拓寬知識(shí)面，通過(guò)實(shí)驗(yàn)、調(diào)查、課外活動(dòng)等方式將課本上學(xué)到的知識(shí)運(yùn)用到實(shí)踐中，增強(qiáng)學(xué)生的動(dòng)手能力。針對(duì)不同的課、不同的內(nèi)容選擇合適的教學(xué)方法，真正做到把課堂還給學(xué)生，讓課堂“活起來(lái)”，多鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考、表達(dá)自己的想法，實(shí)現(xiàn)有效、高效的教學(xué)。

篇9

關(guān)鍵詞：生物教育；激趣；學(xué)生

中圖分類(lèi)號(hào)：G633.91 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1672-1578（2013）02-0212-01

高中生物融知識(shí)性與科學(xué)性于一體，具體中見(jiàn)抽象，現(xiàn)象中顯本質(zhì)。在教學(xué)中，如何激發(fā)學(xué)生的興趣，讓學(xué)生積極主動(dòng)地探索生活現(xiàn)象與生命現(xiàn)象，這是生物老師所關(guān)注的課題。

1.多媒體介入，在觀察中激趣

理論課是高中生物知識(shí)的核心。通過(guò)理論教學(xué)既要讓學(xué)生掌握理論的基本內(nèi)容，又要讓他們?cè)谟^察、歸納、推理中體會(huì)理論產(chǎn)生的過(guò)程。多媒體的介入，使抽象的理論具體化，復(fù)雜的過(guò)程直觀化。如基因的分離規(guī)律和基因的自由組合規(guī)律是孟德?tīng)柦?jīng)過(guò)整整八年地不懈探索所揭示。其理論知識(shí)抽象難懂。在教學(xué)中先以投影介紹孟德?tīng)柕耐愣闺s交實(shí)驗(yàn)過(guò)程，提生理論的事實(shí)根據(jù)。然后結(jié)合圖解，由現(xiàn)象到本質(zhì)，分析豌豆的遺傳特點(diǎn)。這樣，變抽象為具體，由特殊到一般，由現(xiàn)象到本質(zhì)，實(shí)現(xiàn)由感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)上的飛躍，最后科學(xué)地總結(jié)出遺傳的基本規(guī)律。

但多媒體介入課堂教學(xué)，必須注意以下三點(diǎn)：（1）展現(xiàn)理論產(chǎn)生的典型事實(shí)，力求變抽象為具體；（2）引導(dǎo)學(xué)生對(duì)觀察到的現(xiàn)象作深入分析，并用演繹推理或類(lèi)比的方法作出科學(xué)判斷；（3）介紹科學(xué)家發(fā)現(xiàn)真理的事實(shí)，激起學(xué)生熱愛(ài)科學(xué)的興趣。

2.聯(lián)系實(shí)際，在生活中激趣

結(jié)合生物教學(xué)的特點(diǎn)，教師要把生活、生物、社會(huì)有機(jī)結(jié)合，讓學(xué)生在切身體會(huì)中感悟新知識(shí)，從而使課堂充滿活力。在講無(wú)氧呼吸時(shí)，從長(zhǎng)跑、制泡菜、制酒等方面，引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系實(shí)際，在生活中激發(fā)探究的興趣。啟發(fā)思考：（1）長(zhǎng)跑后我們總感到腰酸背痛，為什么？（因?yàn)殚L(zhǎng)跑時(shí)氧氣供應(yīng)不足，我們的體細(xì)胞會(huì)進(jìn)行少量無(wú)氧呼吸產(chǎn)生乳酸，組織里乳酸積累過(guò)多會(huì)使人腰酸背痛。）為什么泡菜比新鮮蔬菜保存時(shí)間長(zhǎng)，且味美可口？（在無(wú)氧條件下，乳酸菌可進(jìn)行乳酸發(fā)酵產(chǎn)生乳酸。適當(dāng)?shù)乃嵛墩侨藗兯矚g的，這就是泡菜比新鮮蔬菜保存時(shí)間長(zhǎng)、不易腐敗且味美可口的原因。）（3）制酒時(shí)為什么要密封？（因?yàn)榻湍妇跓o(wú)氧條件下會(huì)進(jìn)行無(wú)氧呼吸產(chǎn)生酒精和CO2，制酒時(shí)若密封不嚴(yán)，酒曲就會(huì)進(jìn)行有氧呼吸而降低酒精質(zhì)量。如果酒精不純，混有乳酸菌，則制酒的同時(shí)產(chǎn)生乳酸，從而降低酒精的品質(zhì)。）通過(guò)生活中的淺顯例子來(lái)破解生活中的抽象的理論知識(shí)，不僅起到了激趣的作用，而且起到了以簡(jiǎn)馭繁的作用。

3.創(chuàng)設(shè)情境激趣引疑

由于年齡特征，導(dǎo)致學(xué)生認(rèn)知水平有限，當(dāng)他們已有的知識(shí)不能解決面臨的問(wèn)題時(shí)，也就是孔子說(shuō)的"憤""誹"之時(shí)，這正是他們思維被調(diào)動(dòng)起來(lái)的時(shí)候。心理學(xué)家還指出，生動(dòng)有趣的材料能喚起人的好奇心，激發(fā)起探索知識(shí)的欲望。如學(xué)到"控制傳染病"知識(shí)時(shí)，給學(xué)生設(shè)置了如下新情境材料：王炎患肝病住院后，醫(yī)生采取了下述措施：（1）將他安排在單人病房，不讓與別人接觸；（2）把他用過(guò)的器具消毒；（3）給他打針、服藥。你能說(shuō)出醫(yī)院采取這些措施的依據(jù)嗎？學(xué)生對(duì)給的這些材料很感興趣，好奇心驅(qū)使他們積極思考，從而加深了對(duì)知識(shí)的理解。學(xué)生會(huì)問(wèn)許多的為什么，思維被調(diào)動(dòng)起來(lái)。另外提出有新意的問(wèn)題，即提問(wèn)題有新穎獨(dú)到之處，使學(xué)生產(chǎn)生新鮮好奇感：如"異型血相輸會(huì)產(chǎn)生凝集反應(yīng)，為什么O型血又叫萬(wàn)能輸血者呢？"從而啟發(fā)學(xué)生由輸出血原則考慮到輸血的生活常識(shí)和科學(xué)知識(shí)的聯(lián)系，激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生求知的欲望，調(diào)動(dòng)其思維，提高效率。

篇10

現(xiàn)在，人們常把有規(guī)則形狀的物體，用幾何圖形來(lái)描述。幾何圖形，即是點(diǎn)、線、面、體或它們的組合，如棱柱體、正方體、圓柱體、球體等“幾何體”的圖都是點(diǎn)、線組合成的平面和曲面所圍成的。植物的果實(shí)，如柑橘、蘋(píng)果等的形狀多呈圓球體、橢圓體等幾何體形，它們可用圓或橢圓、球或橢圓體等圖形來(lái)描述（在笛卡兒直角坐標(biāo)系圖中，還可用代數(shù)方程式來(lái)描述）。

有些植物的果實(shí)上還附有其他形狀，如，枇杷中的一種，其球體的“臍”上呈“五星”形狀（圖1），被稱(chēng)為“五星”枇杷；向日葵花盤(pán)上瘦果的排列（圖2），松球果鱗的布局，菠蘿果實(shí)上的分塊……它們都是按對(duì)數(shù)螺旋線（圖3）的弧線在空間展開(kāi)的。這樣果實(shí)排得最緊、最多，因而產(chǎn)生后代的幾率也最高。

植物的花瓣（如圖4是玫瑰花）和葉形也蘊(yùn)含有數(shù)學(xué)公式。如極坐標(biāo)方程的三葉玫瑰線、四葉玫瑰線（圖5①②）、八葉玫瑰線等?，F(xiàn)在，數(shù)學(xué)家們還找到了用以表達(dá)“托著嬌艷花朵的睡蓮葉（圖6）形狀”的數(shù)學(xué)公式。

植物的整體形態(tài)，也蘊(yùn)含有數(shù)學(xué)知識(shí)，如水杉（云杉、雪松）等樹(shù)木整體多呈圓錐狀（圖7），這是一種沉穩(wěn)、防倒伏的理想幾何形狀（重心低、穩(wěn)度大）。這種形態(tài)有利于植物抵御狂風(fēng)暴雨的襲擊。

動(dòng)物體形狀，多種多樣，但它們?cè)诨顒?dòng)進(jìn)程中，也跟數(shù)學(xué)知識(shí)有關(guān)。例如：

在寒冷的冬天，貓睡覺(jué)時(shí)要把身體抱成一個(gè)球形。這樣，身體露在冷空氣中的表面積最小，因而散失的熱量也最少。蜘蛛結(jié)的“八卦”網(wǎng)（圖8），既復(fù)雜又非常美麗。這種八卦形的幾何圖案，即使木工師傅用直尺和圓規(guī)也難畫(huà)得如蜘蛛網(wǎng)那樣勻稱(chēng)。當(dāng)對(duì)這個(gè)美麗的結(jié)構(gòu)用數(shù)學(xué)方式進(jìn)行分析時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)在蛛網(wǎng)上隱藏的數(shù)學(xué)概念多得驚人――半徑、弦、平行線段、三角形、全等對(duì)應(yīng)角等。

蜜蜂蜂房呈六角形（圖9），角度也很精確，據(jù)測(cè)定其鈍角為109°28′，銳角為70°32′，這樣的巢不但節(jié)省材料，而且結(jié)實(shí)堅(jiān)固，令建筑師驚嘆不已！更令人驚奇的是，蜜蜂還“知道”兩點(diǎn)間的最短距離是一條直直的線。工蜂在花間隨意來(lái)去而采集到大量花蜜后，它知道取最直接的路線回到蜂房。

海洋中生長(zhǎng)著一種甲殼動(dòng)物，叫做鸚鵡螺。這種鸚鵡螺的外殼呈現(xiàn)對(duì)數(shù)螺旋狀（圖10），看起來(lái)花紋色澤是非常美麗的。

大雁總是成群結(jié)隊(duì)地飛，而且排成“人”字形，某一次的觀察計(jì)算，還表明“人”字夾角的一半，即每邊與雁群前進(jìn)方向的夾角度數(shù)為54°44′8″。而金剛石結(jié)晶體圖11的角度也正好是54°44′8″?。▓D12）是巧合還是動(dòng)物與大自然之間的某種“默契”？