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“科學發(fā)展觀與我們”優(yōu)秀征文選登之八——科學發(fā)展觀與大學生“五心”教育

黨的十六屆三中全會通過的《中共中央關于完善社會主義市場經(jīng)濟體制若干問題的決定》,引人注目地提出了要“堅持以人為本,樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀,促進經(jīng)濟社會與人的全面發(fā)展”?？茖W發(fā)展觀的實質(zhì)是強調(diào)“自然、經(jīng)濟、社會”復雜關系的整體協(xié)調(diào)，其理論核心緊密地圍繞著兩條基礎主線：其一，努力把握人與自然之間關系的平衡。其二，努力實現(xiàn)人與人之間關系的和諧?？茖W發(fā)展觀的提出，是以同志為總書記的黨中央在鄧小平理論和“三個代表”重要思想指導下，按照黨的十六大精神，根據(jù)新的形勢和任務，對社會主義現(xiàn)代化建設指導思想作出的新發(fā)展。它從歷史和時代的高度，進一步明確了新世紀新階段我國需要什么樣的發(fā)展和怎樣發(fā)展的重大問題，必將指導我們解決前進道路上面臨的各種矛盾和問題，順利推進全面建設小康社會和整個現(xiàn)代化事業(yè)。

作為當代大學生，要真正成為全面建設小康社會和整個現(xiàn)代化事業(yè)的接班人，我們必須要深入學習領會科學發(fā)展觀的要義和精髓，將落實科學發(fā)展觀與大學生成長和發(fā)展問題有機地聯(lián)系起來，用科學發(fā)展觀指導關系我們成長發(fā)展的各項工作。然而，我們必須要意識到如果將科學發(fā)展觀僅僅局限在口號上，而不落到實處，這是空洞而又膚淺的。山東大學“五心”教育活動就為我們提供了實踐的平臺?！拔逍摹苯逃顒拥摹拔逍摹笔侵浮爸倚墨I給祖國、愛心獻給社會、關心獻給他人、孝心獻給父母、信心留給自己”。“五心”教育活動的目的是為了切實加強廣大青年學生的思想道德建設，實現(xiàn)人才培養(yǎng)目標，即培養(yǎng)“具有高度的社會責任心、有過硬的社會競爭力和創(chuàng)造力、個性與人格得到健全發(fā)展”的高素質(zhì)人才，進一步引導大學生熱愛祖國、關注社會、關愛他人、孝敬父母，并努力提高大學生的自我素質(zhì)，以便將來更好的為社會做貢獻。

首先，對大學生進行“五心”教育活動是實踐科學發(fā)展觀的內(nèi)在要求?？茖W發(fā)展觀要求做到以人為本，促進人與經(jīng)濟社會的和諧發(fā)展，實現(xiàn)人與人之間關系的和諧發(fā)展。馬克思早在《資本論》及《1857——1858年經(jīng)濟學手稿》中就談到：資本主義是最大限度的浪費個人的全面發(fā)展，社會主義是最大限度的保證和實現(xiàn)人類本身的發(fā)展。社會主義建設就是要建設高度的物質(zhì)文明和精神文明，使人們在物質(zhì)、精神方面得到豐富的發(fā)展。因此，在社會主義發(fā)展目標上就要堅持科學發(fā)展觀，摒棄目標單一化的傾向，既要講經(jīng)濟社會的發(fā)展，又要講人的全面發(fā)展；既要注意人的物質(zhì)生活的改善，也要注意人的內(nèi)在素質(zhì)的提高；既要注重人的社會主義思想覺悟和無私奉獻精神，又要注重人的自我需要和自我價值的實現(xiàn)。大學生亦是如此，要成為能夠建設小康社會和整個現(xiàn)代化事業(yè)的全面發(fā)展的接班人，不但要立志勤奮、刻苦治學，做到把“信心留給自己”，更要注重自己的道德素質(zhì)，樹立高度的社會責任心，做到“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，“忠心獻給祖國、愛心獻給社會、關心獻給他人、孝心獻給父母”。只有如此科學發(fā)展觀才能夠在當代大學生身上得到踐行。

其次，堅持科學發(fā)展觀，對于我們進行“五心”教育活動，促進自身的發(fā)展和提高整體素質(zhì)具有重大意義。運用科學發(fā)展觀指導大學生素質(zhì)發(fā)展和大學生事業(yè)發(fā)展，是落實“三個代表”重要思想的具體體現(xiàn)，是貫徹馬克思主義青年觀的內(nèi)在要求。馬克思主義青年觀把青年視作未來和希望。我們黨歷來把青年當作推動社會發(fā)展的有生力量，總是把黨的事業(yè)與青年的成長緊密聯(lián)系在一起。同時，青年的健康成長也離不開黨的指引，我們大學生同樣如此。在當代中國，大學生要推動社會發(fā)展，必須堅定不移地投身黨領導的中國特色社會主義事業(yè)，走實踐中成才的正確道路。馬克思主義青年觀把人的全面發(fā)展作為一個基本觀點，照顧到了大學生特點。我們要善于聯(lián)系實際運用科學發(fā)展觀，把握協(xié)調(diào)發(fā)展的實質(zhì)，增強“五心”教育工作的針對性和實效性，促進大學生思想和身心的健康發(fā)展，促進大學生全面發(fā)展和大學生事業(yè)發(fā)展，使活動的開展更具廣泛性、吸引力和實效性。

再次，用“五心”教育活動來指導大學生樹立責任心、踐行科學發(fā)展觀，必須著重注意以下兩點。

第一，大學生要堅持以人為本的原則，學會如何做人?？鬃诱f過：先成人，后成才。這即是說人格的完善在某種意義上說，比知識的獲取更重要。我們要樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，培養(yǎng)對祖國、對社會美好情感，熱愛祖國、熱愛生命、熱愛人類賴以生存的生態(tài)環(huán)境，做到“忠心獻給祖國、愛心獻給社會、關心獻給他人”。同時也要關注和尊重人的價值、人的生存意義，激發(fā)為中華民族的騰飛而刻苦學習的動機，通過社會實踐磨練出不怕困難與挫折，堅忍不拔的意志、毅力和心理素質(zhì)，把“信心留給自己”。而學做人，首先從誠信與責任心做起。誠信是中華民族傳統(tǒng)道德的一個重要規(guī)范，在五千年的實踐中，誠信滲透于我們生活的各個領域，形成了我們的民族重信守諾，誠實無欺的傳統(tǒng)美德。針對當前部分大學生存在的誠信缺失、責任心不強問題，我們要學會與他人和社會和諧相處的意識和能力，把誠實守信、盡職盡責當作立身處世的基本準則和信條，以誠信去贏得他人的信任和友誼，贏得與他人合作共事、共謀發(fā)展的機會。我們要從“馬加爵事件”中吸取教訓，學會解決生活、學習、工作和內(nèi)心世界的矛盾沖突，提高自己的心理素質(zhì)和自我約束能力，養(yǎng)成開朗、豁達、理解、寬容的人格，具備這些基本素質(zhì)才可稱之為成“人”。

第二，學生要成才，就必須具備高度的社會責任心。大學生成才不僅要看在校的學習成績?nèi)绾危醋呦蛏鐣笫欠裆朴诠ぷ?，能否干成事業(yè)。大學生成才就要樹立市場經(jīng)濟和集體主義觀念，把個人興趣和社會需要結(jié)合起來，根據(jù)市場的變化和社會的需求調(diào)整好自己的心態(tài)和謀事方向。這就要求我們必須具備高度的社會責任心，把“忠心獻給祖國、愛心獻給社會，信心留給自己”。在完善自我，學習知識以及實現(xiàn)道德理想的過程中，要有堅定的信念和真誠的態(tài)度，要從我做起，從小事做起，從一點一滴做起，“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。大學生要從基層干起，從不起眼的工作干起，不要眼高手低、好高騖遠，否則就只能是大事干不成，小事又不干，最終只是荒廢自己的青春和事業(yè)。大學生同時也要具備創(chuàng)業(yè)的信心，增強創(chuàng)業(yè)意識，勇于自謀職業(yè)、自主創(chuàng)業(yè)，在為國家分憂解難的同時，也為自己的事業(yè)發(fā)展奠定良好的基礎。

在“五心”教育活動中實踐科學發(fā)展觀，成為推動我們大學生素質(zhì)的全面發(fā)展的新思想武器和精神動力。讓我們在鄧小平理論和“三個代表”重要思想的指導下，牢固樹立和積極實踐科學發(fā)展觀，努力推動經(jīng)濟社會和人的全面發(fā)展，把大學生一代培養(yǎng)成為全面建設小康社會和實現(xiàn)現(xiàn)代化事業(yè)的高素質(zhì)建設人才。