導(dǎo)語(yǔ)：跨文化教育在日語(yǔ)教學(xué)的作用一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

【摘要】如今日語(yǔ)的教學(xué)已經(jīng)成為中國(guó)文化與日本文化深入溝通交流的一個(gè)重要途徑，日語(yǔ)架起了其他國(guó)家與日本文化交流的橋梁，而在我國(guó)文化教育的過(guò)程當(dāng)中并沒(méi)有對(duì)文化的教育有足夠的重視。通過(guò)跨文化教育體系作為入手點(diǎn)，對(duì)跨文化的理念、跨文化的文化內(nèi)涵和跨文化教育應(yīng)當(dāng)做到的點(diǎn)展開深入的探討與研究，這樣一來(lái)就可以將其作為日語(yǔ)教學(xué)過(guò)程當(dāng)中的理論支撐。筆者從我國(guó)當(dāng)前在日語(yǔ)教學(xué)過(guò)程當(dāng)中的不足與存在的問(wèn)題開展深入的研究與討論，針對(duì)各大高等院校培養(yǎng)學(xué)生的跨文化意識(shí)給出了相對(duì)應(yīng)的建議，希望對(duì)以后日語(yǔ)教學(xué)有所參考。

【關(guān)鍵詞】日語(yǔ)教學(xué);跨文化教育;文化交際;應(yīng)用

跨文化教育是處理文化沖突的最為有效的解決手段，更是在經(jīng)濟(jì)全球化的背景當(dāng)中解決國(guó)家與國(guó)家之間利益沖突最有效的途徑，更是維持世界和平的重要影響因素。現(xiàn)如今跨文化教育作為教育發(fā)展過(guò)程當(dāng)中的新興模式。外國(guó)語(yǔ)作為文化傳播的主要途徑，將跨文化教育融合到外語(yǔ)的教學(xué)過(guò)程當(dāng)中將會(huì)成為一種新的教育理念與體系。這也正是本文分析我國(guó)日語(yǔ)教學(xué)環(huán)境的一個(gè)重要依據(jù)，將跨文化教育的理念與日語(yǔ)的教學(xué)相結(jié)合，從而提高日語(yǔ)教學(xué)水平是當(dāng)前跨文化教育的重要內(nèi)容。

一跨文化教育理念

1.跨文化教育的概念?？缥幕逃且环N新興的國(guó)際化的教育體系，其概念最早是以聯(lián)合國(guó)文件的形式指出，其出發(fā)點(diǎn)在于強(qiáng)化教育在世界文化當(dāng)中起到的作用。之所以要強(qiáng)調(diào)跨文化教育就是加強(qiáng)國(guó)家與國(guó)家之間的文化交流，以此來(lái)做到尊重彼此的文化，從而做到文化與文化之間的交流溝通，以語(yǔ)言作為載體，以文化作為基礎(chǔ)來(lái)消除彼此之間文化上的不同，做到相互尊重理解彼此的文化。這樣一來(lái)不僅可以強(qiáng)化國(guó)家之間的交流與溝通，保證自身的文化可以在全球化的進(jìn)程當(dāng)中不受到外來(lái)文化的沖擊與影響，維持一個(gè)健康向上的發(fā)展趨勢(shì)。2.跨文化教育的目標(biāo)。跨文化教育的目標(biāo)換一句話來(lái)說(shuō)就是教育想要達(dá)到一種怎樣的效果或者是要培養(yǎng)出怎樣的人才。而跨文化教育的最終目的就是為了培養(yǎng)出一批高素質(zhì)的文化人才，而這樣的一種有著國(guó)際素養(yǎng)的高素質(zhì)人才的主要特點(diǎn)是：首先有著鮮明的價(jià)值觀調(diào)整能力?？梢哉_地看待不同文化之間所存在的差異，這是作為高素質(zhì)文化人才最為基本的特點(diǎn)。其次就是有著良好的跨文化學(xué)習(xí)能力，針對(duì)不同的文化可以有不同的交流形式。最后就是在地域的轉(zhuǎn)變過(guò)程當(dāng)中可以靈活地調(diào)整自身的文化身份，不受本土文化所制約。

二日語(yǔ)教學(xué)中跨文化教育的必要性

日語(yǔ)教學(xué)的最終目的在于培養(yǎng)真正意義上的外語(yǔ)人才，中國(guó)少的并不是日語(yǔ)的翻譯者，而是真正有內(nèi)涵的日語(yǔ)文化的承載者。語(yǔ)言與文化之間是密不可分的，本土文化是孕育語(yǔ)言成長(zhǎng)的環(huán)境，而語(yǔ)言又是文化的承載體。1.文化背景的差異導(dǎo)致語(yǔ)言交流的困難。在日語(yǔ)學(xué)習(xí)過(guò)程當(dāng)中，有很多的學(xué)習(xí)者無(wú)形當(dāng)中就會(huì)將本土的文化嫁接在日本文化當(dāng)中，這樣一來(lái)在文化的交流過(guò)程當(dāng)中就會(huì)對(duì)對(duì)方的文化產(chǎn)生一定程度上的曲解。雖說(shuō)我國(guó)與日本之間有一定程度上的淵源，但是兩者之間還是存在很大的差異。因?yàn)閷W(xué)生對(duì)于日語(yǔ)的學(xué)習(xí)還不夠深入并不能看到其中的差異，這樣一來(lái)就會(huì)使文化在學(xué)習(xí)的過(guò)程當(dāng)中出現(xiàn)很多的錯(cuò)誤。這樣的一種日本文化確實(shí)就是對(duì)教育資源的一種浪費(fèi)，使教育沒(méi)有達(dá)到預(yù)先設(shè)想的效果。對(duì)語(yǔ)言的學(xué)習(xí)其實(shí)就是對(duì)其文化的學(xué)習(xí)，但是在我們教育體系當(dāng)中我們可以看到很多文化教育上的漏洞。2.文化是語(yǔ)言的根本。日語(yǔ)教學(xué)的根本目的其實(shí)就是獲得跨文化交際的日語(yǔ)精英，交際就需要語(yǔ)言這項(xiàng)基本工具，但是學(xué)會(huì)了運(yùn)用語(yǔ)言，并不意味著就擁有了很強(qiáng)的交際能力。而交際技能的根本其實(shí)就是交流技能，日語(yǔ)的交流其實(shí)就涵蓋了聽、說(shuō)、讀、寫這四個(gè)方面。我國(guó)的日語(yǔ)教學(xué)以往都是只重視讀、寫，這就使得學(xué)生運(yùn)用日語(yǔ)進(jìn)行交流的時(shí)候也不看場(chǎng)合，并且經(jīng)常會(huì)交流錯(cuò)誤與失誤。日語(yǔ)就是依托著日本文化產(chǎn)生的，將日本本土的文化真正理解透徹，才可能真正掌握日語(yǔ)的精髓，反過(guò)來(lái)，掌握了日語(yǔ)的精髓才能夠真正理解日語(yǔ)背后的文化精髓。

三跨文化教育在日語(yǔ)教學(xué)中的應(yīng)用對(duì)策

1.增強(qiáng)文化認(rèn)同。日本和我國(guó)之間的文化交流源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。這主要是因?yàn)槿毡揪嚯x我國(guó)非常近，日本文化其實(shí)與我國(guó)文化之間的距離也是非常近的，這種觀念就使得日語(yǔ)專業(yè)的學(xué)生會(huì)借助主觀臆想來(lái)開展跨文化交流，這就會(huì)使得在語(yǔ)言學(xué)習(xí)與溝通方面產(chǎn)生很多的錯(cuò)誤與誤會(huì)。怎樣使學(xué)生真正認(rèn)識(shí)日語(yǔ)與中文中蘊(yùn)含的文化差異，這是一大難題，但是也是突破日語(yǔ)教學(xué)質(zhì)量的一個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)。在日語(yǔ)教學(xué)的過(guò)程中，老師憑借中文與日語(yǔ)之間的比較，我國(guó)文化與日本文化之間的比較，進(jìn)而將兩者之間的不同呈現(xiàn)在學(xué)生的面前，并且引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)與對(duì)待這種不同。在設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)的時(shí)候，老師能夠借助場(chǎng)景式的教學(xué)方式，使學(xué)生能夠在各式各樣的場(chǎng)景中認(rèn)識(shí)日本文化的精髓。整個(gè)過(guò)程中，還能夠融入文化差異相關(guān)的活動(dòng)，并且將相關(guān)專家或是日本友人請(qǐng)來(lái)課堂上指導(dǎo)學(xué)習(xí)者，這就會(huì)提升學(xué)生的體驗(yàn)。此外，應(yīng)該鼓勵(lì)日語(yǔ)學(xué)生自己去認(rèn)識(shí)日本文化，在自己的生活中融入跨文化教育。老師要合理、科學(xué)地指引學(xué)生的價(jià)值觀，讓他們真正理解跨文化教育，而不是一味地對(duì)日本文化表示推崇，如此學(xué)生就會(huì)尊重日本文化，并且不會(huì)出現(xiàn)自我膨脹的負(fù)面情緒。因此，老師應(yīng)該重視幫助學(xué)生形成正確的文化價(jià)值觀，對(duì)中國(guó)文化與日本文化不偏不倚，強(qiáng)化學(xué)生的文化認(rèn)同感。2.日語(yǔ)跨文化教育要達(dá)到的目標(biāo)應(yīng)具體化。中國(guó)以往就已經(jīng)明確了外語(yǔ)教育中涉及跨文化教學(xué)的詳細(xì)目標(biāo)，可是這不過(guò)是綱領(lǐng)性的文件，僅僅是在大概念上對(duì)日語(yǔ)教學(xué)進(jìn)行了一定的規(guī)范，并未在相關(guān)教材中將跨文化教育的相關(guān)知識(shí)內(nèi)容清晰化。因此，在日語(yǔ)教材資料的設(shè)計(jì)中應(yīng)該把下面幾個(gè)層面涵蓋到位：首先，全方位地講述日本文化，最大限度地還原日本文化的真實(shí)面貌。站在跨文化教育的層面上將日本文化的特色與特性介紹出來(lái)，還要把日本的文化精髓闡述給學(xué)生。其次，編寫極具代表性的跨文化案例，并且將其解讀編寫出來(lái)，這就使得學(xué)生能夠直接了解跨文化相關(guān)的知識(shí)。最后，應(yīng)該促進(jìn)學(xué)生構(gòu)建正面、積極的價(jià)值觀，并且用這種價(jià)值觀來(lái)學(xué)習(xí)跨文化教學(xué)，對(duì)日本的文化表示足夠的尊重。

總而言之，跨文化教育確實(shí)是外語(yǔ)創(chuàng)新變革的重要方式，中國(guó)日語(yǔ)教育中的跨文化教學(xué)，一定要基于西方先進(jìn)的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，再結(jié)合我國(guó)特色，滿足中國(guó)日語(yǔ)教育的需求，并基于此，真正把跨文化教學(xué)當(dāng)成一種基本的教學(xué)方式，真正落實(shí)在日語(yǔ)教育中去。

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作者:于曉愚 單位:海南師范大學(xué)