一、通俗易懂

抓住信息技術(shù)科普性小學(xué)信息技術(shù)雖然難度有限，但小學(xué)生信息技術(shù)基礎(chǔ)參差不齊，大多數(shù)學(xué)生對(duì)信息技術(shù)相關(guān)理論學(xué)習(xí)還存在一定困難。有些小學(xué)生早就接觸過(guò)電腦和網(wǎng)絡(luò)，但“知其然不知其所以然”的現(xiàn)象非常普遍。教師要對(duì)信息技術(shù)進(jìn)行科學(xué)解讀，還需要運(yùn)用通俗易懂的語(yǔ)言，針對(duì)學(xué)生信息基礎(chǔ)實(shí)際，用學(xué)生聽(tīng)得懂的話。特別需要照顧學(xué)力較差的學(xué)生群體，用通俗易懂的語(yǔ)言逐漸滲透，來(lái)降低教學(xué)難度。在學(xué)習(xí)《修改文字》時(shí)，課堂教學(xué)要求學(xué)生能夠掌握文字的刪除、添加、移動(dòng)、復(fù)制和粘貼等操作技術(shù)。教師如何對(duì)這些概念進(jìn)行解析，應(yīng)該是課堂教學(xué)的關(guān)鍵。我是這樣解讀的：刪除是什么呢？文字中出現(xiàn)多余的內(nèi)容，需要將其擦拭掉，我們用鉛筆時(shí)可以用橡皮，電腦就更簡(jiǎn)單了，只要將不需要的文字選中，點(diǎn)擊刪除就可以將多余文字消除得無(wú)影無(wú)蹤；添加文字更簡(jiǎn)單了，根本就不需要畫(huà)任何符號(hào)，只要將光標(biāo)放到需要添加的位置，想加多少就可以加多少；移動(dòng)和復(fù)制的不同點(diǎn)就是，一個(gè)是將需要轉(zhuǎn)移的文字原封不動(dòng)地移到指定位置，一個(gè)是將文字重復(fù)到指定位置；粘貼就是將復(fù)制或者剪切的內(nèi)容放到既定位置。由于教師講解細(xì)致通俗，學(xué)生很快就明白相關(guān)操作要領(lǐng)，并順利進(jìn)行實(shí)踐。為讓學(xué)生能夠加深概念印象，在學(xué)生具體操作時(shí)，我又不斷提示學(xué)生技術(shù)環(huán)節(jié)注意事項(xiàng)。在教師的指導(dǎo)下，學(xué)生不僅掌握了相關(guān)理論概念，其操作訓(xùn)練效果也非常顯著。

二、嚴(yán)謹(jǐn)準(zhǔn)確

體現(xiàn)信息技術(shù)專(zhuān)業(yè)性小學(xué)信息技術(shù)有眾多概念、原理，教師需要用準(zhǔn)確嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼Z(yǔ)言加以陳述，才能傳遞給學(xué)生正確信息，幫助學(xué)生強(qiáng)化理解。教師要在備課時(shí)就做好語(yǔ)言設(shè)計(jì)，對(duì)關(guān)鍵環(huán)節(jié)要有足夠的思想準(zhǔn)備和技術(shù)準(zhǔn)備，反復(fù)推敲相關(guān)概念的內(nèi)涵，找到突破點(diǎn)。在語(yǔ)言闡述時(shí)，要注意做到中心突出，條理分明。學(xué)生能夠在教師講解后，獲得確切信息，并建立相關(guān)學(xué)習(xí)信息體系，形成認(rèn)知基礎(chǔ)。信息技術(shù)教學(xué)時(shí)，要接觸眾多技術(shù)性很強(qiáng)的專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)。教師面對(duì)這些難以理解的概念時(shí)，要注意對(duì)技術(shù)要領(lǐng)進(jìn)行重點(diǎn)突破，強(qiáng)調(diào)技術(shù)關(guān)鍵環(huán)節(jié)。可以邊示范邊講解，讓學(xué)生盡快啟動(dòng)思維。在學(xué)習(xí)《插入圖片》時(shí)，要讓學(xué)生在文檔中插入圖片，還要掌握設(shè)置圖片與文字的環(huán)繞方式，學(xué)生大多會(huì)感覺(jué)難度較大。我在進(jìn)行相關(guān)指導(dǎo)時(shí)，主要是通過(guò)示范講解，讓學(xué)生建立相關(guān)認(rèn)知。先打開(kāi)“插入”菜單，對(duì)相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行解釋?zhuān)徽业健皥D片”并對(duì)下拉選項(xiàng)進(jìn)行解讀；示范操作演示，講解示范過(guò)程；學(xué)生實(shí)際操作嘗試練習(xí)；教師針對(duì)性指導(dǎo)點(diǎn)撥糾偏。由于教師講解示范比較到位，課堂教學(xué)比較順利，大多數(shù)學(xué)生都能夠自行進(jìn)行相關(guān)操作，教學(xué)效果良好。

三、生動(dòng)幽默

激發(fā)學(xué)習(xí)信息積極性小學(xué)生接受能力有限，教師課堂用語(yǔ)時(shí)，要注意體現(xiàn)活潑性、生動(dòng)性，用形象描述、生動(dòng)表達(dá)，增強(qiáng)感染力。特別是面對(duì)深?yuàn)W的信息掣肘環(huán)節(jié)，如果教師能夠采用適當(dāng)?shù)谋扔?，說(shuō)不定就能夠化抽象為具體、化無(wú)形為有形。課堂氣氛得以有效調(diào)整，學(xué)生學(xué)習(xí)積極性也會(huì)被調(diào)到起來(lái)，師生互動(dòng)和諧指數(shù)提升，課堂教學(xué)效果自然是水漲船高。學(xué)生特別喜歡幽默詼諧的老師，因?yàn)榻處熌軌蜻\(yùn)用生動(dòng)形象的語(yǔ)言講課，可以有效拉近與學(xué)生的距離，正所謂“親其師信其道”。學(xué)生對(duì)教師多了更多認(rèn)同感，教與學(xué)就會(huì)變得更和諧、更高效。在學(xué)習(xí)《收發(fā)電子郵件》時(shí)，我是這樣引導(dǎo)學(xué)生的：大家會(huì)用手機(jī)發(fā)短信嗎？很多同學(xué)也會(huì)用網(wǎng)絡(luò)聊天的形式給對(duì)方留言或者發(fā)送圖片，但這些信息傳遞形式有一定的局限性。內(nèi)容不可能很多，而用電子郵件的形式傳遞信息，不僅信息量大，而且還能提高穩(wěn)定性。手機(jī)短信要是和電子郵箱相比，那就是小木船和巨輪，小巫見(jiàn)大巫了。

一、田徑運(yùn)動(dòng)的教學(xué)特點(diǎn)分析

1.田徑運(yùn)動(dòng)的特點(diǎn)

在當(dāng)今學(xué)校課堂里,體育讓大家越來(lái)越重視,包括在整個(gè)世界,各國(guó)的田徑運(yùn)動(dòng)都備受關(guān)注,我認(rèn)為田徑技術(shù)特點(diǎn)有2個(gè):第一個(gè)就是奧運(yùn)會(huì)所提倡的“更快,更遠(yuǎn),更高”,這也就是田徑技術(shù)發(fā)揮人的最大的運(yùn)動(dòng)能力為前提的運(yùn)動(dòng)成績(jī)的技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目。所以,換句更易懂的話就是,在最短的時(shí)間內(nèi)完成最可能的長(zhǎng)距離的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目。第二就是:田徑的技術(shù)動(dòng)作是固定的,沒(méi)有變化的,也是個(gè)人獨(dú)立的去學(xué)習(xí)和掌握的技術(shù)動(dòng)作。所以說(shuō)田徑比起其他的一些運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目就比較的乏味,單調(diào),無(wú)聊。

2.田徑的技術(shù)教學(xué)特點(diǎn)

田徑的教學(xué)必須要結(jié)合田徑的技術(shù)要領(lǐng),這樣才有助于調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)樂(lè)趣,準(zhǔn)確把握田徑的技術(shù)要領(lǐng),努力掌握基本技術(shù)特點(diǎn),提高技術(shù)技能。其實(shí)說(shuō)在田徑教學(xué)過(guò)程中,教師的教學(xué)任務(wù)是艱巨的,因?yàn)槭紫纫獛椭鷮W(xué)生改正一些田徑中錯(cuò)誤的技術(shù)動(dòng)作。況且有點(diǎn)人認(rèn)為學(xué)習(xí)田徑是十分費(fèi)力的,有的認(rèn)為學(xué)習(xí)田徑是十分的艱苦,但是只要掌握了正確的田徑技術(shù)特點(diǎn),那么我認(rèn)為學(xué)習(xí)田徑還是有一定的樂(lè)趣的,但是教師又該怎樣傳授一些教學(xué)的特色呢?

3.教學(xué)內(nèi)容特點(diǎn)

黃梅戲最先來(lái)自于湖北黃梅縣的采茶調(diào)，與京劇、豫劇、越劇等并稱(chēng)我國(guó)的五大劇種。黃梅戲的唱腔非常流暢、淳樸，有著抒情、明快的特點(diǎn)，具有很強(qiáng)的表現(xiàn)力和活動(dòng)力，黃梅戲的表演非常質(zhì)樸，以真實(shí)著稱(chēng)，而其語(yǔ)言更是通俗易懂，具有很強(qiáng)的藝術(shù)性。

一、觸物興詞的比興

比興是《詩(shī)經(jīng)》中最為常見(jiàn)的一種修辭手法，目的就是托物言志，借景或借物抒情。例如“桃之夭夭，灼灼其華。之子于歸，宜其室家?！本褪潜扰d的一個(gè)典型的運(yùn)用。詩(shī)人通過(guò)描寫(xiě)桃花來(lái)引出女子的賢惠，這能夠自然而然地讓讀者將桃花的美麗與女子的賢德聯(lián)系在一起，讓讀者能夠感受輕快活潑的語(yǔ)言環(huán)境。而在黃梅戲演唱過(guò)程中，也能夠常?？吹奖扰d手法的運(yùn)用。例如在黃梅戲《天仙配》中，“樹(shù)上的鳥(niǎo)兒成雙對(duì)，綠水青山帶笑顏。”作者就是利用了成雙成對(duì)的鳥(niǎo)兒與綠水青山進(jìn)行比興。又如“你耕田來(lái)我織布，我挑水來(lái)你澆田。”同樣展現(xiàn)出了人間日常美好生活。這一段景色看似信手拈來(lái)，其實(shí)恰到好處，完全沒(méi)有一絲修飾的痕跡，將淳樸的鄉(xiāng)村生活與自然的美好景色結(jié)合在一起。再比如《春香傳》中有這樣一句“山可移，海可填，一心能把金石開(kāi)。”這種磅礴的氣勢(shì)，也能夠使得整首黃梅戲曲變得更富有情感，語(yǔ)句雖然非常簡(jiǎn)短，但是富有強(qiáng)大的力量。在《小辭店》中也有這樣的手法運(yùn)用：“花開(kāi)花放，花花世界，艷陽(yáng)天春光好百鳥(niǎo)飛來(lái)。”這一句話看似描寫(xiě)的就是大自然中花開(kāi)花落，小鳥(niǎo)飛來(lái)飛去的自然景色，但是將文中人物的美好心情完美結(jié)合在了一起，將所有優(yōu)美的東西都一起體現(xiàn)了出來(lái)。用黃梅戲的唱腔配合這樣的詞，能夠很好地演繹出生活百態(tài)。

二、錯(cuò)落有致的押韻

韻腳，就是指每一句詩(shī)詞句末押韻的字。一般來(lái)說(shuō)，一篇韻文中某一些句子的最后一個(gè)字，采用了韻腹和韻尾相同的字，這樣就叫作押韻。而押韻的字一般都是每一句的最后一個(gè)，因此也被稱(chēng)之為韻腳，這些字的韻母都非常相似，甚至是完全相同的。在黃梅戲中有很多的唱詞都帶有韻腳，這些韻腳壓的都是方言中的韻，富有濃烈的鄉(xiāng)土色彩，因此讀起來(lái)朗朗上口，增強(qiáng)了音樂(lè)性，更方便于黃梅戲的傳唱。例如在《天仙配》中，七仙女的唱詞“今日回家身有喜，笑在眉頭喜心里。焦兒生下兩眼迷，董郎歡喜我也喜?！泵恳痪涞淖詈蠖?jí)毫隧嵞竔。再比如《桃花扇》中蔡鳴鳳的唱詞：“一見(jiàn)店姐心如刀絞，尊稱(chēng)店姐細(xì)聽(tīng)根苗。”“指望回鄉(xiāng)夫妻和好，誰(shuí)知回家反把禍招。冤無(wú)頭債無(wú)主難分曉，店姐報(bào)仇把恨消?！边@兩句都?jí)毫隧嵞竌o。類(lèi)似的，還有《牛郎織女》中的織女唱詞：“牽牛星在天為人直爽，到人間心腸越發(fā)純良?！蓖瑯右彩菈毫隧嵞竌o。押韻作為我國(guó)詩(shī)詞文化中的一種優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，在黃梅戲中也顯露出了其魅力。用這些錯(cuò)落有致的韻腳進(jìn)一步加強(qiáng)了唱詞的情感色彩和沖擊力，就像點(diǎn)綴在夜空中的繁星，擁有著閃耀的光芒，表現(xiàn)出黃梅戲的精致與典雅。

三、揮灑自如的用典

作者：宗云峰單位：山東理工大學(xué)圖書(shū)館

建議使用熱情、禮貌的服務(wù)語(yǔ)言

流通館員每天面對(duì)大量讀者，在服務(wù)中應(yīng)恰到好處地運(yùn)用好熱情、禮貌的服務(wù)用語(yǔ)，是展示館員風(fēng)采的一面鏡子，也是樹(shù)立館員形象的重要體現(xiàn)。當(dāng)讀者來(lái)到流通部門(mén)館員應(yīng)對(duì)讀者微笑點(diǎn)頭致以歡迎，做到來(lái)有迎聲。對(duì)新讀者，由于不了解圖書(shū)館的藏書(shū)結(jié)構(gòu)，面對(duì)浩瀚的圖書(shū)感到茫然不知所措，館員應(yīng)主動(dòng)上前用自然、親切的語(yǔ)氣詢(xún)問(wèn)是否需要幫助，引導(dǎo)幫助他們查找所需的圖書(shū)資料，并詳細(xì)介紹圖書(shū)的種類(lèi)、各類(lèi)圖書(shū)的分類(lèi)方法及借閱圖書(shū)方法和借閱規(guī)則。當(dāng)讀者離開(kāi)時(shí)，一句請(qǐng)“您把書(shū)拿好”、“慢走”、“，歡迎您再來(lái)”之類(lèi)的話，會(huì)使讀者倍感親切、心情舒暢，從而提高了讀者來(lái)圖書(shū)館的積極性，使圖書(shū)文獻(xiàn)資源得到更好的開(kāi)發(fā)和利用。讀者要借的書(shū)不在書(shū)庫(kù)時(shí)，館員的一句“對(duì)不起，您要借的書(shū)借出了，請(qǐng)留下您的聯(lián)系方式，書(shū)一有立即通知您”。這樣可以減少在借閱過(guò)程中的矛盾，樹(shù)立館員的形象，使讀者高興而來(lái)，滿意而歸。反之，如果館員對(duì)讀者冷漠待之、冷言粗語(yǔ)，會(huì)傷害讀者的感情，使讀者感到失望，從而減少來(lái)圖書(shū)館的次數(shù)、降低了圖書(shū)的利用率。服務(wù)質(zhì)量得不到提高。

實(shí)例二

有的讀者未辦理借閱手續(xù)將書(shū)帶出閱覽室。

1分析

一、語(yǔ)言藝術(shù)對(duì)做好政工工作的作用

政工干部在解決實(shí)際問(wèn)題的工作過(guò)程中，運(yùn)用科學(xué)的方法論、世界觀去引導(dǎo)人、鼓舞人、啟發(fā)人，持續(xù)提高人們的認(rèn)知和創(chuàng)造能力，使人們以認(rèn)真的態(tài)度和高昂的熱情投入到實(shí)際工作和生活中。政工干部語(yǔ)言藝術(shù)水平的高低，對(duì)于政工工作目標(biāo)是否順利實(shí)現(xiàn)有著重要的影響作用，關(guān)系到本職工作的完成程度。政工干部通過(guò)語(yǔ)言藝術(shù)的恰當(dāng)運(yùn)用，建立干群互信的平臺(tái)，實(shí)現(xiàn)彼此的交流，從而達(dá)到人和人之間的默契和統(tǒng)一。故語(yǔ)言藝術(shù)是政工干部做好本職工作的前提，是聯(lián)系群眾、建立良好人際關(guān)系的橋梁，是宣傳國(guó)家政策方針的載體，是組織和教育群眾的有效工具，更是宣揚(yáng)正確的世界觀和方法論的重要途徑。

二、語(yǔ)言藝術(shù)對(duì)提高政工工作影響力的意義

語(yǔ)言藝術(shù)對(duì)政工工作的影響力體現(xiàn)在政工干部組織領(lǐng)導(dǎo)行為的實(shí)施、處理干群關(guān)系方法的運(yùn)用等方面。政工干部通過(guò)語(yǔ)言藝術(shù)，可以獲得他人的信任，獲取群體成員對(duì)其心甘情愿地追隨。政工干部在對(duì)某一群體進(jìn)行引導(dǎo)時(shí)，面臨的干群環(huán)境是千變?nèi)f化的，每個(gè)人都有不可預(yù)知的一面，身份各異、教育文化差異以及歷史背景等諸多因素的動(dòng)態(tài)變化，而語(yǔ)言藝術(shù)具有心靈的穿透力，可以化解尖銳的問(wèn)題。所以政工干部的影響力是一種語(yǔ)言藝術(shù)貫穿的過(guò)程。語(yǔ)言藝術(shù)的修養(yǎng)越高，處理問(wèn)題的方法越多，影響力也就越深遠(yuǎn)，人們也就越情愿而非無(wú)奈地，熱情地而非勉強(qiáng)地接受其領(lǐng)導(dǎo)組織，以及傳播的方針政策等。政工干部工作的重心就是處理人與人的關(guān)系，通過(guò)語(yǔ)言藝術(shù)處理這種關(guān)系，有利于化解矛盾、問(wèn)題、尷尬、疑惑等，進(jìn)而對(duì)干群的行為進(jìn)行有目的地引導(dǎo)、指揮和協(xié)調(diào)，調(diào)動(dòng)人的積極性。

三、語(yǔ)言藝術(shù)表達(dá)方式具有靈活多樣的特點(diǎn)

思想工作具有靈活性，語(yǔ)言藝術(shù)是我們思維方式的外延，其藝術(shù)性可以遷移為應(yīng)變的能力，運(yùn)用者通過(guò)不拘一格的表達(dá)方式而獲得預(yù)期的談話效果，達(dá)到預(yù)期的目的。政工干部是黨的工作的執(zhí)行者，必須堅(jiān)持實(shí)事求是，說(shuō)真話，避免假、大、空的套話。我們?cè)谶\(yùn)用語(yǔ)言時(shí)，會(huì)因不同的地點(diǎn)、場(chǎng)合、人員狀況，而隨機(jī)應(yīng)變，不可機(jī)械片面地理解為說(shuō)真話就是直言不諱，這樣有時(shí)不僅得不到預(yù)想的效果，甚至有掩耳盜鈴的錯(cuò)覺(jué)。因此，思想政治工作也應(yīng)該根據(jù)實(shí)際情況把實(shí)話換一種方式說(shuō)出來(lái)，以期收到理想的藝術(shù)效果，也就是我們所說(shuō)的真話巧說(shuō)，歸納起來(lái)有三方面。

一、數(shù)學(xué)課堂教學(xué)語(yǔ)言要科學(xué)

數(shù)學(xué)是一門(mén)規(guī)范的學(xué)科，具有嚴(yán)密的邏輯性，因此，數(shù)學(xué)語(yǔ)言一定要講究科學(xué)性。自相矛盾、錯(cuò)漏頻出的數(shù)學(xué)語(yǔ)言，不但會(huì)給學(xué)生在知識(shí)的認(rèn)知上造成模糊、疑問(wèn)和誤解，甚至?xí)寣W(xué)生失去對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的興趣。那么，怎樣才能讓數(shù)學(xué)語(yǔ)言準(zhǔn)確規(guī)范，具有科學(xué)性？首先，教師對(duì)于概念、術(shù)語(yǔ)的內(nèi)涵與外延必須要有透徹理解。比如，“數(shù)位”與“位數(shù)”“方程的解”與“解方程”“萬(wàn)級(jí)的數(shù)位是萬(wàn)位、十萬(wàn)位、百萬(wàn)位、千萬(wàn)位而不是萬(wàn)、十萬(wàn)、百萬(wàn)、千萬(wàn)”；又如，有的教師講“兩個(gè)量只要商一定（積一定），這兩個(gè)量就成正比例（反比例）關(guān)系”，忽視了“這兩個(gè)量還必須得是相關(guān)聯(lián)的量”；長(zhǎng)方體里相對(duì)的面不是“面積相等”，更科學(xué)地應(yīng)該說(shuō)是“完全相同”，等等。其次，語(yǔ)言的敘述必須使用科學(xué)規(guī)范的術(shù)語(yǔ)，不能使用方言、土話等。比如，“偶數(shù)”不能說(shuō)成是“雙數(shù)”，“最簡(jiǎn)分?jǐn)?shù)”不能說(shuō)成是“最簡(jiǎn)單的分?jǐn)?shù)”，“垂線”不能說(shuō)成是“直直向下的線”，等等。

二、數(shù)學(xué)課堂教學(xué)語(yǔ)言要簡(jiǎn)約

數(shù)學(xué)不但是一門(mén)規(guī)范嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)科，更是一門(mén)追求簡(jiǎn)約的學(xué)科。因此，數(shù)學(xué)教學(xué)語(yǔ)言要干凈利索，重要內(nèi)容抓住重點(diǎn)，簡(jiǎn)潔概括，有的放矢，不能哆里哆嗦，冗長(zhǎng)反復(fù)。要根據(jù)不同學(xué)生的年齡特點(diǎn)，使用他們?nèi)菀捉邮芎屠斫獾脑捳Z(yǔ)；要準(zhǔn)確無(wú)誤，不繞圈子，用最短的語(yǔ)句傳遞最大量的信息。比如，對(duì)于垂線的畫(huà)法，教師可以邊示范邊對(duì)畫(huà)法進(jìn)行簡(jiǎn)明扼要的概括：“一貼二移三畫(huà)”；對(duì)于角的度數(shù)的測(cè)量，也可以簡(jiǎn)單地概括：“點(diǎn)對(duì)點(diǎn)，線對(duì)線，看角度”。即簡(jiǎn)單明了，又通俗易懂。這里尤其要注意的是，有些教師一到重要的地方，就會(huì)害怕學(xué)生聽(tīng)不懂，而越害怕學(xué)生聽(tīng)不懂，就會(huì)反反復(fù)復(fù)講得越細(xì)致入微，最后不但沒(méi)有收到預(yù)期的效果，反而讓學(xué)生覺(jué)得云里霧里，不知所云，甚至還會(huì)動(dòng)搖信心：老師都要講得這么久，我能學(xué)會(huì)嗎？另外，切忌“口頭禪”過(guò)多?！翱陬^禪”使語(yǔ)言重復(fù)，拖泥帶水，使學(xué)生不得不在頭腦中對(duì)教師的語(yǔ)言進(jìn)行二次概括，這樣不但浪費(fèi)了學(xué)生的精力，分散了學(xué)生的注意力，破壞了教學(xué)語(yǔ)言的連貫性和流暢性，而且還浪費(fèi)了課堂寶貴有限的時(shí)間，影響了學(xué)生對(duì)知識(shí)的直觀記憶與理解。

三、數(shù)學(xué)課堂教學(xué)語(yǔ)言要形象

數(shù)學(xué)知識(shí)往往比較抽象，如何使抽象的概念具體化，使深?yuàn)W的知識(shí)明朗化，讓學(xué)生聽(tīng)得有滋有味，成了擺在每個(gè)教師面前一個(gè)無(wú)法回避的問(wèn)題。為了實(shí)現(xiàn)上述要求，筆者認(rèn)為：首先，要使用形象化的語(yǔ)言去解釋抽象的數(shù)學(xué)概念。比如，在講質(zhì)數(shù)與合數(shù)的區(qū)別時(shí)，我們可以這樣說(shuō)：“質(zhì)數(shù)就像剛結(jié)婚的夫妻倆，只有兩個(gè)人，雖然甜蜜但卻不夠圓滿，因?yàn)檫€沒(méi)有孩子；而合數(shù)就像一個(gè)三口以上的家庭，和和美美合家歡樂(lè)?！边@樣就給學(xué)生留下了深刻的印象，以后不管到什么時(shí)候，學(xué)生永遠(yuǎn)記得質(zhì)數(shù)與合數(shù)之間的區(qū)別。其次，要善于使用描述性的語(yǔ)言，讓學(xué)生耳目一新，進(jìn)入美的境界。例如，在講到長(zhǎng)方體的表面積公式時(shí)，學(xué)生對(duì)于公式老是記不清，于是教師給學(xué)生做了如下描述：（長(zhǎng)×寬+長(zhǎng)×高+寬×高）×2，這個(gè)公式就像兄弟姐妹之間在碰頭，我們可以簡(jiǎn)單地概括為“三學(xué)生感到既形象又新鮮，一下子就把公式記住了，再也沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)公式錯(cuò)誤。又如，在講到乘法分配律時(shí)，學(xué)生對(duì)于用字母表示a×c+b×c=(a+b)×c時(shí)老是記不住，這時(shí)教師引導(dǎo)學(xué)生：a看作爸爸，b看作媽媽?zhuān)琧看作你們自己（學(xué)生本人），乘號(hào)看作愛(ài)，所以字母式可以理解為爸爸愛(ài)我，媽媽愛(ài)我，等于爸爸媽媽都愛(ài)我。教師邊說(shuō)邊結(jié)合字母式形象比劃，給學(xué)生留下了深刻印象。

一、樸實(shí)自然，平中有奇

樸實(shí)，是語(yǔ)言的一種藝術(shù)也是美的必要條件“文章不難于巧而難于拙，不難于曲而難于直，不難于細(xì)而難于粗，不難于華而難于質(zhì)?！保ㄋ未钔俊段恼戮x》）真正樸實(shí)自然的語(yǔ)言，應(yīng)該如同“清水出芙蓉，天然去雕飾”這樣的語(yǔ)言，有助于表達(dá)真情實(shí)感。魯迅先生筆下的白描文字，語(yǔ)言風(fēng)格樸實(shí)無(wú)華。從外表看，它樸實(shí)素淡，天然無(wú)飾，然而“念在嘴里倒像有幾千斤重的一個(gè)橄欖”，經(jīng)得起反復(fù)咀嚼品位，發(fā)人深思。例如《為了忘卻的記念》中的一段：“天氣愈冷了，我不知道柔石在那里有被褥不？我們是有的。洋鐵碗可曾收到?jīng)]有？——但忽然得到一個(gè)可靠的消息，說(shuō)柔石和其他二十三人，已于二月七日夜或八日晨，在龍華警備司令部被槍斃了，他的身上中了十彈?！边@是一段在行文上動(dòng)用復(fù)述方式勾勒柔石被害情景的白描文字，也是作者痛定思痛之時(shí)的回憶：一床被褥，一只飯碗，看似平常生活中的瑣碎小事，卻最能表現(xiàn)出魯迅先生對(duì)戰(zhàn)友安危、冷暖掛念的深厚和細(xì)微；看似近乎慈母嘮叨孩子般的家常閑話，恰恰卻是發(fā)自作者內(nèi)心深處的自語(yǔ)獨(dú)白。兩個(gè)問(wèn)句的連用，一層緊似一層地渲染了作者對(duì)戰(zhàn)友命運(yùn)憂慮不安的心情，將作者的復(fù)雜感情表現(xiàn)的惟妙惟肖。就在這種“毫無(wú)確信”消息的情況下，文字突然一個(gè)轉(zhuǎn)折：“但忽然得到一個(gè)可靠的消息”，接著一筆一筆歷數(shù)柔石等人被殺害的情況：“說(shuō)柔石和其他二十三人，已于二月七日夜或八日晨，在龍華警備司令部被槍斃了，他的身上中了十彈?！边@幾句點(diǎn)出了柔石遇難的時(shí)間、地點(diǎn)及悲慘情景。其用語(yǔ)雖樸實(shí)無(wú)華，卻描繪出反動(dòng)派暗殺革命青年的慘狀，字字千鈞，矛頭直指國(guó)民黨反動(dòng)派。這樣的語(yǔ)言，小中見(jiàn)大，文淺意深。雖然沒(méi)有故作驚人之筆和專(zhuān)門(mén)的心理描寫(xiě)，但是它卻能把魯迅先生內(nèi)心激蕩復(fù)雜的感情，刻畫(huà)得洶涌澎湃。字句中飽含著作者對(duì)戰(zhàn)友至誠(chéng)至愛(ài)的真情厚意，剔膚見(jiàn)骨地揭露了反動(dòng)派的罪惡嘴臉。無(wú)限文章，無(wú)限情理，盡融在這樸實(shí)自然的語(yǔ)言之中，讀來(lái)令人蕩氣回腸，這就是魯迅白描語(yǔ)言樸實(shí)自然之美的藝術(shù)效果。

二、以形傳神，妙神妙理

“以形傳神”是東晉著名畫(huà)家顧愷之提出的繪畫(huà)藝術(shù)理論，它以“形”為基礎(chǔ)，以“神”為表現(xiàn)重點(diǎn)，通過(guò)形來(lái)寫(xiě)神。魯迅先生是一個(gè)高等畫(huà)家，他把這種傳統(tǒng)的繪畫(huà)藝術(shù)創(chuàng)造性地運(yùn)用于文學(xué)作品的創(chuàng)作之中，通過(guò)形象化的描繪來(lái)傳神寫(xiě)意，這是他白描語(yǔ)言令人感到“神理極妙”、“神理如畫(huà)”的一個(gè)重要原因。例如，他在小說(shuō)《祝福》中三次描寫(xiě)祥林嫂的肖像時(shí)，用的就是這種手法：祥林嫂第一次到魯四老爺家，是新寡后初來(lái)魯鎮(zhèn)做工時(shí)，“頭上扎著白頭繩，烏裙，藍(lán)夾襖，月白背心，年紀(jì)大約二十六七，臉色青黃，但兩頰卻還是紅的?！薄坝种皇琼樦?，不開(kāi)一句口?！边@段肖像白描，表明她是一位勤勞、正統(tǒng)的農(nóng)村婦女，性格內(nèi)向，本分善良，身體健康；又是一個(gè)剛剛失去丈夫的年輕寡婦，因家境貧困及難言之隱而外出打工糊口，希望通過(guò)自食其力的勞動(dòng)改變她眼前的命運(yùn)。祥林嫂第二次來(lái)到魯四老爺家，是因?yàn)樗倩樵俟押鬅o(wú)依無(wú)靠，在走投無(wú)路的情況下，才又只身來(lái)到魯鎮(zhèn)做幫傭。這時(shí)的“她仍然頭上扎著白頭繩，烏裙，藍(lán)夾襖，月白背心，臉色青黃，只是兩頰上已消失了血色，順著眼，眼角上帶些淚痕，眼光也沒(méi)有先前那樣精神了”。這段肖像白描表明，她在經(jīng)歷了被迫改嫁、喪子再喪夫、大伯收屋等一系列殘酷生活變故的打擊之后，精神上受到了莫大的摧殘，特別是喪子之痛，更使她難以承受，忘卻不了的悲哀促使她未老先衰，逐漸變得恍惚健忘起來(lái)，對(duì)生活也失去了希望；待祥林嫂第三次來(lái)到魯四老爺家時(shí)，“五年前的花白的頭發(fā)，即今已經(jīng)全白”，“臉上瘦削不堪，黃中帶黑，而且消盡了先前的悲哀的神色，仿佛是木刻似的”，“只有那眼珠間或一輪，還可以表示她是一個(gè)活物”。這段肖像白描，表明祥林嫂在經(jīng)歷了一生悲慘遭遇之后，最終淪為乞丐，流落街頭，她對(duì)生活已經(jīng)完全絕望，變成一個(gè)喪失勞動(dòng)能力、精神麻木的苦人。就這樣，祥林嫂大半生的悲慘經(jīng)歷被濃縮在三段形神逼肖的自描之中，同時(shí)也把她三個(gè)不同時(shí)期的肖像特征浮雕般地矗立在讀者面前。

宋朝文學(xué)家蘇軾在《東坡題跋》中說(shuō)過(guò)：“傳神之難在于目。——傳神寫(xiě)照，都在阿堵中，其次在顴頰。”魯迅先生自己也說(shuō)：“要省儉地畫(huà)出一個(gè)人的特點(diǎn)，最好是畫(huà)他的眼睛?！薄罢鐐魃竦膶?xiě)意圖，并不細(xì)畫(huà)須眉，并不寫(xiě)上名字，不過(guò)寥寥數(shù)筆而神情畢肖?！弊髡呔o緊抓住了祥林嫂頭發(fā)及面部的特征粗線條勾勒，畫(huà)出三副臉譜，其重點(diǎn)還是著墨于她眼神的變化：“順著眼”——一個(gè)溫順善良女性的眼神；“眼角帶些淚痕，眼光也沒(méi)有先前那樣精神了”——遭遇悲慘、內(nèi)心淤積傷痛尤深的眼神：“消盡了先前的悲哀神色，仿佛是木刻似的?！薄爸挥心茄壑殚g或一輪，還可以表示她是一個(gè)活物?！薄粋€(gè)失去了靈魂的木偶人眼神。在鮮明的對(duì)比映襯中，增加了人物形象的立體感，凸現(xiàn)出祥林嫂三個(gè)不同時(shí)期的命運(yùn)。她一生處在強(qiáng)大的封建牢籠的桎梏之中，無(wú)論怎樣拼命掙扎，都逃不脫夫權(quán)、族權(quán)、神權(quán)的重重?cái)D壓，變得精神上麻木不仁，最后在爆竹聲聲的除夕之夜，活活凍死在雪地里，祥林嫂的命運(yùn)為什么這么慘？是誰(shuí)殺害了祥林嫂？還是許壽裳說(shuō)得好：“不慘在狼吃阿毛，而慘在禮教吃祥林嫂”。祥林嫂是封建宗法制度和封建禮教的犧牲品。作者寫(xiě)祥林嫂的死，實(shí)質(zhì)上是在含蓄地?zé)o情地控訴封建禮教對(duì)婦女的不公正待遇，揭露那個(gè)吃人的病態(tài)社會(huì)，療救那些被封建思想束縛毒害的心靈。

魯迅先生“以形傳神”的語(yǔ)言藝術(shù)，絕不只是個(gè)技巧問(wèn)題，重要的是，它來(lái)自作者對(duì)社會(huì)生活深切的體驗(yàn)，對(duì)人物性格特征準(zhǔn)確的把握，才能在文字上做到行文如繪，一語(yǔ)通透靈魂，造成神情活現(xiàn)、動(dòng)人心魄的藝術(shù)魅力，給讀者以墨落毫收而神傳言外、妙神妙理的美感享受。

【摘要】伴隨著當(dāng)前我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的趨勢(shì)，全社會(huì)對(duì)于人才的需求也在日益擴(kuò)展當(dāng)中。因此，培養(yǎng)具有綜合素質(zhì)專(zhuān)業(yè)性人才，已成為當(dāng)前我國(guó)教育工作當(dāng)中的重點(diǎn)目標(biāo)。筆者依據(jù)自身多年的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，在本文中闡述了小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)當(dāng)中如何有效的進(jìn)行語(yǔ)言藝術(shù)，以期能夠來(lái)給予語(yǔ)文教育工作者一些有益的參考與借鑒。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)語(yǔ)文;課堂教學(xué);語(yǔ)言藝術(shù)

知名的教育家霍姆林斯基曾說(shuō)“高度的語(yǔ)言修養(yǎng)是合理利用教學(xué)實(shí)踐的重要條件”，語(yǔ)言，是人們互相溝通的工具，而教師的語(yǔ)言便是：“一種什么也代替不了影響學(xué)生心靈世界的工具。”教師的責(zé)任是向?qū)W生傳道、授業(yè)、解惑以及在進(jìn)行師生之間信息的傳遞和情感的交流時(shí)，都必須以語(yǔ)言作為媒介。在教學(xué)當(dāng)中，教師的語(yǔ)言藝術(shù)可較好的啟發(fā)與引導(dǎo)學(xué)生思維。并能夠有效的促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性。

一、必須注重語(yǔ)言的準(zhǔn)確性與邏輯的嚴(yán)謹(jǐn)性

在小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)語(yǔ)言的基本目標(biāo)為表述情感與解答疑難，因此，在教學(xué)實(shí)踐當(dāng)中，教師必須教學(xué)語(yǔ)言的準(zhǔn)確性和邏輯的嚴(yán)謹(jǐn)性，可讓課堂教學(xué)的語(yǔ)言可對(duì)知識(shí)的本質(zhì)進(jìn)行準(zhǔn)確的表述，以及揭示了事物所具有的客觀規(guī)律的變進(jìn)形式，并能夠較好的體現(xiàn)出文章當(dāng)中所流露出的思想意識(shí)、情感體驗(yàn)，并有效的理解與掌握文章當(dāng)中所展現(xiàn)出的主題思想與寫(xiě)作特點(diǎn)。例如，筆者在教授《夢(mèng)圓飛天》一課時(shí)，采取了這樣的導(dǎo)入法：經(jīng)過(guò)我國(guó)科研工作者多年的研究，由我國(guó)完全自行研制的“神舟五號(hào)”飛船，于2003年在甘肅九泉的中國(guó)衛(wèi)星發(fā)射中心順利升空，標(biāo)志著我國(guó)成功的將載人航天飛船送入了太空。這個(gè)巨大的改變，讓我國(guó)數(shù)幾千年以來(lái)一直就具有的飛天之夢(mèng)終于變成了現(xiàn)實(shí)。充分展現(xiàn)出了中華民族的民族自信心與民族自豪感。在開(kāi)始閱讀此篇導(dǎo)語(yǔ)時(shí)，并不能看出其具有什么與眾不同的地方，可是經(jīng)過(guò)認(rèn)真的感悟之后，卻在樸實(shí)的文字背后蘊(yùn)含著一種情懷，那即是一種愛(ài)國(guó)主義的情懷，雖然語(yǔ)言簡(jiǎn)練，卻讓人感到非常有韻味。新聞要素當(dāng)中的時(shí)間、地點(diǎn)、事件都非常清晰的展現(xiàn)了出來(lái)；在充滿情感的敘事與評(píng)價(jià)當(dāng)中，體現(xiàn)出了中國(guó)人民的愛(ài)國(guó)主義的真摯情感，由此可見(jiàn)寫(xiě)作導(dǎo)語(yǔ)者自身所具有的良好的語(yǔ)言素養(yǎng)，以及在駕馭語(yǔ)言方面的深厚功力。

二、教學(xué)語(yǔ)言藝術(shù)化

1語(yǔ)言幽默、妙趣橫生，以使學(xué)生輕松愉快掌握知識(shí)

例如在講計(jì)算機(jī)中信息的存儲(chǔ)單位時(shí)，學(xué)生很難理解“位”和“字節(jié)”之間的區(qū)別，筆者給他們舉例為：我們把計(jì)算機(jī)系統(tǒng)看作一個(gè)倉(cāng)庫(kù)，把存儲(chǔ)在計(jì)算機(jī)中的數(shù)據(jù)看作小麥，小麥?zhǔn)茄b在麻袋中存儲(chǔ)在倉(cāng)庫(kù)里的。我們可以理解為：麥粒是倉(cāng)庫(kù)中最小的單位，而麻袋是存儲(chǔ)容量的基本單位。在倉(cāng)庫(kù)中小麥?zhǔn)前创鎯?chǔ)的，而不是按粒存儲(chǔ)的。同樣“位”是計(jì)算機(jī)系統(tǒng)中數(shù)據(jù)的最小單位“，字節(jié)”是衡量信息存儲(chǔ)容量的基本單位。聽(tīng)到這一比喻時(shí)，學(xué)生都?xì)g笑不已，點(diǎn)頭稱(chēng)是，至此，這一教學(xué)難點(diǎn)在幽默的情趣中解決了。

2含蓄、真誠(chéng)的批評(píng)，以提高教育的實(shí)效

在教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生難免會(huì)出現(xiàn)各種各樣的錯(cuò)誤，因此教學(xué)批評(píng)也是必須的。適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)批評(píng)能夠有效地提高教學(xué)質(zhì)量，但是不恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)批評(píng)往往會(huì)適得其反，如果不夠嚴(yán)肅，很多學(xué)生對(duì)此充耳不聞、視而不見(jiàn)，教學(xué)批評(píng)并未奏效；如果厲聲厲語(yǔ)，處在青春期的學(xué)生很容易會(huì)產(chǎn)生逆反心理，往往會(huì)表現(xiàn)出口服心不服的一種狀態(tài)。所以教師需要語(yǔ)重心長(zhǎng)地與學(xué)生進(jìn)行交談，用溫和含蓄的語(yǔ)言，進(jìn)行教學(xué)批評(píng)，從而才能真正達(dá)到教學(xué)批評(píng)的效果，提高教學(xué)質(zhì)量。比如在我們教學(xué)過(guò)程中，會(huì)經(jīng)常見(jiàn)到抄襲作業(yè)的情況，那么對(duì)于這些同學(xué)，我們既不能視而不見(jiàn)，又不能?chē)?yán)厲批評(píng)，所以我們需要采用一些比較含蓄的方式去暗示，面對(duì)這種情況，筆者給同學(xué)們講述過(guò)這樣一段話：大家都知道，世界上兩片葉子都沒(méi)有一模一樣的，然而在這次的作業(yè)中，竟然逆反常理，出現(xiàn)了一模一樣的作業(yè)內(nèi)容，難道是克隆技術(shù)已經(jīng)普及到我們學(xué)校了嗎？請(qǐng)同學(xué)們幫我分析一下。當(dāng)有些同學(xué)笑著說(shuō)到“抄襲”兩個(gè)字時(shí)，那些抄作業(yè)的同學(xué)的表情已經(jīng)有些羞愧了。其實(shí)這便巧妙的暗示了這些抄襲作業(yè)的同學(xué)，使他們?cè)诤椭C、愉悅的氛圍中認(rèn)識(shí)自己的錯(cuò)誤，及時(shí)改正。

3善于設(shè)疑、巧于解惑，以啟迪學(xué)生積極思維

筆者立即回答：“如果dowhile的后面的條件表達(dá)式永為真，那么循環(huán)體中必有一條語(yǔ)句為exit，否則將造成死循環(huán)！”于是筆者在循環(huán)體中加上了exit語(yǔ)句，并引導(dǎo)學(xué)生一起分析程序。程序解決了，學(xué)生的臉上也露出了歡欣的笑容。由于在分析這個(gè)程序的過(guò)程中，學(xué)生始終處于思考的狀態(tài)，因此，教師通過(guò)一個(gè)錯(cuò)誤的語(yǔ)句能夠很好的一步步的啟迪學(xué)生的思維。

語(yǔ)文作為一門(mén)基礎(chǔ)性學(xué)科，在各個(gè)學(xué)科的學(xué)習(xí)當(dāng)中具有重要的作用，同時(shí)，語(yǔ)文學(xué)科與其他學(xué)科又具有較大的分別。在語(yǔ)文教學(xué)當(dāng)中，借助于教師優(yōu)美與規(guī)范的課堂教學(xué)語(yǔ)言，可使語(yǔ)文當(dāng)中的人文性與工具性特征完美地相互融合，從而使語(yǔ)文教學(xué)成為令人賞心悅目的文學(xué)賞析課。因此，從某種意義而言，語(yǔ)文教師的語(yǔ)言藝術(shù)是一種課堂教學(xué)藝術(shù)。

一、教師應(yīng)用語(yǔ)言藝術(shù)的重要性

教師的教學(xué)語(yǔ)言充分顯現(xiàn)出教師所具有的綜合素質(zhì)，對(duì)于教師而言，合理應(yīng)用教學(xué)語(yǔ)言，能夠較好地體現(xiàn)出教師的教學(xué)能力。由于課堂教學(xué)當(dāng)中所有的教學(xué)活動(dòng)都必須借助于語(yǔ)言來(lái)進(jìn)行，且學(xué)生必須在充分領(lǐng)會(huì)教師的教學(xué)語(yǔ)言之后，方可真正理解教師所講授的教學(xué)內(nèi)容。因此從某種意義上講，課堂教學(xué)當(dāng)中缺乏教師優(yōu)美的教學(xué)語(yǔ)言，不能順利開(kāi)展課堂教學(xué)。借助于師生之間的語(yǔ)言表述與交流溝通，可有效達(dá)成課堂教學(xué)目標(biāo)與任務(wù)。倘若教師在課堂教學(xué)當(dāng)中能夠清晰準(zhǔn)確、形象具體地進(jìn)行語(yǔ)言表述，學(xué)生自然會(huì)專(zhuān)心聽(tīng)講，可較好地促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，使學(xué)生聚精會(huì)神地專(zhuān)注于學(xué)習(xí)，有益于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，并能夠有效地提升教學(xué)效率。教師所具有的課堂教學(xué)語(yǔ)言藝術(shù)，能夠直接影響教學(xué)的質(zhì)量。優(yōu)美的教學(xué)語(yǔ)言，不但能夠使學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程當(dāng)中心情愉悅，還能夠促進(jìn)學(xué)生理解與掌握所學(xué)知識(shí)，使學(xué)生積極主動(dòng)地去思考問(wèn)題。以教學(xué)語(yǔ)言來(lái)指引學(xué)生的學(xué)習(xí)思路，讓學(xué)生學(xué)會(huì)應(yīng)用發(fā)散性思維去思考問(wèn)題，獲得思維鍛煉，促進(jìn)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的提升。

二、教師應(yīng)科學(xué)合理地應(yīng)用語(yǔ)言藝術(shù)

導(dǎo)語(yǔ)作為開(kāi)啟一堂課的初始語(yǔ)言，能夠起到將學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與求知欲指引到既定方向的作用，能夠讓學(xué)生對(duì)即將學(xué)習(xí)的新知識(shí)充滿興趣。因此，教師應(yīng)按照教學(xué)大綱的要求以及學(xué)生學(xué)習(xí)的實(shí)際情況，精心創(chuàng)設(shè)符合實(shí)際的教學(xué)導(dǎo)語(yǔ)，并充分縮短師生之間的心理距離。如果教師可將這些教學(xué)因素完美結(jié)合，那么其所創(chuàng)設(shè)的教學(xué)導(dǎo)語(yǔ)，可激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，使學(xué)生輕松愉悅地進(jìn)入良好的教學(xué)情境當(dāng)中。經(jīng)常性使用的教學(xué)導(dǎo)語(yǔ)有鼓勵(lì)式、談話式、懸念式等，這些教學(xué)導(dǎo)語(yǔ)可使學(xué)生對(duì)即將學(xué)習(xí)的新知識(shí)充滿求知欲，并自然而然地跟隨教師的教學(xué)思路進(jìn)行學(xué)習(xí)。另外，由于教學(xué)形勢(shì)會(huì)因?yàn)楦鞣N不可提前預(yù)知的情況而產(chǎn)生新的變化。因此，教師應(yīng)按照所產(chǎn)生新的變化以及學(xué)生學(xué)習(xí)的實(shí)際情況，應(yīng)變性地對(duì)教學(xué)語(yǔ)言進(jìn)行調(diào)整，這就要求教師必須具備面對(duì)突發(fā)情況的應(yīng)變能力以及靈活的教學(xué)方式，在教學(xué)當(dāng)中合理應(yīng)用教學(xué)應(yīng)變語(yǔ)。教師還應(yīng)具備認(rèn)真細(xì)致觀察的能力，善于應(yīng)用發(fā)散性思維的能力，客觀全面考慮問(wèn)題的能力，尋找出問(wèn)題的關(guān)鍵點(diǎn)，并以簡(jiǎn)明扼要的語(yǔ)言來(lái)剖析問(wèn)題，讓學(xué)生能夠較好地理解，順利推進(jìn)教學(xué)活動(dòng)的有序展開(kāi)。為了達(dá)到此教學(xué)目的，教師應(yīng)充分考慮到學(xué)生學(xué)習(xí)的實(shí)際情況，有針對(duì)性地進(jìn)行教學(xué)，態(tài)度和藹可親，所提出的問(wèn)題應(yīng)符合學(xué)生的接受能力，善于引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考與練習(xí)，讓學(xué)生能夠集中精力地跟隨教師的教學(xué)思路進(jìn)行學(xué)習(xí)。

三、教師語(yǔ)言藝術(shù)所具有的特點(diǎn)